Instituto Superior de Formacin Artstica Juan Pedro Esnaola Programa de Sociologa I Cuatrimestre de 2013 Lic.

Ignacio Amatriain PRESENTACIN La sociologa, ms all de un relativo cuerpo disciplinario de saberes y referencias tericas o de un conjunto de problemas especficos, es ante todo un modo de interrogacin y reflexin distintivo, apto para el abordaje de las mltiples problemticas que definen la vida en nuestras sociedades urbanas e industriales, signadas por el advenimiento de la modernidad y del capitalismo desde comienzos de siglo XIX hasta la actualidad. El necesario enmarcamiento y condicionamiento social de todas las esferas de actividad y reflexin, inclusive en particular las de la educacin y la prctica artstica, exigen y justifican una introduccin y un entrenamiento en los principales interrogantes y formas de pensamiento sociolgico. El propio marco histrico de la llamada cuestin social ha sido definitorio para los ejes de interrogacin de la disciplina; pero tambin las transformaciones en la cultura durante la modernidad, con la relativa autonomizacin del campo de la produccin cultural y artstica, y las tensiones con el desarrollo de la industria cultural. Esta asignatura pretende brindar una introduccin a la sociologa, entendida menos como un cuerpo unitario de saberes dogmtico, que como un modo de pensamiento crtico, para la desnaturalizacin del sentido comn y el enmarcamiento sociohistrico de nuestros interrogantes. En suma, una imaginacin sociolgica til para la reflexin sobre muy distintas problemticas y campos de saber. El programa est pensado con un doble objetivo: por un lado, en la primer parte brindar un abordaje muy general de la disciplina y ciertos ejes problemticos centrales; y luego en una segunda parte, adentrarse en algunaas reas de mayor pertinencia e inters especfico para quienes estn comprometidos con los campos de la educacin y la enseanza y prctica artsticas. CONTENIDOS Y EJES TEMTICOS El programa est dividido en cuatro unidades. En las dos primeras, se presentarn respectivamente los referentes y problemas principales de la teora sociolgica, y el marco histrico general de la modernidad y el desarrollo de la sociedad moderna urbana e industrial, desde los orgenes del capitalismo hasta la globalizacin en tiempos contemporneos. En las dos ltimas unidades, se tender a poner nfasis en problemticas de una sociologa de la cultura, aptas para la consideracin de fenmenos como la distincin entre cultura culta y popular, y el estatuto y lgica de la produccin cultural, intelectual y artstica.

Se procura conjugar tres posibles abordajes: histrico, sistmico, y por problemas. Se pondr ms nfasis en cada tipo de abordaje segn los contenidos a tratar en cada unidad, que se detallan a continuacin. En la Unidad 1 del programa, se plantea una imprescindible introduccin de tipo sistmico, pero cruzada transversalmente por un tratamiento por problemas. Se realizar pues una breve presentacin de los comnmente llamados padres fundadores de la disciplina: mile Durkheim, Max Weber, Karl Marx. No se buscar hacer una imposible sntesis del complejo y vasto pensamiento de cada autor, sino desplegar las preguntas y claves tericas de cada uno para el tratamiento de ejes problemticos clave en el desarrollo histrico de la disciplina. Respectivamente, con Durkheim, la perspectiva holista sobre el funcionamiento de la sociedad como un organismo (funcionalismo), el ensayo de una primera definicin de los hechos sociales, y del objeto y mtodo que permitiran reconocer a la nueva disciplina de la sociologa un estatus cientfico. Con Weber, y con el auxilio del influyente trabajo contemporneo de Michel Foucault, la comprensin de los sentidos inherentes a la accin social (individualismo metodolgico), y el anlisis del poder considerado como una relacin social y como un ejercicio de produccin de subjetividad, radicalmente diferente pues de las antiguas formas de ejercicio de la soberana y la violencia en la premodernidad. Finalmente, con Marx, el relato de la historia como despliegue progresivo de la lucha de clases y de la dialctica entre las formas de conciencia e ideologa y las formas materiales de las relaciones sociales de produccin (materialismo histrico), en particular en torno del estudio del capitalismo y sus contradicciones. El tratamiento de estos tres ejes tericos y problemticos, tambin permitir un primer abordaje de tipo histrico, concretamente de las formas primigenias de desarrollo de la sociedad industrial y urbana y del poder administrativo y las formas de vida de la burguesa y el proletariado, en el siglo XIX. En la Unidad 2, se procurar retomar y actualizar varios de los problemas y ejes tericos de la primer unidad, y a la vez plantear un tratamiento ms diacrnico e histrico, en torno de la definicin del proceso de la modernidad, consustancial con la formacin de las sociedades industriales y urbanas, y con su progresiva interconexin y unificacin a nivel global a travs del comercio y las comunicaciones. El primer abordaje se abocar al devenir primigenio de la modernidad en el siglo XIX, tomando como clave terica de anlisis las dimensiones de tiempo y de espacio y su recproca transformacin como definitorias de la vida moderna. A travs de la vvida narracin del despliegue del ferrocarril y los medios de transporte, del telgrafo y las nuevas tecnologas de comunicacin, de la centralizacin administrativa del poder pblico y el comercio, comprenderemos el desanclaje de la vieja vida comunitaria premoderna y su apertura hacia la constitucin de una Nacin unificada. La dimensin del espacio definir un proceso creciente de desterritorializacin, y en la dimensin del tiempo se apreciarn el ritmo de una aceleracin de la vida social y las disputas por el control de la rutina de trabajo capitalista. El llamado proceso de globalizacin se podr entender dentro de este marco terico como una modernidad-mundo, una extensin y radicalizacin de las premisas de desterritorializacin y aceleracin de la vida social constitutivas de la modernidad. El dilema estar dado por una posible doble comprensin: alternativamente, como un efecto de la expansin del mercado global y de las polticas neoliberales de desregulacin del capital financiero; o tambin, como una unificacin de cdigos culturales a nivel de una modernidad-mundio. All reside una tensin intrnseca, entre las tendencias al llamado imperialismo cultural y la imposicin mercantil de las industrias culturales transnacionales, y el paradigma alternativo del multiculturalismo y

