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16/05/2013 8:18:01 PM

Hoy da est en peligro el hombre, la persona humana, la carne de Cristo, dice el Papa
Esta maana, despus de celebrar la Santa Misa en la capilla de la Casa de Santa Marta, el Papa Francisco recibi al Comit Ejecutivo de Caritas Internationalis con su presidente, el Cardenal scar Andrs Rodrguez Maradiaga, S.D.B., arzobispo de Tegucigalpa, Honduras, para la presentacin de la Campaa contra el Hambre que ser lanzada prximamente. El Santo Padre les agradeci el trabajo que realizan y les pidi que tengan esperanza mirando hacia adelante. Porque cuando miramos atrs dijo siempre quedamos aprisionados por la dificultad de las tribulaciones, los problemas y, bueno, esas cosas que suceden en la vida y que nos hacen sufrir. Y les dijo que son la caricia de la Iglesia. Transcripcin del jesuita espaol de Radio Vaticana: Guillermo Ortiz, Programas en

Muchas gracias! por lo que estn haciendo, por el trabajo. Estoy contento que estn reunidos y que tengan esperanza mirando adelante. Porque cuando miramos atrs siempre quedamos aprisionados por la dificultad de las tribulaciones, los problemas. Bueno, esas cosas que suceden en la vida y que nos hacen sufrir. As que hay que mirar adelante como ustedes. Institucionalmente la Caritas es parte esencial de la Iglesia. Una Iglesia sin la caridad no existe. Y la Caritas es la institucin del amor de la Iglesia. La Iglesia se hace institucin en la Caritas. Por eso la ______________________________________________________________________ Papa Francisco: 16 Mayo 2013 (1) -1-

Caritas tiene esa doble dimensin: Una dimensin de accin; accin social entre comillas. Accin social en el sentido ms amplio de la palabra. Y una dimensin mstica, es decir, metida en el corazn de la Iglesia. La Caritas es la caricia de la Iglesia a su pueblo. La caricia de la Madre Iglesia a sus hijos, la ternura, la cercana. La bsqueda de la verdad, el estudio de la verdad catlica es otra dimensin importante de la Iglesia que hacen los telogos. Despus, se transforma en catequesis y llega. La Caritas es directa, es el amor de la Madre Iglesia que se acerca, acaricia, ama. En este sentido, me permito decirles que ustedes son los testigos primarios e institucionalizados del amor de la Iglesia. Y desearles que puedan seguir haciendo esto. Y porque siento esta responsabilidad de confirmarlos en este camino es por lo que quise recibirlos, que no se fueran de Roma sin un dialogo con el obispo de Roma. Es decir, para confrmalos en la fe. Bueno, ahora me permito sugerir si alguien quiere hacer alguna pregunta. Tenemos un poquito de tiempo. El Cardenal Maradiaga expresa el agradecimiento y pide a los presidentes de los 5 continentes que hablen para tener un pequeo dilogo. Hablan representantes de Oceana, Asia, frica, Europa, Amrica del Norte, Amrica Latina y la regin de Medio Oriente. El Papa Francisco responde: Primero que todo les agradezco. Respecto a los panes y los peces quisiera agregar un matiz: no se multiplicaron, no, no es verdad. Simplemente los panes no se acabaron. Como no se acab la harina y el aceite de la viuda. No se acabaron. Cuando uno dice multiplicar puede confundirse y creer que hace magia, no. No, no, simplemente es tal la grandeza de Dios y del amor que puso en nuestros corazones, que si queremos, lo que tenemos no se acaba. Mucha confianza en esto. Cuatro cosas me quedaron muy grabadas. Primero la crisis, segundo la caricia, tercero el desarrollo y cuarto la espiritualidad. Y un ______________________________________________________________________ Papa Francisco: 16 Mayo 2013 (1) -2-

