Em busca da identidade perdida: Numa narrativa densa, instigante e universal o escritor Petrnio Braz reconta a saga de Antnio D, revelando

sua verdadeira personalidade

07/02/2007 - 12h43m

Jersia Arruda Reprter jerusia@onorte.net Desafio. Essa a palavra que melhor define o cotidiano do mineiro de So Francisco Petrnio Braz, cuja vida sempre foi pautada por provocaes do destino desde a adolescncia. Dono de firme determinao e sempre em busca do novo - ou do renovo-, Braz, com sabedoria, simplicidade e peculiar elegncia, diz que se no venceu um desafio, tambm no foi vencido por nenhum deles, pois nunca se furtou luta. Presidente da Academia de Letras, Cincias e Artes do So Francisco (Aclecia), advogado, escritor, professor, assessor e consultor jurdico com vasta experincia no convvio terico e prtico com a administrao pblica municipal, Petrnio Braz ocupou todos os cargos eletivos em sua cidade natal tendo sido o nico juiz de paz eletivo no municpio , unindo a experincia de mais de quarenta anos no meio poltico e administrativo, desde quando foi vereador e, depois, prefeito de So Francisco, ao aprendizado no mundo do direito, aps bacharelar-se em Braslia/DF. Politicamente, como ele mesmo diz, chegou onde pretendia. Jurista experiente, presta consultoria a agentes pblicos administrativos municipais e tambm a professores de Direito Administrativo direcionado ao campo especfico do municpio. Autor de oito livros, cinco deles de literatura jurdica, e agora lanando o romance Serrano de Pilo Arcado, A Saga de Antnio D, resultado de 23 anos de estudo sobre a saga de Antnio D, dos costumes, linguajar, crendices, indumentrias e modos do serto baiano-mineiro, alm de um dicionrio do vocabulrio tpico da regio sanfranciscana. Em entrevista exclusiva Petrnio Braz abre o corao e fala sobre seu trabalho como agrimensor, jurista, professor e escritor, suas andanas pela regio onde Antnio D viveu, e como foi desafiado a tornar pblica sua histria e os verdadeiros motivos que o levaram a se rebelar. Com emoo, o escritor relembra o natal de 2006 ao lado dos 12 filhos e esposa, frutos de dois casamentos, e da alegria de poder compartilhar suas

experincias em uma obra que considera seu maior desafio e, tambm, sua maior realizao. ...................... Fale um pouco sobre sua formao acadmica. Nos tempos em que meu pai pagou meus estudos fiz o curso mdio de agronomia, em Viosa/MG, porque ele queria que tomasse conta da fazenda, apesar de saber que seu sonho era que eu fosse advogado. Mas ele me enveredou muito cedo pela poltica e fiquei durante um bom perodo atuando como tcnico agrimensor e fui diretor da estao experimental de agricultura de So Francisco, embora sempre atuando mais na rea poltica. Depois me transferi para Braslia, onde estudei Direito, que era o que sempre desejei. Entrei para a faculdade aos 48 anos, estudando, inclusive, junto filho, e a partir da passei a atuar efetivamente como advogado. Com a Constituio de 1988, que abria aos municpios a possibilidade de criao das leis orgnicas prprias, parti para o aperfeioamento na rea de direito pblico municipal e assessoria a municpios. Como comeou a escrever? Minha primeira obra foi Jandaia em Tempo de Seca, escrito nos idos de 78/79, mas por incrvel que parea no foi na poca bem recebido pela minha famlia, alis, pela minha primeira esposa, por causa dos termos mais realistas, que ela chegou a classificar como imoral. Foi preciso que tivesse uma segunda edio, onde Manoel Higyno fez um comentrio classificando o livro como um ponto de partida da literatura do Vale do So Francisco. Para um agrimensor e advogado, no Jandaia d para perceber que sua veia potica j bem latente. Em parte sim. Eu j havia publicado um pequeno livro de poesia pelas edies Caravelas, do Rio Grande do Sul. Como aflorou essa veia potica? Acho que nasceu pela vontade de fazer, de escrever. A faculdade ajudou? Ajudou, em parte ajudou, mas voc sabe que escrever precisa ter a veia realmente; o preparo cultural aperfeioa, mas no faz um escritor. O bom professor de portugus geralmente no um bom escritor, porque o bom escritor tem que dizer o que sente, ser autntico, sem a preocupao com regras de gramtica. Parece que a superao uma constante em sua vida. Fez agronomia, que no era exatamente o que queria, mas chegou ao

mximo que o municpio poderia dar. A vem o Direito e tambm tem uma trajetria interessante. De fato, sempre fui muito determinado, quando decido fazer uma coisa, me dou o mximo e tento fazer o melhor. Sei que ficou durante anos coletando dados sobre Antnio D. Isso foi curiosidade, ou realmente com a inteno de escrever um livro? Eu te afirmo que no foi para fazer um livro. Quando foi lanado o filme Antnio D, em 1979, eu assisti em Braslia e sa decepcionado porque o filme mostra um bandido sem mostrar o homem, no tem autenticidade, no se cuidou nem de verificar os personagens. Mostra uma situao apenas vinculada ao nome Antnio D, sem conhecer a histria Antnio D. Eles fundamentaram apenas o lado da polcia, o bandido sendo perseguido pela polcia. E o Antnio D era para ns um mito desde a juventude em So Francisco. Ouvamos conversas e sabamos que ele tinha sido perseguido, conhecamos em parte os motivos, mas era muito vago. Meu pai tambm escreveu sobre Antnio D (So Francisco nos caminhos da histria Brasiliano Braz), mas ele viu o lado da sua influncia na poltica de So Francisco, na mudana de comportamento dos chefes polticos da poca. Depois que vi o filme, achei que era preciso ir alm. Todo mundo s via o lado objetivo: Antnio D foi um bandido, invadiu a cidade, provocou a morte de um oficial de polcia. Mas em termos subjetivos, porque esse homem foi levado a fazer isso se ele era um fazendeiro prspero para a poca? Teria tido ou no razo para as aes dele? Ningum falou. E foi assim que comecei minha pesquisa. Como coletou os dados? Fui anotando das informaes orais, tive ajuda do centro de estudos avanados da USP, onde tinha alguma coisa publicada sobre Antnio D e fiz pesquisa em jornais da poca, em Belo Horizonte. Em que momento passou a considerar a possibilidade de transformar essa pesquisa em livro? Foi uma coincidncia. Eu estava no frum em So Francisco e o escrivo me falou que o juiz havia mandado separar uns processos que estavam jogados numa salinha, sem catalogar. Ele disse que entre eles havia um processo de Antnio D e resolvi verificar. Nem Saulo Martins, nem Guimares Rosa, nem Brasiliano Braz, que escreveram sobre Antnio D, tiveram acesso a esses papis. No tiveram nem conhecimento deles, embora meu pai tivesse vivido na mesma poca de Antnio D. O escrivo disse que se quisesse poderia levar, pois iriam ser queimados por ordem do juiz. Da anlise desse processo juntei com o que j havia pesquisado e consegui comprovar realmente de onde partiu toda perseguio contra D. Esse processo existe, s eu tive acesso a ele, e no dia que tiver um arquivo pblico em So Francisco vou entreg-lo para fazer parte do acervo histrico da cidade. Por sorte Joo Botelho tambm conseguiu salvar todos os outros processos antes que fossem incinerados. No sei o que deu na cabea desse juiz de mandar queimar esses processos antigos. Um total

