Sei sulla pagina 1di 71

CURS MTCS Prof.Univ.Dr.

ANA RODICA STAICULESCU

Metoda tiinific n tiinele socio-umane. Demersul tiinific presupune, de fiecare dat, un proces strict etapizat, care se raporteaz la urmtoarele aspecte (Dowdy, i alii, 2004): 1. Enunarea problemei; 2. Formularea ipotezelor; 3. Proiectarea cercetrii;28.10.2008 9:12 PM 4. Efectuarea observaiilor; 5. Interpretarea datelor; 6. Formularea concluziilor. 1.1 Enunarea problemei Enunarea problemei pare, probabil, cea mai simpl etap a demersului tiinific. Acest stadiu nu este deloc simplu i necesit un mare volum de cunotine, o bun intuiie tiinific, un volum impresionant de observaii i, de asemenea, un potenial creativ. Putem, spre exemplu, s enunm problema cltoriei n timp. Demersul tiinific va eua din start, deoarece, la ora actual, problema este insolvabil. O problem apare n urma unui mare numr de observaii. Putem constata, de exemplu, c un element major al ineficienei instituionale l reprezint incapacitatea de comunicare la diferitele structuri ierarhice din cadrul instituiei. Aceast problem, pe care ne-o propunem spre soluionare, rezult n urma unui numr semnificativ de observaii referitoare la analiza dinamicii i a climatului organizaional la nivelul multiplelor instituii. n acelai timp, trebuie s ne asigurm de faptul c problema nu are nc o soluie pertinent. Degeaba observm c stnd la umbra unui mr, ne cade un fruct n cap. Poate vom fi capabili s ne ntrebm de ce cade, s ne punem problema i apoi s gsim explicaia. ns aceast problem a fost rezolvat acum mult timp de ctre Newton. Referitor la acest aspect, investigarea soluiilor pertinente este de domeniul metaanalizei, demers ce ar trebui s precead etapa enunrii. Legturile omului de tiin cu domeniul investigat sunt, din nou, de mare importan. Am depit epoca renascentist n care un om putea fi foarte bun n chimie, fizic, anatomie, arte, matematici i aa mai departe. Volumul de cunotine

acumulat de omenire este att de mare, nct chiar ntr-un subdomeniu limitat, fiina uman este depit. Enunarea problemei presupune formularea acesteia n scris, n termeni clari i explicii. n urma formulrii problemei, rezult obiectivele cercetrii, obiective exprimate n termeni de obiective generale i specifice. Obiectivele generale ghideaz cercetarea n ansamblul ei. Un studiu tiinific are unul, maxim dou obiective generale. Nu ne putem concentra eforturile pe mai multe planuri ori planurile sunt ghidate exact de modul de formulare al obiectivelor generale. Obiectivele generale ale unei cercetri sunt formulate n urma unui cumul de observaii i, eventual, n urma unui studiu metaanalitic. n ultima situaie, este necesar prezentarea rezultatelor studiului metaanalitic care a ghidat formularea obiectivului general i prin care se demonstreaz lipsa de abordare sau abordarea nepertinet a problemei studiate. Spre exemplu, constatm c pe msur ce crete numrul de kilometri parcuri cu un automobil, crete i riscul de apariie al unui accident i ne propunem s studiem tiinific aceast problem. n mod normal, ar trebui s ncepem prin a analiza cercetrile existente n acest domeniu i s desfurm un studiu metaanalitic. n urma acestui studiu, putem preciza obiectivul general al cercetrii, de forma: Obiectivul general al cercetrii l reprezint stabilirea relaiei existente ntre numrul de kilometri parcuri i probabilitatea de apariie a unui accident rutier. Observm c enunarea problemei ce urmeaz a fi studiat s-a fcut extrem de clar i explicit, astfel nct se pot defini termenii i condiiile proiectrii unui studiu experimental sau a unei cercetri bazate pe sondaj. Obiectivele specifice reprezint aspecte detaliate ale investigaiei tiinifice, deriv din obiectivul general i creeaz baza formulrii ipotezelor de cercetare (alternative). n funcie de dimensiunile cercetrii i de resursele pe care le are la dispoziie cercettorul, se pot formula unul, dou, trei douzeci de obiective specifice, aflate n legtur cu obiectivul general. Concluzionnd, enunarea problemei reprezint prima etap a demersului tiinific. Ea este nsoit de un studiu al cercetrilor n domeniu i de prezentarea clar i precis, n termeni cuantificabili, a obiectivelor generale i specifice.

1.2 Formularea ipotezelor A doua etap a demersului tiinific este reprezentat de formularea ipotezelor cercetrii. O ipotez reprezint o prezumie clar, explicit i verificabil referitoare la relaiile sau diferenele existente ntre dou sau mai multe variabile. Plecnd de la definiia menionat mai sus, rezult faptul c o ipotez de cercetare este legat, evident, de obiectivele cercetrii. Deoarece o ipotez urmeaz s fie testat statistic, formularea acesteia trebuie fcut n termeni de claritate maxim, fr ambiguiti, demersul testrii ipotezelor fiind unul logic i demonstrabil prin procedee statistice specifice. Deoarece formularea ipotezelor i nelegerea logicii testrii acestora reprezint un element vital n cercetarea tiinific, vom analiza pe larg modalitatea prin care sunt elaborate i verificate ipotezele. Ipotezele sunt formulate att n cazul studiilor care urmresc stabilirea unor relaii dintre variabile (numite i studii corelaionale) ct i pentru cercetrile ce vizeaz existena unor diferene dintre variabile (studii factoriale). O prim distincie se poate face ntre ipoteze unilaterale (unidirecionale) i ipoteze bilaterale (bidirecionale) (Clocotici, i alii, 2000). Ipotezele unilaterale se utilizeaz n momentul n care avem o idee de sensul, direcia n care evolueaz variabilele. Aceste ipoteze sunt mai precise i permit dezvoltarea unor studii pertinente, existnd anse mai mari s fie susinute de analiza datelor. O ipotez unilateral se recunoate dup modul de formulare, deoarece n enunul acesteia regsim direcia de evoluie a variabilelor. De exemplu, dac desfurm o cercetare care are ca scop analiza legturii dintre anxietate i depresie, am putea formula o ipotez unidirecional de tipul: exist o legtur pozitiv ntre nivelul anxietii i nivelul depresiei. n aceast situaie, ipoteza va fi susinut numai n cazul n care legtura dintre anxietate i depresie este pozitiv, adic n situaia n care subiecii cu anxietate mare manifest i puternice simptome depresive sau subiecii cu anxietate mic nu prezint simptome depresive. Ipoteza nu se susine dac, de exemplu, subiecii cu anxietate mic manifest puternice simptome depresive (cazul unei corelaii negative). Dei mult mai precis, exist n permanen riscul s nu putem susine ipoteza n condiiile n care sensul formulat nu este reprezentat de datele cercetrii, chiar dac n urma analizei pot rezulta i alte sensuri specifice; Ipotezele bilaterale nu impun direcia de evoluie a variabilelor. Dei mai puin precise n comparaie cu cele unilaterale, ipotezele bilaterale ofer o mai mare 3

libertate cercettorului. O formulare de genul exist o legtur ntre nivelul de anxietate i predominana simptomelor depresive poate fi susinut att n cazul n care corelaia este pozitiv ct i n situaia unei corelaii negative. Ipoteza nu este susinut doar n condiiile n care, cu o mare probabilitate, se demonstreaz inexistena unei asemenea relaii. Testarea unei ipoteze nu se face prin formularea menionat mai sus denumit i ipotez alternativ ci printr-un fel de invers al acesteia pe care l numim n statistic ipoteza nul sau ipoteza statistic. Testarea unei ipoteze nseamn, de fapt, testarea ipotezei nule n vederea respingerii sau nerespingerii acesteia. Ipoteza nul i ipoteza alternativ nainte de a aborta testarea ipotezelor, ar trebui s nelegem foarte clar ce nseamn ipoteza nul i ipoteza alternativ. Relund exemplul de mai sus, ipoteza alternativ se noteaz, de obicei, cu H1 i poate fi enunat astfel: H1: Presupunem c exist o legtur ntre nivelul de anxietate i nivelul de depresie. Din punct de vedere statistic, nu putem verifica direct aceast ipotez. Singura modalitate prin care putem sprijini ipoteza alternativ este s enunm i apoi s testm ipoteza nul. De obicei, ipoteza nul notat cu H0 este o negare logic a ipotezei alternative i poate fi formulat astfel: H0: Nu exist nici o legtur ntre nivelul de anxietate i nivelul de depresie. ntr-o cercetare, exist o singur ipotez nul i una sau mai multe ipoteze alternative. Ipoteza nul este cea care orienteaz planul (designul) cercetrii. Dac n urma analizei datelor respingem ipoteza nul, nseamn c datele noastre susin una dintre ipotezele alternative. Dac ipoteza nul nu este respins, datele nu sprijin ipoteza alternativ. Acesta este singura modalitate prin care se poate testa o ipotez. Reinei c nu putem confirma sau infirma ipoteza alternativ i nici ipoteza nul. Singurul lucru pe care l putem face este c respingem sau s nu respingem ipoteza de nul. Pentru ca acest lucru s v devin clar, vom explica puin, prin exemplu, logica testrii ipotezei de mai sus. Cum ai proceda pentru a studia legtura dintre anxietate i depresie? Vom lua cazul cel mai simplu, n care dispunem de dou chestionare, unul care msoar anxietatea i un al doilea care msoar depresia. Administrm apoi 4

cele dou chestionare unui eantion de, s zicem, 30 de subieci. Dup colectarea datelor, plecm de la ideea c nu exist nici o legtur ntre nivelul de anxietate i nivelul depresiei. Nu trebuie s uitm faptul c scopul acestei cercetri l reprezint extragerea unei concluzii valabil la nivelul ntregii populaii pe baza studiului unui eantion. Chiar dac observm o relaie ntre cele dou variabile, ntotdeauna exist o probabilitate mai mare sau mai mic ca rezultatul s fie obinut pe baza unei erori de eantionare. Ipoteza nul ne indic, de fapt, probabilitatea de a obine aceste date n condiiile n care ar fi adevrat, adic n condiiile n care datele se obin n urma unei erori de eantionare. Practic, n momentul n care calculm relaia dintre cele dou variabile, calculm probabilitatea de obinere a acestei relaii ca rezultat al unei erori de eantionare. Oricnd exist posibilitatea ca relaia constatat la nivelul eantionului s nu se regseasc ntr-adevr la nivelul populaiei, deoarece datele colectate la nivelul eantionului sunt rezultate n urma unei erori de eantionare. n exemplul nostru, s presupunem c gsim o relaie ntre anxietate i depresie, n sensul c persoanele anxioase prezint i simptome depresive. Am lucrat totui pe un eantion i nu cu ntreaga populaie. nainte de a face aceast afirmaie valabil pentru ntreaga populaie, ne putem pune problema care ar fi probabilitatea ca relaia pe care am descoperit-o s nu existe de fapt (ipoteza nul), adic relaia s fie rezultatul unor erori de eantionare este, evident, o probabilitate condiionat. Dac aceast probabilitate este suficient de mic, s spunem 5%, atunci putem concluziona c relaia descoperit nu este rodul unor erori de eantionare ci o putem regsi la nivelul populaiei. Acest procent de 5% nu nseamn altceva dect c, la doar 5 subieci dintr-o sut de subieci relaia s-ar putea s nu se verifice. n acest caz, probabilitatea ca ipoteza nul s fie adevrat este foarte mic i o putem respinge. Respingnd ipoteza nul, putem sprijini ipoteza alternativ. Nu am spus c o confirmm sau c o acceptm. n realitate ipoteza alternativ nu poate fi confirmat sau acceptat, deoarece n permanen apare excepia (cele 5 persoane dintr-o sut) pentru care ipoteza alternativ nu este adevrat. Sperm c n baza exemplului de mai sus ai reuit clarificarea modului n care are loc testarea ipotezelor ntr-o cercetare tiinific. Dac ar fi s concluzionm, am putea spune c logica testrii ipotezelor cuprinde patru etape (Dancey, i alii, 2002): Formularea ipotezei;

