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ARIOSOPHIA

Filosofia e Sapienza nel Rinascimento Ariano

MAURO LIKAR LO SPLENDOR SOLIS DI SOLOMON TRIMOISIN | Homepage | MAURO LIKAR LIKOS IL LUPO DI LUCE

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Da tempi immemorabili, i Werewolf, o Lupi Mannari, esistono nei

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sogni e nei miti della razza umana. Il flusso adrenalinico e lacme emotivo prodotti dalla caccia e dalla guerra: dalluccisione del nemico, e dal divorarne la carne cruda o dal bere il sangue delle prede uccise, ha prodotto nei millenni una Memoria Atavica, che, in certi individui particolarmente dotati, pu evocare e manifestare lArchetipo Ancestrale del Lupo Mannaro. Si tratta di uno stato vitale ed energetico di furore rabbioso, auto-indotto, che I Greci chiamavano Lussa, e che gli antichi guerrieri-lupo Germani, gli Ulfedhnar, erano in grado di provocare, in s stessi, volontariamente.

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La trasmutazione formale dellIndividuo umano, in un Likantropos o Uomo Lupo, una delle capacit magiche che evidenziano il potere spirituale dello Shamano o del Guerriero Nordico; la prova della sua capacit di trascendere ogni limitazione psichica e fisica, connettendosi volontariamente alla forma ed alle qualit essenziali del Lupo, prescelto come proprio Totem, o Animale Archetipo. Come LIKANTROPOS, o Uomo-Lupo, colui che ha realizzato in s la Grande Bestia, non si cura di Religioni, Maestri, Preti, Psicologi, Dittatori, o Profeti, e vive ormai al di fuori di ogni misero disegno collettivo, ed al di l delle opache intenzionalit degli uomini comuni. Egli Vive nel Presente, ovvero nellEterno: in una dimensione di dignit, saggezza e bellezza primordiali, affrancate da ogni falsa gerarchia, o dallarroganza delle ipotesi umane su ci che siano o rappresentino Bene e Male, Luce e Tenebra. Pi che umano, e gi semidivino, questo individuo mutante, fattosi

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integrale, ridiventa lerede prediletto del mondo Animale ed Animico terrestre, ed accede ad una dimensione esistenziale pi profonda, vera, ed antica di quella vissuta dellumanit gregaria, sottomessa alle civilt collettive degli schiavi. Ora il suo mondo segretamente ed attivamente spirituale, animato da un linguaggio di segni e di suoni sottili, che hanno il potere di causare e modificare gli eventi, o di prevederli prima che accadano. Diventare Licantropi un dono divino dato da Apollo, - che nella tradizione giudeo cristiana viene assimilato al Diavolo- a chi ne invoca in s i caratteri Animali ed Animici; ovvero lo psichismo super umano. LArtefice della metamorfosi sempre il Daimon, ma nei Paesi nordici essa viene favorita da pratiche rituali, con lingestione di pozioni psicotrope, o con luso di unguenti magici che, tramite lunzione corporea, provocano gli stessi effetti di alterazione della coscienza. In Bretagna e Skandinavia, gli ULFHEDNAR, o guerrieri-lupo, favoriscono la trasformazione cingendo il corpo con una pelle di lupo, oppure con una cintura di pelle umana, alta tre dita, ed esponendosi completamente nudi alla luce della Luna Piena. Le Storie di simili metamorfosi, sono molto diffuse nell'Europa del tardo Medioevo, quando la paura dei Licantropi, che si pensa divorino neonati e cadaveri, porta ad accusare e condannare a morte molti uomini creduti mostri. Lidea che gli esseri umani possano trasformarsi in animali feroci, attraverso pratiche magiche, volontarie od involontarie, si ritrova presso innumerevoli popolazioni; altrettanto antica la produzione iconografica di figure umane incrociate con elementi ferini. Il Licantropo, o uomo lupo, che un prodotto immaginale prevalentemente europeo, ha una sorprendente analogia con gli uominileopardo o uomini-iena delle civilt africane, o con gli uomini-giaguaro di quelle sudamericane. Su tutte queste figure si proietta il dualismo fra Bene e Male, tipico delle culture giudaico cristiane, ma, allorigine, la commistione tra uomo e lupo ha, nelle culture Shamaniche indoeuropee, una connotazione del tutto positiva: dare all'uomo, e principalmente al cacciatore ed al guerriero, la forza, l'agilit, l'abilit nella caccia, e l'astuzia tattica del lupo.

La Trasformazione in Lupo.
Esiste una gradualit nella trasmutazione in Licantropo, che si produce dapprima con piccoli cambiamenti metabolici, come laumento della pressione sanguigna, e che ha sette livelli di trasmutazione mentale che precedono la metamorfosi fisica effettiva. 1. Non Trasformazione. La non trasformazione, una condizione mentale, per cui ci si collega empaticamente alla dimensione Animale ed animica del Lupo, assumendone le qualit ed i caratteri nelle proprie azioni, e nello stile di vita. Si , contemporaneamente, uomini e lupi, ed il lato bestiale influisce sulle interazioni con il mondo circostante. Prima o poi, si passer da questo stadio ad altri tipi di trasmutazione. 2. Trasformazione dellAura. La trasformazione dellAura la pi comune, e molti Licantropi sperimentano solamente questo stadio. LIndividuo simmerge nellenergia dellanimale, comportandosi e sentendosi come un lupo, pronto alla reazione immediata, eccezionalmente attento e lucido, e con una nettissima percezione del proprio corpo e delle sue potenzialit. La

temperatura corporea sale, e si completamente assorbiti dalla concentrazione su ci che si fa. 3 Trasformazione Astrale. In questo caso, il Licantropo si proietta sul piano astrale, e qui si trasforma. Il corpo rimane in uno stato di catalessi, e la forma del Lupo viene assunta dal solo corpo astrale, libero di vagare nella notte. Una ferita o mutilazione subita dal Lupo astrale si ripercuoter, per sul corpo fisico rimasto inerte durante il viaggio, che pu durare solo dal tramonto allalba, ovvero nelle ore notturne. La condizione si presenta anche in alcuni sogni, visioni, oppure nella trance. 4. Trasformazione Onirica. In questo caso la trasmutazione avviene nel sogno lucido, facilmente ricordato al risveglio. 5. Trasformazione Mentale. una forma pi profonda di trasmutazione dellAura, che diviene pi animalesca. In questo stato, la concentrazione mentale e la coordinazione fisica sono esaltate, come in un animale selvaggio in ottima salute e ben sviluppato. Il Licantropo ha attitudini e comportamenti lupeschi, e pu correre a quattro zampe con grande naturalezza. Si presentano vuoti di memoria, bisogno di bere acqua gelida, e la formazione, alla bocca, duna bava bianca, da lupo. In una trasformazione mentale, la pelle pu diventare pallida o grigiastra, come in una persona in stato di shock. 6. Trasformazione spirituale Avviene quando il Licantropo canalizza nel proprio corpo, come farebbe un medium, lo Spirito di un lupo, comportandosi e vivendo di conseguenza. 7. Trasformazione della Personalit. Simile alla Trasformazione mentale, paragonabile ai mutamenti di carattere degli schizofrenici, con personalit multipla, e pu dar luogo a stati di netta scissione fra Uomo e Lupo, con memorie divergenti e con abilit fisio-psichiche distinte. possibile, che il Licantropo impari a controllare, volontariamente, lo spostamento da una personalit allaltra; facendo emergere il lato pi adatto a risolvere i problemi contingenti.

8. Trasformazione Molecolare. la pi spettacolare, perch lo Spirito del Lupo prende totalmente possesso della materia corporea, in una trasmutazione non graduale, ma istantanea. Si tratta di una riorganizzazione delle molecole della forma umana nella configurazione del Lupo. cos veloce, che pu creare un boato sonoro attorno al corpo del Licantropo. C dolore fisico, che siintensifica anche per una intera giornata, fino al momento della trasmutazione. LUomo Lupo, sente la necessit irresistibile di isolarsi in un luogo sicuro. 9. Trasmutazione Classica. la trasformazione graduale, che richiede fino a 10 minuti per completarsi. La mente rimane umana, ed quindi possibile tenere la bestia sotto controllo; anche se gli effetti nel comportamento sono chiaramente lupeschi. pi facile da ottenere della trasformazione molecolare, assai meno dolorosa ed addirittura piacevole e reversibile. possibile tornare alla forma umana senza essersi trasformati completamente in lupo, o restare per un certo tempo in una forma intermedia. La trasformazione completa rende simili ad enormi lupi. 10. Trasformazione per bi-locazione. In questo caso, il Licantropo entra in una trance profonda, che pu essere indotta da droghe, e la sua coscienza compare in un altro luogo, materializzandosi in un corpo di lupo perfettamente fisico, formulato per loccasione. Il corpo umano diviene freddo e rigido, catalettico, e pu perdere anche il 50% del suo peso, fino alla fine del processo di bi-locazione. Le eventuali ferite sul lupo, appaiono anche sul corpo umano, e il bilocante ha un perfetto ricordo di ci che fa come lupo. 11. Trasformazione Magica. Il Licantropo compie un Rituale Magico, per focalizzare la propria attenzione e per potersi trasformare in Lupo. A questo scopo, usa oggetti, come la pelle di lupo, o formule che lo aiutano ad ottenere lo stato di necessaria concentrazione ed empatia. 12. Trasformazione per Possessione. Il Licantropo possiede spiritualmente un lupo reale, controllandolo anche solo parzialmente, e vedendo e sentendo attraverso i sensi dellanimale, che agisce come lui vuole. una condizione tecnicamente

difficile e pericolosa, che pu causare problemi al Possessore, se lanimale muore o viene ferito, anche se, al momento della ferita o della morte, non in atto la possessione spirituale. 13. Trasformazione dei Sensi. In questo tipo di trasformazione, il Licantropo riceve le informazioni sensoriali ed i pensieri dellanimale con cui collegato, senza per poterne controllare le azioni.