desrespeito histria do municpio. A partir da comecei a pensar em escrever o livro como um desafio de contar a verdadeira histria de Antnio D. Seria possvel fazer um paralelo entre a histria de Antnio D e a de Lampio? Acho que Lampio foi um produto do meio na poca. O Nordeste era uma regio onde realmente existia uma disputa muito grande entre os usineiros, proprietrios rurais, coronis e a populao como um todo. No acredito que exista nenhum ponto comum entre os dois, a no ser a irresignao com a perseguio.

(fotos: Manoel Freitas) Como foi que Antnio D se rebelou? Antnio D no tirou nada de ningum. verdade que no final da vida ele foi um pouco bandido, mas a princpio no. Ele s queria receber de volta o que havia perdido por perseguio poltica. Ao contrrio de Lampio, ele no saa com um bando invadindo propriedades, roubando, matando. Para se defender da polcia ele procurava um lugar para se estabilizar, tanto que ficou mais de ano como garimpeiro em Arinos. Depois, quando retornou a So Francisco foi com um bando de jagunos para se garantir contra qualquer perseguio. Mas era tido como procurado. Ento se estabeleceu no distrito de Brejo da Passagem, hoje distrito de Serra das Araras, no municpio de Chapada Gacha, como uma espcie de mandatrio, dono da regio. Os moradores o respeitavam? Respeitavam. Ele fazia divises, partilhas, casamentos, separaes, dividia bens. Durante uns dez a quinze anos ele mandou naquela regio sem ser perseguido pela polcia. Em razo de uma partilha de bens de um inventrio que tinha ficado todo com a viva de um morador da regio, ele redividiu, dando a metade para ela e a outra para os filhos. O fato foi levado justia em So Francisco que, considerando que ele no tinha autoridade para fazer essa diviso, prendeu as pessoas beneficiadas. D ento resolveu soltar essas pessoas. Foi sua ltima odissia. Ele passou pela Ponte dos Ciganos, hoje So Joo da Ponte, para conseguir mais jagunos, e entrou em So Francisco pela ltima vez. Ado Oliveira da Rocha impediu que ele fizesse o ataque a So Francisco. Como foi que ele morreu? Um oficial de justia foi enviado par afazer a intimao e a priso dele, mas no chegou a faz-lo porque tinha sido morto antes por Chico Nen, de Braslia de Minas. Por que ele foi morto?

Na dcada de 20 comearam a ser feitas as divises de terra na regio de So Joo da Ponte. O agrimensor estava l fazendo a diviso e o padre Gangana, que por sinal era de So Francisco, pediu a Antnio D para que o afastasse de l. O agrimensor era irmo de Chico Nen, que era poltico em Braslia de Minas e tambm levou seus jagunos para o local. Mesmo assim Antnio D afastou o agrimensor, mas Chico Nen infiltrou dois jagunos dele no grupo de D que, um ano depois, aproveitando a situao de conflito com a justia, o mataram. Nos textos de apresentao d para fazer uma leitura de comparao e at de continuidade da obra de Graciliano Ramos e Euclides da Cunha. Seria um encaixe? Foi intencional? No foi. Guimares Rosa deu conhecimento nao brasileira do grande serto. Alis, a expresso grande serto criao dele. Inclusive o Antnio D personagem de seu livro (Grande Serto:Veredas). Sim, espordica, sem profundidade, mas est l. Acredito que caractersticas e peripcias de outros personagens do livro tenham sido inspiradas nas conversas sobre os feitos de Antnio D. Alm de um desafio superado, Serrano de Pilo Arcado poderia significar uma realizao? Totalmente, eu o tenho como a realizao cultural de minha vida. Foi seu maior desafio at ento? Com toda certeza. Eu te afirmo, eu tenho oito livros escritos. Esse pra mim vale mais do que todos oito juntos. A histria de Antnio D se identifica com o cotidiano do sertanejo mineiro-baiano? Da poca com toda certeza. O livro retrata a questo sociolgica da poca; a relao entre o coronelismo, o chefe poltico e o povo, a interligao de poder, de mando, a fora poltica dirigindo os destinos do municpio sem pensar na coletividade. Se a pessoa pertencia ao partido poltico dominante, tinha tudo; se no, era perseguida, espezinhada, at seus bens eram tomados. Foi o que aconteceu com Antnio D. Como hoje? Hoje diferente. O povo adquiriu conscincia. O que existia antes era subordinao, aceitao do poder. O povo no sentia autoridade porque ele no criava autoridade. Ele recebia autoridade. E muitas vezes a autoridade no estava preparada para o exerccio do poder. Eu no sou contra o coronel. O coronelismo foi um bem necessrio a esse pas, na sua devida poca e condies. Sem o coronel no interior o Brasil no teria