Msurarea variabilelor implicate i stabilirea relaiilor dintre variabile; Calcularea probabilitii de obinere a acestor relaii n condiiile n care relaiile de fapt nu exist la nivelul populaiei; Dac probabilitatea calculat n etapa anterioar este destul de mic, atunci exist o probabilitate foarte mare ca relaia descoperit s se regseasc la nivelul populaiei. O ultim meniune referitoare la ipoteza nul. n general, cercettorii consider ipoteza nul o ipotez a absenei. (Sava, 2004). Aceast abordare este o abordare eronat. Ipoteza nul nu nseamn lipsa unei corelaii sau lipsa unei diferene dintre medii ci probabilitatea ca diferena sau corelaia s fie obinut ca rezultat al unei erori de eantionare. O legtur ntre dou variabile, chiar foarte sczut, exist totui, doar c probabilitatea ca aceast relaie s fie rezultatul unor erori de eantionare este foarte mare i nu trebuie ignorat. Prin urmare, ipoteza nul nu afirm de fapt c nu exist o legtur ci trebuie privit mai degrab ca o ipoteza ce urmeaz s fie anulat i nu ca ipoteza absenei. Semnificaie i eroare n testarea ipotezelor Am afirmat c putem respinge ipoteza nul (ipoteza conform creia relaia obinut este determinat de erorile de eantionare) dac probabilitatea s fie adevrat este foarte mic. Dar ct de mic? Care este pragul la care putem respinge ipoteza nul? n cercetarea tiinific lucrm cu dou asemenea praguri de semnificaie. Primul prag a fost postulat de Fisher i reprezint probabilitatea de 0,05 (5% sau 1 caz din 20 de cazuri) iar al doilea prag de semnificaie reprezint probabilitatea de 0,01 (1% sau 1 caz din 100 de cazuri). Pragul de semnificaie reprezint probabilitatea (de 5% sau 1%) ca ipoteza nul s nu fie respins sau, cu alte cuvinte, la 1 din 20 de cazuri sau la 1 din 100 de cazuri relaia s nu existe ori s fie determinat de erorile de eantionare. Pragul de semnificaie se noteaz, n literatura de specialitate, cu p sau cu i permite respingerea ipotezei nule n condiiile unor valori strict mai mici dect p (atunci cnd p<0,05). De asemenea, un indicator statistic poate fi semnificativ sau nesemnificativ n funcie de raportarea la acest prag. Presupunnd c ipoteza nul este adevrat, dac probabilitatea ca relaia s fie obinut prin intermediul erorilor de sondaj este mai mic de 0,05 (5%) atunci se

poate respinge ipoteza nul iar indicatorul statistic este semnificativ. n exemplul nostru, putem respinge ipoteza nul i putem afirma c exist o legtur semnificativ ntre nivelul anxietii i nivelul depresiei. n aceleai condiii, dac probabilitatea ca relaia s fie obinut prin intermediul erorilor de sondaj este mai mare de 0,05, indicatorul nu este semnificativ iar ipoteza nul nu poate fi respins. Vom putea atunci afirma c nu exist nici o legtur semnificativ ntre nivelul anxietii i nivelul depresiei. n orice lucrare tiinific, alturi de valoarea indicatorului statistic se raporteaz i valoarea pragului de semnificaie. Exist dou modaliti prin care putei raporta pragul de semnificaie: prin raportarea inegalitii, de forma p<0,05 sau p<0,01. Aceast modalitate, dei nc practicat, nu este extrem de agreat n comunitatea tiinific deoarece permite o raportare grosier a probabilitii de respingere a ipotezei de nul. Un p<0,05 poate nsemna att o probabilitate de 0,49 dar i o probabilitate de 0,11; prin raportarea exact a pragului de semnificaie, de forma p=0,38. Aceast metod este preferat, deoarece permite o evaluare exact a probabilitii de respingere a ipotezei de nul. Unele programe statistice, printre care i SPSS, raporteaz uneori pragul de semnificaie de forma .000, adic 0,000. Este o greeal s precizai un p=0,000, acest lucru nsemnnd o probabilitate nul de obinere a relaiei prin eroarea de eantionare, ceea ce nu poate fi posibil. Deoarece SPSS rotunjete la trei zecimale, probabil c pragul real de semnificaie este o valoare de genul 0,0000001457. n acest caz, se prefer prima modalitate de raportare, de genul p<0,01. Atunci cnd discutm de semnificaie, trebuie s avem n vedere faptul c ne referim la o semnificaie statistic i nu la semnificaia psihologic, social sau economic. Afirmaia conform creia exist o corelaie semnificativ ntre nivelul de anxietate i nivelul depresiei la un prag de semnificaie mai mic de 0,05 nu nseamn altceva dect c, la nivelul populaiei, exist o probabilitate mai mic de 5% ca s nu fie nici o relaie ntre anxietate i depresie. Semnificaia statistic nu implic o interpretare sociologic a acestei legturi. Valoarea pragului de semnificaie reprezint o probabilitate condiionat, probabilitatea de apariie a unui eveniment n condiiile n care ipoteza nul este

adevrat. Aceast valoare nu indic probabilitatea de apariie a evenimentului la nivelul populaiei. Un prag de semnificaie mai mic de 0,05 ne spune doar c sunt mai puin de 5% anse ca relaia dintre anxietate i depresie s fie rezultatul unei erori de eantionare. Acest lucru ns nu nseamn c avem peste 95% anse s regsim relaia la nivelul populaiei. Chiar dac pragul de semnificaie creeaz condiiile respingerii ipotezei nule, totui nu vom putea niciodat afirma cu certitudine c susinem ipoteza alternativ. n cercetarea tiinific, dei condiiile de semnificaie statistic pot fi ndeplinite, este posibil apariia a dou tipuri de erori: putem respinge ipoteza nul iar n realitate ea s nu ndeplineasc condiiile de respingere la nivelul populaiei sau putem s nu respingem ipoteza nul n situaia n care ar trebui respins. Eroarea de tip I este situaia n care un cercettor respinge ipoteza nul n condiiile n care aceasta nu ar fi trebuit respins iar eroarea de tip doi este situaia n care nu se respinge ipoteza nul dei ar trebui respins. Cele dou tipuri de erori se afl ntr-un raport invers proporional. Pe msur ce cresc ansele de apariie a erorii de tip I, scad ansele de apariie a erorii de tip II i invers. Din nefericire, cele mai multe cercetri risc apariia unei erori de tip I, care am vzut c este i cea mai grav, neglijnd posibilitatea de apariie a erorii de tip II. Eroarea de tip I corespunde pragului de semnificaie de 0,05 (5%). Avem 5% anse s respingem ipoteza nul n condiiile n care s-ar dovedi adevrat. Eroarea de tip doi corespunde unui prag de semnificaie de 0,01 (1%). De data aceasta avem doar 1% s respingem ipoteza nul n condiiile n care s-ar dovedi adevrat, ns mult mai multe anse s nu o respingem cnd ar trebui respins i astfel s comitem o eroare de tip II. Rolul acestor erori este deosebit de important n cercetare. S presupunem c o firm de medicamente descoper un nou produs care oprete evoluia cancerului ns are efecte secundare n ceea ce privete viaa pacienilor deoarece genereaz o serie de produse toxice. Problema care se pune este la ce nivel de risc pot fi acceptate efectele toxice n raport cu beneficiile pe care le poate aduce medicamentul. n urma unui studiu, pot exista dou posibiliti: Prima posibilitate este cea corespunztoare unei erori de tip I. Medicamentul s fie pus pe pia n condiiile n care pragul de semnificaie este de 0,05. S-a respins ipoteza nul conform creia medicamentul este toxic i s-a optat n

favoarea beneficiilor pe care le aduce. La un asemenea prag de semnificaie sar putea ca la nivelul populaiei tratamentul s provoace mai multe decese dect vindecri; A doua posibilitate este cea corespunztoare unei erori de tip II. Medicamentul s nu fie pus pe pia deoarece pragul de semnificaie a fost mai mare de 0,01. Dei medicamentul poate opri evoluia cancerului, totui riscul efectelor toxice este mult prea mare pentru a fi acceptat. Oricum, este o situaie mult mai convenabil n raport cu primul caz. Cunoscnd aceste tipuri de erori, cum le putem totui evita? Modalitatea cea mai bun de evitare a erorilor este replicarea cercetrii prin proiectarea unui alt studiu. Dac n urma unui alt studiu rezultatele se pstreaz, nivelul de ncredere n concluziile extrase va crete. Dac observm o singur dat un fenomen, exist un mare risc ca aceast observaie s se datoreze ntmplrii. Dac l observm de dou, trei, patru ori, putem afirma cu mai mare certitudine c reprezint un fenomen real, reproductibil i generalizabil. n 1967, J.Galtung evideniaz zece condiii pe care trebuie s le ndeplineasc o ipotez pentru a fi valid: 1. Ipoteza trebuie sa fie general - ceea ce presupune un coninut mare al ipotezei: n orice condiii spaio-temporale concrete, relaiile dintre variabile trebuie s fie adevrate. (Chelcea, 2001, 76) 2. Ipoteza trebuie s fie complex. Din punct de vedere al complexitii, relaiile dintre doua ipoteze este ceteris paribus I2 > I1 daca n2 > n1 (Chelcea, 2001, 76). Mai simplu, distingem ipoteze de nivel 1, cu o singur variabil, ipoteze de nivel 2, cu dou variabile, etc. 3. Specificitatea ipotezei se refer la numrul de valori. Se prefer ipotezele n care variabilele au trei valori celor n care variabilele au dou valori. (Chelcea, 2001, 77). 4. Determinarea ipotezei se refer la preferina analitilor pentru ipotezele cu grad nalt de determinare, n detrimentul ipotezelor nalt probabiliste. 5. Falsificabilitatea ipotezei se refer la faptul c, n cercetrile empirice se rein doar ipotezele ce pot fi infirmate. 6. Ipotezele trebuie s fie testabile. n cercetrile empirice se rein doar ipotezele ce pot fi testate (confirmate sau infirmate).

7. Ipotezele trebuie s fie predictibile, s descrie i s explice fenomenul. 8. Comunicabilitatea ipotezei se refer la acea calitate pe care trebuie s o dein o ipotez astfel nct s aib neles att pentru specialiti, dar i pentru publicul larg. 9. Reproductibilitatea ipotezei presupune ca, prin repetarea demersului cercetrii se obin aceleai concluzii. S.Chelcea (2001, 77) sublinia c, pentru sociologie, de cea mai mare importan este criteriul obiectivitii, bazat pe reproductibilitatea intersubiectiv (reproducerea fenomenelor i analiza lor de ctre mai muli cercettori). 10. Ipoteza trebuie s fie util. S.Chelcea analizeaz schema lui Galtung (1967, 337) privind evaluarea ipotezelor dup gradul lor de confirmare. n urma confruntrii cu realitatea, ipotezele se plaseaz pe un continuum de la totala lor falsificare pn la deplina verificare. (Chelcea, 2001, 78) -1 falsificare (fals) neconfirmare (neutilizabil) 0 nedecidibil confirmare (utilizabil) +1 verificare (adevrat)

I.Mrginean (2000, 65) distinge n tiinele socio-umane dou categorii de ipoteze: teoria-ipotetica i ipotezele de cercetare. a) Teoria-ipotetic este definit ca explicaie ce ine efectiv locul unor teorii i este adoptat n domenii n care nu se poate ajunge la teorii veritabile prin ipoteze de cercetare verificabile (Mrginean, 2000, 65). Teoriaipotetic se bazeaz pe anumite raionamente, iar semnificaia ei rezida exclusiv n puterea explicativ. Att timp ct nu exist o explicaie mai bun n domeniul respectiv, teoria-ipotetica este meninut. b) Ipotezele de cercetare subliniaz I.Mrginean pot fi situate la diferite niveluri de generalitate. Prelund tipologia lui R.Merton (Social Theory and Social Structure, 1949), I.Mrginean clasifica ipotezele de cercetare n ipoteze teoretice sau generale (ele propun interpretri noi faptelor i fenomenelor, sunt indirect testabile i delimiteaz ceea ce a fost numit revoluiile tiinifice), i ipoteze empirice sau de lucru (ele sunt testabile

