ESTUDIO SOBRE LOS CUATRO EVANGELIOS

I.
Mateo 27:1-2 Venida la maana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jess, para entregarle a muerte. Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador. 11-14 Jess, pues, estaba en pie delante del gobernador; y ste le pregunt, diciendo: Eres t el Rey de los judos? Y Jess le dijo: T lo dices. Y siendo acusado por los principales sacerdotes y por los ancianos, nada respondi. Pilato entonces le dijo: No oyes cuntas cosas testifican contra ti? Pero Jess no le respondi ni una palabra; de tal manera que el gobernador se maravillaba. Marcos 15:1-5 (Leer) Lucas 23:1-5 Levantndose entonces toda la muchedumbre de ellos, llevaron a Jess a Pilato. Y comenzaron a acusarle, diciendo: A ste hemos hallado que pervierte a la nacin, y que prohbe dar tributo a Csar, diciendo que l mismo es el Cristo, un rey., Entonces Pilato le pregunt, diciendo: Eres t el Rey de los judos? Y respondindole l, dijo: T lo dices. Y Pilato dijo a los principales sacerdotes, y a la gente: Ningn delito hallo en este hombre. Pero ellos porfiaban, diciendo: Alborota al pueblo, enseando por toda Judea, comenzando desde Galilea hasta aqu. Juan 18:28-30 Llevaron a Jess de casa de Caifs al pretorio. Era de maana, y ellos no entraron en el pretorio para no contaminarse, y as poder comer la pascua. Entonces sali Pilato a ellos, y les dijo: Qu acusacin trais contra este hombre? Respondieron y le dijeron: Si ste no fuera malhechor, no te lo habramos entregado.

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Texto seleccionado: Mateo 27:1-2; 11-14; Marcos 15:1-5; Lucas 23:1-12; Juan 18:28-38 Preguntas para el estudio bblico inductivo. 1.1 1.2 1.3 1.4 Quin era Pilato? Qu era el pretorio? Ante su propio Concilio los judos acusaron a Jess de blasfemo pero ante Pilato lo acusaron de perverso, alborotador y malhechor por qu? Juan nos cuenta que ellos no entraron al pretorio para no contaminarse, y as poder comer la pascua qu entendan por santidad los judos? es posible que algunos cristianos tengan el mismo concepto?

Respuesta: 1.1 Poncio Pilato fue un Procurador romano de Judea que desempe su cargo desde el ao 26 al 36 DC. Se llamaban procuradores a funcionarios del gobierno romano que estaban encargados de administrar lo que antes se llamaba tetrarqua y que abarcaba tres regiones: Judea, Samaria e Idumea. Si bien los judos tenan tribunales propios (como el Sanedrn) el procurador romano representaba la mxima autoridad y solamente l tena derecho de decretar la pena de muerte. Adems, la tarea de un procurador era mantener el orden del pas y cobrar los impuestos. Poncio Pilato fue el tercer procurador romano de Judea, y no tena mucha simpata hacia los dirigentes judos. En realidad los odiaba y tuvo varios enfrentamientos con ellos. Es por eso que intent de diversas maneras dejar libre a Jess, pero no pudo con la presin. 1.2 Pretorio era el lugar donde el pretor o el representante de la autoridad romana ejerca el mando y administraba la justicia. El pretorio era una especie de tarima alta de forma semicircular, donde estaba un silln con brazos y sin respaldo, en el que se sentaba el pretor o el que presida, que en este caso lo ocupaba Poncio Pilato. Cambiaron el nombre o ttulo de la causa contra Jess porque los dirigentes judos queran matarlo legalmente y para eso, necesitaban encontrar alguna ley, dentro de la legislacin romana, que justifique su ejecucin. Como la sentencia de muerte por blasfemia estaba solo en el cdigo de la Ley de Moiss, y por lo tanto no figuraba dentro de las casuales para condenar a muerte a una persona en el imperio, dijeron que Jess pervierte a la nacin y prohbe dar tributo a Csar; y que quera ocupar el lugar del Csar, diciendo que era un rey. En otras palabras, segn ellos, Jess

