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A 30 aos, pensar el Golpe desde el aula

Patricia Moglia y Julio Bulacio [1]

la exigencia de recuperar el pasado, de recordarlo, no nos dice todava cul ser el uso que se har de l; cada uno de ambos actos tiene sus propias caractersticas y paradojas. Tzvetan Todorov: los usos de memoria. Barcelona, Paids, 1995. la

Hoy est instalado social y culturalmente que es un imperativo categrico mantener viva la memoria sobre los crmenes atroces y aberrantes cometidos por la Dictadura Militar 1976 1983. Desde medios de comunicacin que fueron claro apoyo a la dictadura militar se realizan e impulsan programas y suplementos por la recuperacin de la memoria; empresas como Ford Motors que fueron beneficiarias en el plano econmico y cmplices en el plano poltico-represivo hoy financian investigaciones y a organizaciones de derechos humanos como por ejemplo al CELS (Centro de Estudios Legales y Sociales) presidido por Horacio Vertvitsky. Las mismas observaciones/sorpresas cabran a la mayora de los partidos polticos del orden que hoy impulsan la memoria. Ejemplo de esto ltimo sera el reordenamiento de datos histricos que realizan varios protagonistas respecto a su propio pasado con el objetivo de legitimar su accionar presente. El caso ms notorio es el propio presidente de la repblica Nstor Kirchner, quin se presenta como un hombre de la resistencia a la Dictadura Militar. Al respecto Lanatta entre otros nos informa que: Kirchner efectivamente particip de la juventud peronista sin ningn cargo dirigente en los 70, y que - luego del golpe - instal su bufete de abogado en Ro Gallegos desvinculado de cualquier incursin en la vida poltica o defensa de los DDHH. [2] . No se trata en este caso de pensar la dimensin tica que encierra esta manipulacin de la historia sino contemplarla para comprender la ideologizacin en el peor sentido del trmino - del tema y su ubicacin como disputa de nuestro presente histrico. Algunas reflexiones realizadas por Tzvetan Todorov con relacin a la incesante bsqueda de la memoria en intelectuales y polticos europeos ayuda a comprender mejor. Nos dice all: Otra razn para preocuparse por el pasado es que ello nos permite desentendernos del presente, procurndonos adems el beneficio de la buena conciencia. Recordar ahora con minuciosidad los sufrimientos pasados, nos hace quiz vigilantes en relacin con Hitler o Petain, pero adems nos permite ignorar las amenazas actuales ya que estos no cuentan con los mismos actores ni toman las mismas formas -. Denunciar las debilidades de un hombre bajo Vichy me hace aparecer como un bravo combatiente por la memoria y por la justicia, sin exponerme a peligro alguno ni obligarme a asumir mis eventuales responsabilidades frente a las miserias actuales. Conmemorar a las vctimas del pasado es gratificante, mientras que resulta incmodo ocuparse de las de hoy en da. A falta de emprender una accin real contra el fascismo actual, sea real o fantasmagrico, el ataque se dirige resueltamente contra el fascismo de ayer. [3] Esta clave debemos retenerla para ubicar la magnitud y dificultades del problema a analizar en el aula cotidianamente.