desenvolvido, porque o Estado no estava presente para dar garantia ao povo, e at hoje ainda no est. Eram os coronis que faziam as vezes do Estado e tiveram um papel importantssimo, tanto que so respeitados at hoje pelas comunidades onde viveram. Em Casa Grande e Senzala Gilberto Freire deixa claro que o escravo gostava do seu senhor. Claro. O escravo estava conformado com sua condio. Ele tinha aquilo como forma de vida e tinha ali tudo que pretendia ter. A viso, o ideal de vida dele era aquele. verdade que houve abuso de autoridade, como at hoje ainda tem. Mesmo assim, temos que nos atentar para uma realidade. At 1960 ainda existia o princpio de autoridade no pas. A evoluo poltica, somada irresponsabilidade dos dirigentes, especialmente depois da revoluo de 1964 - e a corrupo nasceu com ela -, est havendo hoje, principalmente no Brasil que difere de muitas partes do mundo, um total desrespeito ao principio de autoridade e em razo disso, h um total desmando, um crescimento do crime organizado, a instabilidade, o desrespeito de pai para filho, pelas pessoas de um modo geral. Quer dizer, no est havendo esse princpio de autoridade porque a autoridade no se faz respeitar. Porque no se pode admitir que se tenha respeito por governantes que no respeitam o cargo que exercem. Pode escrever o que estou lhe falando: se no houver uma mudana radical vamos chegar a uma revoluo, ao anarquismo social. Depois de tantos anos, com a histria sendo repassada na oralidade, qual a impresso do povo da regio sobre Antnio D? So Francisco no guardou sua histria. As escolas fazem dramatizaes, mas de um modo geral, junto ao povo, est caindo no esquecimento. At a dcada de 1950 ainda era lembrado, mas da pra c, no mais. Com Serrano de Pilo Arcado minha pretenso que a populao do municpio tenha conhecimento de Antnio D, da realidade, do homem, do cidado Antnio D. O resgate histrico como o que foi feito em Serrano de Pilo Arcado, pode ajudar a comunidade na compreenso de sua histria e a minimizar esses conflitos, ou pelo menos entender suas causas? Eu vejo na histria de Antnio D um marco de rebeldia contra o abuso de autoridade. O cidado que no aceitou a opresso, no se omitiu, mas no teve condies de resgatar seus direitos nem mesmo pela fora porque ele no tinha a quem apelar, se o prprio Estado, a servio dos mandes, dos coronis, dos chefes polticos, estava contra ele. no mnimo um motivo para reflexo. No livro possvel perceber uma leitura de mundo, uma impresso sensorial muito grande do autor em relao linguagem, ao cenrio. Como formatou isso? Vivi muito tempo na roa, trabalhei 20 anos como agrimensor e percorri a cavalo toda a regio onde Antnio D viveu. Freqentei terreiro para saber

de que forma Antnio D tinha o corpo fechado; no poderia descrever uma passagem de um terreiro sem ter ido a um, ou sua vida no garimpo sem viver pelo menos uma semana l. Uma grande diferena entre conhecer o serto e descrever o serto como fez o Guimares Rosa apesar dele ter descrito muito melhor que eu - porque ele apenas percorreu a cavalo de Cordisburgo a Paracatu acompanhando a boiada e ouvindo histrias, mas no entrou no serto. Eu sei o que uma vereda realmente; o que dormir ao relento; cavalo peado de p e mo; comer rapadura com farinha numa viagem; passar uma semana debaixo de chuva viajando a cavalo; eu fiz isso. No em razo do livro, mas pelo meu trabalho como agrimensor. Alm do livro, reuni ao longo desses anos uma coletnea de palavras do linguajar da regio e vou lanar um dicionrio com o vocabulrio sanfranciscano. Queria lanar junto com o livro, mas no deu. J est no prelo e deve sair em maro.

Sua narrao fluente, transporta o leitor, mexe com a imaginao e s vezes confunde lenda e realidade. A inteno realmente essa, que o prprio leitor crie uma imagem e um cenrio para o personagem. Dou apenas as linhas mestras para que ele individualize um personagem. Como desenvolveu essa linha? Sou um leitor assduo de Machado de Assis e ningum conhece a lngua portuguesa sem se debruar sobre seus livros. Eu o reputo como pai da lngua portuguesa no Brasil. De forma que minha escrita, minha forma de expresso tem muito dessa aprendizagem. Padre Antnio Vieira, Alexandre Herculano so as pessoas que tambm me deram motivao para escrever. No mais, aquela busca do conhecimento, fixar uma forma prpria de escrita. Tento buscar o subjetivo do personagem, transmitir seus sentimentos, sua natureza, seu lado humano, suas foras e fraquezas. Tambm fui professor muitos anos e isso ajuda na didtica, na forma de conduzir a histria. Como foi sua experincia como professor?

Ns no tnhamos uma metodologia moderna como hoje. Procurava-se transmitir conhecimento da histria sob o ponto de vista temporal. Pegavase a histria antiga at chegar moderna. As pessoas aprendiam bem? Acredito que sim e tenho uma satisfao muito grande em dizer que meus alunos, de Vrzea da Palma, especialmente, venceram na vida. Se tiver alguma exceo, pouca. Se comparar poca em que lecionou, como v qualidade da educao hoje? Estudei o primeiro ano de Pedagogia, primeiro ano de Letras, fui aluno da primeira turma da Faculdade de Filosofia de Montes Claros, e esse questionamento sobre a educao sempre foi uma constante em minha vida. Aquela diviso antiga do ensino, primrio, ginsio, cientfico, curso superior era muito mais objetiva, tinha um sentido lgico. Eu acho que com essas reformas do ensino houve uma sobrecarga de matrias, e a juno do ginsio com o primrio tambm sobrecarrega as crianas com matrias que no tm objetivo na sua formao, elimina o tempo e a prpria capacidade de aprendizagem das matrias objetivamente necessrias. O trato das idias deve ficar no primrio grau, e o segundo grau tratar da conduo da profisso que a pessoa pretende abraar. Ns temos hoje pessoas que terminam o ensino mdio sem saber em que profisso avanar, exatamente porque no foram conduzidas para essa finalidade. O nvel de compreenso da leitura e apreenso de contedos pelo estudante brasileiro est abaixo da mdia proposta pela Unesco e o ministrio da Educao prope incluir na escola bsica o ensino da Filosofia e da Sociologia, de forma a melhorar esse quadro. importante, tambm, reduzir algumas disciplinas para que o aluno tenha tempo suficiente para acompanhar o processo, para que realmente d resultados. Eu discordo plenamente, por exemplo, com a retirada do latim do currculo porque, mesmo sendo uma lngua morta, foi o latim que deu origem maioria das lnguas faladas hoje e, alm do mais, traz a objetividade do raciocnio. No d para fazer anlise lgica ou morfolgica sem conhecimento do fundamento da palavra. A questo da leitura hbito, a criana tem que ser estimulada para que, com o tempo, se familiarize e possa melhor compreender. Tm pessoas, e no so poucas, que terminam o terceiro grau sem saber ler, se falarmos em compreenso. No exame de ordem do ano passado, apenas 6,3% dos bacharis em Direito conseguiram passar. Quer dizer, falta preparo cultural. As faculdades no esto se preocupando com a formao do profissional, mas com a quantidade de alunos que forma ou que nela ingressam anualmente. A leitura feita porque vai cair na prova, no vestibular, e no pelo prazer de ler. Ento eu pergunto: essa correria, essa massificao do ensino est valendo a pena? O livro ento um desafio vencido?

