*Concepciones lingsticas

El signicado se aloja en el escrito, leer es recuperar el valor semntico de cada palabra y relacionarlo con las palabras anteriores y posteriores. El contenido del texto es la suma del signicado de los vocablos y oraciones. El signicado del texto es nico, estable y objetivo, independiente del lector y por tanto depende del signicado de las palabras. Aprender a leer es simplemente aprender el signicado de las palabras.

*Concepciones psicolingsticas
En esta concepcin el texto provee un valor semntico inherente a l, pero tambin el lector aporta datos que proceden de su conocimiento del mundo, no siempre se entiende lo mismo pues los lectores poseen modos distintos de entender un texto, principalmente cuando los textos son ambiguos. De tal manera que un texto no siempre dice explcitamente lo que los lectores entendemos. El signicado se ubica en la mente del lector, pues se elabora en a partir del conocimiento previo y este vara segn el lector y las circunstancias. De tal manera que leer exige conocer los signicados y desarrollar habilidades cognitivas de comprensin. Adicionalmente, Llamamos aqu psicolingstica al cruce interdisciplinario entre la psicologa y la lingstica, lo que supone poner en cuestin la relacin fundamental entre lenguaje y pensamiento. La reflexin acerca de esa relacin est signada por una tensin ms general que tiene que ver con la oposicin entre naturaleza y cultura en el estudio de la vida humana. El antroplogo estructuralista Claude Lvi-Strauss (1969) ha planteado brillantemente esa paradoja: como lo natural en el hombre es vivir con otros seres humanos, es virtualmente imposible separar naturaleza y cultura. As, el experimento ms radical sera separar a un beb de su madre para evitar que le transmita cualquier informacin cultural, pero all tendramos una situacin antinatural, puesto que es parte de la naturaleza del beb vivir con su madre. Como un modo de resolver esa paradoja, Lvi-Strauss propone que todas las estructuras universales en el hombre corresponden al orden de la naturaleza, mientras que todas las estructuras que estn sujetas a normas pertenecen al orden de la cultura. Sin embargo, esa aproximacin puede ser difcil de aplicar a ciertos fenmenos, como el mismo Lvi-Strauss comprueba para la prohibicin del incesto. Dentro de los autores que han reflexionado explcitamente sobre la relacin entre lenguaje y mente, los extremos ms claros en la polaridad entre naturaleza y cultura parecen ser Noam Chomsky y Lev Vigotsky. Mientras que Chomskysostiene la posicin de que el lenguaje es un sistema de conocimiento innato, en el que muy poco influye el contacto con otros seres humanos, para Vigotsky el desarrollo cognitivo del nio (incluyendo el lenguaje) es esencialmente social, por lo que depende de las interacciones con otras personas. Otra oposicin central para la psicolingstica es la que separa a Noam Chomsky y Jean Piaget, quienes mantuvieron

una polmica famosa en los aos 70. Chomsky sostiene que la mente tiene varios mdulos con capacidades especficas, una de las cuales es el lenguaje, que resulta, adems, de una capacidad innata, previa a cualquier experiencia. Por el contrario, Piaget tiene una concepcin fundamentalmente unitaria de la mente, en la que el lenguaje es un sistema de convenciones aprendido a partir de los mecanismos de aprendizaje habituales del nio (i.e., construccin del conocimiento por medio de la interaccin con el mundo).

*Concepciones sociolingsticas
Partiendo de una simple definicin como "la sociolingstica es una ciencia interdisciplinar que se ocupa de las relaciones existentes entre el lenguaje y la sociedad" (Hernndez Campoy, Pg. 1), el autor despliega una serie de consideraciones, reparos y problemticas que trae consigo la delimitacin y caracterizacin de este campo de estudios. En la lectura del material resultar conveniente, sobre todo, prestar atencin a las tensiones que emergen en el momento de situar a la sociolingstica en el marco de la lingstica general, los posicionamientos al respecto y su distanciamiento progresivo de la "dialectologa tradicional", es decir de los estudios sobre la variacin lingstica a comienzos del Siglo XX. "As, la Sociolingstica ha logrado constatar la variabilidad del lenguaje localizando y describiendo la simentra existente entre la variacin social y lavariacin lingstica en trminos de variacin sociolingstica, esto es, formas alternativas de decir lo mismo aunque socialmente significativas". (Hernndez Campoy, Pg. 19) Adems,