apndice que quisiera aadir: los refugiados. La crisis. Estamos viviendo una poca de crisis muy grave, muy grave. Y no es solamente una crisis econmica. Ese es un aspecto. No es solamente una crisis cultural, es otro aspecto. No es solamente una crisis de fe. Es una crisis en la que el hombre es quien sufre las consecuencias de esa inestabilidad. Hoy da est en peligro el hombre, la persona humana. Est en peligro la carne de Cristo. Ojo que para nosotros toda persona y ms si est marginada, si est enferma, es la carne de Cristo. O sea que el trabajo de Caritas sobre todo es darse cuenta de esto. Hay un Midrash muy lindo, de un rabino del 1200 ms o menos, Edad Media, que cuenta la construccin de la historia di Babel. Y claro, a ellos les costaba mucho hacer los ladrillos. Tenan que buscar el barro, amasarlo, poner la paja, armarlo, cocinarlo. Entonces suban los ladrillos a la torre para hacerla ms alta. Cuando se caa un ladrillo era un drama, castigaban a quien lo haba tirado, castigaban a otro, era prcticamente un problema de Estado. Haba costado tanto, era un tesoro el ladrillo. Pero si se caa un obrero no pasaba nada. Este Midrash refleja lo que est pasando ahora. Hay desequilibrio en las inversiones financieras, gran drama, gran reunin internacional, todos se mueven. Pero, se muere de hambre, se muere de enfermedad la gente: Y bueno que Dios te ayude! Para mi este Midrash refleja lo mejor. Nuestra civilizacin se ha confundido y en vez de hacer crecer la creacin para que el hombre sea ms feliz y sea la mejor imagen de Dios (este es un mandato que tenemos), hace crecer la creacin y instaura, la palabra es dura, pero creo que es exacta, la cultura del descarte. El que no sirve se descarta, a la basura. Los nios, los ancianos con esa eutanasia encubierta que se esta usando y los ms marginados. Esa es la crisis que estamos viviendo. Uno de ustedes se refiri a la crisis y creo que esta es la crisis ms seria. Segundo, la caricia: La imagen que me viene es de tantas pinturas que hemos visto, de las mujeres socorriendo a los heridos de una guerra. El campo de batalla, heridos, curar, curar, curar. Hay ______________________________________________________________________ Papa Francisco: 16 Mayo 2013 (1) -3-

momentos donde es tal la situacin que simplemente hay que neutralizar el mal. Hay hambre: darle de comer. Despus vemos como lo promovemos. Pero la urgencia del momento, estn heridos, curarlos. Esta es una guerra cultural que deja muchos heridos al costado del camino. Y la caricia de la madre Iglesia es curar. Pero, decimos a este pobre hombre no lo podemos promover. Ahora curarlo, despus vemos como lo promovemos. O sea, saber distinguir las urgencias de las necesidades ms radicales. Evidentemente que es ms radical la necesidad de promocin, es verdad. Pero ac hay alguien que se est muriendo. Hay que darle los primeros auxilios. La caricia de la Madre Iglesia. Y despus la caricia en la promocin. Caritas no es solamente para los primeros auxilios. Es necesario. En tiempo de guerra y de crisis hay que curar a los heridos, hay que curar a los enfermos, curar las consecuencias de tanta riqueza. Pero, tambin hay que promover. En cuanto se puede, promover, pero primero arreglar esto. Claro uno va viendo lo que tiene que hacer. Es que se va mucho dinero en esto! Ojala se te vaya todo y tengamos que rematar las iglesias para dar de comer a los pobres. San Juan Crisstomo lo deca claro: A qu vienes a adornar la Iglesia y no adornas el cuerpo de Cristo, que est pasando hambre. O sea la caricia. Para m, la expresin ms bella de la caricia frente a una necesidad es la del buen samaritano que no dice: lo levant, lo llev a la posada, pag y se fue. No! Le lav las heridas, le cur las heridas, despus lo levant y lo llev y firm un pagar por lo que faltaba. Lavar las heridas del momento. La promocin: cmo lograr el desarrollo de nuestros pueblos con la promocin? Yo no sabra decirles los medios reales pero no hay que dejarla de lado. Hay que hacer crecer la imagen de Dios en esta persona a la que uno va ayudando a crecer. Pienso en Don Bosco. Don Bosco se encontr en su parroquia, en su tierra, en un momento de crisis, de mucha crisis, de mucha pobreza, un montn de chicos que andaban por la calle por supuesto con hambre y aprendan los vicios y terminaban en la delincuencia y cuando grandes quiz en la horca. El vio eso y dijo no! Y empez con ______________________________________________________________________ Papa Francisco: 16 Mayo 2013 (1) -4-