Reconheo que um desafio vencido e com certo orgulho que passo as mos na capa dele. O que tem seu nesta obra? Qual livro que no tem muito de seu autor? Talvez o Padre Alkimim seja um Petrnio, o professor seja um Petrnio. impossvel separar o autor dos seus personagens... ... O criador da criatura , no h como separar realmente. O que pensa homem de conhecimento um pouco mais evoludo, de certa forma, o que pensa Petrnio Braz. Agora, o que pensa o homem simples o que Petrnio Braz aprendeu com ele. O livro ainda no foi lanado oficialmente? No, ainda est embalado. Ser lanado nesta semana. Tem algum projeto de transform-lo em roteiro de filme? Tive umas conversas com Teo Azevedo e depois com Jackson Antunes sobre o assunto, mas ainda no tem nenhuma proposta certa. Depois outro grupo me pediu um exemplar e eu enviei. Vamos ver o que vai acontecer. Qual foi seu maior aprendizado na produo desse livro? Respeito pessoa humana. A histria de Antnio D um exemplo para que no possa nem deva prosperar qualquer perseguio, seja ela de que natureza for. Para quem vive de desafio, vencido um lanado o prximo. , mas sinceramente, no tenho mais uma projeo de vida que me autorize lanar um desafio dessa envergadura. Pode at ser que alguma coisa seja produzida, mas de menor escala. Eu at falo no livro, e talvez seja onde tem um pouco de Petrnio: Montaigne (refere-se ao escritor e ensasta francs Michel Eyquem de Montaigne) nos afirma que a gente no deve pensar na morte, deve cuidar da vida plantando nossas couves. Eu vou continuar plantando minhas couves.

OSWALDO ANTUNES (Jornalista)

A SAGA ANTNIO D AINDA HOJE

O comportamento poltico da maioria dos nossos homens pblicos tem tudo a ver com antecedentes histricos regionais. No entanto, pesquisas nesse sentido - ou seu aproveitamento por uma psicologia social que devia ser aplicada sempre foram casuais. Gilberto Freyre foi o primeiro a mostrar a formao da famlia brasileira sob a influencia dos costumes da economia patriarcal. O sucesso de Casa Grande e Senzala ressaltou o fato de uma pesquisa histrica regional, possibilitar a analise desse mosaico social e humano que o passado brasileiro. Houve contribuies posteriores importantes, como ocorreu em Minas com Guimares Rosa e Mario Palmrio, entre outros menos citados. Mas nunca houve a preocupao maior de aproveitar no ensino o estudo sistemtico da interao social dos indivduos, apesar de a histria ser fruto gentico dos processos mentais que, ao longo de geraes, influenciam e at transformam o comportamento humano. O assunto sugeriu este comentrio ao tomarmos conhecimento do trabalho de pesquisa regional que foi transformado em livro para ser lanado a partir do dia 7 de fevereiro em Braslia, DF, e vrias cidades de Minas. Trata-se de Serrano de Pilo Arcado, do jurista e escritor Petrnio Braz, que antes publicou um tratado bem aceito de Direito Municipal. Seu novo livro aborda e explora a saga de Antonio D, bandoleiro famoso que se tornou tema dos seres ao p do fogo no Norte de Minas e influenciou a formao de outros grupos semelhantes, inclusive o de Chico Nenm, que articulou o assassinato do prprio Antnio D. Fazendeiro prspero aps dezenas de anos de trabalho, j no inicio da velhice, D foi vitimado pela injustia nascida dos embates e apadrinhamentos polticos. Raciocinou: se a fora dos coronis nascia do poder de contratar e ter a seu servio homens armados, ele podia, com razo, contratar e armar sua prpria fora, para o propsito inicial de reaver os bens materiais e morais que lhe haviam sido tirados injustamente e sem punio dos culpados. A partir da, sem poder assentar-se, vagou heroicamente, justiando fora das armas e com predileo pelos oprimidos. Tinha a seu favor a admirao da massa. Contra, o dio do esprito de corpo. Foi a luta da jagunada fora a Lei contra a lei que a poltica e a policia punham a servio da desonestidade. A interao social nascida desse embate teve continuidade nos costumes e ainda influencia o comportamento em muitos setores da vida nacional. E esse apenas um dos aspectos da investigao de Petronio Braz.. Oswaldo Antunes

Valiosa reedio

No norte de Minas, sempre aqui lembrado por mltiplos e suficientes motivos, foi lanado, no ltimo dia 25, a segunda edio de "Serrano de Pilo Arcado - A saga de Antnio D". J me referi a esse romance de Petrnio Braz, um barranqueiro autntico, fiel s origens e tradies, nascido em So Francisco, brilhante. Quem formulou o convite para a noite de autgrafos, a que no compareci, como de meu feitio, foi o Rotary Clube Montes Claros Liberdade, sendo o ato no Centro Cultural, na histrica Praa da Matriz da maior cidade da regio. A iniciativa, bom que o diga, mereceu apoio da Secretaria Municipal de Cultura de Montes Claros, da Academia Montesclarense de Letras, Academia de Letras, Cincias e Artes do So Francisco, Instituto Histrico e