Se la pi antica storia di Uomo Selvaggio senza dubbio, quella di Enkidu, nellEpica di Gilgamesh, i Licantropi appaiono gi nella Grecia di Erodono, nelle cui Storie, egli parla dei Neuriani, una trib affine agli Scti, nel nord ovest del Mar Nero, che si dice si trasformino in lupi per alcuni giorni, ogni anno. Molti autori parlano dei Licantropi della Lycaonia, chiamata cos dopo che Zeus ha trasformato in Lupo Lykaon: il Re cannibale di questa regione greca. LArcadia prende invece il nome, dal re Arkas, parente di Lycaon trasformato da Zeus in Orso. Nel contesto delle tradizioni Indo

Europee le trasformazioni in Orso e Lupo sono strettamente legate. In Grecia si attua un sacrificio annuale a Zeus Lykaios, che vede un fanciullo nudo nuotare attraverso un lago, per poi diventare un lupo. Sia Zeus che Apollo portano, entrambe, lepiteto LYKEIOS, che significa sia Luce che Lupo. Interessante anche il fatto che il Dio Celtico LUG, che significa anchesso Luce, possa diventare, per fluttuazione consonantica, LUCH, che significa Lupo. Da ultimo, unintera regione dellAsia Minore, che comprende lEst della Frigia, la Galatia e la Bitinia, chiamata dagli antichi LYCAONIA. Si dice che anche Apollo sia stato allevato da un lupo, come il Re Persiano Dario, i Gemelli Romolo e Remo, ed il Re irlandese di Tara: Cormac Mac Art. Data lusuale ambivalenza archetipica, un gran numero di Licantropi e di Lupi hanno, comunque, connotazioni distruttive, specialmente nella Tradizione e nei Miti Skandinavi, in cui Fenris divorer Odhinn, ed altri lupi inghiottiranno il sole e la luna. Nel Medioevo i Lupi vengono presentati come incarnazioni sataniche, e nei racconti il lupo indica la sessualit virile predatoria: il Phallus dentatus che divora e stupra ogni verginit: del corpi e delle anime.

Nel Tardo Rinascimento, gli uomini lupo vengono accomunati agli Eretici, alle Streghe, agli Omosessuali, e a tutte le categorie umane socialmente pericolose, emarginate, od indesiderabili. Il Termine Lupo viene allora a significare fuorilegge, criminale, prostituto, o persona privata dei diritti legali. Nel Nazionalsocialismo, Adolf Hitler user egli stesso lo pseudonimo di Wolf, Lupo, facendo, anche dellimmagine delluomo lupo, unicona immaginale della sua Hitlerjugend. Altre volte, il Werewolf o Likantropos stato scelto come simbolo di una famiglia, o di una comunit tribale od etnica, i cui componenti possono trasformarsi in Lupi per un dato periodo di tempo: sette, nove, o dieci anni; durante i Giorni della Brace, nei 12 Giorni del Solstizio dInverno, o durante le Feste dei Lupi, di Luce e Tenebra, che si celebrano in due stagioni dellAnno: nel tardo inverno, e nella tarda estate: durante la prima Luna Piena dellAnno, che , difatti la Luna del Lupo di Luce,; o nel periodo che va da Ibolc, il 1 Febbraio, ai Lupercalia, il 15 Febbraio, e che limita le due settimane sacre allarchetipo del Lupo luminoso. In questo periodo in cui i Gemelli-Lupo verranno nutriti di latte e miele, ovvero delle potenti energie rigeneranti del Lupo Divino. Poi, dal sorgere di Sirio il 25 luglio, fino al Lugnasad del Primo Agosto, si celebra Il Lupo di Tenebra: ovvero, la morte della luce e lavvento della fase Oscura, che apre le vie dellAl di l.

Quando il subconscio viene illuminato, e diventa lucido, non siamo pi n prigionieri n succubi delle sue forze oscure ed ottenebranti. Questopera di liberazione fosforica imprevedibile, ed in questo ambito che ogni individuo custode ed attore della propria trasfigurazione e compenetrazione. Mondo divino ed eterno, e mondo mortale, sono intessuti luno nellaltro: uniti in un amplesso gemino di Luce e Buio. Del resto, il mondo abissale e sotterraneo, non affatto un mondo di Tenebra, ma un mondo di Spirito, e la nostra materia corporea, ha una memoria che precede e supera ogni intelletto contingente. Il corpo conosce questa sua completa appartenenza alla Natura, questo suo essere il vento, londa, luccello, il sole, la pianta, lanimale, la Conoscenza, ed il Dio che ha acceso il fuoco nella sua testa e nel suo cuore.

I Misteri dei Kabiri di Samotracia, e quelli di Eleusi, si riferiscono entrambe alla trasmutazione del Fuoco: nella e per mezzo della creatura umana. Una trasmutazione le cui tappe sono simboleggiate dai 12 Segni dello Zodiaco. Nei Misteri di Samotracia, Prometeo, che porta il dono del fuoco agli Uomini, un Kabiro, e dunque un Gemello il cui nome significa: Pre-scienza o Coscienza, mentre quella del suo doppio ed amante, Epimeteo, vuol dire Sovra- coscienza, o Intuizione di s. I Kabiri sono i Cigni Apollinei, che scoperta lOrigine daimonica della propria coscienza, cessano di concepirsi e di percepire attraverso categorie e dualismi separanti, aprendosi alla luce, allintuizione intellettiva, ed alla volont del proprio Io Essenziale, o Dio individuante. In questi Individui, si concentra la potenzialit della Natura Universale, che li concreta dapprima come Lupi di tenebra, e poi li orienta, oltre ogni limite della specie umana, nella rigenerazione di s stessi; come Lupi di Luce che hanno in s un potere divino che non pu essere afferrato, ma che si deve divenire. Spesso, questa trasmutazione del maschio adolescente in un selvaggio Uomo Lupo, tornato alla macchia, alla foresta, ed alla Natura, fa parte di un percorso iniziatico e rituale. Le bande giovanili e

guerriere, dEuropa, sono sempre formate da gruppi di individui particolari: esclusi dalla societ e dalla civilt borghese. In Irlanda, questi giovani guerrieri sono chiamati diberg, singolarmente, e fanna in gruppo. Entrambe I termini hanno comunque una coloritura socialmente negativa: di marginalit, delinquenza, illegalit, o criminalit.

Nel contesto Nordico, Werwolf significa quindi, letteralmente, Uomo Lupo, Lupo Mannaro, o Licantropo; mentre la parola Wehrwolf, che viene pronunciata allo stesso modo, indica lArmata del lupo o la Difesa del lupo. Il nome deriva dallAntico Inglese Wer, o Were, che significa Maschio o dal Latino "Vir", che ha lo stesso significato, e da cui derivano parole come virilit virt ed altre che significano, tutte, Forza maschile e fallica. Il termine si ritrova anche in molte lingue Germaniche, che includono il Gotico Wair, LAntico Alto Tedesco Wer , lAntico Prussiano: Wirs, e lIrlandese Fear, che richiama il significato di Paura e di Panico. Il secondo elemento Wlkwo, o Wulf, che significa semplicemente Lupo. I due elementi, uniti, danno quindi lUomo Lupo. Unetimologia alternativa, si riferisce allAntico Inglese Weri, indossare, unito a "Wolf", lupo; per indicare, colui che indossa la pelle del lupo.

Altre fonti fanno derivare il termine da Warg-wolf, dove "Warg" "Werg" o "Wero" sono parenti del Norvegese "Varg". La parola Vargr, nellAntico Scandinavo, ha un doppio significato: di Lupo e di Ateo senza Dio; ovvero di Pagano. In altri contesti, Germanici, Warg, o Wolf/Werewolf, sinonimo di Fuorilegge, ed implica anche lomo-erotismo intervirile , e pederastico, che sono sia una componente tipica della libert sessuale virile, ed adolescenziale, che una prassi sessuale accettata, ed ampiamente diffusa; come aspetto fondamentale della cultura delle Mannersbund: le bande di cacciatori e di giovani guerrieri. In Irlanda, esiste una situazione analoga, con il termine C glas: Cane grigio, o Lupo; parola, usata per indicare la gente priva di diritti legali, i fuorilegge, gli eroticamente diversi, e gli stranieri che vengono dalloltremare. Glas pu, difatti, significare blu, grigio, o verde; ed indicare, praticamente, ogni colore ed ogni aspetto che il mare o la psiche umana possono assumere. A chiarire che nella cultura Indo Europea, lUomo Lupo o Werwolf, il prototipo del guerriero omo-erotico, vi sono molti Licantropi celtici e bretoni, come Bisclavret, Melion, Gorlagon, Morraha, che esprimono apertamente questo loro carattere, ed altri che compaiono nelle fiabe Irlandesi.

