TEMA 10

EL DERECHO TERRITORIAL DE CASTILLA Y LEON 1.- CONCEPTO Y PLANTEAMIENTO GENERAL

Tenemos que hablar de Monarqua Hispnica porque aunque al principio pudo ser Monarqua de Castilla y Len, sta acab siendo de toda Espaa. Aunque la Corona de Castilla reina sobre todos los Reinos Peninsulares, en la prctica la cabeza de la Corona es el Reino de Castilla. Al decir cabeza nos referimos a su potencia demogrfica y a su potencia poltica. La supremaca de Castilla se debe a: 1.- Razones geopolticas. Su especial ubicacin geogrfica, su enorme Territorio y sus grandes capacidades econmicas. 2.- Razones polticas. El llamado decisionismo castellano. Los Monarcas de Castilla tenan un gran sentido absolutista, mucho mayor que los Monarcas de Aragn. En Aragn, la Monarqua gobernaba con un doble inters: 1.- La Nobleza Aragonesa. 2.- La Burguesa comercial Catalana y Valenciana. En Castilla, la Monarqua gobernaba en inters de la Nobleza castellana, sobre todo dedicada a la ganadera y a la agricultura ya que este tipo de Nobleza posea, sobre todo, tierras. Dicen que los Monarcas aragoneses tenan un poder ms limitado que los Monarcas castellanos.

2.- FORMAS DE ELABORACIN Y FIJACIN DEL DERECHO

Como Formas de Creacin y Elaboracin del Derecho tenemos, como siempre, la Ley, la Costumbre, muy poco la Doctrina (el Rey no lo admita), y algo las sentencias anteriores (Jurisprudencia). Como siempre, el Rey no acepta el Derecho Comn al considerar que limita sus poderes. Respecto a las Formas de Creacin de Derecho, las leyes se dictan por tres caminos:

Por el propio Rey. Por el Rey a travs de sus Organos. Por el Rey a travs de las Cortes.
Respecto a las Formas de Fijacin del Derecho tenemos 3 bloques: 1.- La Obra Legislativa de Alfonso X, de mediados del siglo XIII. 2.- Las Leyes de Toro, un Ordenamiento e Cortes dado en Toro en el ao 1.505. Se trata de un Ordenamiento que responde a una Peticiones hechas por las Cortes en reunin de Cortes realizada en Toro en el ao 1.505. En las Cortes de Toro el Rey convirti el Mayorazgo de Castilla, que era una Costumbre, en una Ley de carcter general para toda Espaa. 3.- Las Recopilaciones de Normas El Ordenamiento de Cortes es la Ley dada por el Rey en Cortes y que generalmente responde a Peticiones en Cortes. En Cortes se votaban los subsidios (Impuestos), que podan ser de dos tipos: Impuestos Ordinarios; los que proceden de las Regalas. Entre las Regalas tenemos los productos de las minas, Regalas son los derechos inherentes y exclusivos del Poder Soberano. Su contenido, dentro de la Monarqua Hispnica, era variable para cada Reino. No obstante, algunos de estos derechos coincidan en todos ellos. Para la Corona de Castilla se pueden citar como Regalas, entre otros, la Justicia, la potestad de declarar guerra o paz, o el acuado de moneda. Otro tipo de Regalas, ms interesantes para la Hacienda Real, eran las de regular el comercio entre los Reinos de la Monarqua y el de sta con el extranjero. Y as, eran monopolio estatal algunos productos como la sal, el tabaco, el aguardiente, los
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naipes, el papel sellado (obligatorio para todo tipo de actos administrativos) y las minas.