Geogrfico de Montes Claros, Ateli Felicidade Patrocnio e livraria Saramandaia. Dito e conforme o registro, manifesto alegria pela nova edio do livro: Best-seller, Srie Ouro, referenciado pelo Atlas das Representaes Literrias Brasileiras 2009 do IBGE, por sua representatividade na literatura do serto brasileiro, indicado pelo Conselho Universitrio como leitura obrigatria para o Vestibular da Unimontes 2011/2012. Fico feliz, porque num pas em que vivemos sob influncia dominante do Eixo Rio/So Paulo aparecer um livro como o de Petrnio Braz em segunda edio j significa algo vlido como referncia. E o , de fato. Principalmente depois de Guimares Rosa construir algum edifcio literrio que mantenha em alto nvel as letras sobre o serto mineiro se torna um desafio, de que Petrnio Braz garbosamente sai triunfante. O autor focaliza aproximadamente um tema de Rosa, mas no o imita ou copia. Os personagens so homens e mulheres da mesma regio, mas a histria de Antnio D rigorosamente histrica, embora envolvida pelas naturais semelhanas com a saga. E a palavra sagarana, alis, significa ao jeito ou feitio de saga. Nos personagens do genial ficcionista de Cordisburgo, tem-se de tentar descobrir quem foram os modelos, quem os teria sugerido, quem est por detrs dos fatos. Nem entro na questo de linguagem de Rosa, que inigualvel. Em Petrnio, com sua obra, tem-se a reconstituio da vida e das aventuras de um sertanejo verdadeiro, que muitos conheceram e de que h lembranas fortes na memria popular. A prpria crnica da Polcia Militar do Estado poder ser consultada para lanar luzes (ou mesmo pr em dvida) sobre circunstncias da longa luta da PM contra D e seus homens. muito rduo rebelar-se contra os ditames editoriais de So Paulo e Rio de Janeiro, mas a segunda edio de "Serrano de Pilo Arcado" prova que possvel venc-los e revelar nao aquilo que, no caso de Euclides da Cunha, se manteve oculto durante sculos. preciso superar a rgida ditadura dos dois maiores centros da vida cultural brasileira. Conseguiu-se uma vitria importante.
H pessoas que atravs da palavra escrita conseguiram a imortalidade. Meu pai Brasiliano Braz uma delas. Ele Patrono da Cadeira n 18 do Instituto Histrico e Geogrfico de Montes Claros, da Cadeira n 36 da Academia de Letras do Noroeste de Minas (Paracatu) e da Cadeira n 01 da Academia de Letras, Cincias e Artes do So Francisco. No precisamos escalar os pncaros das altaneiras montanhas nevadas pelo caldo da cultura para neles encontrar os que se imortalizaram pelas suas obras ou pelos seus feitos memorveis, durante a curta passagem pelo planeta Terra. Com Wanderlino Arruda e Drio Cotrim participei, no ano passado, na cidade de Matias Cardoso, de uma reunio da Comisso de Cultura da Assembleia Legislativa do Estado, que teve por objetivo, em apoio ao Projeto Catrumano, fixar o reconhecimento de ser aquela localidade a mais antiga povoao do homem civilizado nas terras de Minas Gerais. Escrevendo sobre As origens da ocupao e do povoamento do Norte de Minas, Joo Batista de Almeida Costa destaca os historiadores Diogo de Vasconcelos (1900), Urbino Viana (1935), Affonso de Taunay (1948), Brasiliano Braz (1977) Salomo de Vasconcellos (1944) e Simeo Ribeiro Pires (1979). Por outra via, Eduardo Rodrigues da Silva, em Bandeirante Matias Cardoso e a Ocupao do Norte de Minas destaca que A respeito das doaes de sesmarias, Brasiliano Braz afirma que (...) havia fortes razes de ordem administrativa e poltica que justificavam a doao de grandes patrimnios territoriais a determinadas famlias cujos chefes, elevados assim condio de verdadeiros potentados, representavam a fora do rei, no serto sem lei, sem policiamento e sem outra autoridade. Todos os historiadores que sobre o assunto escreveram aps 1977, com o fim de descobrirem ou estabelecerem fatos relativos histria da regio, citam textualmente, como fonte fidedigna, o nome de Brasiliano Braz. O historiador Brasiliano Braz foi parte viva da histria do municpio de So Francisco/MG, que ele to bem escreveu no seu livro So Francisco nos caminhos da histria e com a qual se identificou nos ltimos cinquenta anos de sua vida. Ele natural de Braslia de Minas (SantAna de Contendas), onde nasceu nos ltimos anos do Sculo XIX, ou mais precisamente no dia 09 de junho de 1897, mas, empurrado pelas mos de Aisa o mensageiro homrico do Destino, com sete anos de idade, rfo de pai e me, transferiu-se para a ento insegura terra de So Francisco/MG, ainda conhecida por Pedras dos Angicos. Em Brasiliano Braz, que ali chegou na aurora do Sculo XX, o lder j se antecipava ao jovem que aspirava crescer, que j buscava, desde a infncia, avaliar o que existia por entre as capas de tantos livros quantos encontrasse em seu percurso de vida, fundindo os alicerces culturais, que haveriam de sustentar o autodidata do futuro, e marcariam precocemente sua personalidade. A predestinao, a firmeza de propsitos, a coragem

e a fidelidade aos amigos fizeram dele um lder cuja fora e poder somente no ancio foram abrandados. A considerao pblica, afirmou Pricles na clssica Grcia, s pode ser obtida pelos que tm talento e probidade. O talento cultural de Brasiliano Braz fez dele o historiador; sua probidade, que se originou de sua integridade moral, criou o lder incontestvel. Ele foi Prefeito Municipal de So Francisco de 1947 a 1950 e, depois, vereador em trs legislaturas e lder poltico do municpio por muitos anos. O homem pblico abriu espao ao historiador e em 1977, ano em que a cidade comemorou seu centenrio, Brasiliano Braz, numa demonstrao de seu amor sempre presente terra de So Francisco, e numa comprovao pblica de sua invejvel cultura humanstica, acumulada no correr dos anos, publicou a sua insupervel obra: So Francisco nos caminhos da histria. Sobre ele disse Cndido Canela: As geraes futuras sabero admirar a obra e reverenciar daqui a cem anos, ou mais, a memria de Brasiliano Braz. Hermes de Paula atestou: Feliz a cidade que tem filhos deste gabarito. Jos Campomizzi Filho informou: Realmente, a contribuio de Brasiliano Braz para a histria desta provncia importante demais, Cantdio de Freitas disse: Brasiliano Braz: uma das reservas morais do Norte de Minas e Sylo Costa declarou que ele foi o maior poltico do Norte de Minas. Ele faleceu pobre, mas com honra, no dia 24 de abril de 1989, tendo sido sepultado no Cemitrio da Saudade, em So Francisco/MG, onde dorme o sono eterno da imortalidade.

Petrnio Braz: Um amigo do Povo Bruno Albernaz Falar do lanamento da 2 edio do livro Serrano de Pilo Arcado apenas mais uma oportunidade para falar do escritor Petrnio Braz, autor da obra que tem reedio prevista para o segundo semestre de 2011. Considerado por muitos crticos como o melhor escritor regional contemporneo, o autor sanfranciscano se regozija com a instantnea ascenso da obra-prima que requereu rduos 23 anos entre a pesquisa, escrita e lanamento. Lanado pela editora Saramandaia em 2007, o livro ter nova edio com correes de algumas erratas do primeiro lanamento, sem nenhum comprometimento com o contedo presente. Para os que defendem que livro bom livro que por vrias vezes foi reeditado, Serrano de Pilo Arcado j cumpre a sina inerente aos imortais clssicos e em quatro anos ganha nova edio que certamente o faz galhardete de todas as obras j lanadas por um escritor norte-mineiro. Conquanto surjam por parte dos crticos naturalmente analogias a autores como Guimares Rosa e Euclides da cunha, Petrnio consegue eximir-se de ser obrigatoriamente comparado para fins didticos e/ou situacional. A grande diferenciao da literatura braziana est na personagem por ele descrita, Antnio D, cuja vida se ope a personagens j consagrados como o real Antnio Conselheiro e o ficcional Riobaldo Tatarana. O fato de haver um objetivo distinto na vida de cada personagem dos dois maiores clssicos da literatura sertaneja at ento, quando comparado vida de Antnio D, mostra as principais diferenas entre essas obras. - O Antnio Conselheiro de Euclides da Cunha era religioso, o Riobaldo de Guimares Rosa, apesar da trnsfuga, tinha um objetivo, buscava alguma mudana. Antnio D no visualizava mudana alguma poltica ou social discorre o escritor. Alm dos personagens literrios que somam mais uma representao de tudo o que h no serto, reais figuras como Lampio ou Corisco tambm se diferem do personagem central de Serrano de Pilo Arcado por aduzirem algum objetivo ideolgico nas difceis empreitadas armadas. Antnio D no figura entre as tradicionais figuras sebastianitas do final do sculo XIX e princpio do sculo XX. Ele foi, apesar de todas as expectativas depositas a um homem com um bando armado no serto, um egosta. - Antnio D queria apenas justia. Ele no objetivava nenhuma mudana. Mesmo assim

