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REVOLU SION
AL MEJOR DE LOS GOIM MATALO LA RELIGIN OPIO DEL PUEBLO MENSAJE DEL REINO UNIDO DE ISRAEL

La doctrina hebraica ha de compenetrar de si un da a todo el mundo Ni est lejos el da en que las riquezas de la tierra pertenecern exclusivamente a las hebreos.. Las naciones desaparecern, las religiones declinarn.

Para nadie es ignorado el poder natural y sobrenatural que ejercemos nosotros los Judos como raza y Pueblo Elegido de Israel. Basta simplemente echar una mirada a nuestro alrededor, y observar los hechos reales ante los cuales se inclinan reverentemente las palabras, y sin temor, ambages ni cortapisas, narraremos los hechos que sin tregua se estn cumpliendo con toda veracidad, y que nada ni nadie nos detendr. Porque se estn cumpliendo todos nuestros planes, fines y propsitos que hemos venido realizando tenazmente a travs de veinte siglos ininterrumpidos de trabajos en todos los niveles y esferas sociales, polticas, econmicas y religiosas, en los cuales todo se cumple al pie de la letra en nuestros propsitos judos.

EN RELIGIN:
Hemos logrado crear variados sistemas que obedecen ciega y secretamente a nuestro plan judo. Y en cuanto a los sistemas antiguos, sectas, logias etc., hemos logrado dividirlos y separarlos por centurias, logrando para el bien judo, que esos imbciles gentiles (cristianos) se lancen a las guerras religiosas pelendose la supremaca de su credo. Les quitamos la visin espiritual de los antiguos tiempos y les hicimos imgenes de yeso, barro, etc. Y los pusimos a adorar lo que a nosotros se nos vino en gana. Los Jerarcas romanos, sacerdotes, obispos, arzobispos, y Papas hacen y cumplen nuestro secreto plan Judo. Ellos son la ms viva expresin de nuestros propsitos judos. Esos animales cristianos llenan las iglesias y templos adorando a nuestras imgenes, leyendo y repitiendo como loros ese fragmento bblico que nosotros, a nuestro juicio judo, les imprimimos para confundirlos. Y a las

nuevas generaciones, en colegios y universidades les estamos quitando la creencia en ese dios mitolgico e inverosmil de los imbciles cristianos, y para ello nos di muy buen resultado la otra farsa de la poltica socialista de MARX, LENIN Y MAO.

ODIOS RELIGIOSOS
La gran estrategia de Nuestro ANCIANOS en materia religiosa consisti en formar los tan cacareados y dispersos grupos religiosos e infiltrarles los Odios entre s. En tal forman se mantendrn separados por profundos celos y odios religiosos, y nosotros los Judos observaremos desde bastidores. Esta estrategia ya es un hecho nacional e internacional, y toda vez que ha habido intento de unin de sectas, logias, religiones, etc., y a travs de tal o cual lder poltico o religioso, les hemos aplicado el prrafo numeral ocho de los Diez Puntos Fundamentales de nuestra Gua Hebraica que a la letra dice: AL MEJOR DE LOS GOIM MATALO (Goim - cristiano).

TEORAS COSMOPOLITAS:
Hemos logrado a travs de nuestros hombres de talento penetrar profundamente con nuestra farsa terica en todas las formas de gobierno de los gentiles (cristianos). Les hemos profanado sus iglesias y sus altares; les hemos quitado su Fe religiosa con frases como stas: LA RELIGIN ES EL OPIO DE LOS PUEBLOS. Les hemos corrompido lo sano que tenan en sus Gobiernos. Les estamos mostrando que realmente no existe sino un reino Unido, y que ese Reino somos nosotros el Pueblo Judo. Para ello nos valemos de toda la estrategia de nuestros hombres Sabios de Sin.

DEL MATRIMONIO CIVIL:

Ya pronto universalizaremos el Matrimonio Civil, este suprimir el Sacramento del Matrimonio en la iglesia de los cristianos imbciles, y con un simple y sencillo contrato ante una autoridad civil cualquiera, las mujeres vrgenes de los animales cristianos sern nuestras, y las prostituiremos y haremos de ellas instrumentos dciles para nuestros planes judos. Los enlaces matrimoniales de los hombres judos los haremos con hijas de familias ricas de los gentiles (cristianos), para aprovecharnos de sus riquezas y ser los rbitros de sus intereses, mientras que stos pasan a nuestras manos. En esta forma fomentaremos la prostitucin a gran escala y a todos los niveles sociales polticos, econmicos y religiosos para degradarles y degenerarlos y as reducirlos a la ms mnima expresin de su falsa moral y su Fe religiosa. As puede llegar el mercadeo carnal hasta las familias de los imbciles cristianos. Con el matrimonio Civil les habremos asestado un golpe mortal sobre su falsa Fe, y su zoolgico concepto de la infalibilidad del matrimonio por su Fe y su credo. Bien sabemos: MUERTO EL CARCELERO SE ABREN LAS PUERTAS AL PRESO.

EN LA ECONOMA:
Hemos logrado con nuestra farsa terica corromper la administracin y la Economa de todos los gobiernos del mundo, a excepcin del nuestro. La farsa de la plusvala, la evasin de impuestos, la

imposicin de nuevos impuestos, la inflacin, las reformas agrarias, las urbanas, la distribucin de las tierras, el Supercapitalismo, los monopolios de industrias y comercio, y la especulacin, cuyo fin es servir de contrapeso a la industria, todo esto ha conducido a un caos total en la economa administrativa de los Gobiernos de los Gentiles (cristianos). Fomentaremos por todos los medios posibles el vicio del licor, cigarrillos, el comercio del contrabando, y el comercio carnal, el deseo o apego al innecesario y desenfrenado lujo, el turismo, las drogas y dems alucingenos, el cine, los toros, los reinados de belleza, los carnavales, y todo tipo de libertinaje que conduzca al despilfarro monetario, pues bien sabemos los judos que: EL EMPOBRECIMIENTO DE LOS GENTILES CRISTIANOS ES ORO PURO PARA NUESTRA BALANZA JUDA.

EN LA POLTICA:
Nosotros los judos formaremos un gobierno universal central de modo que podamos tener siempre en nuestras manos todas las fuerzas sociales con nuevas leyes y propias de los judos. Para ello reglamentaremos la vida social, poltica, econmica y religiosa de los imbciles y sbditos cristianos. Nos valdremos de las fuerzas sutiles de la confusin, corrupcin, astucia, sorpresa, desorden moral, chantaje, atraco, y con la farsa de LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD, desataremos la violencia poltica, violencia racial, violencia econmica y violencia religiosa. Haremos que nuestros ancianos fomenten las guerras en todos los pases que sean necesarios a nuestros planes. Les venderemos las armas y dems material blico para que se destruyan ellos mismos. Estaremos negociando todo cese de fuego y toda formula de paz es una nueva estrategia de guerra. En consecuencia, y mientras que uno de nuestros hombres sabios discuten tratados de paz, otros haremos las guerras. Nos idearemos diferentes matices de color poltico. Este, segn la idiosincrasia de las naciones: oligarqua, monarqua, socialismo, comunismo, liberalismo, conservatismo, capitalismo, democracia, etc. Estas diferentes ideologas polticas debern estar y actuar en todos los pases cristianos para lograr nuestro gran objetivo judo: DIVIDE Y REINARAS. Daremos fuerza a todas esas ideologas polticas y sus Gobernantes tendrn todo nuestro apoyo, pues bien sabemos que nuestros sabios son sus legisladores. De este modo vern que nuestro poder se hace YA LEY, y la justicia en nuestras manos ser una brillante y completamente DICTADURA, llmese liberal, conservadora, comunista, socialista, monarquista, democrtica, capitalista, etc. En esta forma habremos formado para nuestro bien comn EL REINADO DEL TERROR, y los imbciles cristianos sern nuestra carne de can. Nuestra lgica dice: DESTRUIRLO TODO CON CUALQUIER MEDIO para preparar el camino al REGNUM DE ISRAEL: TU DEVORARAS TODAS LAS NACIONES QUE EL SEOR TE INDIQUE. Como quiera que tenemos el poder electoral de las naciones en nuestras manos, haremos que la masa indolente y estpida vote por el candidato que a nuestro plan judo-masnico nos convenga. Todo presidente ser siempre una ficha de ajedrez en nuestro JUEGO JUDO. Pero en caso de no presentar suficiente garanta para nuestros fines y propsitos Judos, despertaremos el Monstruo del descrdito en todos los rdenes y a todos los niveles y por todos los medios y en todas las esferas nacionales e internacionales, pues nuestro poder judo obra de acuerdo a la necesidad que exige el momento. En consecuencia cuando haya que imponer cierto tipo de gobierno, lo impondremos. Y cuando haya que derrocarlo, lo derrocaremos sin piedad. Pues para obtener nuestro fines y propsitos judos no nos importan los obstculos ni quienes las vctimas con tal que sean gobiernos de los imbciles cristianos. Para ello usaremos los caones y metrallas rusos, chinos o americanos que nosotros mismos les hemos venido, y haremos que los ejrcitos que un da hicieron guardia de honor a su mandatario, se vuelvan no solo contra la humana persona de su presidente, sino contra todo el sistema de gobierno que perjudica nuestro plan JUDO-MASNICO. Nos interesa antes que todo un gobierno que haga y cumpla nuestro PLAN JUDO, ya sea este liberal, conservador, comunista, capitalista, socialista, democrtico, etc. Pues bien sabemos que todas

esas ideologas polticas son FARSAS IDEOLGICAS DE LOS JUDOS, y que como farsa poltica cumple consignas nuestras y nada ms. Un presidente de cualquier ideologa poltica de un pas cristiano no es ms sino un miembro del montn de nuestros ESCLAVOS: VOSOTROS PUEBLOS DE ISRAEL SOIS LLAMADOS HOMBRES, EN TANTO QUE LAS LLAMADOS HOMBRES, EN TANTO QUE LAS NACIONES DEL MUNDO NO MERECEN QUE LAS NACIONES DEL NO MERECEN EL NOMBRE DE HOMBRES SINO DE BESTIAS. Para nuestro PLAN JUDO la muerte de un presidente de cualquier pas No tiene por qu enlutar o menguar la Ley de los Judos, ni menos cuando su muerte nos garantiza el ascenso hacia nuestro absoluto dominio del poder judo.

REVOLUCIN:
Para lograr los objetivos nuestros en el campo poltico hemos tenido que valernos de muchos medios, patraas y farsas, y dems estrategias polticas, pero nos ha tocado que revestirlas de terribles realidades y necesidades en el campo poltico. Es as como las masas estpidas aceptan sin vacilacin nuestra otra gran farsa poltica REVOLUCIN, REVOLUCIN. Esta nueva estratagema ya les penetr hasta los huesos y los tutanos del populacho imbcil. REVOLUCIN dicen los profesores de colegios y universidades. Revolucin gritan los estudiantes. Revolucin gritan los monjes y curas romanos. Revolucin gritan los obreros. Revolucin piden los campesinos, etc., etc. esa masa imbcil que pide a voz en cuello REVOLUCIN se lanzan a las calles a devorar como lobos hambreados lo que encuentran a su paso y hasta piden en bandeja la cabeza de sus gobernantes, guiados por una sed de venganza contra sus Gobiernos. Matan incendian, roban y violan, etc, etc. nosotros observamos desde bastidores los buenos resultados de nuestra estrategia Juda. Esos enfrentamientos, esos tontos inconscientes revolucionarios con la fuerza pblica de nuestro gobiernos, nos sirve a nosotros para balancear la fuerza y la estrategia, y tambin para contar el numero de descontentos y conocer la opinin del resto del pueblo. As tenemos un juicio real de cada pas, dndonos la oportunidad para felicitar y fortalecer a un gobierno su fuera el caos, o desacreditarlo segn nuestra necesidad poltica de cada pas, valindonos de los medios de difusin: radio, prensa, televisin, etc. Adems, como generalmente ocurre, son los jvenes ms inteligentes y estudiados los que promueven esas revoluciones de sangre y fuego. Y al terminar los mtines y enfrentamientos polticos los que no mueren en la contienda, quedan fichados y al desatarse la persecucin oficial por parte de los gobiernos, tienen que huir. Entonces ya no los reciben ni en su propia casa, ni en la universidad; entonces se lanzan a las garras de guerrillas, en donde se reunirn con otros tontos imbciles que estn actuando con nuestra farsa de MARX, LENIN, y MAO. Tambin nos dio gran resultado esta otra farsa revolucionaria desde el punto de vista religioso, porque Curas y Monjas Romanas han dado muestras de revolucionarios y hay quienes han cambiado la mitolgica cruz de palo por fusil. Con este proceder de los curas y monjas rebeldes los msticos y santurrones e imbciles cristianos salen huyendo y renunciando de su Fe religiosa, quedando esas bestias cristianas reducidas a su ms mnima expresin, porque renuncian a su dios y quedan bajo nuestra LEY JUDA. Ah se cumple otro de nuestros grandes objetivos: PORQUE EL PODER Y LAS RIQUEZAS SERN DEL PUEBLO DE ISRAEL. Esos falsos revolucionarios quedarn siempre abatidos por las armas que nosotros hacemos y vendemos a esos animales cristianos. En esa forma los llamados revolucionarios los combatiremos con otra nueva estrategia contra-revolucionaria juda: PORQUE PARA OBTENER NUESTROS OBJETIVOS JUSTIFICAREMOS TODOS LOS MEDIOS.

INFILTRACIN JUDA:
Tenemos agentes nuestros en todos los organismos: sociales, polticos y religiosos, en y a todos los niveles locales e internacionales, en todas las sectas, logias y sociedades secretas, colegios y universidades. Somos los consejeros de Estados de los Gobiernos Cristianos, Ministerios, etc. Hacemos y Legislamos sus Leyes y Constitucin. Y en ellas hacemos los arreglos y los acomodos de acuerdo con las sabias estrategias de los Sabios de Sin. Cosa que los marranos cristinos no alcanzan a oler. Los trminos de Justicia, deber, Libertad, Sociedad, Hermandad, Igualdad, Caridad, Fraternidad, son palabras de relumbrn con las cuales nuestros gobiernos lucen sus promeseros discursos, haciendo para ello uso de una refinada erudicin. Les acuamos su propio papel moneda, y somos sus agentes en la casa de la Moneda. Les cambiamos sus monedas de oro y plata por nquel y cobre. Les otorgamos crditos en dlares a condicin de devaluar su propia moneda y luego les exigimos que nos paguen en dlares, que difcilmente tienen que comprar con sus devaluados pesos, sucres, soles, cruceiros, bolvares, colones, lempiras, etc. etc. hacemos tratados comerciales en los cuales les compramos sus materias primas y se las pagamos a precio de sus devaluadas monedas, y luego les vendamos los artculos a precio de dlar. Y que decir de la explotacin por parte nuestra de los ricos yacimientos de oro, platino, petrleo, estao, uranio, esmeraldas y otras? Todas esas riquezas son nuestro gran Poder Judo. Ese es nuestro BECERRO DE ORO de la historia antigua, y nuestro poder obsoleto. Les hacemos exportar a estos tontos cristianos lo mejor de sus productos agropecuarios, y ellos lo hacen dizque para producir divisas para luego pagarnos sus altos intereses de sus cuantiosas deudas. Al escasear los artculos de primera necesidad por la excesiva exportacin de los productos agropecuarios, estos gobiernos sufren su propia consecuencia y luego viene las alzas internas de sus artculos que ellos exportan. Y los mismos pueblos productores tienen que pagar a precios exorbitantes esos productos. En esta forma se arruinan cada da ms y ms los gobiernos de las bestias cristianas, y en esta forma nosotros acumulamos ms oro en nuestra balanza y en nuestra Arcas. Esos tontos cristianos creen que con el control de precios impuestos por nosotros mismos van a tapar los huecos que contra su economa les hacemos con NUESTROS PLANES JUDO-MASNICOS. Nuestros agentes judos los tenemos en todas las esferas gubernamentales y afianzamos nuestro Imperio Judo con tratados secretos con los gobiernos cristianos, cosa que el Pueblo imbcil no sabe. Nos ideamos cualquier farsa internacional para llamar la atencin y mantener a los gobiernos y pueblos en tensin nerviopsicolgica con problemas fronterizos, martimos, pacto Andino, intentos de invasin por ejrcitos extranjeros, etc, etc. stos mientras nosotros podemos desarrollar nuestro secretos planes. En las Logias Masnicas trazamos nuestros gigantescos planes judos. Bien sabemos que los mas granado de la Aristocracia de los gobiernos son Masones, y es con ellos que nuestros Ancianos Sabios de Sin planean la alta estrategia diplomtica, religiosa, poltica y econmica que debe realizarse en cada pas. TODOS LOS REBAOS DEL MUNDO PERTENECEN AL REINO UNIDO DE ISRAEL.

DE LOS CAMPESINOS Y LA DISTRIBUCIN DE TIERRAS:

Este seuelo de estrategias econmico-poltico y otros dizque de mejoramiento social, tambin nos ha dado magnficos resultados. En los prestamos que hacemos a los gobiernos a travs de los tratados nacionales e internacionales, obligamos a los gobiernos de los diferentes pases a imponer reformas agrarias con el mote de mejoramiento de vida social para los Campesinos, pero esto es slo

una de nuestras estrategias de lucha Judo Masnicas, pues con esto, muchos de los Grandes Hacendados (Terratenientes) tienen la oportunidad de hacer devaluar sus tierras y venderlas bien caras al mismo gobierno. As mismo este le revende al Campesino convirtindose el gobierno en una lonja raz o agente comisionista. El campesino si tierra compra estas tierras que el gobierno le vendi dizque al precio de costo, pero hay que observar que a ese costo se le carga todo gasto oficial que obligatoriamente tiene que pagar el Campesino. Este pobre asalariado y sin crdito oportuno no puede poner a producir las tierras ni pagar al gobierno; en cambio la produccin Agro-Industrial ha bajado en alto porcentaje, fomentndose la escasez y la caresta de los artculos de primera necesidad en las ciudades y el descontento del campesino, del hacendado y de la opinin pblica. En tal forma que no existen los artculos de gran consumo, el campesino se arruina, ste no puede pagar al gobierno sus tierras, y el gobierno a la vez tampoco puede pagar a su antiguo propietario (el Hacendado). En tal forma, los terratenientes se ven precisados a vender las tierras a nosotros los Judos. As nos vamos aprovechando de las tierras, y vamos desalojando a los campesinos y a las terratenientes. De tal manera que lo que antes significaba un peligro para Nosotros y nuestro Reino Judo, ya hoy no lo es Las tierras en nuestro poder son la base de nuestro poder terrenal. De otra parte, aumentaremos la desocupacin y el descontento entre la clase Obrero-Campesina y los Agro-Industriales, presentndose en esta forma, como es obvio, un caos social en el Agro para todos los gobiernos cristianos. Adems esas tierras que el gobierno compra es con dineros de los BANCOS JUDOS que son nuestros, que con arreglo a ciertos tratados de orden secreto hemos suministrado esos crditos, y al no poder los gobiernos cristianos cumplir los compromisos para con nuestros BANCOS JUDOS INTERNACIONALES van cayendo poco a poco a nuestras redes y tendrn que aceptarnos nuestras nuevas condiciones y exigencias, nuevos intereses, nuevas tasas de pago, etc. y tendrn que doblegarse cada da ms y ms ante nuestro IMPERIO JUDO. Aumentar el XODO DE CAMPESINOS al pueblo y a las ciudades a engrosar las filas de los desocupados y de los inadaptados de las ciudades. De otra parte, a los pequeos agricultores y a los agroindustriales no les permitiremos que ellos mismos vendan sus propios productos del AGRO. Para eso les tenemos nuestra otra clase LOS ACAPARADORES, estos compran los artculos a los Campesinos a precio de MISERIA. As el pequeo campesino y el agro-industrial se van arruinando y se vern obligados a vendernos las tierras a bajos precios o hipotecrnosla a nuestros BANCOS JUDOS, hecho muy significativo para nosotros. Bien sabemos que toda esperanza terrenal est en LOS CAMPOS, luego aduendonos los Judos de las tierras de las bestias cristianas seremos amos y seores del mundo: TODA LA TIERRA NOS FUE DADA A LOS JUDOS COMO HEREDAD.

DE LOS SINDICATOS:
Los sindicatos son el arma clave y poderosa de nuestro Imperio. En cierta forma son el freno para nuestros mismos gobiernos. Les permitiremos el derecho de Asociacin que constitucionalmente tienen. Esto lo han hecho nuestras propios ANCIANOS JUDOS al legislar las leyes de su respectivos pases. As pueden reclamar estos tontos sus llamadas Derechos, pero cuando sus llamados Derechos atenten contra nuestros reales derechos y los de nuestros gobiernos, les declararemos ilegales todas sus huelgas; cancelndoseles, si fuere el caso, los permisos o derechos de Asociacin o personeras jurdicas. Para tal efecto, si hay que emplear la fuerza pblica, la emplearemos sin piedad y sin contemplaciones. Que importa la muerte de esas bestia cristianas frente a la vida de nuestro Imperio?

Siempre los mantendremos en diferentes agremiaciones sindicales pero NUNCA JAMAS permitiremos que se UNAN, porque esto sera un peligro a nuestros planes judos. Siempre que estn gestando un paro, nosotros los judos somos los primeros en saberlo por intermedio de nuestros Agentes. Inmediatamente actuamos con nuestro infalible plan divisionismo, dividindolos en sus ideologas y opiniones, luego unos sindicatos sern partidarios del paro y otros no. Unos estn con el gobierno y otros en contra del gobierno. Para ello nos serviremos de sus Lideres sindicales. Nos valdremos del dinero que les hemos quitado a ellos mismos y con l les compramos sus propias conciencias. Bien sabemos los judos que EL ARCA DEL DON DINERO HASTA EL MAS JUSTO PECA. As compramos y pagamos sus propios Lideres sindicales que a costa de sus propias vidas sostendrn la divisin. De otra parte, necesitamos esas organizaciones porque cuando nuestro Judos Industriales necesitan cumplir ciertos planes secretos en el alza de algunos artculos, primero nuestros agentes Judos se valen de ellos y sus organizaciones para lanzarles a un PARO. Para ellos se necesita el pliego de peticiones que nuestros Agentes que estn dentro de ellos les han ya redactado de antemano. Viene el conflicto y el enfrentamiento con el gobierno. Seguidamente la negociacin con la Junta Conciliadora del Gobierno. Se les conceden ciertos puntos o todos, segn nuestro plan secreto. As nuestra clase Industrial juda tiene motivos legales para efectuar el alza de tarifas o precios de nuestros productos. Bien sabemos el gran xito econmico de esta farsa, pues nunca guarda relacin entre el alza de tarifas o precios de nuestros artculos que representan millones y millones en comparacin con los pocos centavitos que en el alza de salarios les hemos aumentado a estos tontos e imbciles sindicalistas. En esta forma los mantendremos siempre distanciados, esclavizados, distrados y organizados, pues bien sabemos que un da cualquiera podemos hacer uso total de esas fuerzas sindicales para que en un momento oportuno nos sirvan para tumbar o derrocar un gobierno que no nos convenga a los Judos, o para sostenernos en el poder cuando nuestros planes judos as lo exijan. Los polticos con nuestras propias ideologas polticas necesarias en cada momento y en cada pas es de saberlo que estos organismos son creados por nuestros Sabios Judos. Los movemos segn nos convengan, los colocamos donde nos convenga y cuando nos convenga, y LOS INSTRUIREMOS SEGN NOS CONVENGA. AS CREEMOS Y SOSTENEMOS Y ACABAREMOS SI FUERE EL CASO LA CLASE OBRERA-SINDICAL DEL MUNDO.

LA EDUCACIN:
Ya est en nuestras manos la rama de la Educacin de todos los pases del Mundo. Otro de nuestros ms grandes peligros ha desaparecido. Nuestra estrategia consisti en eliminar la Libre e Individual Iniciativa de los Estudiantes Cristianos. Para ello nos dio gran resultado la enseanza visual y auditiva, porque desde los bancos de la escuela o colegio les estamos mecanizando las mentes a los nios y jvenes con el fin de eliminar el desarrollo gradual de la LIBRE INICIATIVA DE LOS ESTUDIANTES. Son obligados a estudiar textos de materias que hbilmente hemos preparado con este fin y propsito, y que de nada les va a servir en la vida prctica. Los millones y millones de estudiantes de todos los pases del Mundo van diariamente a las escuelas, colegios y universidades como autmatas con el prurrito de pasar el ao como mquinas-robot, aprenden y repiten nuestros textos judos y nada ms. La REAL EDUCACIN nos la reservamos para nuestra raza juda, y a las bestias cristianas les enseamos simple reglas de urbanidad. Quitada la LIBRE INICIATIVA NATURAL de los

estudiantes cristianos, stos crecen como mquinas de forma humana. Si acaso llegan algunos a hacerse profesionales slo pueden ser imitadores y en consecuencia sern estos los continuadores y los mejores exponentes de nuestros planes de Educacin Juda. Estas pobres bestias con sus mentes mecnicas profesionales y condicionadas ni descubren nuestros planes, ni pueden ser creadores sus ideas. Siempre les hacemos ver las cosas pero a travs de nuestros propsitos. Los motivamos sobre Libertad, tica Profesional, Deberes de patria , familia, credo, raza o tradicin, pero siempre dentro del MITO DE LA IMITACIN Y TRADICIN, y nada mas. Todos los Maestros y Maestras de colegios y universidades del Mundo obedecen a un patrn fundamental (sistema) de enseanza ideado por nuestros Sabios Judos. Repitindose el mismo de generacin en generacin, y cuando ya no sirve ste, lo modernizaremos por otros sistemas peores para esas bestias cristianas y de mejores resultados para nuestros planes judos. As estudian, crecen, se casan, se reproducen, envejecen y mueren en el crculo vicioso de la Ignorancia milenaria. Promovemos por todos los deportes dentro de la clase estudiantil a todos los niveles y en todas las latitudes del planeta tierra. Esto con objeto de ocupar el tiempo libre de esas bestias humanas, as gastan sus propias energas que tiene y se embrutecen ms de lo que estn. Sus mentes mediocres y embotadas y sus cuerpos cansados no les permiten sino imitar y copiar tareas, y repetir como mquinas o robots todos nuestros textos de estudio. LAS DROGAS constituyen un gran sistema y nos est dando grandes resultados al PLAN JUDO en el campo estudiantil. Los hongos, el LSD, la Marihuana, etc. etc., nos permite en el estudiantado la degeneracin, la homosexualidad, prostitucin de la decadente y degradada masa estudiantil del planeta tierra, en todas las edades y en todos los niveles. Tambin fomentamos en gran escala las diferentes ideologas polticas, pero siempre en oposicin con su propio pas, esto con el fin de mantenerlos enfrentados continuamente, con excepcin de algunos pases con arreglo a nuestros planes judos. Nos hemos valido, con muy buenos resultados, de la farsa poltica de MARX, LENIN y MAO, porque con ella les lavamos el cerebro a los estudiantes acerca del falso cristianismo y de su dios mitolgico. Les hacemos ver a estos imbciles estudiantes que esos sistemas acadmicos ya no sirven para nada y hasta les hacemos ver que se sistema Yanki es inoperante y perjudicial y retrgrado. Y cuando estos tontos estudiantes se tragan el anzuelo se lanzan a las calles y caen como carne de can al protestar ante el gobierno: incendian, matan y destruyen sus propios claustros, etc. etc. Todo esto representa clculos econmicos-polticos de nuestro Imperio Judo o Reino Unido de Israel. Los entretenemos con el mito del razonamiento; los bestializamos en las teoras del intelectualismo brutalizante. En esta forma luchan, y mueren esas bestias humanas defendiendo todas nuestras insanas y huecas teoras que aprendieron en el colegio o en la Universidad a travs de nuestra farsa escrita y enseada a todos los niveles educacionales del planeta tierra. En consecuencia, los estudiantes son nuestra fuerza de que nos valemos para sembrar el caos nacional e internacional. Nos sirve para fortalecer un gobierno o destruirlo, esto con arreglo a nuestro plan secreto. Tambin fortalecemos sus divisiones internas de ideologas polticas que actan donde, cuando y como nos convenga al PLAN JUDO. Con el embotellamiento mental de nuestras absurdas teoras de los llamados Sistemas de Educacin anulamos tambin la VOCACIN NATURAL del Estudiante; con el prurito del profesionalismo, estudio progreso, cultura, etc., los hacemos ambiciosos, avaros, incrdulos, hipcritas, explotadores, crueles, pendencieros, revoltosos, etc. Los test psicolgicos como materia de examen son para nosotros los Judos informarnos como estn y como andan esas maquinitas humanas, como actan la cuerda de su ligereza mental y cmo est dirigida, y tambin para conocer cules de esos robots

humanos pueden servir para nuestro Plan Judo, y nada ms. Los estudiantes los usamos con fines y propsitos nuestros, y a los profesionales tambin, stos son las bestias que movemos de acuerdo a nuestros planes y fines secretos. A unos y otros los motivaremos sobre libertad (libertinaje), vicios y toda clase de desenfrenos. Bien sabemos nosotros los judos que la SED DE PLACERES ES LA DOLENCIA QUE MAS DESPRECIABLE HACE A LOS ANIMALES INTELECTUALES. Razn tuvo Federico El Grande al decir: El placer es el bien ms real de esta vida.

DE LAS GUERRAS:
La historia confirma con hecho irrefutables quienes hacemos las guerras. En veinte siglos de conquista ininterrumpida de nosotros los Judos para el logro de nuestro reinado unido del Pueblo de Israel, hemos tenido que valernos de toda estrategia trazada por los Ancianos Sabios de Sin. Nos hemos ideado y valido de todos los mtodos y sistemas de destruccin, siendo de gran ventaja para nuestro plan judo el ARTE DE HACER LAS GUERRAS. Este es el mejor negocio socio-econmico, socio religioso y socio-poltico; claro que nos tarda aos y aos porque hacer una guerra no es tan fcil, aunque nuestros Sabios de Sin tienen los mtodos secretos para estos fines y propsitos de las guerras. Porque hacer armas y todo material blico gasta tiempo y tiempo, luego trazar la estrategia poltica; tenemos que buscar, hacer y fomentar todo CAOS que conlleve a un enfrentamiento nacional e internacional; conflictos religiosos, guerras religiosas, odios raciales, problemas fronterizos, conflictos de rea submarina, por invasiones de ejrcitos extranjeros, por cambios sociales, por ideologas, por escndalos diplomticos, etc. etc. Para ello nos valemos de la Tcnica y Astucia de nuestros ancianos Sabios de Sin. Cualquiera que sea la causa o el origen de una guerra, es invencin y tctica juda. La masa estpida slo obedece ciegamente desde arriba abajo y nada ms. Los hombres y los pueblos de los imbciles cristianos aportan capital, armas y material humano para las guerras. Nosotros las hacemos, las ideamos, etc., y esas bestias humanas las pelean, y despus de algn tiempo cuando ya a nosotros, y segn nuestros planes, nos convengan, las decidimos, las negociamos, las aplazamos, etc., quedando slo desolacin, destruccin y dolor en esa masa degenerada, caduca, fantica y despreciable del Cristianismo. En tanto que nosotros aparecemos como los bienhechores y salvadores de Ellos y de sus degeneradas ideas. Esto se traduce a dinero constante y sonante que nosotros convertimos en Oro puro para nuestro REINO UNIDO. Les vendemos las Armas para que se destruyan ellos mismos, esa es una de nuestras tcticas secretas. Esto tambin nos ahorra el que tengamos que matarlos nosotros mismos. Todo acto de guerra y toda guerra en s representa ganancias fabulosas, es Oro Puro para nuestra causa JUDA-MASNICA, aunque para los gentiles (cristianos) aparezcan como Guerras Santas (religiosas), territoriales, raciales, polticas, sociales, etc, etc. En ellas mueren nuestros enemigos, los que no en la contienda armada, en la contienda diplomtica del descrdito, chantaje, escndalo, complots, etc. Sabemos los Judos: QUE LA GUERRA Y EL CRIMEN JAMS PAGAN, A NOSOTROS NO NOS ES PERMITIDO MATAR A UN CRISTIANO PERO TAMPOCO SALVARLE, NI MENOS CUANDO SU MUERTE CONSTITUYE UN AVANCE DEL PLAN JUDO. Las bestias cristianas estn todas invitadas al gran festival de luto.

LA HISTORIA:
En la Conquista y Reconquista por nuestro poder absoluto, la historia cuenta, y no lo negamos, los peligros que hemos tenido que afrontar con la aparicin de ciertos lderes religiosos que movidos por su misticismo estpido y morboso han querido sentar las bases resurgientes de Dogmas y Doctrinas que suelen ser un peligro para nuestro IMPERIO JUDO.