Nella Tradizione Nordica, questa licenza omosessuale si evidenzia in varie figure divine o semidivine, come Odhinn e Loki, Gwydion e Gilvaethwy, o nellEroe del Romanzo Arturiano irlandese Eachtra an Mhadra Mhaoil. Il rapporto sessuale intervirile, di cui il Licantropo rappresenta un paradigma immaginale, permette di trasmutare il potere fallico e spermatico del maschio, in unenergia psico immaginale capace di deprogrammare e rigenerare la materia fisica, secondo una configurazione voluta. Se possibile trasformarsi in Lupi, con la forza dellImmaginazione, con la stessa forza possibile trasformarsi progressivamente in Dei viventi. La Licantropia non sarebbe, allora, che il primo passo, solo apparentemente Bestiale, Tenebroso, ed Infero, verso una ulteriore trasformazione ascendente: nel ciclo di mutazioni che dalla specie umana animale, porta alla Grande bestia Animica, al Vampiro sovrumano, e poi al Dio Incarnato ed Immortale. La spiritualit erotica, che ha per base la luce secreta nella tenebra del corpo, che vita nella morte, si risolve cos nellArte della Trasmutazione e della continua Trasfigurazione. Il Dio non al di l, o fuori di noi, - disastrosamente lontano e solo -, ma costantemente

presente in ogni nostro desiderio sensuale, in ogni palpito animale ed erotico del nostro corpo, o del nostro fallo eretto; in ogni turgore ed in ogni amplesso: in ogni estasi penetrante o ricettiva. Il Corpo del Lupo, la Grande Bestia, fa dei sensi le soglie dellAnima: aperture alla Presenza immanente del Dio in noi. Il Lupo il corrispettivo del KA Egizio: il Doppio a cui, come corpo astrale concreto, dobbiamo riunirci, per ritrovare la pienezza della nostra Potenza Reale: nellimmortalit. Egli il Fanciullo Nudo che attraversa il flusso vitale rappresentato delle Acque lacustri, per riemergere sullaltra sponda dellUmano, come Lupo di Luce, Cigno, Ignis Puer, o Apollo Lykeios. In molti Paesi dellEst Europeo, i Werwolf sono i protettori spirituali delle loro comunit, e combattono per difendere la fertilit e la ricchezza delle messi e dei raccolti. In contraccambio, possono consumere liberamente l alcool e le droghe inebrianti, e gozzovigliare nei festeggiamenti. Un "Vargulf" un esemplare di lupo particolare, che colpisce un numero assai elevato di pecore, del gregge, divorandone per solo piccole porzioni. Questo un problema assai serio, per gli allevatori di pecore, che devono cercare di uccidere questo tipo di Lupo, prima che lintero gregge venga sterminato. "Warg", come termine a s stante, viene usato nellAntico Inglese, proprio per indicare questo specifico tipo di Lupo, che di fatto, potrebbe essere chiamato un Lupo serial killer.

I Pastori usano limmagine del lupo anche come ornamento decorativo, nelle stanze dei bambini piccoli, perch secondo loro, lIcona del lupo conferisce al bambino, posto sotto il suo influsso protettivo, i poteri sovrannaturali dellArchetipo. Nelle Culture Europee, sono presenti storie e tradizioni riguardanti Il Lupo Mannaro, e molti dei termini, usati per indicarlo nei vari Paesi, hanno delle radici proto-ariane simili. In Francia lo si chiama Loup-garou. in Grecia Lycanthropos, in Bulgaria Varkolak, o Vulkodlak, in Serbia Vukodlak, in Cecoslovacchia Vlkodlak; in Russia : Oboroten, o Vurd. Fra gli AngloSassoni, durante il regno di Re Alfred, Werwulf diviene un nome proprio di persona. Il termine Wehrwolf richiama anche una vecchia tradizione germanica di lotta clandestina, e un famoso racconto, scritto da Hermann Lns, (1866 - 1914) e pubblicato nel 1910, descrive la guerriglia intrapresa dai contadini del Nord della Germania, durante la Guerra dei TrentAnni.

Nel 1945, durante lultimo periodo della Seconda Guerra Mondiale, il Werwolf, Werewolf, o meno correttamente Wehrwolf, il nome dato ad un'organizzazione clandestina, di resistenza nazista, istituita da Heinrich Himmler, e gestita dalle sue SS, per compiere atti di sabotaggio e di guerriglia; contro gli invasori Anglo- Americani. L'organizzazione di queste Unit viene affidata da Himmler all'Obergruppenfhrer SS Hans Prtzmann, capo SS nel 1943 per il settore sud orientale e lUcraina e dal 1944 generale SS della polizia. Il movimento di Resistenza Nazionalsocialista tedesco, Werwolf, riprende, inoltre, un Wehrwolf Bund, che gi era esistito intorno agli anni 20; nellarea Nazionalista Germanica. Come per i Fascisti Italiani, il Lupo, sempre stato un simbolo molto importante, anche per i Nazionalsocialisti. Secondo le trasmissioni di Radio Werwolf, i Lupi mannari sono gli Uomini selvaggi: I Beserkir dellantica mitologia teutonica. Adolf Hitler, il cui nome di battesimo significa, Nobile Lupo, affascinato da questo Archetipo animale, e, allinizio della sua attivit politica, sceglie deliberatamente lo pseudonimo di Herr Wolf.

In seguito, egli battezza Wolfschlucht, Gola del lupo, il suo quartier generale in Francia; Werwolf , o Lupo mannaro, quello in Ucraina, e Wolfschabze, o Tana del lupo, quello stabilito nella in Prussia Orientale. Nel Mein Kampf, Hitler parla delle sue truppe di assalto, e delle sue forze di sicurezza della SS, come di una schiera di Lupi, pronti a sbranare gli avversari.

Wolfsangel, simbolo del Werwolf I l nostro nemico deve saperlo: ogni chilometro che egli vorr percorrere nel nostro Paese, gli coster fiumi di sangue. Ogni gruppo di case, ogni villaggio, ogni fattoria, ogni trincea, ogni cespuglio, ogni macchia, ogni bosco, verr difeso da degli uomini, dei giovani, dei vecchi combattenti, e, se occorre, da delle donne e delle giovani fanciulle. Anche nella regione che essi crederanno di aver conquistato, la volont di resistenza tedesca si attizzer senza sosta nelle retrovie, e, come lupi mannari dei volontari sfideranno la morte, per colpire il nemico, e taglieranno le sue linee di rifornimento. Il nostro nemico maledetto, deve scoprire ed apprendere che anche se gli riuscisse uno sfondamento, in qualche parte della Germania, gli attaccanti dovranno subire dei sacrifici equivalenti ad un suicidio nazionale. Heinrich Himmler. NellAgosto del 1944, Heinrich Himmler, che stato posto a capo dellarmata interna, ha gi formato 25 nuove divisioni di

Volksgranadier, che dipendeono direttamente dai suoi comandi. In un discorso, pronunciato il 3 Agosto 1944, a Posen, davanti ai Gaulaiter, Himmler spiega i principi che devono guidare queste nuove divisioni: Ho chiesto ed ottenuto, dal Fhrer, di poter dare alle nuove divisioni il nome di Divisioni di granatieri del popolo. Ho rigettato lidea della Reichswehr, e tutto ci che questo poteva rappresentare. Bisognava che trovassi un nome. In questora, io so che siamo impegnati in una guerra santa; Sento che lArmata chiamata a vincere questa guerra, e con la quale noi vinceremo, sia lArmata Nazionalsocialista del Popolo; il nome rivela, senza equivoci; che questa Armata sar contraddistinta dal sigillo indelebile della dottrina Nazionalsocialista.

Attento alla Storia, come tutti i migliori Nazionalsocialisti, Himmler non ha mai accantonato lidea di impiegare, nella Madre Patria, degli specialisti della guerriglia appositamente addestrati a questo scopo. Egli ha stabilito dei parallelismi fra loccupazione Francese degli Stati

Tedeschi, durante lEpoca Napoleonica, i combattimenti nella Ruhr del 1923, e la attuale posizione critica della Germania, alla fine della Seconda Guerra Mondiale. Il 18 luglio del 1943, Himmler invia una copia dellEditto del Landsturm al capo della Formazione di guerriglia, o Bandenkampfverbnde, il generale Bach- Zalewski, ordinandogli di studiarlo molto attentamente. Evidentemente, Himmler pensa che le linee della guerriglia germanica potranno infliggere dei danni considerevoli agli invasori Alleati. Egli confida anche nel fatto che queste Unit saranno capaci di vincere la guerra, dopo unoccupazione alleata della Germania. Himmler sviluppa la sua visione in un discorso pronunciato, il 26 luglio del 1944, dinnanzi ai corpi ufficiali di una divisione di granatieri: il 545 Volksgrenadier Division: Vi sono centinaia di punti di frizione. Se noi abbiamo la resistenza nervosa necessaria e ce labbiamo - uno o laltro degli Alleati finir per lasciare questa coalizione, perch la guerra non ha pi senso per lui, e, soprattutto, perch moralmente a corto di forze. Il popolo non potr pi resistere. E, allorquando la Coalizione si sar dissolta, la guerra sar finita, e noi avremo la vittoria. La vittoria altrettanto certa, quanto lo era nel Novembre del 1918, e nel Gennaio del 1919, se noi avessimo avuto un governo stabile, nervi saldi, ed un popolo rimasto integralmente leale. Da questo punto di vista, nessun pericolo minaccia la Germania, perch voi sapete bene, e mi indirizzo particolarmente a voi, che mi siete stati affidati dal Fhrer, che da dieci anni io ho messo in custodia preventiva, tutti coloro che costituivano la feccia della Germania: i criminali di professione, gli asociali, e nessuno pu immaginare limportanza del contributo che essi offrono al nostro settore degli armamenti, in cui sono oggi i pi assidui lavoratori. Un terzo delle armi e del materiale utilizzato dalla Wermacht, viene fabbricato in questi campi; noi ci troviamo in una fortunata e felice situazione: non abbiamo pi Ebrei nel paese, e, nello stesso tempo, abbiamo anche eliminato ogni focolaio di rivolta in mezzo al popolo. Ora vengo ad un argomento che avete potuto cogliere attraverso tutti i miei discorsi. Ci che io esigo da voi, lo porto in me stesso: una fede che nulla pu spezzare, la fede nel Fhrer, laz fede nel Grande Reich Germanico; la fede nel nostro valore personale, e in noi stessi.