ele mudou a poltica de So Francisco sem ir cidade, somente assustando-a com a iminncia de uma invaso. Isso se reflete na fuga de lderes polticos como Sancho Ribas, que deixou a cidade por causa do cangaceiro afirma Petrnio. No obstante buscar a justia, ele a queria somente para si. Mas a carga ideolgica contida em uma luta individual fica to marchetada nas laudas da histria quanto contida em lutas por interesses coletivos. Mais que isso, pelo contexto vivido por Antnio D, mais nobre o torna ter combatido somente por si, pois a vantagem de se combater em nome de outros era maior do que a de empunhar uma luta individual. Isso, certamente, o imortalizou como praticante de um dos atos egostas mais conscientes da histria humana. Essa curiosa luta individual foi o grande atrativo para que Petrnio Braz tenha desenvolvido um interesse pelo enigmtico mundo de Antnio D. De maneira curiosa, a assertiva deciso do autor em ter escolhido esta personagem surgiu a partir de um filme assistido em 1978, que contava a bandida vida de D. Dali pra frente, as indagaes foram suscitadas acerca da real inteno de um homem que, apesar da vida prspera, findou seus dias na clandestinidade. Inmeros escritos anteriores j revelavam a descomunal vida do cangaceiro, o que mostra que os interesses literrios j se debruavam na trajetria de Antnio D. Ao passar dos anos, D foi presenteado com laudas, filmagens e, claro, com a oralidade local perpassando seus temerosos feitos. Da oralidade cada contista captou o que era do seu interesse. Dos arquivos oficiais podese captar somente a ideia bandida do cangaceiro. Dentre os autores que imortalizaram D, est o pai do prprio Petrnio Braz, Brasiliano Braz. - Saul Martins escreveu sobre Antnio D sob uma tica da prpria polcia, pois sua pesquisa foi fundamentada nos arquivos policiais. Meu pai, Brasiliano Braz, escreveu sobre o D poltico, pois seu interesse como poltico o impeliu a essa inclinao. Manoel Ambrsio falou sobre o personagem atravs da oralidade. Faltou entre todos, o homem Antnio D ressalta. Com propriedade o autor se props a suprir essa lacuna. Pouco vale, porm, ter percorrido as mesmas regies que Antnio D percorreu de maneira anloga ao cangaceiro, a cavalo, quando ainda era agrimensor e correu por todo o serto norte-mineiro. Pouco vale tambm ter ido a Pilo Arcado, terra de Antnio D, ou ter ido por trs vezes a um terreiro de macumba para testemunhar uma cerimnia de fechamento de corpo. Tudo isso pouco vale para a construo da maior biografia do cangaceiro, perto da propriedade com que um sertanejo que nasceu em So Francisco e cresceu ouvindo histrias do cangaceiro tem para desenvolver esse trabalho. Afora isso, basta a verve literria. Petrnio atendeu a esse pressuposto sem sacrifcios, o restante veio com muita coragem e objetivo. Foram 23 anos debruados em cima de uma busca pelo homem que existiu por trs das histrias que ele ouvia contar. - No princpio eu no pensava em escrever um livro, eu s queria mesmo saber quais os motivos realmente motivaram aquele homem a desempenhar todos os feitos a ele atribudos. Foram 23 anos debruados na pesquisa, na escrita e no lanamento do livro explica o autor. Aps propor-se a apurar a vida de Antnio D, a concluso no exposta pelo autor no decorrer da obra, cabendo ao leitor inferir se este foi ou no tudo o que antes a ele era creditado. Atravs da exposio de fatos como a branda infncia do cangaceiro, a prosperidade financeira do seu pai, a humilhao qual foi submetido por interesses de outros, tudo isso associado ao contexto polticos, da So Francisco dos sculos XIX e XX, Petrnio passa ao leitor a responsabilidade de absolver ou condenar o cangaceiro. O escritor tem procurado abster-se das discusses acerca dessa questo crucial da obra, alegando que esta concluso do leitor, criando com isso certa polmica sobre sua prpria opinio a respeito do cangaceiro. Petrnio confidenciou ao AMIGO DO POVO sua opinio acerca da questo que por tanto tempo abnegou-se em comentar. - Antnio D lutou pelo atendimento dos seus direitos. Ele foi um fora da lei, no um bandido. Isso parece inconcebvel, mas perfeitamente explicvel. Um bandido atua contra a lei, independente de uma provocao. No caso de Antnio D, a lei no o amparou em uma injustia sofrida, por isso, ele preferiu lutar contra a lei da poca. Isso hoje o isenta de

qualquer ato de bandidagem que possa a ele ter sido atribudo revela. VESTIBULAR Apesar do posicionamento do autor, ele assegura que as opinies podem ser variadas, e diz que a que est a graa da obra. Essas mltiplas interpretaes acentuaro de agora avante ainda mais pelo natural percurso que uma obra como essa percorrer, fato esse que j explicitado na utilizao do livro pelo vestibular da Unimontes. Petrnio garante que est preparado para as possveis interpretaes que o livro possa adquirir atravs do enfoque que cada banca ou leitor venha a adotar tendo o livro como tema. - Eu no seria capaz de fazer uma questo de vestibular com o meu prprio livro. Todas as bancas examinadoras tm suas particularidades e podem utilizar o livro com o enfoque que est de acordo com sua visa - afirma Ainda sobre o assunto, o autor disse que esteve recentemente em uma palestra para vestibular em que o professor estava mais preocupado em passar o contedo histrico cronolgico da obra, no se preocupando com questes mais profundas que podem ser retiradas dos livros. - Eu pedi ao professor para esboar duas perguntas que poderiam ser feitas pela banca examinadora do vestibular. A partir da as coisas comearam a fluir. H todo um contexto social que pode ser explorado at mais que a pura histria do livro observa. O HOMEM NO PODE PARAR Com oito livros j lanados, cinco deles de literatura jurdica, o Advogado e escritor Petrnio Braz afirma que o homem tem que ter algum objetivo para continuar vivendo, alguma produo para regular seu tempo. a partir dessa viso da vida que o escritor confessa que ir se afastar da rea jurdica e se dedicar somente literatura. Somente nesse segundo semestre de 2011 h previso de lanamento para cinco obras que j esto prontas. Alm da segunda edio de Serrano de Pilo Arcado, tambm sero lanados: Caleidoscpio, livro de crnicas literrias; Nas asas do tempo, livro que compila artigos j publicados em jornais; Jandaia em tempo de seca, primeiro romance do escritor que ser agraciado com a 3 edio e Lxico barranqueiro, que trata-se de um dicionrio de palavras utilizadas pelo povo das barrancas do rio So Francisco. O escritor se encontra na melhor idade de produo, como Machado de Assis. J com grande bagagem intelectual e com obras solidificadas no cenrio da literatura regional brasileira, ele revela que a produo literria no pode parar e promete at mesmo uma nova obra, que ir relatar a conjurao do So Francisco.

