Mircoles, 13 de febrero de 2013

Razones mercantiles llevan a la RAE a abandonar el purismo y promover la idea del espaol como lengua mestiza Las necesidades mercantiles de las multinacionales con sede en Madrid, Barcelona y Bilbao han llevado al estado espaol a promover la marca Espaa como emblema de sus productos en el mercado internacional, lo que oblig a la Real Academia, estandarte del reino, a abandonar sus anacrnicas posturas puristas y adoptar un discurso panhispnico basado en el ideologema del castellano como lengua mestiza. Sin embargo, no ha abandonado su actitud de control y se posiciona por encima de sus pares, que funcionan bajo la batuta de la sede madrilea.

Marca Espaa: del purismo a la lengua mestiza

Ricardo Soca

El monarca francfono Felipe V,1 nacido en Pars de una princesa austraca, firm en 1713 el decreto de creacin de la Real Academia Espaola con el objetivo de planificar la estandarizacin de las variedades de la Pennsula, un logro que no se haba alcanzado mediante la mera unificacin poltica ocurrida dos siglos antes con la boda de Isabel de Castilla y Fernando de Aragn.

El lingista Juan Ramn Lodares (2001:89) describa as la situacin lingstica de Espaa hacia fines del siglo XVI:

En aquellos aos cundan las confusiones a la hora de escribir y pronunciar: los impresores seguan cada cual su gusto; los maestros enseaban a la antigua o a la moderna, segn; algunos gramticos se ofendan ante la arrolladora presin del habla nortea.2

En el primer cuarto de siglo de su existencia, la Academia Espaola produjo el diccionario conocido como Autoridades, con el cual se granje un slido prestigio, hasta el punto de que se instal la idea de que le caba legislar en materia de lengua, una representacin que, a travs de la enseanza, se irradi desde los centros de poder hacia toda el rea hispanohablante. Otro ideologema que se difundi debido a ese prestigio, mucho antes de que los neogramticos se ocuparan del cambio lingstico, fue el de que la lengua espaola haba llegado a un punto culminante:

Los contertulios de don Juan Manuel 3 tenan la idea fija de que el espaol haba llegado en esos aos a la cspide. Desde Cervantes y Caldern en adelante no le esperaba sino declinacin y enflaquecimiento. Por si acaso, ustedes no crean que las lenguas tienen cspides visibles. A Nebrija le sucedi lo mismo que a los acadmicos, solo que dos siglos antes. (Lodares 2001:85)

Esta obra, as como otra no menos importante, la Gramtica, dada a conocer en 1780, le vali a la Academia una autoridad incuestionable, mucho mayor que la que cupo a instituciones similares, como la Crusca italiana o la propia Academia Francesa, que le haba servido de modelo4. La planificacin lingstica llevada a cabo desde Madrid se extendi, con algunos cuestionamientos aislados y temporarios, a las jvenes repblicas americanas nacidas de las cenizas de la Colonia.

Hasta la segunda mitad del siglo pasado, prevaleca en toda el rea hispanohablante la concepcin purista: una lengua central, la que se hablaba en el centro de Espaa, catlica, conservadora y estandarizada. Como ejemplo de la impronta catlica del DRAE, valga como ejemplo el vocablo oracin, que es definido hasta hoy como Splica, deprecacin, ruego que se hace a Dios o a los santos y tambin Elevacin de la mente a Dios para alabarlo o pedirle mercedes. Se trata de definiciones muy diferentes de la de tergia, que significa lo mismo, pero referido a creencias paganas: Especie de magia de los antiguos gentiles, mediante la cual pretendan tener comunicacin con sus divinidades y operar prodigios.

Por aquella poca, la pureza de la lengua se apreciaba tanto como la de la sangre, de modo que la fidelidad a la norma de Castilla era ensalzada, en contraste con el mestizaje practicado en Amrica. En los primeros aos del siglo XX, el poltico y acadmico espaol Antonio Maura (1853-1925) elogiaba la pureza del castellano, que no se haba corrompido por el contacto con otras lenguas gracias a:

aquellos espaoles que en vez de descastar y corromper el idioma hereditario, repudindole innoblemente por causa de pobreza; en vez de trocarle por una lengua mestiza [...], se mantuvieron fidelsimos al habla de Castilla [...]. (Citado por Mauro Fernndez [2007:60])

Para consolidar esa planificacin centralista, se fueron creando en los siglos XIX y XX las diferentes academias nacionales de la lengua, con mayor o menor dependencia de la central madrilea, pero todas ellas concebidas a su imagen y semejanza. La Academia Chilena, por ejemplo, presenta en su pgina web an hoy, en pleno siglo XXI, una serie de consejos lingsticos apoyados en repetidas referencias a las decisiones de la Real Academia Espaola, considerada como duea de la ltima palabra en temas de lengua.5