La concepcin sociocultural de la lectura pone nfasis en tres aspectos: a) Signicado de las palabras y conocimiento previo *tienen origen social *lenguaje se aprende en una comunidad *signicado de las palabras procede de una comunidad b) Discurso *Producto humano *posee una visin del mundo *punto de vista determinado

c) Discurso, autor y lector *no son elementos aislados *Leemos en un contexto particular *discurso - funcin particular en la sociedad *lector - propsitos sociales concretos Cada comunidad usa el discurso de modo particular segn su identidad e historia Propios de una cultura: El razonamiento, Retrica, Lxico, Estilo.

*Ejemplos: --- Obtuve un 8!

*Adquiere signicados diferentes segn se lea en Espaa, en Chile, Venezuela o en otro lugar, puesto que las escalas de valoracin son diferentes: en Espaa, con una escala habitual de 1-10, tener un 7 es sinnimo de buena nota, pero no la mejor; en Chile, en cambio, con la escala 1-7, un 7 es la mxima valoracin.

--- Suelo acostarme y levantarme pronto.

*Qu signica pronto? Cundo nos acostamos?A las 8, las 9, las 10, las 11, las 12 o a la 1? Y cundo amanece y acaba cada jornada? El horario, el calendario y los hbitos varan segn estemos en Espaa, Rusia, Arabia Saud o frica. Actividades cotidianas como comer, dormir, descansar, trabajar tambin varan notablemente de una cultura a otra. Algunas palabras adquieren signicados particulares a partir del contexto en que se usan y del valor que les quieren otorgar sus usuarios.

--- Punto de encuentro

*Es un lugar neutro, marcado en el suelo, para citarse en todos los aeropuertos del mundo. Pero en varias ciudades mexicanas tambin es el punto al aire libre al que hay que dirigirse si ocurre un terremoto

*Niveles de la comprensin Lectora

La comprensin lectora es un proceso que se da de manera gradual. En este proceso se identifican fases o niveles de menor a mayor complejidad que se desarrollan a modo de espiral y no linealmente. Las fases o comprensin de lectura han sido estudiados, principalmente, por la psicolingstica de enfoque cognitivo. Segn las investigaciones y autores varan de nombre, pero coinciden en la concepcin de fondo. Danilo Snchez Lihn, profesor peruano, en su libro Promocin de la lectura (1986) desarrolla siete niveles de comprensin lectora que mencionamos a continuacin: 1) NIVEL LITERAL.- Consiste en recoger formas y contenidos explcitos del texto.

2) NIVEL DE RETENCIN.- Es la capacidad de captar y aprehender los contenidos del texto. 3) NIVEL DE ORGANIZACIN.- Implica ordenar elementos y vinculaciones que se dan en el texto. 4) NIVEL INFERENCIAL.- Consiste en descubrir aspectos implcitos en el texto.

5) NIVEL INTERPRETATIVO.- Trata del reordenamiento en un nuevo enfoque los contenidos del texto. 6) NIVEL VALORATIVO.- Se sustenta en la formulacin de juicios basndose en la experiencia y valores. 7) NIVEL CREATIVO.- Es el nivel de la produccin. Consiste en expresarse con ideas propias, integrando las ideas que ofrece el texto a situaciones parecidas a la realidad.

*Niveles de la comprensin Esttica

*Estrategias especficas para para incrementar las destrezas en la comprensin lectora * Estrategias previas a la lectura

*Estrategias durante la lectura *Estrategias despus de la lectura *La lectura critica *La fuente *El lenguaje objetivo y subjetivo

http://es.scribd.com/doc/59123663/Entorno-a-La-Lectura