Na Serra das Araras

A Unimontes decidiu adotar o livro "O Serrano do Pilo Arcado, a saga de Antnio D", no vestibular no final de 2011 e junho de 2012. Fez muito bem, ao aceitar a oportuna proposta da professora Ivana Ferrante, porque a obra focaliza a temtica regional e envolve um dos personagens mais marcantes - e pouco conhecido - do serto mineiro. O autor Petrnio Braz, um barranqueiro do So Francisco e da cidade de So Francisco, que tudo faz para desvelar uma das regies mais ricas em economia, em paisagem natural e humana, que a nao to pouco conhece e, consequentemente, no valoriza como devia. A regio mineira em que viveu e morreu Antnio D uma das que os governos parecem fazer questo de ignorar, talvez por longe estarem dos centros do poder. No entanto, importante para o Estado e para o pas. Alis, citado est, no livro de Petrnio Braz, Alceu Amoroso Lima, o Tristo de Athayde: "Do Nordeste para Minas Gerais corre uma espcie de eixo, uma linha imaginria, que no por acaso segue o curso do rio da unidade nacional, o Rio So Francisco. A esse eixo o Brasil tem de voltar sempre que no quiser se esquecer de que Brasil". Tem inteira razo. O desconhecimento do poder pblico e de seus agentes empurra o cidado desprotegido para a busca pessoal de seus projetos de vida e para resolver problemas ingentes da comunidade, como aconteceu dolorosamente em Canudos, episdio descrito genialmente por um engenheiro chamado Euclides da Cunha, metamorfoseado em jornalista.

Canudos foi h mais de cem anos. Sem embargo, o esquecimento em que viveram as populaes do Nordeste e do norte-mineiro produziu homens como Antnio D, que decidiram, como muitos outros, fazer justia com as prprias mos. Lamentavelmente, este ainda o quadro, em pleno sculo XXI, mesmo nas grandes cidades, em que os cidados, desesperanosos, resolvem agir por seus meios instrumentos para defender direitos ou fazer a sua justia. A regio a do nosso Noroeste, na Serra das Araras. O homem foi Antnio D, transformado em saga, e o tempo foi o final do sculo XIX e primeiras dcadas do seguinte, j que o personagem findou s cinco da manh de uma quinta-feira, 14 de novembro de 1929. O autor resgatou em 600 pginas a figura do bandoleiro mais temido do Alto Mdio So Francisco, em terra mineira, para contar sua histria. Mas era, realmente, Antnio D um bandido? A resposta habita esse livro precioso de quem tinha a autoridade muito especiais para elabor-lo, j que nasceu na regio, jamais a abandonou, historiador e advogado, com trabalhos valiosos em ambos campos do saber e do fazer humano. Outro pesquisador da crnica regional, que incursionou por essa histria, foi Brasiliano Braz. Afirmou ele: "Antnio D nunca foi vencido. Numa sepultura rasa, nos rinces da Serra das Araras, dorme agora o sono da eternidade. Os seus feitos so, ainda hoje, o entretenimento, um dos temas dos seres ao do fogo, nos lares humildes do serto mineiro".

Antnio D, um jaguno de verdade no Grande Serto

Texto: kerison Lopes Fotos: Germano Neto Seminrios, reportagens escritas e audiovisuais, exposies, reedies. Os 50 anos do livro Grande Serto: Veredas so comemorados com grande destaque nas Minas Gerais e no Brasil. "Justia", diria o seu protagonista Riobaldo Tatarana, afinal a obra considerada uma das mais importantes da literatura universal (em seleo feita com crticos literrios de vrios pases, realizada pelo jornal ingls The Guardian, foi eleito entre os melhores de todos os tempos). Romance de cavalaria, de amor proibido, de pacto com o diabo, de histria do serto, cada um pode ser atrado por um dos diversos caminhos deste livro labirinto. Em uma destas trilhas, so ilustradas as relaes sociais e de poder materializadas ao longo dos primeiros 50 anos da Repblica Velha, centrado em alguns temas como os fenmenos do coronelismo e da jagunagem. Para povoar suas pginas, personagens e fatos histricos da regio do So Francisco mineiro e seus afluentes foram intensamente explorados, prtica sempre utilizada pelo escritor de Cordisburgo no seu processo de criao. "Meus romances so na realidade contos nos quais se unem a fico potica e a realidade", disse certa vez. Entre os personagens da regio que Guimares Rosa transportou para o romance, o que ganhou mais destaque foi Antnio D, o mais importante jaguno mineiro. Por cinco vezes os seus feitos so lembrados em Grande Serto: Veredas. Rosa tambm o cita em quase todos seus livros, como em Sagarana (no conto "A hora e a vez de Augusto Matraga"), e Tutamia (no conto "Barra da Vaca"). A importncia de Antnio D para a composio de Grande Serto: Veredas pode ser medida no s pelas referncias ao seu nome, sempre lembrado como a essncia dialtica do "bandido pela metade", maneira do escritor mineiro apresentar a jagunagem, mas na descrio fiel de como foram seus principais feitos, como a passagem histrica em que Antnio D invadiu com seu bando a cidade de So Francisco. Em determinada seqncia, o narrador Riobaldo mostra que chegou a ter contato com o jaguno. "Antnio D eu conheci, certa vez na

