Teoras de la comunicacin

La teora de la comunicacin es un campo de estudio dentro de las ciencias sociales que trata de explicar cmo se realizan los intercambios comunicativos y cmo estos intercambios afectan la sociedad y comunicacin. Es decir, investiga el conjunto de principios, conceptos y regularidades que sirven de base al estudio de la comunicacin como proceso social. A lo largo de ms de 70 aos han surgido multitud de modelos fruto de las distintas escuelas sociolgicas que se han aproximado al estudio de esta disciplina. Apareci como tal en Estados Unidos a partir de los trabajos matemticos de Claude Shannon en la teora de la informacin y de Norbert Wiener en la Ciberntica, alrededor de 1948. Claude Shannon, ingeniero en telecomunicaciones, elabor y formul su teora matemtica de la comunicacin o de la informacin. El estudio de los mensajes, de los medios para trasmitirlos, de las formas de almacenamiento, la posibilidad de crear y usar en forma racional nuevos medios, indispensables para el funcionamiento de las sociedades altamente tecnificadas, plante la necesidad de crear una teora unificadora de la comunicacin. Teora de la bala mgica o aguja hipodrmica Tambin denominada, teora de la reaccin en cadena, por efecto del supuesto resultado final propio de un impacto directo. Se supone que el medio de comunicacin acta segn el modelo de la aguja hipodrmica, termino forjado por el propio Lasswell para denominar el efecto o el impacto directo e indiferenciado sobre los individuos atomizados. Raymond Bauer y otros, demostraron dramticamente que el pblico estaba lejos de ser pasivo; que iba buscando lo que quera de los medios de masas, interpretaba lo que encontraba en ellos para que respondiera a sus necesidades y predisposiciones y pocas veces cambiaba de opinin como resultado de la persuasin de masas. Esta evolucin desde la Teora Bala al estudio del Pblico Obstinado y de all al concepto del Pblico Activo constituye uno de los captulos interesantes e importantes en la ciencia social moderna. Es decir, el concepto se fue formando por el imaginario social y por la reflexin de una serie de pensadores que con la aportacin de conceptos comunes, en torno a esa idea central, terminaron por construir este paradigma o modelo de comunicacin. La caracterstica conceptual de sus ttulos; aguja, bala, nos lleva a pensar en una intrusin, una penetracin, una comunicacin invasiva. La idea de inocular, transferir, un mensaje impactante que penetre la piel del destinando. Una bala; que haga impacto en el individuo con un contenido seductor y motivante o una reaccin masiva; originada desde alguna fuente gubernamental o privada o, una mezcla de ambas, capaz de construir un mensaje con alcance masivo, con el fin que todos piensen, en el sentido en que se trata de concienciar. Este fue el concepto de la comunicacin de masas que se tena comnmente hace cuarenta aos y el motivo por el cual la propaganda de la primera guerra mundial y luego la propaganda nazi y comunista asustaron a tanta gente. En esa poca el pblico era considerado un blanco indefenso. Si una persona poda ser alcanzada por las insidiosas fuerzas de la propaganda llevadas por el vigoroso poder de los medios de masas, poda ser cambiada, convertida y controlada. Esto podra llamarse la teora bala de la comunicacin. Esta teora conductista se fue constituyendo por diferentes pensadores y estudiosos de las comunicaciones de la poca, nacida en momentos de guerras (de ah sus denominaciones) que comprometan al mundo, como la primera y segunda. Encerraba contenidos propagandsticos, para concienciar al afirmar la nocin de patriotismo y la necesidad de ofrendar la vida en la guerra. Manipulacin de sus mentes que trataba de manejar sus decisiones de inters para el poder de turno. El principal elemento de la teora hipodrmica es en efecto la presencia explcita de una teora de la sociedad de masas, mientras que en su vertiente comunicativa opera complementariamente una teora psicolgica de la accin. Tambin puede describirse el modelo hipodrmico como una teora de y sobre la propaganda: Este en efecto, es el tema central respecto al universo de los media. Esta comunicacin unidireccional, del emisor hacia el receptor, trasmisin de un estmulo esperando una respuesta, carece de interactuacin, solo un emisor masivo que espera que el estmulo que ha creado d en el blanco y produzca un efecto, una reaccin masiva pre-determinada.