10

empiric n cercetrile de teren i sunt vehiculate n cadrul tiinei normale). n procesul verificrii ipotezelor empirice sunt derivate o serie de ipoteze statistice, prin care variabilele sunt supuse analizelor comparative. (Mrginean, 2000, 66) Urmnd aceeai logic, M.Grawitz (1972, 354) clasific ipotezele, dup gradul lor de abstractizare, n trei clase: ipoteze de uniformitate, ipoteze de corelaii empirice i ipoteze de relaii dintre variabilele analitice. a) n cazul primei clase de ipoteze care avanseaz supoziia uniformitii cazurilor, se urmrete o cuantificare a distribuiei comportamentelor ntr-o populaie determinat (de exemplu, ntr-o cercetare empiric, se ncearc verificarea ipotezei ca rata omajului este mai mare la categoriile sociale cu nivel de colarizare sczut). b) Ipotezele ce vizeaz corelaiile empirice se refer la identificarea caracteristicilor comune ale unor grupuri pentru explicarea asemnrii comportamentelor lor. Este clasa de ipoteze cea mai frecvent ntlnit n cercetrile de teren (de exemplu, ipoteze de tip alcoolism-omaj, structura sexelor-omaj, nivel de colarizare-omaj, etc.) S.Chelcea (2001, 79), evideniaz trei modaliti de elaborare a ipotezelor: 1. Prima modalitate const din deducerea ipotezelor din teorie. Citndu-i pe R.Bogdan i A.Milcoveanu (1974), S.Chelcea subliniaz: Considernd teoria sociologica i, mai general, din tiinele socio-umane ca un sistem de ipoteze care au un nivel de maxim generalitate, se pot deduce ipoteze de nivel intermediar, cu raza medie de generalitate i din acestea, numeroase ipoteze de lucru testabile prin cercetrile empirice (S.Chelcea, 2001,79). S simplificm, folosind urmtoarea formul:
Teoria de maxim generalitate (cuprinde ipoteze de
nivel maxim, indirect testabile)

determin include

Teoria cu raz medie de generalitate


(cuprinde ipoteze de nivel mediu, indirect testabile)

determin include

Ipoteze de nivel minim de generalitate

(direct testabile)

2. Experiena direct a cercettorului reprezint a doua modalitate de stabilire a ipotezelor n cercetrile empirice. Cercettorul, descoper, prin intuiie, relaii ntre faptele i fenomenele observate, apoi, prin observaie, formuleaz ipotezele despre

11

regularitatea probabil a producerii relaiilor i a cauzalitii fenomenelor i proceselor. (Chelcea, 2001) 3. A treia metoda de obinere a ipotezelor o reprezint analogia cu fenomenele din fizic, chimie, biologie. Una din cele mai fertile ipoteze privind rezistent la persuasiune ipoteza inoculrii, formulat de W.J.McGuire (1964) a fost stabilit prin analogie cu strategia medical de sporire a rezistenei organismului la mbolnvire, prin vaccinare. Analog, subiecii expui la o serie de argumente slabe, resping mai apoi argumentele puternice ale mesajelor contraatitudinale. (Chelcea, 2001,80) n legtur cu condiiile de validitate, S.Chelcea subliniaz ca ipotezele trebuie s se fondeze pe fapte reale, s fie verificabile (s utilizeze concepte operaionale), s fie specifice (s nu se piard n generaliti) i s fie cu adevrat ndrznee (ipoteza ndrznea i riscant face predicii despre fenomenele observabile nc necunoscute, are un grad mare de generalitate explicnd fapte sociale noi, sau are un coninut bogat, mai mare dect ceea ce se tia despre domeniul la care se refer). (Chelcea, 2001) n plus, ipotezele trebuie s fie formulate att n termenii dac atunci (M.Grawitz, 1972), ct i n termenii cu ct cu att (Chelcea, 2001). n fine, elaborarea ipotezelor depinde att de condiiile praxiologice i de nivelul de dezvoltare al tiinei, ct i de calitile personale ale cercettorului. 1.3 Proiectarea cercetrii Metodele statistice reprezint un instrument de cercetare.. Nu putem obine niciodat mai mult dect am proiectat iniial. Erorile de proiectare a cercetrii induc invariabil erori de analiz i interpretare a datelor. Proiectarea unei cercetri necesit rspunsul la o serie de ntrebri, dintre care cele mai importante sunt (Dowdy, i alii, 2004): Ce tratamente sau condiii vor fi aplicate subiecilor n vederea testrii ipotezelor; Care sunt variabilele de interes i cum vor fi acestea msurate; La ce nivel de precizie vor fi efectuate msurtorile; Care va fi lotul de subieci pe care se va desfura cercetarea.

12

Orice cercetare necesit un plan de cercetare numit i design de cercetare. n urma acestui plan se stabilesc variabilele ce vor fi analizate i numrul de subieci necesar. 1.4. Efectuarea observaiilor Cel puin la nivel teoretic, un studiu nu trebuie s conin alte erori exceptnd erorile aleatorii de msurtoare determinate de erorile instrumentelor de msur. n literatura de specialitate se vehiculeaz frecvent termenul de bias vorbinduse, chiar i la noi n ar, de studii biasate. Biasul reprezint tendina de afectare a msurrii unei variabile de ctre anumii factori externi (Dowdy, i alii, 2004). Exist surse de asemenea erori determinate de instrumente (erori de calibrare a instrumentului) de influena cercettorului (proiectarea unui interviu n care exist tendina sugerrii rspunsurilor) de efectele de halo (tendina unei evaluator de a fi influenat de evalurile anterioare) sau chiar de condiiile atmosferice ori de subiecii nii. Imediat dup efectuarea observaiilor se impune inspecia datelor n vederea depistrii unor valori extreme, inconsistente cu celelalte date. Inconsistenele de acest tip vor fi analizate n vederea corectrii datelor sau a eliminrii acestora n cazul n care metodele de corecie i ajustare a datelor nu determin rezultate satisfctoare.. 1.5. Interpretarea datelor Procesul de interpretare a datelor debuteaz, dup cum am afirmat, cu analiza inventarului statistic de baz. n urma acestui studiu se decide normalitatea sau lipsa de normalitate a unei distribuii, dup care se aleg testele statistice necesare analizei de date. Aplicarea testelor statistice se face n vederea verificrii ipotezei nule, proces prin care decidem dac datele experimentale sunt obinute n condiiile n care ipoteza de nul este adevrat. Dac diferena dintre ipoteza nul i datele experimentale nu se datoreaz ntmplrii (dac pragul de semnificaie este mai mic de valoarea stabilit 0,05) putem respinge ipoteza nul, n caz contrar ipoteza nul nu poate fi rejectat. Trebuie s reinei faptul c procedeele statistice nu demonstreaz nimic. Metodele statistice descriu probabilitatea cu care un eveniment apare ntr-o populaie. Poate exista doar un singur caz din zece miliarde de cazuri care s demonstreze

13

acceptarea ipotezei nule. Prin metode statistice stabilim doar la ce nivel de ncredere putem respinge ipoteza nul i nu putem demonstra niciodat falsitatea acesteia. Dup Dancey i Reidy (Dancey, i alii, 2002), majoritatea testelor statistice le utilizm pentru a face o inferen de la studiul pe un eantion spre caracteristicile populaiei. Deoarece caracteristicile populaiei poart numele de parametri, testele utilizate poart denumirea de teste parametrice. Pentru a putea ns utiliza testele parametrice, este necesar ndeplinirea simultan a unor condiii axiomatice. Dup aceeai autori, (Dancey, i alii, 2002) exist un numr de trei axiome necesare utilizrii testelor parametrice: Axioma normalitii distribuiei. Distribuia scorurilor obinute de ctre subieci la variabilele analizate trebuie s fie o distribuie normal. n absena unei distribuii normale nu pot fi utilizate teste parametrice. Reamintim c utiliznd testele parametrice facem asumpia c media i abaterea standard reprezint indicatori reprezentativi ai tendinei centrale, respectiv mprtierii. Dac aceast asumpie este fals, ntreaga logic a aplicrii testelor statistice va fi i ea fals. Dac distribuia nu este normal vor fi aplicate tehnici de normalizare a acesteia. Dac nici n acest caz nu reuim obinerea unei distribuii normale vor fi utilizate teste nonparametrice. Axioma omogenitii varianelor. Reprezint o a doua asumpie important care postuleaz c variana populaiilor trebuie s fie aproximativ egal. Ca i n cazul primei axiome, nu putem ti dac variana populaiei este aproximativ egal i ne vom rezuma la studiul varianei eantionului sau lotului de cercetare. Axioma scorurilor extreme. Cea de-a treia axiom postuleaz inexistena scorurilor extreme n distribuia statistic. Acest lucru este evident din raiuni ce in de utilizarea mediei. Autorii suscitai nu menioneaz ns o cerin important i anume cea a nivelului de msur. Evident, nu putem utiliza media i abaterea standard dect la variabile aflate la un nivel de msur cel puin de interval. Este absurd s vorbim de distribuie normal n cadrul variabilelor nominale sau ordinale. 1.6 Formularea concluziilor

14

Formularea concluziilor reprezint etapa final a oricrei cercetri tiinifice i rezum ntregul demers tiinific prezentat mai sus. Decizia luat va fi o decizie probabilistic i consistent cu datele experimentale. Dac pragul de semnificaie este mai mare dect pragul acceptat, atunci probabil ipoteza nul este adevrat i va trebui acceptat. n caz contrar putem respinge ipoteza nul. Ipoteza experimental nu poate fi respins sau acceptat. Singura decizie pe care o putem lua se refer la ipoteza de nul.

15

Metodologia cercetrilor sociologice. Metode, tehnici, procedee i instrumente de lucru. Etapele cercetrii sociologice. Strategii de cercetare.
3.1. Metodologia cercetrilor socio-umane. Metodologia (grec. methodos = drum i logos = tiina) desemneaz tiina efecturii cercetrii. Este vorba despre o disciplin general n care se dezvolt modalitile de realizare a cunoaterii tiinifice i privete ansamblul elementelor care intervin n cercetarea vieii sociale . (I.Mrginean, 2000, 53) Dac iniial prin metodologie s-a neles doar logica cercetrii (I.Fawcett, F.Downs, 1992), accepia actual tinde s confere metodologiei statutul de ramur a filosofiei, strns legat de epistemologie, dei nc nu se poate vorbi despre o metodologie general. Exist doar metodologii particulare, cum este i metodologia cercetrii sociologice. (L.Vlsceanu, 1982, 15-21) Metodologia cercetrii sociologice reprezint o analiz a metodelor i tehnicilor aplicate n realizarea i finalizarea cercetrii sociale. Are un caracter normativ i formuleaz strategii de investigare, indic att eventualele dificulti i neajunsuri, ct i cai de obinere a unor rezultate valide din punct de vedere tiinific. (L.Vlsceanu, 1993, Dicionar de sociologie, 353-355) n accepia extins, metodologia este definit ca un domeniu al epistemologiei. Se realizeaz astfel o evaluare filosofic a tehnicilor precum i a aspectelor conceptuale, teoretice i de cercetare ale cunoaterii. n accepie restrns metodologia se refer doar la tehnicile i strategiile angajate n manipularea datelor, fr a se pune problemele validitii i ale adecvrii cercetrii . (D.Jary, J.Jary, 1991) Principala surs de variaie a metodologiilor n practica social o constituie (conform I.Mrginean, 2000, 53-97) concepia teoretic n funcie de care sunt elaborate definiiile obiectului studiat. La aceasta se adaug formularea n timp de prescripii n legtur cu realizarea cercetrilor empirice, n condiii de diversitate opional. ntruct n sociologie nu exist nc o paradigm unic, ci structuri teoretice alternative, care uneori sunt concurente, alteori complementare, fiecare teorie sociologic major a tins s-i formuleze propria metodologie. (L.Vlsceanu, 1993)