10 El que nos perturb en gran manera fue ese Jess Nazareno que pag en la Cruz su osada de intento contra nuestro gran poder. Siempre pagan as, con gran escarnio, todos esos imbciles que han intentado socavar los cimientos del Imperio Indestructible de los Sabios de Sin. He ah por qu debemos sistemticamente acabar con toda secta, logia, religin, o doctrina. Pero en forma muy especial a todos esos grupos fanticos del llamado Cristianismo, a todos Ellos y a sus lderes espirituales los arrasaremos sin contemplacin. Lo mismo haremos con todo lder poltico o economista que se interpongan en nuestro camino. Para esto invitamos a los incrdulos de nuestra veracidad de estos a que hagan un recuento nacional e internacional de lejana y cercana historia de cmo han desaparecido todos esos llamados Lid eres del Pueblo religiosos, economistas o polticos: los matamos sin dejar rastros. Sin embargo les seguimos alimentando las ideas a los imbciles, y les hacemos ver y exaltar a sus seguidores los valores de sus desaparecidos lderes, pero esto no es sino una tctica de entretenimiento para nuestros finales, por que para nuestra Raza Juda NINGN CRISTIANO ES MALO, PERO DESPUS DE MUERTO. Haremos tambin devaluar todas las monedas del Mundo buscando la revalorizacin de la nuestra. En todos los pases hemos logrado sacar el ORO sistemticamente hasta obtenerlo todo en nuestro poder. As se cumplir lo escrito: EL QUE DOMINA ABSOLUTAMENTE EL ORO, ES TAMBIN EL QUE DOMINA ABSOLUTAMENTE EL MUNDO. As, VALE ORO EL QUE TENGA ORO. En esta forma los hombres, pueblos y naciones cristianas tendrn que sucumbir ante nuestro Imperio Judo. Nosotros los Judos somos como el gorgojo, lo que no se come, lo daa, y tambin como la peste que lo que no mata lo infecta. Hacemos como los chulos, cuervos o guales, comemos de todos y de todos, pero nadie come de nosotros. Por eso hacemos las armas y hacemos tambin las guerras para vender las Armas. En las guerras caen siempre nuestros enemigos, en el campo de batalla, o en la contienda diplomtica. A los robots humanos del cristianismo estpido y a todos los creyentes de nuestras falsas teoras polticas, religiosas y econmicas, los alimentos superficialmente hasta cuando la serpiente Simblica se una la cola con la cabeza. Ese da es un hecho, y entonces a los robots humanos del cristianismo ya no les daremos ms cuerda, y se desmoronarn al paso de nuestra fuerza invencible irreversible del TERROR Y RIGOR DE NUESTRA LEY JUDA. Sus cuerpos en descomposicin servirn de carne a las aves de rapia y sus huesos para abono de nuestra tierras y pastos; aunque podemos hacer con esos desperdicios humanos lo mismo que hizo ADOLFO HITLER con nuestra Raza, para s vengarnos de los oprobios que este Monstruo hizo con los Nuestros que desde ultratumba claman venganza.

AUTENTICIDAD DE LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIN:

Sabemos que muchos imbciles e ignorantes creyentes de las diferentes sectas, logias, religiones y doctrinas que nosotros hemos creado y organizado para nuestro plan judo, y en especial esas bestias cristianas, y a pesar de la veracidad de todos los hechos concretos de nuestro plan judo-masnico, dudan todava de la autenticidad y veracidad de nuestros planes secretos, a pesar de que los hemos expuesto en Actas y han sido publicados con el titulo Los Protocolos de los Sabios de Sin. Todo parece indicar que esas bestias cristianas y dems sectas, logias, religiones y doctrinas, ya sienten la pesada carga impuesta por nosotros los JUDOS, y no les permite mirar el abismo que les hemos socavado. Nosotros, por intermedio de este libro-bolsillo, estamos entregando este mensaje que les refrescar la mente a todos esos cerdos de los diferentes crculos religiosos, polticos, econmicos y

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sociales, y especialmente a esos cerdos del cristianismo. Tambin encontraran en l las doce primeras Actas de las veinticuatro que constituyen los Protocolos de los Sabios de Sin escritos por unos de nuestros sabios Judo-masones de grado 33. transcribimos en ste el artculo de nuestro hermano hebreo rumano Marcus Eli Ravage, aparecido en los nmeros 3 y 4 del Century Magazine de 1.928: Nos acusis de haber encendido la revolucin moscovita. Sea: Aceptamos la acusacin. Y con esto? Comparada con lo que el hebreo Pablo de Tarso hizo en Roma, la revolucin rusa slo es un pequeo escndalo de corral. Gritis tanto por la influencia hebraica en vuestros teatros y en vuestras pelculas. Muy bien. Concedido: vuestros lamentos son justos. Pero, qu puede significar todo esto en comparacin de la prepotente influencia que nosotros ejercemos en nuestra iglesias, en vuestras escuelas, en vuestros regmenes, y hasta en los mnimos cambios que se producen en vuestro mundo intelectual? Supongamos que los Protocolos de los Sabios de Sin sean autnticos. Que puede significar ello ante la innegable accin histrica de conspiradores que nosotros hemos desempeado? (vase protocolos I y V). Vosotros no habis logrado conocer ni siquiera el principio del alcance de nuestra culpa. Nosotros somos invasores. Nosotros somos destructores. Nosotros somos subvertidores. Nosotros hemos tomado posesin de vuestro mundo natural, de vuestros ideales, de vuestro sentido, y nos hemos burlado de todo eso. Nosotros hemos sido los promotores no tan slo, de la revolucin rusa sino que tambin de todas las grandes revoluciones de la historia (vase protocolos VII y III). Nosotros hemos provocado y seguimos provocando discordias y contrastes en vuestra vida pblica y privada (Protocolos V, VII y X). Nosotros hemos cambiado todo el curso de vuestra historia. Os impusimos un yugo, como vuestra potencia no supo imponer a frica ni a Asia. Y todo esto, sin armas, sin sangres ni clamor de batallas, sin medidas violentas de ninguna especie. Nosotros hemos realizado todo eso tan slo con la fuerza irresistible de nuestro espritu, con las ideas y la propaganda (Protocolo V y IV). Nuestro terruo del pasado se ha convertido en vuestra tierra santa. Nuestra literatura nacional se ha convertido en vuestra Biblia. Una doncella hebrea es vuestro ideal de la maternidad y de la feminilidad. Un profeta hebreo rebelde ocupa el centro de vuestra devocin consideremos las tres grandes revoluciones modernas, la francesa la americana y la rusa. Que fueron, sino un triunfo de la idea hebraica de una justicia social, poltica y econmica? (Protocolo III). Con alivio, nosotros reconocemos que el GOI (el no hebreo) jams lograr descubrir la verdadera gravedad de nuestra culpa (Protocolo IV). Este articulo de nuestro hermano rumano confirma hasta la saciedad la autenticidad de los Protocolos de Sin y hacemos nfasis muy especialmente en lo que se refiere a las llamadas revolucin rusa para que sepan estos cerdos del comunismo actual quines fueron realmente los que hicimos la Revolucin Rusa con el seuelo del cambio social y el mote comunista. Transcribimos tambin la carta del Hebreo Baruch Levi que escribi a CARLOS MARX, que tambin era de descendencia juda: el Pueblo Hebreo, considerado en su conjunto, ser su propio Mesas. Alcanzar su Seora en el mundo mediante la unificacin de otras razas humanas, la eliminacin de las fronteras, y de las monarquas, que son los bastones del particularismo, y mediante la constitucin de una Repblica mundial, en que todas las partes acordarn los Derechos Cvicos a los Hebreos. En esta nueva organizacin de la humanidad, los hijos de Israel alcanzarn a ser, en todas partes, y sin encontrar obstculos, el elemento directivo, sobre todo si consiguieran colocar a las masas proletarias bajo la direccin de algunos de ellos. Los gobiernos de los pueblos comprendidos en esta

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Repblica mundial con la ayuda del proletariado victorioso, caern sin dificultad en manos hebraicas. La propiedad privada ser sofocada entonces por los dirigentes de raza hebraica, que doquiera administrarn el patrimonio estatal. As se cumplir la promesa del Talmud, vale decir, la promesa de que, los Hebreos, llegados los tiempos mesinicos, poseern la llave de todos los bienes y de todos los pueblos de la tierra. (Revue de Pars, ao 35, n 11, pg. 574). En el contenido de esta carta nuestro hermano Baruch Levi hace ver claramente que CARLOS MARX cumpli, como miembro judo-masnico, otro de nuestros propsitos, dejando ver tambin que la poltica comunista con su cambio social de la clase proletaria fue, es y sigue siendo otra de nuestras grandes farsas socio-polticas y socio-religiosas. En este mensaje hemos ampliado clara y explcitamente el contenido de las doce primeras Sesiones o actas de nuestros protocolos de Sin para que todos esos imbciles de la poltica, de las sectas, logias, religiones y doctrinas, y a los tontos economistas de los diferentes y en especial a esas bestias cristianas, sepan, entiendan y conozcan realmente quin y quines somos los que estamos dominando el mundo en lo poltico, en lo religioso, y en lo econmico. Todo absolutamente todo el desenvolvimiento a escala mundial de estos rdenes son y es nicamente el plan judo-masnico para el logro y fortalecimiento del REINO UNIDO DE ISRAEL.

GRADO 33 Isaosdy Daller Vadavi.

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PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SION

PRIMERA SESION ACTA No. 1
El derecho de la fuerza.- La libertad no es ms que una idea el librepensamiento.- Oro, religin, independencia.- El enemigo interior.- La multitud, la anarqua, la poltica y la moral.- El derecho del ms fuerte.- El poder judo-masnico es casi invencible.- El fin justifica los medios.- La muchedumbre es ciega.- El alfabeto poltico.- Principios y bases del gobierno judo masnico.- Libertad, igualdad y fraternidad.- La aristocracia nueva.- Clculo psicolgico.
Hablemos con toda franqueza y discutamos el sentido de cada idea, haciendo resaltar por compromiso y deducciones su explicacin. De este modo, expondr el concepto de nuestra poltica as como la de los Goim. Es necesario fijarse que, el nmero de hombres con instintos perversos, es mucho mas grande que el de aquellos con instintos nobles. Por lo cual, para gobernar el mundo, se obtiene mejores resultados empleando la violencia y la intimidacin, por dar mucho mejores resultados que los discursos acadmicos. Todo hombre tiene ansia del poder, cada uno deseara ser un dictador, siempre que lo pudiera ser l slo, y bien pocos sern aquellos a los que no les importara sacrificar el bienestar del prjimo por alcanzar sus miras personales. Qu es lo que ha contenido a esas fieras, salvajes de rapia, que llamamos hombres? Por quin han estado gobernados hasta ahora? En las primeras pocas de la sociedad, estaban sometidos a la fuerza bruta y ciega, despus se sometieron a la ley que en realidad no es otra cosa que la misma fuerza disfrazada. Esta consideracin me llevo a deducir que, fijndonos en la ley natural, el derecho reside en la fuerza. La libertad poltica no es un hecho pero s una idea. Esa idea, es necesario saber aplicarla cuando hace falta, a fin de hacerlas servir de cebo para atraer las fuerzas de las multitudes a su partido, si este partido ha decidido usurpar el de su rival. El problema se simplifica si el referido rival, se ha contagiado de ideas liberales, del llamado liberalismo, y si por el amor de esas ideas cede una parte de su poder. Nuestra idea triunfar de un modo evidente porque, si las riendas del gobierno f abandonadas por las leyes naturales de la vida, inmediatamente otro las cogera, porque la fuerza ciega de las masas,

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no puede existir ni un solo da sin jefe. El nuevo Gobierno, no hace ms que llenar el sitio del antiguo cuyo liberalismo se ha debilitado. En nuestros das, el poder del oro ha sustituido al de las autoridades liberales. Hubo un tiempo en que la religin gobernada. La idea de libertad es irrealizable, porque ninguna persona sabe hacer uso de ella con discrecin. Es suficiente dar a las masas el poder de gobernarse para que se conviertan inmediatamente en un tropel completamente desorganizado. Desde este momento, empieza las discusiones que no tardan en convertirse en conflictos sociales; los Estados se deshacen y pierden toda su importancia. Que un pas se agote por sus propias convulsiones interiores, o que sea entregado por las guerras civiles a su enemigo, en uno u otro caso puede considerrsele como definitivamente perdido: est en nuestras manos. El despotismo del capitalismo est enteramente en nuestro poder, y se ofrece el Estado, como nico asidero, al que no tendr ms remedio que agarrarse si no quiere caer en el abismo. Si por motivo de liberalismo alguno cayera en la tentacin de tratar de convencerme de que esos razonamientos son inmorales yo le preguntara: Por qu no inmorales que el Estado que tenga dos enemigos, uno exterior y otro interior, emplee para combatirlos procedimientos diferentes: plan de defensa secreto, ataques nocturnos, o por fuerzas superiores? Pues por qu ha de considerarse inmoral al mismo Estado si emplea esos mismos procedimientos contra aquel que socava sus cimientos y arruina la propiedad y el orden social? Un espritu lgico y sensato puede creer que llegara a gobernar las masas con argumentos y razonamientos, cuando es permitido que esos argumentos y razonamientos pueden contradecirse con otros? Por muy ridculos que parezcan stos, estn hechos para seducir a esa parte del pueblo que no puede tener pensamientos profundos, que est guiada enteramente por ideas mezquinas por sus costumbres, tradiciones y teoras sentimentales. El populacho ignorante y no iniciado, as como todos los que han salido de su seno, se estrellan en sus discusiones de partido que impiden toda posibilidad de acuerdo, aun en aquellos asuntos basados en argumentos slidos. Toda decisin de las masas depende de una mayora, la mayor parte de las veces casual y momentnea preparada con anticipacin y que, en su ignorancia de los secretos polticos, adopta disposiciones absurdas sembrando de este modo en los Gobiernos el germen de la anarqua. La poltica no tiene nada de comn con la moral. Un jefe de Estado que pretenda gobernar con arreglo a leyes morales, no es un hbil poltico, por consiguiente no esta bien seguro en su trono. Todo el que quiera gobernar debe recurrir al engao y a la hipocresa. En polticas, las grandes cualidades humanas de honorabilidad y sinceridad, se convierten en vicios que destruirn a un soberano con mucha ms seguridad que lo puedan hacer sus ms crueles enemigos. Estas cualidades deben ser los atributos de los reinos no judos, pero nosotros por ningn concepto estamos obligados a emplearlos. Nuestro derecho reside en la fuerza. La palabra derecho es una idea abstracta que no est basada en nada y verdaderamente no puede aplicarse nunca; en un sentido general, no puede significar ms que lo siguiente: Dame todo lo que yo necesito para demostrar que soy ms fuerte que t. En dnde empieza el derecho? En dnde termina? En un Estado cuyo poder est mal organizado, donde las leyes o el soberano estn aniquilados por una continua usurpacin de las libertades, en este caso adopto yo otro procedimiento de ataque, empleo el derecho de la fuerza para destruir todos los rdenes y reglamentos existentes, me apodero de las leyes, reorganizo las instituciones y de este modo me convierto en dictador de aquellos que por su propia voluntad han renunciado libremente a su poder, y nos lo han entregado.

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Nuestra fuerza, dada la situacin quebradiza de todos los poderes civiles, ser mucho ms grande que ninguna otra, porque, siendo invisibles no podr ser atacada hasta el da en que sea tal, que ningn acto de astucia pueda destruirla. Del mas que momentneamente estamos causando y que nos vemos obligados a emplear, saldr el bienestar de un Gobierno indestructible que restablecer el mecanismo normal de la existencia que ha sido destruida por el liberalismo. El fin justifica los medios. Es necesario no cejar en nuestro plan, y que pongamos mucho ms cuidado en aquello que es necesario y aprovechable, que en lo que es bueno y moral. Tenemos delante de nosotros un plan sobre el que est trazada una lnea estratgica, de la que no podemos apartarnos sin destruir nuestra obra de siglos enteros. Para elaborar un plan de accin que sea estable, es preciso tener en cuenta la cobarda, la debilidad y la inconstancia y la falta de equilibrio de las masas incapaces de comprender y respetar las condiciones de su propia existencia y de su bienestar. Hace falta darse cuenta de que la fuerza de las masas es ciega, desprovistas de razn en su discernimiento y que, oscila sin voluntad, de un lado para otro. Si un ciego conduce a otro ciego forzosamente caer en el precipicio; en consecuencia, los advenedizos salidos de las filas del pueblo, aunque sean unos genios, no pueden colocarse a la cabeza de las masas sin arruinar la nacin. Slo una persona preparada desde su infancia para ejercer la soberana autocrtica podr comprender las palabras formadas por las letras del alfabeto poltico. El pueblo abandonado a s mismo, es decir, a jefes salidos de sus filas, se arruina seguramente, por las peleas de los partidos que hacen por el ansia de poder y de los honores y de este modo lo que consiguen es crear la revuelta y el desorden. Es posible a las masas juzgar con calma y administrar los negocios del Estado evitando las rivalidades sin confundirlas con sus propios interese? Podran defenderse contra un enemigo extranjero? Es posible, por que un plan dividido entre tantos partidos como cerebros hay en las masas, pierde su valor y se hace imposible el entenderlo cuanto ms el ejecutarlo. Slo un autcrata puede concebir vastos proyectos y asignar a cada cosa su papel particular en el mecanismo de la maquina gubernamental. Esta es la razn por la que sostenemos que, lo nico til para administrar un pas es que su gobierno est en manos de una sola persona, responsable. Sin el despotismo absoluto es imposible la civilizacin, porque la civilizacin no puede avanzar ms que bajo la proteccin de un jefe, cualquiera que sea, con tal de que nunca est en las manos de las masas. El populacho es brbaro, y lo demuestra en todas las ocasiones. En cuanto el pueblo cree que ha conquistado la libertad, se da prisa para convertirla en anarqua, que es la representacin ms perfecta de la barbarie. Ved esos brutos alcoholizados, embrutecidos por la bebida, que la libertad tolera sin lmites. Es que vamos a permitir nosotros y permitir a nuestro semejantes el imitarlos? En los pases cristianos, el pueblo est embrutecido por el alcohol, la juventud est trastornada por la intemperancia prematura en la que nuestros agentes la han iniciado cubiertos con distintos disfraces: preceptores, criados, institutrices de las casa ricas, empleados, prostitutas, y es preciso aadir a estas ltimas las que se conocen con el nombre de femmes du monde, (mujeres del mundo) sus imitadoras voluntarias en materia de lujo y corrupcin. Nuestra divisa debe ser fuerza e hipocresa; slo la fuerza es la que da la victoria en poltica, sobre todo cuando se oculta con talento por los hombres que gobiernan un Estado. La violencia debe

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ser un principio, el engao y la hipocresa una regla para los Gobiernos que no quieran entregar su corona a los pies de los agentes de un nuevo poder. Este mal, es el nico medio de conseguir su objeto, que es el bien. No nos detengamos, si es necesario, ante la corrupcin, compra de conciencias, la impostura y la traicin, pues con ellas servimos a nuestra causa. En poltica, no dudemos en confiscar la propiedad, si de este modo podemos conseguir sumisin y poder. Nuestro Estado, siguiendo el camino de las conquistas pacificas, tiene el derecho de sustituir a los horrores de la guerra, ejecuciones menos aparentes y ms expeditivas, que son necesarias para mantener el terror y producir una ciega sumisin. Una severidad justa e implacable, es el principal factor del poder de un Estado. Esto, no solamente por las ventajas que podamos alcanzar, sino tambin por amor a la victoria que perseguimos en el programa de la violencia y la hipocresa. Nuestros principios son tan poderosos contra los culpables, como los medios que empleamos para ponerlos en ejecucin. Por esos triunfaremos seguramente, no slo por los procedimientos que empleamos, sino por la severidad de nuestras doctrinas con lo que haremos a todos los Gobiernos esclavos de nuestro superGobierno. Es necesario que sepan que somos implacables, cuando tratamos de romper una resistencia. Fuimos nosotros los primeros en gritar al pueblo: Libertad, Igualdad y Fraternidad, estas palabras, con tanta frecuencia repetidas desde entonces, por inconscientes cacatas que llegaban en masa de todas las partes del mundo, alrededor del mundo, alrededor de esa bandera. A fuerza de repetirlas han privado al mundo de sus prosperidad, y al individuo de su verdadera libertad personal, tambien protegida antiguamente contra el populacho que quera asfixiarla. Los gentiles que se creen sabios e inteligentes, no han reflexionado sobre lo abstracto de esas palabras, que pronuncian y no piensan lo poco que concuerdan las unas con las otras y que hasta se contradicen. No vieron que no hay nada igual en la naturaleza, que ella misma cre tipos diferentes y de desigual inteligencia, caracteres y capacidades. Lo mismo les ocurre respecto a la sumisin a las leyes de la naturaleza. Estos pretendidos sabios, no han adivinado que las masas son fuerza ciega y que, los allegadizos que de su seno salen para gobernarles, son igualmente ciegos en poltica; nada les ha hecho pensar que, un hombre destinado a reinar, aunque sea un imbcil. Si ha recibido la educacin necesaria, lo har, mientras que otros aunque fuera un genio, si no la ha recibido no comprender nada de la poltica. Todo esto se les ha escapado a los gentiles! Sobre esas bases fue fundado el rgimen dinstico. El padre ensea al hijo el sentido y la marcha de las evoluciones polticas de tal manera que, exceptuando los miembros de la dinasta, nadie podr tener conocimiento de ellos, ni han debido hacerlos conocer al pueblo gobernado. Con el tiempo, el sentido de los verdaderos principios, tal como haban sido transmitidos en las dinastas de generacin en generacin, se perdi; y esta prdida contribuye al triunfo de nuestra causa. Nuestro llamamiento Libertad, Igualdad, Fraternidad, atrajo de las cuatro partes del mundo a nuestras filas, gracias a nuestros agentes inconscientes, legiones enteras que llevaban nuestra banderas con entusiasmos. Durante ese tiempo, esas palabras, como gusanos roedores, devoraban la prosperidad de los cristianos, destruyendo su paz, su fortaleza y su unin; derrumbando los cimientos de los Estado.

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Como luego veremos esto fue lo que nos dio la victoria y nos proporcion, entre otras cosas, la abolicin de privilegios, o en otros trminos, la de la existencia de la aristocracia de los gentiles, nica proteccin que tenan contra nosotros, las naciones y los pases. Sobre las ruins de la aristocracia natural y hereditaria nosotros levantaremos, sobre bases plutocrticas, una aristocracia nuestra. Esta nueva aristocracia es la riqueza, que siempre estar bajo nuestra inspeccin, y la ciencia que nuestro sabios nos han enseado. Nuestro triunfo se facilitar por el hecho de que, gracias a nuestras relaciones con las personas que nos son indispensables, siempre sabremos tocar las cuerdas ms sensibles del espritu humano explotando la parte dbil de nuestra vctimas: los beneficios que disfrutan, su codicia, su ambicin insaciable y las necesidades materiales del hombre; cada una de estas debilidades tomadas por separado son capaces de destruir toda iniciativa. Adulndoles, ponemos la voluntad del pueblo a disposicin del que pretende privarles de esta iniciativa. El carcter abstracto de la palabra Libertad nos permite convencer al pueblo de que el Gobierno no es ms que el gerente que representa al propietario, que es la nacin, y que puede uno desembarazarse de l, como quien cambia de chaqueta. Por el solo hecho de que los representantes de la nacin puedan ser destituidos, se colocan indirectamente bajo nuestro poder, puesto que nos facilita su eleccin.

SEGUNDA SESIN . ACTA N 2

La guerra econmica, base de la preponderancia juda,Funcionarios desaprensivos y consejeros secretos.- xitos de las tendencias subversivas en la ciencia.- Facultad de adaptacin en poltica.- Importancia de la Prensa.
Es indispensable, para nuestros proyectos, que las guerras no causen ninguna alteracin territorial. De este modo todas las guerras se negociarn bajo el aspecto econmico; entonces las naciones reconocern nuestra superioridad viendo los servicios que podamos prestarles; esta situacin pondr a los dos adversarios completamente a la disposicin de nuestros agentes internacionales que disponen de recursos ilimitados para los que no hay fronteras. Entonces nuestros derechos internacionales barrern las leyes del mundo entero, y gobernarn los Estados, exactamente igual que lo hace cada uno para arreglar las cuestiones entre sus ciudadanos. Escogemos entre el pblico administradores con tendencias serviles. Sern inexpertos en el arte de gobernar. Los transformaremos fcilmente en peones de nuestro tablero de ajedrez en donde se movern por nuestros sabios y avisados consejeros que han sido educados desde su infancia, para poder gobernar el mundo. Como ya lo sabis, estos hombres han estudiado la ciencia de gobernar con arreglo a nuestros planes polticos, la experiencia de la historia y la observacin de los acontecimientos de actualidad. Los gentiles no se preocupan ni aprovechan las observaciones que constantemente proporciona la historia conformndose en seguir teoras rutinarias sin preocuparse de si dan o no buenos resultados. Por lo tanto, dejemos a los gentiles y no nos ocupemos de ello; que se diviertan hasta la consumacin de los tiempos, que vivan con sus esperanzas de nuevos placeres, o con los recuerdos de las alegras pasadas. Que sigan creyendo que todas esas leyes tericas que les hemos inspirado son de una suprema importancia. Con estas ideas en perspectiva y el concurso de nuestra

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prensa, les haremos aumentar sin cesar la confianza ciega que tiene en sus leyes. Lo ms florido de la inteligencia de los gentiles, se enorgullecer de su ciencia y sin ninguna comprobacin la pondr en practica, tal como la hayan presentado nuestro agentes, para formar sus ingenios en las ideas que nosotros deseamos. No creis que nuestro asertos son palabras sin fundamento alguno. Considerad los triunfos de Darwin, Marx y Nietzsche, preparados por nosotros. El efecto desmoralizador de sus doctrinas en la imaginacin de los gentiles, ciertamente no nos ha pasado desapercibido. Para no exponernos a cometer faltas en nuestra poltica o en nuestra administracin, es muy presente en nuestra imaginacin, cmo evoluciona actualmente el pensamiento, el carcter y las tendencias de las naciones. El triunfo de nuestra teoras es el modo de adaptarse al temperamento de las naciones con las que nos mezclamos; y solamente podr realizarse, cuando la aplicacin prctica de este sistema se funde en la experiencia del pasado unida a la observacin del presente. La prensa entre las manos de los Gobiernos existentes es una gran potencia por medio de la cual dominan el espritu pblico. La prensa da conocer las reclamaciones del pueblo: expone sus quejas y no pocas veces propala el descontento. La prensa es la que ha conseguido la libertad de palabra pero los Gobiernos no han sabido aprovecharse de esta fuerza y nos hemos apoderado de ella. Por medio de la prensa hemos adquirido la influencia, quedndonos nosotros entre bastidores. Gracias a la prensa acumulamos todo el oro, aunque nos ha costado torrentes de sangre y el sacrificio de muchsimos de los nuestros; pero cada uno de nuestros sacrificios vale ante Dios por millares de gentiles.

TERCERA SESIN.- ACTA N 3

La serpiente simblica y su significacin.- Inestabilidad del equilibrio constitucional.Poder y ambicin.- charlatanera parlamentaria.- libelos y abuso del poder.esclavitud econmica, Los derechos del pueblo.- Ejercito de la judo-masonera.- El hombre y los derechos del capital.- La multitud y la coronacin del amo del mundo.resumen fundamental de los futuros programas de las escuelas masnicas populares.Secretos de la ciencia de la vida social.- inviolabilidad de los judos.- el despotismo de la masonera es el reinado de la razn.- perdida del gua, la masonera y la revolucin francesa.- el rey dspota es de la sangre de Sin.- Causa de la inviolabilidad de la masonera.- papel que desempean los agentes secretos de la franc-masonera.- la libertad.Hoy, puedo aseguraros que estamos ya a muy pocos pasos de nuestro objetivo final. Slo una pequea distancia nos queda por recorrer y el crculo de la serpiente simblica que es el smbolo de nuestro pueblo, se cerrar cuando se cierre totalmente, entonces rodear y atenazar todos los Estados de Europa, como si lo fueran por una cadena indestructible. Bien pronto se derrumbarn los andamios que existen en la actualidad, porque nosotros les estamos haciendo perder el equilibrio continuamente, para que se gasten pronto, o lo que es lo mismo, todos los estado constitucionales perecern bien pronto. Los gentiles se imaginan que estn bastante slidos y que su equilibrio ser muy duradero. Pero los soportes de los andamios es decir, los jefes de

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Estado- estn gastados por sus servidores intiles, acostumbrados como estn a sus intrigas y al terror cuyo espectro ronda siempre todos los palacios. No teniendo ningn medio de acceso al corazn de su pueblo, el soberano no puede defenderse de los intrigantes vidos del poder. Como el poder vigilante lo hemos separado nosotros de la fuerza ciega del pueblo, los dos han perdido su significacin, porque una vez separados, son tan importantes como un ciego sin lazarillo. Para incitar hacer mal uso de sus derechos, a los que gobiernan, hemos procurado lanzar a todos los partidos los unos contra los otros, alentando las tendencias ms liberales hacia la independencia. Todos los trabajos en este sentido los favorecemos siempre; hemos puesto armas formidables en manos de todos los partidos y hemos hecho del poder el objeto de todas las ambiciones; hemos transformado los Gobiernos en la arena donde se rien las guerras de partidos. Bien pronto el desorden y la bancarrota se notarn en todas partes. Incorregibles charlatanes, embarullan las asambleas parlamentarias y administrativas. Periodistas pretenciosos y libelistas desvergonzados atacan continuamente los poderes administrativos. Los abusos del poder preparan definitivamente el derrumbamiento de todas las instituciones que sucumbirn bajo los atropellos del populacho enfurecido. Los pueblos estarn esclavizados y todo lo ganarn con el sudor de su frente, la miseria en ellos ser mucho ms formidable que en los tiempos de sus antiguos seores; de stos podan liberarse de una manera o de otra pero nadie les librar de la tirana de la indigencia absoluta. En todas las constituciones hemos tenido cuidado de que incluyan en ellas derechos que para las masas son completamente ficticios. Lo mismo sucede con los tan proclamados Derechos del pueblo que no pueden existir ms que bajo la forma de ideas inaplicables en la practica. Qu importa a un obrero proletario extenuado por el trabajo y oprimido por su mala suerte que a un charlatn se le conceda el derecho de hablar y a un periodista el de publicar tonteras? Para qu sirve una constitucin al proletariado, si de ella no puede recoger ms que las migajas que nosotros les echemos a cambio de sus votos para que podamos elegir a nuestro agentes? Los derechos republicanos son una amarga irona para el pobre, puesto que la necesidad del trabajo cotidiano le impida el poder disfrutar de alguna ventaja, y lo nico que consigue es, perder la garanta de tener un salario fijo y seguro y depender forzosamente de las huelgas, bien sean producidas por los patrones o por sus compaeros. Bajo nuestros auspicios, el pueblo destruye la aristocracia que es su protector natural y que, aun por inters propio atendi siempre a las necesidades del pueblo y lo defendi puesto que su inters es inseparable del bienestar del pueblo. En el momento actual, habiendo destruido los privilegios de la nobleza, el pueblo cae inevitablemente en manos de vividores y advenedizos. Nuestra misin, es hacer creer que somos los libertadores del trabajador que venimos a sacarles de la opresin, hacindoles ver las ventajas de entrar en las filas de nuestro ejrcitos socialistas, anarquistas y comunistas. Siempre protegemos a todos stos, hacindoles ver que les ayudamos con espritu de fraternidad y de inters por la humanidad pregonando por nuestra masonera socialista. La nobleza que de derecho reparta el trabajo entre las clases laboriosas, tenan gran inters en que pudiera vivir y criarse sanos y fuertes. Nuestro inters, por el contrario, desea la degeneracin de los gentiles, nuestra fuerza consiste en mantener al trabajador en un estado constante de necesidades e impotencia, porque de este modo le sujetaremos ms a nuestra voluntad, y a su alrededor, no encontrar nunca, ni poder ni energa suficiente para volverse contra nosotros.

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El hambre conceder al capital derechos sobre los trabajadores mucho ms poderosos que los que ningn soberano pudo jams otorgar a la aristocracia. Manejaremos las masas aprovechndonos de la envidia y del odio, alimentados por la opresin y las necesidades y ayudados por ellas nos desembarazaremos de aquellos que se pongan en nuestro camino. Cuando para nosotros llegue el momento de coronar a nuestro padre Seor del Mundo, vigilaremos para que, por los mismos procedimientos (es decir, sirvindonos del populacho), destruyamos todo lo que sea un obstculo en nuestro camino. Los gentiles no estn capacitados ya para pensar sin nuestra ayuda, sobre materias cientficas; por lo que, no se dan bien cuenta de la necesidad vital de ciertas cosas que nosotros tendremos buen cuidado de reservar para el momento en que llegue nuestra hora; es, a saber, que en las escuelas debe ensearse la nica verdad y la mas importante de todas las ciencias, la ciencia de la vida del hombre y la de las condiciones sociales; las dos exigen la divisin del trabajo y, por consiguiente, la clasificacin de todas en castas y en clase. Es necesario que todos sepan que la verdadera igualdad no puede existir mientras que los trabajos sean tan diferentes los unos de los otros y que aquellos que procuran obrar en detrimento de una casta tiene ante la ley una responsabilidad muy distinta de aquellos que comenten un crimen, en el que no comprometen mas que su honor personal. La verdadera ciencia del orden social, en cuyos secretos no admiten se mezclen los gentiles, convencer a todo el mundo de que, el sitio donde se trabaja y el trabajo en s mismo, deber estar reservado a castas determinadas, para no causar el sufrimiento humano que proviene de una educacin que no corresponde a la clase de trabajos que los individuos deben realizar. Si estudiara esta ciencia el pueblo, de su propio y libre voluntad se sometera a la autoridad y al orden establecido por ella en Estado. Dadas las condiciones presentes de la ciencia y el camino que les hemos permitido seguir, el populacho en su ignorancia cree ciegamente todo lo que le dan impreso y las fantsticas ilusiones convenientemente inspiradas por nosotros hacen que sean enemigos de todas aquellas clases que consideran superiores a ellos porque no comprenden la importancia que tienen las diferentes clases sociales. Este odio se acrecentar ms por el efecto que ha de producir la crisis econmica, que paralizar el comercio y la produccin. Organizaremos una crisis econmica universal por todos los medios que nos sean posibles con ayuda del oro que, casi en su totalidad, est en nuestro poder. Simultneamente echaremos a la calle en toda Europa, masas enormes de obreros. Estas masas sern felices precipitndose sobre todos aquellos que en su ignorancia, envidiaron desde la infancia, vertern su sangre y enseguida podrn arrebatar sus bienes. A nosotros no nos harn dao, porque el momento del ataque lo conoceremos y tomaremos las medidas para proteger nuestros intereses. Hemos llegado a convencer a los gentiles que, el liberalismo les conducir al reino de la razn. Nuestro despotismo ser de tal naturaleza que estar siempre en situacin de deshacer toda rebelin y de suprimir con todo rigor las ideas liberales en nuestras instituciones. Cuando se aperciba el populacho que, en nombre de la libertad, se le ha concedido toda especie de derechos, entonces se imaginarn que son los amos y tratarn de aprovecharse del poder. Naturalmente, las masas, como un ciego, irn tropezando con infinidad de obstculos; entonces, no queriendo volver al antiguo rgimen depositaran todo su poder a nuestro pies. Acordaos de la revolucin francesa que nosotros llamamos la grande; los secretos de su preparacin, siendo obra nuestra, nos son perfectamente conocidos.