La sociedad actual relaciona esta teora con los medios sociales de comunicacin, principales expositores y formadores del conocimiento, (fuera del acadmico), de las personas, resultante de la exposicin meditica reiterada a sus contenidos multitarget (para todos los perfiles) de fcil aprehensin. La oferta de medios tradicionales ha crecido a los que se suman los nuevos soportes digitales y virtuales. Los diversos soportes posibles de informacin contienen publicidad, contenido del medio y discurso publicitario, que apelan a la estimulacin de los diferentes sentidos del ser, agobindolo con tanto conocimiento, muchas veces banal. Caractersticas principales: -No se trata de un proceso, no de una teora. -Es unidireccional. -Mensaje con una idea o concepto central. -La inteligencia desde el emisor. -Pasividad del receptor. -Carece de interaccin. -Busca una respuesta masiva, nica. - Figura. Modelo Aguja Hipodrmica Teora de los efectos limitados Esta teora habla de los efectos que los medios logran en el pblico, entiende que la gente se deja persuadir de los medios slo si quiere y asume al pblico como diferentes grupos con la capacidad de decidir qu es lo que quieren ver cundo y cmo los medios ya no determinan maneras de pensar y actuar sino simplemente las refuerzan de diferentes maneras y bajo diferentes circunstancias El contenido del mensaje puede transformarse, pues no todo el pblico recibe la informacin del mismo modo. El efecto que produce la informacin depende de un medio social, politico, econmico y cultural. Autor: TOPETE, Gerardo. http://prezi.com/yar2tctgyrdp/teoria-de-los-efectos-limitados/

Teora de la Agenda Setting Ofrece una explicacin de por qu la informacin sobre ciertos argumentos, y otros no, resulta de inters para el pblico que vive en democracia; cmo se forma la opinin pblica y por qu determinados temas inducen a adoptar acciones polticas mientras otros carecen de la misma iniciativa. El estudio de la agendasetting es el estudio de los cambios sociales y de la estabilidad social. Por otra parte, los individuos, cuando deciden cmo y por qu usan unos determinados medios, forman parte activa del proceso comunicativo, segn sea su contexto y trasfondo individual, actitudes y acciones. Desde el enunciado de la teora, a principios de los aos setenta en Estados Unidos, han sido muchos los trabajos de investigacin centrados en estudiar la influencia de los medios sobre la opinin pblica. Partiendo del punto de vista terico, tambin existen numerosos elementos que pueden formar parte de las agendas de los medios y de la audiencia aunque, a la hora de estudiar la agenda-setting, la mayora se cie slo a temas de contenido pblico: poltica, medio ambiente, criminalidad o elecciones, por ejemplo. En estos trabajos siempre se ha partido de la hiptesis principal, la cual resalta cmo determinados temas elegidos por los medios de comunicacin influyen en la prioridad que el pblico les da. http://www.obets.ua.es/obets/libros/AgendaSetting.pdf Autor: RODRGUEZ, Raquel.