En este momento la impregnacin que de hecho estn imponiendo las fuentes conformadoras de la conciencia histrica de los jvenes sobre este perodo (adultos, medios masivos de comunicacin); as como la ideologizacin en la caracterizacin y explicacin del qu, cmo y por qu ocurri: est transformndose es un verdadero botn de guerra entre diversos imaginarios de los sectores polticos dominantes y subalternos de la sociedad argentina. El aula frente a esta situacin se puede conformarse en un espacio privilegiado para un debate que permita comprender el pasado desde uno de los marcos tericos que nos aporta la Historia como ciencia: entender, explicar, con el fin de poder actuarnos deca Pierre Vilar. Sin ir mas lejos el da jueves 23 de marzo por Canal 13 se pas un programa titulado La noche mas larga dirigido por la periodista Mara Laura Santilln. All se reiter una concepcin de la Historia similar a la del nuevo revisionismo meditico, denominado con justicia de mercado por el elitista Luis Alberto Romero. Una historia cuya causalidad se explica en la accin e iniciativa de los individuos grandes o pequeos - que hacen la historia, y que por lo tanto el objeto de la misma es dar cuenta de sus angustias, iniciativas y dubitaciones la famosa teora de la nariz de Cleopatra como explicacin de la expansin romana. De esta manera la Historia se vuelve irracional y lo contingente y arbitrario reinan sobre los fenmenos humanos. Es una concepcin que nunca remite al movimiento de la estructura, al tejido social, las tramas de relaciones sociales, econmicas, polticas e ideolgicas que facilitan o limitan la voluntad de los diferentes actores sociales. En palabra de Federico Engels: Somos nosotros mismos quienes producimos nuestra historia, aunque lo hacemos, en primera instancia, bajo condiciones y supuestos muy definidos Un segundo punto de inters fue que el programa de Canal 13 centr su anlisis no en el golpe como todos los dems programas que salieron a disputar la memoria sino en el momento previo al golpe, ubicndose en la vanguardia del que consideramos el debate que se viene: no solo qu y cmo ocurri sino el por qu y para qu del golpe militar del 76. Ya agotada de muerte la versin de que se cometieron errores y excesos durante la dictadura, hoy se comienzan a desplegar dos nuevas lecturas compatibles entre si del pasado: una es observar cmo en el perodo julio 74 (muerte de Pern) junio del 75 (marcha de los trabajadores a Plaza de Mayo) las organizaciones sindicales y juveniles (sic) contribuyeron al caos en medio del vaco de poder de Isabel Martinez de Pern, una pavota buena cercada por personajes siniestros que la manejaban en uno u otro sentido como lo hace con una marioneta el titiriterode esta manera se regresara a la denominada teora de los dos demonios, ideada por Sbato - Alfonsn y su explicacin de la sociedad inocente frente a dos demonios ajenas a ella: militares y guerrilleros. La otra nueva mirada consiste en criticar a dicha teora pero culpabilizando a la sociedad como coresponsable del golpe. Luis Alberto Romero en Clarn se formula una pregunta inteligente y tramposa: fue el proceso un demonio ajeno a nuestra sociedad, o una expresin, repugnante pero legtima de nuestra cultura poltica: si todos somos responsables de lo que ocurri, no lo es nadie. Incluso avanza ms porque considera a la Dictadura expresin repugnante pero legtima de nuestra cultura poltica () compartida por todos quienes militaron en nuestra conflictiva vida poltica y que llev a la naturalizacin de la violencia que le acaeci a toda la sociedad argentina que posibilit la accin brutal de los militares de 1976 () todas esas malas pasiones hirvieron en el caldero argentino a lo largo del siglo veinte, y unos y otros abrevaron en l. [4] Ambas versiones son complementarias porque eluden analizar nuestro presente histrico, sin existencia plena y diferencial de los grupos econmicos, los intereses de clase, la crisis del modelo de acumulacin del capital, la represin etc.los demonios o la anodina sociedad como explicacin del fenmeno. Las dos visiones concluyen en el caos como parte de la naturalizacin de la violencia y en la paradoja como explicacin del movimiento de la estructura. Y las paradojas son, por definicin, contradicciones sin explicar () y para el fetichismo de la mercanca () las contradicciones no son racionales, son solo anomalas, pues lo racional es que el mercado promueva la prosperidad de todosafirma Vazeilles [5] .