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A partir de este momento, hemos llevado a todas las naciones de decepcin en decepcin, de manera que casi prefieren abandonarnos con tal de acatar al rey dspota nacido de la sangre de Sin y que estamos preparando para el mundo entero. En el momento presente, como fuerza internacional, somos invulnerables, porque si cualquier Gobierno de los gentiles nos ataca, otros nos defendern. La abyecin sin lmites de los pueblos cristianos favorece nuestra independencia, porque, tan pronto se arrastran delante del poderoso, como se muestran sin piedad con el dbil; porque no tienen misericordia para los que cometen algunas faltas y se muestran elementos para aquellos que cometen crmenes; porque rehsan soportar las contradicciones de la libertad; porque en su indulgencia se muestra sumisos hasta el martirio ante la violencia de un despotismo audaz: esto es lo que favorecer nuestra independencia. Los gentiles soportan todas estas clases de abusos de sus dictadores actuales, presidentes del Consejo y ministros, cuando por el menor de ellos hubieran decapitado veinte reyes. Cmo explicarse tal estado de cosas? Por qu las masas son tal ilgicas en la concepcin de todos los acontecimientos? Porque los dspotas convencen al pueblo por medio de sus agentes de que, aunque se haga un mal uso del poder y por ello cause un mal Estado, siempre resultar que se hace con un fin elevado, es decir, por conseguir el bienestar y la prosperidad del pueblo, por causa de la fraternidad, la unin y la igualdad internacional. Naturalmente, no les comunican que esta unificacin puede slo conseguir bajo nuestro dominio. Y de este modo, podemos ver cmo el populacho condena al inocente y pone en libertad al culpable, convencido de que pueden hacer lo que mejor les plazca. Naturalmente con estas creencias, las multitudes rompen el equilibrio en todo y crean el desorden. La palabra Libertad pone a la sociedad en pugna con todos los poderes, empezando por los de la naturaleza y terminando por el mismo Dios. Por esto, cuando nosotros, los judos, lleguemos al poder, tendremos que borrar del diccionario humano la palabra libertad, por ser el smbolo del poder brutal que transforma a los hombres en animales sanguinarios. Pero acordmonos que esos animales se adormecen cuando estn bien hartos de sangre, y que entonces es facilsimo encadenarlos y apoderarse de ellos. Si no se les proporciona sangre no se adormecen y rien entre s.

CUARTA SESIN.- ACTA N 4

Fase de la republica.- accin oculta de las logias.- la libertad y la fe en Dios.- la Lucha internacional del comercio y de la industria.- la especulacin.- el becerro de oro.Toda repblica pasa por fases diversas. La primera se parece mucho al furor que experimenta un hombre al perder la vista, que todo lo arrolla y destruye a derecha e izquierda. La segunda es el reinado del demagogo que hace nacer la anarqua para luego sustituirla por el despotismo; no un despotismo oficial y franco; por lo tanto responsable, sino un despotismo oculto, invisible, pero que se deja sentir. Generalmente est bajo el control de alguna sociedad secreta, que se oculta detrs de sus agentes por lo que se muestra siempre tan audaz y sin escrpulos. Este poder secreto no tardar en reemplazar sus agentes, si no le satisfacen. Estos cambios sern siempre ventajosos para la organizacin que as podr desembarazarse de los antiguos y viejos servidores a los que tendra que aumentarles el suelo por sus largos servicios.

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Para qu y por quien podra demostrarse a un poder invisible? He ah, justamente, lo que constituye nuestro poder. La logia masnica juega inconscientemente, en todo el mundo, el papel de un disfraz que oculta nuestro objetivo; pero el uso que haremos nosotros de este poder, dentro de nuestro plan de accin y de nuestros cuarteles generales, siempre permanecer completamente oculto para todo el mundo. La libertad podra ser inofensiva y existir en el gobierno sin ser perjudicial a la prosperidad del pueblo, si se basara en la religin, en la fe en Dios y en la fraternidad humana, exenta de ideas de igualdad que estn oposicin directa a las leyes de la creacin, las cuales prescriben la sumisin. Poseyendo tal fe el pueblo estara bajo la tutela del clero y vivir tranquilo y humilde, bajo la direccin de sus pastores espirituales y sometidos en la tierra a la Divina Provincia. Por ello nuestro primer deber es arrancar del espritu de los cristianos la concepcin misma de Dios, y sustituirla por clculos aritmticos y por las necesidades materiales de la vida. Para no despertar la atencin de los cristianos, respecto a nuestra poltica, es esencial entrenarlos y llamar su atencin del lado del comercio y de la industria en forma que todas las naciones luchen por sus intereses particulares y, de este modo, nunca se ocuparn de su enemigo comn. Pero, para que la libertad pueda deshacer y arruinar la vida social de los gentiles, es necesario que establezcamos nuestro comercio bajo una base especulativa, con lo que se conseguir evitar que los gentiles retengan en sus manos la riqueza que pueden atesorar procedente de la produccin del suelo: gracias a la especulacin, ellas vendrn a nuestro poder. La lucha por la superioridad y las continuas especulaciones en el mundo de los negocios crearn una sociedad desmoralizadora, egosta y sin corazn. Esta sociedad terminar por hacerse completamente indiferente a la religin y a la alta poltica, a la que llegar a aborrecer; su nico gua ser la pasin del oro, y har todos los esfuerzos imaginables hasta conseguir, por ser lo nico que podr proporcionarle los placeres materiales, de los que ha hecho un verdadero culto. Entonces las clases inferiores, el populacho, se nos unir en contra de nuestros competidores los gentiles privilegiados e inteligentes, y lo harn sin tener siquiera una mira elevada, ni siquiera por amor a la riqueza; simplemente lo harn por odio a las clases acomodadas.

QUINTA SESIN.- ACTA N 5

Organizacin centralizada de la administracin.- medios de llegar al poder por la masonera.- causas de la imposibilidad de una entente entre los Estado.- el oro, motor de los mecanismos gubernamentales.- importancia de la critica.- como captarse la opinin pblica.- importancia de la iniciativa personal.- el sper gobierno.
qu clase de Gobierno puede darse a sociedades donde la confusin y la corrupcin se han generalizado por todas partes, en donde la riqueza no puede adquirirse ms que por la astucia, la sorpresa, o por otros medios fraudulentos, donde reina el desorden y la moral debe mantenerse por el castigo y con leyes severas y no por principios voluntariamente aceptados, donde los sentimientos de Patria y de Religin han desaparecido, gracias al desarrollo adquirido por las teoras cosmopolitas?

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Qu otra forma de gobierno puede darse a esas sociedades si no es la forma desptica que voy a describiros? Nosotros, los judos, queremos formar un Gobierno central y fuerte, de modo que podamos siempre tener en nuestras manos todas las fuerzas sociales. Con nuevas leyes, reglamentaremos la vida poltica de nuestros sbditos, como si cada uno de ellos formara parte de los engranajes de una mquina. Reglas que, gradualmente, irn limitando las libertades y los privilegios que los gentiles fueron concediendo. Nuestro reinado se desenvolver as en un despotismo tan poderoso, que podremos, en cualquier momento y en cualquier lugar, aplastar y dominar a los gentiles descontentos o recalcitrantes. Podrn decirnos que la clase de despotismo que yo sugiero no podr ir acuerdo con el progreso de la civilizacin no podr ir de acuerdo con el progreso de la civilizacin actual, pero voy a demostraros lo contrario. En aquellos tiempos en que los pueblos crean que los soberanos eran encarnacin de la voluntad divina, se sometan tranquilamente al despotismo de sus monarcas, pero, desde el da en que nosotros inoculamos al populacho la nocin de sus propios derechos, miraron a los reyes como simples mortales, desapareciendo ante sus ojos aquel aspecto sagrado, y en cuanto les hemos quitado su fe religiosa, arrojaron el poder a la calle, como si fuera de propiedad pblica y nosotros lo recogimos. Adems, nuestros hombres de talento, lo mismo los que se encargan de la administracin que los encargados de dirigir las masas y los individuos, lo harn recurriendo a la fraseologa brillante sentando teoras hbilmente estudiadas y preparadas, no poniendo reglas sobre el modo de regir su vida, y en general, valindose de todo gnero de estratagemas. Todas estas teoras de las cuales los gentiles no comprenden absolutamente nada, estn fundadas en el anlisis y la observacin, combinado con un razonamiento tal hbil que difcilmente podrn nunca igualar nuestro rivales, como tampoco podrn hacernos competencia en la preparacin de planes de accin poltica y de solidaridad. Entre nosotros, slo conocemos una sociedad que pueda combatirnos con ventaja en esta ciencia de gobernar, y sta es, la Compaa de Jess, los jesuitas; pero ya nos hemos anticipado y preparado para desacreditarlos antes los ojos de las masas estpidas por ser una organizacin que no se oculta, mientras que nosotros quedamos siempre entre bastidores y mantenemos oculta nuestra organizacin. Adems qu bien puede proporcionar, ni qu puede importar al mundo que, aquel que lo domine, sea el jefe de la Iglesia cristiana o un dspota de la sangre de Sin? Pero, para nosotros el pueblo elegido de ninguna manera puede sernos indiferente. Durante un cierto tiempo, una coalicin general de todos los cristianos, podr ponernos en gran peligro. Pero, en este caso, no creo corramos ningn riesgo, puesto que nuestra mejor proteccin ser la que ellos mismos nos proporcionen con sus eternos odios, curvas races no podrn extirpar. Nosotros hemos conseguido poner en desacuerdo a los gentiles, los unos contra los otros en sus intereses personales y nacionales, infiltrndoles los odios de religin y de raza que hemos alimentado durante veinte siglos. De todo esto resulta que ningn Gobierno cristiano encontrar apoyo en el de su vecino cuando se lo pidan en contra nuestra, porque cada uno de ellos pensar que, el intentar una accin contra nosotros, poda ser desastroso para su existencia misma. Somos ya muy poderosos! El mundo tiene que contar con nosotros. Ningn Gobierno, por pequeo que sea, puede estipular el menor tratado sin que nosotros estemos secretamente en ello. Per me reges regnat: por m reinan las leyes, leemos en la Ley de los Profetas, que nosotros somos los elegidos para gobernar la tierra, Dios nos dio el talento para que pudiramos realizar esta obra. Si se encontrara un genio en el campo enemigo, podra quizs combatirlos, pero este nuevo genio no podra medir sus fuerzas con los viejos luchadores de nuestra raza, y el combate sera tan

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desesperado entre nosotros, y de tal naturaleza, que el mundo nunca presentara otro semejante. Es muy tarde ya para los cristianos. Todos los engranajes del mecanismo del estado se mueven por una fuerza que est entre nuestras manos, que es el oro. La ciencia de la economa poltica elaborada por nuestros sabios, nos demuestra que el poder del capital sobrepasa al prestigio de la corona. El capital, para tener el campo libre, debe obtener el monopolio de la industria y el comercio. Esto est ya en vas de realizarse en casi todas las partes del mundo por una mano invisible. Tal privilegio dar a las industrias un poder poltico que contribuir a que, al enriquecerse demasiado, oprima al pueblo. En nuestros das, es mucho ms fcil desarmar al pueblo que llevarlo a una guerra; es mucho ms importante para nuestra causa, aprovechar sus pasiones ardientes que el adormecerlas; alentar las ideas de los nuestros y servirnos de ellas para nuestro proyectos que desecharlas y disuadirlas. El problema esencial de nuestro gobierno secreto, es el siguiente: cmo debilitar el pensamiento pblico por medio de la critica? Cmo hacerle perder su poder de raciocinio que es el que engendra la oposicin o cmo distraer la opinin pblica con una fraseologa desprovista de sentido comn? En todos los tiempos, las naciones, como los individuos, han tomado las palabras por hechos consumados. Satisfechos de lo que oyen, pocas veces se fijan si las promesas fueron o no cumplidas; por lo cual, aunque no sea ms que por ostentacin, organizaremos instituciones en las que sus miembros, por medio de discursos elocuentes, probarn y glorificarn lo que con ellas hemos contribuido al progreso. Procuraremos que nadie dude de nuestra ideas liberales, de las que haremos gala frente a todos los partidos y todas las tendencias, comunicndoselas a nuestros oradores. Estos oradores sern tan locuaces, que llegarn a fatigar al pueblo con sus discursos a tal punto que consigan hacer insoportable a loas oyentes cualquier clase de peroracin. Para asegurarse la opinin pblica, es necesario primeramente embarullarla por completo, hacindole or por diferentes conductos, ideas y opiniones contradictorias, en prrafos muy largos para que los gentiles se pierdan en un laberinto. Slo as comprendern que el mejor partido que deben tomar, es no tener ninguna opinin en materia poltica; materia que no puede ser comprendida del pblico, pero que debe reservarse exclusivamente para aquellos que dirigen todos los asuntos. Este es el primer secreto. El segundo secreto, necesario para el triunfo de nuestro gobierno consiste en multiplicar a tal punto los desaciertos, las costumbres, las pasiones y las leyes convencionales del pas que nadie sea capaz de pensar con claridad en este caos; los hombres terminarn por no entenderse las unos con los otros. Esta poltica nos ayudar igualmente a sembrar disensiones entre todos los partido y a disolver todas las colectividades mas fuentes y descorazonar todas las iniciativas individuales que pueden estorbar nuestros proyectos.

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No hay nada ms peligroso que la iniciativa personal, porque si sta fuera producto de un gran cerebro, podra hacernos mucho ms dao que todos los millones de individuos que hemos lanzado los unos contra los otros. Nos hace falta dirigir la educacin de las sociedades cristianas, de tal manera que, cada vez que traten de emprender asuntos o negocios de su propia iniciativa, se desesperen y tengan que declararse vencidas. La tensin producida por la libertad de accin individual, pierde parte de su fuerza al encontrar en su camino libertad de otros; de ah nacen la perturbacin moral, las decepciones y los desencantos. Por todos estos medios oprimiremos tanto a los cristianos que se vern obligados a pedirnos que nos encarguemos de dirigir su poltica internacional. En cuanto nos coloquemos en esta posicin, inmediatamente podremos acaparar todos los poderes gubernamentales del mundo entero y formar un sper-Gobierno universal. Reemplazaremos los Gobiernos existentes por un monstruo que llamaremos administracin del sper-Gobierno. Sus manos se extendern por todas partes como tentculos, y dispondr de uan organizacin tal que forzosamente deber someter a todos las naciones.

SEXTA SESIN.- ACTA N 6

Los monopolios: las fortunas de los Goim estn en nuestro poder.- expulsin de la aristocracia de sus propiedades territoriales.- comercio.- industria.- especulacin.- desarrollo de lujo.- aumento de los salarios y encarecimiento de los artculos de primera necesidad.- anarqua y alcoholismo.- objeto secreto de la propaganda de doctrinas econmicas.
Bien pronto empezaremos la organizacin de grandes monopolios, donde se acumularn riquezas colosales en las cuales tomarn parte, precisamente, las grandes fortunas de los gentiles, en forma que debern perecer todas juntas con el crdito de sus Gobiernos, al siguiente da de la crisis poltica. (La tradicin inglesa agrega: se sobreentiende que los judos retirarn sus capitales en momento oportuno ). Mediante los economistas un momento sobre la importancia de este porvenir! Debemos emplear todos los medios de que dispongamos para que la idea del sperGobierno adquiera rpidamente gran popularidad, presentndolo como el protector y el remunerador de todos aquellos que, voluntariamente, se nos sometan. La aristocracia de los gentiles, como potencia poltica, ya no existe, por lo tanto es intil ocuparemos de ella bajo ese punto de vista; pero, como propietarios de tierras, los aristcratas son todava peligrosos para nosotros, porque su independencia est asegurada con sus recursos propios. Nos es, por lo tanto, indispensable despojarlos, cueste lo que cueste, de sus tierras. Para llegar a ello, el camino derecho es la elevacin de impuestos. Con este procedimiento se conseguir que las rentas de las tierras lleguen a ser lo ms pequeas posibles, de este modo los gentiles que, por sus costumbres son incapaces de contentarse con poco, bien pronto se arruinarn.

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Es necesario que al mismo tiempo protejamos todo lo posible el comercio e industria, y muy particularmente a la especulacin, cuyo principal papel es servir de contrapeso a la industria. Sin especulacin, la industria acrecentar sus capitales privados y con esto la agricultura procurar rehacerse, redimiendo las tierras de sus deudas e hipotecas que les hayan hecho los Bancos agrcolas. Es esencial que la industria absorba todas las riquezas de la tierra y que la industria y que la especulacin ponga en nuestras manos las riquezas as captadas. Por este procedimiento todos los gentiles caern poco a poco en las filas del proletariado y se doblegarn ante nosotros para poder tener el derecho de vivir. Para arruinar la industria de los gentiles y activar la especulacin, favoreceremos el amor al lujo desenfrenado, campaa que ya hemos empezado a desarrollar. Aumentaremos los salarios, lo que no proporcionar ventaja alguna a los obreros, puesto que, al mismo tiempo, elevaremos los precios de todos aquellos productos que sean de primera necesidad, con el pretexto de las malas cosechas. Queremos tambin desorganizar la produccin en su base, sembrando los grmenes de la anarqua entre los obreros y procurando por todos los medios llegue a serles indispensables el vino y el alcohol. Al mismo tiempo, por todos los medios imaginables, trataremos de que las mejores inteligencias de los gentiles se vean forzadas a abandonarnos el campo. Para que los gentiles no se den cuenta prematuramente de la verdadera situacin de los negocios, la disimularemos aparentando que, para la resolucin de los grandes problemas econmicos, ayudamos a los obreros, puesto que nuestras teoras econmicas facilitan la propaganda por todos los medios imaginables.

SPTIMA SESIN.- ACTA N 7

Objeto de las grandes armamentos.- Fermentacin, luchas y discordias en el mundo entero.- sometimiento de los gentiles por medio de guerras intestinas y por la guerra mundial.- el secreto considerado como arte de la poltica y de la judo-masonera.- la Prensa, la opinin publica y nuestro triunfo.
La intensificacin del servicio militar y el aumento de las fuerzas de polica, son esenciales para la realizacin de los planes indicados. Nos es necesario arreglar las cosas en forma que, fuera de nuestra rbita, no exista en todo el pas ms que una gran masa proletaria en la que los individuos se conviertan en otros tantos soldados y agentes de polica, sumisos a nuestra causa. Es toda Europa, y con la ayuda de Europa, debemos suscitar en los dems continentes la sedicin, las disensiones y la mutua hostilidad. As tendremos una doble ventaja, en primer lugar, nos respetarn en todos los pases, puesto que saben muy bien tenemos el poder de provocar, a nuestra voluntad, los levantamientos y el restablecer el orden. Todos los pases estn acostumbrados a recurrir a nosotros, siempre que se hace precisa la represin; en segundo lugar, procuraremos embrollar, por medio de intrigas, todas las mallas en las que hemos

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envuelto los Ministerios de todos los Gobiernos, no slo por medio de nuestra poltica, sino por medio de contratos comerciales y obligados financieras. Para conseguir este objeto nos har falta recurrir a infinidad de engaos y artificios durante las negociaciones y los debates; pero, cuando lleguemos a eso que llaman la lengua oficial adoptaremos la tctica opuesta aparentando ser sumamente horados y conciliadores. De este modo los gobiernos de los gentiles, a los que hemos enseado solamente a ver los asuntos por el lado ms deslumbrador de los negocios que es el que siempre les presentamos, nos considerarn todava, como los bienhechores y salvadores de la humanidad. Tenemos que estar preparados por si algunos opusieran a nuestros proyectos, a llegar si fuera necesario, hasta la declaracin de guerra al pas vecino que pretendiera atravesarse en nuestro camino, pero si estos vecinos, a su vez se decidieran a unirse en contra nuestra, ser preciso responderles desencadenando una guerra mundial. En poltico, el triunfo definitivo depende principalmente, del secreto que se haya guardado sobre el plan que se quiera realizar. Los actos de un diplomtico no deben responder nunca a sus palabras. Para favorecer nuestro plan mundial, el cual est muy prximo a los fines que nos hemos propuestos alcanzar, nos hace falta convencer a los Gobiernos de los gentiles, por lo que vulgarmente se dice la opinin pblica, predispuesta ya por nosotros, por medio de las ms grande de las potencias, la Prensa, la cual, aparte alguna insignificante excepcin de la cual no merece la pena nos ocupamos, est, por lo genera, en nuestras manos. En conclusin, para demostrar que todos los gobiernos de los Goim de Europa nos estn sometidos, haremos con uno de ellos una prueba que no deje lugar a duda sobre nuestro gran poder, empleando para ello atropellos y crmenes, es decir, nos valdremos del terror, y en el caso de que todos indignados se pusieran en contra nuestra, les responderamos con los caones y fusiles americanos, chinos o japoneses.

OCTAVA

SESIN.- ACTA N 8

El engao en los procedimientos.- los auxiliadores de la judomasonera.- nuestra escuela especial y su objeto.- economistas y millonarios.- confiar los puestos importantes a personas dudosas.
Debemos estar seguros de todos los procedimientos y de todos los medios que nuestros enemigos puedan emplear contra nosotros. Nos valdremos de recursos y procedimientos lo ms oscuros y complicados que existan en las leyes, en el caso de que nos veamos obligados a justificarnos y a tomar determinaciones que pudieran parecer muy atrevidas o injustas. Porque ser de gran importancia el manifestar dichas decisiones de una manera tan enrgica, que, a los ojos del pueblo, puedan aparecer de naturaleza completamente moral, razonable y justa. Nuestro Gobierno deber rodearse de todo aquel elemento ms poderoso de la civilizacin dentro de la cual tenga que actuar. Se rodear de publicistas, de los abogados ms

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notables, de procuradores, administradores y diplomticos; en fin, de todos aquellos que nosotros hayamos educado en nuestras escuelas especiales modernistas. Los profesores conocern los secretos de la vida social, debe ser maestro prcticos en todo lo que se refiere a la poltica en general; grandes conocedores de los sentimientos del corazn humano y de sus cuerdas ms sensibles, sobre las cuales tendrn que actuar muchas veces. Estas cuerdas constituyen el cerebro de los gentiles, sus buenas y sus malas cualidades, sus tendencias y sus vicios, y las particularidades de las clases y condiciones no es necesario recordar que estos sabios colaboradores de nuestro poder, a que me refiero, nunca sern elegidos entre los gentiles que tienen la mala costumbre de hacer sus trabajos administrativos sin tener en cuenta los resultados que deben obtenerse y sin saber cul es su finalidad. Es muy general entre los gentiles firmar papeles que ni siquiera leen y servir por amor al dinero o por ambicin. Rodearemos a nuestro Gobierno de todo un ejrcito de economistas. Este es el motivo por el cual las ciencias econmicas son las principales asignaturas que enseamos a los judos. Tendremos a nuestro alrededor millares de banqueros, negociantes y, lo que es ms importante, millonarios, porque en realidad el dinero decidir todo. Sin embargo, mientras no estemos completamente seguros de que los altos puestos del Gobierno han de estar desempeados por nuestros hermanos judos, confiaremos dichos puestos a personas cuyos antecedentes y reputacin sean tan malos que se establezcan una gran separacin entre ellos y la nacin; y a tal clase de hombres que, en el caso de que quebrantaran nuestras rdenes, estn completamente seguros de que sern juzgados y condenados. Y todo esto con el objeto de obligarles a defender nuestro intereses, hasta el lmite de sus fuerzas.

NOVENA SESIN.- ACTA N 9

Aplicacin de nuestros principios a la reeducacin de los pueblos.- destruccin de los poderes reinantes.- el antisemitismo.- el despotismo de la judo-masonera.- el terror.los servidores de la judo-masonera.- conflictos entre el poder y el pueblo.- nuestra unin con el pueblo.- el organismo liberal.corrupcin de los Goim y sus leyes.- interpretacin de las leyes.destruccin de las ciudades por tneles subterrneos.
Al aplicar los principios tenis que poner mucho cuidado en conocer el carcter particular de la nacin en el seno de la cual tenis que vivir y trabajar. No creis que, aplicando nuestras doctrinas siempre se conseguirn nuestro deseos: es preciso que la nacin es cuestin haya sido reeducada por nosotros; pero procediendo con cautela en la aplicacin de nuestros principios descubriris que antes de los diez aos, el carcter ms obstinado cambiar y de este modo podremos aadir una nacin ms a aquella que y se nos han sometido. En lo frmula liberal que ostentamos como divisa masnica, Libertad, Igualdad y Fraternidad, cambiaremos cuando estemos en poder, no las palabras, sino simplemente la idea que representan, y entonces diremos: El derecho a la Libertad, el deber de la Igualdad y el ideal de la Fraternidad, y de este modo tendremos encadenada a la fiera. En realidad hemos ya

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destruido casi todos los poderes del mundo excepto el nuestro, aunque en teora todava nos quedan algunos por destruir. En la actualidad, si algunos Gobiernos se revuelven o protestan contra nosotros, no lo hacen ms que por pura frmula, los toleramos porque para ello tiene nuestro consentimiento, porque nosotros tenemos necesidad absoluta de que el antisemitismo se desborde de cuando en cuando, por que de esta manera nos es mucho ms fcil gobernar y mantener la cohesin de nuestros hermanos de clase inferior: y no creo necesario tratar ms de este asunto porque ya ha sido objeto de innumerables discusiones. En resumidas cuentas, no encontraremos ninguna oposicin que pueda entorpecer nuestro camino. Es tan fuerte y tan extraordinaria la situacin de nuestro gobierno delante de la ley que para definirlo nos es necesario emplear una palabra cuya expresin enrgica lo indica todo: Dictadura. Puedo asegurar honradamente, que en el momento actual somos verdaderos legisladores, disponemos de nuestros tribunales que condenan y dictan penas, sentimientos a muerto o perdonamos; podemos asegurar que somos como el general en jefe que marcha a la cabeza de todos los ejrcitos. Gobernaremos por la fuerza, con una voluntad indomable, porque somos los restos de un gran partido poderoso que gobern en otros tiempos y que estn entre nuestras manos, este partido le tenemos hoy bien sujeto. Tenemos ambiciones ilimitadas, una codicia que nos devora, una venganza sin piedad y un odio reconcentrado.

Somos el manantial del terror que se ha extendido por todas partes.

Tenemos a nuestro servicio personas de distintas opiniones y de diferentes partidos, hombres que desean restablecer monarquas, socialistas, comunistas y partidarios de toda clase de utopas. A todo nos hemos sujetado a nuestro trabajo; cada uno a su manera deshace los restos del poder y trata de destruir las leyes existentes. Por este procedimiento, todos los gobiernos sufren tantas preocupaciones, todos ellos reclaman la tranquilidad y por el amor a la paz estn dispuestos a todos los sacrificios. Pero nosotros, no les concederemos la paz hasta que no hayan reconocido nuestro sper-gobierno internacional. Los pueblos reclaman angustiados, las indispensables soluciones a las problemas sociales por medio de convenios internacionales. Las disensiones de los partidos los han puesto en nuestras manos, porque para poder guiar la oposicin, hace falta dinero, y el dinero lo tenemos nosotros. Nos debe preocupar que el poder y la experiencia de los gentiles no se unan al poder ciego de las masas, y, para evitarlo, hemos tomado toda clase de medidas con el objeto de estar seguros de que esa unin no pueda realizarse. Entre esas dos potencias hemos levantado una muralla, bajo la forma del terror que experimentan la una por la otra. De este modo el poder ciego de las masas, es para nosotros un gran apoyo. Nosotros seremos sus nicos jefes y las conduciremos donde nos convengan. A fin de que la mano ciega no pueda librarse de nuestra direccin, debemos permanecer siempre en contacto permanente con las masas, si no personalmente, por lo menos mediante nuestros hermanos ms fieles. Cuando seamos un poder reconocido entonces nos dirigiremos personalmente al pueblo, en la plaza pblica, y as lo educaremos en los asuntos polticos en el sentido que a nosotros nos convenga.

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En qu forma podremos intervenir para enterarnos de lo que ensean a los nios, en las escuelas rurales? Desde luego, debemos pensar que es casi seguro que todo lo que digan los delegados del Gobierno, y hasta la misma persona reinante, siempre ser conocido por toda la nacin y es muy natural que el pueblo lo divulgue inmediatamente. Para no destruir prematuramente las instituciones de los gentiles, nosotros, las hemos retocado con nuestra mano experta, al mismo tiempo que nos hemos adueado de los principales resortes de su mecanismo. Antes funcionaban bajo un rgimen severo, pero justo; nosotros lo hemos sustituido por un rgimen liberal, arbitrario y desordenado. De este modo vern que nuestro poder llega a todas partes, que nos hemos mezclado en asuntos de justicia, en los manejos electorales, en la direccin de la Prensa, en el desenvolvimiento de la libertad individual, y sobre todo en aquello que ms trascendencia tiene, en la instruccin y educacin, principal sostn de la existencia libre. Hemos embrutecido y corrompido la generacin actual de los gentiles, ensendoles principios y teoras que sabemos de antemano son enteramente falsos, pero que nosotros mismo les hemos inculcado. En realidad, sin hacer desaparecer las leyes en vigor, pero, desfigurndolas e interpretndolas como nunca pudieron imaginrselo los que las concibieron hemos conseguido unos resultados verdaderamente extraordinarios y tiles. En un principio, se pudo comprobar estos resultados por el hecho de que nuestra interpretacin ocultaba el sentido verdadero de las leyes, y se hicieron tan ininteligibles que les ha sido imposible a los gobiernos deembollar un cdigo tan confuso. De aqu naci la teora de que en ciertos casos no debe uno sujetarse a la letra de la ley y por lo tanto es suficiente juzgar con arreglo a su conciencia. Algunos dirn que las naciones podran tomar las armas contra nosotros, si nuestros, si nuestro planes fueran prematuramente descubiertos, pero, si esto pudiera llegar a poner algn fundamento, no debe intranquilizarnos, disponiendo como disponemos, de una fuerza tan formidable que podamos poner en accin y que seguramente ha temblar al hombre ms valiente. En poco tiempo, todas las grandes ciudades estarn atravesadas, adems de su red de alcantarillo, por grandes lneas frreas metropolitanas. Aprovechando estos lugares subterrneos, podremos hacer volar las ciudades con sus instituciones y toda su documentacin. 1

DCIMA SESIN.- ACTA N 10

Las apariencias en poltico.- el xito se impone siempre.- el triunfo judo, por la mentira y el voto del pueblo.- el sufragio universal.- valor personal.- unidad de pensamiento y de mando.socavar las instituciones de los Estados de los Goim.- el veneno del liberalismo.- estados constitucionales lucha de partidos, demagogia, presidentes hechura de los judos.- responsabilidad de los presidentes.- presidentes desaprensivos.- las Cmaras.- la ley marcial.- la judo-masonera fuerza legislativa.- la nueva

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constitucin democrtica.- preparacin a la autocracia juda.proclamacin del soberano universal judo.- inoculacin de enfermedades contagiosas y otros males por las logias.
Empiezo hoy por repetir lo que ya he dicho y os ruego recordis y es, que los Gobiernos y los pueblos no ven ms que la apariencia de las cosas. Y Cmo queris que desentraen su sentido ntimo cuando sus representantes no piensan ms que en divertirse? Es muy necesario para nuestra poltica tener presente este detalle: nos ayudar cuando lleguemos a la discusin de la divisin del poder, de la libertad de palabra, de prensa, de la libertad de conciencia, del derechos de asociacin, de la igualdad ante la ley, de la inviolidad de propiedad y domicilio, de los impuestos, de la fuerza retroactiva de las leyes. Todos estos son puntos que nunca hay que tocar directamente delante del pueblo. En el caso en que sea necesario abordarlos, no se deben ni enumerar, sino declarar en bloque que los principios del derecho moderno estn reconocidos por nosotros. La importancia de esta reticencia estriba en que, un principio que no se proclama abiertamente nos deja la libertad de excluir lo que nos convenga sin que se aperciban de ello, mientras que si los enumeramos, hay que aceptarlos sin reserva. El pueblo tiene un amor particular y una gran estima por los genios polticos y responde a todos sus actos de violencia con exclamaciones semejantes: es un canalla completo, pero qu hbil! eso es una mala pasada, pero que bien jugada y con qu atrevimiento!. Nosotros contamos con atraer a todos las naciones a la construccin de un nuevo edificio fundamental, del cual hemos proyectado nosotros mismos los planos. Por esto, ante todo, nos es necesario hacer provisin de esta audacia y de este poder de espritu que, en la persona de nuestros agentes, arrollar todos los obstculos que se presentan en nuestro camino. Cuando hayamos llevado a cabo nuestro golpe de Estado, diremos a los pueblos: todo marchaba espantosamente mal, todos habis sufrido ms all de lo que se puede soportar. Nosotros venimos para destruir las causas de vuestros tormentos, borrando las nacionalidades, las fronteras y la diversidad de monedas. Libres estis de jurarnos o no obediencia, pero podis negaros en justicia, antes de haber probado lo que os ofrecemos? Entonces nos exaltarn y nos llevarn en triunfo con un entusiasmo unnime de esperanzas. El sufragio universal, del cual hemos hecho instrumento para nuestra venida, y al que hemos acostumbrado hasta a los ms ntimos miembros que forman parte de la humanidad, organizando reuniones y convenciones de antemano preparadas, representar por ltima vez su papel, expresando el deseo unnime de todos, de conocernos de ms cerca para poder juzgarnos. Para obtener este resultado, es necesario llevar a todos al sufragio universal sin distincin de clases ni de fortunas con el fin de establecer el absolutismo de la mayora, que no se puede obtener con el solo voto de las clases inteligentes ni una sociedad dividida en castas. Habituando de este modo a todo el mundo a la idea de su propio valer destruiremos la importancia de la familia cristiana, y su valor educativo, y no dejaremos destacar a las individualidades, a las que las masas guiadas por nosotros, no permitirn salir adelante, y ni siquiera hacerse or.