16

n literatura de specialitate exemplele sunt numeroase : E.Durkheim a formulat regulile metodei sociologice , adecvate concepiei sale despre societate, M.Weber a construit o metodologie concordant cu sociologia interpretativ etc. n funcie de metodologia utilizat i finalitatea practic politica a discursului teoretic, Brian Fay (1975, n L.Vlsceanu, 1982) descrie trei orientri teoretice n sociologie : pozitiviste, interpretative i critice. Lund ca punct de plecare cile de producere a cunoaterii n tiinele sociale comparativ cu cele din tiinele naturii, Mircea Flonta (1981) evideniaz dou orientri metodologice dominante n tiinele sociale. Monismul metodologic reprezint, dup Flonta, poziia celor care afirm unitatea metodei tiinei i necesitatea de a orienta cercetarea n tiinele sociale dup criterii de raionalitate i tiinificitate degajate prin analiza metodei tiinelor teoretice ale naturii. La polul opus se situeaz dualismul metodologic, respectiv poziia acelor analiti care susin autonomia metodologic a disciplinelor sociale i istorice. n funcie de modelul teoretic general aplicat n vederea explicrii vieii sociale, C.Zamfir (1979) considera c analiza societii se poate face abordnd, fie o strategie idealist, fie o strategie materialist. n sfrit, L.Vlsceanu (1982, 37-42) distinge tot n funcie de modelul teoretic general aplicat pentru explicarea vieii sociale, dou practici metodologice complementare : cea obiectiv si, respectiv, practica metodologic interpretativ. n cadrul practicii metodologice obiective se urmrete dezvoltarea sociologiei dup modelul tiinelor naturii : faptele i fenomenele sunt considerate ca obiecte i sunt explicate prin alte fapte sau fenomene sociale. Conceptele epistemologice principale ale poziiei metodologiei obiective sunt explicaia i predicia bazate pe analiza factorilor determinativi sau a cauzelor. Dei unitar la nivelul celor mai generale principii, practica metodologic obiectiv a evoluat de la pozitivism la operaionalism (dup deceniul al patrulea al secolului al XX-lea) apoi la empirism (in a doua jumtate a secolului al XX-lea) ca apoi s se consacre sub forma analizei structurale, analizei funcionale sau a analizei sistemice a socialului. Vom detalia aceste curente sociologice separat, n urmtorul capitol al crii. n practica metodologic interpretativ se pune accentul pe specificul subiectiv ireductibil al faptelor sociale, ceea ce implic necesitatea concentrrii analizelor asupra semnificaiilor investite i vehiculate de actorii sociali n interaciunile i situaiile lor sociale (L.Vlsceanu, 1982, 98-90). Conceptele 17

epistemologice principale sunt nelegerea i interpretarea semnificaiilor subiective ale comportamentelor situaionale, prin considerarea scopurilor i motivelor aciunii. Practica metodologic interpretativ, formulat de filosofia social neokantian i dezvoltat de sociologia interpretativ a lui Max Weber, a evoluat ctre interacionism simbolic (G.H.Mead, anii 30), sociologie fenomenologic (A.Schutz, anii 50) i etnometodologie (H.Garfinkel, anii 60). i acestor curente sociologice la vom acorda o atenie special n capitolul urmtor. n condiiile diviziunii abordrilor metodologice, consider Vlsceanu, analistul social se confrunt, n realizarea i finalizarea unei cercetri, cu mai multe deschideri opionale, att la nivelul postulrii sau construciei teoretice, ct i la cel al elaborrii proiectului unei investigaii. Deschiderile opionale i apar n forma polarizat : pozitivare sau interpretare a datelor, individualism sau holism metodologic, obiectivitate sau implicare ideologica, filosofie sau tiina social. Aceste opiuni sunt uneori considerate nu ca polare, ci complementare. (L.Vlsceanu, Dicionar de sociologie, 1993, 353-355) n capitolul al doilea al acestei cri, consacrat teoriilor sociologice clasice i contemporane, vom sublinia principalele aspecte ale acestor deschideri opionale, aa cum au fost ele analizate de R.Boudon, L.Vlsceanu i A.Giddens. Pentru desfurarea cu succes a cercetrilor empirice referitoare la comportamentele colective i individuale, trebuie luate n considerare patru principii : (cf. Chelcea, 2001, 55-59) 1. Principiul unitii teoretic-empiric (cu alte cuvinte, cercetarea observaional, direct, trebuie s confere valoare de adevr intuiiei teoretice : un exemplu este acela al descoperirii planetei Neptun, intuit teoretic (n 1843 i 1846) a exista cu mult timp nainte de descoperirea ei practic). 2. Principiul unitii nelegere-explicaie pleac de la constatarea c, numai cunoaterea intuitiv a socialului nu este suficient, ea putnd conduce la rezultate eronate. Acest principiu pune n discuie relaia dintre subiectul i obiectul cunoaterii n tiinele sociale i comportamentale. R.Boudon (1969) subliniaz c metoda comprehensiv, singur, nu este suficient n cercetarea sociologic, dar ea i are aplicabilitate n tiinele socio-umane, valabilitatea ei variind de la o cercetare la alta (n S.Chelcea, 2001, 57) Pentru a demonstra cum, uneori, intuiia ne conduce la rezultate eronate, S.Chelcea d urmtorul exemplu, citndu-l pe Veyne (1971/1999, 118) : ntr-o 18

anchet sociologic desfurat n Frana (1961) n rndurile populaiei de origine polonez s-a constatat c ntre ataamentul fa de tradiiile poloneze i integrarea n societatea francez exist o corelaie direct. Prin comprehensiune am fi fost tentai s credem c ataamentul fa de tradiiile din ara de origine reprezint un semn al slabei integrri n societatea de adopiune. Explicaia este alta : succesul integrrii imigranilor depinde de sprijinul acordat de grupele primare (familie, prieteni, vecini etc.). Ataamentul fa de tradiiile societii de origine arat c persoanele respective aparin grupelor primare, care sunt capabile s susin efortul de integrare a individului n societatea de primire. Chiar din cercetarea relatat deducem c a explica nseamn a atribui un fapt principiului sau o teorie unei teorii mai generale . n cazul nostru, faptul este integrarea, iar principiul dependena individului fa de grupul primar. (S.Chelcea, 2001, 57) 3. Principiul unitii dintre cantitativ i calitativ impune utilizarea convergent a metodelor statistice i cazuistice, folosirea unor metode deopotriv cantitative i calitative (de exemplu, analiza de coninut). 4. Principiul unitii judeci constatative-judeci evaluative presupune angajarea moral a cercettorului n sprijinul valorilor nalt-umaniste i a idealurilor naionale. I.Mrginean (2000, 54-97) concepe metodologia de cercetare pe cteva mari componente, respectiv : a) Componenta teoretic. Este componenta teoriei refereniale i a normativitii metodologice care s ndeplineasc rolul de ghid al cercetrii (prin sistemul conceptual specific) ct i n fazele de realizare i finalizare (interpretare, explicare, comunicare a rezultatelor). n ceea ce privete normativitatea metodologic ea constituie un set de reguli ale unei bune cercetri fiind destinat s realizeze un inventar de probleme ce trebuie rezolvate n efectuarea unei cercetri, precum i ca proceduri de rezolvare, respectiv cum s acioneze (Mrginean, 2000, 55). Prin conceperea normativitii metodologice se las o larg libertate cercettorului pentru a decide cum s realizeze o cercetare. Exist ns o singur condiie : s respecte codul deontologic profesional de efectuare a cercetrilor, ceea ce presupune calificare adecvat, corectitudine i obiectivitate. b) Componenta metodic. Este componenta metodelor, tehnicilor, procedeelor i instrumentelor de lucru, precum i a strategiilor de cercetare social.

19

c) Componenta de natur epistemologic. Este componenta de evaluare a rezultatelor cercetrii i a construciei teoretice, n ultim instan de certificare a statutului tiinific al sociologiei. A teoretiza nseamn, nainte de toate a ordona, a sistematiza rezultatele primare ale activitii de cunoatere, i apoi a integra teoriile pariale n teorii cu grad mai nalt de generalitate. (Mrginean, 2000, 73) n acest sens, B.Glaser (1967) notific dou strategii de teoretizare. Prima, caut descoperirea (generarea) teoriei din date (Grounded Theory), fie c se are n vedere un anumit segment social (Substantive Theory) sau ansamblul vieii sociale (Formal Theory). n acest caz, analistul aplic metoda comparativ de analiz a diferitelor grupuri cu referire la un domeniu de interes. A doua strategie, const n verificarea teoriilor dinainte formulate, realiznd testarea ipotezelor n condiii de repezentativitate statistic. ntre aceste dou strategii de teoretizare, R.Merton (1968) n Social Theory and Social Structure , introduce noiunea de teorie de rang mediu neleas drept un set de propoziii interrelaionate logic i de la care se pot deriva uniformiti empirice. Teoria de rang mediu se situeaz, subliniaz Merton, ntre detaliile elaborate n baza ipotezelor implicate n cercetarea de zi cu zi pe de o parte, i, pe de alt parte, teoriile generale ale sistemelor sociale. Teoria de rang mediu pleac de la idei simple (ipoteze specifice) care sunt testate pentru a fi confirmate/infirmate empiric. R.Merton sistematizeaz atributele teoriilor de rang mediu n cinci clase : a) Teoriile de rang mediu reprezint un set limitat de asumpii de la care sunt derivate ipotezele i confirmate n investigaia empiric; b) Dei au valoare explicativ independent, aceste teorii sunt integrate ntr-o reea mai larg de relaii ; c) Sunt suficient de abstracte pentru a se ocupa de diferite sfere de comportament social i structuri sociale, trecnd dincolo de generalizrile empirice ; d) Fac distincie ntre nivelurile macro i microsocial ; e) Sunt compatibile cu o varietate de sisteme de gndire sociologic i pot fi integrate n teorii generale. (Marginean, 2000, 73-75) Toate aceste cerine , consider Mrginean, sunt dificil dac nu imposibil de atins n studierea fenomenelor sociale Cert este c, pn n prezent, construciile formalizate, axiomatice, nu reprezint o practic semnificativ i nici eficien n sociologie . (Mrginean, 2000, 74) 20

Pentru c limbajul rmne elementul construciilor teoretice, impreciziile sale au drept consecin definirea relativ a termenilor. Din aceast cauz, spune Mrginean, este nevoie de formalizare n tiinele socio-umane. n acord cu obiectivele cercetrilor, Fawcett i Downs (1992) identific trei tipuri de teorii : teorii empirice sau descriptive, teorii explicative, bazate pe analize corelaionale, i teorii predicative (ce presupun cercetri experimentale). Aa cum am mai menionat, ne vom ocupa de studiul teoriilor i al paradigmelor n tiinele socio-umane ntr-un capitol separat. S ne ntoarcem ns la analiza realizat de L.Vlsceanu (1982) referitoare la metodologia cercetrii n tiinele socio-umane. Exist, spune Vlsceanu, patru clase de elemente ale metodologiei sociologice : a) enunurile teoretice fundamentale admise ca referine pentru structura paradigmatic a unei teorii i convertite n principii metodologice de orientare a abordrii realitii sociale ; b) metodele i tehnicile de culegere a datelor empirice (observaia, experimentul, ancheta) ; c) tehnicile i procedeele de prelucrare a datelor i informaiilor empirice de ordonare, sistematizare i corelare a acestora pentru fundamentarea deciziilor privitoare la semnificaiile lor teoretice ; d) procedeele de analiz, interpretare i construcie sau reconstrucie teoretic pe baza datelor empirice n vederea elaborrii de descrieri, tipologii, explicaii i predicii teoretice. (Vlsceanu, 1993, Dicionar de sociologie, 354) L.Vlsceanu preia i dezvolt analiza lui P.Lazarsfeld (1965) referitoare la temele metodologiei care, ar putea fi schematizate astfel : 1. delimitarea obiectului de studiu n cercetrile empirice, 2. analiza conceptelor (clarificarea nelesului acestora, corectitudinea definirii lor, analiza limbajului utilizat), 3. analiza metodelor i tehnicilor de cercetare (aici fiind inclus i respectarea regulilor de alctuire a instrumentelor de lucru), 4. analiza raportului metode-tehnici utilizate (aici Vlasceanu introduce conceptul de raport optim de utilizare , 5. formalizarea raionamentelor. Concluzia lui L.Vlsceanu este aceea c putem vorbi de dou surse refereniale ale constituirii metodologiei sociologice. Prima surs o reprezint teoria sociologic : teoria sociologic este scopul i premisa cercetrii ; metodologia este sistemul de 21