1.3

deba morir porque era un subversivo y atentaba contra los intereses de Roma. Aunque, en realidad, a los dirigentes judos nunca les interes defender los intereses del imperio romano sino todo lo contrario. 1.4 Para los judos de aquel entonces, la santidad tena que ver con el ritual y con prcticas externas, como los frecuentes lavamientos o baos rituales, purificaciones, ofrendas, sacrificios y rociamiento con sangre. Un hombre poda quedar impuro e inhabilitado para comer la Pascua por tocar un cadver, tocar la ropa de una mujer que est menstruando, pisar una tumba, entrar en una casa donde hay algo leudado, o en la casa de un pagano, como Pilato. En todos los casos, deban purificarse con un bao y recin al da siguiente podan comer la Pascua. Ellos no se sentan contaminados por mentir y acusar falsamente a Jess, ni por maltratarlo y condenarlo a muerte, pero s por entrar en el pretorio. Esta santidad mal entendida se esparci tambin entre los cristianos aos despus y hasta nuestros das, que ven ms importante la conducta externa que la interna. Algunos jams prueban un bocado sin orar antes, ni comienzan el da sin tener un tiempo de lectura bblica, y tampoco faltan a los cultos, y todo esto est bien y ms aun, deberamos promover este estilo de vida, sin embargo, si esas mismas personas que cumplen estas normas bsicas de la vida cristiana, producen divisiones y crean conflictos en la iglesia, no temen hablar mal de otros esparciendo rumores sin fundamento, sin importarles el dolor que causan, su santidad es igual a la santidad de aquellos judos que llevaron a la muerte a Jess: una cuestin puramente externa.

Juan 18:31-38 Entonces les dijo Pilato: Tomadle vosotros, y juzgadle segn vuestra ley. Y los judos le dijeron: A nosotros no nos est permitido dar muerte a nadie; para que se cumpliese la palabra que Jess haba dicho, dando a entender de qu muerte iba a morir. Entonces Pilato volvi a entrar en el pretorio, y llam a Jess y le dijo: Eres t el Rey de los judos? Jess le respondi: Dices t esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de m? Pilato le respondi: Soy yo acaso judo? Tu nacin, y los principales sacerdotes, te han entregado a m. Qu has hecho? Respondi Jess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de esta mundo, mis servidores pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero mi reino no es de aqu. Le dijo entonces Pilato: Luego, eres t rey? Respondi Jess: T dices que yo soy rey. Yo para este he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz. Le dijo Pilato: Qu es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, sali otra vez a los judos, y les dijo: Yo no hallo en l ningn delito.

2.1 2.2 2.3 2.4

Qu quiso decir Jess con la frase mi reino no es de este mundo? Con qu propsito vino Jess al mundo? Qu significa la frase todo aquel que es de la verdad, oye mi voz? Pilato pregunt qu es la verdad realmente quera escuchar la respuesta de Jess a su pregunta?

Respuesta. 2.1 Jess muchas veces se refiri al reino de los cielos como un reinado basado en la fe, para todos aquellos que creen, en contraposicin al gobierno poltico que representaba Poncio Pilato. De esta manera Jess estableci una distancia entre lo temporal y lo eterno, entre el gobierno de los hombres y el de Dios. Posteriormente un gran nmero de cristianos, principalmente bautistas, basaron su doctrina de la separacin de la iglesia y el Estado en estas palabras. Es decir, que la iglesia, al pertenecer al reino de Cristo, no debe utilizar las armas, ni la violencia fsica ni las amenazas para imponer su religin, porque su reino no es de este mundo. 2.2 Jess dijo Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad y con esta frase quiso clarificar el propsito de su venida al mundo. En un mundo lleno de engaos y falsedades, estableci la verdad. Anteriormente haba expresado

otros motivos o propsitos de su venida, por ejemplo, cuando dijo: Yo he venido para que tengan vida, y vida en abundancia (Juan 10:10) Yo, la luz, he venido al mundo para que todo aquel que cree en m no permanezca en tinieblas (Juan 12:46) he venido a salvar al mundo (Juan 12:47) Y el apstol Pablo ms adelante escribira Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. 2.3 Significa que el que es partidario de la verdad presta atencin a lo que Jess dice. La versin Latinoamericana traduce as Todo hombre que est de parte de la verdad, escucha mi voz. En otra ocasin Jess dijo mis ovejas oyen mi voz y me siguen y el que es de Dios, las palabras de Dios oye. Por eso, aquellos que no quieren or la verdad rechazan a Cristo y su evangelio. La verdad les molesta e incomoda. Es evidente que Pilato haba asumido interiormente que nadie puede tener toda la verdad. Por eso cuando pregunt Qu es la verdad? no esper que Jess le respondiera, simplemente: cuando hubo dicho esto, sali.