La propuesta de este artculo es la de presentar algunas actividades que permitan incorporar un pensar histricamente en las clases, para comprender este debate actual, desde el aula. Ensear la Historia Para qu? Si se parte de considerar que una definicin de los fines educativos debe estar centrada en los valores fundamentales de la libertad y la igualdad social, con la intencin de formar a los alumnos en la conciencia de una ciudadana plena, la pregunta que se deriva de esta toma de posicin es: cules son los aportes especficos del conocimiento histrico para la formacin planteada? Se puede definir en un propsito de mayor grado de inclusin (de ste se derivaran otros lgicamente implcitos), el aporte especfico en: favorecer un pensar histricamente que enriquezca la conciencia histrica de los futuros ciudadanos/as. La escuela es uno de los espacios sociales formadores de la conciencia histrica, que es a su vez individual y social, aquella que nos permite la construccin del sentido histrico del pasado, nos provee de un registro, una memoria, de una interpretacin, de supuestos y de fundamentacin o argumentacin para nuestras acciones en el presente (Russen, 1992). De esta forma el espacio abierto en las clases de Historia no es un espacio inerme, es un campo en tensin donde se expresan las fuerzas sociales y, en tal condicin, sujeto a apropiaciones, fetichizaciones, invenciones y luchas entre distintas formas de la conciencia histrica. Consideramos que no es legtimo hablar de una nica conciencia histrica Toda sociedad sometida a la accin constitutiva de sistemas modelizantes selecciona por un lado una conciencia histrica tradicional, ejemplar, con pretensiones hegemnicas y por el otro somete a los actores sociales a peticiones de olvido, casi constantes. De este modo el pasado recordado como historia tiende a aparecer como el nico pasado legtimo, la conciencia histrica desempea un rol central tanto en el proceso de control social como tambin en el de resistencia e impugnacin, mostrando su naturaleza especficamente poltica. Sobre la base de la tipologa propuesta por J Russen (1992) podemos caracterizar distintas formas de conciencia histrica. Segn este autor, las formas tradicional y ejemplar, son aquellas que naturalizan el orden social, ya sea por falta total de cuestionamiento y aceptacin de la tradicin o por la absolutizacin de modelos o ejemplos dignos de ser reproducidos, independientemente del espacio o tiempo. El investigador alemn en Didctica de la Historia plantea que la conciencia histrica nos provee de tradiciones, nos hace recordar los orgenes y la repeticin de las obligaciones, hacindolo en la forma de sucesos pasados de concrecin fctica que demuestran el atributo de validez y obligatoriedad de los valores y de los sistemas de valores. Las orientaciones tradicionales guan externamente la vida humana por medio de una afirmacin de las obligaciones que requieren. Estas orientaciones tradicionales definen la unidad de los grupos sociales o de las sociedades en su conjunto, en tanto mantiene el sentimiento de un origen comn. En el caso de la conciencia histrica ejemplar el modelo de significacin adopta la forma de reglas atemporales. En esta concepcin se ve a la historia como un recuerdo del pasado, como un mensaje o leccin para el presente, historiae vitae maestrae es, ella nos ensea las normas, sus derivaciones de casos especficos y su aplicacin. En cambio la conciencia histrica crtica (de conocimiento) problematiza, instala rupturas, niega las orientaciones predeterminadas de nuestra vida, desnaturaliza la realidad social, la descubre como histricamente construida. El pensamiento critico pone en cuestin los valores, descubre los factores de condicin temporal que contrastan con una validez atemporal falsa, plantea la tensin entre lo universal y lo particular. Por consiguiente se plantea que el desarrollo de un pensar histricamente, favorece una conciencia histrica crtica. Este pensar se caracteriza por un anlisis de la realidad social pasada por parte de la disciplina Historia, construido por la comunidad de historiadores a lo largo de la Historia de la

Historia y que implica un estudio sistemtico y especfico que aporta otra lectura para la comprensin de las sociedades humanas. Las actividades propuestas. La secuencia de trabajo para el abordaje consisti en presentar un debate sobre la memoria a treinta aos del golpe haciendo referencia a dos noticias del da aparecidas en el peridico: una daba cuenta de la polmica en torno al feriado del 24 de marzo y otra como, casi sin querer, sobre el pedido formulado por distintas organizaciones de derechos humanos (LADH; Correpi, Centro de Profesionales por los DDHH, Asociacin de Profesionales en lucha etctera) que solicitaban por las vctimas de la represin de Las Heras. La Corte Suprema de Justicia denegaba el habeas corpus preventivo y agregaba al final del artculo Silvana Bosch, autora de la nota, que la Corte tambin haba rechazado la solicitud al planteo del ex represor Ricardo Cavallo, para que sea extraditado [6] . Es decir, la igualdad ante la ley para pedidos injustos. Fue en este sentido que instalamos una perspectiva para el debate sobre los DDHH que nos remita al ayer pero tambin al hoy: estbamos ante un problema presente. Y plantear un problema es la propuesta de avanzar de la ignorancia al saber y hacerlo desde una perspectiva cientfica. Como dice Pierre Vilar el sentido esencial de la investigacin causal del historiador consiste en dibujar en grandes rasgos el relieve histrico, gracias a los cuales la incertidumbre aparente de los acontecimientos particulares se desvanece ante la informacin global de la que carecan sus contemporneos, y que nosotros podemos tener [7] . De eso se trata.