la oportunidad de hibridaciones de nuevas formas culturales y artsticas populares y masivas. Un caso concreto para reflexionar ser el de la industria cinematogrfica. En la Unidad 3, se plantear otra de los problemas fundantes de la sociologa, la contradiccin entre los principios universalistas de la modernidad y las formas de conflicto y pauperizacin de la clase obrera urbana, que dio origen a la llamada cuestin social. Siguiendo el eje de tratamiento histrico, se retomarn algunos interrogantes y problemas sugeridos en la primer unidad sobre los orgenes del capitalismo y la vida urbana moderna, y se buscar actualizarlos en la consideracin de lo que puede llamarse nueva cuestin social. Ubicndonos en la crisis que vivi nuestro pas y regin tras la hegemona del neoliberalismo desde fines del siglo XX, veremos las manifestaciones ms contemporneas de la pobreza y el debate sobre las nuevas formas de marginalidad y exclusin (en particular entre los jvenes), el escenario de fragmentacin social y urbana, y la redefinicin de la presencia del Estado y de las instituciones y polticas sociales. Asimismo, en el escenario de la globalizacin y con viejas y nuevas corrientes de migracin, la nueva cuestin social se cruza con la del multiculturalismo. El desafo de definicin de la cultura y de convivencia con las diferencias culturales, define una tensin entre los paradigmas del etnocentrismo y el relativismo cultural. Aqu aparecen problemas como el del racismo, y la superposicin entre los planos de la segregacin racial o cultural y la segregacin social, lo que definiremos como etnocentrismo clasista o racializacin de las relaciones de clase. Ello tiene distintas manifestaciones, entre ellas la vieja y equvoca distincin entre formas culturales cultas y populares, su redefinicin con el desarrollo de una nueva cultura de masas en el siglo XX, y la actualizacin de las jerarquas culturales en la definicin de (la falta de) gusto esttico burgus y popular que opera en la precepcin artstica. El desafo ser ponderar las formas de la cultura popular, evitando los extremos opuestos del legitimismo miserabilista (muy afn a la sociologa) y el populismo romntico. En la Unidad 4, retomamos los ltimos problemas e inquietudes de la anterior unidad, presentando y utilizando algunos provechosos planteos de otro de los tericos ms importantes de la sociologa contempornea, como es la sociologa de la cultura de Pierre Bourdieu. Las antedichas cuestiones de las diferencias de gusto y de estatus entre la cultura burguesa y popular, se redefinirn como diferencias de capital cultural. En este sentido, las instituciones y espacios de socializacin, y en particular la escuela, ofician especialmente una reproduccin en el plano cultural-simblico de las desigualdades socioeconmicas, en tensin contradictoria con el afn democratizador que supuestamente gua a la institucin educativa. Asimismo, trascendiendo el binomio social burgus/popular y el binomio de clase burguesa/proletariado, las diferencias de capital cultural definen mltiples estamentos, modos de vida, profesiones y formas de distincin al interior del amplio y difuso campo social de las clases medias urbanas. La teora de los campos de Bourdieu, permite explicar la histrica autonomizacin y reconocimiento social de la actividad de los intelectuales y artistas. Este marco terico ubica el contexto social general condicionante de la produccin simblica especializada, y define la peculiar dinmica de competencia por un distintivo capital de originalidad y prestigio al interior del campo cultural, intelectual y artstico. La dialctica de la renovacin y la disputa constante entre ortodoxia y heterodoxia, los condicionamientos mercantiles de la cultura comercial y las recurrentes

