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“Antropología”
Ed. Alfred Knopf Fondo de Cultura Económica
New York, 1949. México, 1996.
Reseña: El autor recurre a otros símiles, tales como un mapa, un tamiz, una matriz. Frente a este
género de dispersión teórica cualquier concepto de cultura aun cuando sea más restringido y no
enteramente estándar, que por lo menos sea internamente coherente y que, lo cual es más
importante, ofrezca un argumento susceptible de ser definido (como, para ser honestos, el propio
Kluckhohn lo comprendió sagazmente) representa una mejora. El eclecticismo es
contraproducente no porque haya únicamente una dirección en la que resulta útil moverse, sino
porque justamente hay muchas y es necesario elegir entre ellas.
I. “La idea básica del XVIII, que define al salvajismo como el primer estadio evolutivo de la
humanidad, pasando por la barbarie, hasta llegar a la civilización como la cumbre del
proceso, también refleja la continuidad de un siglo a otro.”
(Mirta Lischetti, 1998. Pág. 103)
II. “La idea central del evolucionismo sociocultural es que la organización social y la cultura
se ha desarrollado gradualmente desde las formas mas simples y rústicas hasta las más
complejas y sofisticadas.”
(Instituto Gallach, 1998. Pág. 1314)
III. Asume que todas las culturas tienden a evolucionar en el mismo orden a través de un
conjunto secuencial de etapas. Cualquier Sociedad situada en una etapa “mas elevada”
tiene que haber pasado por todas las “mas bajas”.
(Conrad Phillip Kottak, 2002. Pág. 154 – 155)