norme, tehnici i metode prin care o teorie este testat, controlat i dezvoltat empiric (Vlsceanu, 1982, 15-27). A doua surs o reprezint metodele i tehnicile de cercetare consacrate n istoria dezvoltrii sociologiei. -Propoziiile formulate la nivel teoretic se convertesc explicativ n principii metodologice. -Teoria, luat ca referin, sugereaz pe de o parte ipotezele sau problemele cercetrii, iar pe de alt parte metodele i tehnicile de investigare. -Prin analiza metodologic se reconstruiete n plan teoretic realitatea social. (Vlsceanu, 1982) S facem cteva precizri terminologice referitoare la nelesul conceptelor de metod, tehnic, procedeu i instrument de investigare. R.Caude (1964) definete metodologia ca fiind tiina metodelor , tiina integrat a metodelor, metoda fiind demersul raional al spiritului pentru descoperirea adevrului sau rezolvarea unei probleme . Metodologia subsumeaz metodele. Metodele subsumeaz tehnicile de cercetare. Tehnicile subsumeaz procedeele de investigare iar procedeele subsumeaz instrumentele de investigare. ntre toate acestea, spune L.Vlasceanu (1982), exist legturi de sub i supraordonare generate pe de o parte de gradul de abstractizare sau nivelul la care opereaz, iar pe de alta parte de raportul n care se afla cu nivelul teoretic. Dac n privina accepiunilor date acestor termeni nu exista unanimitate, n ceea ce privete dispunerea lor pe poziii de supraordonare (respectiv subordonare) sau n ceea ce privete diferentele de grad de abstractizare pe care l presupun, acordul teoreticienilor este mai pronunat. S. Chelcea (1992, 25-30) spre exemplu, reprezint schematic relaia dintre caile de cercetare astfel:
Nivelul teoretic al cercetrii Metode Tehnici Procedee Instrumente de investigare Nivelul empiric al cercetrii (Metodologie) M1 M2 ....................... Mn Metode T1 T2 ........................ Tn Tehnici P1 P2 P3 .................. Pn Procedee I1 I2 I3 I4 ............... In II Instrum.de investigare

Metoda (grec. methodos = cale, mijloc, mod de expunere) reprezint, n tiinele sociale modelul de cercetare, sistemul de reguli i principii de cunoatere i de transformare a realitii obiective. n tiinele socio-umane, termenul de metoda se

22

folosete n accepiuni foarte variate, asociindu-i-se cnd un sens prea larg (metoda statistic, metoda experimental), cnd unul prea ngust .(Chelcea, 2001, 48) M.Grawitz (1972, 18) remarca faptul c n tiinele umane, noiunea de metoda este ambigu, utilizndu-se fie la singular (metoda comparativ, etc.), fie la plural (metode de culegere a datelor, etc.) Gndirea metodic asigur coerena logic intern i concordana imaginilor noastre mintale cu realitatea obiectiva. Metoda este utilizata n funcie de o metodologie i presupune ,,nlnuirea ordonat a mai multor tehnici (Friedman, 1961, 44) care, la rndul lor, vor fi operaionalizate n moduri de utilizare sau procedee aplicate instrumentelor concrete de investigare. Spre explicitare, drumul de la teoretic la empiric sau traseul operionalizrii este lmurit de S. Chelcea n urmtorul exemplu: ,,dac ancheta reprezint o metod, chestionarul apare ca tehnic, modul de aplicare... prin autoadministrare, ca un procedeu, iar lista propriu-zis de ntrebri (chestionarul tiprit) ca instrument de investigare. La fel am putea detalia i n ceea ce privete metoda observaiei n cazul unei anchete de explorare: ca tehnic ar putea figura n acest caz ,,observaia participativ, un procedeu pentru acest tip de observaie ar fi modalitatea de nregistrare a datelor iar ca instrument de investigare ghidul de observaie. Aprut sub presiunea unor insuficiene ale funcionrii socialului, sociologia a evoluat prin proliferarea metodelor pn la a-i contura metodologii de investigare bazate pe o anumita concepie epistemologic. Numrul metodelor fiind foarte mare, se impune utilizarea unor criterii de grupare prin care s se surprind apropierea sau convergena lor. Dup criteriul temporal, J.C.Plano (1993, 97) vorbete de metode longitudinale sau ,,viziunea n lungime (biografia, studiul de caz, studiile panel etc.) i metode transversale sau ,,viziunea n lime (observaia, ancheta, testele etc). Dac se cerceteaz, exemplific autorul, performanele academice ale unui grup de studeni se poate recurge la metoda longitudinal, ceea ce presupune cercetarea aceluiai grup pe toat durata colegiului sau facultii ori se poate folosi metoda transversal ceea ce nseamn cercetarea simultan a mai multor grupuri cte unul pentru fiecare an de studiu. Prin metoda longitudinal studiul se va termina n civa ani n timp ce, prin metoda transversal, studiul se ncheie ntr-un singur an.

23

Dup criteriul funciei ndeplinite (I.Coanda, 1987, 202-203) n procesul cercetrii putem vorbi de: a) metode de proiectare a cercetrii (eantionarea, operaionalizarea conceptelor etc.); b) metode de recoltare a datelor (interviul, chestionarul, documentarea etc.); c) metode de analiz i interpretare (scalarea, analiza factorial, comparaia, analiza de coninut etc.). Dup criteriul credibilitii datelor (V.Miftode, 1982, 59) obinute n cercetare se poate face distincia ntre metode principale i metode secundare. Primele (observaia, experimentul, documentarea) ofer informaii cu valoare de fapte i nlesnesc o cunoatere predominant sociologic iar secundele (interviul, chestionarul, sondajul, tehnica scalelor, tehnica testelor, tehnica sociometric) ofer informaii cu valoare de opinie i permit o cunoatere predominant psihosociologic. Metodele sociologiei ar putea fi clasificate i dup alte criterii: numrul unitilor sociale luate n studiu (metode statistice i metode cazuistice), dup gradul de corelare i asociere n cercetare, dup gradul de implicare a cercettorului n provocarea manifestrilor socialului .a.m.d. Indiferent de varietatea tipurilor de metode, spune acelai J.Plano, metoda tiinific presupune urmtoarele momente: a) ,,identificarea clar a problemei ce trebuie cercetat; b) formularea unei ipoteze ce exprim o relaie ntre variabile; c) raionare deductiv atent n ceea ce privete ipoteza pentru a investiga implicaiile problemei: stabilirea tehnicilor i procedeelor aferente; d) culegerea de date pentru testarea empiric a ipotezei; e) analiza cantitativ i calitativ a datelor; f) acceptarea, respingerea sau reformularea ipotezei (J.Plano, 1993, 96). Septimiu Chelcea (2001, 48-50) clasific metodele n funcie de patru criterii: a) Astfel dup criteriul temporal distingem ntre metodele transversale (care urmresc descoperirea relaiilor ntre laturilor, aspectele, fenomenele i procesele social-umane la un moment dat, cum ar fi, de exemplu, observaia, ancheta sociologic, etc.) i metode longitudinale (care studiaz evoluia fenomenelor n timp: biografia, studiul de caz, anchete Panel). b) Dup criteriul reactivitii (respectiv al gradului de implicare al cercettorului asupra obiectului de studiu), distingem ntre metodele 24

experimentale (precum experimentul sociologic, experimentul psihologic), metode cvasiexperimentale (ce includ ancheta, sondajul de opinie, biografia social provocat, etc.) i metode de observaie (studiul documentelor sociale). c) Dup numrul unitilor sociale luate n studiu, distingem ntre metodele statistice ce presupun investigarea unui numr mare de uniti sociale (ca de exemplu, sondajul de opinie, ancheta sociologic, etc.) i metodele cazuistice ce se refer la studiul integral al ctorva uniti sau fenomene socio-umane (biografia, monografia, etc.). d) n sfrit, dup locul ocupat n procesul investigaiei empirice distingem ntre metodele de culegere a informaiilor (cum sunt cele de nregistrare statistic, studiul de teren, anchete), metodele de prelucrare a informaiilor (metode calitative i metode cantitative) i metodele de interpretare a datelor cercetrii (ne referim la metodele comparative, metodele interpretative, etc.) A.Giddens (2001, 589) distinge ca metode principale folosite n sociologie: munca de teren (sau observaia prin participare), anchetele (prin chestionare standardizate i chestionare cu ntrebri deschise), cercetarea documentar (prin analize istorice i combinare comparativ) i experimentul. Iat care sunt, schematizate, avantajele i limitele utilizrii acestor metode n cercetarea sociologic. Patru dintre principalele metode folosite n cercetarea sociologic
Metode de cercetare Munca de teren

Avantaje
De obicei produce informaii mai bogate i mai detaliate dect alte metode. Ofer cercettorului flexibilitatea de a modifica strategii i de a urma noi indicii.

Limitri
Informaiile pot fi folosite doar pentru studierea unor grupuri sau comuniti relativ mici. Descoperirile se pot aplica doar grupurilor sau comunitilor studiate: nu se poate generaliza, pe baza unui singur studiu de munc n teren. Materialul strns poate fi superficial; acolo unde un chestionar este standardizat, pot fi fcute observaii pe baza deosebirilor importante dintre punctele de vedere ale celor care rspund. Rspunsurile pot reflecta ceea ce oamenii susin c cred, nu ceea ce cred ei cu adevrat. Cercettorul este dependent de sursele care exist i care pot fi doar pariale. Izvoarele pot fi greu de interpretat, din punctul de vedere al msurii n care reprezint tendinele reale, cum ar fi n cazul unor statistici oficiale. Multe aspecte ale vieii sociale nu pot fi aduse n laborator. Rspunsurile celor studiai pot fi afectate de situaia lor experimental.

Ancheta

Face posibil culegerea eficient de date despre mulimi mari de indivizi. Poate oferi izvoare de materiale detaliate, precum i date despre numere mari, n funcie de tipul de documente studiate. Este deseori esenial atunci cnd un studiu este, fie complet istoric, fie are o dimensiune istoric definit. Influena unor variabile specifice poate fi controlat de ctre investigator. De obicei este mai uor de repetat pentru cercettorii ulteriori.

Cercetarea documentar

Experimentul

(sursa : A.Giddens, 2001, 589)