2.4

Lucas 23:6-12 Entonces Pilato, oyendo decir, Galilea, pregunt si el hombre era galileo. Y al saber que era de la jurisdiccin de Herodes, le remiti a Herodes, que en aquellos das tambin estaba en Jerusaln. Herodes, viendo a Jess, se alegr mucho, porque haca tiempo que deseaba verle; porque haba odo muchas cosas acerca de l, y esperaba verle hacer alguna seal. Y le haca muchas preguntas, pero l nada le respondi. Y estaban los principales sacerdotes y los escribas acusndole con gran vehemencia. Entonces Herodes con sus soldados le menospreci y escarneci, vistindole de una ropa esplndida; y volvi a enviarle a Pilato. Y se hicieron amigos Pilato y Herodes aquel da; porque antes estaban enemistados entre s.

3.1 3.2 3.3

Los sacerdotes y escribas acusaron a Jess con gran vehemencia qu significa vehemencia? Cmo explicamos el cambio que tuvo Herodes desde la alegra de ver a Jess hasta el menosprecio? Herodes menospreci y escarneci a Jess qu significa escarnecer?

Respuesta: 3.1 Con vehemencia significa que alguien se mueve con mpetu y violencia, o tambin que obra con mucha fuerza y eficacia. Esta manera de acusar pareca darles la razn a los principales sacerdotes y escribas, porque haca pensar que si Jess callaba es porque era culpable, segn el dicho: el que calla otorga. 3.2 Este Herodes se llamaba Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande. Este fue el que tambin simpatiz con Juan el Bautista y lo llamaba con frecuencia para conversar con l y tal vez pens que sera lo mismo con Jess. Pero contrariamente a lo que esperaba, Jess no solamente no hizo ningn milagro sino que tampoco respondi a una sola pregunta. Ese silencio result bochornoso para Herodes y para salir bien parado no tuvo mejor idea que burlarse de l. Esto es lo que muchos hacen cuando se les predica el evangelio, principalmente cuando se sienten incmodos en presencia de sus amigos y conocidos: se burlan. La burla y el menosprecio es una forma de salir de la situacin. Escarnecer quiere decir hacer mofa y burla de otro Lucas emple la palabra griega (empaizo) que tambin significa poner en ridculo

3.3

II.

Aplicacin prctica. En esta ocasin, la aplicacin prctica depender de las circunstancias del presente o del futuro de cada miembro del grupo, pero si ocurre, la reflexin y conversacin sobre las siguientes dos preguntas pueden ayudarnos a tomar la mejor decisin. 1. Algunas veces Jess respondi a las acusaciones que le hicieron y en otras guard silencio. Siguiendo su ejemplo cundo debemos defendernos y cuando no? 2. Si tuvisemos el poder de Jess para hacer seales y milagros deberamos realizar seales y milagros cada vez que alguien nos pida? Las respuestas se encuentran en este estudio bblico.

III.

Sugerencias para el Lder del Grupo 1. Si no lograste el crecimiento que pensabas, pregntate si la verdadera razn es mucho ms profunda de la que suponas. Algunos lderes lograron, a fuerza de trabajo, visitacin y motivacin que su grupo crezca y se multiplique, pero a los pocos meses todo su esfuerzo se diluy. Por qu? Porque descuidaron su crecimiento en la comunin con Dios. Ningn lder puede dar lo que no tiene. 2. Recuerda que el xito de la campaa militar de Josu no estuvo en el tamao de su ejrcito, ni en la sofisticacin de su armamento, ni en nuevas estrategias, sino en su meditacin diaria de las Escrituras: da y noche meditars en l...porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien. (Josu 1:8) 3. Para que tengas comunin con Dios debes pasar tiempo con Dios. Es un hbito que se adquiere con la prctica, no con la teora. Es como aprender a nadar o a conducir. Al principio es difcil, pero poco a poco se transforma en parte de nuestra vida. Y cuando esto ocurre, no se puede ocultar, porque aquellos con los cuales trates o converses se darn cuenta que tienes el respaldo de Dios.