reivindicaciones de un arte modernista, revolucionario o independiente, se vuelven inteligibles y pasibles de anlisis sociolgico dentro de este marco terico. OBJETIVOS Promover el desarrollo de un modo de pensamiento o imaginacin sociolgica. Presentar un panorama general de la sociologa, con sus principales referentes tericos y ejes de problematizacin. Comprender las caractersticas fundamentales definitorias del proceso de la modernidad, y las rupturas y continuidades entre sus orgenes y la etapa de globalizacin contempornea. Desarrollar una sensibilidad por los problemas y dilemas ticos signados por la cuestin social, en el mundo y en nuestra regin y pas. Apreciar desde la perspectiva sociolgica las formas de diferencia cultural, y en particular las formas de cultura cultas, populares y masivas. Estimular una lectura crtica y creativa de los discursos que circulan socialmente, tanto los de formato ensaystico o periodstico como los de tipo audiovisual. Relacionar las cuestiones socioculturales contemporneas con la problemtica educativa y la prctica especfica de la formacin artstica.

UNIDADES DE ESTUDIO Y BIBLIOGRAFA UNIDAD 1. EL OBJETO Y MTODO DE LA SOCIOLOGA CLASE 1: IMAGINACIN SOCIOLGICA Y DESNATURALIZACIN DEL MUNDO La sociologa como disciplina cientfica, crtica del sentido comn. Imaginacin sociolgica y desnaturalizacn del mundo. La construccin social de la realidad. Cuestiones bsicas: Individuo y sistema social. Orden y cambio social. Socializacin. Consecuencias no deseadas de la accin. Poder, dominacn y control social. La cuestin social y clases sociales en el capitalismo. Modernidad, desterritorializacin y globalizacin del mercado en la economa-mundo. Presentacin de los padres fundadores: Durkheim, Marx, Weber (y Foucault). Tres perspectivas fundantes: hecho social, accin social y relaciones sociales de produccin. Giddens, Anthony Qu es la sociologa?, en Sociologa; Cap. I, Alianza, Madrid, 1991 (pgs. 27-42)

CLASE 2: QU ES UN HECHO SOCIAL? CUESTIONES DE MTODO Y PERSPECTIVA FUNCIONALISTA DE LO SOCIAL (DURKHEIM) La perspectiva funcionalista holista: una mirada desde el sistema social. Analoga de la sociedad como un organismo. Cuestiones epistemolgicas y de mtodo: la sociologa como una ciencia. El hecho social: tratar los fenmenos sociales como cosas. El orden del sistema social y la divisin social del trabajo: de la solidaridad mecnica a la solidaridad orgnica. El estudio paradigmtico de El suicidio: anlisis estadstico, corrientes sociales y anomia. Durkheim, mile Qu es un hecho social?, en Las reglas del mtodo sociolgico, Cap. I, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2001 (pgs. 38-52) Durkheim, mile El suicidio como fenmeno social en general, en El suicidio, Libro 3, Cap. I, I y II, Akal, Madrid, 1992 (pgs. 323-334)

CLASE 3: PODER Y DOMINACIN (WEBER-FOUCAULT) Weber y la perspectiva del individualismo metodolgico: una perspectiva desde el actor. Concepto y sentido de la accin social. La explicacin del orden poltico: formas de legitimidad y tipos de dominacin. Estamentos y clases. Definicin amplia del Poder como una relacin social. La modernizacin como secularizacin y desencantamiento del mundo, y de autonomizacin de esferas de la actividad social. El poder burocrtico. Foucault y la genealoga del poder en la modernidad: del poder de soberana al poder sobre la vida. El Biopoder: anmtomopoltica y biopoltica. Superacin del paradigma liberal-contractualista de separacin entre Estado y sociedad civil. Los dispositivos de vigilandia y encierro y la disciplina (crceles, escuelas, psiquiatra). Saber-poder, la importancia de los discursos sociales o epistmes. El discurso sobre la sexualidad como forma de constitucin de la subjetividad del individuo moderno. De la sociedad