Si tratta di qualcosa che devo pretendere, e che vorrei, senza tanti giri di parole, far splendere in voi, come una fiamma sacra. Voi che esercitate un comando, avete il dovere di non perdere mai la vostra fede nella vittoria finale, la vostra fede nella missione del popolo germanico, e ci in nessun istante, in nessun momento, per disperato che esso possa apparire. Voi non dovete mai lasciar penetrare, nel profondo di voi stessi, lo spirito mentitore, o il calcolo menzognero; In un discorso ai membri del neo ricostituito Volksturm, che egli pronuncia nella Prussia Orientale, e che viene radiodiffuso, Himmler, fiancheggiato dal gauleiter Erik Koch e dal feldmaresciallo Wilhelm Keitel, affida alla Nazione Tedesca un messaggio chiave. Dopo una vibrante apertura, sulle note del Volk ans Gewehr (Popolo alle Armi!), Himmler pronuncia queste importanti parole, che costituiscono una nuova professione di fede, destinata a sostenere il coraggio, la fiducia nel Fhrer, e nella vittoria finale del popolo tedesco: Uomini del Volksturm! Sono passati 131 anni, da quando il 18 Ottobre 1813, al termine della sanguinosa ed assai mutevole battaglia di Lipsia, il popolo ha finalmente ottenuto la vittoria! Con questa vittoria, il suolo tedesco stato ripulito dallarmata, apparentemente invincibile, di Napoleone. Oggi, 18 ottobre, giorno del ricordo, per gli abitanti di Lipsia, il nostro Fhrer e guerriero supremo, Adolf Hitler, chiama tutti i Tedeschi, dai 16 ai 60 anni, che sono ancora fra noi, e atti a portare le armi, a riunirsi alla Volksturm, per la difesa del suolo della Patria. C stato il bisogno di tutti i metodi di persuasione, e del terrore dei giudeobolscevichi, per coinvolgere le masse nella battaglia, dai bambini fino ai vecchi. Nello stesso momento, a Varsavia, capitale della Polonia tradita, il movimento ri resistenza entrato in ribellione. Essi pensano che la Germania abbia perduto il potere di stroncare linsubordinazione di questa citt di parecchi milioni di abitanti, posta dietro il fronte Tedesco. In otto settimane di combattimenti, che sono costate al popolo polacco pi di 200.000 morti, e la distruzione completa della sua metropoli, la sollevazione stata sradicata. E, per certo, bisogna ringraziare lumanit tedesca, quanto la prudenza del generale polacco Bor, odiosamente

ingannato ed abbandonato dagli Alleati, se lultimo quarti di un milione duomini, di donne, e dio bambini polacchi, perduti in mezzo a questo calderone, potuto sfuggire alla morte certa, nei combattimenti di strada di questo spaventoso inferno. Attualmente, la Volksturm ha il compito di combattere fanaticamente il nemico, ogniqualvolta che, con il favore di uno sfondamento terrestre, o con un paracadutaggio, esso si infiltra nella nostra terra natale; di contenerlo, e, possibilmente, di sterminarlo. Il nostro nemico deve saperlo: ogni kilometro che egli vorr percorrere nel nostro Paese, gli coster fiumi di sangue. Ogni gruppo di case, ogni villaggio, ogni fattoria, ogni trincea, ogni cespuglio, ogni macchia, ogni bosco, verr difeso da degli uomini, dei giovani, dei vecchi combattenti, e, se occorre, da delle donne e delle giovani fanciulle. Anche nella regione che essi crederanno di aver conquistato, la volont di resistenza tedesca si attizzer senza sosta nelle retrovie, e, come lupi mannari dei volontari sfideranno la morte, per colpire il nemico, e taglieranno le sue linee di rifornimento. Il nostro nemico maledetto, deve scoprire ed apprendere che anche se gli riuscisse uno sfondamento, in qualche parte della Germania, gli attaccanti dovranno subire dei sacrifici equivalenti ad un suicidio nazionale. Noi facciamo il giuramento di restare fedeli, come i nostri antenati, fedeli al Fhrer che lOnnipotente ci ha inviato, fedeli al Reich che, unendo dopo secoli tutte le Stirpi germaniche, e rimarr ci che sempre stato: la Potenza regolatrice del Continente Europeo; fedeli al Popolo, e dunque a noi stessi, perch noi vogliamo difendere e preservare ci che vi di pi prezioso: la vita eterna del popolo tedesco e germanico; le sue donne, i suoi bambini, e con essi, il suo sangue, che ha creato tante cose nobili per luomo. Noi abbiamo appreso, per bocca stessa dei nostri nemici, ci che ci dobbiamo attendere: la distruzione del nostro Paese, il disboscamento delle nostre foreste nazionali, la rovina della nostra economia, lannientamento delle nostre citt, lincendio dei nostri villaggi, e lo sterminio del nostro popolo. Si tratta di una questione di vita o di morte, e mai, e in nessun luogo, gli uomini del Volksturm sono autorizzati ad arrendersi o a capitolare. Se ad un dato momento, un comandante dunit crede dessere in una situazione disperata, o teme di abbandonare il

combattimento, si applica al Volksturm la regola vigente nella nostra valorosa marina: Egli deve cedere il comando al subordinato- per giovane che esso sia- che ha la volont di proseguire nella lotta. Se tutti i membri della Nazione Germanica, conserveranno la fiducia e compiranno il proprio dovere, nelle dure settimane a venire, potranno ancora uscire vittoriosi dal conflitto, dato che essi sono armati esteriormente ed interiormente; ispirati da una fede sacra, e colmi di una feroce determinazione: a non risparmiare n il nostro sangue, n quello dello straniero, perch la Nazione che lo esige. Noi abbiamo la pena fiducia, e siamo convinti, che al termine di tutte le difficolt, e di tutti i sacrifici, di tutte le nostre sofferenze e delle nostre lotte, lOnnipotente dar al Fhrer e al suo popolo una vittoria ampiamente meritata

Tre giorni prima che la citt devastata di Aquisgrana, cada in mano agli Americani, al termine di un accanito combattimento durato parecchi giorni, Heinrich Himmler, passando in rassegna i ranghi del Volksturm, afferma che quella citt non verr mai evacuata. Nel frattempo, gli Alleati stabiliscono che i soldati tedeschi che operano dietro le loro linee in azioni di guerriglia, e senza segni distintivi, saranno considerati dei civili, e che, come tutti i civili tedeschi che blocchino la progressione delle armate alleate, saranno consegnati ai plotoni di esecuzione, senza beneficiare della protezione della convenzione di guerre di La Haye. Disgustato e furioso,per laccoglienza calorosa, dimostrata agli Alleati,

da alcuni tedeschi ad Aquisgrana, Himmler redige il 18 ottobre 1944 una direttiva segreta, trasmessa a tutti gli alti gradi delle SS. Questo ordine afferma: Dai resoconti della stampa nemica, risulta che in certe zone, occupate dagli Anglo-Americani, la popolazione locale ha una condotta manifestatamene indegna. Pertanto, ordino, con effetto immediato: 1. Che alla riconquista di queste zone, i colpevoli siano immediatamente tradotti in giudizio. 2. Sulle retrovie del nemico, la nostra organizzazione deve, per ora, ottenere un effetto pedagogico, eseguendo le sentenze di morte contro i traditori. In applicazione a questa decisione, Himmler ordina che ogni sindaco installato dagli Americani, nei territori da loro occupati, venga fucilato. Per dirigere lorganizzazione segreta di sabotatori e di giustizieri, chiamata ad eseguire questi ordini, ed altri similari, Himmler chiama Hans Adolf Prtzmann, uomo energico, intelligente, e pieno di spirito, che ha velocemente dato la scalata alla gerarchia delle SS. Hans Adolf Prtzmann nato il 31 Agosto 1901 a Tolkemit, nella Prussia orientale, ed cresciuto in una fattoria. Entrato molto giovane in politica, diventato senatore della Prussia orientale e, a 29 anni, entrato nell Allgemeine SS, dove stato ben presto nominato ufficiale. Come ufficiale viene decorato pi volte: riceve la medaglia doro del NSDAP, la Croce di ferro di prima e seconda classe, con, spade, per avere fatto la guerra; come pure la molto ambita Croce Tedesca in Oro: per essersi distinto, alla testa del Kempgruppe Prutzmann in Unione Sovietica, dove ha partecipato alla lotta contro le bande di criminali partigiani. Nel 1944 egli gi generale delle Waffen SS, e, per le sue indubbie capacit, entra a far parte della cerchia degli intimi di Himmler. Prtzmann assiste anche alla Conferenza di Lubecca, fra Himmpler ed il Conte Bernadotte. Nel corso dellestate del 1941, Prtzmann viene inviato in Russia, in qualit di capo supremo delle SS e della Polizia. Himmler gli ha affidato il preciso compito di eliminare gli elementi criminali recidivi. Assolutamente leale ed incondizionatamente fedele, Prtzmann il candidato ideale alla carica di Ispettore generale della difesa speciale per il Reichsfhrer SS. I rapporti su di lui sottolineano

le sue eccezionali qualit, osservando che intelligente, abile, cosciente del proprio valore, raramente irritabile, e, cosa essenziale, che sa pensare ed ascoltare.