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Les acostumbramos a no escuchar a nadie sino a nosotros, que les pagamos su obediencia y su atencin. De este modo haremos del pueblo una fuerza tan ciega, que en ninguna parte estar capacitada para moverse sin ir guiada por los agentes que habremos puesto en lugar de sus jefes. Y se sometern a ese rgimen, porque sabrn que de esos nuevos jefes dependern las ganancias, los dones gratuitos y toda clase de bienes. Un plan de gobierno debe salir ya formado, de una sola cabeza, porque resultar incoherente si diferentes inteligencias se repartiesen el trabajo de establecerlo. Por esos nosotros debemos conocer el plan de accin, pero no debemos discutirlo, a fin de romper su carcter genial; el enlace de sus partes, la fuerzas prctica y la significacin secreta de cada uno de sus puntos. Dejemos al sufragio universal que lo discutan y le d vueltas. Siempre guardar el sello de todas las falsas interpretaciones de los espritus, que no habrn podido penetrar en la profundidad y en la trabazn de sus designios. Es necesario que nuestros planes sean fuertes y bien concebidos. Por eso no debemos arrojar el trabajo genial de nuestro jefe a los pies de las multitudes, ni siquiera entregarlo a un reducido nmero de personas. Estos planes no derrocarn por ahora las instituciones modernas. Cambiarn solamente su economa y por consiguiente todo su desarrollo, que se orientar segn nuestro proyectos. Las misma entidades, poco ms o menos, existen en todos los pases, aunque con nombres diferentes: la representacin, los ministerios, el senado, el consejo de Estado, el cuerpo Legislativo, el cuerpo consultivo; no tengo necesidad de explicaros el mecanismo de la unin de estas entidades entre s, por ser bien conocido, pero poned vuestra atencin en que, cada una de estas entidades corresponde a alguna funcin importante del Estado y os fijis en que, es la funcin, y no la institucin, lo que yo considero esencial; es decir, que no son las instituciones las que son importantes, sino sus funciones. Las instituciones se han repartido las funciones del gobierno, funciones administrativas, legislativas y ejecutivas. Por esos obran en el Estado, como los rganos en el cuerpo humano. Si estropeamos una parte de la mquina del Estado, el Estado caer enfermo como el cuerpo humano, y morir. Cuando introducimos en el organismo de Estado el veneno del liberalismo, toda su constitucin poltica cambia; todos los Estados han cado enfermos de una enfermedad mortal: tiene infectada la sangre; no nos queda ms que esperar el fin de su agona. Del liberalismo han nacido los Gobiernos constitucionales, que han reemplazado a la autocracia, nica forma saludable a los cristianos, y toda Constitucin, como sabis bien, no es otra cosa que una escuela de discordias, de malentendidos, de discusiones, de disentimientos, de estriles agitaciones de partidos; en una palabra, es una escuela de todo lo que es necesario para hacer perder a un Estado su individualidad y su personalidad. El parlamento y la Prensa han condenado a los Gobiernos a la inaccin y a la debilidad, los han hecho poco necesarios, casi intiles, por eso explica que hayan sido derribados en bastantes pases.

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As se hizo posible la venida de la era republicana, y hemos reemplazado el Gobierno por una caricatura de gobierno y por un presidente tomado del montn, de entre nuestros esclavos. Ha ah el fundamento de la mina, socavada por nosotros bajo el pueblo de los cristianos, mejor dicho, bajo todos los pueblos de los cristianos. Dentro de poco crearemos la responsabilidad de los presidentes. Entonces aplicaremos nuestros planes, con toda facilidad, y saldr de ellos responsable nuestra creacin impersonal. Poco nos importa que la lista de los que aspiren al poder, llegue a ser escasa, si, an faltos de presidentes, se producen conflictos capaces de desorganizar completamente el pas. Para conseguir este resultado trabajaremos le eleccin de presidentes que tengan en su pasado alguna mancha, algn asunto Panam. El temor de su revelacin, el deseo natural en cada hombre llegado al poder, de conservar los privilegios, ventajas y honores inherentes a su puesto, les convertirn en los ejecutores de nuestras rdenes. La cmara de los Diputados podrn defender, elegir, apoyar presidentes, pero les quitaremos el derecho de proponer leyes y de cambiarlas. Este derecho quedar atribuido al presidente responsable que ser un juguete en nuestras manos. El poder del Gobierno ser el blanco de todos ataques. Le daremos, para que se defienda, el derecho de apelar a la decisin del pueblo, sin pasar por el intermedio de sus representantes; es decir, de recurrir a nuestro siervo ciego, que es la mayora. Daremos, adems, al presidente, el derecho de declarar la guerra. Aprobaremos este derecho diciendo que el presidente, como jefe que es el del ejrcito del pas, ha de tenerlo a su disposicin para defender la nueva Constitucin republicana, de la cual es el representante responsable. En estas condiciones, la llave de la situacin estar en nuestras manos, y nadie ms que nosotros dirigir el poder legislativo. Implantando la nueva Constitucin republicana, quitaremos a la Cmara el derecho de interpelacin, bajo pretexto de defender el secreto poltico. En la nueva Constitucin restringiremos al mnimo el nmero de diputados, lo que tendr por efecto disminuir las pasiones polticas y la pasin por la poltica. Si contra todo lo que se espera, se despertasen an entre este pequeo nmero de representantes, los reduciremos a la nada con un llamamiento a la mayora del pueblo. Del presidente dependern los nombramientos de presidentes y vicepresidentes de la Cmara y del Senado. En lugar de las sesiones parlamentarias constantes, las reduciremos a pocos mese. Adems, el presidente como jefe del poder ejecutivo, tendr el derecho de convocar y disolver el Parlamento, y en caso de disolucin podr retrasar la nueva convocatoria. Pero para que las consecuencias de todos estos actos no recaigan sobre la responsabilidad del presidente establecido por nosotros, lo que podra daar a nuestros planes, inculcaremos a los ministros y a los dems funcionarios que rodean al presidente, la idea de hacer caso omiso de sus disposiciones empleando sus propios cursos; de este modo ellos quedarn responsables en su lugar. Aconsejaremos se confe este papel al Senado, al Consejo de Estado y al Consejo de Ministros, mejor que a individuos aislados. El presidente interpretar,

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segn nuestro deseo, las leyes vigentes que pueden interpretarse de diferentes modos, las anular cuando le indiquemos la necesidad de hacerlo, tendr el derecho a proponer leyes provisionales y hasta un cambio en la constitucin, bajo pretexto del bien supremo del Estado. Estas medidas nos darn los medios de ir destruyendo, poco a poco, paso a paso, todo lo que al tomar el poder, nos habremos visto obligados a aceptar en las Constituciones de los Estados, llegaremos as imperceptiblemente, al a supresin de toda constitucin para cuando sea llegado el tiempo de agrupar a todos los Gobiernos bajo nuestra autocracia. El reconocimiento de nuestra autocracia puede llegar antes de la supresin de la constitucin si los pueblos, cansados de los desrdenes y de la frivolidad de sus gobernantes gritan a voces: Echadlos, dadnos un rey universal, que pueda destruir las causas de nuestras discordias, las fronteras de las naciones, las religiones, los clculos de Estado: un rey que nos d esa paz y ese reposo que no podemos obtener con nuestros Gobiernos y representantes! Vosotros sabis muy bien para hacer posibles estos deseos, es necesarios en todos los pases, tratar de poner constantemente en pugna al pueblo con el gobierno, con el fin de causar a todos por la desunin, la enemistad, el odio, y hasta el matrimonio, el hambre, la inoculacin de enfermedades y la miseria; para que los cristianos no vean otro remedio a sus males que recurrir a nuestra soberana plena. Si damos a los pueblos tiempo de respirar, el momento favorable no llegara tal vez jams.

UNDCIMA SESIN.- ACTA N 11

Bases para la nueva Constitucin.- procedimientos y detalles para nuestra revolucin.- los gentiles tratados como rebaos de corderos.- por medio de la mentira se ocultarn las logias.
El consejo de Estado servir para confirmar el poder del Gobierno. Bajo las apariencias de un cuerpo legislativo ser en realidad un comit que redacte las leyes y decretos de ese mismo Gobierno. Veamos el programa de la nueva Constitucin que estamos preparando. Crearemos la ley, el derecho y el tribunal: 1 bajo forma de proposiciones al cuerpo legislativo 2 por decretos del presidente bajo la forma de rdenes generales, por actos de Senado y por decisiones del Consejo de Estado bajo la forma de rdenes ministeriales. 3 en el caso que sea necesario, bajo la forma de golpe es Estado. Una vez planteado aproximadamente este modus agendi, ocupmonos de detallar las medidas que nos servir para llevar a cabo la transformacin del Estado en el sentido que queda expuesto.

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Se habla de la libertad de Prensa, del derecho de asociacin, de la libertad de conciencia, del principio electivo y de muchas otras cosas que habrn de desaparecer del repertorio humano, o ser radicalmente cambiadas desde que se proclame la nueva Constitucin. Solamente entonces nos ser dado publicar todas nuestras rdenes a la vez; despus, todo cambio sensible ser peligroso por lo siguiente: si este cambio se opera en el sentido de severidad rigurosa, puede acarrear una desesperacin provocada por el temor a nuevos cambios en el mismo sentido; si, por el contrario, se opera en el sentido de complacencias ulteriores, se dir que hemos reconocido nuestros errores, y esto debilitar la aureola de inhabilidad del nuevo poder, o bien se dir que hemos tenido miedo, y que nos hemos visto obligados a hacer concesiones, por las cuales nadie nos queda agradecido, pues creeran les eran debidas. Lo uno y lo otro perjudicara al prestigio de la nueva Constitucin. Nosotros queremos que, desde el da de su proclamacin, cuando los pueblos estn estupefactos ante el golpe de Estado que se acabe de dar, cuando estn todava bajo el terror y la perplejidad, queremos, en ese momento, que reconozcan que somos tan fuertes, tan invulnerables, tan poderosos, que para nada contaremos con ellos, y que no solamente no tendremos en cuenta sus opiniones, ni sus deseos, sino que estaremos dispuestos y en condiciones, con autoridad indiscutible, de reprimir toda expresin , toda manifestacin de esos deseos y de esas opiniones: que nos hemos apoderado de un golpe, de todo lo que nos era necesario, y que no compartiremos de ninguna manera nuestro poder con ellos. Entonces cerrarn los ojos y esperarn los acontecimientos. Los cristianos son como rebaos de borregos, y somos para ellos, el lobo, y bien sabis lo que sucede a los borregos cuando el lobo entra en el redil: cerrarn a todo los ojos, y les prometeremos devolverles todas las libertades que les hemos quitado, cuando los enemigos de la paz estn tranquilos, y los partidos reducidos a la impotencia.

Intil aadir que esperarn largo tiempo la vuelta a lo pasado.

Para que creis que hemos inventado e inspirado a los cristianos toda esta poltica, sin darles medios de comprenderla?, para que, sino para conseguir secretamente lo que nuestra raza dispersa no poda alcanzar luchando abiertamente? Esta ha sido la base de la organizacin de la francmasonera secreta, que no se conoce, y cuyos designios no son ni siquiera sospechados por los ignorantes cristianos, atrados por nosotros al ejrcito visible de las logias, para distraer de nosotros las miradas de sus hermanos. Dios nos ha dado a nosotros, su pueblo elegido, la dispersin y en esta debilidad de nuestra raza se ha concentrado nuestra fuerza, la que nos ha trado hoy a las puertas del dominio universal, poco nos queda por edificar sobre estos cimientos.

DUODCIMA SESIN.- ACTA N 12

La libertad segn la judo-masonera.- la prensa bajo el poder judo-masnico.- censura de peridicos, de revistas, de libros y de rganos de informacin.- el progreso segn la judomasonera.- trascendencia de la prensa.- solidaridad entre la

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francmasonera y la prensa actual.- necesidades de opion en las provincias.- infalibilidad del nuevo rgimen.
La palabra libertad que puede interpretarse de diferentes maneras, la definiremos as: Libertad es el derecho de hacer aquello que permite la ley. Esa interpretacin de la libertad en nuestro tiempo, har que toda libertad est en nuestra manos, porque las leyes destruirn o crearn lo que nos sea conveniente, segn el programa expuesto ms arriba. Con la Prensa obraremos del modo siguiente: Qu papel representa actualmente la Prensa? Sirve para encender las pasiones y para fomentar los egosmos de los partidos. Es vana, injusta, mentirosa, y la mayor parte de los hombres no comprende para qu sirve. Nosotros la sellaremos y le pondremos frenos, haciendo lo mismo con las dems obras impresas, pues de qu nos servir desembarazarnos de la prensa, si habamos de servir de blanco en las publicaciones y en los libros? Transformaremos la publicidad que tan cara nos cuesta hoy, porque ella es la que nos permite censurar los peridicos en objeto de renta para el Estado. Crearemos un impuesto especial para la Prensa y exigiremos una participacin cuando se funden peridicos o imprentas. De ese modo nuestro Gobierno quedar garantizado contra los ataques de la prensa. Si fuere necesario, impondremos multas sin compasin. Multas y timbres darn enormes ingresos al estado. No se puede negar que los peridicos de partido podran estar por encima de las prdidas de dinero; en ese caso los suprimiremos desde el segundo ataque que nos dirijan. Nadie osar manchar la aureola de nuestra inhabilidad gubernamental. El pretexto para suprimir a un peridico ser alegar que el rgano en cuestin agita los nimos sin razn y sin motivo. Os ruego observis que, entre los que nos ataquen, habr rganos creados por nosotros, pero sos atacarn solamente los puntos que nosotros necesitamos cambiar. Nada ser dado a conocer a las gentes sin nuestro visto bueno. Este resultado lo hemos alcanzado ya en estos tiempos por el hecho de que todas las noticias son recibidas por diferentes agencias, que las centralizan de todas partes del mundo. Estas agencias sern entonces enteramente nuestras, y no publicarn ms que lo que les permitamos. Si ahora ya hemos sabido apoderarnos del nimo de las sociedades cristianas hasta el punto que en todas partes ven los acontecimientos mundiales a travs de los cristales de colores que colocamos delante de sus ojos, si ya, ahora mismo, no hay en ningn Estado cerrojos que nos impidan el acceso a lo que los cristianos llaman tontamente, secretos de Estado, qu ser cuando seamos los dueos reconocidos del universo, en la persona de nuestro rey universal? Todo el que quiera ser editor, librero o impresor, estar obligado a obtener un diploma, que, en caso de hacerse culpable de una falta cualquiera , le ser quitado inmediatamente. Con estas medidas, el instrumento del pensamiento se convertir en un medio de educacin en las manos de nuestros Gobiernos, que no permitirn a las masas populares, divagar sobre los beneficios del progreso. Quin de nosotros ignora que estos beneficios ilusorios llevan directamente sueos absurdos? De estos sueos han nacido los sentimientos anrquicos de los hombres entre ellos y el poder, porque el progreso, o ms bien la idea de progreso ha dado base para toda clase de emancipaciones, sin fijar sus lmites.

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Todo los que llamamos liberales, son anarquistas, si no de hecho, por lo menos de pensamiento. Cada uno de ellos persigue las ilusiones de la libertad, y cae en la anarqua protestando por el solo placer de protestar. Volvamos a la prensa. Le impondremos impuestos como a todo lo que se imprima, impuestos a tanto el pliego: los libros que tenga menos de 300 paginas, pagarn doble impuesto. Lo registraremos en la categora de folletos; de un lado con el fin de reducir el nmero de revistas que es el peor de los venenos y del otro porque esta medida obligara a los escritores a producir libros tan largos, que se leern poco, sobre todo a causa de su caresta. Al contrario, los que editemos nosotros para el bien de los espritus en la tendencia que habremos establecido, sern baratos y ledos por todo el mundo. Los impuestos harn segar el vano deseo de escribir y el miedo al castigo pondrn a los literatos bajo nuestra dependencia. Si hay personas que tengan deseos de escribir en contra de nosotros, no encontrarn quien quiera imprimir sus obras. Antes de aceptar una obra para imprimir, el editor o el impresor tendr que obtener el permiso para hacerlo. De este modo conoceremos de antemano los lazos que nos tiendan y los destruiremos, dando explicaciones sobre el asunto de que traten. La literatura y el periodismo son las dos fuerzas educadoras ms importantes, por eso nuestro Gobierno ser el propietario de la mayor parte de los peridicos y de ese modo la influencia peligrosa de la Prensa privada estar neutralizada y adquiriremos una influencia enorme sobre el pblico. Si damos autorizacin para publicar diez peridicos, fundaremos treinta, y as en adelante, y el pblico no se dar cuenta de ello. Todos los peridicos por nosotros, sern, en apariencia, de tendencias y opiniones completamente opuestas, lo que despertar la confianza en ellos, y traer sin recelos a nuestros adversarios, que caern en el lazo, y sern reducidos a la importancia. Los rganos de carcter oficial, estarn siempre en primer trmino, velando por nuestros intereses; por eso su influencia ser casi nula. En segundo lugar vendrn los oficios, cuyo fin ser el de atraer a los indiferentes y a los de ideas templadas. En tercer lugar colocaremos nuestra fingida oposicin. Por lo menos un peridico ser de todas las tendencias, los unos, aristocrticos; los otros, republicanos, revolucionarios, y hasta anarquistas: por supuesto, nada ms que mientras dure la constitucin. Tendrn como el dios indio Visn cien manos, cada una de las cuales acelerar el cambio de la sociedad; estas manos llevar a la opinin en la direccin que convengan a nuestros fines, pues un hombre alterado pierde la facultad de razonar y se abandona fcilmente a la sugestin. Los imbciles, que creern seguir la opinin del peridico de su partido seguirn slo nuestra opinin o la que nos plazca. Se imaginar que siguen el rgano de su partido, y no seguirn, en realidad, ms que la bandera que enarbolemos para ellos. Para dirigir en este sentido nuestro ejrcito de periodistas, organizaremos este trabajo con un cuidado muy especial. Bajo el nombre de oficina central de la prensa, estableceremos reuniones literarias, en las cuales, nuestros agentes darn, sin que nadie se aperciba, las rdenes y las instrucciones, discutiendo y contradiciendo nuestras iniciativas de una manera superficial, sin llegar al fondo de los asuntos, y nuestro rganos sostendrn intiles polmicas con los

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peridicos oficiales para procurarnos los medios de dar a conocer ms claramente nuestros planes, lo que no podremos hacer ver en nuestras primeras declaraciones oficiales. Estos ataques, adems, el objeto siguiente: y es que nuestros sbditos se creern seguros de poder hablar libremente, dando por otra parte a nuestros agentes un pretexto para decir y afirmar que los rganos que se declaran contra nosotros, no hacen ms que charlatanear, puesto que no encuentran verdaderos argumentos para refutar seriamente nuestras obras. Estos procedimientos, inadvertidos para la opinin pblica, pero seguros, nos atraern ciertamente la atencin y la confianza pblica. Gracias a ello excitaremos o calmaremos, segn nos haga falta, los nimos, en los asuntos polticos, les convenceremos o les haremos dudar, publicando unas veces la verdad, otras veces la mentira, confirmando los hechos, o contradicindolos, segn la impresin que hagan en el pblico, tanteando siempre con prudencia el terreno, antes de poner el pie. Nosotros venceremos a nuestros adversarios infaliblemente, porque ellos no tendrn a su disposicin rganos que puedan seguir una opinin hasta el fin, a causa de las medidasque hemos explicado. No tendremos ni siquiera necesidad de refutarlas a fondo. Nosotros refutaremos y abatiremos enrgicamente en nuestro Prensa oficiosa, los globos de ensayo lanzados por nosotros mismos en la tercera categora de nuestra Prensa, en caso de necesidad. Ya desde ahora, por lo menos en la hechura de periodismo francs, existe una solidaridad francmasnica. Todos los rganos de la Prensa estn ligados entre s por el secreto profesional, y parecidos a los antiguos augures, ninguno de sus miembros entrega este secreto si no recibe la orden de hacerlo. Ningn periodista se atrever a traicionar, pues no ser admitido en el oficio quien no tenga en su pasado alguna falta vergonzosa. Estas seran inmediatamente reveladas, pero en tanto que estas faltas sean solamente el secreto de algunos, la aureola de periodistas atrae a la opinin en la mayora del pas, y le sigue con entusiasmo. Nuestros clculos se extienden principalmente a las provincias. Es necesario que excitemos en ellas esperanzas y aspiraciones opuestas a las de la capital, a la que se las presentaremos como esperanzas y aspiraciones espontneas de las provincias. Claro est que el manantial ser siempre el mismo; saldrn de nosotros. En tanto que no disfrutemos an del poder completo tendremos a veces necesidades de que las capitales se vean arrolladas por las opiniones del pueblo; es decir, por la mayora provinciana. Cuando entremos en el nuevo rgimen que preparar nuestro reinado, no podremos admitir la revelacin, por la Prensa, de la falta de honradez pblica: es necesario que se haga caer que el nuevo rgimen ha satisfecho de tal modo a todo el mundo, que hasta los crmenes han desaparecido. Los casos criminales no sern conocidos ms que de sus vctimas y de sus testigos accidentales.

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NDICE

A. Mensaje De Nuestro Ancianos Al Pueblo Unidos De Israel 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

Pg.

En Religin. Odios Religiosos..... Teoras Cosmopolitas.... Del Matrimonio Civil En Economa... En La Poltica.. Revolucin... Infiltracin Juda.. De Los Campesinos Y La Distribucin De Tierras. De Los Sindicatos. La Educacin De Las Guerras. La Historia.. Autenticidad De Los Protocolos De Los Sabios De Sin..

B. Texto De Las Doce Primeras Actas De Los Protocolos 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Acta N 1 Acta N 2 Acta N 3 Acta N 4 Acta N 5 Acta N 6 Acta N 7 Acta N 8 Acta N 9

40 Acta N 10.. Acta N 11.. Acta N 12..

10. 11. 12.

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REVOLU SION
AL MEJOR DE LOS GOIM MTALO LA RELIGIN OPIO DEL PUEBLO MENSAJE DE REINO UNIDO DE ISRAEL
Para obtener el dominio econmico, religioso, social y poltico del mundo haremos uso de todos los medios que justifican nuestros fines y propsitos
Isaosdy Daller Vadaveid Continuamos esta segunda y ltima parte del mensaje del pueblo de Israel para el conocimiento de todos los pueblos del mundo. Creemos que con nuestra primera parte, hayan sido refrescadas las mentes de todos esos imbciles e incrdulos de las diferentes sectas, logias, religiones y doctrinas. Adems los hechos actuales dicen por s solos el panorama mundial en lo poltico, en lo religioso y en lo econmico. Es un CAOS SOCIAL, para todos y para aquello que no sea Nuestra Raza Juda. En esta segunda parte de la REVOLU-SIN, hacemos una exgesis de las otras Doce restantes Actas que constituyen en s el PLAN SECRETO de los Sabios de Sin.

DEL SALARIO:
Los cristianos con su pobreza econmica y su ceguera espiritual son los mansos corderos que en su condicin de obreros y Empleados nos sirven como Esclavos en la Empresa o Fbrica, a cambio del Jornal que a precio de ruina les pagamos. Nos di gran resultado la farsa de la Tarea del Contrato. As las bestias humanas del Servilismo cristiano, trabajan hasta la extenuacin y agotamiento, dizque para ganar ms dinero. Pero realmente quienes ganamos somos nosotros, porque con esta farsa del

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contrato o tarea, no hay pago de dominicales, fiestas, prestaciones, ni pre-avisos por despido, ni aumento del sueldo de jornal, ni jubilaciones, etc., ect. Hemos tambin logrado secretamente hacer que declaren Renta denunciando ganancias de sueldos por valores muy superiores al sueldo que realmente les pagamos. En esta forma Nosotros nos burlamos el Impuesto sobre la Renta de los Gobiernos de esos imbciles cristianos, pero en caso de liquidaciones lo hacemos de acuerdo al sueldo o jornal que realmente les pagamos, y ellos aceptan de buen agrado dizque porque el Cdigo del Trabajo as lo indica. Claro est, pero esos cerdos no saben que ese Cdigo es redactado por nuestros agentes secretos que tenemos dentro de los gobiernos cristinos. A los guas espirituales de las diferentes sectas, religiones, logias y doctrinas, los amonestamos siempre sobre la humildad, resignacin, perseverancia y conformismo, y estos tontos ciegos guas de ciegos desde sus tribunas y plpitos repiten nuestro Mensaje a sus sbditos creyentes. As esos mansos corderos no pueden protestar ante ningn problema laboral, social, poltico o religioso o econmico, dejando siempre dizque a la voluntad de dios estos problemas. Esos tontos cristianos nacen en el Servilismo y la resignacin, y mueren en el conformismo y la miseria, pensando que as van a obtener el Reino de Dios, y que al exhalar el ltimo aliento llegan derechito al cielo. Cuando resulte de esas masas estpidas de obreros o Empleados algn tonto rezongn o inconforme, lo motivamos, lo exaltamos como Gran Lder, le aumentamos algunos centavos y lo ponemos como capataz o patrn. Este ser a su vez nuestro agente (sapo o sopln) quien nos informar todo lo que piensan y traman esos imbciles. En caso de presentar algn peligro para Nuestro Plan, lo eliminamos sin contemplacin porque quien no est con Nosotros los JUDOS, est contra los Judos, y bien merecen su explicacin y dolor. En cuanto al Salario Mnimo y para aplacar el labrido de esos Esclavos Cristianos les hemos hecho la Ley sobre el Salario Mnimo y estn muy conformes esos tontos; pero esos Imbciles no se dan cuenta que si el cuento judo del Salario Mnimo les favorece un 2 por ciento, inmediatamente les sube el costo de la vida un 50 por ciento. Entonces, Qu!

DE LOS CONGRESOS:
Todos los Organismos y Organizaciones de tipo Econmico, poltico, religioso, y social, hacen sus Congresos. En Ellos estn presentes nuestros agentes de la Radio, la Prensa, la Televisin, etc., etc. All se discutirn los temarios que secretamente hemos elaborado se discutirn y se expondrn temas que pueden atender contra el Gobierno, etc. Claro! Estos son nuestro Voceros, porque al no poder decirlo al no poder decirlo nosotros por ser desaciertos polticos, religiosos, econmicos o administrativos, etc., de los gobiernos, nos valemos de esos nuestros voceros y de esos eventos. Tales desaciertos dichos por esos Organismos, tienen acogida en la opinin pblica. Luego nuestros agentes publicarn en letra de molde lo bueno o lo malo. Nuestros agentes secretos harn preguntas de doble sentido y expondrn temas de doble orden, con el fin de saber el pensamiento de nuestros enemigos. Con estas tretas tenemos juicio exacto de las deliberaciones de los Congresos realizando por los diferentes organismos. De all tomaremos lo que para nuestro bien tenga valor. En cuanto a las Resoluciones que puedan tomarse en los diferentes Congresos, es el Gobierno quien siempre dice la Ultima Palabra, a sabiendas que el Gobierno somos Nosotros los Judos. En consecuencia, Nosotros haremos con toda determinacin de los Congresos lo que nuestro plan judo nos convengan. Adems, todo Congreso para que tenga carcter de legalidad tiene que tener el visto bueno del Gobierno, y a l son invitadas Altas Personalidades del Gobierno. Y quines son estos Invitados! Acaso no son nuestros Agentes Secretos! Cuando de esos Congresos de los cerdos cristianos salen ideas o proyectos

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que tienen numrico para nuestro Plan Judo, inmediatamente Nuestro gobierno toma tal iniciativa, y queda oficializada la idea y nuestro Gobierno aparece como Hacedor y Bienhechor. En la apertura de los Congresos, nuestros agentes del gobierno pronuncian floridos y lcidos discursos alusivos al evento, exaltando la magnitud de la fecunda labor cumplida y por cumplirse a travs de tales Organismos. Pero esto no es sino un seuelo, un disfraz, de la Estrategia Juda para que esos congresos crean tener el completo apoyo del gobierno, y para que nuestros agentes puedan tener mejor cabida dentro de Ellos, y para que esos tontos se desahoguen y se haga ms suave el lazo que ata sus cuellos. En esas plenarias escupen secretos que nuestros agentes difcilmente hubieran descubierto, y que Nosotros necesitamos para nuestro plan y para nuestra defensa. Es muy importante tambin, y muy necesario, para Nuestro Plan Judo-Masnico los Congresos de los distintos organismos porque as vamos tomando juicio exacto de cada agremiacin. Adems, como siempre ocurre, a esos Congresos asisten lo ms selecto de esas agremiaciones. Entonces conocemos sus opiniones, sus deseos, sus descontentos, sus aspiraciones, sus puntos de vista en pro o en contra de nuestro gobierno. Por ejemplo, si se trata de un congreso de campesinos, sabemos durante las deliberaciones cul es el sentir y el deseo. Sabemos entonces qu les podemos dar, como los vamos a tratar, etc., etc. Y as en su orden sabemos todo lo que cada lo que cada organismo desea y como vamos a actuar en cada caso. As sabemos el sentir de los hombres y de los pueblos de esos imbciles cristianos. El trabajo de nuestros agentes en un Congreso consiste en hacer que nuestros planes judos sean aprobados. Claro! Al exponerlos aparecen como Ideas Salvadoras y Redentoras ante la masa estpida de los Congregados a fin de que estos ciegos las aprueben. Despus de ser aprobado algo por un Congreso, Que! As los cerdos del Cristianismo engordan para morir.

POLTICA PROGRESISTA:
La frase de Poltica Progresista es una poderosa estrategia, con ella engaamos esos tontos del cristianismo. Les hacemos ver el progreso a los polticos, en lo econmico a los economistas, en lo religioso a los religiosos, en los deportes, etc., etc. As en todos los organismo y en todas las esferas sociales haremos ver el progreso y los distraeremos en tal forma que no puedan obrar por reflexin sino por sugestin secreta de acuerdo a nuestro Plan Judo, y no por iniciativa propia. Tenemos todos los sistemas para mantener a los Libre-pensadores ocupados en poltica, religin, poesa, msica, deportes, prostitucin, a todos los niveles. Tambin esto lo hacemos con la masa estpida. Las novelas radiales y televisadas, y todo programa novedoso, nos sirve para distraer a los imbciles cristianos, y mantenerlos siempre preocupados y ocupados en eso que les hemos inoculado con la mascara de progreso. La televisin nos presta un gran servicio a nuestra causa judo masnica. Un nio que ve televisin cuatro horas diarias de los dos aos a los siete, ha visto durante estos cinco aos un promedio de 300 das de televisin. Esa maquinita humana ya no es sino un pequeo robot humano, su sistema nervioso y su psiquis y su mente daados, destruidos, destrozados totalmente Solamente quedan los recuerdos grabados en la mente infantil de toda accin televisada: tiros, robos, asesinatos, atracos, incendios, deportes, hipismos, etc. entonces qu aprender en la escuela o en el colegio esa mente robot! Tambin surte el mismo efecto en los adultos, quienes olvidan los problemas polticos se distraen ya que nuestros agentes tendrn sumo cuidado al elaborar los programas de televisin con fantsticas teoras y aspectos no bondosos que llamen la atencin: deporte mundial, presentacin artstica, hechos nacionales e internacionales. Nuevos y progresistas sistemas en la enseanza, en la poltica. Progresos en la Economa, progresos en las Artes, progreso en la Ciencia, en la carrera armamentista, progreso en la lucha contra el cncer, en la medicina, etc. todo progreso en la

44 conquista espacial, todo lo novedoso y fantstico, lo vestimos y revestimos de progreso. Aunque bien sabemos nosotros los judos que el llamado progreso no es sino un retroceso para esas bestias cristianas, pues todo esto conduce inevitablemente a una retrogradacin en todo orden y sistema, lo cual conlleva una degeneracin en todos los niveles. Con la farsa de progreso, ocultaremos nosotros los judos las monstruosas maquinaciones que en contra de las masas indolentes, estpidas cristianas hemos tramado por centurias, y seguir siendo nuestro lema de combate que oculta siempre nuestro ms grandes secretos jams revelados a cristianos alguno. Creamos organismos de Progreso. La Alianza para el Progreso, los pactos secretos internacionales, todos llevan el mote de progreso. Las campaas polticas las disfrazamos de progreso. Todo cambio que a nosotros los judos nos convenga lo presentamos con el disfraz de progreso, para mantener a esos imbciles ocupados. En los pases desarrollados haremos sendos planes de progreso, y en los pases subdesarrollados, es decir, donde viven como animales, cualquier estrategia disfrazada de progreso sirve para distraer a esos indgenas cristianos.

