EL SABER

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DEFINICIN. Etimolgicamente del latn Sapere Sapientia = conocer una cosa; tener noticia de ella. La Academia de la Lengua, considera el saber cmo conocimiento y como el arte de conocer y adquirir ciencia. Segn Salazar Bondy saber es conocimiento en el sentido ms general, tanto terico como prctico, tanto cientfico como filosfico y vulgar.

Platn: el origen de la filosofa est en la admiracin. Para Aristteles la filosofa es, en tanto que filosofa primera, la ciencia del ser en cuanto ser, la filosofa est en el asombro, III. DEFINICIN. Ortega y Gasset: La filosofa como conocimiento del universo es un sistema integral de actitudes intelectuales en el cual se organiza metdicamente la aspiracin al conocimiento absoluto. George Politzer: Es el estudio de los problemas ms generales del universo de la naturaleza del hombre. Karl Jaspers: la filosofa es una actividad viva del pensamiento y la reflexin sobre ste pensamiento Carlos Marx: La filosofa es una actividad (praxis) para conocer y transformar el mundo. Filosofa es el saber efectivo de lo que es., el saber efectivo de la realidad ( Hegel) 1. CARACTERSTICAS DE LA FILOSOFA. Problemtica Reflexiva Crtica Radical Incondicional Universal Objetiva Analtica. Metdica DISCIPLINAS FILOSFICAS. a. Gnoseologa. b. Epistemologa. c. Ontologa. d. tica. e. Axiologa. f. Esttica. g. Teodicea. DIVISIN. De acuerdo a la tesos materialista la filosofa se clasifica en: IDEALISTA: MATERIALISTA. 4. MTODOS UTILIZADOS POR LA FILOSOFA El Mtodo Dialctico El Mtodo metafsico 5. IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA

II. TIPOS DE SABER. a. Tcnico: Aristteles denomina Tekn. b. Experiencial: Aristteles design a este saber cmo empiria es decir, como experiencia en el mejor sentido. c. Cientfico: utilizado por Platn: episteme. d. Filosfico: El saber filosfico se fundamenta en la razn. Organiza juicios y argumentos. e. Teolgico: el teolgico basado en la fe, como saber revelado, sustentado en las diferentes religiones. III. LA ACTITUD FILOSFICA. 3.1. DEFINICIN: Es la posicin principista para explicar, comprender y predecir el conocimiento sobre los problemas que afronta el hombre, la naturaleza, el mundo buscando el fundamento y el sentido, las presunciones o supuestos del saber profundo, racional capaz de ofrecer una explicacin suficientemente racional de la totalidad existente. 3.2. TIPOS a. Espontnea b. Cientfica c. Filosfica LA FILOSOFA I. DEFINICIN ETIMOLGICA. Proviene de dos voces griegas: Philos = Amor, Sophos = sabidura.

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II. ORIGEN DE LA FILOSOFA. Durante mucho tiempo se ha credo que la filosofa surgi de la magna Grecia, en el siglo V a de J.C. Hoy sabemos objetivamente que existieron culturas mucho ms antiguas que la griega, como: La india (Charvakas), Egipto (Hermes trismegisto), China (Confucio), Lao Tse- Taosmo), Japn, la cultura Persa y la Asiria-Babilnica. Sin embargo se debe tener en cuenta que tanto la cultura Oriental como la Griega, tienen sus propias caractersticas que es necesario demarcar.

PRACTICA 1. Segn Aristteles es la habilidad especial para hacer algo: A) Proceso B) Tecnologa C) Tcnica D) Tecnocracia E) Especialidad 2. El mtodo dialctico en contraposicin del mtodo metafsico, considera que: 1) La realidad es algo acabada, idntica e inmutable. 2) Las leyes se cristalizan en el proceso de anlisis de la realidad. 3) Dos cosas contrarias no pueden existir en el mismo tiempo. 4) Las concepciones, categoras y leyes cientficas no tienen un carcter apriorstico. 5) La realidad se encuentra como algo en proceso constante cambio y desarrollo. De las afirmaciones anteriores son ciertas: A) 1, 2 y 3 B) 1, 3 y 4 C) 2, 3 y 4 D) 2, 4 y 5 E) 3, 4 y 5 3. Segn Mario Bunge, la rama de la filosofa como disciplina autnoma nacida en el crculo de Viena fue: A) La Epistemologaa B) Ontologa C) La Gnoseologa D) La Antropologa E) N.A 3. La disciplina filosfica que se encarga del estudio del ser de las cosas y de la realidad, respondiendo a la pregunta Cul es el fundamento de la realidad? es: A) Axiologa B) Epistemologa C) Teora del conocimiento D) Gnoseologa E) Ontologa 4. La actitud filosfica acadmica es universal porque: A) Es producto de la razn B) Es el conocimiento de la totalidad de las cosas. C) Es un saber que exige pruebas. D) Se aplica a los problemas personales. E) Persigue la raz de todo fundamento. 5. Son caractersticas fundamentales de la Filosofa: 1) Critica 2) Subjetiva 3) Universal 4) Trascendente 5) Anarqua De las afirmaciones anteriores son ciertas: A) 1, 2 y 3 B) 1, 3 y 4 C) 2, 3 y 4 D) 1, 4 y 5 E) 3, 4 y 5 6. En la disciplina que estudia a Dios, desde el punto de vista de la razn y no de la fe: A) Metafsica B) Religin C) Teodicea D) Ontologa E) Teologa 7. Son caractersticas de la filosofa de los pueblos orientales: 1) Moralista 2) Tradicionalista 3) Religiosa 4) Pura 5) Mitologa De las afirmaciones anteriores son ciertas: A) 1, 2 y 3 B) 2, 3 y 4 C) 3, 4 y 5 D) 1, 3 y 5 E) T. A