disciplinaria a la sociedad de control: formas de poder y dominacin en la contemporaneidad. Weber, Max Concepto de la accin social, Los tipos de dominacin, en Economa y sociedad, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1997 (pgs. 4345; 170-197) Foucault, Michel Undcima Leccin, 17 de marzo de 1976. Del poder de soberana al poder sobre la vida, en Genealoga del racismo, Caronte Ensayos, Buenos Aires, 1993 (pgs. 193-214); tambin en Defender la sociedad. Curso en el Collge de France (1975-1976), Fondo de Cultura Econmica, 2000 (pgs. 217-237; seleccin para clase: pgs. 217-230)

CLASE 4: CAPITALISMO, RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIN, IDEOLOGA Y LUCHA DE CLASES. EL MATERIALISMO HISTRICO (MARX) La perspectiva del materialismo histrico: la dialctica histrica entre fuerzas productivas y relaciones sociales de produccin. La historia de la lucha de clases. Los orgenes del capitalismo y la burguesa. El mercado mundial y el valor y fetichismo de la mercanca. El capital y la explotacin de la fuerza de trabajo asalariada, la plusvala. El proletariado y el horizonte de la revolucin comunista. La sociedad civil como fundamento de las formas del Estado. Estructura y superestructura: base y condicionamiento material de la ideologa y conciencia de clase. Marx, Karl y Engels, Friedrich El Manifiesto Comunista, Captulo I, Obras Escogidas, Progreso, Mosc, 1974 Marx, Karl Prlogo a la Contribucin a la crtica de la economa poltica , Siglo XXI, Mxico, 2003 (seleccin de fragmentos)

CLASE 5: TRABAJO PRCTICO N1 Buscar y seleccionar un artculo periodstico que de cuenta de algn fenmeno sociocultural. Elaborar un breve anlisis del mismo, tomando como referencia al menos uno de los ejes y marcos tericos fundacionales de la sociologa vistos en la primera unidad del curso. Haremos breves presentaciones individuales, del artculo elegido y sus conclusiones, para la discusin grupal. UNIDAD 2. MODERNIDAD, INDUSTRIAS CULTURALES GLOBALIZACIN (MODERNIDAD-MUNDO) E

CLASE 6: MODERNIDAD: REVOLUCIN DEL TIEMPO Y EL ESPACIO La unificacin cultural en la ideologa de la Nacin. La modernidad como ruptura con la vida tradicional comunitaria: refundacin de las categoras sociales de tiempo y espacio. Transportes y comercio. Aceleracin de la vida social. Desterritorializacin. Las disputas en torno a la medicin del tiempo en el trabajo en los comienzos del capitalismo. Ortiz, Renato Modernidad y espacio. Benjamin en Pars; Norma, Buenos Aires, 2000 (captulo 1: Espacio y tiempo; pgs. 15-79)

CLASE 7: GLOBALIZACIN DEL CAPITAL Y MODERNIDAD-MUNDO La nueva internacionalizacin de la produccin capitalista y el mercado en las ltimas dcadas. Vigencia y caducidad de la idea-fuerza del imperialismo cultural. Las nuevas tecnologas de la informacin y comunicacin y la constitucin de una aldea global. Reformulacin de las coordenadas espacio-tiempo en la vertebracin de la experiencia subjetiva (pos)moderna. Entre consumidores y ciudadanos: la crisis de los Estados-nacin. Dos perspectivas diferentes: la crtica de la globalizacin (Margulis) y la concepcin de la mundializacin cultural como modernidad-mundo (Ortiz). Margulis, Mario Globalizacin y Cultura, en Revista Sociedad n 9, Facultad de Ciencias Sociales-UBA, 1996 (http://www.fsoc.uba.ar/Publicaciones/Sociedad/Soci09/marculis.html) Ortiz, Renato Cultura y modernidad-mundo, en Mundializacin y cultura, Cap. 3, Alianza, Buenos Aires, 1997 (pgs. 99-144) CULTURALES. CULTURAL Y CONGLOMERADOS MERCADOS QUE