esa idea desde la escuela de artes y oficios y etctera. La visin de promocin es dar un instrumento para que se puedan ganar la vida. Estos santos fueron clarividentes; clarividentes en el uso de los medios de promocin. A veces pensamos: hagamos una universidad para los ms marginados, pero empecemos por darle un oficio para que pueda trabajar. Despus vamos a lo otro. Tenemos que tener esa sabidura de la progresin en la promocin. Para mi eso es clave. Y hablando de la actualidad de Don Bosco, nosotros en Buenos Aires tenemos muchas villas de emergencia, muchas villas, y trabajan 22 sacerdotes jvenes en las villas. Son parroquias, cada villa es una parroquia. Y ellos despus de pensar qu hacer con la juventud, dijeron que lo mejor para hoy da en los barrios perifricos es el mtodo de Don Bosco. O sea esa visin de saber encontrar lo viable en la promocin. Y el cuarto es la espiritualidad de Caritas. El fundamento de la espiritualidad de Caritas es el donarse a si mismo, salir de si mismo, estar al servicio continuo de las personas que viven en situacin de periferia. Una espiritualidad que puede tener su inspiracin en Mateo 25. Jess, cuando lleguemos all, no nos va a decir: te felicito!, ven, entra porque estudiaste tanto bien la vida, sabes bien la teologa, sabes esto, sabes aquello. No! Eso esta muy bien. Pero nos va a decir: ven, porque tuve hambre y me diste de comer, estuve en la crcel y me visitaste, estuve enfermo y viniste a curarme, estaba solo y me acompaaste. La espiritualidad de Caritas es la espiritualidad de la ternura y nosotros hemos excluido de la Iglesia la categora de la ternura. A veces nuestra seriedad, entre comillas, frente a la pastoral, nos llev a perder esta categora que es la maternalidad de la Iglesia. La iglesia es madre; fundamentalmente madre y esta categora de la ternura para m es el eje al cual tiene que referirse la espiritualidad de Caritas. Recuperar para la Iglesia la ternura. Por lo tanto la funcin de ustedes es bipolar: por un lado ir a las periferias existenciales a ayudar, curar, promover y todo lo que dijimos, y por otro lado llevar a la Iglesia, o sea traer a las comunidades de ustedes a la iglesia, las dicesis, este sentimiento de ______________________________________________________________________ Papa Francisco: 16 Mayo 2013 (1) -5-

ternura, que es ms que un sentimiento, es un valor, es uno de los rasgos que la Iglesia madre no puede perder. La iglesia siempre entr en las desviaciones, en las sectas, en las herejas cuando se puso demasiado seria, es decir, cuando se olvid de la caricia y de la ternura. Para m la espiritualidad de Caritas va por ese lado. Finalmente los refugiados. Los refugiados son un drama y hay que acompaarlos. Pensar que en Siria, en este momento, salen de Siria al Lbano, creo que han pasado ms de un milln. Gente que viene del Irn, entr en Siria y pas al Lbano. Gente que ha dejado todo!, que estn en la calle. Bueno, eso lo menciono porque es un ejemplo fundamental. Pero, en todos nuestros pases hay refugiados, hay gente que entr de contrabando, que no tiene documentos; o gente que es aprovechada para el trabajo esclavo, que le quitan el pasaporte y lo hacen trabajar como esclavo. Bueno ah, mucha presencia de ternura de la Iglesia. Bueno dijimos que hasta las 10 y son las 10. As que les agradezco lo que hacen, en serio. Ensennos a todos, sean testigos de la ternura de la Santa Madre Iglesia. Gracias! Y ahora antes de saludarlos uno por uno, voy a pedirle al Seor que los bendiga. Por intercesin de Santa Mara, siempre virgen y el glorioso patriarca San Jos, Santa Teresita del Nio Jess, de la beata Teresa de Calcuta, los bendiga Dios todopoderoso, el Padre y el Hijo y Espritu Santo.

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