Teora Crtica o Escuela de Frankfurt Como se ha dicho anteriormente, la multiplicidad de factores que confluyen en los procesos de la comunicacin de masas propician la proliferacin de distintas perspectivas y nfasis. Entre las concepciones sociolgicas de la comunicacin de masas encontramos dos grandes corrientes: la teora estructural funcionalista y la teora crtica de la sociedad. Mientras la primera considera a la sociedad como un gran organismo que busca lograr un equilibrio, corrigiendo y controlando las disfunciones que aparecen, para asegurar la estabilidad del sistema; la segunda corriente describe a los conflictos como parte integrante de las mismas contradicciones y desigualdades de la sociedad capitalista. Para los estudiosos de la Escuela Crtica los conflictos en la sociedad capitalista son intrnsecos a ella, por cuanto conviven sujetos que pertenecen a distintas clases sociales que tienen intereses contrapuestos. Esta perspectiva se enfoca fundamentalmente en el cambio social y en las contingencias que van ocurriendo y que provocan cambios histricos. Esta visin es contraria a la idea del estancamiento social. Por lo tanto, enfatiza en la diacrona o cambio en el tiempo, en contraposicin a las teoras funcionales y estructurales que enfatizan en la sincrona, es decir que tienden a considerar los fenmenos como estables a lo largo del tiempo. Por Escuela de Frankfurt se conoce a un grupo de filsofos alemanes, cientficos sociales y crticos culturales asociados con el Instituto para la Investigacin Social fundado en la ciudad alemana de Frankfurt en 1923. El proyecto que impulsaron estos intelectuales era construir una teora crtica de la sociedad. Las figuras ms destacadas de la Escuela de Frankfurt son: Max Horkheimer, Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm y Jrgen Habermas. Aunque tardamente, tambin se asocia a Walter Benjamin entre ellos. El programa de este grupo de intelectuales consista, en ltima instancia, en vincular la teora con la prctica, para proveer ideas y de esta forma ayudar a las personas a cambiar las condiciones de opresin en las que viven y alcanzar la emancipacin humana. http://ocw.unc.edu.ar/facultad-de-derecho-y-ciencias-sociales/teoria-de-la-comunicacion/actividadesy-materiales/modulo-2 Autores: NATTA, Pablo. PELOSIO, Eduardo.

Tendencias tericas que analizan las tendencias de la Comunicacin

El funcionalismo Es un planteamiento histrico filosfico que entiende la sociedad como un organismo vivo de naturaleza esencialmente estable, donde cada parcela cumple una funcin necesaria al resto. Se le acusa de una deficiente aportacin en el estudio del cambio, pero los funcionalistas dicen que dentro de todo organismo vivo es previsible la disfuncin (modificacin de actuaciones) y esto genera cambios en la sociedad. O bien se supera la dificultad o bien el cambio es tan profundo en la estructura de la sociedad que la realidad que hace presenta un organismo distinto. Entienden la comunicacin como una forma de dilogo social. Qu tipo deHistoria se hace desde el Funcionalismo? Se trata de un enfoque que comprende las relaciones sociales como dilogo social, se crean tcnicas, vehculos que permiten el entendimiento. El hecho comunicativo es un agente social dirigido a garantizar la estabilidad del sistema (perspectiva horizontal).La comunicacin se concibe como dilogo social porque su origen deriva en la herencia del interaccionsmo simblico. Entiende que la comunicacin en su forma ms primaria es un impulso gentico presente en la propia interrelacin humana, que por razones de supervivencia induce a los seresa comunicarse. El estructuralismo Los orgenes tericos son la historia y la lingstica (Saussure), traspasados a la antropologa (Levi strauss), Sociologa (Althusser) y se adaptara a los planteamientos tericos de la Escuela de Annales. Se parte