Nellautunno del 1944 durante un incontro tra il capo della Giovent hitleriana Artur Axmann, l SS-Obergruppenfhrer Hans Adolf Prtzmann, il capo RSHA Ernst Kaltenbrunner, e il Waffen-SS Obsturmbannfhrer, Otto Skorzeny, Himmler espone il suo piano per il Werwolf. Prtzmann, nel 1943 capo SS, per il settore sud orientale e per lUcraina e, dal 1944, generale SS della polizia, assume la direzione dellorganizzazione, ed il compito di reclutare volontari organizzandone laddestramento che sar poi messo in pratica dagli SS-Jagdverband , o squadre di caccia di Skorzeny. Otto Skorzeny afferma in un suo scritto che, nel 1944, venne convocato da Himmler al suo nuovo Quartier-generale di Hihenlynchen, assieme a Kaltenbrunner, Schellemberg e allObergruppenfhrer Prtzmann. AllEst, il 13 ottobre, la citt di Riga era caduta in mano ai Russi, e, il 21, le armate sovietiche avevano preso anche Belgrado, penetrando nella Transilvania rumena, e bombardando la periferia di Budapest. Il Reich stesso era quindi minacciato. Si tratta, spieg Himmler, di formare ed organizzare un movimento di resistenza, a cui Martin Bormann ha gi dato il nome singolare di Werwolf, e che verr organizzato dallObergruppenfhrer

Prutzmann Una volta addestrate, le unit Werwolf passeranno, dalla guida dei ragazzi della Hitlerigend (HJ) a quelle dufficiali veterani dellesercito e della Waffen SS. Prutzmann, distaccato da Himmler, per organizzare il movimento di resistenza, nei settori in cui lArmata americana minaccia di sfondare, assume l' SSBrigadefhrer Karl Pflaumer come suo vice, e contatta lamministratore della Zona Ovest: il Generale SS Karl Gutenberger. Poi, coadiuvato da Skorzeny, per lapprovigionamento di armi e materiali, presi agli Americani, si mette allopera con entusiasmo, creando, per i membri del Werwolf, delle scuole di addestramento, e di formazione tecnica al sabotaggio, alluccisione, e agli atti di resistenza attiva necessari.

Schloss Hlchrath in Grevenbroich Il Quartier Generale del Werwolf viene insediato nello Schloss Hlchrath, il Castello di Hlchrath, vicino alla citt renana di Erkelenz. I primi duecento volontari vengono reclutati, nonostante inizialmente vi

siano dei problemi nel raccogliere ed organizzare i Werwolf, perch tutti gli uomini abili sono gi impiegati al fronte, o nella Volkssturm. Per questo, si decide limpiego dei giovanissimi della Hitlerjugend, e alla fine di novembre, gli uomini di Otto Skorzeny impartiscono loro lezioni intensive: sulle tecniche di sabotaggio, di demolizione, sulle armi leggere, sulla sopravvivenza, e sulle radio comunicazioni. In Dicembre, Prtzmann gi riuscito a mettere insieme 5000 giovani, per il nuovo movimento di resistenza; la maggior parte dei quali proviene dalle file della Waffen SS, della Hitlerjugend, e da altre organizzazioni giovanili nazionalsocialiste. Prtzmann cerca di organizzare altri centri daddestramento, nei sobborghi di Berlino ed in Baviera; nelle cittadine di Hulcherath, Lbbecke, Eltville sul Reno, Neustrelitz, e Quenz am See.

Nello stesso periodo vengono approntati bunker speciali, vicini al fronte; da usare come depositi di armi e di materiali del Werewolf; prima che i luoghi vengano occupati dagli Alleati. I membri della rete del Werewolf sono muniti di documenti falsi forniti dalla Gestapo, per potersi confondere, in anonimato con la popolazione civile, assumendo la propria identit di combattenti clandestini, solo nel corso delle operazioni previste. A questi ragazzi viene affidato un gran numero di compiti, che comprendono azioni di guerriglia e di contro-guerriglia, di ricognizione, di occultamento, di mimetizzazione, e di controllo dei movimenti delle

truppe Alleate; con la conseguente selezione di bersagli ed obiettivi, uso di esplosivi, e delle armi leggere pi sofisticate, per il cecchinaggio ed il sabotaggio di strade e materiali. Gli Alleati, che secondo le direttive di Churchill di Mettere a fuoco lEuropa, hanno incoraggiato e suscitato per ben sei anni, degli atti di terrorismo e resistenza violenta, contro le autorit germaniche, ed i loro collaboratori, in tutta lEuropa occupata dai Nazionalsocialisti, sono, ora, ben consapevoli che un movimento di resistenza nazista, ben organizzato, rischia di compromettere completamente i loro piani, e quelli dei loro Burattinai dellAlta Finanza ebraica, previsti per la Germania, e sono quindi ben decisi a soffocarle sul nascere questo nucleo di fanatici oppositori. Dopo sei settimane dassedio, il 21 ottobre 1944, Aquisgrana, completamente distrutta, cade in mano americana, ed il 30 ottobre del 1944, gli Alleati nominano, come sindaco della citt occupata, lavvocato Franz Oppenhoff. Si tratta della prima autorit tedesca imposta ai tedeschi dal nemico. Il Werwolf lo considera, ovviamente, un traditore, e lo condanna a morte. Per giustiziarlo, lorganizzazione pianifica la Unternehmen Karneval, Operazione Carnevale, alla quale partecipano Ilse Hirsch di 22 anni, lUntersturmfhrer SS Wenzel, il suo operatore radio Sepp Leitgeb, Karl Heinz Hennemann, Eric Morgenschweiss, di 16 anni, ed Heidorn, di 17. Per preparare loperazione, costoro sincontrano nel Castello di Hlchrath. Nel frattempo, Saul K. Padover , un ebreo esperto della guerra psicologica, inviato in Germania dal 1944 al 1949, ed aggregato al 12 Corpo d armata americano, si occupa anche lui dell Affare Aquisgrana. Egli non ha alcuna simpatia per il Sindaco nominato dagli Alleati, e per questa ragione, assieme a due suoi colleghi come lui ebrei: Sweet e Gittler, si oppone alla nomina di Oppenhoff, per il fatto che questi un cattolico, e che la sua amministrazione si dimostra troppo tenera con i Crucchi. Padover e colleghi, fanno pressioni su un comandante di nome Jones, per rimuovere Oppenhoff dalla sua carica, accusandolo, assieme al Vescovo di Aquisgrana, di avere protetto dei nazisti, inserendoli nellamministrazione. Per ironia della sorte, il giorno stesso in cui Padover invia i suoi velenosi rapporti al Generale Eisenhower, il Reichsfhrer Himmler d il laconico comunicato:

L Oberbrgermeister di Aquisgrana, Oppenhoff, stato condannato a morte. La sentenza verr eseguita da W. La sera del 28 marzo 1945, i giovani membri del commando Werwolf, vengono paracadutati nei sobborghi di Aquisgrana, citt che Ilse Hirsch conosce perfettamente. Franz Oppenhoff, di 41 anni, sua moglie, ed i tre figli, vivono al n. 251 della Eupener Strasse. Una volta davanti alla casa, e fattisi aprire la porta, presentandosi come paracadutisti tedeschi in fuga, i ragazzi gli chiedono di poter entrare per parlargli, e per poter ottenere dei lasciapassare. Oppenhoff chiede loro di attendere, e se ne va per qualche istante. Quando ritorna, per riprendere la discussione, Wenzel e Leitgeb lo freddano con due colpi alla testa. la Domenica delle Palme. Mentre scappano dalla citt, Ilse Hirsch vierne ferita dallesplosione di una mina, e una scheggia uccide Sepp Leitgeb. Curata in ospedale la ragazza torner nella sua casa di Euskirchen. Tutti i membri del commando, ad accezione del tenente Wenzel, verranno catturati, e processati, dopo la guerra. Il Processo Werwolf, tenuto ad Aquisgrana nellottobre del 1949, riconosce come colpevoli Henneman ed Heidorn, che vengono condannati ad uno e quattro anni di carcere. Ilse ed Eric Morgenschweiss vengono assolti; tenuto conto della loro et. Del tenente Wenzel si perdono le tracce, e se ne ignora completamente la sorte. Il 29 marzo, la stampa nazista esulta, annunciando che il Sindaco di Aquisgrana, lavvocato Franz Oppenhoff stato giustiziato per ordine del Tribunale del Popolo, per avere collaborato con il nemico. Nello stesso tempo, un commando di Werwolf si trova in viaggio verso Colonia, con la missione di ritrovare ed abbattere Karl Winkler, il capo ebreo della polizia, nominato dagli Americani. Il tentativo di giustiziare Winkler fallisce, perch il commando non riesce ad avvicinare il proprio bersaglio. Quattro giorni dopo leliminazione di Oppenhoff, il 1 aprile 1945, il Ministro della propaganda del Reich, Gebbels, annunciando alla radio lavvenuta eliminazione di Oppenhoff, afferma che il braccio del partito arriva ancora molto lontano, e che i suoi Werwolf sono allerta.