Vargem Bonita, tinha uma feirinha l, ele se chegou, com uns seus cabras, formavam grupos calados, arredados". Perseguido e vitorioso Certamente, a histria do jaguno Antnio D penetrou no universo de Guimares Rosa, contada inmeras vezes, por vrios narradores. O bandoleiro, como era tratado, expandiu seu poderio justamente na regio por onde passam as estrias do Grande Serto: Veredas. Comandou aquelas terras sertanejas por duas dcadas e mobilizou em seu combate os maiores contingentes militares at ento, que apesar das vrias investidas, nunca conseguiram pr as mos no perseguido. Ao contrrio, centenas de soldados e oficiais foram assassinados pelo seu temido bando. Segundo Saul Martins, antroplogo e bigrafo do jaguno, que pesquisa suas faanhas h 76 anos, a vida de Antnio D mostra uma face caracterstica do cangao, que para ele no foi um movimento criminoso. "Antnio D era um rebelado, justiceiro e no bandido". Esta viso sobre o bandoleiro Martins aprendeu desde criana, assim como Lencio Pereira, 98 anos, morador da Serra das Araras e que conviveu com Antnio D. Para ele, no se pode chamar o bandoleiro de bandido, pois "fora de combate era uma pessoa amvel e prestativa e por isso gozava de apoio em toda a regio. Ele explica que Antnio D entrou para o cangao, j velho em funo de uma disputa com um vizinho de suas terras chamado de Chico Peba, que cercou a nascente de um rio, para apenas seu gado ter acesso. A mesma verso defendida por Armando Frana, sobrinho neto de D que guarda na memria as estrias contadas por sua av, irm do bandoleiro: "Ela dizia que meu tio Antnio de D foi um homem muito honesto e trabalhador, mas por causa de uma disputa de terras acabou entrando para o cangao, no saindo mais". Como seu vizinho dominava a poltica local, D foi preso e humilhado pelo delegado de So Francisco. No mundo do cangao Indignado, montou seu bando naquele momento, juntando amigos e parentes. Dali para frente seus dias foram marcados por muitas batalhas. No primeiro embate, seu bando matou quase todos os soldados e a fama de D chegou capital do estado. A oralidade dos contadores de estrias do serto mineiro mantm viva por aqueles lados a lembrana do jaguno, apesar de passados 77 anos (D morreu em 1929). At hoje sobrevivem lendas dos seus "poderes sobrenaturais", como o de ter o corpo fechado por um "patu" que carregava a tiracolo, o seu pacto com o diabo e o risco traado no cho em crculo, que criava um campo de proteo aos seus jagunos, onde bala no entraria. Depoimentos de pessoas que conviveram com o bandoleiro (todas com mais de 90 anos) e estudiosos de sua biografia sustentam estes mitos. Em seu perodo de cangaceiro, as disputas de terra ferviam no serto e Antnio D passou a ser chamado para atuar como juiz de paz, numa mistura de bandido e agente da lei, analisava as pendncias e tomando a deciso, utilizava-se da fora de seu bando para faz-la respeitar. Saul Martins relata o papel de "juiz popular exercido por ele", convencido de que esta posio se deu em funo da relao que o povo tinha com Antnio D. "Os populares perceberam no lder, um homem que, pelo fato de ter se rebelado com a elite local, tinha discernimento do que era bom ou ruim", explica Saul. Traio e morte Vrias investidas da polcia mineira, que chegou a contar com

o apoio das foras de Gois e Bahia, foram enviadas para tentar matar Antnio D. Todas foram frustradas e em cada uma vrios mortos do lado oficial eram contabilizados. Finalmente, Antnio D foi deixado em paz. Na prtica, at os homens da lei se convenceram da "imortalidade" do inimigo. Mas algum, com uma vida to turbulenta, no poderia morrer na cama de causa natural. Um fazendeiro inimigo de Antnio D contratou um jaguno para infiltrar-se junto ao seu bando e mat-lo. De forma matreira, Ful, como era chamado, aliciou um dos lderes dos grupos de capangas chefiados por Antnio D para que ele ajudasse e assim ficar com os bens do chefe. O golpe foi ganhando adeptos e o mais jovem da turma conquistou a companheira de D, chamada Francilha. Assim, a amante teve papel central do desfecho. Seus prprios homens acreditavam que foras sobrenaturais o protegiam e o papel da mulher seria esconder-lhe o patu que lhe "fechava" o corpo. Assim, a concubina pede que D recolhesse algumas verduras para o almoo. Neste momento, um dos homens desferiu-lhe, com uma mo de pilo, o primeiro golpe cabea e outros que o deixaram cado, o restante do pessoal deu-lhe uma saraivada de tiros que chegaram a queimar-lhe a roupa, como relata Brasiliano Braz. Pelas contas dos historiadores e tambm de Lencio Pereira, Antnio D morreu com 79 anos. Desta forma, o mais famoso jaguno mineiro saiu da vida para voltar imortalidade pelas mos de Guimares Rosa.
* Kerison Lopes jornalista ** As fotos que ilustram a matria fazem parte do acervo do fotgrafo Germano Neto, que lana em agosto o livro "Grande Serto: Veredas", pela EDUSP

Antnio D tinha corpo fechado. As facas quebravam no corpo dele. Dizem que uma vez levou tanto tiro que a roupa pegou fogo, mas nenhuma bala furou ele, conta seu Joaquim, que tem 63 anos e ouviu vrios desses relatos do av e dos primeiros moradores dos Buracos que conheceram o justiceiro. Espcie de Sanso sertanejo, D s foi vencido por traio de uma mulher a quem confiou o segredo: s ficava vulnervel ao banhar-se no rio pela manh, despido. Se algum o atacasse nesse momento a golpes de mo de pilo, poderia mat-lo. A mulher contou isso ao seu amante, um dos capangas do prprio Antnio D. Mesmo seguindo as instrues risca, o jaguno no conseguiu acabar com a vida do chefe. Muito ferido, o prprio D deu as instrues finais para que o traidor conseguisse desfazer a simpatia e terminasse o servio. Depois da morte de Antnio D, um de seus jagunos foi se refugiar no Vo do Buraco. Viveu l at morrer e teve vrios filhos, todos ruins da cabea. Um deles, hoje uma velhinha, ainda vive na regio. Esse jaguno, que se chamava Miguel Fogoso, tambm tinha seus feitios. Quando um grupo de soldados resolvia aparecer por l na tentativa de dar cabo de um ex-capanga do justiceiro matador de polcia, Fogoso virava um porco, saa correndo da casa e sumia no mato. O tmulo de Antnio D, conta Anderson Lopes, fica perto de Serra das Araras, num local cujo valor histrico acaba de ser reconhecido pela prefeitura de Chapada Gacha. Mais adiante, a caminho para So Flix, outra comunidade tradicional do municpio, a 80 quilmetros de distncia do Vo do Buraco, um novo exemplo de organizao da populao local: a cooperativa de bordadeiras de Pequi. A entidade foi criada no ano passado, conta dona Lourdes Barbosa, a presidente.