Escuchar el tema Alicia en el pas de Charly Garca Decidimos previa reparticin de la letra - escuchar entre todos, en el aula la Cancin Alicia en el pas y apelar inicialmente a qu sentimientos trasmita la misma, buscando crear un determinado clima de sensibilidad compartida en el aula. Paralelamente dictamos otras consignas que nos posibilitaran indagar acerca de los saberes histricos previos de los alumnos sobre el perodo y las diferentes relaciones que establecan con las metforas propuestas por Charly Garca. Las intervenciones de los alumnos remitieron primero al clima de desazn y escepticismo que trasluca la cancin, para luego adentrarse en algunas referencias histricas: Ongana era la morsa e Illia la tortuga, pero no lograban comprender por que una dos regmenes polticos aparentemente tan diferentes; el trabalenguas rematado en el asesino te asesina a la censura y a la represin; los brujos a Lpez Rega; las inexistencia de justicia porque todos estbamos a merced del Rey de espada, Videla. Y en una reflexin ms inquisitiva, tomando como referencia el libro de Lewis Carroll Alicia en el pas de las maravillas se plante la posibilidad de que Alicia fuese una joven que particip como tantos jvenes con alegra de la primavera de los pueblos y forj sus sueos en ese ideario para luego tomar conciencia de que el juego se acab y era mucho para ella la aparentemente inexplicable y terrible represin. Indudablemente haba poco que agregar en cuanto a metforas, salvo que el sueo se acab nos remita a la sentencia de John Lennon de que el sueo sesentista termin, tan caro a la cultura rockers de ese momento. Pero sobre todo nos interes plantear que Charly Garca para poder comprender ese presente dictatorial remit a un tiempo mucho mas vasto, encuadrado en una referenciabilidad histrica en dnde la diferencia entre democracias restringidas (Illia) y dictaduras inspiradas explcitamente en la Doctrina de la Seguridad Nacional (Ongana) apareca como menor: democracia formal proscriptiva y dictadura eran similares. Al mismo tiempo esos regmenes desde lo represivo se haban transformado en insulsos frente a ese presente en donde todos estbamos en la mira. De esta manera qued planteada la necesidad de indagar sobre los momentos previos al golpe. Para iniciar este camino propusimos al grupo, partir de las visiones de los protagonistas de la poca sobre lo que se estaba definiendo en ese momento.

La situacin problematizadora presentada para seguir indagando en los saberes previos y sus posiciones fue la siguiente: Durante el proceso de restauracin democrtica iniciado en 1983 se comenz a reconstruir la situacin vivida durante la dictadura militar: secuestros, torturas, campos de concentracin, desaparecidos. Hoy pocos dudan en denominar aquel accionar como la realizacin de crmenes atroces y aberrantes. Sin embargo, no existe una nica respuesta a qu, cmo y por qu ocurri la ltima dictadura. La dificultad que se present fue que no hubo una explicitacin clara de las teoras implcitas. Consideramos que el perfil progresista de la escuela y su alumnado en donde el sentido comn generalizado es de repudio a la justificacin de la dictadura militar, as como en este caso - el perfil del profesor identificado no solo con valores antidictatoriales sino claramente de izquierda, obturaron de alguna forma la visin real que ellos tenan del fenmeno. (Ver al final Ficha de aula) Los alumnos rpidamente identificaron la visin dos como de las fuerza del orden y argumentaron positivamente sobre la primera. De alguna manera la sensacin nuestra como docentes era que la posibilidad de indagatoria sobre sus conocimientos previos estaba incompleta, marcada por aquel sentido comn: que nuestros alumnos reflexionen con nuestra lgica o incorporen nuestras palabras no significa a veces que se hayan apropiado de esa visin del mundo. Puede ocurrir por el contrario que al utilizar vocabulario prestado nos estemos alejando del mejor punto de partida para poder construir aprendizajes. Si los docentes no respetamos el punto de partida real de los alumnos no existe posibilidad de un proceso real de interaccin entre enseanza y aprendizaje: los docentes a veces damos respuestas a cosas que los alumnos an no se han preguntado (Marucco- Rotbart dixit). Una clave. Esto implic utilizar otro recurso para la necesaria vuelta de tuerca.

No habr mas penas ni olvidos. Para ello optamos por disear una situacin didctica en torno a la pelcula No habr mas penas ni olvidos, basada en la obra homnima de Osvaldo Soriano que se situaba en el otoo del 74. A su vez, sta contaba con otra potencialidad: la pelcula haba sido estrenada en el fragor de la campaa electoral de 1983 (septiembre) El anlisis de este film nos posibilitara entonces trabajar, por un lado, la confrontacin explicitada y violenta dentro del peronismo desde la masacre de Ezeiza (20 de junio 73) y la ofensiva contrarrevolucionaria desde el propio gobierno de Pern-Pern; por el otro utilizar la pelcula como fuente histrica. En el primer sentido, en la pelcula aparecan una buena parte de los actores sociales del conflicto, ubicando a Colonia Vela como un microespacio de lo que estaba ocurriendo en todo el pas. Se podaobservar a cada actor social con sus diferentes recursos, estrategias, polticas de alianzas en los distintos momentos de la confrontacin. Es decir un componente significativo para pensar las acciones colectivas. Como deca Marx en sus clebres tesis sobre Feuervach Es en la prctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el podero, la terrenalidad de su pensamiento. La pelcula como la novela - presentaba con claridad el papel de la burocracia sindical (Victor Laplace), como la fraccin burguesa dentro de la clase obrera (Marn 1996, pgina 59) que en la coyuntura poltica de 1974 avanza en una coalicin estratgica con las fuerzas del Orden; el apoyo del Gobierno Nacional a dicha coalicin y su impulso a la irrupcin de la Triple AAA. Asimismo, frente a la posibilidad de continuidad de la resistencia, la referencia a la futura y necesaria intervencin del ejrcito si continuaba la situacin, hecho muy bien visto por el inesperado compaero peronista de la SRA (Sociedad Rural Argentina).