La costernazione dilaga fra gli Alleati, quando essi ricevono, ed ascoltano, questa prima trasmissione della nuova stazione radio tedesca: Radio Werwolf. Il Dr. Goebbels, che invita con calore la Nazione Tedesca, a costituire unArmata Popolare che vincer gli Invasori Alleati, vuole assumere la direzione delle operazioni Werwolf, esigendo delle azioni ancora pi radicali. Difatti, egli vede nel Werwolf, un movimento di giovani partigiani destinato a compiere la propria missione non con delle azioni isolate, di guerriglia, ma, sempre pi, con una Lotta clandestina: sistematica, coordinata, massiccia ed implacabile. Per raggiungere questo obbiettivo, Goebbels incarica i suoi collaboratori di stampare un Giornale del Werwolf, nello stile dei primi opuscoli Nazionalsocialisti, e in cui essi devono evitare ogni considerazione di politica Nazionale od Estera, ed usare, quotidianamente, parole di lotta dura e rivoluzionaria, esortando la popolazione a sollevarsi coraggiosamente, come un pugno levato contro i propri mortali nemici. Ora dopo ora, Radio Werwolf profferisce le sue minacce, e giura di punire con la morte gli invasori Alleati, e tutti coloro che, tradendo il Popolo Tedesco e il Fhrer, cercheranno di scendere a patti con essi. Questo lannuncio ufficiale dellesistenza del movimento clandestino di Resistenza contro linvasore. Altre radio danno la notizia, e il grido di battaglia della vecchia guardia nazionalsocialista torna a risuonare. Un intero programma di propaganda, del Werwolf viene trasmesso dalla radio, giorno dopo giorno, ed in questa occasione il popolo tedesco e i suoi invasori, possono ascoltare una dichiarazione di Gebbels che chiarisce il carattere, e gli scopi, del movimento clandestino di resistenza: " Il Werwolf unorganizzazione nata dallo spirito nazionalsocialista. Esso non si preoccupa dei limiti imposti alle nostre forze combattenti regolari. Tutti i mezzi sono legittimi per infliggere danni al nemico. Noi non abbiamo alcuna intenzione di nasconderci, e di fare un lavoro da servizi segreti; al contrario! Il nemico deve sapere con precisione ci che prepariamo, e ci che facciamo.

Le incursioni terroristiche degli Alleati, hanno distrutto con le bombe le nostre citt dellovest. Le donne ed i bambini, che muoiono lungo il Reno, ci hanno insegnato ad odiare. Il sangue e le lacrime dei nostri uomini, massacrati, delle spose oltraggiate, dei bambini uccisi, nelle aree occupate dai Russi gridano vendetta. Coloro che agiscono nel Werwolf dichiarano, in questo proclama, la loro ferma e risoluta decisione di restare fedeli al loro giuramento: di non arrendersi mai al nemico, anche se stiamo soffrendo, in condizioni spaventose, e possediamo solo limitate risorse. Disprezziamo i confort borghesi, resistiamo, lottiamo, facciamo fronte, con onore, alla possibile morte; torneremo a vincere, uccidendo chi avr attentato alla nostra stirpe. Ogni mezzo giustificato, se apporta danni al nemico. Il Werwolf ha le sue corti di giustizia, che decidono la vita o la morte del nemico; come quella dei traditori del nostro popolo. Il nostro movimento, scaturisce dal desiderio di libert del popolo, ed votato allonore della Nazione tedesca, di cui ci consideriamo i guardiani. Se il nemico ci ritiene deboli, creder di poter ridurre in schiavit il popolo tedesco, come ha fatto con i popoli rumeni, bulgari, e finlandesi; deportati ai lavori forzati nelle tundre russe, o nelle miniere inglesi o francesi. Fategli allora sapere, che nelle zone della Germania, da cui si ritirato lesercito, sorto un nemico che non avevano previsto, e che sar per loro il pi pericoloso, perch combatter senza tener conto del vecchio concetto borghese di Guerra, adottato dai nostri nemici solo quando fa loro comodo, ma che viene cinicamente rigettato, se non apporta loro immediati vantaggi. Odio la nostra preghiera. Rivincita il nostro grido di battaglia. Dopo la diffusione di questo messaggio, Goebbels esprime la propria soddisfazione per essere finalmente riuscito ad insufflare, nel popolo, il vecchio spirito militante e rivoluzionario, e giura che, a partire da ora, lemittente Werwolf ululer, notte dopo notte, nelle orecchie degli Alleati. Il 3 Aprile del 1945, durante una conferenza sulla situazione militare del giorno, Adolf Hitler loda gli sforzi di Goebbels, facendo osservare ai presenti che il suo lavoro per Werwolf straordinario, e che altri dovrebbero seguire il suo esempio, per impedire al popolo di cadere nella disperazione.

Sul terreno di battaglia, il cambiamento radicale degli obbiettivi del Werwolf, operato da Goebbels, e lagit prop che egli conduce giorno dopo giorno, in suo nome, provoca i suoi effetti. La Rivista Time, del 16 aprile 1945, parla di Licantropia organizzata, ed offre ai propri lettori questa immagine del Werwolf: Come i Lupi mannari del Medio Evo, anche quelli nazisti hanno un debole per la carne umana. Si tratta di un gruppo clandestino di terroristi, vendicatori, coraggiosi come dei leoni, e astuti come serpenti, che hanno fatto voto di sterminare gli invasori alleati, come pure i traditori tedeschi. Essi hanno gi ucciso i sindaci che gli Alleati avevano insediato ad Aquisgrana e Meschede, e ucciso tre ufficili alericani a Francoforte. Essi sono diretti da dei duri della Gestapo, come Heinrich Himmler, Ernst Kaltenbrunner, e Kurt Daluege, che hanno acquisito la completa padronanza di tutte le tecniche del terrorismo. A Londra i commenti sono altrettanto preoccupati: Oggi la radio di Berlino chiama i Tedeschi a creare un vasto movimento di guerriglia, e ad uccidere i soldati delle truppe di

occupazione, in tutti i modi possibili. Essa il portaparola di un nuovo movimento, e comunica, durante la notte, le sue istruzioni agli uomini, alle donne, ai ragazzi e alle ragazze che i propagandisti nemici sperano di veder riuniti nel Werwolf. Mentre notte dopo notte, Radio Werwolf continua le sue trasmissioni, vengono preparati dei piani, per uccidere il banchiere Ebreo Bernard Baruch, amico intimo e consigliere del Presidente americano F.D. Roosevelt. Baruch, che il rappresentante pi importante di quellEbraismo Internazionale, che ha voluto la guerra contro il Reich hitleriano, e che stato uno dei burattinai del diktat di Versailles del 1919, un acceso partigiano del Piano di sterminio dei Tedeschi, progettato da Henry Morgenthau, giunge a met aprile in Germania, per compiervi un sopraluogo conoscitivo. Il Werwolf lo minaccia ripetutamente, di morte, ma le enormi misure di sicurezza impiegate per proteggere questo prezioso esempare ebreo, impediscono lattuazione pratica delle promesse dei Lupi Mannari. Gli Alleati, temono che la Resistenza Nazionalsocialista possa proseguire nel Ridotto delle Alpi Bavaresi, nel Tirolo, e nellAustria Carinziana, con operazioni di guerriglia che potrebbero protrarsi per anni, rischiando di creare degli attriti fra le truppe Alleate. Il 15 Dicembre 1944 il quotidiano comunista Daily Worker, prevede che Hitler non si arrender mai, ma fuggir nelle regioni alpine della Baviera e dellAustria, per un ultimo combattimento, sferrato con le sue temibili truppe delite delle SS. Il Sud della Germania potrebbe allora diventare una fortezza imprendibile, da cui i Nazisti avrebbero la possibilit di condurre una guerra sotterranea, di resistenza e di logoramento, contro le truppe doccupazione. Nel Gennaio del 1945, la Rivista a grande tiratura, Colliers pubblica un articolo circostanziato, che richiama lattenzione sul movimento clandestino Nazionalsocialista, Werwolf, facendo rilevare la vicinanza del suo fulcro dazione con la Casa del Fhrer, a Berchtesgaden, che, effettivamente, si trova al centro del cosiddetto Ridotto Alpino.". Secondo la rivista, le forze del Werwolf sarebbero comandate da Ernst Kaltenbrunner, e da questa fortezza bavarese esse lancerebbero dei raids contro tutti i quartieri generali Alleati pres enti nella Germania occupata.