SOMOS EL PUEBLO ELEGIDO DE DIOS

Nosotros el Pueblo Unido de Israel tenemos un solo Dios. Sabemos exactamente que la nica religin verdadera es la Ley Mosaica. Sabemos tambin que dentro del principio indisoluble de la Ley de las polaridades o Ley de los Contrarios, existen dos fuerzas que son transubstentadoras del Equilibrio Universal. Ellas son el llamado Bien y Mal. El uno representa la Materia y el otro el Espritu, lo Dios y lo Diablo. Sabemos sus nombres propios en el Bien o Mundo Espiritual, el cual est representado por el Seor Jehov o la Energa del Tercer Logos. Y el Mal o Mundo Diablico est representado por Jahvh. Nuestra Raza Juda conoce a ciencia cierta la Tesis y la anttesis en el campo espiritual. Nuestros Ancianos Cabalistas de tiempo completo conoce estas grandes verdades y realidades. Nosotros por intermedio de nuestros mejores servidores y agentes secretos los Papas de la Iglesia Romana, hemos logrado hacer que esas bestias cristianas adoren al dios de las tinieblas, al dios del mal, al dios del dinero, al mismo dios del mal que les colg en Jerusaln a su Falso Lder y a su Falso Mesas. Les hemos obligado a que le adoren a travs de los distintos fragmentos bblicos que les hemos impreso. Les hemos tergiversado el sentido real de los Mandamientos. As, hemos confundido y cambiado la Fornicacin por el Adulterio. Pues bien, Nosotros los Judos sabemos que por medio de la fornicacin esas bestias cristianas nacen, crecen, se reproducen, envejecen y mueren. Y nosotros les hacemos toda clase de diversin carnal, precisamente para que se degeneren como burros de reproduccin. El acto Sexual de esas bestias cristianas es ms denigrante que el de los animales propiamente dichos. Ningn animal macho vuelve a cubrir a su hembra cuando sta se encuentra en estado de preez, pero las bestias-hombres cubre a sus otras bestias-mujeres cada vez y cuando les da la gana, y no les importa el estado de salud, (preez). Etc. de esa pobre bestia. Esto nos permite a Nosotros los Judos ser sus Amos y Reyes. Ellos estn ciegamente obedeciendo a nuestro dios de las tinieblas JAHVEH, porque realmente JAHVEH es el Rey del Mundo del Oro y el Poder Material del Planeta Tierra. Sin embargo, los imbciles cristianos bien pueden resistirse a creer esta aseveracin, pero respondemos, qu Jerarqua en el campo espiritual o divino hara y permitira que sus creyentes hagan guerras, hagan armas para matar al prjimo, roben, maten sistemticamente a todo lder poltico o espiritual? Adems, qu Jerarqua Divina necesita el Oro, y para qu? Y qu del chantaje poltico, de la violencia racial, poltica, econmica y religiosa? Y qu del Odio desatado en todos los tiempos en todas las religiones, logias, sectas y doctrinas? Y qu del CAOS SOCIAL, en el que se encuentran esos imbciles cristianos? Acaso no somos Nosotros los Judos los Autores? Y acaso nuestro Reino no son las Tinieblas? Y acaso nuestro Rey no es JAHVEH? Y es que Nuestro Reinado no es el Reinado del

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Terror? Y esos tontos e imbciles cristianos obedecen ciegamente a nuestros planes secretos y le erigen culto a nuestro dios-demonio. Podr algn Ser Divino o Espiritual hacer todo lo que Nuestra Raza ha hecho en veinte siglos ininterrumpidos de sangre, de guerra, de terror, de dolor, de masacre? Por amor al mal es que hacemos los peores males. Transcribimos a continuacin cmo los tontos cristianos rursos pagaron la mordida del anzuelo con la farsa Proletaria, con su farsante teora del bolcheviquismo. Veremos cmo pagaron su atrevida ignorancia: el Bolchevismo en Rusia representa el primer ensayo tan gigantesco como sangriento y bestial de los Judos para realizar sus planes que vemos expuestos en los Protocolos. Lo primero que hicieron los Soviets en Rusia fue extirpar con una horrible matanza, a la mayora de la inteligencia del pueblo ruso para que sta nunca ms pueda oponerse a ellos. Se avalu, en cifra redonda, el nmero de los ejecutados en Rusia, durante los cinco primeros aos del rgimen sovitico, segn indicaciones rusas y de fuentes fidedignas, en casi dos millones de vctimas. Entre stos haba: 6.000 maestros y profesores, 800 mdicos, 54.000 oficiales, 260.009 soldados, 105.000 agentes de polica, 48.000 guardias civiles, 355.000 otros burgueses, 192.000 trabajadores, y 815.000 campesinos. Hasta el ao 1.930 han sido asesinados bano el terror sovitico 31 obispos, 1.600 pones y 700 frailes. Pero es probable que el nmero de vctimas es muchsimo mayor. El Bolchevismo equivale al aniquilamiento de todo valor cultural en lo econmico, social y nacional. Donde quiera logre ste implantar sus mximas, amanece va hacho un desierto ese fantasmagrico paraso del obrero y del Campesino, devorador de toda vida. La teora, del bolchevismo engaador promete una patria, no confiada ya a frontera alguna, pero la realidad seala millones de Obreros y Campesinos a jornal de hambre, y millones de labriegos expoliados y famlicos que se vieron despojados de su terruo: hambre y carestas que ao por ao devoraron millones de victimas en un pas que deba de ser el granero de Europa entera. El mismo estadista sovitico Oganowsky cifra el nmero de campesinos muertos por hambre, solamente en 1.921-22 en ms de 5 millones. El Bolchevismo niega en absoluto toda religin. Ms de 40.00 sacerdotes fueron asesinados, casi todas las Iglesias y Capillas ortodoxas fueron demolidas, cerradas o destinados a clubes, cines, asilos, etc. Los ltimos datos indican que desde 1.917 a 1.970 han sido condenados a trabajo regenerador en los distintos campos de concentracin a 66 millones de rusos. As es el Bolchevismo desenmascarado., el paraso que los Comunistas prometen a todos los pueblos de la Tierra por medio de la Revolucin Mundial, que era y es todava la mente de la propaganda sistemtica realidad por agentes, mantenidos en todas las capitales del mundo y dotados ampliamente de recursos. Fomentemos todo descrdito contra los sacerdotes y dems guas cristianos, precisamente para que no aumente el fervor ni la fe cristiana; la santidad la disframos de santurronera. En algunas Biblias les hemos cambiado el nombre Jehov por Jahveh, y lo acepta de buena gana debido a su ceguedad. Nuestro plan secreto consiste en presentarle a los gobiernos cristianos sendos planes de progreso econmico. Estas bestias los aceptan sin vacilacin ni anlisis. Al fallar los planes que les hemos dado, ellos se exponen al descrdito, y nosotros logramos ese falo para demostrar pblicamente la miopa administrativa de los gobiernos de los cristianos. En esta forma se han endeudado hasta los ojos con nuestros Bancos Judos internacionales, y es muy raro el pas de los gobiernos cristianos que no tenga grandes deudas econmicas pendientes para con nosotros los judos. Y en vez de pedirles que nos paguen les presentamos nuevos y halagadores planes de progreso econmico, lo cual aceptan esos imbciles de buena fe y hasta invocan al dios Jahveh para que les ayude a pagar sus deudas.

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Las nacionalidades habrn de desaparecer, las religiones declinarn. Pero Israel subsistir, y este pequeo pueblo es el Elegido de Dios.

ATEISMO TEORIZANTE:
Con el descrdito a los religiosos, declinarn las religiones, y florecer la otra fatua flor del atesmo brutalizante. A estos otros perros rabiosos del atesmo los mantendremos siempre envenenados y haremos grandes despliegues literarios de sus falsos conceptos. Inventaremos toda jerga propangandsta para que aumente el nmero de ateos, pues ellos nos sirven de carnada en nuestros planes y propsitos judos, esos otros burros del atesmo prestan a nuestra causa juda gran servicio porque con sus huecas e insanas teoras muchos cerdos del cristianismo utpico renunciarn paulatinamente de su fe religiosa, especialmente la clase estudiantil y universitaria. A estos robots humanos les encaja muy bien esta otra farsa materialista del atesmo brutalizante, porque se convertirn esas bestias ateas en Nuestra Causa Juda. Claro que esos cerdos del Atesmo utpico engolosinados con leer o escribir sus pobres conceptos del llamado Atesmo, no se dan cuenta del dao que se estn haciendo, ni ven el insondable abismo a donde van a caer. En cambio, como mquinas nos prestan gran servicio. Bien sabemos nosotros los judos que existen una gran ciencia universal y una fuerza omnisciente y omnipotente, que aunque sea negada por esos tontos del atesmo brutalizante, ella no deja de exigir, porque de todos modos es, ser y sigue siendo lo que es, lo que ha sido y lo que ser. Entonces Qu? La progenie de un no Judo es como progenie de animales.

TEORAS RELIGIOSAS:
Nuestros sabios harn proyectos de progreso sobre avance religioso, teoras que tratarn los filsofos con gran esmero. Por otra parte, se escribir literatura que atacar directa o indirectamente a las religiones, porque nos toca hoy quitarles a esos cerdos del cristianismo la creencia estpida que les enseamos siglos antes, porque esos imbciles siguen aferrados a los errores religiosos que les enseamos en los antiguos tiempos. Hoy por hoy nos toca cambiar el sistema por otro de conveniencia actual, de acuerdo a nuestro Plan JUDO-MASNICO. Los filsofos cumplirn gran misin desvirtuando con su sofistera barata y sus conceptos errneos lograrn desviar a muchos y arrancarles sus tontas creencias. Tambin las teoras de los Sabios Materialistas estn sirviendo a nuestra causa. Se est demostrando por la ciencia todo lo que no es posible conocer por la religin. A travs de nuestro agentes secretos diseminados en todos los organismos polticos, administrativos, econmicos y religiosos estamos trabajando tenazmente para corromper todo organismo religioso. Nuestros agentes mezclados dentro de Ellos, aportarn ideas de avance y progreso religioso que esos tontos acogern como de gran valor. Pero esas ideas son farsa nuestra para destruirlos. Y nuestros agentes secretos que son los miembros sobresalientes de esas sectas, logias, religiones o doctrinas, etc., harn el Escndalo, indicando sin embargo que todo es por el bien de la moral de tal o cual organismo, etc. As vamos diezmando el rebao de esas tontas ovejas del cristianismo hasta lograr exterminio total. Y as en su orden, haremos con las dems sectas, logias etc. impondremos todo nuestro poder, astucia y dinero para arrasar y limpiar la tierra y prepararla para el advenimiento del Regnum de Israel. En los pases desarrollados hemos logrado grandes avances en materia religiosa, pues ya en esos hormigueros humanos donde ya ni se sabe quin es quin , no tiene tiempo ni para solucionar sus

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propios problemas y mucho menos para gastar el tiempo en polmicas religiosas. En las metrpolis, la droga, el hipismo, la perversin y degeneracin sexual, los deportes y toda clase de diversin, tiene copado el tiempo de esas bestias humanas. TODO LO REVESTIMOS DE MODERNISMO. Los conceptos de algunos msticos morbosos son rebatidos por nuestros agentes secretos que en su condicin de Filsofos Cientficos, especialmente los ingenieros fsicos atmicos, etc., demostrarn hasta la saciedad segn Ellos la No Existencia de ese dios de los cristianos. Transcribimos luego el numeral 8 de los Diez puntos fundamentales del problema hebraico: Tales son los trminos de la verdad-justicia, que sanciona como derecho y como deber, nada el Hebreo (Judo), promover siempre la aversin y la rebelin contra toda forma de orden dominante y de civilizacin no hebrea (no juda), cualesquiera que sean. La misma lgica de la ley impone destrurlo todo, con cualquier medio, para preparar el camino al Regnum de Israel. Tu devorars a todas las naciones que tu Seor te indique. Al mejor entre los Goim o no Judo, mtalo, dice textualmente un paso del Talmud. En el Shemon Esr, plegaria que todo un hebreo debe recitar cada da se encuentran palabras como las siguientes: Que los Nazarenos y los Minim (Cristianos) perezcan en un instante, que sean borrados del libro de la vida y que no se cuenten entre los justos.

LOGIAS MASNICAS:
Las logias Masnicas son nuestros vehculos de accin para Nuestra Gran Obra Judo Masnico. En ella nos ocultaremos para hacer y tratar todo plan secreto, y tambin nos manifestamos como un Organismo de Servicio, social y cultural. As los Gobiernos cristianos nos dan su cabida sin ninguna vacilacin. Aunque en algunos pases no existen el Libre culto, nosotros nos valemos de toda estrategia para lograr forma Nuestra Logia Masnica. Ya en ella sentamos las bases de Nuestro Gobierno Absoluto del Judasmo. Desde all comenzamos a gobernar a los imbciles cristianos por que nuestros agentes que actan en todos los organismos oficiales, semioficiales y particulares, tendrn su sede en la Logia en donde podrn tratar toda estrategia poltica, religiosa, econmica o social, etc. Los miembros masnicos son las cabezas principales de todos esos organismos. Nuestros tratados sern secretos e inviolables, y se cumplen sin vacilacin al pie de la letra. Solo los autorizados para tales fines sern sus exponentes o voceros . lo que es el palacio presidencial para su repblica, es para nosotros nuestra Logia Masnica. La diferencia est en el que el Presidente de un pas cualquiera, cumple y hace cumplir rdenes emanadas de Nuestro Imperio Judo. O sea que Nosotros ordenamos y el gobierno de los imbciles y sbditos cristianos cumplen y hacen cumplir nuestras ordenanzas. Realmente, y sin lugar a dudas, son las Logias Masnicas el telar donde actualmente se teje y desteje la economa, las Poltica, la Religin, y todos los cambios sociales del planeta tierra, que a nuestros secretos planes son necesarios aplicar en cada pas, y en cada caso. Los gobiernos, ya sean estos comunistas, capitalistas, liberales, conservadores, demcratas, azules, rojos, derechistas, izquierdistas, cumplen secretas rdenes que obedecen a secretos planes Judo-Masnico, y nada ms. Es un deber inquebrantable constituir el mayor nmero de Logias Masnicas, pues es nuestra fuerza y sede presidencial de Nuestro Reino Unido de Israel. Toda Logia Masnica es un Sper-Estado dentro de cualquier Estado. En las Logias damos cabida a esos cerdos del cristianismo, pero nuestro objetivo es tomar todo dato de bsica informacin. As de acuerdo a ciertos informes de esos imbciles, nosotros trazamos nuestra estrategia juda, ya sea de ataques o de contra ataque hacia esas Bestias Cristianas cosa que ni

48 siquiera se lo imaginen Ellos. Los motivamos en el servicio desinteresado por la Humanidad, les ayudamos a hacer ciertas obras de caridad, simulamos estar siempre de acuerdo a su s utpicos conceptos. Esto es motivo ms que suficiente para que se traguen el anzuelo de todas nuestras farsas; les omos sus misas con sermones y comuniones, y luego Ellos nos oyen las guerras con metralletas, y caones; pagamos diezmo y primicias, actuamos en procesiones, y les cobramos con caresta, desfalco, y devaluaciones. Simulamos estar con Ellos, mientras nuestros hechos demuestran lo contrario. Los Judos estamos con todos, pero nuestra estrategia Judo-Masnico esta contra todo lo que no sea Judo.

DE LOS GOLPES DE ESTADO:

Todos los gobiernos cumplen y hacen cumplir nuestra rdenes secretas. Estn obligados secretamente a hacerlo, porque los Presidentes son en su totalidad o en gran mayora miembros secretos de nuestras Logias Masnicas. Es por eso que nosotros hacemos que esos imbciles voten por determinado candidato a la presidencia, porque de antemano ese presidente es un ficha del Juego JudoMasnico. Pero si ya en la Presidencia se sale del plan trazado por nuestro Sabios, irremisiblemente debe ser quitado, arrasado y echado al fuego. Nos est dando gran resultado los golpes de cuartel. Los Militares son ms ambiciosos y disciplinados, y con sus lemas de Libertad y Patria, Vencer hasta Morir, Dios y Patria, etc., hacen cumplir toda consigna al pie de la letra. Cuando algn gobierno olvida su trabajo para con nosotros los judos, entonces tenemos a los militares dispuestos a imponer nuestro orden. Para ello nos valemos de toda tctica, astucia y diplomacia para lograr el derrocamiento de todo aqul gobierno que ha traicionado nuestro reales Principios. Ante el Pueblo, los Militares justifican su accin con muchos medios legales y constitucionales para que el pueblo crea que los Militares actuaron y actan por el bien del Pueblo, ya que Ellos son la Real garanta de Paz y soberana nacional del Inerme Pueblo. Con los militares la cosa es menos difcil porque Ellos no son polticos, ni entienden de politiquera, ni de la POLI-TICA o CIENCIA DE LA POLTICA VERDADERA. Y como los militantes les gusta el mando y el poder entonces nosotros los ponemos en el poder y en el mando, permitindonos a nosotros el completo desarrollo de nuestros planes Judo-Masnicos. Los golpes militares son el trnsito al Imperio Judo, o la antesala de nuestro poder.

RIGOR DE LA LEY
Con nuestros militares en el poder, aplicaremos nuestro juicio del rigor de la Ley Juda. As nuestras decisiones sern ejecutivas en todo momento. Nuestros militantes se encargarn de cumplir y hacer cumplir toda orden emanada de Nuestros Sabios Judos. Inventaremos todo truco de desorden poltico, religioso, econmico o social, para luego culpar a tal o cual secta, religin, doctrina o logia francmasnica, etc. Nos idearemos los medios legales de justificacin y acusacin contra toda esa jerga y nido de ratas cristianas. Los acusaremos de traidores, violentos, subversivos, brujas, tendenciosos, herejes, dogmticos, corruptores, autores del Caos social, ect., etc. comprobados todos los cargos contra esas bestias salvajes, y cerradas todas las salidas, el ejrcito polica, gendarmes, etc,. darn buena cuenta de ellos. Olvidarn esos tontos cristianos nuestro buen amigo Nern y los espectculos del Circo de Roma? Olvidarn la Santa Inquisicin? Es verdad que ahora no tenemos leones ni tigres hambrientos para alimentarnos con carne de bestias cristianas, pero tenemos toda arma blica, bacteriolgica y atmica para arrasar todo hombre, pueblo o nacin, que se interponga en nuestro camino. Tenemos tambin cmo desintegrar cualquier fetidez humana. En consecuencia, no nos importa los millones de victimas no el sacrificio que tengamos que hacer para imponer nuestro Real Reino de Israel. Con nuestro Reinado del Terror

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estabilizaremos nuestro buen gobierno. Castigaremos ejemplarmente a todo iluso e intruso con escarmiento pblico. Sabemos los Judos que el poder es con nuestro dios Oro y con l habremos tomado el poder terrenal. Los Hebreos (Judos) llegarn a dominar a toda la tierra.

UNIVERSIDAD:
Los profesores y Maestros de Universidad estarn preparados didcticamente en nuestro plan Judo, y as lo ensearn sin vacilar; como quiera que ellos son nombrados por el Gobierno, dependen lgicamente del gobierno, y como tal harn y ensearan lo que el gobierno le convenga. Quitaremos todas las Materias que a nuestro juicio no convienen que ellos estudien. Pues bien pueden descuidar ciertos puntos neurlgicos nuestros. Dichas materias se las cambiaremos por otras de entrenamiento, y tienen que aceptarla y estudiarla para pasar de ao o semestre. De esto se deduce que de tal estudiante universitario, tal profesional. Borraremos el clasiqusimo antiguo, en especial todo aquello que atente contra nuestro imperio. Empero, lo reemplazaremos por filosofas modernitas. Aboliremos la enseanza privada, al menos que sus profesores y maestros sean nuestros. De otra parte, implantaremos en todos los pases reformas educativas (modernistas), indicando tcnicas de bachillerato, carreras intermedias, etc. pero nuestro nico objetivo es ir eliminando sistemticamente el acceso del pueblo a la universidad. En esta forma, tendremos los Judos oportunidad de tener nuestras autenticas universidades a donde slo podrn ir los Hijos de nuestra clase o raza juda. All se irn perfilando, educando e instruyendo en la autntica cultura judo-masnica, y sern estos los continuadores de nuestro Plan Judo. Cuando el Poder sea nuestro habr una educacin que esos cerdos cristianos ni siquiera se imaginan. Lo que es el Estado Cristianos de hoy, es el resultado de todo lo que nosotros hemos hecho a travs de la historia con todos esos guas espirituales, maestros y profesores. De lo que hagamos con los Educadores de hoy, depende el futuro Judo-Masnico de maana.

EL PAPA REY DE LOS JUDOS:

Un soador cristiano escribi diciendo que el Papa Pis XII era la encarnacin o cuerpo fsico de Javeh. No sabemos cmo descubri este soador cristiano este gran secreto judo-masnico. Con este relato este soador vidente demuestra hasta la sociedad quien es el Rey de los Judos, quin es el Prncipe de los Demonios, quienes han sido, quienes son y quienes seguirn siendo, los PAPAS del cristianismo. Claro que los cristianos ni remotamente se imaginan que todo esto pueda ser una terrible verdad, pero hechos son hechos y ante stos salen sobrando las palabras. Buen trabajo hicieron nuestras Sabios de Sin al lograr que Nuestro Dios-Demonio Javeh, sea ungido como cabeza principal o Papa de los millones de esos imbciles cristianos. De ello se deduce el porqu la riqueza nuestra ms poderosa, ms grande, est en el Vaticano. En consecuencia, es el Vaticano nuestra base real de operacin Juda, y el depsito de nuestro oro y no el trono de Dios ni morada de los santos, como lo creen esos tontos cristianos.

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NUESTROS AGENTES SECRETOS:

Habr un cuerpo Policial o de Espionaje. Este estar en todos los Organismos oficiales, semioficiales y particulares. Los Miembros de este Cuerpo Secreto de Espionaje, sern escogidos de todas las esferas sociales, y actuarn dentro de su mismo radio de accin, pero siempre obedeciendo rdenes y rdenes. Quien no declare o denuncie lo que ven u oiga con relacin a todo lo que est en contra de nuestros propsitos judos ser culpable directo, y ser igualmente sancionado como autor directo. Este sistema nos dio gran resultado en la farsa comunista. All hemos logrado que los hijos hagan declaraciones en contra de sus padres y a la inversa esposa en contra de su esposo, etc. ser un honor divulgar o delatar a sus propios padres, amigos, parientes y compaeros. As estamos suficientemente informados de lo que pasa en la familia, el pueblo y la masa cristiana. Todo culpable lo castigamos con escarnio para que la masa imbcil coja miedo. As mantendremos hipnotizado al pueblo con la fuerza fsica del poder y el orden judo-masnico. El mundo ha sido creado para los Israelitas. Estos son la pulpa; los otros pueblos son solo la corteza.

TENSIN Y CAOS:
En todo tiempo, a toda hora y a cualquier costo, mantendremos el pueblo en tensin nerviopsicolgica, ya por el crimen, la guerra, rumor de guerra, carestas, devaluaciones, odios religiosos, asaltos, asesinos de lderes polticos, religioso, economistas; conflictos nacionales e internacionales, huelgas, paros, manifestaciones de descontento, etc., etc. Estos es un seuelo para atraer y conocer quines son las cabezas principales de esos grupos de descontento. Tambin nos da buen resultado la farsa del Complot. Esto es para demostrar pblicamente que el gobierno no est muy bien. En tal forma obligaremos a los gobiernos a multiplicar la fuerza pblica y las grandes medidas de seguridad. Esto nos permite conocer pblicamente la debilidad de tal gobierno. As aumenta el descrdito o desprestigio del poder. Cuando un gobierno tiene toda la fuerza del poder en su mano es un dios al cual temern, obedecern y hasta lo adorarn, y todos sus sbditos sern sus propios guardias. Pero cuando sus espas y gendarmes son sus guardias, indica esto la total decadencia y debilidad de su poder. Todos los Rebaos del mundo incluyendo al humano pertenecen al ms fuerte, y nuestra Raza Juda somos ese Imperio de Fuerza y de Poder. Entonces, Qu! Nosotros vivimos en un Estado cristiano, cosa incompatible con los intereses del Judasmo; por lo tanto, el Estado Cristiano debe ser suprimido por Nuestros Imperio Judaico.

LA POLTICA DEL CRIMEN:

Nuestros gobiernos invitan al Pueblo dizque a colaborar con el gobierno, aportando ideas y exponiendo sus inquietudes, etc., etc. este seuelo o farsa es para conocer mejor al enemigo. Sabido es que un buen gobierno no se rige ni dirige desde afuera, pero as conoceremos mejor los conceptos y soadores ideas de esos imbciles cristianos. Con esta farsa va nuestra estrategia juda. A los Representantes de los Partidos Polticos les reservamos la primera fila y las primeras sillas, pues bien sabemos que son los autnticos representantes del pueblo, y les omos todos sus repertorios y sus inquietudes. Pero hacemos siempre lo que a nuestra Causa Juda nos conviene. Pero si algn lder ladra y hace mucha bulla y hace mucha bulla o ruido, lo enviamos a una embajada, le damos un buen

51 empleo, una corbata, etc. As ese can deja de ladrar. Si no acepta nuestra mordida, entonces se accidenta, se intoxica, se suicida, etc., y en el peor de los casos, aparece un crimen poltico. Para estos trabajitos tenemos a nuestros hombres especializados. En el caso de ser descubierto estos crmenes, son hechos polticos, cosa que ser fcil de corregir. Toda vez que los hechos polticos no son delitos comunes, todo poltico es un Mrtir y un Hroe. Todo Juez como, y hay quien jure por dinero. Esta tctica es empleada por nuestro Imperio Judo, pero cuando las medidas de los politiqueros cristianoides quieran causarnos algn dao, descargaremos toda la Ley del Rigor Judo. Moveremos cielo y tierra hasta encontrar a los culpables. As todo crimen poltico ser abominable, y haremos que la opinin pblica sea nuestra aliada, despreciando al delincuente y condenndolo a la pena capital. La Historia cuenta mejor que mis palabras cmo han pagado con sus vidas todos esos cerdos imbciles que han pretendido usurparnos nuestros Absolutismo Reinado del poder. Cualquier acto en contra nuestra es un crimen, y como tal ser castigado. Pero un crimen en bien de nuestra causa juda, es simplemente un accidente comn o un hecho poltico.

IMPUESTO A LA RENTA PRESUNTIVA:

Sabido es que un gobierno se sostiene con los Impuestos que se imponen al Pueblo, en la misma forma como un padre de familia sostiene a los suyos con las entradas y con ellas sufraga los gastos del hogar. En consecuencia, nuestro Gobierno impondrn impuestos que sern pagados de acuerdo al capital existente ms al capital que se presumen ganar o IMPUESTOS PROGRESIVO sobre la Propiedad. Claro que el dinero se va a donde hay dinero. Luego, pagan grandes Impuestos quienes tienen grandes entradas, y es claro que esos grandes y potentados cristianos deben pagar al Estado la garanta, la seguridad y el derecho a una ganancia honrada; adems, esto significa una forma de paz. Esa tctica del impuesto tiene grandes alcances; paga impuesto quien tiene porque pagar impuesto, y adems los pobres (asalariados) no pagan impuestos. Y como tal, tendremos toda esa masa estpida a nuestro favor. An, no es que no paguen realmente impuestos, porque esto es relativo a las entradas tambin. Adems, paga impuesto quien se fuma un cigarrillo, quien se toma una cerveza, quien se toma un trago, quien va a ftbol, cine, toros, bsquetbol. Hemos logrado tambin imponer impuestos sobre las ventas, y acaso quin es el que paga, no es el pueblo consumidor? Entonces Qu? De otra parte, los grandes impuestos permiten la menor ganancia a los potentados dando salida al capital particular. As el Estado ir enriquecindose ms y ms y el imbcil cristiano empobrecindose ms y ms. Los grandes Potentados (ricos cristianos) no vacilarn en pagar los grandes impuestos, porque Ellos saben que eso les garantiza la Paz y el Orden. Claro, porque hay que pagar a los guardianes del orden: ejrcito, policas, gendarmes, etc., y toda la maquinaria del Estado. A mayor entrada de capital al Estado, habr mayores fuentes de trabajo, y as tendremos contentas y ocupadas a esas bestias cristianas que slo piensan en: trabajar para vivir, vivir para trabajar hasta morir bajo el yugo del trabajo, salario que le pagaremos a PRECIO DE RUINA.

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CRISIS ECONMICA:
Cierto escritor profetiz diciendo: que el capital sera decapitado, efectivamente, todos los pases del mundo en la actualidad sufren CAOS ECONMICO. Esta es una estrategia Judomasnico, siempre que necesitamos, segn nuestro Plan Judo, fomentar crisis econmica de los gobiernos de los pases cristianos, basta simplemente retirar cierta cantidad de nuestro dinero que est en circulacin. Con esta medida, se presentan las llamadas crisis econmicas de esos gobiernos, y ya asfixiados en sus propias necesidades econmicas se ven necesitados a solicitarnos a los Bancos Judos Internacionales, crditos. As nosotros les prestamos, pero con y a cuenta gotas, y con ciertas condiciones que esos Imbciles aceptan de muy buena gana. Esos crditos condicionados tiene por misin especfica destinar cierto porcentaje del monto que les hemos prestado, para hacer ciertos proyectos que obedecen al Plan Judo. Ejemplo: En 1.970, Estados Unidos destin mil millones de dlares para fomentar el CONTROL NATAL en los llamados pases subdesarrollados (cristianos). Entonces todo crdito que esos gobiernos nos solicitan, se los concedemos, pero tiene que fomentar por todos los medios el control natal, destinando cierto porcentaje del monto que les hemos prestado dentro de ciertas clusulas. Nosotros o nuestros agentes, sern los encargados de supervisar que esos tratados se cumplan. As en ese orden imponemos y regulamos carga, medida y peso a los gobiernos de las bestias cristianas hasta exterminarlos con todo los medios y por todos los mtodos posibles de nuestro plan judo. Nos pedirn de rodillas lo que a Nuestro Juicio y sin piedad podamos darles. Les daremos con la derecha todo lo que les podamos quitar con la izquierda. Sabido es que los emprstitos muestran la debilidad de los Estados y la pobreza intelectual de los hombres que las rigen.

LA PEQUEA INDUSTRIA:
Esta farsa de las pequeas industrias nos esta sirviendo en gran manera, pues hemos logrado callar a muchos descontentos y tambin los prstamos bancarios han aumentado, claro, a nosotros nos interesa prestar dinero para obtener Oro. En esa forma tenemos a esa masa estpida trabajando para nosotros los Judos. Todos en una forma o en otra, trabajan para nuestra causa. Se sobreentiende que esos son arreglos secretos con la Gran Industria, pues est en nuestras manos. En consecuencia, esos tontos de la pequea industria siempre caen en garras de la Gran Industria. En tal forma, los Pequeos Industriales slo pueden producir lo que Nosotros los Judos a travs de la gran industria queramos comprar. Tambin concedemos los crditos de acuerdo a nuestros planes para la pequea industria. Con esta farsa de fomento de la pequea industria, afloj un poco la tensin contra la gran industria, pues el populacho cristiano (esclavos) teniendo en qu trabajar vive feliz. Esta masa indigente y estpida est tranquila en su infrahumana manera de vivir. Esas bestias hacen lo del perro, que se contenta con los desperdicios que sobran de la mesa. La pequea industria la creamos y organizamos, y la acabaremos cuando nuestros planes judos as lo exijan.

EL TRUCO DEL PRESUPUESTO:

Esta otra farsa del Presupuesto nos han dado magnficos dividendos y llen el ARCA de nuestros propios intereses, mostrando una ruina total en los gobiernos de los gentiles (cristianos). Ya ningn presupuesto les alcanza ni para un primer trimestre del ao. Sabido es que todo aumento

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progresivo de presupuesto va originando inevitablemente un dficit incontenible del 50%. As el Presupuesto Anual se triplicar cada 10 aos. Los gobiernos de esas bestias cristianas no alcanzan a olfatear lo nocivo de esas llamadas brillantes ideas presupuestales. Cada ao el presupuesto es mayor y la ruina ser peor. Hemos logrado con esta farsa del presupuesto socavar los cimientos de la Economa de los gobiernos de los Imbciles cristianos. Es as como se presentan esas crisis internas de la administracin pblica de esos gobiernos. Tienen que echar mano de fondos que tiene otros destinos, tapan un hueco y destapan dos. As van cayendo y declinando en su Economa los Pueblos de los Imbciles Cristianos, y Nosotros los Judos estamos como los chulos esperando que muera la victima para devorarla.

