LAS NOVELAS IDEALISTAS DEL RENACIMIENTO. Es el gnero que tuvo ms xito en el s.XVI.

A la gente le gustaban las novelas que contaban aventuras fantsticas y complicados enredos amorosos, casi siempre inverosmiles: Las novelas de caballeras, pastoril, morisca y bizantina. CARACTERSTICAS DE LAS NOVELAS IDEALISTAS -Sus personajes son planos, su comportamiento no evoluciona con la experiencia. -el ritmo de la accin resulta lento debido a que se interrumpe con relatos secundarios, poemas o largas descripciones. -no reflejan la realidad cotidiana de su poca, sino un tiempo indefinido irreal o mtico. -transcurren en paisajes ideales, lugares exticos o legendarios. -el argumente d estas obras gira en torno a lances caballerescos, idilios amorosos y aventuras fantsticas. -la esmerada elaboracin del lenguaje, las frecuentes digresiones, la indefinicin del espacio y del tiempo as como la mezcla de realidad y fantasa, adelantan algunas caractersticas de la novela experimental del siglo XX. -NOVELA PASTORIL: el amor ideal. Se idealiza la figura del pastor. Los renacentistas decan que los pastores eran mas sensibles que los hombres de ciudad para descubrir la belleza de la naturaleza y reflexionar de manera refinada sobre el amor. En estos relatos no aparece el erotismo de las novelas de caballeras, sino un amor espiritualizado, casto, en medio de un paisaje idlico. El xito d estas novelas fue decayendo porque los autores trataban el tema del amor d manera muy abstractas y cada vez mas alejada de la realidad. Destacan La Diana (1559),de Jorge Montemayor, La Galatea(1585) de Miguel de Cervantes. -NOVELA MORISCA: Se inspira en historias del Romancero, presenta una imagen noble de los rabes a partir de la exaltacin de sus tradiciones e historia legendaria. Con ello se pretenda dignificar la imagen d la minora morisca y de los moros conversos, que en esa poca permanecan bajo sospecha. Mostraban un ideal: la convivencia cordial entre moros y cristianos que era posible porque aunque tengan diferencias religiosas y culturales, compartan el cdigo de honor: nobleza y caballerosidad. Desapareci al frustrarse el ideal debido a la persecucin inquisitorial, las insurrecciones de Granada y la expulsin de los moriscos en 1609.Se volvi a poner de moda en el Romanticismo. la obra mas representativa es La historia del Abencerraje de la hermosa Jarifa (1551). -NOVELA BIZANTINA: La novela bizantina utiliza el viaje como smbolo de la vida humana para expresar que la libertad del hombre y los sentimientos puros se imponen al destino adverso. Una pareja de

enamorados emprende un largo viaje que los separa. Ambos se enfrenaran a innumerables peligros y aventuras hasta volver a encontrarse. La primera obra d este genero es Historia de los amores de Clareo y Floristea (1552), de Alonso Nez de Reinoso.

LA NOVELA PASTORIAL TERCERO

JORGE DE MONTEMAYOR DIANA (FRAGMENTO) LIBRO

Con muy gran contentamiento caminaban las hermosas ninfas con su compaa por medio de un espeso bosque: ya que el sol se quera poner salieron un hermoso valle, por medio del cual iba un impetuoso arroyo, de una parte y otra adornado de muy espesos salces y alisos, entre los cuales haba otros muchos gneros de rboles ms pequeos, que enredndose los mayores y entretejindose las doradas flores de los unos por entre las verdes ramas de los otros, daban con su vista gran contentamiento. Las ninfas y pastores tomaron una senda que por entre el arroyo y la hermosa arboleda se haca, y no anduvieron mucho espacio cuando llegaron un verde prado muy espacioso, donde estaba un muy hermoso estanque de agua, del cual proceda el arroyo que por el valle con gran mpetu corra. En medio del estn que estaba una pequea isleta, adonde haba algunos rboles, por entre los cuales se divisaba una choza de pastores; alrededor de ella andaba un rebao de ovejas paciendo la verde yerba. Pues como las ninfas pareciese aquel lugar aparejado para pasar la noche, que ya muy cerca vena, por unas piedras que del prado la isleta estaban por medio del estanque puestas en orden, pasaron todas y se fueron derechas la choza que en la isleta pareca. Y como Polidora entrando primero dentro se adelantase un poco, aun no hubo entrado cuando con gran priesa volvi salir, y volviendo el rostro su compaa, puso un dedo encima de su hermosa boca, hacindoles seas que entrasen sin ruido. Pues como aquello viesen las ninfas y los pastores y pastoras, con el menor rumor que pudieron entraron en la choza siguindola, y mirando una parte y otra vieron un rincn un lecho, no de otra cosa sino de los ramos de aquellos salces que en torno de la choza estaban, y de la verde yerba que junto al estanque se criaba, encima de la cual vieron una pastora durmiendo, cuya hermosura no menos admiracin les puso, que si la hermosa LA NOVELA MORISCA El Abencerraje De Antonio de Villegas, Este es un vivo retrato de virtud, liberalidad, esfuero, gentileza y lealtad, compuesto de Rodrigo de Narvaez, y el Abencerraje, y Xarifa, su padre, y el rey de Granada del qual, aunque los dos formaron y dibuxaron todo el cuerpo, los demas no dexaron de illustrar la tabla, y dar algunos rasguos en ella. Y como el precioso diamante engastado en oro, o en plata, o en plomo, siempre tiene su justo y cierto valor, por los quilates de su oriente Dize el cuento, que en tiempo del infante don Fernando, que gano a Antequera, fue un cavallero que se llam Rodrigo de narvaez, notable en virtud, y hechos de armas. Este peleando contra moros hizo cosas de mucho esfuero: y particularmente en aquella empresa, y guerra de Antequera hizo hechos dignos de perpetua memoria: sino que esta nuestra Espaa tiene en tan poco el esfuero (por serle tan natural y ordinario) que le paresce, que quanto se puede hazer es poco: no como aquellos Romanos, y Griegos, que al hombre que se aventurava a morir una vez en toda la vida le hazian en sus escriptos inmortal, y le trasladavan en las estrellas. Hizo pues este cavallero tanto en servicio de su ley, y de su Rey, que despus de ganada la villa, le hizo alcayde d'ella: para que pues auia sido tanta parte en ganalla lo fuesse en defendella. Hizole tambien alcayde de Alora, de suerte que tena a cargo ambas fueras, repartiendo el tiempo en ambas partes, y acudiendo siempre a la mayor necessidad. Lo mas ordinario residia en Alora, y alli tenia cinquenta escuderos hijosdalgo a los gages del Rey, para la defensa y seguridad de la fuera: y este numero nunca faltava, como los immortales del rey Dario, que en muriendo uno, ponian otro en su lugar. Tenian todos ellos tanta fee y fuera en la virtud de su Capitan, que ninguna empresa se les hazia dificil: y assi no dexavan de ofender a sus enemigos, y defenderse dellos, y en todas las escaramuas que entravan salian vencedores, en lo qual ganavan honra y provecho, de que andavan siempre ricos. Pues una noche acabando de cenar, que hazia el tiempo muy sossegado, el alcayde dixo a todos ellos estas palabras.