Milioni di Tedeschi condurranno una guerra di guerriglia, e uccideranno dieci soldati alleati per ogni vittima verdesca. I rapporti dello spionaggio Alleato, affermano che le informazioni accumulate, ed alcuni reperti fotografici aerei, provano lo stato di avanzamento dei piani di assetto dellultimo bastione di resistenza nazionalsocialista: Le osservazioni aeree della zona alpina, mostrano almeno 20 siti di attivit sotterranea recente, come pure numerose grotte naturali; e delle fonti al suolo hanno segnalato delle strutture sotterranee per il deposito e per il personale. Lesistenza di parecchie fabbriche sotterranee stata ugualmente confermata. Le fotografie aeree mostrano, inoltre, parecchi nuovi alloggiamenti di baracche, che sembrano preludere allinstallazione dei partigiani nazisti. I rapporti in merito sembrano dunque non essere infondati. Dodici giorni dopo la presentazione di questo rapporto, il quartier generale del 12 Corpo darmata, del generale Omar Bradley, pubblica un proprio rapporto, intitolato: Riorientation of Strategy, in cui viene detto: Al presente, sappiamo che, da Berchtesgaden, i Tedeschi

porteranno nelle Alpi una lotta di guerriglia, sotto legida del Werwolf. Himmler ha ordinato delle provviste per 100.000 uomini, e la Fortezza Alpina verr difesa da 80 unit delite, di 1000 o 4000 uomini ognuna. Himmler veglia, affinch le migliori armi che la Germania in grado di produrre, siano assegnate al Ridotto, e treni sigillati carichi di armi giungono dalle officine Skoda. Il personale combattente del Ridotto centrale, conter 200.000 o 300.000 veterani delle SS, e delle truppe speciali di montagna, profondamente impregnate dello spirito nazista, da cui ci si potr attendere una lotta accanita e fanatica; condotta fino allultimo uomo. Al riparo dun ostacolo naturale, e protetti da armi segrete efficaci, che sono in corso di elaborazione, le Potenze che hanno condotto la Germania fino al presente, potranno preparare il loro ritorno. Qui fabbricheranno armi, in officine fuori portata delle bombe alleate, conserveranno viveri ed equipaggiamenti, in immense cavit naturali, e prepareranno una elite di giovani alla guerriglia. Da questo Santuario Nazista, sar possibile dirigere e rigenerare unintera armata di guerriglieri, per liberare la Germania dalle forze di Occupazione. Malgrado il loro scetticismo iniziale, i britannici finiscono per accettare lidea, che il Werwolf costituisca una grave minaccia, per la politica doccupazione prevista, e le autorit decidono di spegnere, con ogni possibile mezzo, il movimento di resistenza nascente. Nella zona doccupazione britannica, le attivit del Werwolf sono circoscritte allattuazione di imboscate; e di attentati. Verso la fine del Marzo 1945, vicino a Coesfeld, 120 ragazzi della Hitlerjugend, attaccano il Quartier Generale della Sesta divisione aereo trasportata britannica. Una settimana pi tardi un altro gruppo di Werwolf, della Hitlerjugend, cattura unambulanza in un imboscata, e uccide parecchi soldati britannici. Lazione pi eclatante dei Werwolf coster la vita al Maggiore John Poston, Aiuto di Campo ad Alamein, allElba, in Sicilia, e nel Nord dellEuropa, del comandante in capo delle Truppe Britanniche: il Generale Bernard Law Montgomery. Nellultima settimana della guerra, il 21 aprile 1945, questo giovane ufficiale, legato da una relazione particolare al Generale Montgomery, che lo ama come un figlio, e che con lui, dopo la morte della

moglie, colma le proprie carenze affettive, viene ucciso unimboscata dei Werwolf; vicino alla foresta di Lnenmburg.

in

Un Unit Werwolf, composta di adolescenti, ha installato una mitragliatrice in un punto strategico, e, quando il veicolo di Poston, che viaggia per raccogliere le informazioni dello spionaggio, per poi fornirle ai responsabili della pianificazione delle battaglie, si avvicina, essi aprono il fuoco. Poston ferito, viene finito con un colpo di baionetta al cuore, e poi gettato nudo in un fosso. Ci saranno poi molti altri scontri a fuoco, tra i giovanissimi partigiani nazionalsocialisti, e le divisioni armate britanniche. Sul versante americano la resistenza Werwolf si rivela assai pi intensa.

Otto Skorzeny

Penzberg
La notte tra il 28 e il 29 aprile 1945, alla vigilia del suicidio di Adolf Hitler, e a pochi giorni della capitolazione senza condizioni voluta dagli Alleati, un commando guidato dallo scrittore Hans Zberlein porta a termine lesecuzione di otto cittadini di Penzberg, che hanno deposto il sindaco nazionalsocialista. Hans Zberlein (1895-1964), lauratosi in architettura, eroe di guerra, e membro del Corpo franco di Franz Epp, aderisce alla NSDAP dal 1921, e pubblica, per la Casa Editrice ufficiale del Partito: la Eher di Monaco, due importanti romanzi di guerra: nel 1933, Der Glaube an Deutschland. Ein Kriegserleben von Verdun bis zum Umsturz La fede nella Germania, unesperienza di guerra da Verdun fino alla disfatta Nel 1937, esce il suo: Der Befehl des Gewissens. Ein Roman von den Wirren der Nachkriegszeit und der ersten Erhebung Limperativo della coscienza. Un romanzo sui disordini del dopoguerra e sulla prima Lotta armata. Sul luogo dellesecuzione degli otto cittadini di Penzberg, vengono lasciati dei volantini con questo scritto: Warnung an alle Verrter und Liebesdiener des Feinde! Der Oberbayerische werwolf warnt vorsorglich alle die jenigen, die dem Feinde Vorschub leisten wollen oder Deutsche und deren Angehrige bedrohen oder schikanieren, die Adolf Hitler die Treue

hielten. Wir warnen! Verrter und Verbrecher am Volke ben mit dem Leben und ihrer ganzen Sippe. Dorfgemeinschaften die sich versndigen am Leben der Unseren oder die weie Fahne zeigen, werden ein vernichtendes Haberfeldtreiben erleben, frher oder spter. Unsere Rache ist tdlich! Der Werwolf Monito a tutti i traditori ed amorevoli servitori del nemico! Il Werwolf dellalta Baviera ammonisce, ad ogni buon conto, tutti coloro favoriscono il nemico, tra i tedeschi e i loro parenti, o che minacciano o vessano chi mantiene la sua fedelt a Adolf Hitler. Noi ammoniamo! Traditori e criminali del popolo, che pagheranno con la loro vita e con quella della loro intera genia. Le comunit dei villaggi che attenteranno alla vita dei nostri, od esporranno la bandiera bianca, saranno annientati; prima o dopo. La nostra vendetta la morte! Il Werwolf Nel primo dopoguerra, per questo episodio viene istituito un processo. I principali protagonisti, sono condannati a forti pene detentive, oppure alla pena di morte. Hans Bauernfeind, capo di uno dei tribunali volanti, come Incaricato speciale del Fhrer, responsabile per la sentenza eseguita in nome del popolo dichiara: Sono consapevole di non avere nessuna colpa. Venuto a conoscenza dei disordini contro la Wehrmacht, accaduti a Penzberg, sono andato l dove era mio dovere; per non piantare in asso migliaia di soldati e ufficiali del fronte, che si mantenevano fedeli.. Lo scrittore ed eroe di guerra Hans Zberlein, capo di una delle unit Werwolf che, come abbiamo visto, sono andare a Penzberg per eseguire lordine di Impiccare i funzionari e i caporioni comunisti del KPD della citt. Dopo lazione dir: A Penzberg cera un porcile che adesso stato ripulito. Condannato a morte, e poi allergastolo, verr liberato nel 1958 per gravi motivi di salute. La paura del Werwolf diffusasi assieme a quella della creazione del Ridotto Alpino: sacca di resistenza permanente

tra lAustria e la Germania del Sud, arroccata sulle Austriache e Bavaresi, come fulcro di lotta ad oltranza, invasori, provoca ordine di reazione, degli Alleati, che proprio Crimine di Guerra: ogni combattente Werwolf deve essere fucilato sul posto.

montagne contro gli un vero e catturato,

Fucilazione del Werwolf Richard Jarczyk il 23 aprile 1945 con l'accusa di tentato sabotaggio in abiti civili. Molti innocenti pagheranno con la vita, la spietata volont alleata di

annientare totalmente la Germania, e le azioni del Werwolf, o quelle supposte tali, vengono represse con selvagge atrocit di parte Alleata. Un esempio di rappresaglia di massa, compiuto dagli Alleati, viene citato da Heinrich Wendig: Allesercito tedesco, viene rinfacciato di avere utilizzato, nella sua guerra contro i massacri, perpetrati dai partigiani, assassin del tutto contrari al diritto internazionale, quote di rappresaglia da uno a 10 (e raramente maggiori), quale misura dissuasiva. Gli Alleati hanno per risposto, alle nostre azioni di guerriglia, con quote assai pi elevate, anche in casi del tutto immotivati." Un episodio esemplare, avviene nel marzo 1945, presso il castello di Hamborn, vicino Paderborn in Westfalia. In quel luogo, il generale americano Maurice Rose viene ucciso da un regolare soldato tedesco. La radio nemica addossa falsamente lazione a dei Partigiani - Lupo mannaro, affermando che essi hanno ucciso il generale colpendolo alle spalle. Come risposta, gli Americani massacrano 110 prigionieri tedeschi che non centravano assolutamente con la morte del generale. La Paderborner Zeitung (del 4 aprile 1992), dopo 4 decenni, ha scritto sullo svolgersi di quei fatti: Il Panzerkommandant tedesco sporse la testa dalla torretta, fece cenno con la sua Maschinenpistole, e ordin agli Americani di deporre le armi, cosa che essi fecero. Rose, che era generale, mise mano alla pistola che portava in una tasca. In quellistante la Maschinenpistole del Panzerkommandant spar. Il tedesco aveva palesemente frainteso il movimento del generale americano. Maurice Rose stramazz sulla strada, e mor sul colpo. Coloro che lo accompagnavano, riuscirono a fuggire. Sullentit della vendetta, lo stesso giornale dice: Con cieca violenza, gli Americani uccisero nel complesso 110 soldati tedeschi, prigionieri inermi, che nulla avevano a che fare con lepisodio; tra cui giovani della Hitlerjugend, e uomini di mezzet del Volkssturm. Dietro al cimitero a Etteln morirono in 27. Testimoni ricordano che 18 altri cadaveri, finiti con un colpo alla nuca, furono trovati a Doerenhagen; dietro una siepe. Tutti assassinati! Si lasciarono l i cadaveri dei tedeschi, a marcire per giorni. Gli Americani non permisero a civili tedeschi di seppellire i loro morti."