EMPRSTITO EXTERIOR:
Los Gobiernos y Pueblos Cristianos se ponen felices y hacen grandes despliegues publicistas, y felicitan a sus Emisarios cuando han obtenido crdito exterior. Pobres Imbciles, pobres bestias que no se dan cuenta que todo crdito externo es una evasin del Capital Nacional. Son dineros que obligatoriamente tiene que salir de las entraas de los hombres, pueblos y naciones que contraen esas deudas. Esto lo comprueba el siguiente hecho: saben esos pueblos de esas bestias cristianas a cuntos millones y trillones asciende la deuda externa de sus Gobiernos? Saben cuntos millones nos pagan a nosotros los Judos anualmente de Intereses por esas deudas externas? Y de dnde salen esos millones que nos pagan por Intereses? Acaso esos millones que nos pagan por intereses no es el capital que luego les volvemos a prestar con nuevos Interese? Acaso el Oro que hoy domina al mundo no es nuestro? Y de dnde lo sacamos? No fue de sus propias entraas, valindonos de todos los trucos y farsas de Nuestros Sabios de Sin? Podrn pagarnos la deuda externa que tienen con Nuestro Imperio Judo? Verdad que no? Y a Nosotros no nos interesa que nos la cancelen, lo que s nos interesa es que se endeudan ms y ms, para que trabajen esas bestias cristianas para nuestra Imperio Judo: y nada ms Sabe esto el populacho imbcil? Verdad que no? Entonces qu? La Felicidad de esos Robot-humanos del cristianismo imbciles, consisten en adquirir emprstitos, y nuestra dicha es prestarles. As, Ellos se arruinan, y Nosotros nos enriquecemos. Los Grandes Emprstitos de deuda externa significan grandes prdidas para los pases que las contraen. Las deudas de ciertas cantidades prestadas al 5% de inters, en 20 aos, el Estado ha pagado un inters igual al emprstito, y la deuda est vigente. A los 40 aos ha pagado el doble; a los 60 aos ha pagado el triple, y el monto de la deuda est vivita. Entonces el Estado pone a sangrar a esas bestias sacndoles hasta la ltima gota de sangre con los Impuestos, para pagar Intereses a los Bancos Judos Internacionales. As nos hacemos ms ricos los ricos, y hacemos ms pobres a los pobres. Mientras que los gobiernos de los imbciles cristianos exprimen al Pueblo con nuevos Impuestos. Para ello contarnos con nuestros agentes o hermanitos masones que actan dentro del mismo gobierno. Todo nuevo Plan de Crdito trae consigo una nueva estrategia y condicin juda. Pero el plan est tambin perfeccionado que esas bestias cristianas no se dan cuenta, y en caso de ser descubiertos por algn tonto cristiano algn fallo en el cual esa bestia crea que va a lesionar la Soberana econmica de su pas. Entonces haremos lo de siempre: recepciones representativas, etiqueta, diversiones, y por ultimo le compramos lo poco que vale su conciencia. Sabemos los Judos que todo tiene un precio, lo que nos importa es saber cunto vale ese personaje vestido de etiqueta. As pasa

54 todo buen proyecto de emprstito Judo-masnico hecho a los gobiernos de esos imbciles cristianos. Y qu problema tenemos si el Presidente de tal o cual pas es Masn, y sus Ministros tambin?.

VIAJES AL EXTERIOR:
Todo seor candidato a la presidencia de un pas cualquiera de los gobiernos cristianos o socialistas, etc.., debe tener nuestro visto bueno, y segn tratados y acuerdos secretos tendrn nuestro apoyo, pero debe este seor candidato hacer todo de acuerdo a nuestro plan. Siendo ya presidente tendr que cumplir y hacer cumplir todos nuestros secretos planes. Tambin tiene estos presidentes o candidatos a la presidencia que viajar a recibir nuestras instrucciones de Nuestros Ancianos Sabios de Sin a los lugares de reunin secretos que slo Ellos saben. Claro que esta estrategia es revestida con caracteres de viajes oficiales, compromisos diplomticos, intercambios comerciales, etc., etc. En esta forma trazaremos la nueva estrategia administrativa econmica, poltica, y religiosa de los pases. Cuando un Presidente no cumple los tratados secretos de la Causa Judo-Masnico, entonces este gobierno ser derrocado sin piedad y sin contemplacin alguna. Moveremos todos los resortes y organismos secretos: ejrcito, polica secreta, huelgas sindicales, paros estudiantiles, corrupcin administrativa, conspiracin, chantaje, descrdito diplomtico, huelgas de campesinos, descrdito publicitario, ya que para tal efecto tenemos las dos grandes fuerzas que son incompatibles: Dinero-oro, y todas las Radios, Televisin, peridicos, nacionales, locales. Claro que esta estrategia lanzada para derrocar un gobierno hay que legalizarla ante la masa estpida e imbcil. Para ello le hacemos ver que la pobreza, la caresta, el desempleo, la evasin del impuesto, la imposicin de los nuevos impuestos, la insalubridad, el analfabetismo, la inseguridad social, la violencia poltica, el hambre, la devaluacin de la moneda, la paralizacin de la industria, la falta de crdito, etc., etc. se debe al inoperante gobierno actual, y que su incapacidad para gobernar lo demuestra su psima administracin, ya que el Pueblo est careciendo de todo, absolutamente de todo. Este ser un gran trabajo magistral de todos nuestros agentes secretos que actan dentro de su propio gobierno. Esta farsa cunde a todos los niveles polticos, econmicos, religiosos y sociales, y cuando este andamiaje ya est montado arremetemos contra el gobierno hasta derrocarlo y el Pueblo Imbcil cree realmente que hay que acabar con ese gobierno porque no sirve para el pueblo pues as y de acuerdo a nuestra farsa se lo hemos hecho ver. Luego se lanza esa masa estpida e indolente a derrocar al gobierno que aos o meses antes impusieron ellos mismos con nuestro otro mote de democracia. Esto ha sido probado hasta la saciedad. En consecuencia, la masa estpida que un tiempo votara por el Candidato de nuestros intereses, esas misma masa es la encargada de tumbarlo o derrocarlo, pero cuando traiciona nuestro secretos planes y nuestros propios intereses. As es como tumbamos e imponemos gobiernos, valindonos de todo y de todos los medios. En tal forma, esa masa caduca degenerada del populacho estpido y sus gobiernos solamente hacen lo que a nosotros los judos nos conviene y nada ms. Esto que hay se publica no era posible haberlo dicho antes porque no tenamos el poder, empero hoy que somos el poder y la fuerza del mundo podemos publicarlo a los cuatro vientos sin temor a las bestias cristianas, porque: Comunicar algo de nuestra Ley a un no-hebreo o no-judo equivale a la muerte de todos los hebreos, pues si los GOIM (cristianos) supieran lo que n osotros enseamos a propsito de ellos, nos exterminaran sin ms

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LA AYUDA EXTERNA:
Esta otra farsa ya dio sus magnficos resultados, pues todos los pases No-judo han contrado grandes deudas para con nuestro tesoro Judo. Creen esas bestias cristianas que con nuestra ayuda externa van hacer grandes avances en la economa de sus pases. Pobres Imbciles! No se dan cuenta del caos econmico y social que representa una deuda externa. Esto lo comprueba el siguiente hecho: por qu tiene estos gobiernos que se tragaron el cuento de la ayuda externa que estar solicitando crdito y ms crdito sin haber cancelado la vieja deuda? Sea es que nuestra farsa de la ayuda externa no les dio el resultado esperado por ellos. Claro, y segn nuestros planes, lo que para estas bestias constituye un rotundo fracaso en materia econmica, para nuestro Imperio Judo es un xito rotundo. Lo que para esas bestias se constituye en continuos fracasos, se torna en manos de nuestros agentes en progresivos adelantos hacia nuestro Reinado del Terror. Mientras que nuestros agentes y el Gobierno en s se las arreglan para que el estpido populacho no se d cuenta del robo continuado al Fisco de su Pas. Se har ver las grandes inversiones nacionales: puentes, carreteras, avenidas, hospitales, colegios, universidades, pagos de deudas externas, etc, etc. Y el Pueblo exprimido por los Impuestos cree en el Progreso, y la buena Administracin de sus gobernantes, y nada ms. En esta forma les arruinaremos sin ningn contemplacin la economa de los pueblos y gobiernos de los imbciles cristianos.

INVERSIN DE CAPITAL EXTRANJERO

Este otra estrategia Judo-Masnico es un truco que nos est dando grandes resultados: montamos industrias en sus pases, contando para ello con sus materias primas y, algo muy significante, contamos con sus Esclavos y como tal nos sale muy barata la obra de mano porque se la pagamos en sus devaluadas monedas. Por otra parte, los artculos los exportamos, es decir, los sacamos de sus pases, para venderlos a precio de dlar. Evadimos ciertos impuestos a travs de ciertos tratados, pero esas bestias cristianas no se dan cuenta de eso debido a que ellos creen en nuestra gran ayuda. Los dineros de Emprstitos Exteriores, la Ayuda Externa, Inversin de capital extranjero, etc. etc., son dineros de Nosotros los judos. Ya sean estos pases Rusos, Americanos, Japoneses, chinos, Franceses; Ingleses, etc. etc., a Nosotros slo nos interesa acumular ORO y ms ORO no nos importa la sigla, la denominacin o nombre de la inversin o del pas que otorgue el Crdito, la inversin o la ayuda externa. Estos planes Econmicos Judo-Masnico los oficializamos y los legalizamos a travs de Nuestros Agentes Secretos que estn dentro de los gobiernos cristianos. Aparecen las Sociedades Annimas (S.A.), las Sociedades o Compaas Limitadas, etc., etc. En tal forma hemos logrado constituir la Gran Industria del Mundo, la que est totalmente en nuestras manos. El poder y la riqueza sern del Pueblo de Israel.

REINADO DEL TERROR:

Nuestro imperio Judo-masnico ha sido es y ser hasta cuando la Ley Juda lo permita un Reinado del Terror, porque para lograr Nuestro Reinado hemos tenido que valernos de toda la Astucia y la Estrategia de Nuestros Ancianos Sabios de Sin. En nuestro Reinado hemos hecho uso de todos

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mtodos y sistemas de depravacin, corrupcin moral, social, poltica, econmica y religiosa; pues no es menos cierto que para sostenernos en el Poder tengamos que seguir ejerciendo nuestra mismas LEY JUDA del Terror y Rigor de la Ley Nuestros Gobernantes tendrn que ser inflexibles hasta la crueldad porque para acabar con la depravacin y degeneracin que en todos los campos los niveles y en todas las esferas les hemos sembrado a esas bestias cristianas, tendremos que castigar si es posible con la Pena Capital, muerte a todo infractor o trasgresor de la Ley. As justificamos un error con otro error, la Degeneracin sistemtica que les hemos impuesto, tendremos que acabarla con una Regeneracin Violenta y Cruel de escarmiento pblico que marque el fin del Cristianismo Utpico y el comienzo del Reinado del Pueblo de Israel. Nuestro gobernantes tendrn que ahogar en su propia sangre a todas las Sociedades Secretas, Sectas y Logias existentes, Religiones, etc., para que Nuestro Gobierno sea la Bienaventuranza de esos pobres desgraciados. Y cuando hayamos acabado con sus Templos e Iglesias, Pagodas, Monasterios, Mezquitas, etc., y con sus Jefes, y cuando esa despavorida estpida e imbcil masa cristianoide est como ovejas sin pastor, aparecemos nosotros los Judos como sus Reales Pastores y Bienhechores. Entonces los guiaremos cmo, cundo y dnde nos plazca. Si esas bestias cristianas todava dudan de mi Veracidad, los invito a que mediten un poco acerca de cmo pag el estpido e imbcil Pueblo Ruso el error de haber mordido la falsa carnada del Comunismo Utpico con su falso Socialismo. Esa falsa Flor del Cambio Social hizo de los Rusos y Chinos unas Bestias y Maquinitas humanas. En Rusia acabamos con el Zarismo e impusimos el Comunismo. Pero, qu es ese Cambio? Nuevos pobres y nuevos ricos, y Quien pone los Muertos, no es el Pueblo? Si de acuerdo a Nuestro Plan Judo, nos propusiramos acabar en Rusia con el Comunismo, no haramos uso de esa masa estpida del Comunismo actual mostrando un cambio hacia una Poltica Superior? Y qu sucedera en ese cambio? Nuevos pobres y nuevos ricos, y entonces qu! Un nuevo Zarismo, y qu del Comunismo? Destruccin del Pueblo y reconstruccin del Pueblo: nuevas vctimas y nuevos victimarios. Y quin hace de vctimas, y quien de victimario? Acaso no son esa masa Incontenible y Salvaje de los Pueblos Imbciles que Nosotros los Judos movemos en cualquier direccin en cualquier momento que lo exijan nuestros secretos planes judos? Entonces, qu del Comunismo y su falso Socialismo? Y qu de los dems partidos polticos que nosotros los Judos hemos creado? No los podemos acabar con esa misma masa de estpidos que la conforman? Marx, Lenin, Mao, Castro Ruiz y todos esos nidos de ratas humanas, no son sino sujetos, maquinitas, marionetas que cumplen planes y consignas secretas y nada mas. A esos imbciles los engordamos como a los cerdos mientras les toca su turno. Y as en su orden haremos con todos esos gobiernos de los llamados pases desarrollados los eliminaremos sin contemplacin, pues el poder y la Riqueza sern del Pueblo Unido de Israel. No sobra decir que Judos somos todos aquellos que cumplimos secretos planes y que venimos formando Nuestro Imperio por ms de veinte siglos de trabajos y de tenaz lucha a favor de Nuestro Imperio, cuya nacionalidad no nos importa. El Paraso Sovitico es, ser y sigue siendo una farsa poltica de inversin juda que creamos nosotros como seuelo para hacer contrapeso el Sper-Capitalismo particular o privado en el Sector Econmico, y en el Religioso para oponrselo a la Fuerza del Cristianismo: en el campo Ideolgico para acabar con la Libre y Creadora Iniciativa Individual de los Hombres para poder convertirlos en Robots, y ser nosotros los Amos y Seores del Mundo. Pero ya conseguimos esos tres grandes objetivos tendrn que desaparecer esa peste del Comunismo. Con su masa estpida podemos hacer lo que se nos venga en gana, pues su mecanismo est en nuestra mano juda.

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Nosotros los Judos creamos ese monstruo del Comunismo para asustara a los Ricos, a los Cristianos y a los Libre-pensadores, y a todo lo que estuviera en contra nuestra. Luego a su tiempo tambin lo destruiremos todo sin piedad alguna. Lo importante es que Nuestra Raza cumpla y haga cumplir Nuestro Secretos Planes. Un Judo Ruso no piensa como Ruso y s acta como judo; as somos todos los Judos de todos los pases del mundo. No tenemos Nacionalidad; aunque estamos dispersos en todas partes y en todos los pases del mundo, nuestra nacionalidad es el Regnum de Israel.

LOS DIEZ PUNTOS DEL PROBLEMA HEBRAICO:

Se dice de Moiss que recibi las Tablas de la Ley (Los Diez Mandamientos), tambin Nosotros el Pueblo Unido de Israel tenemos nuestro propio Declogo como Raza y Pueblo Escogido de Dios, A continuacin lo transcribimos: 1. Los Hebreos fieles a sus tradiciones son mucho ms numerosos de lo que se supone o se deja suponer. En gran parte, dicha felicidad concierne a un modo de ser. La accin de una ley, observada ininterrumpidamente por espacio de siglos, no se disipa de ayer a hoy; ha creado un tipo, ha dado forma a determinados instintos, ha originado un comportamiento especfico: el hebreo de la tradicin. Existe y acta una Internacionalidad Hebraica. Para reconocer la existencia de dicha internacional, no se necesita admitir que todos los Judos estn dirigidos por una verdadera organizacin mundial y que toda la accin de los mismos obedece conscientemente a un plan. La unin ya existe en gran parte en funcin de esencia y de instinto. Es un hecho que la accin de los hebreos en los campos ms diversos ciencia, economa, arte, literatura, psicologa, sociologa- produce resultados disolventes y subversivos que siempre y singularmente convergen hacia los mismos efectos. Los Hebreos concuerdan en afirmar la inmutabilidad e inalterabilidad de la susodicha esencia. El Hebreo es Hebreo, sea cualquiera la nacionalidad con que se reviste. El Hebreo es Hebreo, cualquiera sea el credo poltico que ostenta. El hebreo es Hebreo an cuando sea cristiano. Por su parte, el cristiano o el musulmn que abrazaran la fe hebraica, no por esto lograra ser o considerarse hebreos. Todo esto lo declaran del modo ms explicito los exponentes del hebrasmo. La raza, para el Hebreo, est lejos de ser un mero dato biolgico o antropolgico. La raza es la ley. Esta, entendida como una fuerza formadora desde adentro y en cierto sentido tambin desde lo alto- constituye para el Hebreo una sola cosa con la raza. La ley no est contenida solamente en la Biblia. Es un grave error creer que el hebrasmo termina en el Antiguo Testamento; ste prosigui en el Talmud que, como su mismo nombre lo indica, es prosecucin o coronamiento. La ley hebraica proclama una diferencia fundamental entre el Hebreo y el resto de la humanidad. La ley dice: el Hebreo es el Dios viviente, es el Dios encarnado, es el hombre celestial. Los otros hombres son terrestres, de raza inferior. Slo existen para servir al hebreo. La ley promete al Hebreo el dominio universal, al que servirn y se sometern todas las naciones. Yo reunir a todos los pueblos bajo el cetro de Jud. Si vosotros me segus, seris un reino de sacerdotes. Yo te dar como herencia las

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58 naciones y como dominio los lmites extremos de la tierra. Todas las riquezas de la tierra han de pertenecer. Esta es la promesa, esta es la ley. 7. el Regnum Hebraico no es abstracto y sobre terrenal, sino que ha de realizarse en esta tierra teniendo a su frente una estirpe bien definida. Y mientras esto no se realice, los hebreos deben considerarse como desterrados y prisioneros. Donde quiera consigan un dominio que no sea el dominio absoluto, debern denunciar un tormento, una indignidad, y considerar como violencia e injusticia toda ley que no sea la propia. La Ley Hebraica reconoce slo para le Hebreo el derecho a la riqueza. Tales son los trminos de la verdadera justicia, que sanciona como derecho y como deber, para el Hebreo, promover siempre la aversin y la rebelin contra toda forma de orden dominante y de civilizacin no hebraica, cualesquiera sean. La misma lgica de la ley impone destruirlo todo, con cualquier medio, para preparar el camino al REGNUM DE ISRAEL. Tu devorars a todas las naciones que tu Seor te indique. Al mejor entre los Goim, mtalo, dice textualmente un conocido paso del Talmud. En el Shemon Esr, plegaria que todo hebreo debe recitar cada da, se ordena: Que los Nazarenos y los Minim (cristianos) parezcan en un instante, que sean borrados del libro de la vida y que no se cuenten entre los justos. es miopa ver en la accin subversiva y revolucionaria, ejercida en todos los campos y en todos los tiempos, indiscutiblemente, por elementos hebraicos, algo que tenga principio y fin por s mismo, tan slo porque agentes aislados puedan no obedecer a ninguna particular intencin, siguiendo slo el impulso de la propia naturaleza y de la propia herencia. La verdad es que por efecto del ideal global, el hebreo, consciente o instintivamente destructor, es tan slo instrumento del Regnum; el caul implica la eliminacin de todo otro orden o civilizacin. de estos nueve puntos fundamentales se deduce el dcimo, a saber, que la mayor parte de las posiciones del antisemitismo estn por debajo del verdadero problema: la idea de la raza, de la nacin, de la contra-revolucin, del anti-bodchevismo y del anticapitalismo, podrn herir este o aquel sector del frente hebraico, pero jams darn en el centro. El antisemitismo no alcanza su plenitud sino cuando se impone la idea de Imperio, oponiendo a la voluntad de Imperio que alimenta Irreal otra voluntad de Imperio de no menor dignidad y universalidad. Y es la idea de Roma, nico punto seguro de referencia que la historia occidental puede ofrecernos a este propsito.

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LA MASONERA:
Los judos para poder hacer nuestros planes de dominio y poder del Mundo, nos ocultaremos dentro del nombre LOGIA MASNICA. Este nombre es muy respetado y venerado a travs de toda la Historia. All es el telar en donde se teje y desteje el hilo de la vida material de lo hombres y los pueblos del mundo. De ese horno de cremacin salen los hombres de talento llamados los Ancianos Sabios de Sin. En ese crisol est la simiente del Pueblo Judo. Nosotros somos la irrefutable fuerza fsica y material que gobierna a este mundo, y esa fuerza se llama Plata-Oro. Con ella compramos todo absolutamente todo, pues bien sabemos que en este mundo material todo es comparable; lo importante es saber cunto vale el sujeto (hombre). Pero como no es posible conseguirlo todo con el vestido real

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que nos caracteriza como Lobos, entonces tenemos que camuflarnos con el disfraz del Dulce Cordero Pascual, con la toga del Mstico, penitentes, camanduleros, rezanderos, pietistas y confesores; cristeros, bondadosos, piadosos, desmedidos, etc. todo este disfraz de teatro es para poder penetrar a los rebaos de esa Masa estpida del Cristianismo imbcil. Ya dentro de Ellos hacemos con ellos todo lo acordado en nuestros siniestros planes. Algunos de esos tontos cristianos los aceptamos en nuestra LOGIA MASNICA como seuelo, y les hacemos ver que somos los Judos celosos guardadores de todos los secretos divinos y humanos; que tenemos los secretos de resucitar muertos, que tenemos el Elxir de larga vida, que conversamos con Dios, que tomamos tinto con San Pedro, y somos el principio y fin de todas las cosas. Les hacemos ver que este es el nico camino para llegar al absoluto, y que nosotros somos los angelitos emisarios de todos los secretos de Dios. Les hacemos ver que somos los discpulos del Gran Arquitecto del Universo, y que sin nuestra ayuda juda nada de lo que existes pudiera existir. Pero no saben esos Proyectos a Humanoide especie que todo eso es una farsa, por que realmente nosotros slo tenemos un solo Dios supremo, y ese Dios y Rey se llama JAHVEH que es el Rey de las Tinieblas y Prncipe del Origen del Mal de este Mundo, y est representado por el BECERRO DE ORO de la Historia Antigua. Por eso a El y solamente ante El, nos rendiremos incondicionalmente todos los Judos del Planeta Tierra. Y a ese Nuestro Dios con largos cachos y entrochada cola es que hemos puesto por Dios de las Bestias Cristianas, para que se postren y le adoren. Ellos son felices ayunando y haciendo largas penitencias, mientras que Nosotros miramos dnde estn las reas de sus intereses para sustrarnoslas a cualquier precio, y an a costa de sus propias vidas. Y ante la Opinin Pblica nosotros los Judos somos esos santos varones de luengas barbas, de vestidos blancos, con aureola de pureza, y loor de santidad, a quien nadie se atrevera a dudar de nuestra santa perfeccin, y de nuestra Inmaculada Presencia. Pobres Imbciles! No se acuerdan quines fuimos los que les colgamos a su Falso Profeta de Nazareth! Y no se acuerdan tampoco de las 30 monedas de plata que le dimos a ese tal Judas para que nos dijera dnde estaba el charlatn se! Tampoco se acuerdan que les hicimos falsa su resurreccin pagando con dinero a los testigos (soldados) de esa realidad viviente! Entonces que?

EN EL UMBRAL DEL DOMINIO DEL MUNDO:

Transcribiremos otro documento con el fin de que se den cuenta ms exacta esos tontos del cristianismo, de quines somos y cmo obramos los Judos a travs de nuestros secretos planes. Porque si los hechos judos nuestros no los han convencido, aqu les estamos transcribiendo las teoras de nuestros secretos planes para que deduzcan, piensen, mediten, observen, oigan y miren, realmente el abismo que les hemos socavado para esos tontos del cristianismo estpido, a los cuales no les daremos ms tregua. (Secreto). A los representantes de todas las Secciones de la Liga Internacional Israelita: Hijos de Israel! La hora de nuestra victoria suprema se aproxima. Nos hallamos ante el Umbral del dominio del Mundo. Lo que, no ha mucho, era ensueo, est por realizarse. ramos dbiles e impotentes; la catstrofe mundial nos transforma, y, gracias a ellas, podemos levantar la cabeza orgullosamente. Sin embargo, debemos ser prudentes. Podemos profetizar con seguridad que, pasando sobre las ruinas y pisoteando Tronos y Altares, nuestra marcha proseguir por el camino establecido. Pero la autoridad de la Religin y de las Doctrinas que programamos con tanto xito, se halla expuesta a criticas violentas y a escarnios. Nosotros hemos sacudido la Cultura, la Civilizacin, las Tradiciones y

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los Tronos de las naciones cristianas. Nuestra obra est a punto de terminar, en lo referente a esas naciones pero debemos mostrar mucha prudencia porque Rusia domada es nuestra gran enigma. La victoria que hemos logrado alcanzar gracias a nuestra superioridad intelectual, podra ser dirigida en contra de nosotros por una nueva generacin. Hemos conquistado a Rusia y la tenemos inmovilizada bajo nuestras plantas: pero no olvidis un solo instante que es preciso obrar con atencin y prudencia. El sagrado cuidado de nuestra seguridad no nos permite mostrar piedad ni perdn. Seamos prudentes y silenciosos. Ninguna piedad para con nuestro Enemigo. Debemos destruir a los llamados mejores elementos del pueblo ruso para que este pas no pueda ya tener dirigentes. Le quitaremos, as, toda posibilidad de resistir a nuestro poder. Debemos mantener el contacto entre Obreros y Campesinos. La guerra, la lucha de clase, destruirn la cultura de los pueblos cristianos. Pero seamos prudentes y reservados, Oh Hijos de Israel! Nuestra victoria est prxima, pues nuestra potencia poltica y econmica, as como nuestra influencia sobre las masas, progresa rpidamente. Nosotros somos amos de las riquezas y del Oro de los gobiernos y, por consiguiente, somos omnipotentes en las Bolsas de los Traidores y de las maniobras secretas. Bronstein, Apfelbaum, Rosenfeld, steinberg son, entre tantos otros, verdaderos hijos de Israel. En Rusia nuestro poder es ilimitado. En las ciudades, los comits y comisiones de vveres, de vivienda, etc., se nos muestran fieles. Pero no es dejis embriagar por el xito. Sed prudente y receloso. No podemos abrigar confianza en el Ejercito Rojo, que un buen da podra volver sus armas contra nosotros. Hijos de Israel! La hora de la victoria tan esperada. Ha sonado. Apretad filas! Propagad la Poltica nacional de nuestra raza! Luchad por nuestro Ideal! Observad sanamente las viejas leyes, que nos fueron legadas como herencia. Que nuestra inteligencia y nuestro genio nos proteja y nos gue!.

VERDAD Y REALIDAD:
Hemos cumplido con entregar este Mensaje a todo aqullos escpticos, incrdulos, creyentes, polticos, apolticos, materialistas, msticos, santurrones, sabios e ignorantes, principios, mendigos, ricos, pobres, negros y blancos, comunistas y capitalistas, rusos, chinos, americanos, hindes, africanos, a todos los continentes y pases del mundo entero, a los gobernantes y gobernados, a los obreros y patrones y, muy especialmente, a toda esa masa estpida e ignorante cristianoide que se oculta en las diferentes sectas, logias, religiones y doctrinas. A todos les decimos enfticamente que esto que hemos escritos en estos dos libros REVOLU-SION, es y seguir siendo verdad y realidad viviente e irrefutable. Porque, quin intentara decir lo contrario! Sin embargo, a los posibles tercos y necios les preguntamos: Qu no se est cumpliendo de lo que hemos expuesto nosotros los judos en estos Mensajes? No hay peor necio que el que no quiere entender, no hay peor ciego que el que no quiere ver pudiendo ver, no hay peor sordo que el que no quiere or, ni peor mudo que aquel que no quiere hablar. Invitamos, sin embargo, a todos esos cerdo ignorantes e incrdulos de nuestra veracidad a que miren muy detenidamente lo que pasa a su alrededor: guerras, revoluciones, paros, huelgas, crmenes polticos o religiosos, guerras religiosas, caos social, caos econmico, caos moral, drogas, homosexualismo, devaluaciones, carestas, etc., etc,. etc.

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Todo esto tiene una causa y sus autores. Y acaso no es Nuestro Reino el Reinado del Terror? Para qu? Precisamente para dominar el Mundo, y someter con nuestro Oro a todo este hormiguero humanoide a nuestro servicio, porque El Pueblo Judo es la Raza Escogida por Nuestro Dios Jahveh, principio de las Tinieblas, Imperio del Mal; para someter a todos los pueblos de la tierra. Nuestra Fuerza est en el Mal; hacemos el Mal por nuestro Bien. Combatimos al Cristianismo con Nuestra Fuerza del Mal, y lo combatimos con Nuestro Dios Javeh, y nuestro Imperio no tendr fin, pues hacemos el Mal por amor al mismo Mal. Entonces qu? Y quien querr medir sus fuerzas con las Nuestras? Acaso no somos las Fuerza y Poder Material de este Mundo? Acaso no tenemos el Oro, el Mando, El Poder y Estrategia, Astucia, y los Hombres para imponer.

NUESTRO REINADO DEL TERROR?

Viva el Mal! Viva Jahveh! Y el Oro del Poder. Viva el Judasmo Masnico, Amo y Seor del Planeta Tierra!!!

AUTENTICIDAD DE LOS PROTOCOLOS DE LOS SABIOS DE SIN:

Sabemos que muchos imbciles e ignorantes creyentes de las diferentes sectas, logias, religiones y doctrinas que nosotros hemos creado y organizado para nuestro plan judo, y en especial esas bestias cristianas, y a pesar de la veracidad de todos los hechos concretos de nuestro plan judo-masnico, dudan todava de la autenticidad y veracidad de nuestros planes secretos, a pesar de que los hemos expuesto en Actas y han sido publicados con el titulo Los Protocolos de los Sabios de Sin. Todo parece indicar que esas bestias cristianas y dems sectas, logias, religiones y doctrinas, ya sienten la pesada carga impuesta por nosotros los JUDOS, y no les permite mirar el abismo que les hemos socavado. Nosotros, por intermedio de este libro-bolsillo, estamos entregando este mensaje que les refrescar la mente a todos esos cerdos de los diferentes crculos religiosos, polticos, econmicos y sociales y especialmente a esos cerdos del cristianismo. Tambin encontrar en l doce primeras Actas de las veinticuatro que constituyen los Protocolos de los Sabios de Sin escritos por unos de nuestros sabios Judos masones de grado 33. transcribimos en ste el artculo de nuestro hermano hebreo rumano Marcus Eli Ravage, aparecido en los nmeros 3 y 4 del Century Magazine de 1.928: Nos acusis de haber encendido la revolucin moscovita. Sea: aceptamos la acusacin. Y con esto? Comparada con lo hebreo Pablo de Tarso hizo en Roma, la revolucin rusa solo es un pequeo escndalo de corral. Gritis tanto por la influencia hebraica en vuestro teatros y en vuestras pelculas. Muy bien. Concebido: vuestros lamentos son juntos. Pero, qu puede significar todo esto en comparacin de la prepotente influencia que nosotros ejercemos en nuestras iglesias, en vuestras

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escuelas, en vuestros regmenes, y hasta en los mnimos cambios que se producen en vuestro mundo intelectual? Supongamos que los Protocolos de los Sabios de Sin sean autnticos. Qu puede significar ello ante la innegable accin histrica de conspiradores que nosotros hemos desempeado? (vase protocolos I y V). Vosotros habis logrado conocer ni siquiera el principio del alcance de nuestra culpa. Nosotros somos invasores. Nosotros somos destructores. Nosotros somos subvertidores. Nosotros hemos tomado posesin natural, de vuestros ideales, de vuestro destino, y nos hemos burlado de todo eso. Nosotros hemos sido los promotores no tan slo, de la revolucin rusa sino que tambin de todas las grandes revoluciones de la historia (vase protocolos VII y III). Nosotros hemos provocado y seguimos provocando discordias y contrastes en vuestra vida pblica y privada (protocolos V, VII y X). nosotros hemos cambiado todo el curso de vuestra historia. Os impusimos un yugo, como vuestra potencia no supo imponer a frica ni a Asia. Y todo esto, sin armas, sin sangre ni clamor de batallas, sin medidas violentas de ninguna especie. Nosotros hemos realizado todo eso tan slo con la fuerza irresistible de nuestro espritu, con las ideas y la propaganda (protocolo V y IV). Nuestro terruo del pasado se ha convertido en vuestra tierra santa. Nuestra literatura nacional se ha convertido en vuestra Biblia. Una doncella hebrea es vuestro ideal de la maternidad y de la feminilidad. Un profeta hebreo rebelde ocupa el centro de vuestra devocin consideramos las tres grandes revoluciones modernas, la francesa la americana y la rusa. Que fueron, sino un triunfo de la idea hebraica de una justicia social, poltica y econmica? (protocolo III). Con alivio, nosotros reconocemos que el GOIM (el no hebreo) jams lograr descubrir la verdadera gravedad de nuestra culpa (protocolo IV). Este artculo de nuestro hermano rumano confirma hasta la saciedad la autenticidad de los Protocolos de Sin y hacemos nfasis muy especialmente en lo que se refiere a las llamadas revolucin rusa para que sepan estos cerdos del comunismo actual quienes fueron realmente los que hicimos la Revolucin Rusa con el seuelo del cambio social y el mote comunista. Transcribimos tambin la carta del Hebreo Baruch Levi que escribi a CARLOS MARX, que tambin era de descendencia juda: El Pueblo Hebreo, considerado en su conjunto, ser su propio Mesas. Alcanzar su Seora en el mundo mediante la unificacin de otras razas humanas, la eliminacin de las fronteras, y de las monarquas, que son los bastones del particularismo, y mediante la constitucin de una Repblica mundial, en que todas las partes acordarn los Derechos Cvicos a los Hebreos. En esta nueva organizacin de la humanidad, los hijos de Israel alcanzarn a ser en todas partes, y sin encontrar obstculos, el elemento directivo, sobre todo si consiguiera colocar a las masas proletarias bajo la direccin de algunos de ellos. Los gobiernos de los pueblos comprendidos en esta Repblica mundial con la ayuda del proletariado victorioso, caern sin dificultad en manos hebraicas. La propiedad privada ser sofocada entonces por los dirigentes de raza hebraica, que doquiera administrarn el patrimonio estatal. As se cumplir la promesa del Talmud, vale decir, la promesa de que los Hebreos, llegados los tiempos mesinicos, poseern la llave de todos los bienes y de todos los pueblos de la tierra. (revue de Pars, ao 35, n 11, pg. 574). En el contenido de esta carta nuestra hermano Baruch Levi hace ver claramente que CARLOS MARX cumpli, como miembro judo-masnico, otro de nuestros propsitos, dejando ver tambin que la poltica comunista con su cambio social de la clase proletaria fue es y sigue siendo otra de nuestras grandes farsas socio-polticas y socio-religiosas. En este mensaje hemos ampliado clara y explcitamente el contenido de las doce primeras Sesiones o Actas de nuestros protocolos de Sin para que todos esos imbciles de la poltica, de las sectas, logias, religiones y doctrinas, y a los tontos

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economistas de los diferentes pases y en especial a esas bestias cristianas, sepan entiendan y reconozcan realmente quien y quienes somos los que estamos dominado el mundo en lo poltico, en lo religioso y en lo econmico. Todo absolutamente todo el desenvolvimiento a escala mundial de estos rdenes son y es nicamente el plan judo-masnico para el logro y fortalecimiento del REINO UNIDO DE ISRAEL. ISAOSDY DALLER VADAVEID. Grado 33

DCIMA TERCERA SESIN.- ACTA N 13

Sumisin por el pan cotidiano.- los problemas polticos.supremaca del Estado.- problemas econmicos del comercio y de la industria.- el juego y las casas pblicas.- teoras falsa para los Goim.- verdad nica para los judos.- los grandes problemas con los que los judos han sujetado al mundo.
La necesidad del pan cotidiano hace callar a los cristianos y las convierte en nuestros humildes siervos. Los agentes tomados entre ellos para nuestra Prensa discutirn por orden nuestra, lo que nos ser difcil publicar directamente en los documentos oficiales, y nosotros mismos durante este tiempo, y aprovechndonos del ruido provocado por estas discusiones, tomaremos las medidas que nos parezcan tiles, y las presentaremos al pblico como hechos sucedidos. Nadie tendr la audacia de reclamar la anulacin de lo que haya resuelto, tanto menos cuanto que ser presentado como un progreso. Adems, la Prensa atraer ya la atencin sobe nuevos asuntos, y ya hemos acostumbrado a los hombres, como sabis, a buscar siempre lo nuevo. Algunos imbciles creyndose instrumentos de la suerte, se echarn sobre esos nuevos asuntos, sin comprender que no entienden nada de lo que quieren discutir. Los asuntos de la poltica, no son accesibles a nadie, excepto a aquellos que la han creado hace ya bastantes siglos, y que la dirigen. Por todo esto veris que buscando la opinin de la multitud no hacemos ms que facilitar el cumplimiento de nuestros designios, y podis daros cuenta de que parecemos buscar la aprobacin, no de nuestro actos, sino de nuestras palabras, pronunciadas en tal o cual ocasin. Constantemente proclamamos que en todos nuestros actos, tomamos por gua la esperanza, unida a la certeza de ser tiles al bien de todos. Para distraer a los hombres demasiado preocupados por los asuntos polticos, pondremos en evidencia los asuntos que se consideran nuevos, o sea, los asuntos industriales y de comercio para que desahoguen su furia sobre ellos. Las masas se conformarn con quedar inactivas, o descansar de su pretendida actividad poltica, a la cual las habamos acostumbrado nosotros mismo para luchar, por medio de ellas, contra los Gobiernos cristianos, dndoles nuevas ocupaciones e indicndoles la misma direccin poltica; y con el fin de que no lleguen a hacer nada por reflexin, distraeremos su pensamiento con juegos, diversiones, casas pblicas, etc. Tambin presentaremos en la Prensa concursos de arte, deportes de todas clases y estos entretenimientos apartarn los nimos de aquellos asuntos que pudieran ponernos en conflicto con el pueblo. Los hombres, desacostumbrados ms y ms a pensar por ellos mismos, acabarn por hablar al unsono de nuestras ideas porque seremos los nicos que propondremos nuevas direcciones al pensamiento, por medio de personas que, naturalmente, no se sospechar que sean solidarias nuestras.