Otro tipo de Regala era la Regalas de Aposento. De origen medieval, consista en la obligacin de ceder la mitad de la propia vivienda para alojar temporalmente a los funcionarios reales. En la Edad Media e inicios de la Moderna, al ser la Corte Castellana itinerante, esa carga era generalmente breve, pues afectaba a una determinada poblacin solo durante el tiempo en el que el Rey y la Corte permanecan en l. Cuando en el ao 1.561 Felipe II decide establecer la Corte en Madrid, la carga de aposento pasa a ser soportada nicamente por los madrileos. Otras Regalas son los Yantares y el Tributo Militar o Fonsadera. La Fonsadera es un Tributo pecuniario que se tena que pagar para quedar exento del servicio militar. Se consideraba una contribucin a la guerra. Los Yantares consistan en la obligacin de mantener al Rey y a su squito en sus viajes. Impuestos Extraordinarios; son consecuencia del desarrollo, o de guerras, u otros. El Rey solicita dinero en Cortes. Si la solicitud se produce de forma repetida a lo largo de los aos se convierte en un Impuesto Ordinario. En cuanto a los Textos de la poca, stos podan ser legales o consuetudinarios. En Castilla todos los textos son legales salvo el Fuero de Castilla que es Consuetudinario. En Francia, por el contrario, se recopilan las Costumbres. En Espaa, en general, se recopilan leyes salvo en Territorios pequeos donde se recopilan Costumbres. Tal es el caso del Fuero de Vizcaya. La diferencia estriba en que la Ley la establece la autoridad poltica, la que corresponda, en tanto que la Costumbre se genera de manera ms o menos espontnea en la colectividad que necesita de ella para su propia ordenacin. Ahora bien, en principio, la Costumbre tiene tanta fuerza de obligar como la Ley. As por ejemplo, el gremio de comerciantes se puede dar a s mismo una serie de normas para su funcionamiento interno. No hace falta que una Ley les obligue, se obligan ellos mismos por sus normas de funcionamiento propio.

3.- ALFONSO X EL SABIO Y SU OBRA LEGISLATIVA

Llamado El Sabio ya que su periodo, mediados del siglo XIII, coincide con la publicacin de una gran cantidad de normas, lo cual no significa que todas las normas fueran creacin suya. Su poca coincide con una gran preocupacin por poner en escrito las normas, todas las normas que se venan arrastrando desde pocas anteriores. Las principales normas de su poca son:

El Fuero Real, un Fuero de carcter local.

Una serie de Ordenamientos de Cortes de entre los que se destacan dos: El Ordenamiento de la Mesta. El Ordenamiento de las Tahureras (casas de juego). Mesta: Paso de rebaos de un lugar a otro. La lana de las ovejas merinas era la principal riqueza de Castilla, y se venda a los talleres de Flandes. El Ordenamiento de la Mesta era una importante fuente de ingresos ya que controlaba las ovejas que circulaban y la lana que se exportaba. El Fuero Real era un Fuero local y municipal con carcter de generalidad para las distintas ciudades de Castilla. En el mbito vasco se concede a Vitoria. Vitoria tena ya su propio Fuero local, pero dado que el nuevo contena ms privilegios que el anterior se utilizaba ms. Alfonso X pone en circulacin tres textos con mbito de generalidad. Los tres textos pretenden compendiar y recoger en un texto nico todo el Derecho de Castilla, reflejando el Derecho tal y como es. A los tres se les denomina espejos, frente a lo catico de las normas locales existentes. Sin embargo, se trata de tres textos que no son una simple suma de normas sino que estn estructurados y responden a un pensamiento. Estos textos son: Setenario Especulo Partidas El ms importante de los tres es el de Partidas. Partidas es un Texto Legal dado por el Monarca donde intenta encajar las normas castellanas. Se trata del Texto ms importante del Derecho espaol, al punto de que todava existen algunas partes vigentes. Si hubiera que salvar un Texto Legal de la Historia del Derecho Espaol ste sera Partidas, que, adems, es un Texto de referencia en toda Europa. El trmino Partidas no aparece como tal en el texto. Se le llama as porque se compone de siete partes, siete Partidas, teniendo en cuenta que el nmero siete es un nmero cabalstico especial.

Se trata de un texto ordenado, sistematizado y escrito en castellano antiguo, lo que en ocasiones se ha interpretado como un intento de que se entendiera y resultara accesible para todos aquellos que supieran leer. Est muy bien redactado. Otro texto de la poca son las Leyes de Estilo. Recogen la forma de resolver los juicios de los Tribunales Reales. Dicho de otra forma, recoge la Jurisprudencia de los Tribunales Reales. Respecto a las siete Partidas existen muchas ediciones; una es la de Alonso Daz de Montalvo (1.491), y otra es la de Gregorio Lpez (1.555). La edicin de Gregorio Lpez est glosada (comentada) con arreglo al Derecho Comn, de manera que va recogiendo las normas y las va comparando con el Derecho Romano, el Derecho Comn o el Derecho Cannico. Todos estos comentarios estn en latn. Cada una de las siete partes se inicia con una letra de forma que si las juntamos forman el nombre Alfonso. De ms a menos importante se organiza de la siguiente forma: 1.2.3.4.5.6.7.De la fe catlica. De los Emperadores, Reyes y grandes seores de la tierra. De la Justicia. Del Matrimonio y temas feudales. De los Prstamos, Ventas, Compras y Cambios. De los Testamentos y Herencias. De las Acusaciones y Delitos.