CLASE 8: LAS INDUSTRIAS TRANSNACIONALES, HIBRIDACIN DESGLOBALIZAN. EL CASO DEL CINE

La industria cultural: un concepto contradictorio y polmico. Reproductibilidad tcnica de la obra de arte y mercantilizacin de la cultura. Breve resea de la crtica de la Escuela de Frankfurt. Los nuevos conglomerados mediticos e industrias culturales transnacionales. El anlisis de Garca Canclini: las oportunidades de hibridacin cultural y la amenaza de los mercados que desglobalizan. El caso del cine, la literatura internacional y la msica mundo. Garca Canclini, Nstor Mercados que desglobalizan: el cine latinoamericano como minora, en Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad, Cap. 10, Gedisa, Buenos Aires, 2004 (pgs. 195-205)

CLASE 9: EXAMEN UNIDAD 3. LA CUESTIN SOCIAL: POBREZA Y MARGINALIDAD. RACISMO Y SEGREGACIN. LO CULTO, LO POPULAR Y LO MASIVO CLASE 10: CUESTIN SOCIAL Y URBANA. NUEVA POBREZA Y MARGINALIDAD Contextualizacin histrica: transformacin del capitalismo y mutacin de una sociedad disciplinaria a una sociedad de control. Crisis del capitalismo y orgenes de la doctrina neoliberal. El ataque contra el Estado de bienestar y la nueva consigna del Estado mnimo. El neo-conservadurismo y la nueva mirada penalizadora de la cuestin social. Las distintas realidades de la pobreza y la marginalidad. Las polticas de la tecnocracia: del reclamo universalista por igualdad y justicia social, a la exclusin y la asistencia focalizada sobre los grupos de riesgo. El clientelismo y los nuevos mediadores barriales. La disolucin de lo social: nuevas formas de discriminacin y fragmentacin en una sociedad dual. Imaginarios de lo pblico: fragmentacin social y fragmentacin del espacio urbano. La precarizacin a nivel de

la vida cotidiana y la subjetividad. La desafiliacin y la crisis de proyeccin a futuro entre los jvenes. La crisis de las instituciones y los desafos para el mbito educativo. Merklen, Denis Vivir en los Mrgenes: La Lgica del Cazador. Notas sobre sociabilidad y cultura en los asentamientos del Gran Buenos Aires hacia fines de los 90, en Svampa, Maristella (ed.) - Desde abajo. La transformacin de las identidades sociales, Biblos-UNGS, Buenos Aires, 2000 (pgs. 81-119)

CLASE 11: SEGREGACIN, RACISMO Y ETNOCENTRISMO DE CLASE Racismo y racismo de clase o racializacin de las relaciones de clase. Naturalizacin vs. Relativismo cultural. Migraciones globales y tensiones entre multiculturalismo y etnocentrismo. Estigmatizacin y apartheid: segregacin social y exclusin simblica. Los estilos de vida burgueses y los estigmas corporales y de la falta de gusto popular. El caso de la inmigracin interna y de pases limtrofes en la ciudad de Buenos Aires. Grignon, Claude Racismo y etnocentrismo de clase, en Revista Archipilago n 12, Barcelona, 1993 Margulis, Mario La segregacin negada. Cultura y discriminacin social. Editorial Biblos, Buenos Aires, 1999 (captulo: La racializacin de las relaciones de clase; pgs. 37-50)

CLASE 12: TRABAJO PRCTICO N2 Proyeccin de fragmentos de las pelculas argentinas Pizza, Birra, Faso, Memoria del saqueo y Buena Vida Delivery Luego de haber visto la proyeccin, releemos el programa del curso y discutimos grupalmente: 1. Con qu punto/s del programa pueden relacionarse las narraciones que presentan las pelculas? 2. Qu miradas aparecen en cada caso diferencialmente plasmadas all sobre los sectores populares? CLASE 13: CULTURAS POPULARES, FOLKLORE Y CULTURA DE MASAS Breve resea histrica del origen del concepto de cultura y de la diferencia cultural: el universalismo de la civilization (francesa) y la reaccin particularista y valoracin romntica de la kultur (alemana). Etnocentrismo vs. relativismo cultural. La consideracin del pueblo en los discursos y la literatura modernas. Lo popular en la mirada romntica y su vinculacin con lo folclrico. Lo carnavalesco y la capacidad popular de resistencia simblica. La distincin de los niveles culto/popular y su redefinicin con la cultura de masas en el siglo XX. Las nuevas teoras de la apropiacin y resignificacin de los consumos. La distancia constitutiva en la mirada burguesa sobre lo popular Identidad y autonoma, o pobreza y desigualdad cultural? Las miradas sociolgica y antropolgica sobre lo popular: tensin y ambivalencia entre miserabilismo y populismo. El lugar de la institucin escolar frente a las jerarquas socioculturales.