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El papel de los utopistas liberales habr terminado, cuando nuestro rgimen sea reconocido. Hasta entonces nos presentarn un buen servicio. Trataremos de llevar a las gentes a inventar toda clase de teoras fantsticas nuevas y que parezcan progresistas; y haremos perder la cabeza a los imbciles cristianos con un xito completo por medio de la palabra progreso y no habr un solo hombre entre ellos que vea bajo este nombre, el error que se oculta en todo lo que no sea cuestin de inventos materiales, puesto que la verdad es una y no puede progresar. El progreso, como toda idea falsa, sirve para oscurecer la verdad a fin de que nadie la conozca, excepto nosotros, los elegidos por Dios para ser sus guardianes. Cuando llegue nuestro reinado, nuestros oradores disertarn sobre los grandes problemas que han conmovido a la humanidad para llevarla al fin a nuestro rgimen saludable. Quin podr entonces adivinar que todos estos problemas haban sido inventados por nosotros siguiendo un plan poltico que nadie ha descubierto durante largos siglos?

DECIMACUARTA SESIN.- ACTA N 14

Abolicin de las religiones, exceptuando la de Moiss.dominacin por los judos.- misterios de la religin juda.artculos inmorales y literatura del porvenir.
Cuando nuestro reinado haya llegado, no reconoceremos la existencia de ninguna otra religin que no sea la de nuestro nico Dios, con el cual nuestro pueblo est unido, porque somos el pueblo escogido y por el cual su mismo destino est unido al destino del mundo. Por eso debemos destruir las dems creencias. Si esta medida trae como consecuencia los ateos contemporneos, este grado transitorio no estorbar nuestros planes, sino que servir de ejemplo a las generaciones, que escucharn nuestro predicaciones sobre la religin de Moiss, cuyo sistema estoico y bien concebido nos llevar a la conquista de todos los pueblos. Haremos ver en esto su verdad, su verdad mstica donde reposa toda su fuerza educadora. Entonces publicaremos en toda ocasin artculos donde compararemos nuestro rgimen saludable con el del pasado. Las ventajas de un descanso obtenido despus de siglos de agitacin harn resaltar el carcter benfico de nuestro dominio. Los errores de administracin de los cristianos sern descritos con los ms vivos colores por nosotros. Excitamos una tal repugnancia contra ellos que los pueblos preferirn el descanso de la certidumbre a los derechos de la famosa libertad que les ha atormentado hasta arrebatarles los medios de existencia y explotarlos por una caterva de aventureros que no saban lo que hacan. Los cambios intiles de Gobierno a los cuales llevbamos a los cristianos mientras socavbamos sus fundamentos gubernamentales habrn cansado de tal manera a los pueblos, que preferirn soportar todo de nosotros, antes que arriesgarse a nuevas agitaciones. Sealaremos especialmente las faltas histricas de los Gobiernos cristianos, los cuales, faltos del verdadero bien, han atormentado durante tantos siglos a la humanidad, buscando ilusorios bienes sociales, sin apercibirse de que sus proyectos no hacan ms que agravar, en lugar de mejorar, las relaciones generales de la vida humana. Estas relaciones mutuas son la base de la existencia humana. Toda la fuerza de nuestros

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principios y de las medidas que tomamos para aplicarlos, consistir en que los interpretaremos colocndolos en contraste luminoso con el rgimen cado de las antiguas condiciones sociales. Nuestros filsofos discutirn todas los defectos de las creencias cristianas, pero nadie discutir jams nuestra religin en su verdadero punto de vista, porque nadie la conocer a fondo ms nosotros mismos, que jams haremos traicionado a sus secretos. En los pases que se llaman adelantados hemos creado una literatura loca, sucia, admirable. La estimularemos todava ms, despus de nuestra llegada al poder, con el fin de subrayar el contraste de nuestro discursos y de nuestros programas con estas torpezas. Nuestros sabios, educados para dirigir a los cristianos, compondrn discursos, proyectos, memorias, artculos, que nos darn influencia sobre las inteligencias y nos permitirn dirigirlas hacia las ideas y los conocimientos que queramos imponerles.

DECIMAQUINTA SESIN.- ACTA N 15

Revoluciones mundiales y simultaneas.ejecuciones.prohibiciones de sociedades secretas.- porvenir de la francmasonera no juda.- autocracia juda por el terror.multiplicacin mundial de las logias francmasnicas.- direccin central de las logias por los Sabios de Sin.- el espionaje y la judo-masonera.- la judo-masonera dirigen todas las sociedades secretas.- cmo pretenden engrandecerse los Goim.colectivismo.- amedrentar por medio del terror sin contar las vctimas. Victimas de la masonera.- liberalismo para los Goim. La ley y el poder de los gentiles pierden todo su prestigio.- el pueblo elegido.- las leyes judas sern cortas y claras.- la obediencia.- castigos externos contra los abusos del poder.limite de edad que consideran los judos.- el liberalismo ser prohibido a los jueces y a los altos funcionarios.- el oro del mundo.- autocracia de la judo-masonera.- supresin del derecho de apelacin.- aspecto patriarcal del Gobierno de nuestro jefe mundial.- apoteosis del rey judo del mundo.- el despotismo del derecho judo.- el rey de los judos, patriarca del mundo.
Cuando empecemos a reinar con ayuda de golpes de Estado preparados por todas partes para un mismo da, despus de la confesin definitiva de la nulidad de todos los gobiernos existentes (tal vez pasar un siglo antes que esto suceda), trataremos de que no haya complots contra nosotros. Para conseguirlo condenaremos a muerte a todos los que acojan nuestros advenimientos con las armas en la mano. Toda nueva creacin de una sociedad secreta cualquiera, ser tambin condenada a muerte. Las que hoy existen, que nos son conocidas, que nos han servido y nos sirven an sern abolidas y envidos

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sus miembros a continentes lejanos de Europa. Del mismo modo trataremos tambin a los francmasones cristianos que saben de ellas demasiado. Los que excluyamos por alguna razn, vivirn en un perpetuo horror al destierro. Publicaremos una ley por la cual todos los antiguos miembros de sociedades secretas debern salir de Europa centro de nuestro Gobierno, y las decisiones de ste sern definitivamente y sin apelacin. En las sociedades cristianas en las cuales hemos sembrado tan profundamente races de disentimiento y protestas, no se podr restablecer el orden ms que con medidas enrgicas, testigos de un poder inflexible. Intil ser tomar inconsideracin las vctimas que caern para conseguir el bien futuro. El deber de todo gobierno que estime su propia existencia, no estriba solamente en gozar de sus privilegios, sino en ejercitar sus deberes y en alcanzar el bien aunque sea a costa de los mayores sacrificios. Para que un Gobierno sea inamovible, es necesario reforzar la aureola de su poder y esta aureola no se obtiene ms que por medio de una inflexibilidad majestuosa, que debe llevar los signos de una inviolabilidad mstica, de la eleccin de Dios. Tal era hasta estos ltimos tiempos, la autocracia rusa, nuestro nico enemigo serio, en el mundo, as como el Papado. Recordad el ejemplo de Italia inundada de sangre, sin tocar un cabello de la cabeza de Sila, por quien se derramaba esta sangre. Sila estaba deificado por su poder ante los ojos del pueblo martirizado por l, y su regreso valiente a Italia lo hizo inviolable. El pueblo respeta siempre al que hipnotiza por su valor y por su fortaleza de espritu. Hasta que llegue nuestro reinado crearemos y multiplicaremos las logias masnicas en todos los pases del mundo y traeremos a ellas a todos los que sean o puedan ser agentes destacados. Estas logias formarn nuestra principal base de informacin y el medio ms influyente de nuestra actividad. Centralizaremos todas las logias en una administracin conocida solamente por nosotros, compuesta por nuestros Sabios. Las logias tendrn su representante, detrs del cual estar oculta la administracin de que hablbamos y ser este representante el que dar las rdenes y dictar el programa. Fomentaremos en estas logias el ncleo de todos los elementos revolucionarios y liberales. Su composicin abarcar todas las clases de la sociedad. Los proyectos polticos ms secretos no ser conocidos y caern bajo nuestra direccin desde el momento de su aparicin. Entre el nmero de los miembros de estas logias estarn casi todos los agentes de la polica nacional e internacional, porque sus servicios son irremplazables para nosotros, puesto que la polica puede, no solamente tomar medidas contra los recalcitrantes, sino tambin ocultar nuestros actos crear pretextos de descontentos etc. Los que ingresan en las sociedades secretas son generalmente los ambiciosos, los aventureros y dems gentes que, por una u otras razn quieren abrirse un camino, gente informal, con los que no nos costar gran trabajo entendernos para llevar adelante nuestros proyectos. Si se producen desrdenes, es que hemos tenido necesidad de ellos para destruir una solidaridad demasiado grande. Si surge un complot en su seno, el jefe del complot no ser otro que uno de nuestros ms fieles servidores. Es natural que seamos nosotros y nadie ms quien manejen los asuntos de la francmasonera, pues nosotros sabemos a dnde vamos y conocemos el objeto de cada actuacin, mientras que los cristianos no saben nada, ni siquiera el resultado inmediato. Se contenta generalmente

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con un xito momentneo de amor propio en la ejecucin de sus planes, sin fijarse siquiera en que esos planes no dependen de su iniciativa sino que les han sido sugeridos por nosotros. Los cristianos van a la logias por curiosidad o con la esperanza de probar el pastel social con su ayuda, y algunos hasta por tener la posibilidad de expresar delante del pblico sus sueos irrealizables: tienen sed de la emocin del xito y de los aplausos, de los cuales nunca somos avaros. Les concedemos estos xitos para aprovecharnos de la propia satisfaccin que causan, gracias a la cual, aceptan nuestras indicaciones sin darse cuenta de ello, quedando plenamente convencidos de que expresan sus propias ideas, no sometidas a las de los dems. No podis imaginaros cuan fcilmente se puede llevar al ms inteligente de los cristianos a una inconsciente inocuidad, a condicin de dejarlos satisfechos de s mismo, y al mismo tiempo, qu sencillo resulta descorazonarlos con el ms pequeo fracaso, aunque slo sea negndoles el aplauso, y atraerlos a una obediencia servil, con tal de obtener nuevos xitos. As como los nuestros desdean el xito con tal de llevar a cabo sus proyectos, los cristianos son capaces de sacrificar todos sus proyectos, con tal de obtener un xito. Esta psicologa nos facilita considerablemente el trabajo de dirigirlos. Estos tigres en apariencia tiene alma de borregos y sus cabezas estn completamente vacas. Sueen, en paz, con destruir la individualidad humana, por la unidad simblica del colectivo. No han comprendido ni comprendern jams que estas ficcin es una violacin evidente de la ms importante de las leyes de la naturaleza que ha creado, desde el primer da, cada ser diferente de los otros, precisamente para que afirme su individualidad. El que hayamos podido traerles a esta loca ceguera no demuestra claramente hasta qu punto sus inteligencias estn poco desarrolladas en comparacin con las nuestras? Este detalle es la principal garanta de nuestro xito. Cun clarividente fueron nuestro antiguo sabios, al decir que para conseguir un objeto no hay que detenerse ante ningn medio, ni contar las victimas que caen sacrificadas! No hemos contado las vctimas de los brutos cristianos y aunque hayamos sacrificado muchos de los nuestros, hemos dado en la tierra a nuestro pueblo, un poder con el que nunca pudo soar. Las vctimas, relativamente poco numerosas de los nuestros, nos han salvado de la perdicin. La muerte es el fin inevitable de cada uno, y es mejor acelerar el fin de los que ponen obstculos a nuestra obra, que aniquilar a los que hemos creado. Nosotros llevamos a la muerte a los francmasones de un modo que nadie, excepto sus hermanos, puede sospechar ni siquiera las vctimas condenadas por nosotros, mueren todos, cuando es necesario, como de una enfermedad normal. Sabiendo esto, la cofrada misma no se atreve a protestar. Estas medidas han extirpado del seno de la masonera todo germen de protesta. Al tiempo que predicamos a los cristianos el liberalismo, sostenemos a nuestro pueblo y a nuestros agentes en una obediencia completa. Por nuestra influencia, la ejecucin de las leyes de los cristianos est reducida al mnimo. El prestigio de las leyes est cercenado por las interpretaciones liberales que hemos introducido en ellas. En los casos y asuntos de poltica de principios, los tribunales deciden segn les hemos prescrito, y ven las cosas bajo el aspecto con que se las hemos presentado. Nos servimos para esto de la

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intervencin de personas con las cuales se cree que nada tenemos de comn, de la opinin de los peridicos y de otros medios. Hasta los senadores y la administracin superior aceptan ciegamente nuestros consejos. La inteligencia puramente animal de los cristianos, no es capaz de analizar ni observar, y menos an de prever, a qu puede conducir la forma de presentar los asuntos. Basndose en esta diferencia de aptitudes para discurrir entre los cristianos y nosotros, puede verse claramente el sello de los elegidos y la seal de nuestra naturaleza sobrehumana. La inteligencia de los cristianos es instintiva, animal; ven, pero no prevn ni inventan nada, fuera de las cosas materiales. Por ello se ve bien claramente que la naturaleza misma nos ha destinado para dirigir y para gobernar el mundo. Cuando haya llegado para nosotros el tiempo de gobernar abiertamente y de mostrar los beneficios de nuestro gobierno, reformaremos todas las legislaturas. Nuestras leyes sern breves claras e inmutables, sin comentarios, de tal forma que todos podrn conocerlas bien. El rasgo predominante de estas leyes ser la obediencia a la autoridad llevada a un grado sublime. Entonces desaparecern todos los abusos, a causa de la responsabilidad de todos, hasta el ltimo, ante la autoridad superior del representante del poder. Los abusos de poder de cualquiera que sea, excepcin hecha del soberano, sern castigados tan severamente, que cada uno perder las ganas de volver a probar sus fuerzas. Seguiremos con mirada inflexible cada acto de la administracin, de donde depende la marcha de la mquina gubernativa, porque los abusos en la administracin son la causa de los dems abusos. Todo caso de ilegalidad o de abuso ser castigado de una manera ejemplar. El recelo, la complicidad solidaria entre los funcionarios de la administracin desaparecern despus de los primeros ejemplos de un castigo riguroso. La aureola de nuestro poder exige castigos eficaces, es decir, crueles, por la menor infraccin de la ley; porque toda infraccin atenta al prestigio superior de la autoridad. El condenado que haya sido castigado demasiado severamente por su falta, ser como un soldado cado en el campo de batalla administrativo en aras del principio de la autoridad y de la ley, que no admiten que el inters particular prevalezca sobre la funcin pblica, ni siquiera entre los que dirigen la marcha de la sociedad. Nuestros jueces sabrn que, queriendo ampararse de compasin, violan la ley de la justicia que ha sido instituida para ensear a los hombres castigando sus faltas, y no para que el juez muestre la bondad de su corazn. En la vida privada est permitido dar muestra de estas cualidades, pero nunca en el terreno pblico, que es como la base de la educacin de la vida humana. Nuestro personal de justicia no prestar servicio pasados cincuenta y cinco aos de edad por dos razones: la primera, porque los viejos se aferran ms obstinadamente a sus preconcebidas opiniones y estn menos aptos para obedecer a las nuevas disposiciones, y la segunda porque esto nos permitir ms fcilmente renovar el personal que nos estar de este modo, mejor sometido. El que quiere conservar su puesto, habr de obedecer ciegamente para merecer este favor.

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En general nuestro jueces estarn escogidos solamente entre aquellos que sepan bien que su papel es castigar y aplicar las leyes, no el hacer liberalismo con detrimento del Estado, como se imaginan actualmente los cristinos. Los cambios servirn tambin para destruir la solidaridad colectiva de los colegas y los atraern a todos a los interese del Gobierno, del cual depende de su suerte. La nueva generacin de jueces ser de un carcter tan elevado que considerar como inadmisible los abusos que pudieran atacar al orden establecido en los tratos de los sbditos entre s. En nuestros das, los jueces cristianos no tiene una idea justa de su importancia, muestran indulgencia para todos los crmenes, porque los Gobiernos actuales, al llamar a los jueces a sus despachos, no se toman el cuidado de inspirarles el sentimiento del deber y la responsabilidad del trabajo que de ellos se exige. Lo mismo que un animal enva a sus cachorros a la busca de su presa, lo mismo los cristianos ofrecen a sus sbditos puesto con buenas rentas sin pensar en explicarles para qu estn hechos estos puestos. De ah que sus gobiernos se destruyan con sus propias fuerzas por los actos de su propia administracin. Saquemos de los resultados de estos actos, una leccin ms para nuestro rgimen. Expulsaremos el liberalismo de todos los puestos importantes de nuestra administracin, de donde dependa la educacin de nuestros subordinados, en bien de nuestro orden social. Solamente sern admitidos en estos puestos los que hayamos educando nosotros mismos para el gobierno administrativo. Nos podrn objetar que el despido de los antiguos funcionarios costar caro al tesoro. Contestaremos en primer lugar que se buscar con anticipacin algn destino particular para reemplazar al que pierdan, y en segundo lugar como todo el dinero del mundo estar reconcentrado en nuestras manos, nuestros Gobiernos no tendrn que temer a los gastos excesivos. Nuestro absolutismo ser consecuente en todo. Por eso nuestra gran voluntad ser respetada y cumplida sin discusin cada vez que d una orden. No aceptar crticas ni descontentos y castigar todo desorden con penas ejemplares. Aboliremos el recurso de casacin, del cual dispondremos solamente nosotros, los gobernantes, porque no debemos dejar nacer entre el pueblo la idea de que nuestros jueces hayan podido dar alguna vez una sentencia injusta. Si esto llegare a suceder, casaramos nosotros mismo la sentencia pero con un castigo tal y tan ejemplar para el juez, por no haber comprendido su deber ni su destino que estos casos no se volvieran a repetir. Digo una vez ms que sabremos cada paso que d nuestra administracin y que basta con vigilar para que el pueblo est satisfecho de nosotros, ya que est en su derecho de exigir de un buen gobierno un buen funcionario. Nuestro Gobierno tendr la caracterstica de una tutela patriarcal, paternal, de parte de nuestros gobernantes. Nuestros sbditos vern en ellos un padre que se preocupa de todas sus necesidades, de todas sus acciones de todas las relaciones recprocas de los sbditos entre s, as como de sus relaciones con el Gobierno. Entonces se inculcar en su pensamiento de tal forma la idea de que no podrn pasarse sin

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esta tutela y direccin, si quieren vivir en paz y en la calma; que acatarn la autocracia de nuestros gobernantes con una veneracin cercana a la adoracin, sobre todo cuando se convenzan de que nuestros funcionarios no reemplazan nuestro poder por el suyo, sino que no hacen ms que cumplir ciegamente nuestras rdenes. Estarn bien satisfechos de que hayamos reglamentado todo en su vida, como hacen los padres sabios que quieren educar a sus hijos en los sentimientos del deber y de la obediencia; porque los pueblos en relacin con los secretos de nuestra poltica son nios eternos, menores de edad, as como sus Gobiernos. Como veis, fundo nuestro despotismo sobre el derecho y el deber. El derecho de exigir el cumplimiento del deber es el primer deber de un gobernante que es un padre para sus sbditos. Tiene el derecho del ms fuerte, y debe usar de l para dirigir a la humanidad hacia el orden establecido por la Naturaleza: hacia la obediencia. Todo obedece en el mundo, y si no es a los hombres, es a las circunstancias o a su propia naturaleza, y siempre al ms fuerte. Seamos, pues, el ms fuerte, en bien de la humanidad. Debemos saber sacrificado, sin vacilaciones, a algunos individuos aislados violadores del orden establecido, pues hay una gran fuerza educadora en el castigo ejemplar del mal. Cuando el rey de Israel coloque sobre su cabeza sagrada la corona que Europa entera le ofrecer, llegar a ser el patriarca del mundo. Las victimas necesarias, hechas por l a causa de su utilidad no alcanzarn nunca al nmero de vctimas ofrecidas durante siglos a la locura de las grandezas, por la rivalidad de los Gobiernos cristianos. Nuestro rey estar en comunicacin constante con el pueblo, le dirigir discursos desde la tribuna, que la fama llevar inmediatamente por el mundo entero.

DECIMASEXTA SESIN.- ACTA N 16

Transformacin judo-masnica de la enseanza.- las escuelas y sus diferentes clases.- las escuelas al ser vicio de nuestro soberano.- abolicin de la libertad de enseanza.- doctrinas judas consideradas como dogma de fe.- abolicin del pensamiento libre.- educacin superficial.Con objeto de destituir todas las fuerzas colectivas, excepto las nuestras, suprimiremos las universidades, primero etapa del colectivismo, y fundaremos otras con nuevo espritu. Los maestros y profesores estarn secretamente preparados para su trabajo, con programas de accin, secretos y detallados, de los cuales no podrn separase bajo ningn pretexto. Sern nombrados con una prudencia muy especial y dependern en un todo del Gobierno.

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Excluiremos de la enseanza el derecho civil y el derecho poltico. Estas lecciones se darn nicamente a algunas docenas de personas, escogidas por sus facultades eminentes. Las universidades no deben dejar salir de sus recintos a barbilampios que formen proyectos de Constituciones como si compusieran comedias y que se ocupen de poltica, de la cual ni sus mismos padres han comprendido nunca nada. El desconocimiento que tiene la mayor parte de los hombres de los asuntos polticos es fuente de utopa, y semilla de malos ciudadanos: podis juzgarlo vosotros mismos viendo lo que su educacin general ha hecho de los cristianos. Nos ha hecho falta introducir en su educacin todos esos principios para aniquilar completamente su orden social. Pero cuando nosotros estemos en el poder, separaremos de la educacin todos los asuntos de enseanza que puede causar trastornos, y haremos de la juventud muchachos obedientes a la autoridad, amando a quien les gobierna como a una esperanza de paz y calma. Reemplazaremos el clasicismo, as como todo estudio de la Historia antigua, que presenta muchos ms ejemplos malos que buenos, por el estudio del porvenir. Borraremos de la memoria de los hombres todos los hechos de los siglos pasados que no nos sean agradables, no conservando de entre ellos ms que los que describan las fallas de los Gobiernos cristianos. La vida prctica, el orden social natural, el trato de los hombres entre s. La obligacin de evitar los malos ejemplos egostas que siembran la simiente del mas, y todas las cuestiones parecidas de carcter pedaggico, estarn en primer lugar en el programa de enseanza, diferente para cada profesin, y que no generalizar la enseanza bajo ningn pretexto. Esta manera de presentar la enseanza tiene una importancia especial. Cada clase social ha de estar educada en lmites severos, segn el destino y trabajo que les son adecuados. Los genios occidentales han sabido siempre, y sabrn siempre introducirse en las otras clases, pero dejar pasar a las clases superiores a individuos sin valor, permitirles ocupar puestos que pertenecen a otras clases por su nacimiento o su posicin, es una verdadera locura. Vosotros sabis qu resultado ha dado a los cristinos que han permitido estos absurdos. Para conseguir que el Gobierno tenga el puesto que le corresponde en el corazn y en el nimo de sus sbditos, es necesario, mientras dura, ensear al pueblo en las escuelas y en la plaza pblica cual es su importancia y cuales son sus deberes, y cmo su trabajo trae bienes al pueblo. Nosotros aboliremos toda enseanza privada. Los estudiantes tendrn el derecho de reunirse, con sus padres, como en un club, en los establecimientos escolares, y durante esas reuniones, los das de fiesta, los profesores darn conferencias, al parecer libres, sobre el trato de los hombres entre s, sobre las leyes de imitacin, sobre los conflictos provocados por las luchas sin limites, en fin, sobre la filosofa de las nuevas teoras desconocidas an en el mundo. Haremos de estas teoras un dogma del cual nos serviremos para atraer a los hombres a nuestra fe. Cuando haya terminado de exponer nuestro programa de accin en el presente y en el provenir, os explicar las bajas de estas teoras. En una palabra, habiendo aprendido por la experiencia de varios siglos, que los hombres viven y se conducen por ideales, y que estos ideales son inculcados a los hombres solamente por la educacin, que con un xito igual puede darse a todas edades si se emplean procedimientos diferentes; naturalmente nosotros absorberemos y adaptaremos a nuestro provecho los ltimos destellos del pensamiento independiente, que ya desde hace tiempo dirigimos hacia las materias y las ideas que nos son necesarias.

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El sistema de represin del pensamiento est va en vigor, por el sistema llamado de enseanza por imgenes, que transforman a los cristianos en animales dciles que no discurren, y que esperan la representacin de las cosas por imgenes para comprenderlas. En Francia uno de nuestros mejores agentes, Bourgeois, 3 ha proclamado el nuevo programa de la educacin por imgenes. Otras traducciones: Bouroy

DECIMASPTIMA SESIN .- ACTA N 17

Legista y abogados.- descrdito del clero no judo.- libertad de conciencia.- destruccin del cristianismo.- plan judo-masnico contra el Vaticano.- el rey de los judos verdadero papa y patriarca de la Iglesia universal.- la prensa juda como medio de desorganizacin.organizacin de la poltica.- el Kahal, modelo de espionaje.- abuso del poder de los funcionarios.El foro crea hombres fros, crueles, tercos, sin principios, que se colocan en todas las ocasiones, en un terreno impersonal, puramente legal. Estn acostumbrados a dirigir su esfuerzos en provecho de la defensa, y no del bien social. Generalmente no rechazan ninguna defensa, y tratan de obtener la absolucin de sus defendidos a toda costa, aprovechndose de las sutilezas de la jurisprudencia; y de ese modo desmoralizan al tribunal. Por eso permitiendo a esta profesin desarrollarse solamente en lmites muy estrechos, haremos de sus miembros funcionarios ejecutores de la ley. Los abogados se vern privados, as como los jueces, del derecho de comunicarse con sus clientes. Recibirn las causas del tribunal, las analizarn segn las memorias y los documentos de los datos judiciales y defendern a sus clientes segn el interrogatorio del tribunal, una vez esclarecidos los hechos y cobraran sus honorarios independientemente del xito de la defensa. De este modo tendremos una defensa honrada e imparcial, guiada, no por el inters, sino por la conviccin. Suprimir entre otras cosas, la corrupcin actual de los asesores, que no consentirn ms que gane el pleito solamente quien paga. Ya hemos tomado la precaucin de desacreditar a los sacerdotes cristianos y de desorganizar por este medio su misin, que podra en la actualidad molestarnos mucho. Su influencia sobre el pueblo disminuye cada da ms. La libertad de conciencia se proclama ya por todas partes. Por lo tanto ya solamente nos separan unos cuantos aos de la ruina completa de la religin cristiana y an ms fcilmente llegaremos a destruir las otras religiones; pero es an demasiado pronto para hablar de ello. Colocaremos el clericalismo y los clrigos en tan estrechos mrgenes que su influencia ser nula, comparado con la que disfrutaban antes. Cuando llegue el momento de destruir definitivamente la Corte Papal, el dedo de una mano invisible mostrar al pueblo esta CortePer o cuando los pueblos se arrojen sobre ella, apareceremos

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como sus defensores con el fin de evitar la efusin de sangre. Por este medio nos introduciremos en el interior de la plaza de la cual no saldremos hasta que la hayamos arruinado completamente. El rey de los judos ser el verdadero papa del universo, el patriarca de la Iglesia internacional. Pero mientras no hayamos educado a la juventud en las nuevas creencias de transicin y despus en las nuestras, no iremos abiertamente en contra de las iglesias, existentes sino que lucharemos contra ellas por la crtica, creando disensiones. En general nuestra Prensa contempornea se ocupar de descubrir los asuntos de Estado, las religiones, la incapacidad de los cristianos y todo ello en los trminos ms infames con el fin de denigrarlos por todos estilos como slo sabe hacerlo nuestra raza de genios. Nuestro rgimen ser la apologa de Visn, del cual son el smbolo de nuestras cien manos que sostendrn cada una un resorte de la mquina social. Veremos todo sin la ayuda de la polica oficial, la cual, tal como la hemos elaborado para los cristianos, impiden hoy a los Gobiernos el ver. En nuestro programa un tercio de los sbditos vigilar a los otros por sentimiento del deber, para servir voluntariamente al Estado. No ser entonces vergonzoso ser espa o delator, al contrario, ser digno de alabanza; pero las delaciones mal fundadas sern castigadas cruelmente para evitar los abusos de este derecho. Nuestros agentes sern escogidos entre la alta sociedad, lo mismo que entre las clases bajas, los tomaremos tambin de entre las clases administrativas de entre los que se divierten, de entre los editores, impresores, libreos, horteras, obreros, cocheros lacayos etc. Esta polica privada de derecho y sin autorizacin para actuar por s misma, y por lo tanto, sin poder, no har ms que testimoniar y denunciar. La verificacin de sus acusaciones depender de un grupo responsable de revisores para los asuntos de polica. Las detenciones sern efectuadas por el cuerpo de gendarmes y por la polica municipal. El que no haya hecho su declaracin sobre lo que vea o oiga sobre asuntos polticos, ser considerado tan culpable de convivencia o de complicidad como si estuviera probado que haba cometido esos crmenes. Lo mismo que hoy nuestros hermanos estn obligados, bajo su responsabilidad, a denunciar a la comunidad sus renegados o las personas que emprenden cualquier asunto contrario a su comunidad; en nuestro reino universal ser obligatorio para todos los sbditos servir al Estado en esta forma. Una organizacin semejante destruir los abusos de la fuerza, de la corrupcin y de todo lo que nuestro consejos, nuestras teoras sobrehumanas has introducido en las costumbres de los cristianos; cmo hubiramos podido obtener de otra forma el aumento de las causas de los desrdenes en su administracin? por cuales otros medios? Unos de los ms importantes son los agentes encargados de restablecer el orden. A stos se le dejarn la posibilidad de exhibir y de fomentar sus propias malas inclinaciones y caprichos, la facultad de abusar de su poder, de compra las conciencias.