25

O metod proprie de cercetare pentru tiina sociologiei este propus de Petre Andrei (1975, vol.2, 352-362) : cnd vorbim despre obiectul de studiu al sociologiei, societatea n unitatea i diversitatea laturilor sale, n integralitatea sa , n nici un caz nu se mai poate vorbi despre ntrebuinarea metodei naturaliste n explicarea vieii sociale. Pentru tiina sociologiei, susine Andrei, metoda cea mai adecvat nu poate fi dect cea integralist, cu ajutorul creia se studiaz orice proces i fenomen social prin prisma totului social, prin raportarea acestuia la viaa social n integralitatea sa. (Andrei, 1975, 352-362) Metoda integralist este determinat, n concepia lui Andrei, de faptul c viaa social este mult mai complex dect natura, mult mai schimbtoare dect aceasta. Tehnica (grec. tekne = procedeu) este definit drept ansamblu de prescripii metodologice (reguli, procedee) pentru o aciune eficient, att n sfera produciei materiale, ct i n sfera produciei spirituale (tehnici de cunoatere, de calcul, de creaie), precum i n cadrul altor aciuni umane (tehnici de lupt, sportive, etc.) (Dicionar de filosofie, 1978, 692). Definiia dat termenului de tehnica utilizat n tiinele sociale i comportamentale este ambiguu pentru c, nu ntotdeauna se fac distinciile cuvenite ntre metode i tehnici sau tehnici i procedee. n majoritatea cazurilor, pentru depirea dificultii de identificare a metodelor si, respectiv, a tehnicilor de cercetare, lucrrile apar sub titlul Metode i tehnici (Chelcea, 2001, 49). Ignornd polemicile, Chelcea (2001, 49-50) definete tehnicile de cercetare subsumate metodelor ca referitoare la demersul operaional al abordrii fenomenelor de studiu. Aceleiai metode i sunt subordonate mai multe tehnici. Fiecare tehnic poate fi aplicat n modaliti diferite. Procedeul este definit drept maniera de aciune, de utilizare a instrumentelor de investigare. Instrumentele de investigare, la rndul lor, sunt unelte materiale de care se folosete analistul pentru cunoaterea tiinific a fenomenelor (fia de nregistrare, aparat, etc.) Metodele, tehnicile, procedeele i chiar instrumentele de investigare, se subsumeaz perspectivei teoretico-metodologice, astfel nct autonomia lor nu este dect relativ (Chelcea, 2001, 50). Recurgerea la o modalitate sau alta de cercetare ine, de 26

adecvarea ei la specificul domeniului i la obiectivele urmrite. Respectarea cerinei adecvrii privete toate elementele, fie acestea metode, tehnici i procedee de lucru, fie forme de instrumente de cercetare. Totodat, este posibil s utilizm mai multe metode, tehnici, procedee i instrumente n studiul aceluiai domeniu. 3.2. Procesul de cercetare. Etapele cercetrii sociologice. Procesul de cercetare cuprinde , dup A.Giddens, mai multe trepte distincte care ncep din momentul declanrii investigaiei i sfresc atunci cnd descoperirile ei devin disponibile n forma scris. (Giddens, 2001, 577-600) Iat cum schematizeaz A.Giddens etapele procesului de cercetare: 1. Definirea problemei: alegerea temei de cercetare. Cea mai bun cercetare sociologic ncepe cu probleme care reprezint, totodat, i enigme (adic, n.n.) un spaiu gol n nelegerea noastr (Giddens, 2001, 579) Din ce motiv se schimb schemele de credin religioas? Din ce cauz femeile sunt slab reprezentate n posturile cu un statut nalt? etc. Problemele de cercetare pot fi sugerate de lipsurile din literatura existent, de dezbateri teoretice sau de aspecte practice din lumea social. 2. Revizuirea dovezilor sau trecerea n revist a bibliografiei. Cercettorul trebuie s se familiarizeze cu cercetrile existente referitoare la subiect. 3. Clarificarea problemei prin formularea ipotezei. Ce vrei s probezi? Care este relaia dintre variabile? Dac cercetarea se vrea eficient, ipoteza trebuie s fie formulat n aa fel nct materialul faptic s ofere dovezi care, fie o vor susine, fie o vor infirma. 4. Selectarea planului de cercetare prin alegerea uneia sau a mai multor metode de cercetare (experiment, studiu, observaie, folosirea izvoarelor existente). Alegerea depinde de obiectivele globale ale studiului, precum i de aspectele comportamentului ce urmeaz a fi analizat. 5. Efectuarea cercetrii: strngerea datelor i nregistrarea informaiilor. 6. Interpretarea rezultatelor: prelucrarea implicaiilor datelor adunate. 7.Raportarea descoperirilor prin redactarea raportului de cercetare. Care este semnificaia lor? n ce fel se relaioneaz cu descoperirile anterioare? De regul publicat sub form de articol sau carte, raportul de cercetare ofer informaii precise referitoare la natura cercetrii cutnd, n acelai timp s justifice concluziile 27

rezultate. Multe dintre rapoarte indic i ntrebrile la care nu s-au dat nc rspunsuri, sugernd astfel posibile cercetri ulterioare. Citndu-l pe R.Mucchieli, S.Chelcea (Note de curs, Univ.Buc., 1991) consider c, ntr-o investigaie sociologic trebuie urmate urmtoarele etape: I) Determinarea obiectului investigaiei. Aceasta presupune parcurgerea a cinci pai obligatorii: A) Determinarea obiectului se va face n raport cu ideea i scopul declarat al iniiatorilor investigaiei i cu metodologia cercetrii, innd cont totodat i de factorii tehnici (nivelul de calificare al personalului de cercetare i al personalului auxiliar, precum i de termenul calendaristic al investigaiei acordm o treime din timp muncii de teren, iar dou treimi muncii de prelucrare. R.Boudon distinge trei categorii de probleme sociologice ce pot face obiectul unei investigaii: a) Studiul societilor globale. Acestea pot fi investigate fie sub raportul schimbrilor sociale (aa cum au fcut E.Durkheim i M.Weber), fie din punct de vedere al sistemului social nsui (ca n cazurile lui T.Parsons i G.Murdock); b) Studiul segmentelor sociale, respectiv a indivizilor n contextul social concret n care sunt situai (este cazul cercetrii lui Stouffer); c) Studiul unitilor naturale, a grupelor, instituiilor, comunitilor (este cazul cercetrilor lui F.White, M.Crozier). S.Chelcea adaug acestei liste de probleme sociologice ce pot face obiectul investigaiei sociologice, nc dou clase de probleme: d) Studiul fenomenelor actuale, cum ar fi adaptarea la munca industrial a populaiei din mediul rural, integrarea tineretului, etc. e) Studiul structurii sociale, a mobilitii i omogenitii sociale, precum i al sistemului de statusuri i roluri sociale. B) Definirea operaional a conceptelor sociologice, cu alte cuvinte, traducerea conceptelor n evenimente observabile. Scopul definirii operaionale este acela de a lega semnele indicatoare ce apar la nivelul observaiei i experimentului de semnele convenionale sau simbolurile ce apar la nivelul construciilor teoretice. Definirea operaional permite numrarea i msurarea evenimentelor (cu condiia obligatorie a specificrii procedeului i al materialelor utilizate pentru asigurarea repetabilitii msurrii). C) Operaionalizarea propriu-zis a conceptelor sociologice. Aceasta presupune gsirea indicatorilor sociologici i gruparea lor n dimensiuni. Definim indicatorul ca 28

fiind semnul exterior, observabil, msurabil, care se afl fa de indicat fie ntr-un raport de coresponden total, fie de corespondena sociologic. Prin utilizarea corect a indicatorilor se asigur traducerii conceptelor sociologice n concepte operaionale un grad nalt de validitate. D) Articularea indicatorilor ntr-un sistem printr-o selecie atenta. Sunt reinui doar indicatorii necesari i suficieni, stabilindu-se puterea lor de respingere, puterea lor de coninere i, respectiv, puterea lor de discriminare. E) Construcia indicilor reprezint ultimul pas n determinarea obiectului investigaiei sociologice. n construirea indicilor trebuie s fie urmate etapele: a) fixarea condiiilor n care indicatorul trebuie s ia valori maxime; b) normalizarea intervalului de variaie (fixat ntre0 i 1 sau -1 i +1 sau de la 0 la 100 sau -100 la +100); c) precizarea ordinii valorilor n interiorul intervalului de variaie. II) Preancheta. Este a doua etap major din investigaia sociologic. Are ca scop fixarea obiectivelor i const n analiza logic amnunit a ipotezelor posibile, selectndu-se ipotezele verificabile. n cadrul preanchetei se estimeaz costul ntregii investigaii; se stabilete termenul calendaristic de ncheiere a cercetrii; se prevd dificultile din teren legate de desfurarea investigaiei i, nu n ultimul rnd, se studiaz bibliografia aferent problemei de cercetat. III) Stabilirea obiectivelor i formularea explicit a ipotezelor cercetrii. n aceast faz a cercetrii trebuie explicat scopul cercetrii precum i rezultatele ce se prevd a fi obinute. Aa cum am precizat ntr-un capitol anterior, ipoteza reprezint enunul relaiei cauzale ntr-o form ce permite verificarea empiric (Th. Caplow). Altfel spus, ipoteza este explicaia plauzibil ce urmeaz a fi verificat de materialul faptic, putnd fi confirmate sau infirmate parial sau total (S.Chelcea, Note de curs, Univ.Buc.,1991). Calea de stabilire a ipotezelor este urmtoarea (S.Chelcea, Note de curs, Univ.Buc.,1991): considerm teoria sociologic drept un sistem de ipoteze confirmate cu nivel maxim de generalitate. Din aceasta deducem ipotezele de nivel intermediar (teoriile cu raz medie de generalitate), urmnd ca din ultima categorie menionat s extragem ipotezele de lucru, respectiv cele de nivel minim, direct testabile prin cercetare empiric.

29

Ipoteze de nivel maxim (t. sociologica)

Ipoteza indirect

testabil.
Ipoteze de nivel intermediar (t. cu raza medie) Ipoteze de nivel minim (ip. de lucru) 3a

Ipoteza indirect testabil.


3c 3n

3b

Ipoteze direct

testabile.

Date empirice

Sursa: (S.Chelcea, Note de curs, Univ.Buc., 1991) Facem urmtoarea precizare: n formularea ipotezelor ce urmresc testarea relaiei dintre variabile, trebuie precizat ce fel de legturi considerm c exist ntre fenomene: de prezen, de absen sau de modificare a caracteristicilor. Ipotezele de lucru trebuie formulate n termenii dac atunci sau cu ct cu att. IV) Stabilirea universului anchetei, respectiv stabilirea populaiei de referin care va fi investigat i asupra creia vor fi extinse rezultatele investigaiei sociologice. De la caz la caz, universul anchetei va fi mai mult sau mai puin lrgit. V) Alctuirea eantionului , pornind de la unitatea de eantionare cea mai adecvat (individ, grup, etc.) precum i de la cadrele de eantionare disponibile (liste nominale, etc). Trebuie studiat aici att problema mrimii eantionului, ct i cea a probabilitilor de eroare (se admit erori de 4-6%, ceea ce permite cercettorului s lucreze cu eantioane de la 500 la 2000 de persoane). Un studiu realizat de G.Gallup n S.U.A. a artat c, la nivelul ntregii populaii de referin, probabilitatea de eroare scade astfel: dac la un eantion de 100 de persoane probabilitatea de eroare este de 15%, la un eantion de 900 de persoane, ea este de 5%. Pentru un eantion de 10.000 de persoane, probabilitatea de eroare scade la 1.5%. Cu alte cuvinte, cu ct volumul eantionului este mai mare, cu att probabilitatea de eroare este mai mic.

30

Pe poziie adversativ, J.Stoetzel face precizarea c ansa de eroare depinde numai de tehnica de eantionare i de volumul eantionului, i nu de raportul mrimea eantionului universul anchetei. Este, deci, important mrimea eantionului i nu ponderea eantionului din populaia investigat. n funcie de problematica investigaiei, de existen unei baze de sondaj convenabile (fiiere, liste, instrumente de cercetare), precum i n funcie de costul anchetei, cercettorul alege un model de eantionare (eantionare aleatoare simpl, eantionare aleatoare stratificat, eantionare Panel, eantionare pe cote, randomizare, etc.). VI) Alegerea tehnicilor de cercetare n funcie de metodologia cercetrii. Metoda de investigare este determinat att de adecvarea tehnicilor la scopul propus (tehnicile trebuie corelate pentru ca fiecare dintre ele are limite), ct i de accesibilitate i costuri. De exemplu, alegnd chestionarul ca tehnic de cercetare, este important s tim c acesta trebuie dublat prin tehnica observaiei directe i prin tehnica observaiei indirecte (respectiv de cercetare a documentelor). Trebuie s atragem atenia n acest punct al descrierii investigaiei sociologice, asupra posibilitii apariiei fenomenului de serendipitate. n sociologie, serendipitatea este un procedeu metodic de observare colateral a acelor manifestri, fenomene sau evenimente care sunt sau par neanticipate sau ciudate, dar care au efecte strategice n contextul unui proiect de cercetare. Accentul este pus pe posibilitile de descoperire, din ntmplare sau datorit perspicacitii, a unor rezultate importante care nu erau iniial cutate (de aceea se numesc rezultate sau descoperiri serendipitale). (sursa: Dicionar de sociologie, 1993, 539) R.Konig consider c cel mai periculos rezultat serendipital este cel obinut de cercettorul instruit: Nu observaia naiv a unui observator naiv, ci, dimpotriv observaia naiv a unui observator instruit constituie serendipity-pattern (S.Chelcea, Note de curs, Univ.Buc., 1991) VII) Pretestarea instrumentelor de cercetare (ancheta-pilot) , este etapa standardizrii instrumentelor de investigare (stabilirea lor exacta). Adecvarea tehnicilor de cercetare la obiectul de cercetat i la metodologia cercetrii reprezint garania validitii concluziilor. De exemplu, pretestarea chestionarului demonstreaz accesibilitatea limbajului i a terminologiei folosite. Prin pretestare a instrumentului

