IMPORTANCIA DE LA ENCCLICA POPULORUM PROGRESSIO Y DE LA CARTA OCTOGESIMA ADVENIENS.

Andrs Soto Sandoval 2013

La pregunta tica en la dcada de los aos sesenta ocup un lugar central. La preocupacin por el Desarrollo constitua un elemento clave para logran la humanizacin. De esta manera, aparece como urgente buscar una solucin al problema del subdesarrollo que tena sumidos a millones de hombres y mujeres en la pobreza y miseria consideradas como manifestaciones de la injusticia institucionalizada. Hoy sabemos que hubo no pocos desaciertos y probablemente una relacin entre bien intencionadas iniciativas y la manifestacin de autoritarismos y dictaduras militares. Chile parece ser un caso tpico de esta posible relacin. La palabra de la Iglesia y particularmente del notable Papa Pablo VI al respecto, parece hoy vigente. Se plante categricamente la necesidad de pasar de situaciones menos humanas a ms humanas, promover el humanismo pleno (Populorum 42), combatir la miseria, construir un mundo "donde todo hombre, sin excepcin de raza, religin o nacionalidad, pueda vivir una vida plenamente humana, emancipado de las servidumbres que le vienen de la parte de los hombres y de una naturaleza insuficientemente dominada; un mundo donde la libertad no sea una palabra vana y donde el pobre Lzaro pueda sentarse a la misma mesa que el rico" ( Ibid 47). Se trata de construir un desarrollo integral, autntico, "es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre" (Ibid 14) La Doctrina Social de la Iglesia, en busca de la respuesta de los hombres ante la pregunta Qu hacer para lograr condiciones de mayor justicia?, y frente a la pregunta de la cristianos: qu hacer para ser fieles a la vocacin de colaborar en la construccin del Reinado de De Dios?, nos seala la importancia que tiene el mirar, el ver la realidad utilizando para ello los instrumentos de anlisis que las mismas ciencias sociales nos aportan. Pero esta mirada a la vez se realiza en funcin del gran proyecto que puede concretarse en la historia. De acuerdo al Magisterio de la Iglesia se trata del proyecto del Desarrollo Integral que consiste en, como lo seala la Encclica Populorum Progressio: ....el paso, para cada uno y para todos, de condiciones de vida menos humanas, a condiciones ms humanas. Menos humanas: las carencias materiales de los que estn privados del minimum vital y las carencias morales de los que estn mutilados por el egosmo. Menos humanas: las estructuras opresoras, que provienen del abuso del tener o del abuso del poder, de la explotacin de los trabajadores o de la injusticia de las transacciones. Ms humanas: el remontarse de la miseria a la posesin de lo necesario, la victoria sobre las calamidades sociales, la ampliacin de los conocimientos, la adquisicin de la cultura. Ms humanas tambin: el aumento en la consideracin de la dignidad de los dems, la orientacin hacia el espritu de pobreza, la cooperacin en el bien comn, la voluntad de paz. Ms humanas todava: el reconocimiento, por parte del hombre, de los valores supremos, y de Dios, que de ellos es la fuente y el fin, Ms humanas, por fin y especialmente: la fe, don de Dios acogido por la buena voluntad de los hombres, y la

unidad en la caridad de Cristo, que nos llama a todos a participar, como hijos, en la vida del Dios vivo, Padre de todos los hombres". (21) Pasan los aos, y en 1971, Paulo VI, en su carta pastoral Octogesima Adveniens, escrita con motivo de los ochenta aos de la encclica Rerum Novarum, despus de haberse dado cuenta en persona, a travs de sus viajes a continentes donde la situacin de miseria era un clamor al cielo, dir que es muy difcil decir una palabra nica ante los complejos problemas del mundo contemporneo. Para ello el Papa apelar a una categora y mtodo que ser clave en el Doctrina Social de la Iglesia: el Discernimiento Social. El documento dir que toca a las Comunidades cristianas discernir, a la luz del Evangelio, la accin de los cristianos -y podramos agregar, de todos los seres humanosfrente a los desafos que la realidad nos va presentando. El discernimiento social, del cual ya he escrito anteriormente, pasar a ser indispensable y encausar el ya conocido mtodo del ver-juzgar-actuar. Se trata de mirar la realidad (mediacin analtica) y juzgarla a la luz de los grandes contenidos de la Doctrina Social inspirados en el acontecimiento de la persona de Jess (mediacin hermenutica). De ah saldr la iluminacin para la accin transformadora (mediacin prxica), de tal manera de poder aportar en nuestra sociedad el necesario trabajo de colaboracin en la construccin del Reinado de Dios.