El Monarca no hace leyes sino que da a cada uno su derecho, aplica a la colectividad la Ley que se ha dado a s misma. De todo lo que dice nos quedamos con varios brocardos que an perduran, tales como: La ignorancia de la Ley no exime de su cumplimiento salvo en el caso de las mujeres, los rsticos y los militares Locus regit actum, la Ley que rige es la de donde ha ocurrido el incidente Establece la obligacin de no cumplir la Ley si sta va en contra de Ley Divina o Derecho Natural Establece quien es sujeto de Derecho y establece diferencias segn religin, vecindad y clase social. Establece el sistema sucesorio de la Corona sin olvidar que el Rey es el primero de los Seores, de forma que lo que establece para la sucesin de la Corona se establece como forma de sucesin para todas las familias seoriales. Este sistema

est an vigente, y se denomina Sistema Sucesorio y de Representacin (si fallece el hijo mayor la herencia pasa al nieto, no al segundo hijo). Habla de Derecho Civil, Penal y Procesal. Su vigencia fue enorme. Hay quienes consideran que no estuvo vigente hasta el ao 1.348, fecha en la que hay un Ordenamiento de Cortes de Alcal donde se dice que ese Ordenamiento se hace para modificar algunas normas de Partidas y para establecer que con carcter supletorio se aplicar Partidas. Con esta base se argumenta que antes, o no estaba vigente o no se deseaba aplicarlo. Posteriormente fue aplicado como Derecho Supletorio. A mediados del siglo XIII el Derecho era la Costumbre, de manera que la vigencia de Partidas es saber si se aplic o no en los Tribunales Superiores del Reino. Como esto no puede saberse, la discusin es balda. A partir del ao 1.348, Partidas es la gran Fuente de Derecho. Partidas se tradujo al ingls en el siglo XIX, cuando algunas colonias, como California, se incorporan a Estados Unidos.

4.- LAS LEYES DE TORO

(Importante) Se trata de un Ordenamiento dado en las Cortes de Toro en el ao 1.505. El Monarca, ante unas Peticiones formuladas desde 1.502, responde con un Ordenamiento llamado Leyes de Toro. Consta de 83 disposiciones de las cuales 7 hacen referencia la Mayorazgo. Este Ordenamiento contiene normas propias de Derecho Civil, y especialmente referentes al Mayorazgo que hasta entonces era una Costumbre. Mayorazgo.De la totalidad de los bienes de una persona, una parte se vinculaba al hijo mayor legtimo. El resto se reparta segn el sistema sucesorio de la zona, que, segn Partidas, obligaba a que una parte fuera de libre disposicin y otra parte fuera obligatoriamente para los hijos. Sin embargo, la Costumbre, para no partir la propiedad entre tanto hijo, transmita tambin al mayor legtimo la parte de la mejora. Este es el origen del Mayorazgo. En la Ley de Toro se establece que parte de la herencia pueda vincularse como Mayorazgo, es decir, que antes de repartir se detraiga una cantidad de bienes para crear un Mayorazgo que queda vinculado al hijo mayor varn de generacin en generacin. Este hijo a su vez creaba un Mayorazgo y transmita otro, y as sucesivamente. En las Leyes de Toro se reserva al Monarca la concesin de los Mayorazgos, si bien se amplia la base de la poblacin que poda beneficiarse de esta institucin.

En principio, el Mayorazgo era propio de la Nobleza, si bien posteriormente se extendi a la Burguesa.

5.- NATURALEZA Y FASES DEL MOVIMIENTO RECOPILADOR

Las recopilaciones son acopios o compendios de las normas existentes en determinados momentos. Las recopilaciones facilitan el uso y el acceso, pero no son creadoras de Derecho. Las recopilaciones facilitan que el aplicador del Derecho tenga en un nico ejemplar todas las normas que pueda aplicar. Existe una recopilacin del ao 1.567:

Nueva recopilacin de leyes de Castilla

Y otra del ao 1.805:

Novsima recopilacin de leyes de Castilla

Las normas contenidas en una recopilacin son vlidas no porque estn en la recopilacin sino porque en un momento dado se dictaron con arreglo a Derecho. La norma contenida en un Cdigo es vlida porque est en el Cdigo. La norma contenida en una Recopilacin es vlida porque en su da se dict con arreglo a Derecho. Pregunta de examen: Un Ordenamiento de Cortes es la respuesta a unas Peticiones ms o menos reiteradas, y el Texto hace mencin a esas Peticiones. Las recopilaciones recogen tambin las Peticiones.