Por otra parte, Ignacio Fuentes (Federico Luppi) como la representacin del sector del peronismo tradicional (para un peronista no hay nada mejor que otro peronista, cuelga el cartel de su oficina) pero combativo, formado en un dialogo abierto permanente con la prctica social. Eso explica cmo mira pese a su ideologa tradicional - con buenos ojos el accionar de los buenos pibes de la juventud peronista y detecta rpidamente la maniobra de la derecha por lo que decide armarse para defender su posicin. La Juventud Peronista, que si bien inicialmente est casi ridiculizada cuando deliberan como si estuviesen en un bar de la calle Corrientes en medio de los tiros, o leen una proclama ftil en plena ofensiva armada de la derecha, tambin se ve que una vez tomada la decisin de intervenir de manera directa no solo secuestran al comisario sino que con conviccin poltica lo ejecutan. Asimismo se pueden observar los diferentes tiempos en la utilizacin de los recursos de las dos alas del peronismo: mientras la derecha lanza su ofensiva durante el gobierno de Juan Domingo Pern, la izquierda vacila, caracteriza a Pern como que viene a construir al socialismo nacional y su acumulacin de fuerzas sigue dependiendo de los gestos del viejo. Habla del cerco del general y duda en poner en juego sus estrategias y posibilidad de accin, pese a la claridad con que hablaba en esos das Juan Domingo Pern. Por ejemplo el 2 de octubre de 1973 dice en un Documento reservado contra la izquierda peronista. Los grupos que en cada lugar actan invocando adhesin al peronismo y al Gral. Pern, debern definirse pblicamente en esta situacin de guerra contra los grupos marxistas y debern participar activamente en las acciones que se planifiquen para llevar adelante esa lucha... De hecho los alumnos pudieron reconocer tres momentos en la pelcula: el inicio de la desestabilizacin poltica para acorralar a Fuentes, expulsar a la JP de la de por si poca incidencia en el gobierno y ocupar claramente el espacio de poder en disputa; un segundo momento comienza cuando el Comisario (Rani), se da cuenta que esto se pondr bravo y finalmente cuando la lucha se desencadena a campo abierto. Nuestro aporte era comenzar a relacionar el primer momento con el Navarrazo en Crdoba, la destitucin de Bidegain en la Provincia de Buenos Aires y su reemplazo por Calabr, un hombre de Lorenzo Miguel, expresin clsica del burcrata sindical. Y observar cmo frente a esa ofensiva el tradicional Fuentes se percata rpidamente, ocupa con su arma la intendencia y se prepara para resistir (su experiencia as lo indicaba como parte de lo aprendido durante la resistencia peronista ) no ocurre lo mismo con la JP que inicialmente queda desconcertada y paralizada. Durante el segundo momento se poda analizar el salto de calidad en la ofensiva contrarrevolucionaria cuando llegan los Ford Falcon de la Triple AAA enviados por el gobierno y asumen la direccin estratgica del enfrentamiento: las acciones desestabilizadoras para inculprselas a la izquierda (bomba en la CGT), la tortura como mtodo para obtener delaciones etc. Simultneamente ingresan en la accin los trabajadores para apoyar a Fuentes, haciendo uso de la violencia obrera, no empuando las armas. Sin embargo la suerte est echada (alias jacta est) hay en la acciones ocurrentes de los locos lindos (casi guio del director) aparecen las ltimas esperanzas que, como corresponden, no tienen ninguna perspectiva poltica sino que explicitan la impotencia y confusin reinante. Finalmente el tercer momento y desencadenante fue con acciones de violencia justa (ajusticiamiento del comisario, la bomba contra Toto) y triunfo de la alianza de derecha que no escatima en recursos como primero la tortura y luego el asesinato de Fuentes para finalmente ocupar el territorio en disputa. La mirada del ahora sargento Garca (el del zorro) y el loquito (Sol), esperando que venga a saludar el General desde el balcn por su heroica resistencia, marca un punto clave de la derrota: Pern les haba enviado a la Triple AAA y estos dos ingenuos crean que estaban luchando por Pern. Es que como seala con sarcasmo Soriano: nunca se haban metido en poltica, siempre fueron peronistas. En este ltimo sentido, el de la ideologa peronista sera otro posible tpico a indagar (no est en el objetivo inicial de esta actividad). En Los traidores, Raymundo Gleyzer plantea que ser de