El abandono del discurso purista se fue gestando a lo largo del siglo pasado, cuando los hallazgos de la lingstica histrica lo iban convirtiendo en una creencia anacrnica y no

demasiado respetable, pero en el mbito institucional las cosas solo empezaron a cambiar hacia fines del siglo XX, cuando el Estado espaol percibi la conveniencia de respaldar a las trasnacionales con casas matrices en la Pennsula mediante la imposicin de una poltica lingstica unificada, lo que se iba haciendo cada vez ms difcil en el variopinto abanico dialectal del espaol. Con ese fin, se fortaleci la Asociacin de Academias de la Lengua Espaola (Asale) 6 , que acta paralelamente a la docta Casa, a la que considera como modelo y marco de referencia, por detrs de una igualdad meramente discursiva, como se ver ms adelante.

La marca Espaa y el comercio exterior

En documentos del Estado espaol como el Plan Estratgico 2006-2010, se proyecta la promocin una marca identitaria nacional con fines comerciales, estableciendo una relacin importante entre esta marca y el concepto globalizador de la lengua espaola, como uno de los principales atributos de la marca Espaa. 7 Es decir, la lengua de 440 millones se convierte enatributo identitario de los productos ofrecidos por las empresas peninsulares en ese vasto mercado.8

Esta nueva realidad gener la necesidad de mitigar el autoritarismo de la tradicin purista y promover una nueva representacin, caracterizada por los ideologemas del espaol como lengua mestiza y lengua de encuentro, as como por la promocin de una norma panhispnica que apuntara hacia una unidad en medio de la multitud de las variedades. El propio lema de la RAE cambi a Unidad en la diversidad e incluso el paradigma voseante, otrora denostado, se abri camino en el diccionario.

El lema Unidad en la diversidad sintetiza la actual poltica lingstica espaola hacia sus excolonias. El objetivo tradicional de mantener la unidad de la lengua espaola y de la comunidad hispanohablante se complementa actualmente con el tpico (polticamente correcto) de la diversidad.9

Al mismo tiempo, se tiende a suavizar el tono imperativo de la normativa: en el prlogo del Diccionario Panhispnico de Dudas (DPD), se declara explcitamente que esta obra evita conscientemente, en la mayora de los casos, el uso de calificativos como correcto o incorrecto, que tienden a ser interpretados10 en forma categrica. Son ms las veces en que se emplean expresiones matizadas, como Se desaconseja por desusado; No es propio del habla culta; Esta es la forma mayoritaria y preferible.

En el discurso inaugural del Congreso Internacional de la Lengua Espaola de Rosario (2004), el rey Juan Carlos I admiti un hecho lingstico que la Academia haba desconocido hasta poco tiempo antes:

Todas las lenguas son, en mayor o menor grado, mestizas, y el castellano, que lo fue desde su configuracin inicial, se hizo espaol precisamente ensanchando su mestizaje. Primero en la Pennsula y ms tarde, y de modo decisivo, al desarrollarse en Amrica.11

El entonces director de la academia, Vctor Garca de la Concha, acu entre las supuestas virtudes del espaol panhispnico el ideologema de patria comn: Es realmente emocionante cmo la lengua est sirviendo de lugar de encuentro y no solo como canal de comunicacin. La lengua nos hace patria comn en una concordia superior.12 Es interesante observar cul es la verdadera correlacin de fuerzas que se esconde detrs del lema-ideologema unidad en la diversidad y constatar cmo, ms all del discurso, la RAE acumula ms poder y prestigio que todas sus iguales sumadas. Esto se percibe ya en la tapa del mencionadoDiccionario panhispnico de dudas. Por tratarse de una obra de todas las academias, hubiera bastado con indicar la autora de Asale, a la que la RAE pertenece. Pero ya antes de abrirlo, vemos que el sello de la casa madrilea aparece en la tapa en lugar de privilegio (a la izquierda del observador) junto con el de Asale, que figura modestamente a su lado. En el lomo, el logotipo con el antiguo lema Limpia, fija y da esplendor es presentado encima del de la asociacin que rene a todas las academias. La Presentacin se inicia con la afirmacin de que centenares de hispanohablantes se

dirigen a diario a la Real Academia Espaola o a cualquier otra13 de las que con ella integran la Asociacin de Academias de la Lengua Espaola, exponiendo sus dudas [...].

Esta mal disimulada jerarquizacin de la RAE por encima de sus veintiuna asociadas se puede percibir tambin en el texto La poltica lingstica panhispnica, en la web de la Academia, que se inicia as: En los ltimos aos, la Real Academia Espaola y las veintiuna academias de Amrica y Filipinas, que con ella integran la Asociacin de Academias de la Lengua espaola [...].14

En la pgina XVI del DPD se afirma:

[...] se reconocen, cuando existen, las divergencias entre la norma espaola y la norma americana,15 o la norma de un pas o conjunto de pases y la que rige en el resto del mbito hispnico, considerando en pie de igualdad y plenamente legtimos los diferentes usos regionales, a condicin de que estn generalizados entre los hablantes de su rea y no supongan una ruptura del sistema que ponga en peligro su unidad [...].