de que la historia tiene que tener los hechos culturales y se parte de que esto sera equiparable a lo que se denomina fonema. Su estudio, concebido de forma aislada, no tiene sentido, tenemos que introducirlo en la lgica del funcionamiento de la totalidad social. El objeto del historiador ser desentraar cul es la lgica interna que da sentido a una serie de hechos culturales. La cultura debe ser el objeto de atencin prioritaria ya que da sentido a los acontecimientos sociales, a la organizacin de los sistemas. La cultura es lo que estructura a la sociedad. La propuesta ms original es dada por Chartier y propone acabar definitivamente con la historia social de la cultura (se est remitiendo a la escuela marxista) porque la cultura era un reflejo de la clase social. l dice que es muy determinante (a tal clase, tal discurso).Entiende que la historia de la comunicacin es una estructura en relacin horizontal con otra estructura que debera incorporar la estructura poltica, jurdica, econmica y social. Esa relacin horizontal implica que se debe atender a la interaccin entre unas y otras estructuras, teniendo en cuenta que en la escuela estructuralista no hay sujeto, no hay definidos como interventores en la sociedad. El funcional estructuralismo Habra que agregar dentro de las propuestas tericas de la Comunicacin humana la corriente sociolgica llamada funcional-estructuralismo popularizada por Talcott Parsons hasta fines de la dcada de los aos 60s, ms conocida hoy da como "la teora de la Accin". Tambin la corriente fenomenolgica, especialmente en Berger y Luckmann, le dan importancia. Por otro lado, entre las corrientes sociolgicas que son fuertemente influenciadas por la corriente funcional-estructuralismo en los 70s y 80s se destaca la sociologa sistmica (basada en las teoras de sistemas, entre otras) y entre ellas la sociologa propuesta por Nicklas Luhmann. La teora de Luhmann no hace depender la constitucin de sistemas a la existencia de estructuras previas (necesidades bsicas o derivadas, normas, valores, instituciones, etc.), sino que ms bien observa e interpreta a estas ltimas como consecuencia de la puesta en marcha y operacin selectiva de los sistemas sociales y los elementos bsicos de los sistemas sociales son comunicaciones, que se constituyen en uno de los elementos centrales de la teora de sistemas. El marxismo Para ellos la comunicacin forma parte de la superestructura social. Para el materialismo histrico, las sociedades se dividen en esquemas jerarquizados en cuya base se localizara la llamada infraestructura, integrada por el sistema econmico del que formaran parte los tres medios de produccin: tierra, trabajo y capital. Sobre la infraestructura estara la estructura (forma en la que organiza la sociedad). El modo en que se organiza la sociedad derivara de la forma determinada en que se distribuyen los medios de produccin. La sociedad de clases se organiza en funcin de la propiedad del capital y de la tierra. En la cspide estn los que tengan ms capital, los que slo poseen el trabajo ocuparan los estratos inferiores de la sociedad. Para Marx, las relaciones establecidas entre la burguesa y el proletariado estn determinadas por el lugar que ambos ocupan en el sistema social. Las relaciones sociales son denominadas relaciones de produccin. La superestructura englobara la esfera de lo inmaterial: desde creencias religiosas, ideas polticas, prejuicios, valores y tambin la comunicacin. Las relaciones existentes entre superestructura y estructura se encuentran determinadas por las formas de poder discursivo que emanan de la propia sociedad. Para el materialismo histrico el poder que ejerce el bloque dominante sobre el resto de la sociedad no es slo un poder de carcter econmico que se explicita en el concepto de alienacin material (explotacin econmica o diferencia entre el valor del trabajo ofrecido por el obrero y el salario, la plusvala), sino tambin del carcter poltico e ideolgico. Poltico porque el grupo dominante controla el aparato del estado, e ideolgico porque desarrolla una forma de alienacin ideolgica sobre la mayora social. La Escuela de Frankfurt La Escuela de Frankfurt surgi como una consecuencia lgica ante los acontecimientos que desde la dcada de los aos veinte se iniciaban en Europa, ya en una fecha tan temprana como 1923, se plantea la necesidad de desarrollar una reflexin global sobre los procesos que consolidan la sociedad burguesa-capitalista y el

significado de la teora ante tal consolidacin. De este modo, el Instituto de Investigacin Social vendr a devolver a la Filosofa y a la Ciencia Social su carcter de anlisis crtico no slo en relacin a la teora sino, tambin, a la praxis y a la conjuncin histrica de ambas. Autor: GONZLEZ, Mnica. http://es.scribd.com/doc/29402338/15/Tema-2-Tendencias-y-corrientes-teoricas-de-la-comunicacion