ideologa peronista era gritar viva Pern, y aqu Soriano ve tambin al peronismo como un movimiento que en aras de la unidad nacional y la conciliacin de las clases irreconciliables cumpliendo siendo la expresin de una intencionalidad de fuerte despolitizacin de masas Ahora bien, en esta pelcula nuestro supuesto era que aparecera en la interpretacin de nuestros alumnos ms marcado el caos, el enfrentamiento, la violencia expresada tambin en secuestros y no solamente la caracterizacin como situacin revolucionaria. Y desde ese punto de vista la pelcula aport al norte del trabajo recuperando la impronta dejada por el auge del alfonsinismo y medios de comunicacin en el sentido comn. Otro objetivo planteado para apropiarse lentamente del mtodo y trabajo del historiador era analizar la pelcula como fuente histrica: identificar las intencionalidades del mensaje, teniendo en cuenta la relacin entre el libro original y el guin, los datos sobre el autor, el momento de la escritura y lugar de la publicacin, as como la fecha de estreno de la pelcula. No es un dato menor que Soriano la haya escrito en 1975, ni que haya sido estrenada como pelcula en septiembre de 1983 en plena lucha electoral cuando el candidato Ral Alfonsn denunciaba al peronismo como el regreso del caos y al pacto sindical - militar que encumbraba a la frmula Luder-Bittel. Situaciones de enseanza construidas como problemas que el grupo de alumnos debe resolver. Dentro de los modelos no tradicionales de enseanza, la investigacin como opcin didctica tiene tericamente todos los elementos para organizar la prctica escolar desde una perspectiva innovadora, aunque su implementacin y an su formulacin como propuesta terica completa requiere de la reflexin y puesta a prueba como lnea de investigacin. Toda metodologa de enseanza se fundamenta en determinadas concepciones de aprendizaje. La metodologa basada en la investigacin intenta recoger las aportaciones ms significativas que la psicologa realiz sobre el aprendizaje; pero sobre todo se fundamenta en la idea de que el aprendizaje se realiza mediante un proceso de indagacin. Este proceso se entiende por un "hacerse preguntas sobre la realidad", es decir, poder cuestionar y problematizar lo social, como tambin por una bsqueda de significacin que exige al sujeto realizar determinadas operaciones intelectuales para entender la experiencia. As una metodologa basada en la investigacin para la enseanza de la Historia propone que la investigacin se convierta en el eje que articula el conjunto de las diversas actividades que se desarrollarn en el aula. Adopta de esta forma una organizacin segn criterios bsicos en los que la perspectiva de la investigacin entendida, fundamentalmente como el planteamiento de problemas y un trabajo especfico con estos en el aula- es algo bsico y caracterizador (Garca, Garca, 1989). Con referencia a lo expuesto, corresponde aclarar que si bien el trmino investigacin es el ms adecuado y recupera de manera ms pertinente los procedimientos que se encuentran ligados a la resolucin de problemas, para la investigacin en el aula el acento est puesto, adems, en las cuestiones relativas a la bsqueda y reconocimiento de los mismos. Ms an, la perspectiva propuesta por el modelo en cuestin, con relacin a la resolucin, es menos finalista y se detiene principalmente en el proceso, es decir, en el tratar, enfrentar y trabajar con los problemas y no slo en el producto del proceso. La concepcin de problemas que corresponde al modelo didctico en cuestin se encuentra definido por Garca y Garca (1989: 10) como: tipo de situaciones en las que predomina la incertidumbre respecto a cmo debemos actuar, de forma que nos vemos obligados a utilizar un tratamiento distinto a la mera aplicacin de un procedimiento rutinario. Problemas son entonces, situaciones, planteamientos, que no tienen una resolucin inmediata sino que por su calidad exigen preguntas que moviliza diversos recursos intelectuales. Por otra parte, J Domnguez plantea que la definicin de problema parece concitar un notable acuerdo. ...hay una que nos parece especialmente feliz por su brevedad y capacidad de evocacin:

un problema es un viaje, no un destino (Grupo O 1987); hay tambin definiciones ms precisas, como esta: una situacin que un individuo o un grupo quiere o necesita resolver y para lo cual no dispone de un camino rpido y directo que le lleve a la solucin (Lester. 1983), pero todas coinciden en destacar que se trata de una situacin para la que no hay una va de solucin prefijada cuyos pasos uno pueda aprender y aplicar de forma casi automtica, sino que se trata siempre de cuestiones cuya respuesta debe ser necesariamente explorada. ...el rasgo esencial que caracteriza a las actividades problema no es que estas tengan o no su correlato en problemas reales, sino la naturaleza de la actividad mental rutinaria o exploratoria- que exijan al grupo de alumnos. Cierre Consideramos que la propuesta realizada se suma a muchas de las experiencias que muchos docentes venimos realizando en las aulas. El eje estructurante aqu planteado y la metodologa propuesta en este trabajo es lo que tendr continuidad y desarrollo a lo largo de todo el ao y explicita un marco terico determinado sin el cual nos parece imposible el trazo de un hilo conductor claro para el proceso de enseanza aprendizaje. Seguramente los lectores encontrarn otros ejemplos, nuestro objetivo en este artculo es poder enriquecer dichas propuestas y estimular la creacin de otras, siempre en el reconocimiento de la importancia y relevancia de compartir entre colegas la reflexin sobre el cotidiano trabajo educativo. Bibliografa
DOMINGUEZ DEL CASTILLO, J. La solucin de problemas en Ciencias Sociales en POZO, J. I., La solucin de problemas, BS. As. : Aula XXI- Santillana, 1999 RUSSEN J. El desarrollo de la competencia narrativa en el aprendizaje histrico. Una hiptesis ontognica relativa a la conciencia moral, en Propuesta Educativa N 7, Buenos Aires, FLACSO, 1992. MERCHN IGLESIAS F. J. y GARCA PREZ, F. Una metodologa basada en la investigacin para la enseanza de la Historia, en AAVV Didctica de las Ciencias Sociales I. Bs. As. Paids. 1995. -------------------------------------------------------------- El Proyecto IRES: una alternativa para la transformacin escolar. Reflexiones desde el rea de Ciencias Sociales. Signos. Teora y prctica de la educacin . 1994. n 13 --------------------------------------------------------------El tratamiento de problemas de nuestro mundo en la enseanza obligatoria, Revista Aula de Innovacin Educativa, N 61, Barcelona: Grao Edit., 1997

TODOROV, T: los usos de la memoria. Barcelona, Paids, 1995. VAZEILLES, Jose: El presente histrico y la historia universal. Buenos Aires, Manuel Suarez editor, 2005, VILAR, P: Iniciacin al anlisis del vocabulario histrico. Barclona, Grijalbo, 1980

[1] Lic. Patricia Moglia, es Prof Titular de la materia Didctica de la Historia III, Licenciatura en Enseanza de las Ciencias Sociales, UNSAM. Prof. Julio Bulacio, docente en la ESCCPellegrini (UBA). Esta experiencia la estn realizando en el Taller de Historia con orientacin en espacios de la comunicacin y presentacin del patrimonio histrico, con alumnos de 5 ao de la E.S.C.C.Pellegrini.

[2] . Contra lo que la opinin pblica comenta y los sectores mas reaccionarios de al prensa sostienen, el presidente K nunca fue montonero, ni mucho menos montonero con algn grado en el ejrcito: era, simplemente, miembro activo de la Juventud Peronista. La construccin de la imagen K de hijos de las madres, dirigente setentista y hombre preocupado por los derechos humanos es muchsimo ms nueva. La historia se conoce: en 1976 el matrimonio K deja La Plata y vuelve al Sur. Nestor abre su bufete jurdico () en Rio Gallegos (). Los recuerdos de CK se han magnificado con el tiempo: No nos pararon las balas de la dictadura, menos nos van a parar una patota a las rdenes de un mafioso, le dijo a Barrionuevo en Catamarca. En verdad el nico contacto cercano de los K con las balas militares fue un interrogatorio del coronel Calloni en las oficinas administrativas del Regimiento 24: K lleg all con su compaero de estudios Rafael Flores, luego diputado nacional, y estuvieron un da detenidos por averiguacin de antecedentes. Al salir K sigui con su actividad central: que fue ejecutar departamentos embargados bajo la influencia de la circular 1050. En Santa Cruz hubo dos desaparecidos () y varias decenas de presos polticos o gremiales: k, como abogado, jams firm un habeas corpus o particip de alguna defensa vinculada a ninguno de ellos () organismos de derechos humanos () nunca vieron al presidente, durante la Dictadura, en actos de protesta o reclamo, y que la pareja recin comenz a mostrarse pblicamente en los actos recordatorios de Pern o Evita desde 1982 en adelante Lanata, Jorge: Perfil. Domingo 25 de marzo de 2006 [3] Todorov, Tzvetan: Los usos de la memoria, Barcelona, Paids, 1995. Pginas 52/53., [4] Clarn 16.3.06 [5] Vazeilles, Jose: El presente histrico y la historia universal. Buenos Aires, Manuel Suarez editor, 2005, pgina 83. [6] Clarn 15-03-06 [7] Vilar Pierre: Iniciacin al anlisis del vocabulario histrico. Barclona, Grijalbo, 1980, pgina 23. FICHAS DE AULA Trabajo sobre la cancin: "Cancin de Alicia en el pas" 1- Escuchar la Cancin de Alicia en el pas... 2- Reunidos en parejas responder a: a. Cul es el tema de esta cancin? b. Qu sentimientos nos inspira? c. Con qu hechos, personajes o situaciones del momento histrico en el cul se escribi la cancin, podemos relacionar las metforas (como, por ejemplo, las que marcamos en letra cursiva)? 3- En 1979, Charly Garca escribe esta cancin no slo para hablarnos de la Dictadura militar del 76, sino tambin de la necesidad de recordar el periodo anterior para poder comprender ese gobierno tan atroz. Coincidimos con l y para nuestro estudio en el taller, les proponemos comenzar con