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Mtodo filosfico que considera a la realidad como algo acabado, idntica e inmutable. A) Dialctico B) Inductivo C) Hermenutico D) Metafsico E) Fenomenolgico 9. La actitud cientfica se caracteriza por ser: 1) Metdica y sistemtica. 2) Explicativa y objetiva. 3) Racional y fctica. 4) Universal y radical. 5) Crtica e incondicional. De las afirmaciones anteriores son ciertas: A) 1, 2 y 3 B) 1, 3 y 4 C) 1, 2 y 5 D) 1, 2, 3 y 5 E) T. A 11. El saber filosfico se caracteriza, fundamentalmente, porque: a) Es un saber radical b) Es un saber problemtico c) Es un saber trascendente d) Es un saber metodolgico e) B y C. 12. Todo se mueve, todo deviene; pero no por un mismo y solo camino: a) Es un saber vulgar b) Es un saber filosfico c) Es un saber cientfico d) Es un saber espontneo e) A y D 13. Cuando se afirma que la Filosofa se dirige al mundo de lo inobservable, decimos que es un saber: a) Trascendente b) Metafsica c) Ontolgico d) A y C e) T.A 14. El trmino "trascendente" aplicado al saber filosfico, significa: a) Sumamente importante b) Ms all de lo observable c) Consciente a lo subjetivo d) Relativo a la naturaleza de Dios e) Que excede al mbito de lo comunicable 15. La actitud filosfica nace de : a) la admiracin b) La axiologa c) La gnoseologa d) La metafsica e) La filosofa 16. Mediante la actitud espontnea se establece el conocimiento: A. Conocimiento filosofico B. Conocimiento cientifico C. Conocimiento vulgar D. Conocimiento empirico E. N.a 17. Platn denomino a la ciencia: a. empiria b. tekne c. empiria d. logos e. t.a 18. Actitud ___________esta caracterizada por ser selectiva, metdica, sistemtica, explicativa: a. espontanea b. cientfica c. filosofica d. teolgico e. experiencial. 19. La actitud filosfica es universal porque: A) Es producto de la razn B) Es el conocimiento de la totalidad de las cosas. C) Es un saber que exige pruebas. D) Se aplica a los problemas personales.

E) Persigue la raz de todo fundamento. 20. La actitud cientfica se caracteriza por ser: 1) Metdica y sistemtica. 2) Explicativa y objetiva. 3) Racional y fctica. 4) Universal y radical. 5) Crtica e incondicional. De las afirmaciones anteriores son ciertas: A) 1, 2 y 3 B) 1, 3 y 4 C) 1, 2 y 5 D) 1, 2, 3 y 5 E) T. A

SIMULACRO 01. Es aquel saber basado en la eficiencia humana: a) tcnico b) experimental c) cientfico d) filosfico e) teolgico 03. Aristteles consideraba que el origen de la Filosofa se encontraba en: a) el asombro b) la admiracin c) la Phycis d) la naturaleza e) N.a. 20. El mtodo que concibe a la realidad como algo que se debe interpretar y explicar a) Dialctico c) Inductivo e) Deductivo b) Metafsico d) Hermenutico

04. La Filosofa busca los aspectos profundos del conocimiento: a) Universal b) Problemtica c) Incondicional d) Radical e) Sistemtica 05. Disciplina filosfica que se encarga de estudiar a Dios desde el punto de vista de la razn: a) Teleologa b) Teologa c) Teologa Racional d) epistemologa e) Gnoseologa