31

de cercetare se obin informaii referitoare la imaginea pe care i-o formeaz cel ce rspunde cu privire la problematica cercetrii i la instrumentul de cercetare utilizat. Pretestarea se realizeaz asupra unor persoane care nu vor intra, ulterior, n eantionul calculat, dar care prezint aceleai caracteristici cu cele ale persoanelor ce alctuiesc universul anchetei. VIII) Definitivarea instrumentelor de cercetare , reprezint etapa de finalizare a instrumentelor de cercetare (finalizarea elementelor de coninut, punerea n pagin). IX) Aplicarea n teren a instrumentelor de cercetare. X) Prelucrarea datelor i a informaiilor obinute. Informaiile obinute din aplicarea n teren a instrumentelor de cercetare sunt clasificate, nseriate i pregtite pentru prelucrarea matematic. Prelucrarea presupune codificare i tabulare. Codificarea datelor este operaia de atribuire fiecrei categorii de informaii a unui numr sau liter. n cadrul codificrii, informaiile se condenseaz, se sistematizeaz i se normalizeaz. Codificatorul face analiza i interpretarea informaiilor cu scopul ncadrrii lor n categorii exclusive. Se ridic aici mai multe probleme legate de codificare, i anume cele referitoare la validitatea, fidelitatea i sensibilitatea codurilor. Tabularea (manual, mecanic sau electronic) se refer la prezentarea datelor codificate sub forma tabelelor n vederea totalizrii frecvenei lor de apariie. XI) Analiza rezultatelor obinute din etapele anterioare ale investigaiei sociologice. n aceast etap se urmrete, ca n raport cu datele codificate obinute din investigaie, s se confirme sau s se infirme ipotezele avansate. XII) Redactarea raportului de cercetare. Un raport de cercetare, corect ntocmit, trebuie s cuprind: o introducere n problema studiat; un scurt istoric al proiectului de cercetare; un rezumat al cercetrilor anterioare; o reformulare clar a problemei; redarea complet a procedeelor utilizate pentru culegerea i prelucrarea informaiilor; prezentarea detaliat a rezultatelor i un rezumat al interpretrii rezultatelor. (S.Chelcea, Note de curs, Univ.Buc., 1991) Th.Caplow (1970) subliniaz c evaluarea cercetrilor sociologice trebuie fcut n raport cu un sistem de criterii bine puse la punct. Este necesar, spune Caplow, s se elaboreze grile de evaluare care s cuprind: a) problema cercetat cercetm importana problemei pe o gril de evaluare de la foarte semnificativ, la semnificativ, la puin semnificativ, la nesemnificativ. 32

b) tehnica utilizat se fac analize cu privire la reprezentativitatea eantionului, la gradele de utilizare sau de insuficien ale instrumentelor. c) rezultatele obinute analiza subliniaz ct de complete sau incomplete sunt rezultatele investigaiei n raport cu obiectivele propuse. d) interpretarea rezultatelor analiza concludentei cercetrii din punct de vedere al rezultatelor teoretice (pe o scal de la teoretic la instructiv), sau al rezultatelor practice (pe o scal a utilitii, de la foarte utile la utile i respectiv inutile). nainte de a ncheia acest capitol, ne simim datori s atragem atenia asupra unei dileme etice cu care, deseori, cercetarea sociologica l supune pe investigator. Dilemele etice se pot ivi acolo unde subiecii cercetrii sunt supui unor tehnici ce au n vedere nelarea de ctre cercettor, fie atunci cnd publicarea descoperirilor cercetrii ar putea avea influene duntoare asupra sentimentelor sau vieii celor studiai. La aceste probleme nu exist o soluie satisfctoare pe de-a-ntregul, dar toi cercettorii trebuie s fie ateni la dilemele care apar. 3.3. Strategii de cercetare. D.Miller (1991) elaboreaz trei modele de cercetare sociologic n funcie de natura problemei, scopul cercetrii, teoria ghid i tehnicile adecvate: a) Cercetarea fundamental (pur) are ca obiectiv obinerea de cunotine noi i dezvoltarea teoriei. Metodologia sa are valoare general . b) Cercetarea aplicativ este orientat spre analiza problemelor sociale i spre determinarea de soluii pentru rezolvare (contribuie la fundamentarea procesului decizional). c) Cercetarea evaluativ const n determinarea efectelor diferitelor aciuni ntreprinse n societate (evaluarea de impact i evaluarea normativ). n ceea ce privete strategiile de cercetare social, I.Mrginean (2000, 57-96) distinge ntre strategii experimentale i neexperimentale; strategii comparative i noncomparative; strategii cu o singur metod sau cu mai multe metode; studii de caz (monografii) sau ale fenomenelor de mas; longitudinale sau transversale; cu interaciunea cercettor-subiect (obtrusiv) i fr interaciune; interactiv (se confer un rol activ subiectului n definirea cercetrii) i noninteractiv. Clasificarea strategiilor din perspectiva cuplului calitate cantitate este cea mai controversat. Dei n cercetarea cantitativ se utilizeaz ca metod observaia extern iar ca tehnic interviul structurat, n timp ce n cercetarea calitativ se face apel la observaia 33

participativ, ca metod, i la interviul nestructurat, ca tehnic, I.Mrginean (2000) consider c nu trebuie admis o ruptur ntre ele. Nevoia de cunoatere ct mai adecvat a realitii sociale ar trebui s conduc la combinarea celor dou strategii Este de ateptat ca unele cercetri s fie mai pronunat calitative, iar altele mai pronunat cantitative, dar nu este de acceptat ca ele s fie exclusiv cantitative sau exclusiv calitative, pentru c vor fi unilaterale. (Mrginean, 2000, 61) n ultim instan, subliniaz I.Mrginean, interdependena determinrilor calitative i a celor cantitative este mai mult evident pentru c, dac studiile calitative contribuie la evidenierea naturii fenomenelor (rmnnd ns la un nivel descriptiv), studiile cantitative permit determinarea parametrilor specifici manifestrilor fenomenelor (frecvena, probabilitate, intensitate). Disputa cantitativ calitativ n strategiile de cercetare transcede grania sociologiei : cea mai mare opoziie privind opiunea bilateral cantitativ calitativ a cercetrii vine din partea analitilor politici, antropologilor i etnografilor. Opiunea unilateralitii n favoarea calitii n cercetare este determinat i de costul demersului tiinific (opiunea cantitativ presupune un buget mare i un personal numeros). n concluzie, n funcie de natura informaiilor de care avem nevoie la un moment dat, fie c sunt cantitative sau calitative, trebuie s optm pentru modaliti adecvate de cercetare, att pentru nelegerea datelor, ct i pentru analiza lor.

34

DOCUMENTELE JURIDICE SI NONJURIDICE N CERCETAREA SOCIOLOGICA


Cercetarea documentelor sociale cale directa de cunoastere a vietii dreptului. Este unanim cunoscut faptul ca cercetarea sociologica a dreptului se realizeaza, n primul rnd, pe calea observarii directe a fenomenelor juridice. Dar, ntruct dreptul ca fenomen social are o ndelungata istorie si o foarte larga paleta de manifestari, multe aspecte ale vietii sale scapa acestei metode de cunoastere. n aceste conditii, cercetarea documentelor juridice si a celor nejuridice se constituie ntr-o cale indirecta, cu caracter complementar, de cunoastere a dreptului . Orientarea sociologiei dreptului spre cercetarea unor izvoare de acest fel se justifica si prin aceea ca, n ultima instanta, asa dupa cum arata Charles Seignobos, un document reprezinta o urma lasata de un fapt.1 Sau, dupa cum observa profesorul Jean Carbonnier, un document fara a avea prin el nsusi nimic juridic, poate sa contina un mesaj interesant pentru sociologia dreptului.2 Multitudinea manifestarilor dreptului n cadrul societatii umane a condus, de-a lungul timpului, la acumularea unui volum impresionant de documente sociale relative la viata acestuia. Ori, asa stnd lucrurile, cercetarea documentelor juridice si nonjuridice, desi este o cercetare indirecta, ne ofera posibilitatea reconstituirii vietii trecute si a descrierii unor fenomene si procese contemporane din perimetrul dreptului. De asemenea, nu trebuie neglijat nici faptul ca utilizarea documentelor n cercetarile de sociologia dreptului asigura o diversificare a informatiilor, iar nu de putine ori, acestea reprezinta singurele surse de informare asupra unor aspecte ale vietii juridice ce s-a petrecut, uneori, cu mult timp n urma, n anumite comunitati umane sau societati. Spre deosebire de istoricul dreptului, care, pentru cunoasterea vietii juridice se serveste cu precadere de documente juridice oficiale, sociologul dreptului utilizeaza ca surse de informare specifice cercetarii sociologico-juridice att documentele de natura juridica, ct si cele de factura nonjuridica, dar care au calitatea de a contine anumite informatii relative la viata dreptului, fie ca acestea sunt documente oficiale

1 2

Charles Seignobos, La mthode historique applique aux sciences socials, Flix Alcan, Paris, 1901, p.17. Jean Carbonnier, Sociologie juridique, Presses Universitaires de France, Paris, 1978, p.263-264.

35

sau neoficiale, publice sau personale, documente scrise sau nescrise (obiecte, fotografii, desene, nregistrari audio sau video, filme etc.). Cercetarea documentelor juridice si nonjuridice ntmpina greutati mai mici sau mai mari n functie de apartenenta acestora la un tip sau altul de societate. De regula sunt luate n calcul trei tipuri de societati: societatile contemporane de tip modern; societatile contemporane de tip arhaic si, n fine societatile disparute.3 n societatile contemporane moderne, cercetarea se poate realiza cel mai usor, ntruct sursele documentare juridice, ct si cele nonjuridice exista din abundenta si ntr-o larga varietate. Mai mult dect att, n ceea ce priveste existenta unora dintre ele se constata chiar o supraabundenta, fapt care, de multe ori, creeaza reale dificultati sociologului n selectia acestora. Fara doar si poate ca cele mai numeroase si, n acelasi timp, cele mai importante, sunt documentele juridice si nonjuridice scrise. De aceea, atentia cercetatorului se va ndrepta, cu precadere, spre analiza acestor tipuri de documente. Dar, acest fapt nu exclude, ci, dimpotriva, impune orientarea cercetarii si spre alte tipuri de documente sociale, precum sunt emisiunile radio si t.v., filmele documentare si artistice, fotografiile, nregistrarile audio si video, sit-urile de pe Internet, benzile desenate etc. Utilizarea de catre sociologul dreptului a documentelor juridice si nonjuridice nescrise va asigura o diversificare a informatiilor ce prezinta interes pentru mai buna cunoastere si corecta surprindere a diferitelor aspecte ale vietii juridice contemporane dintr-o societate sau alta, dintr-o comunitate sau alta. n ceea ce priveste societatile primitive din zilele noastre, etnologia juridica a demonstrat ca si acestea au un drept al lor, care, chiar daca se afla ntr-o forma rudimentara sau ntr-un stadiu incipient, nu este diferit de dreptul nostru actual. Se pune ntrebarea daca este important sa cunoastem acest drept. Asa cum preciza H. Lvy-Bruhl, n ceea ce priveste utilitatea cunoasterii dreptului societatilor primitive , raspunsul nu poate fi mai putin pozitiv ca acela ce priveste existenta unui drept n cadrul acestor societati.4 Un sociolog al dreptului nu trebuie sa faca discriminari n ceea ce priveste sistemele juridice ale diferitelor tipuri de societati: n ochii sai, toate trebuie sa fie, n mod egal, ndreptatite de a fi cercetate, fie ca au apartinut unor societati primitive mai apropiate sau mai ndepartate n timp sau n spatiu, fie ca au guvernat viata unor societati de mult apuse, fie ca reprezinta o parte integranta a societatilor moderne din zilele noastre. Autorul francez adauga faptul ca drepturile
3 4

Henri Lvy-Bruhl, Sociologie du droit, Presses Universitaires de France, Paris, 1971, p.98. Ibidem, p.104.