Sarlo, Beatriz Escenas de la vida posmoderna. Intelectuales, arte y videocultura en la Argentina; Ariel, Buenos Aires, 1994 (captulo 3: Culturas populares, viejas y nuevas; pgs. 107-132)

UNIDAD 4. EDUCACIN Y CAPITAL CULTURAL. SOCIOLOGA DEL CAMPO CULTURAL Y ARTSTICO (BOURDIEU) CLASE 14: EDUCACIN Y REPRODUCCIN DE DESIGUALDADES. CAPITAL CULTURAL Y SOCIOLOGA DE LA PERCEPCIN ARTSTICA La sociologa de la cultura y la educacin de Pierre Bourdieu. Educacin y reproduccin de las desigualdades sociales. El capital cultural y sus diferentes formas (incorporado, objetivado, institucionalizado). Las instituciones educativas y los dilemas de la democratizacin cultural. Miceli, Sergio Capital cultural, en Altamirano, Carlos (dir.) Trminos crticos de sociologa de la cultura, Paids, Buenos Aires, 2002 (pgs. 10-12) Tenti Fanfani, Emilio Sociologa de la educacin; UNQui, Buenos Aires, 2001 (captulo VI: La educacin en contexto: escuela, sociedad, economa y democracia; pgs. 143-159)

TRABAJO PRCTICO N3: Elabore un breve relato sobre un testimonio del impacto de la desigualdad social en el espacio educativo. Puede tratarse de una composicin ficcional, o del relato de una experiencia propia o un testimonio obtenido de una fuente periodstica. CLASE 15: EL CAMPO CULTURAL: AUTONOMA RELATIVA DE LA PRODUCCIN ARTSTICA. TENSIN ENTRE MERCADO E INDEPENDIENTES La teora de Bourdieu sobre la lgica de los campos. Autonomizacin (relativa) de la actividad cultural, intelectual y artstica en la modernidad. El mito del artista-genio independiente: negacin y sublimacin del inters detrs del desinters. De la estructura social al campo cultural. Legitimismo cultural: la distincin y el buen gusto en los consumos culturales. Sociologa de la percepcin artstica: esttica burguesa, gusto medio y esttica popular. Oposicin estructural entre campo de produccin restringida y campo de gran produccin: tensiones entre la vida intelectual y la produccin artstica independiente y las formas de cultura comercial. Garca Canclini, Nstor Introduccin. La sociologa de la cultura de Pierre Bourdieu, en Bourdieu, Pierre, Sociologa y Cultura, Grijalbo, Mxico, 1990 (pgs. 9-51) (Seleccin de fragmentos) Bourdieu, Pierre El mercado de los bienes simblicos, en Creencia artstica y bienes simblicos. Elementos para una sociologa de la cultura , Aurelia Rivera, Buenos Aires, 2003

CLASE 16: EXAMEN. PRESENTACIN DE MAPAS CONCEPTUALES

ESTRATEGIA DE TRABAJO El curso est ordenado en unidades y ejes temticos, que sern desplegados en encuentros de periodicidad semanal. Cada encuentro tendr un apoyo bibliogrfico de lectura obligatoria, y tambin se proveern alternativas de bibliografa optativa para cada tema y clase. Para el desarrollo del trabajo en el curso, en cada encuentro habr una presentacin conceptual y revisin de la bibliografa por parte del docente. Tambin se promover siempre la participacin, la discusin crtica, el anlisis y la opinin fundamentada por parte de todos los alumnos. En este sentido, en el primer encuentro se definirn grupos pequeos (2-3 alumnos), y se estipular un cronograma en que cada grupo deber preparar una breve revisin de la bibliografa correspondiente a una clase, y presentarla al resto del curso (utilizando, entre otros, la estrategia de los mapas conceptuales, que se explicar en el curso). Tambin se promover en particular la dinmica grupal a travs de trabajos prcticos, para la reflexin y discusin grupales, trabajando con materiales periodsticos y flmicos. Se trabajar y evaluar alternadamente en forma grupal e individual. La evaluacin conjugar el seguimiento de cada alumno, su participacin en las exposiciones grupales, los trabajos prcticos, y dos instancias de examen. El primer examen ser presencial con un cuestionario escrito, preferiblemente al final de la segunda unidad temtica del curso. El segundo examen ser con una consigna para la elaboracin de un trabajo domiciliario final, y asimismo una elaboracin y presentacin grupal de un mapa conceptual, en el ltimo encuentro, junto con el balance y cierre del curso. Las actividades de elaboracin autnoma apuntarn al relevamiento de informacin y experiencias, tanto en la vida cotidiana en general como en especial en torno del espacio educativo, a la escritura como forma de objetivacin de esas experiencias y a la lectura del material, su comprensin, anlisis y aplicacin de la informacin a partir de distintas tareas: comparar, relevar conceptos centrales, identificar la postura de un autor, proponer alternativas a una situacin dada, analizar una experiencia o un conflicto real. TRABAJOS PRCTICOS Trabajo Prctico N 1: Anlisis sociolgico de un tema de actualidad Buscar y seleccionar un artculo periodstico que de cuenta de algn fenmeno sociocultural. Elaborar un breve anlisis del mismo, tomando como referencia al menos uno de los ejes y marcos tericos fundacionales de la sociologa vistos en la primera unidad del curso. Haremos breves presentaciones individuales, del artculo elegido y sus conclusiones, para la discusin grupal. Trabajo Prctico N 2: La mirada sobre lo popular en el cine argentino reciente