LA NOVELA BIZANTINA MIGUEL DE CERVANTES LOS TRABAJOS DE PERSILES Y SEGISMUNDA Pedan los tiernos aos de Auristela, y los ms tiernos de Constanza, con los entreverados de Ricla, coches, estruendo y aparato para el largo viaje en que se ponan; pero la devocin de Auristela, que haba prometido de ir a pie hasta Roma, desde la parte do llegase en tierra firme, llev tras s las dems devociones; y todos de un parecer, as varones como hembras, votaron el viaje a pie, aadiendo, si fuese necesario, mendigar de puerta en puerta. Con esto cerr la del dar Ricla, y Periandro se escus de no disponer de la cruz de diamantes que Auristela traa, guardndola con las inestimables perlas para mejor ocasin. Solamente compraron un bagaje que sobrellevase las cargas que no pudieran sufrir las espaldas; acomodronse de bordones, que servan de arrimo y defensa, y de vainas de unos agudos estoques. Con este cristiano y humilde aparato salieron de Lisboa, dejndola sola sin su belleza, y pobre sin la riqueza de su discrecin, como lo mostraron los infinitos corrillos de gente que en ella se hicieron, donde la fama no trataba de otra cosa sino del estremo de discrecin y belleza de los peregrinos estranjeros. Desta manera, acomodndose a sufrir el trabajo de hasta dos o tres leguas de camino cada da, llegaron a Badajoz, donde ya tena el Corregidor castellano nuevas de Lisboa, cmo por all haban de pasar los nuevos peregrinos, los cuales, entrando en la ciudad, acertaron a alojarse en un mesn do se alojaba una compaa de famosos recitantes, los cuales aquella misma noche haban de dar la muestra para alcanzar la licencia de representar en pblico, en casa del Corregidor. Pero, apenas vieron el rostro de Auristela y el de Constanza, cuando les sobresalt lo que sola sobresaltar a todos aquellos que primeramente las vean, que era admiracin y espanto. Pero ninguno puso tan en punto el maravillarse, como fue el ingenio de un poeta, que de propsito con los recitantes vena, as para enmendar y remendar comedias viejas, como para hacerlas de nuevo: ejercicio ms ingenioso que honrado y ms de trabajo que de provecho. Pero la excelencia de la poesa es tan limpia como el agua clara, que a todo lo no limpio aprovecha; es como el sol, que pasa por todas las cosas inmundas sin que se le pegue nada; es habilidad, que tanto vale cuanto se estima; es un rayo que suele salir de donde est encerrado, no abrasando, sino alumbrando; es instrumento acordado que dulcemente alegra los sentidos, y, al paso del deleite, lleva consigo la honestidad y el provecho. Digo, en fin, que este poeta, a quien la necesidad haba hecho trocar los Parnasos con los mesones y las Castalias y las Aganipes con los charcos y arroyos de los caminos y ventas, fue el que ms se admir de la belleza de Auristela, y al momento la marc en su imaginacin y la tuvo por ms que buena para ser comedianta, sin reparar si saba o no la lengua castellana. Contentle el talle, diole gusto el bro, y en un instante la visti en su imaginacin en hbito corto de varn; desnudla luego y vistila de ninfa, y casi al mismo punto la envisti de la majestad de reina, sin dejar traje de risa o de gravedad de que no la vistiese, y en todas se le represent grave, alegre, discreta, aguda, y sobremanera honesta: estremos que se acomodan mal en una farsanta hermosa.