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espao inter no rn

E ugenio

Barba

ada um de ns que comece a fazer teatro se confronta com quatro questes, e deve resolv-las de maneira absolutamente individual. Como fazer teatro? Como alcanar tamanha eficcia em sua relao com o espectador, o que ns podemos denominar de o artesanato, o aspecto tcnico, o savoir-faire? Como utilizar a sua prpria presena psquica, mental e fsica para suscitar no espectador algumas qualidades de energia que restabelecem o dilogo do espectador com ele mesmo, com sua prpria histria pessoal e histrica? Por que fazer teatro? Por que ns passamos anos e anos aprendendo, nos impondo uma autodisciplina? Que voz ntima essa que nos cochicha baixinho? essa a verdadeira essncia e sabemos que esse cochicho ns no podemos formular em palavras sem que nos tornemos ridculos, sem que fiquemos profundamente vulnerveis. Onde fazer teatro? Dentro da instituio teatro ou fora da instituio? Em um hospital, uma priso, na rua? Existe uma grande diferena no que diz respeito viso de mundo, a uma tomada de posio, e tambm do ponto de vista tcnico.

Por que voc faz isto? Quem o seu espectador? Seu espectador, e no seus espectadores. Na verdade, todo o trabalho comea sem pensar no espectador. Ele comea sempre com uma dose de insegurana, deixando jorrar todas as associaes, as idias, as vises mais estranhas, mais chocantes. Depois chega um momento em que o encenador no mais o camarada, o parceiro leal de seus atores, em que o encenador muda definitivamente de campo e em que ele se torna leal para com seus espectadores. o momento em que todo o processo comea a ser julgado segundo a percepo do espectador. Mas qual espectador? Quem o espectador que me acompanha? Com quem eu dialogo, com quem eu posso me medir, que possa me dar retorno se um pequeno detalhe que meu ator trabalhou durante horas e horas ser ou no eficaz? No incio, quando eu comecei a trabalhar com os atores, eu no sabia muita coisa. Quando eu tinha problemas, comeava a andar pela sala, parava em um canto onde existia um espectador invisvel: Grotowski, com quem eu tinha trabalhado trs anos. Eu lhe perguntava: Como eu vou resolver isto?. Ele me dava respostas. Mas eu pensava que se eu fizesse o que ele me dizia, todos me tomariam como um

Eugenio Barba encenador, diretor do Odin Teatret.

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mero imitador. Ento eu mudava. Este momento, em que minha indeciso e minha insegurana puderam se confrontar com este espectador to severo, mas que reagia, engajado, a todas as minhas idias, foi essencial. Com o tempo, este espectador ficou no meu esprito, mas outros espectadores se juntaram a ele. Atualmente, existem ao menos quatro. Existe uma criana. As crianas, quando ainda pequenas, no tm a capacidade de abstrao. muito importante fazer um espetculo que uma criana de trs anos possa compreender. Ento, eu trabalho de maneira a realizar um esqueleto dramatrgico essencial e simples. Existe tambm um espectador surdo. Atravs do visual, eu devo lhe contar aquilo que as palavras no lhe contam. O terceiro espectador cego. Tudo repousa ento sobre a maneira com que eu crio o silncio, com que eu crio o espao atravs da voz. A voz lhe d a sensao de que ele pode relaxar ou prestar ateno porque alguma coisa est l. Tudo isto em relao ao texto, o que quer dizer uma montagem que, por um lado, utiliza as possibilidades sonoras da lngua, e, por outro, todas as associaes semnticas que ele pode nos fornecer.

O quarto espectador Jorge Luis Borges, o homem que leu todos os livros. Ento, o espetculo vai estar repleto de detalhes, associaes, citaes que somente Borges vai compreender. Um dia, eu descobri que este espectador fundamental, que de incio eu chamava de Grotowski, tinha se transformado. Ele virou uma espcie de olho que me v e me julga, e que me permite transcender a prpria situao do teatro. E a eu me religo a uma tradio, a uma histria, minoritria, mas bastante forte, de um teatro que sempre lutou para que o espetculo perca a sua funo esttica de espetculo e adquira outro valor para cada espectador individual. Eu denominei a minha interveno O Espao Interno, porque tudo o que eu disse dos diferentes espectadores no se enderea a um espectador real, isto se enderea a um espectador interno. Isso que eu tentei criar uma planta que ns devemos proteger e, sobretudo, no forar, pois corremos o risco de desenraiz-la. Uma planta que possa pulsar nesse espao central que est em nosso interior, nessa parte de ns que vive exilada, que gostaria de reaparecer e viver em sua prpria terra, visvel, mas que continua l, escondida.

RESUMO: O autor aborda seu modo particular de conceber o ato do espectador, e como em suas encenaes se relaciona com o espectador imaginrio com quem dialoga durante o processo de concepo da cena teatral. PALAVRAS-CHAVE: teatro, espectador, recepo, produo, processo teatral.

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