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Proyeccin de fragmentos de las pelculas argentinas Pizza, Birra, Faso, Memoria del saqueo y Buena Vida Delivery Luego de haber visto la proyeccin, releemos el programa del curso y discutimos grupalmente: 3. Con qu punto/s del programa pueden relacionarse las narraciones que presentan las pelculas? 4. Qu miradas aparecen en cada caso diferencialmente plasmadas all sobre los sectores populares? Trabajo Prctico N 3: Testimonio sobre la desigualdad social en la educacin Elabore un breve relato sobre un testimonio del impacto de la desigualdad social en el espacio educativo. Puede tratarse de una composicin ficcional, o del relato de una experiencia propia o un testimonio obtenido de una fuente periodstica.

REQUISITOS DE APROBACIN Para la aprobacin del curso se requerir: Asistencia. Realizacin de los trabajos prcticos propuestos por el docente. Aprobacin del primer examen parcial presencial, individual y escrito. Aprobacin del examen final domiciliario, grupal y tanto escrito como oral.

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ORGANIZACIN PEDAGGICA Y CRONOGRAMA DEL CURSO Ejes de trabajo, unidad o bloque Unidad 1: El objeto y mtodo de la sociologa Material de lectura Giddens, Anthony Qu es la sociologa?, en Sociologa; Cap. I, Alianza, Madrid, 1991 (pgs. 27-42) Durkheim, mile Qu es un hecho social?, en Las reglas del mtodo sociolgico, Cap. I, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2001 (pgs. 38-52) Durkheim, mile El suicidio como fenmeno social en general, en El suicidio, Libro 3, Cap. I, I y II, Akal, Madrid, 1992 (pgs. 323-334) Weber, Max Concepto de la accin social, Los tipos de dominacin, en Economa y sociedad, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1997 (pgs. 43-45; 170-197) Foucault, Michel Undcima Leccin, 17 de marzo de 1976. Del poder de soberana al poder sobre la vida, en Genealoga del racismo, Caronte Ensayos, Buenos Aires, 1993 (pgs. 193-214) Marx, Karl y Engels, Friedrich El Manifiesto Comunista, Captulo I, Obras Escogidas, Progreso, Mosc, 1974 Marx, Karl Prlogo a la Contribucin a la crtica de la economa poltica, Siglo XXI, Mxico, 2003 (seleccin de fragmentos) Actividades 1 Encuentro: Presentacin del curso, la metodologa, encuadre de trabajo. Presentacin de los asistentes. Lectura del programa. Introduccin conceptual a la unidad I: Imaginacin sociolgica y desnaturalizacin del mundo. Bibliografa: Giddens. 2 Encuentro: Presentacin conceptual: Qu es un hecho social? Cuestiones de mtodo y perspectiva funcionalista de lo social (Durkheim) Bibliografa: Durkheim. 3 Encuentro: Presentacin conceptual: Poder y dominacin. El individualismo metodolgico. La sociedad disciplinaria y el biopoder (Weber-Foucault) Bibliografa: Weber y Foucault. 4 Encuentro: Capitalismo, relaciones sociales de produccin, ideologa y lucha de clases. El materialismo histrico (Marx) Bibliografa: Marx. Consigna para el TP1.