Al Patton-Museum a Fort Knox, (USA) i fatti inerenti alla morte di Rose, sono riportati correttamente, ma non si fa per alcuna menzione, dellazione di rappresaglia compiuta dalle truppe americane. Questo crimine di guerra degli Americani, non mai stato riportato, o criticato, dalla stampa internazionale, che ha, invece, sempre stigmatizzato, con ampiezza ossessiva, i cosiddetti crimini di guerra tedeschi.

Condanna emessa dalla VIIa Commissione Militare Americana.

Fred Borth comandante della Hitler Jugend e membro di un'unita Werwolf che combatte a lungo nella foresta di Vienna. In questa situazione, dei ragazzini di 12 anni subirono processi e condanne allergastolo, emesse dalle Corti Marziali Americane. Due membri della Hitlerjugend, di 16 e 17 anni, furono condannati a morte, alla fine del marzo del 1945; ed assassinati legalmente e barbaramente: il 5 di giugno. Il giornale delle truppe americane Stars and Stripes, disse che erano stati accusati dessere stati cecchini- ad Aquisgrana. A Budeburg, vicino al Wesel, l8 aprile del 1945, alcuni uomini della 116a Divisione Corazzata furono fucilati dai soldati dellesercito americano, senza subire alcun processo, a seguito della scoperta di alcuni volantini del Werwolf, che invitavano alla Resistenza, dicendo: La lotta continua! Il nemico non ha vinto. Con la menzogna, linganno, e la corruzione egli vuole confonderti. Non prestare orecchio al nemico! Sorgi e combatti! Viene la svolta! Solo il traditore ed il voltagabbana perdono il coraggio. Sii deciso fino allestremo! Essere tedesco, significa essere un combattente. Meglio morto che schiavo.

A nord di Amburgo, verso la fine di aprile, un gruppo di Werwolf, ed i loro comandanti SS, trinceratisi, rifiutano di arrendersi alla 11a Divisione corazzata Britannica. La loro resistenza continuer anche dopo lappello alla resa, emesso dellammiraglio Karl Doenitz il 1 maggio. Alla fine del 5 maggio, LAmmiraglio Doenitz, nuovo capo del Reich nominato dallo stesso Adolf Hitler come proprio successore alla guida del Paese, lancia da Radio Copenhagen, Praga e Flensburg il seguente proclama: Il fatto che al momento sia in atto un armistizio, significa che devo chiedere ad ogni tedesco, uomo o donna, di cessare ogni attivit illegale, nellorganizzazione Werwolf; o in altre dello stesso tipo, nei territori occupati, perch queste causerebbero solo ingenti danni al nostro popolo. Il Generale delle SS Hans Adolf Prtzmann, nato il 31 agosto del 1901, a Tollkemit in Prussia, ed ispettore del Werwolf Bandenkampfverbnde, fino al maggio del 1945, catturato dai britannici si suicider a Lneburg, il 21 maggio 1945. Poco dopo, Heinrich Himmler far la stessa fine. Cellule del Werwolf, esistono anche tra i soldati convalescenti. Ufficiali gravemente feriti ed anche infermiere, vengono sorpresi ad incitare i commilitoni; ad atti di sabotaggio e di resistenza. Non ci sar piet, n comprensione per nessuno di loro. Atti di resistenza continuano isolati, ma il Castello di Hlchrath cade nelle mani degli Alleati nellaprile del 1945, e, a questo punto, lorganizzazione del Werwolf cessa ufficialmente desistere. Nonostante la mancanza di una direzione centrale, dovuta alla perdita del Quartier generale, atti isolati di resistenza continuano, anche dopo la cessazione delle ostilit. Il capo di zona della Hitlerjugend di Mansfeld, divenuto Sturmbannfhrer SS e ferito gravemente nella battaglia di Kharkov, organizza 600 ragazzi della HJ; nel Kampfgruppe Harz. Egli raccoglie dagli ospedali i veterani SS, raduna gli studenti della NAPOLA, i membri della Luftwaffe, e i ragazzi membri delle unit anticarro. Con questi effettivi, incominciano le azioni contro le truppe

americane. Dopo venti giorni, oltre settanta combattenti sono caduti. In un tentativo dimboscata, ad un convoglio delle truppe americane, molti ragazzi vengono falciati dagli aerei, giunti in soccorso dei soldati.

Karl Arno Punzler, 16 anni, dirigente della Hitler Jugend di Monschau. Heinz Petry, di sedici anni, e Josef Schomer, di diciassette, vengono processati come spie, e fucilati il 5 giugno 1945. Karl Arno Punzler, 16 anni, dirigente della Hitler Jugend di Monschau, catturato dopo la terza missione di ricognizione dietro le linee alleate. Una corte militare lo condanner a morte, ma, nel febbraio del 1945, il generale Courtney Hodges commuter la sentenza in ergastolo.

La rete Werwolf ad Est


Le reti spionistiche Werwolf ad Est, sono dirette dal generale ombra, noto anche come Volpe grigia: Reinhard Gehlen. Questi, capo del FHO, o Fremde Heere Ost, ovvero della sezione informazioni del settore Est dell'OKW, durante la ritirata dai territori sovietici e polacchi, provvede a lasciare dietro le linee sovietiche, delle reti di agenti detti reti Wally e reti Zeppelin, che man mano saranno tutte trasformate in reti R; da Ruchen che significa "dietro la schiena". Qualche anno dopo, durante la guerra fredda, tutte queste cellule spionistiche, vere e proprie unit Werwolf, risulteranno di importanza vitale per la CIA statunitense. Nelle reti spionistiche di Gehlen, si prevedono unit di circa 60 uomini, che oltre a svolgere azioni di sabotaggio, spionaggio e di guerriglia, funzionino anche come centri radio: di trasmissione e di ascolto, e come nuclei clandestini di contro-propaganda politica. Alla fine degli anni quaranta del XX secolo, l'NKVD, la polizia segreta sovietica, organizzer, nei paesi dell'Est, i reparti UB Urzad Bespienczenstwa, un organismo nato per dare la caccia a ogni residua spia nazista. Nel 1956, Gehlen verr premiato con la nomina, nella Germania Occidentale, a direttore del BND o Bundesnachrichtendienst: il servizio di informazioni federale, alleato della CIA. Struttura del Werwolf "Dienststelle Prutzmann" General Inspekteur fur Spezial-Abwehr (SS-Obergruppenfhrer Hans Prutzmann) Vertreter (General-Leutnant Juppe) Assistent (Sturmbannfhrer Kamm & Sturmbannfhrer Muller-West) OKW Verbindung (Leutnant Unger) Chef des Stabes (Standartenfhrer Tschiersky & Brigadefhrer Oplnder) Werwolf - Weiblich Abteilung (Maisch) Werwolf - Sanitt Abteilung (dr. Huhn) Werwolf - Personel-Amt (Sturmbannfhrer Kotthaus) Werwolf - Nachrichten Abteilung (Hauptmann der Polizei Schwizer)

Werwolf - Training Amt (Brigadefhrer Siebel)

Principali Unit Werwolf


Edelweiss Piraten La formazione denominata Edelweiss Piraten ebbe come comandante l'SS Hauptsturmfhrer Hans Joachim Koch. Era composta da 300 combattenti, suddiviso in 12 commandos, che operarono soprattutto in Polonia e sul fronte orientale. Malgrado la morte del loro comandante avvenuta in Ucraina intorno al 5 marzo 1946, alcune loro azioni di sabotaggio venivano segnalate fino al 1948. Freies Deutschland La formazione denominata Freies Deutschland fu operativa fino al 1946 e comprendeva ben 1.400 combattenti. Fu attiva in una zona del Fronte orientale compresa tra l'Alta e la Bassa Slesia e arrivava fino alla Pomerania. Schwarzer Wolf St. Hubertus La formazione denominata Schwarzer Wolf St. Hubertus portava il nome del Santo protettore dei cacciatori: St. Hubertus. Aveva una forza di circa 200 uomini e si dividevano in due gruppi: 30 uomini nel

triangolo Opole-Strzelce-Olesno; 170 uomini nel settore di Gliwice. Le loro azioni furono segnalate fino al 1954. Lopuscolo del Werwolf (ristampato in inglese col titolo SS WERWOLF COMBAT INSTRUCTION MANUAL a cura di Michael Fagnon, Paladin Press, 1999) che conteneva le istruzioni per condurre la guerriglia con sabotaggi e attentati, sintetizzava le ragioni di queste operazioni con queste parole: Il nemico dovr sottrarre truppe dalla linea del fronte per difendere le altre strade. La capacit offensiva del nemico sar indebolita. Ogni cosa che noi riusciamo a distruggere, dovr essere sostituita. Ogni danno apportato al nemico, aiuta le nostre truppe.

Mauro Likar

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