DCIMA OCTAVA SESIN.- ACTA N 18

Medidas de polica sovitica.- vigilancia que debe ejercerse sobre los conspiradores.- guardia del rey de los judos.- arrestos, por la menor sospecha, de los criminales polticos.-

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Cuando nos sea necesario reforzar las medidas de proteccin policaca poniendo en vigor el sistema ruso de la okharana, (que tan pronto arruina el prestigio del poder), simularemos desrdenes y manifestaciones de descontento expresadas por buenos oradores. Las personas que abriguen los mismos sentimientos se unirn con gran simpata a ellos: lo que nos ahorrar pesquisas entre los gentiles y el someterlos a determinadas restricciones, ya que emplearemos los servidores que tendremos entre la polica de los cristianos. Como la mayor parte de los conspiradores obran por amor al arte y por gusto de charlar, no les molestaremos con tal de que se contente con solas palabras; nos limitaremos a introducir en su centro elementos de nos limitaremos a introducir en su centro elementos de vigilancia. No hay que olvidar que el prestigio del poder disminuye si se descubren a menudo complots contra l. Esto implica una confesin de su impotencia, o lo que es an peor, de la injusticia de su propia causa. Vosotros sabis que hemos destruido el prestigio de las personas reinantes de los cristianos, por medio de frecuentes atentados organizados por nuestros agentes, ciegos borregos de nuestros rebaos. Es muy fcil, por medio de algunos frases liberales, hacer llegar al crimen, siempre que tenga algn tinte poltico. Nosotros obligaremos a los gobernantes a reconocer su importancia gracias a las medidas de seguridad, como la Okharana, que tomarn ostensiblemente y por ese medio arruinaremos el prestigio del poder. Nuestro soberano estar guardado por una guardia invisible, pues no admitimos ni siquiera el pensamiento de que pueda existir enfrente de l una fuerza contra la cual no se encuentra en situaciones de luchar, y se vea obligado a ocultarse. Si admitiramos este pensamiento como lo han hecho y lo hacen an los cristianos, habramos firmado una sentencia de muerte, si no la del soberano mismo, por lo menos la de su dinasta, en un porvenir prximo. Segn las apariencias, rigurosamente observadas, nuestro soberano no usar de su poder ms que para el bien del pueblo, nunca para sus ventajas personales o dinsticas. Por eso observando este decoro, su poder ser respetado y guardado por sus mismos sbditos: le adorarn por la idea de que el bienestar de cada ciudadano depende de l, pues de l depender el orden de la economa social. Guardar al rey ostensiblemente es reconocer la debilidad de la organizacin gubernamental. Nuestro rey, cuando est entre el pueblo ir siempre rodeado de una multitud de hombres y de mujeres que aparecern curiosos que ocuparn las primeras filas alrededor de l, como por casualidad, y que contendrn las filas de los dems, como para hacer respetar el orden. Ser como una muestra de respecto. Si entre el pueblo hay alguno que se esfuerce en presentar una splica, abrindose paso a travs de las filas los que estn en los primeros puestos, deben acoger esta splica, y delante del solicitante presentarla al rey con objeto de que todos sepan que lo que se presenta; llega a su destino y que existe por tanto un control del mismo rey. La aureola del poder exige que el pueblo pueda exclamar: Si el rey lo supiera!Cuando el rey lo sepa!. Con la implantacin de la guardia oficial, desaparece el prestigio mstico del poder. Todo hombre dotado de cierta audacia se cree el amo de este poder; el faccioso conoce su fuerza y acecha la ocasin de cometer un atentado contra este poder. Nosotros predicbamos otra cosa bien distinta a los cristianos, y ya hemos visto a donde les han llevado las medidas de seguridad tomadas ostensiblemente.

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Encarcelaremos a los criminales a la primera sospecha, ms o menos fundada. El temor de equivocarnos no puede ser una razn para dar medios de huda a individuos sospechosos de un delito o de un crimen poltico, para los cuales no tendremos la menor piedad. Si todava, forzando un poco las cosas, se puede admitir el examen de los motivos en los crmenes ordina, ros, no hay excusa para las personas que se mezclan en asuntos que nadie, exceptuando el Gobierno, puede comprender. Y an no todos los Gobiernos estn capacitados para comprender la verdadera poltica.

DECIMANOVENA SESIN.- ACTA N 19

El derecho de presentar peticiones y proposiciones.- represin de los desrdenes y motines.- criminales polticos deshonrados.
Si bien nosotros no admitimos que todos se ocupen de poltica, estimularemos en cambio todo ofrecimiento y toda peticin que invite al gobierno a mejorar la condicin del pueblo. Esto nos permitir ver los defectos o las fantasas de nuestros sbditos, a los cuales responderemos con la ejecucin del proyecto en cuestin o por una refutacin sensata, que demostrar la falta de inteligencia de sus autores. Los partidos polticos no son otra cosa que el ladrido de un gozquejo contra un elefante. Para un Gobierno bien organizado, no bajo el punto de vista policiaco, sino social, el gozquejo ladra contra el elefante porque desconoce su valor y su lugar. Basta demostrar con un buen ejemplo la importancia del uno o del otro, para que empiece a menear la cola en cuanto aperciba al elefante. Para quitar el prestigio del valor a los crmenes polticos colocaremos a los autores en el banquillo de los acusados en la misma categora que los ladrones, los asesinos y dems criminales de delitos comunes y abominables, y la opinin pblica confundir en su mente esta categora de crmenes con la ignominia de todos los otros y los tratar con el mismo desprecio. Hemos puesto todos los medios para impedir a los cristianos emplear este sistema en los crmenes polticos. Hemos empleado para ello, la presa, los discursos y manuales clsicos de historia hbilmente confeccionados. Hemos inspirado la idea de que un condenado por delito poltico, era un mrtir, pues que mora por un ideal comn. Semejante propaganda ha multiplicado el nmero de liberales y engrosados con miles de cristianos las filas de nuestros agentes.

VIGSIMA SESIN.- ACTA N 20

Principio de la ciencia financiera y de los impuestos.- impuestos progresivos sobre las fortunas.- impuestos progresivo del timbre.- el tesoro pblico.- tribunal de cuentas.- supresin de los gastos de representacin.- supresin de la vida econmica.circulacin del dinero.- la voluntad.- la moneda del porvenir.- la administracin financiera de los Goim.- los actuales emprstitos de los Estados.- los futuros emprstitos de los Estados.- valores

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industriales.- incapacidad de los gentiles en el dominio de las finanzas y de los impuestos.- los maestros y los iniciados de los gentiles tiene que ser aconsejados por los agentes judomasnicos.Hablaremos hoy del programa financiero que he reservado para el final de mi disertacin, como el punto ms difcil, culminante y decisivo de nuestros planes. Al abordarlo os recordar que ya os he dicho, en forma alusiva, que la suma de nuestros actos se resuelve en cifras. Cuando llegue nuestro reino, nuestro gobierno absoluto evitar, por su propia salvaguardia, el cargar con demasiados impuestos a las masas populares, no olvidando su papel de padre y de protector. Pero como la organizacin gubernamental cuesta cara, es necesario ir buscando fondos y hay que preparar. Cuidadosamente el equilibrio financiero. En nuestro gobierno, el rey tendr la ficcin legal de la propiedad de todo lo que se halle en sus Estado, lo que es fcil de llevar a cabo: podr, por lo tanto, recurrir a la confiscacin legal de todos las cantidades de dinero que juzgue necesarias para regular la circulacin del dinero del Estado. De ah se deduce que la tributacin consistir. Principalmente en un impuesto progresivo sobre la propiedad. De este modo los impuestos aumentaran sin molestias en una proporcin de tanto por cierto con relacin a la propiedad. Los ricos deben comprender que su deber es poner a la disposicin del Estado una parte de lo superfluo ya que el Estado les garantiza la seguridad del resto y el derecho a una ganancia honrada, y digo una ganancia honrada porque la revisin de la propiedad evitara toda ganancia ilegal. Esta reforma social ha de venir desde arriba, ya ha llegado su momento oportuno y es necesaria como prenda de paz. El impuesto sobre el pobre infeliz es una simiente de revolucin y es perjudicial para el Estado, que pierde grandes beneficios corriendo tras pequeas ganancias. Aparte de todo el impuesto sobre el capital disminuir el aumento de riqueza en los particulares en cuyas manos las hemos acumulado en la actualidad, para hacer contrapeso a las fuerzas gubernamentales de los cristinos, o sea, la Hacienda del Estado. Un impuesto progresivo dar una renta mucho ms elevada que el impuesto proporcional de hoy, que no es til ms que para excitar los nimos y el descontento entre los cristianos. La fuerza sobre la que se apoyar nuestro rey, ser la garanta del equilibrio del poder y de la perpetua paz. Es indispensable que los capitalistas sacrifiquen una pequea parte de sus rentas para asegurar el funcionamiento de la mquina gubernamental. Las necesidades del Estado han de estar pagadas por aquellos a quienes sus riquezas les permiten hacerlo sin trabajo. Esta medida destruir el odio del pobre contra el rico, en el cual ver una fuerza financiera til al Estado y el sostn de la paz y la prosperidad, pues ver que es el rico el que provee a las medidas necesarias para obtener estos bienes. Para que los contribuyentes de las clases elevadas no se

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entristezcan demasiado con la perspectiva de estos nuevos impuestos les sern entregados los detalles del empleo dado a estas cantidades que se distribuirn entre las necesidades del trono y de las instituciones administrativas. La persona reinante no tendr propiedades personales, puesto que todo lo que es del Estado es tambin suyo. De lo contrario, lo uno estara en pugna con lo otro. Sus rentas personales anularan los derechos de propiedad sobre los bienes de los dems. Los parientes de la persona reinante, exceptuando sus heredero que estar tambin sostenido a cargo del estado, se colocarn entre las filas de los servidores del Estado, o trabajarn para adquirir el derecho de propiedad. El privilegio de pertenecer a la familia reinante no debe servir de pretexto para vivir a costa del Tesoro. La compra de una propiedad, la aceptacin de una herencia, estarn gravadas con un derecho de timbre, a transferencia de una propiedad, sea por venta o por otra causa, que no haya pagado estos derechos de timbre ser castigada con un impuesto de un tanto por ciento a cuenta de su antiguo propietaria desde la fecha en que se hizo la transferencia hasta el da en que sea descubierto el fraude. Los titulos de transferencia deber presentar todas las semanas al Tesoro con los hombres y apellidos y domicilios del antiguo y del nuevo propietario. Este registro no ser obligatorio ms que a partir de una cantidad fija que sobrepase los gastos corrientes y cotidianos de compraventa: stos no sern gravados ms que por un derecho de timbre muy pequeo por cada unidad. Calculad en cuanto sobrepasarn estos impuestos a las rentas de los Estados cristianos. La caja de los fondos del estado deber contar con un determinado fondo de reserva, y todo lo que sobrepase de ese capital habr de ponerse en circulacin. Se organizara con estas reserva trabajos pblicos y la iniciativa de estos trabajos, que proceden de los recursos del Estado, atraern a la clase obrera hacia los intereses del Estado y hacia las personas reinantes. Una parte de estas sumas se dedicar a dar primas por los inventos y la produccin. Aparte de estas sumas fijadas con amplitud, no se retendr ni un cntimo bajo ningn pretexto en las cajas del Estado, pues el dinero est hecho para circular, y toda detencin del dinero est hecho para circular, y toda detencin del dinero repercute perniciosamente en el funcionamiento del mecanismo del estado, pues sirve para engrasar sus ruedas, y la falta de engrase puede entorpecer la marcha regular del mecanismo. El reemplazar una parte del dinero por valores en papel, ha producido precisamente esta estancacin del dinero. Las consecuencias de este hecho son ya suficientemente conocidas. Tendremos tambin un tribunal de cuentas, y el Gobierno encontrar en todo momento un resumen completo de los ingresos y gastos del Estados, a excepcin de las cuentas del mes corrientes no terminando an, y el del mes anterior, que estar todava sin entregar. El nico individuo que no tiene inters en robar las cajas del Estado, es su propietario, el gobernante. Por eso su intervencin har imposibles las prdidas y el despilfarro. La representacin, que quita un tiempo precioso al gobernante por las recepciones que exige la etiqueta ser suprimida, a fin de que tenga tiempo de estudiar los asuntos y de reflexionar. Su poder no estar a merced de los favoritos que rodean el trono para darle brillo y pompa, pero que slo cuidan de sus intereses particulares y no de los del estado. Las crisis econmicas han sido producidas por nosotros entre los cristianos con el nico objeto de retirar el dinero de la circulacin. Inmensos capitales quedan parados, sustrayendo el dinero a los Estados, que se ven obligados a dirigirse a esos mismos capitales para obtener dinero. Estos

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emprstitos recargan las deudas de los Estados con el pago de los interese y los sujetan al capital. La concentracin de la industria en manos de los capitales ha destrozado a la pequea industria y ha absorbido todas las fuerzas del pueblo al mismo tiempo que las del Estado. La emisin actual de dinero, no responde en general, a la cifra del consumo por cabeza, y no puede, por lo tanto satisfacer a todas las necesidades de los obreros. La emisin de dinero debe de estar en relacin con el acrecentamiento de la poblacin y es necesario incluir en esta cuenta a los nios, porque consumen y cuestan desde su nacimiento. La revisin del cuo de la moneda es un asunto esencial en el mundo entero. Ya sabis que el cambio del oro fue perjudicial para los Estados que la adoptaron, por que no puede satisfacer el consumo, tanto ms cuanto que hemos retirado de la circulacin la mayor cantidad de oro posible. Debemos implantar una moneda creada sobre el trabajo, bien sea de papel o de madera. Haremos una emisin de dinero segn las necesidades normales de cada persona, aumentando esta cantidad a cada nacimiento, disminuyndola a cada defuncin. Cada departamento, cada barrio, llevar a este efecto sus cuentas. Para evitar los retrasos en la entrega de dinero para las necesidades del Estado, las sumas y la fecha de su entrega estarn fijadas por un decreto del Gobierno. Con este sistema se destruyen la posible proteccin del Ministerio de Hacienda, que no podr favorecer a una regin con perjuicio de las dems. Las cuentas de gastos e ingresos se presentarn siempre juntas, para su debida comparacin. Presentaremos estas reformas que proyectamos en forma que no alarme a nadie. Haremos ver la necesidad de las reformas como consecuencia del barullo a que han llegado los desrdenes financieras de los cristianos. El primer desorden, les diremos, consiste en que empiezan por aprobar un presupuesto que aumente de ao en ao en la forma siguiente: este presupuesto cubre gastos hasta la mitad del ao, entonces se solicita un presupuesto rectificado que se malgasta en tre meses, y despus se reclama un presupuesto suplementario y todo ello termina con un presupuesto de liquidacin. Y como el presupuesto del siguiente ao se aprueba segn el total del presupuesto general, el dficit normal anual es del 50% y el presupuesto anual se triplica cada diez aos. Gracias a estos procedimientos admitidos por la indiferencia de los Estados Cristianos, sus cajas estn vacas, los emprstitos que emiten han agotado los restos y han llevado a los Estados a la bancarrota. Los emprstitos muestran la debilidad de los Estados, y la incomprensin de los derechos del Estado. Los emprstitos, como la espada de Damocles estn suspendidos sobre las cabezas de los gobernantes, los cuales, en lugar de tomar de sus sbditos por medio de impuestos temporales, lo que necesitan, viene con las manos tendidas a pedir limosna a nuestros banqueros. Los emprstito son sanguijuelas que no se pueden despegar del cuerpo del Estado si ellas no se caen por s misma o el Estado no las desprende radicalmente. Pero si los Estados cristianos no las arrancan siguen imponindose en tal forma, que tiene que perecer a causa de esta sangra voluntaria.

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En realidad, Qu representa un emprstito y sobre todo, un emprstito exterior? El emprstito es la emisin de valores del Estado que trae consigo la obligacin de pagar los intereses de la suma percibida, a un tipo determinado.. si el emprstito est emitido a un 50% de inters, en 20 aos, el Estado ha pagado sin ninguna utilidad, un inters igual al emprstito. En 40 aos habr pagado el doble, en 60 aos, el triple, y la deuda queda siempre una deuda sin pagar. De ah que, bajo la forma de impuesto individual, el Estado toma hasta la ltima peseta a los pobres imponentes para pagar a los extranjeros ricos, a los cuales ha pedido prestado dinero, en lugar de reunir sus propias riquezas para sostener sus necesidades sin necesidad de pagar inters. En tanto que los emprstito fueron interiores, los cristianos no hacen mas que cambiar el dinero del bolsillo del pobre al bolsillo del rico. Pero cuando hubimos comprobado las personas que hacan falta, para conseguir transportar los emprstito sobre terreno extranjero, todas las riquezas de los Estado pasaron a nuestras cajas, y todos los cristianos se vieron obligados a pagarnos un triunfo de servidumbre. Si la ligereza de los cristianos reinantes en lo que concierne a los negocios del Estado, si la corruptibilidad de los ministros, la falta de conocimiento sobre Hacienda de los dems gobernantes han abrumando a los pases de deudas que no pueden devolver a nuestras cajas; es necesario tambin que sepis todos los esfuerzos y todo el dinero que nos ha costado conseguirlo. Nosotros no permitiremos la estancacin del dinero; por eso no habr obligaciones sobre el Estado a excepcin de una serie de obligaciones al 1%, con el fin de evitar que el pago de los intereses entregue el poder del Estado a la voracidad de las sanguijuelas. El derecho de emitir valores estar exclusivamente reservado a las compaas comerciales que no encontrarn dificultades en pagar los intereses con sus beneficios, porque emplean el dinero en empresas comerciales que se entienden productivas, mientras que el Estado no hace ms que gastar el dinero tomado a prstamo sin ningn beneficio, ya que lo toma para gastarlo, y no para efectuar operaciones. Los valores industriales sern comprados por el mismo Gobierno, y as, de deudor que es actualmente, se transformar en acreedor; y no tendr ya que pagar intereses, semejante medida har cesar la paralizacin, la indolencia y la pereza, que nos eran de utilidad mientras los cristianos eran independientes, pero que son indeseables en nuestro rgimen. Cun evidente es la falta de reflexin en los cerebros, puramente animales, de los cristianos! Nos toman dinero prestado con inters, sin reflexionar que les har falta sacar de los recursos del pas, ms tarde o ms temprano, el capital prestado ms los intereses para pagarnos a nosotros. Cunto ms sencillo sera tomar el dinero que necesitan directamente del contribuyente!! Esto demuestra la superioridad general de nuestro espritu. Hemos sabido presentar el negocio de los emprstitos de manera tal que hasta han visto ventajas para ellos Los clculos que presentamos, aclarados cuando llegue su tiempo, con la luz de la experiencia de los siglos, que nos ha sido proporcionada por los Estados Cristianos, se distinguirn por su claridad y certeza y mostrarn a todos con evidencia, la utilidad de nuestras iinnovaciones. Podrn un fin a los abusos, gracias a los cuales tenamos a los cristianos bajo nuestro poder, pero que no sern permitidos en nuestro reino.

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Estableceremos tan bien nuestro sistema de cuentas que ni el gobernante ni el mas modesto funcionario puedan distraer la ms pequea cantidad de su destino sin que se note, ni tampoco aplicarla a otro destino que aquel para que estaba definitivamente indicado en nuestro plan de accin. No se puede gobernar sin un plan definido. Hasta los hroes que siguen un camino seguro pero sin plan definido, parece en el camino. Los jefes cristianos, a los cuales aconsejbamos que se distraen de las preocupaciones del Estado con recepciones representativas, con la etiqueta, con diversiones no eran ms que pantallas de nuestro Gobierno. Los informes que presentaban los favoritos que los reemplazaban en los negocios estaban hechos por nuestros agentes y siempre dejaban satisfechas a las personas poco clarividentes con promesas de que el porvenir traera mejoras y economas. Economas, pero en qu forma? Con nuevos emprstito? Estos es lo que hubieran podido preguntarse y no preguntaban los que lean nuestras declaraciones y nuestros proyectos. Vosotros sabis a lo que les ha conducido su despreocupacin, a qu desorden financiero han llegado a despecho de la actividad admirable de sus pueblos.

VIGSIMA PRIMERA SESIN.- ACTA N 21

Emprstito nacionales.- deudas del estado e impuestos.conversiones y baja de los intereses en los emprstito nacionales.insolvencia del Estado.- consolidacin de los emprstito nacionales.rentas perpetuas.- supresin de la bolsa de valores.- tasa de los precios de los valores comerciales.
Aadir a lo que os he dicho en la reunin anterior una explicacin detallada de lo que son los emprstitos interiores. Sobre los emprstitos exteriores no dir nada ms, ya que han llenado nuestras cajas con el dinero nacional de los cristianos. Nuestro Gobierno universal, no tendr vecinos a quienes prestar dinero. Nos hemos aprovechado de la corrupcin de los administradores y de la negligencia de los gobernantes para recibir cantidades dobles, triples y an mayores, prestando a los Gobiernos de los cristianos el dinero que no era de ninguna manera necesario a los Estados Quin podra hacer lo mismo con relacin a nosotros? Por eso no expondr en detalle ms que los impuestos interiores. Cuando ellos lanzan un impuesto interior los Estados abren una suscripcin para la compra de sus obligaciones. Con el fin de que stas sean accesibles a todos, crean acciones de valor nominal deducido; al mismo tiempo hacen una bonificacin, por debajo de la par, a los primeros suscriptores. Al siguiente da hay un alza ficticia en la cotizacin con pretexto de que todos desean esas acciones. Algunos das ms tarde las cajas del tesoro estn segn ellos dicen, atestadas y no saben dnde colocar el dinero. Para qu entonces, perdido? La suscripcin sobrepasa varias veces la emisin del Gobierno. Pero despus que se ha representado la comedia se encuentran ante un pasivo que se acaba de formar, y muy cuantioso. Para pagar los interese hay que recurrir a nuevos emprstito que no absorben sino que aumentan, la deuda principal. Cuando el crdito se ha agotado, son necesarias nuevos impuestos, no para cubrir el emprstito, sino solamente sus intereses. Estos impuestos son un nuevo pasivo, para

81 cubrir el pasivo y as sucesivamente. Despus viene las conversiones, que disminuyen solamente el pago de los intereses sin extinguir las deudas, que, adems no pueden aprobarse sin el consentimiento de los prestamistas. Al anunciar una conversin ofrecen devolver el dinero a los que no consienten en convertir sus valores. Si todos quisieran volver a tomar su dinero, los Gobiernos se vean cogidos en sus propias redes, y se encontraran en la imposibilidad de pagar el dinero que ofrecen. Felizmente los sbditos de los gobiernos cristianos, poco versados en asuntos de Hacienda, han preferido siempre las prdidas en Bolsa, y una baja en sus intereses, a correr el riegos de nuevas colocaciones de dinero, con lo cual han dado mas de una vez la posibilidad a los Gobiernos, de deshacerse de un pasivo de varios millones. Con las deudas exteriores los cristianos no se atreven a hacer nada parecido porque saben que reclamaramos todo nuestro dinero. Una bancarrota as reconocida, demostrara definitivamente al pas la ausencia de unin entre el pueblo y sus Gobiernos. Llamo toda vuestra atencin sobre este hacho y el siguiente: en el da de hoy todos los emprstito interiores estn consolidados por deudas que se designan con el nombre de flotantes, es decir por deudas cuyos pagos son a fechas ms o menos cercanas. Estas deudas proceden del dinero ingresado en las cajas de ahorro y en los fondos de reserva. Como estos fondos quedan por mucho tiempo en manos de los Gobiernos, se evaporan al pagar los interese de los emprstito exteriores y en su lugar colocan una suma equivalente en depsitos de renta. Estos despositos son los que tapan todos los huecos en las cajas del Estado de los cristianos. Cuando subamos al trono del mundo, todos estos trucos de Hacienda sern abolidos, sin dejar rastros, porque no responden a nuestros intereses. Suprimiremos igualmente todas las Bolsas de fondos pblicos, porque no admitiremos que el prestigio de nuestro poder se tambalee por las alzas y bajas de nuestros valores. Estos sern declarados por la ley al precio de su valor completo sin fluctuaciones posibles. El alza da lugar a la baja y as como al principio de nuestra campaa hemos jugado con los valores de los cristianos. Reemplazaremos las Bolsas por grandes establecimientos de crdito especial, cuyo destino ser tasar los valores industriales segn los proyectos del Gobierno. Estos establecimientos estarn capacitados para llevar al mercado ttulos por valor de millones o comprarlos en un solo da. De este modo, todas las empresas industriales dependern de nosotros. Podis imaginar qu poder adquiriremos de este modo.

VIGSIMA SEGUNDA SESIN.- ACTA N 22

El ministerio de los tiempos.- plan judo, poltico y financiero.- el oro milenario, base de la prosperidad futura.- poder de los judos por encimas de los pueblos y de Dios.
Todo lo que os he expuesto hasta ahora es para hacerse ver el secreto de los sucesos pasados y presentes, que anuncian un porvenir prximo. Os he mostrado el secreto de vuestras relaciones con los cristianos y de nuestras operaciones financieras. Poco me queda por deciros ya sobre este asunto. Tenemos en nuestras manos la mayor fuerza del mundo, el oro, y podemos, en dos das retirar de nuestros depsitos todo el que queramos. necesitis an ms para ver demostrado que nuestro Gobierno es el predestinado por Dios? Es la mejor manera de hacer ver, por esas inmensas riquezas,

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que todo el mal que nos hemos visto obligados a hacer durante tantos siglos, ha servido al fin para llegar al verdadero bien, para poner todo en orden. De esto proviene la confusin sobre las nociones del bien y del mal. El orden ser restablecido empleando sin duda la violencia, pero al fin quedar restablecido. Sabremos probar que somos bienhechores, los que hemos devuelto a la tierra atormentado el verdadero bien la libertad del individuo que podr gozar del reposo, de las paz, de la dignidad del trato, a condicin se entiende, de respetar las leyes establecidas por nosotros. Explicaremos al mismo tiempo que la libertad no consiste en el desorden y el derecho a la licencia de costumbres; lo mismo que la dignidad y la fuerza del hombre no consiste en dar derecho a cada uno para proclamar principios destructores como el derecho de conciencia, el derecho a la igualdad y otros semejantes; como tampoco el derecho del individuo a exaltarse a s mismo y a arrastrar a los dems dando muestras de sus talentos oratorios en reuniones tumultuosas. La verdadera libertad consiste en la inviolabilidad de la persona que guarda honrada y exactamente todas las leyes de la vida comn. La dignidad humana consiste en tener conciencia de sus derechos y de los del prjimo, y no en el desarrollo del tema egosta del yo. Nuestro poder ser glorioso porque ser poderoso, y porque gobernar y dirigir, sin ir a remolque de los leaders y de los oradores que proclama conceptos falsos, llamndoles grandes principios, y que no son, a decir verdad, ms que utopas. Nuestro poder ser el rbitro del orden, en que se funda la verdadera felicidad del hombre. La aureola de este poder le procurar una adoracin mstica, y la veneracin del pueblo. La verdadera fuerza no transige ante ningn derecho, ni siquiera el divino, nadie ha de osar atacarlo para quitarle la menor partcula de su poder.

VIGSIMA TERCERA SESIN.- ACTA N 23

Limitacin en la produccin de los objetos de lujo.restablecimiento de la industria domstica.- la huelga.prohibicin de emborracharse.- el mundo actual perecer por la anarqua, el rey de los judos lo resucitar.- rey de los judos, elegido de Dios.
Para que los pueblos se acostumbren a la obediencia es necesario habituarlos a la modestia y disminuir por lo tanto, la produccin de objetos de lujo. De este modo se conseguir mejorar las costumbres corrompidas por la rivalidad en el lujo. Restableceremos la pequea industria que atacar a los capitales particulares de los grandes fabricantes. Esto es tambin necesarios, porque los grandes fabricantes dirigen muchas veces sin darse cuenta el espritu de las masas contra el Gobierno. Un pueblo que se dedica a la pequea industria, no conoce las huelgas y aprecia el orden, y por consiguiente la fuerza del poder. Los sin trabajo son los ms peligrosos para el Gobierno. Para nosotros ser cuestin terminada en cuanto pase el poder a nuestra manos. La embriaguez estar prohibida por la ley y castigada como un crimen contra la humanidad, ya que los hombres que se dan a ese vicio se transforman en brutos bajo la influencia del alcohol.

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Los sbditos, lo repito una vez ms, no obedecen ciegamente sino a una mano firme, completamente independiente de ellos, en la cual sientan una arma para su defensa y un sostn contra los males sociales. Qu necesidad tiene de ver en sus rey un Alm angelical? Lo que tiene que ver en l, es la personificacin de la fuerza y del poder. El soberano que venga a ocupar el sitio de los gobernantes que existen en la actualidad y que arrastran su existencia en medio de las sociedades desmoralizadas por nosotros, que han renegado hasta el poder de Dios y en cuyo seno se levanta por todas partes el fuego de la anarqua, este soberano deber, ante todo, apagar este fuego devorador. Para ello se ver obligado a condenar a muerte a las actuales sociedades aunque tenga que ahogarlas en su propia sangre, para hacerlas despus resucitar bajo la forma de un ejrcito organizado, que luche concientemente contra toda infeccin capaz de ulcerar el cuerpo del Estado. Este elegido de Dios, est nombrado de arriba, para romper las fuerzas insensatas, movidas por el instinto y no por la razn, por la brutalidad y no por la humanidad. Estas fuerzas son las que triunfan ahora, y roban y cometen toda clase de violencias bao pretexto de libertad y de derechos, han destruido el orden en la sociedad para levantar sobre estas ruinas el trono del rey de Israel, pero su actuacin terminar en el momento del advenimiento de rey de Israel al trono. Entonces habr que barrerlos de su camino que no ha de tropezar con ningn obstculo, y entonces podremos decir a los pueblos: Dad gracias a Dios e inclinaos delante del que lleva en su rostro el sello de la predestinacin hacia la cual Dios mismo ha conducido su estrella para que nadie, excepto l mismo, pueda libraros de todos los males.

VIGSIMA CUARTA SESIN.- ACTA N 24

Como se debe afirmar la dominacin del rey de la casa de David.- supresin de las herencias naturales.- el rey de los judos y sus tres consejeros.- el rey de los judos, encarnacin del destino.- valor moral del rey de los judos.
Ahora pasar a explicar los medios de asegurar las races dinsticas del rey. Nos guiaremos por los mismos principios que han dado hasta hoy a nuestros sabios la direccin de todos los asuntos mundiales. Varios miembros de la raza de David prepararn los reyes y sus herederos escogidos estos ltimos, no segn el derecho hereditario, sino por sus aptitudes eminentes; los iniciaremos en los secretos ocultos de la poltica y en los planes de Gobierno, a condicin, por supuesto, de que nadie conozca estos secretos. El objeto de esta manera de obrar es conseguir que todos sepan que el Gobierno no puede ser confiado a los que no estn iniciados en los misterios de su arte. Solamente a estos elegidos se les ensearan la aplicacin de los planes polticos, la sabidura de la experiencia de tantos siglos, todas las observaciones sobre las leyes poltico-econmicas y sobre las

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ciencias sociales, en una palabra, todo el espritu de esas leyes que la naturaleza misma ha establecido inconmovibles para regular el trato del hombre. Los herederos directos sern, con frecuencia, separados del trono, si durante sus estudios dan muestras de ligereza, de dulzura y de otras cualidades perniciosas para ocupar el poder, que incapacitan para poder gobernar y que son nocivas para la funcin real. Solamente los que sean capaces de gobernar con firmeza, inflexibles hasta la crueldad, recibirn las riendas del Gobierno de manos de nuestros Sabios. En caso de enfermedad que cause debilitamiento de la voluntad, los reyes debern segn la ley entregar las riendas del Gobierno en nuevas manos, que estn capacitadas para ello. Los proyectos de accin del rey, sus planes inmediatos, y con ms motivos an, sus planes futuros, sern desconocidos an de aquellos mismos que se designan con el nombre de primeros consejeros. Solamente el rey y sus tres iniciados tendrn conocimiento de los planes para el porvenir. En la persona del rey, dueo de s mismo y de la humanidad, gracias a una voluntad inalterable, todos creern ver el destino con sus caminos desconocidos. Nadie sabr lo que el rey quiere conseguir por sus rdenes, as es que nadie se atrever a colocarse a travs de un camino desconocido. Es necesario, naturalmente, que la inteligencia del rey responda al plan de gobierno que se le ha confiado. Por eso no subir al trono hasta que haya sido puesto a prueba por los Sabios de quienes hemos hablado. Con el fin de que el pueblo conozca y ame a su rey, es necesario que se comunique con su pueblo en las plazas pblicas. Esto produce la unin necesaria de las fuerzas que hoy hemos separado por el terror. Este terror nos era indispensable durante algn tiempo, para que estas fuerzas cayesen separadamente bajo nuestra influencia. El rey de los judos no debe estar bajo el imperio de sus pasiones, especialmente bajo el imperio de la voluptuosidad. No debe dar motivo por ningn concepto a ser esclavo de sus instintos animales sobre su inteligencia. La voluptuosidad obra de una manera perniciosa sobre las facultades intelectuales y sobre la clarividencia de miras, distrayendo el pensamiento hacia la parte peor y ms animal de la actividad humana. El pilar de la humanidad en la persona del soberano universal de la santa simiente de David ha de sacrificar a su pueblo todos los gustos personales. Nuestro soberano ha de ser de una irreprochabilidad ejemplar. (firmado por los representantes de Sin del Grado 33)4. 4 esta frase , en los testos rusos y polaco, est colocada a la cabeza de las Explicaciones necesarias; solo el texto ingles la pone al final de lo Protocolos.

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NDICE
Del salario

De los congresos

Poltica progresista

Somos el pueblo elegido de dios

Ateismo teorizante

Teoras religiosas

Logias masnicas

De los golpes de estado

Rigor de la ley

El papa rey de los judos

Nuestros agentes secretos

Tensin y caos

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La poltica del crimen

Impuestos a la renta presuntiva

Crisis econmica