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Resumo comentado do texto O que ideologia

O texto O que ideologia de Marilena de Souza Chaui explora o conceito de ideologia a partir das ideias marxistas sobre o assunto, explora o conceito dentro da questo da sociedade e de suas classes e como a ideologia usada para o controle. Na primeira parte do texto a autora trabalha com a teoria das quatro causas do pensamento grego para exemplificar a ideia da causa superior causa final e a causa inferior a causa eficiente. A partir desse exemplo ilustrada a concepo de dominao (causa final) e dominado (causa eficiente) entre os homens que h nas diversas sociedades. O trabalhador tem o papel de dominado enquanto o dono dos meios de produo, que quem pensou e idealizou o produto, o dominados. A ideologia muda com a sociedade. As ideias so criadas para serem compreendidas dentro de determinada realidade, na verdade as ideias s so criadas por conta da realidade presente, mas o que a ideologia cr que as ideias explicam a realidade presente. Para a ideologia a realidade constituda por ideias. (p.19) J na segunda parte do texto, o conceito de ideologia posto de vrias maneiras ao longo da leitura, junto com exemplos. Ideologia uma forma de ocultar a realidade social criada pelos homens, so ideias ou representaes que permitem aos homens explorarem economicamente outros homens. A ideologia continua sendo aquela atividade filosfico-cientifica que estuda a formao das ideias a partir da observao das relaes entre o corpo humano e o meio ambiente, tomando como ponto de partida as sensaes; por outro lado, ideologia passa a significar tambm o conjunto de ideias de uma poca, tanto como opinio geral quanto no sentido de elaborao terica dos pensadores dessa poca. (p.26) A ideologia e a teoria so sinnimos e enquanto teoria a ideologia comanda a prtica humana. A ideologia : o conhecimento de formao das ideias, o conhecimento cientfico das leis e o corretivo das ideias comuns da sociedade. A prpria ideologia um dos aspectos da histria humana. A humanidade se relaciona a partir da moral, existe a moral dos homens e de cada sujeito. Dentro de cada sujeito h uma contradio interna entre o indivduo moral e o indivduo proprietrio, a ideologia se encaixa como responsvel pela contradio, pois ao mesmo tempo impe a ideia do indivduo proprietrio (que quer enriquecer, pensar em si prprio, egoista, ignora a sociedade) e a ideia do indivduo moral, que o cidado, que se inclui no contexto da sociedade, de seus direito e deveres. O indivduo social, o cidado, se define como pertencente a uma classe social. As classes sociais so os sujeitos da histria, elas realizam as mudanas. Por isso h a ideia das relaes sociais existirem em si mesmas, independente da ao humana. A noo de independencia da ao humana em relao ao sujeito histrico provoca a alienao, e a alienao que permite a dominao provocada pela ideologia. A ideologia um instrumento da luta de classe que utiliza a sociedade para a manuteno da diviso de classes. Por meio das leis e da noo de legitimidade e justia, as ideias da classe dominante se tornam ideais para todas as classes. A universalidade das ideias da classe dominante a hegemonia. ''Fenmeno da conservao da validade das ideias e valores dos dominantes, mesmo quando se percebe a dominao e mesmo quando se luta contra a classe dominante mantendo sua ideologia [e que Gramsci denomina de hegemonia]'' (p.110) Na parte final do texto, a autora enumera caractersticas do fenmeno da ideologia. A ideologia resultado da diviso social entre o trabalho manual e o trabalho intelectual. O trabalho intelectual visto como autnomo o pensador e suas ideias so autnomos enquanto o trabalho manual dependente do intelectual. A ideologia, apesar de ter nascido da luta de classe, tem o papel

de impedir a percepo da dominao e da explorao realizada pelas classes dominantes em toda sociedade. O nascimento da ideologia se d atravs dos pensadores da classe em ascenso, que pensam em interesse de toda a sociedade a fim de legitimar a luta. Quando ganha a luta, a sociedade novamente se divide em dominantes - que antes era a classe em ascenso - e dominados - o resto da sociedade -, a ideologia que antes era comum a todos, se torna o instrumento da diviso e cumpre seu objetivo que o de transformar ideias particulares (da classe dominante) em universais. A ideologia uma iluso e como iluso pode se entender que ela uma abstrao e inverso. O conceito de abstrao : algo que nos fornecido, mas sem o conhecimento de como foi criado e, de fato, a ideologia chega a ns como algo j pronto, j formado ao qual no temos informao de como foi criado. O conceito de inverso : tomar o resultado de um processo como seu incio. A ideologia acredita que ela pensa a realidade e depois cria a ideia do que a realidade , mas ocorre o inverso, a ideologia que cria a realidade. A ideologia cria um sistema de ideia e representaes para a realidade. A ideologia possui uma base real que a aparncia social. A aparncia social pode ser entendida como as regras e normas impostas aos cidados. Alm das regras h as indicaes ao cidado do que ele deve sentir, pensar, fazer e outros. As atribuies que a sociedade impe so uma maneira que explicar racionalmente as diferenas sociais, polticas e economias, mas sem fazer ligao entre essas diferenas e a questo das classes. As ideologia possuem falhas. As ideologias no podem ser totalmente reveladas ou compreendidas por aqueles que so influenciados por elas, caso fossem, perderiam sua legitimidade, pois por trs das ideologias existem aspectos econmicos e polticos. As ideologias, nesse caso, no cumpririam seu dever de instrumento de dominao. A ideologia no possui histria, so temporais e contemporneas. Depende do contexto em que se est e das transformaes das relaes sociais, econmicas e polticas, muda com rapidez. Apesar de no possuir histria, a ideologia cria uma histria com a finalidade de legitimar a dominao. Os sujeitos de sua histria so sujeitos imaginrios, a nao, a razo, as classes e por isso os cidados no se sentem aptos a serem sujeitos histricos e mudar a realidade, pois no acreditam em seu poder, e assim, a dominao permanece. ''Graas a esse tipo de histria a ideologia burguesa pode manter sua hegemonia mesmo sobre os vencidos, pois estes interiorizam a suposio de que no so sujeitos da histria, mas apenas seus pacientes.'' (p. 125)

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