el anlisis de ese momento previo al golpe, a travs de las visiones que los propios protagonistas tenan de su presente. A continuacin seleccionamos dos las ideas que circulaban: Textos de los posibles protagonistas Actores N 1 Pensamos que estamos ante una situacin revolucionaria. Desde la revolucin cubana, y con la reciente derrota del imperialismo en Vietnam se vive un tiempo de cambios profundos en todo el mundo. En Argentina, desde el Cordobazo, se viene librando una batalla contra la oligarqua por la liberacin nacional. A la clase obrera se sumaron las organizaciones armadas del pueblo y ahora, frente al vaco de poder es necesario que lo ocupemos nosotros antes de que lo hagan ellos: es tiempo de revolucin Actores N 2 Pensamos que se vive una situacin de caos econmico expresado en la hiperinflacin, el desabastecimiento y en las huelgas salvajes. La violencia demencial, los secuestros extorsivos, las bombas matan inocentes. Todo esto est llevando a la desintegracin del Estado Nacional, a la prdida de los valores con que se fue construyendo nuestra sociedad. Frente al vaco de poder existente es necesario actuar. La situacin no puede seguir as, estamos avanzando hacia una guerra civil. Es necesario restablecer el orden para el normal funcionamiento de la sociedad y de sus instituciones, de manera que cada uno pueda vivir en paz. 4- Registren en el reverso de esta hoja sus respuestas a: a. Estn de acuerdo con algunas de estas versiones? Por qu? b. Cules son para ustedes tres caractersticas principales de este periodo previo al golpe? c. Consideran que estas caractersticas son las causas que explican porque se produjo la dictadura de 1976? SI-NO Por qu? d. Puede haber otras causas? SI-NO cules?

Cancin de Alicia en el pas

Quin sabe, Alicia, este pas No estuvo hecho porque s. Te vas a ir, vas a salir, Pero te quedas Dnde ms vas a ir? Es que aqu sabes? El trabalenguas, trabalenguas, El asesino te asesina Y es mucho para ti.

Se acab ese juego que te haca feliz

No cuentes lo que viste en los jardines, El sueo acab; Ya no hay morsas ni tortugas. Un ro de cabezas aplastadas por el mismo pie Juegan crquet bajo la luna

Estamos en la tierra de nadie, pero es ma. Los inocentes son los culpables -dice su seora el Rey de Espadas

No cuentes que hay detrs del espejo; No tendrs poder, Ni abogados ni testigos. Enciende los candiles que los brujos Piensan en volver A nublarnos el camino.

Estamos en la tierra de todos En la mira. Sobre el pasado y sobre el futuro Ruina sobre ruina, Querida Alicia

Charly Garca, 1979/80

Trabajo sobre la pelcula: "NO HABR MS PENAS NI OLVIDOS"

Consignas para despus de mirar la pelcula:

1- Registren sus respuestas a las siguientes preguntas: 1. Cules son los distintos actores sociales del momento que estn representados por cada uno de los personajes? Les sugerimos ordenarlos en un cuadro como el siguiente

NOMBRE DEL PERSONAJE

ACTOR SOCIAL QUE REPRESENTA

2. Qu diferentes momentos en el desarrollo del conflicto en Colonia Vela se pueden identificar? 3. En cada uno de los diferentes momentos, con qu estrategias y con qu recursos contaban los actores sociales principales para intervenir en dicho conflicto? 4. Cmo la trama de la pelcula caracteriza el perodo histrico anterior a la Dictadura? O dicho de otra manera Cul es la visin del director sobre esa etapa? 5. Encuentras semejanzas con algunas de las versiones de los protagonistas que trabajamos en clase? Si- No Por qu?

2- Armen una ficha tcnica del film con los siguientes datos: director, guin, ao del estreno, msica y principales actores. Estos datos nos aportan alguna informacin sobre el contenido de la pelcula? SI-NO Por qu?

3- Sealen Por qu piensan que lleva el titulo No habr ms penas ni olvidos?

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