Juan Carlos Moreno Cabrera (2011:282) ve en este prrafo una actitud manipuladora: se menciona que las diversas normas o variedades y usos regionales estn en pie de igualdad con la condicin de que estn generalizados entre los hablantes cultos, lo que no supone que estn generalizados en la poblacin total, puesto que ese grupo de hablantes forma una minora. Segn este lingista, catedrtico de Lingstica General de la Universidad Autnoma de Madrid, el peso que se otorga a determinados usos cultos, estn o no generalizados en el total de la poblacin, abunda en los aspectos impositivos y coercitivos de las normas de las academias, que parecen seguir siendo tan estrictas como siempre.

Conclusin. Los cambios vertiginosos operados en el mundo en las ltimas dcadas, el reposicionamiento econmico y poltico de Espaa ante la comunidad hispanohablante y los avances de la lingstica durante los siglos XIX y XX, han obligado a la Academia

Espaola a abandonar su dieciochesca postura purista y prescriptivista y situarse en una actitud de apariencia ms igualitaria, menos imperativa y menos distante de la ciencia, reconociendo al espaol el carcter de lengua mestiza y policntrica. Sin embargo, este cambio, meramente discursivo, parece estar dirigido a justificar la legitimidad de sus tres siglos de hegemona, mientras el prescriptivismo campea por sus fueros y la nueva situacin est lejos de representar un empoderamiento de las academias americanas, que tienen muy escaso poder de decisin, limitndose a transferir el conocimiento generado a Madrid, que es donde en definitiva se toman las decisiones sobre planificacin lingstica. Como siempre ocurri.

Notas

Galicismo adoptado por la RAE para significar francohablante. Se refiere al habla de Castilla. Se refiere a Juan Manuel Fernndez Pacheco, marqus de Villena, inspirador y miembro

fundador de la Academia Espaola.

4

Gianluigi Espsito (2011) expone una comparacin entre estas tres academias.

http://www.institutodechile.cl/lengua/notas/junio2007.pdf Creada en 1951. por Jorge Fondebrider. En http://www.elcastellano.org/ns/edicion/2011/

Citado

septiembre/ castellano.htm
8

Un buen argumento a favor del espaol europeo es presentarse como la frontera

occidental del espaol en Europa y como la nica lengua europea que verdaderamente interesa como extranjera en EE. UU. y, con el ingls, en Brasil (Garca Delgado et alii. Fundacin Telefnica, 2008:233-234).
9

(Barrios 2011: 612). Ntese cmo la responsabilidad por tender a interpretar en forma categrica se atribuye

10

a los lectores, no a las prcticas de la autoridad lingstica.

11

http://elpais.com/diario/2004/11/18/cultura/1100732405_850215.html El Pas, 9/7/2000, citado por Jos del Valle (2007).

12

13

El subrayado es mo. Observado por Barrios (2011). En ningn lugar se explica en qu consiste esa hipottica norma americana, excepto en

14

15

el hecho de que regira a todo el espaol extrapeninsular (90% de los hablantes).

Bibliografa

Barrios, Graciela. "La regulacin poltica de la diversidad: academias de lenguas y prescripcin idiomtica", en El dardo en la Academia. T. I. Barcelona: Melusina (2011).

Del Valle, Jos. La lengua, :patria comn? Madrid: Vervuert-Iberoamericana (2007)

Espsito, Gianluigi. Accademia della Crusca, Acadmie Franaise y Real Academia Espaola: paralelismos y Divergencias, en El dardo en la Academia. T. I. Barcelona: Melusina (2011).

Fernndez, Mauro. De la lengua del mestizaje al mestizaje de la lengua: reflexiones sobre los lmites de una nueva estrategia discursiva, en La lengua, patria comn?Madrid: Vervuert-Iberoamericana (2007).

Garca Delgado, Jos Luis et alii. Economa del espaol. Una introduccin. Madrid: Ariel. Coleccin Fundacin Telefnica (2008).

Lodares, Juan R. Gente de Cervantes. Historia humana del idioma espaol. Madrid: Taurus. (2001). Moreno Cabrera, Juan Carlos. Unifica, limpia y fija. La RAE y los mitos del nacionalismo lingstico espaol', en El dardo en la Academia. T. I. Barcelona: Melusina (2011).

Real Academia Espaola - Asociacin de las Academias de la Lengua. Diccionario Panhispnico de Dudas. Madrid: Santillana (2005).