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5 Encuentro: Trabajo Prctico n1: Entrega de artculos periodsticos y anlisis escritos individuales. Presentaciones individuales en curso y debate grupal. Repaso de Unidad I. Unidad 2: Modernidad, Globalizacin (Modernidadmundo) e Industrias Culturales Ortiz, Renato Modernidad y espacio. Benjamin en Pars; Norma, Buenos Aires, 2000 (captulo 1: Espacio y tiempo; pgs. 15-79) Margulis, Mario Globalizacin y Cultura, en Revista Sociedad n 9, Facultad de Ciencias Sociales-UBA, 1996 (http://www.fsoc.uba.ar/Publicaciones/Socie dad/Soci09/marculis.html) 6 Encuentro: Presentacin conceptual: Modernidad: revolucin del tiempo y el espacio. Bibliografa: Ortiz (2000) 7 Encuentro:

Presentacin conceptual: Ortiz, Renato Cultura y modernidadGlobalizacin del capital y mundo, en Mundializacin y cultura, Cap. 3, modernidad-mundo. Alianza, Buenos Aires, 1997 (pgs. 99-144) Bibliografa: Margulis y Ortiz Garca Canclini, Nstor Mercados que (1997) desglobalizan: el cine latinoamericano como minora, en Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la 8 Encuentro: interculturalidad, Cap. 10, Gedisa, Buenos Presentacin conceptual: Las Aires, 2004 (pgs. 195-205) industrias culturales. Conglomerados transnacionales, hibridacin cultural y mercados que desglobalizan.El caso del cine. Bibliografa: Garca Canclini. Consigna para el examen. EVALUACIN 9 Encuentro: Examen presencial escrito Merklen, Denis Vivir en los Mrgenes: La Lgica del Cazador. Notas sobre sociabilidad y cultura en los asentamientos del Gran Buenos Aires hacia fines de los 90, en Svampa, Maristella (ed.) - Desde abajo. La transformacin de las identidades 10 Encuentro: Introduccin conceptual de unidad III: Cuestin social y urbana. Nueva pobreza y marginalidad.

Unidad 3: La Cuestin Social: Pobreza y Marginalidad. Racismo y Segregacin. Lo

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Culto, lo Popular y lo Masivo

sociales, Biblos-UNGS, Buenos Aires, 2000 (pgs. 81-119) Grignon, Claude Racismo y etnocentrismo de clase, en Revista Archipilago n 12, Barcelona, 1993 Margulis, Mario La segregacin negada. Cultura y discriminacin social. Editorial Biblos, Buenos Aires, 1999 (captulo: La racializacin de las relaciones de clase; pgs. 37-50)

Bibliografa: Merklen. 11 Encuentro: Presentacin conceptual: Segregacin, racismo y etnocentrismo de clase. Bibliografa: Grignon y Margulis. Consigna para el TP2.

Sarlo, Beatriz Escenas de la vida 12 Encuentro: posmoderna. Intelectuales, arte y videocultura en la Argentina; Ariel, Buenos Trabajo prctico n2: Aires, 1994 (captulo 3: Culturas populares, Proyeccin de cine y discusin viejas y nuevas; pgs. 107-132) grupal. 13 Encuentro: Presentacin conceptual: Culturas populares, folklore y cultura de masas. Bibliografa: Sarlo. Unidad 4: Educacin y Capital Cultural. Sociologa del Campo Cultural y Artstico (Bourdieu) Miceli, Sergio Capital cultural, en Altamirano, Carlos (dir.) Trminos crticos de sociologa de la cultura, Paids, Buenos Aires, 2002 (pgs. 10-12) 14 Encuentro: Introduccin conceptual a la unidad IV: La sociologa de Bourdieu. Educacin y reproduccin de desigualdades. Capital cultural y sociologa de la percepcin artstica.

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artstica. Tensin entre mercado e independientes. Bibliografa: Garca Canclini y Bourdieu. EVALUACIN 16 Encuentro: Entrega y presentacin de mapas conceptuales. Balance y conclusin del curso.

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BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

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Bourdieu, Pierre La Distincin. Criterio y Bases Sociales del Gusto; Taurus, Madrid,1998 (1988) (Parte II: La economa de las prcticas) Bourdieu, Pierre Las reglas del arte: gnesis y estructura del campo literario, Anagrama, Barcelona, 1995 Bourdieu, Pierre Sociologa y Cultura, Grijalbo, Mxico, 1990 Bourdieu, Pierre y Passeron, Jean-Claude La reproduccin: elementos para una teora del sistema de enseanza, Fontamara, Mxico, 1996 Bourdieu, Pierre y Passeron, Jean-Claude Los herederos. Los estudiantes y la cultura, Siglo XXI Editores Argentina, Buenos Aires, 2003 Dubet, Francois El socilogo de la educacin, en revista Magazine Littraire No. 369, octubre de 1998 (pgs. 45-47)

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