36

primitive prezinta trasaturi interesante5 si datorita acestui fapt ele nu trebuie excluse din preocuparile invesatigationale empirice ale sociologiei juridice. Desi cercetarea lor face obiectul unui studiu al etnologiei juridice, sociologul dreptului nu poate si nu trebuie sa neglijeze acest cmp de cercetare. Nu vom intra aici n detalii cu privire la munca etnografului si la metodele uzitate de acesta (observatia, conversatia cu indigenii s.a.) n cunoasterea populatiilor primitive. Vom sublinia, n schimb, faptul ca, n lipsa unor documente sociale scrise ce apartin unor astfel de populatii, sociologul dreptului, aplicnd tehnica analizei de continut, spre exemplu, si poate orienta investigatiile asupra unor fotografii, filme, nregistrari video sau audio ale unor conversatii purtate cu indigenii, ale unor felii de viata, evenimente, sarbatori sau ceremonii ale acestora, a unor protocoale de observatie, rapoarte de cercetare, jurnale de calatorie, jurnale intime ale etnografilor etc., spre a surprinde diferite aspecte ale vietii juridice specifice acestor populatii. n ceea cer priveste societatile de mult disparute, pe care nu le cunoastem dect prin urmele pe care le-au lasat, n ciuda eforturilor meritorii care s-au facut, aspectele juridice ale umanitatii preistorice ne ramn aproape necunoscute. nsa, de la cele mai apropiate de zile noastre, ne-au ramas anumite fragmente de informatie care s-au pastrat sub forma iconografica sau arheologica. Avnd n vedere sociologia franceza de azi, care n spiritul lui Ch. Seignobos, vorbeste despre studiul urmelor (etude des traces), grupnd sub cupola acestei metode analiza documentelor, a statisticilor oficiale, ca si a urmelor materiale reale 6, se poate considera ca un sociolog al dreptului are posibilitatea de a cerceta, n masura n care prezinta interes pentru sociologia juridica, att continutul documentelor iconografice, ct si ale celor arheologice. Dar n acest caz, atentionam asupra semnalului tras de H. Lvy-Bruhl, potrivit caruia, din analiza unor documente sociale de acest fel, este foarte delicat de a obtine date sigure privind institutiile lor juridice. 7 nsa, plecnd din momentul n care a aparut scrierea, se poate cu adevarat vorbi de existenta unor documente sociale ce cuprind informatii dintre cele mai valoroase asupra institutiilor juridice ale civilizatiilor disparute. Acestea pot fi documente scrise de prima mna (originale) si documente de mna a doua (n care informatiile ne parvin printr-un intermediar, nu de

5 6

Ibidem, p.104-105. R. Ghiglione, B. Matalon, Les Enqutes sociologiques. Thories et pratique, Armand Colin, Paris, 1991, p.11 7 H. Lvy-Bruhl, Op. cit., p.106.

37

la un observator direct). 8 n acest din urma caz, noi avem de-a face cu informatiile pe care ni le furnizeaza tertele persoane, cum ar fi informatiile despre geti, pe care ni le ofera marele istoric al antichitatii, Herodot.9 n a sa Sociologie du Droit, H. LvyBruhl, utiliznd un alt limbaj, realizeaza aceeasi clasificare dihotomica a documentelor scrise, vorbind despre o documentatie directa si, respectiv, de alta indirecta.10 Desigur, acolo unde exista, este de preferat sa se ntreprinda analiza documentelor de prima mna, dar n cazul n care astfel de documente nu s-au pastrat, cu precautiunile de rigoare, cercetatorul va trebui sa se multumeasca cu investigarea celor de mna a doua. n ciuda numeroaselor si masivelor distrugeri la care au fost supuse documentele scrise, n momentul de fata omenirea se afla n posesia unui imens numar de astfel de izvoare documentare. Din pacate, nsa, daca ceea ce priveste anumite popoare dispune de foarte multe documente scrise (cum sunt documentele juridice scrise cu caractere cuneiforme ce provin din Mesopotamia, al caror numar este impresionant), n privinta altora se manifesta o lipsa aproape completa (cazul dreptului Egiptului faraonic n privinta caruia, n ciuda a mii de izvoare sub forma de papirusuri, exista putine informatii, al dreptului ebraic vechi cu privire la care aproape trebuie sa ne multumim numai cu Vechiul Testament, ori acela al vechiului drept hindus, care ne este cunoscut numai prin culegerile vedice si Legile lui Manu). Situatia se prezinta cu totul altfel n ceea ce priveste dreptul existent n Roma antica, despre care s-a pastrat, dupa cum stim cu totii, o literatura juridica considerabila ca volum si monumentala valoare. Asa se face ca, datorita documentelor scrise, noi ne aflam astazi n posesia unei cunoasteri destul de aprofundate a dreptului sumero-akkadian, a dreptului helenistic si a dreptului roman, n timp ce alte sisteme juridice ale unor societati demult disparute ne ramn aproape necunoscute.11 ntrucrt cercetarea documentelor scrise ne-a condus spre o buna cunoastere a dreptului vechilor societati, putem presupune ca investigarea unor surse documentare asemanatoare ne va ajuta si n cunoasterea dreptului unor societati mai apropiate de noi, dar de la disparitia carora a trecut suficient de mult timp pentru a nu nu mai trai

8 9

Theodore Caplow, LEnqute sociologique, Armand Colin, Paris, 1970, p.186. Herodot, Istoria, IV, 93, n Istoria, vol I, Editura Stiintifica, Bucuresti, 1961, traducere de FeliciaVant-Stef 10 H. Lvy-Bruhl, Op. cit., p.105. 11 Ibidem, p.106-107.

38

nici un membru al acestora pe care sa-l putem chestiona asupra celor petrecute n acele timpuri n viata dreptului. Numarul coplesitor de mare al documentelor sociale ce pot intra n sfera de interes a sociologului dreptului, si mai ales larga lor varietate, au impus cu necesitate realizarea unei clasificari a acestora. O astfel de operatiune, desi simpla, a avut si are darul de a oferi repere precise de orientare n activitatea lor de cautare, identificare, recoltare si prelucrare a informatiilor privitoare la viata dreptului si, nu n ultimul rnd, de a permite o mai buna comunicare ntre specialistii din domeniul sociologiei juridice. Potrivit unei tipologii proprii acestei discipline, tipologie la care deja ne-am referit mai sus, documentele ce reprezinta obiectul ei de cercetare se clasifica n documente juridice si documente nonjuridice, 12 care, la rndul lor, pot cunoaste multiple subclase. Aceasta tipologizare, ce tine seama de natura documentelor supuse cercetarii, nu este doar o diferentiere formala; ea are implicatii metodologice directe asupra muncii cercetatorului, care trebuie sa tina seama, spre exemplu, de faptul ca n documentele nonjuridice informatia de factura sociologico-juridica se afla, n mod natural, diseminata n continutul acestora si, nu de putine ori, chiar denaturata, fapt ce face ca separarea acesteia de restul informatiilor sa fie mai dificila.13 Cercetarea documentelor juridice. Nu exista nici o ndoiala asupra faptului ca, pentru cercetarea dreptului ca aspect al vietii sociale, cum l caracteriza patriarhul sociologiei romnesti Dimitrie Gusti, cele mai valoroase surse documentare sunt cele de factura juridica. Principala caracteristica a unui document juridic este aceea ca documentul are un raport cu dreptul, mai precis, documentul respectiv are un raport direct cu dreptul.14 ntruct o enumerare exhaustiva a documentelor juridice este practic imposibila, redam mai jos cteva tipuri de documente ce se bucura de privilegiul de a se afla printre cele care au fost cel mai des utilizate n cercetarile de sociologia dreptului. Atunci cnd abordeaza problema documentelor juridice, cei mai multi specialisti au n vedere, n primul rnd, legile si celelalte acte normative, hotarrile judecatoresti, hotarrile instantelor de arbitraj, testamentele, alte acte notariale sau sub semnatura privata etc., iar, n al doilea rnd, documentele precum statisticile judiciare, rapoartele
12

J. Carbonnier, Op. cit., p.264 si Renato Treves, Sociologia del diritto. Origini, ricerche, problemi, Picola Biblioteca Einaudi, Torino, 1993, p.203. 13 J. Carbonnier, Op. cit., p.264. 14 Ibidem

39

anuale ale procurorilor generali, articole pe teme juridice aparute n publicatiile cu caracter profesional, lucrarile de doctrina si jurisprudenta etc. Cele mai importante documente juridice sunt nsa documentele scrise, iar, dintre acestea, cele cu caracter tehnic, de genul textelor legislative sau reglementare, care ne dau posibilitatea de a cunoaste regula de drept, sau hotarrile judecatoresti cuprinse n colectiile de jurisprudenta, prin intermediul carora putem cunoaste modul n care acestea se aplica. Cercetarea textelor legislative ofera sociologiei dreptului posibilitatea de a cunoaste normativitatea juridica la un moment dat n societate, evolutiile si transformarile pe care aceasta le-a cunoscut n decursul timpului etc.15 Asa dupa cum atentiona H. Lvy-Bruhl, cercetatorul nu trebuie sa uite nsa ca o colectie de legi este, n acelasi timp, pletorica si incompleta: pletorica prin aceea ca un astfel de document juridic contine un numar mai mare sau mai mic de dispozitii care sunt aplicate; incompleta pentru ca aceasta nu cuprinde, si nu are cum sa cuprinda, numeroasele reguli obisnuielnice, care, chiar daca n-au primit girul legislativului, pentru simplu fapt ca sunt, n general, respectate, reprezinta reguli juridice ale societatii respective.16 Cea mai potrivita metoda de cercetare n aceasta materie s-a dovedit a fi analiza de continut a textelor de lege, prin intermediul careia pot fi cunoscute fenomene precum: schimbarile politicii legislative si cauzele sociale ale acestora; periodicitatea reglementarii n planul dreptului a unui anumit tip de raport social; ponderea reglementarilor juridice ale anumitor tipuri de relatii sociale n ansamblul legislatiei statului respectiv; variatiile activitatii de legiferare de la o epoca la alta si legatura acestora cu o serie de schimbari economice, politice, militare etc. ce s-au petrecut n societate; fenomenul de inflatie legislativa, sau, dimpotriva, acela de vid (deficit) legislativ; valorile sociale ce le apara o lege si multe alte astfel de fenomene specifice vietii dreptului. Un exemplu edificator n acest sens este acela al cercetatorului belgian John Gilissen care, facnd apel la procedeul cuantificarii exterioare, a analizat activitatea legislativa din tara sa pe o lunga perioada de timp, de la nceputul secolului al XVI-lea pna n anul 1954 (Revue historique du Nord, nr.158,1958). n ciuda unor carente metodologice, n studiul sau, autorul ajunge la cteva constatari interesante, printre care se numara aceea ca productia legislativa cea mai ridicata a fost atinsa n perioadele de criza (1576-1580) sau de revolutie (1788-1790) si aceea potrivit careia, n lunga perioada de timp analizata , au existat unele epoci de
15 16

H. Lvy-Bruhl, Op. cit., p.99. Ibidem

40

influenta legislativa (ceea ce denota faptul ca acest fenomen juridic nu este nici pe departe o inovatie a timpurilor noastre).17 Un studiu asemanator ntreprins n tara noastra asupra legislatiei adoptate n Romnia posttotalitara a pus n evidenta mari lacune ale procesului legislativ n perioada 1990-1995, lacune ce s-au concretizat, n principal, n: incapacitatea forului legislativ de a elabora o legislatie capabila sa ofere fundamentul juridic necesar unei reforme sociale profunde si clar orientate; lipsa de unitate si coerenta interna a corpului de legi destinate reformei; impreciziile legislative, ambiguitatile, caracterul contradictoriu si chiar anacronic al unor legi etc.18 Desi toate documentele juridice prezinta o mare importanta pentru sociologia dreptului, literatura sociologico-juridica de factura metodologica s-a aplecat, mai cu seama, asupra hotarrilor judecatoresti publicate n culegerile clasice de jurisprudenta sau n cele specializate.19 Acest lucru, coroborat cu experienta dobndita n cursul mai multor cercetari empirice asupra culegerilor de jurisprudenta, avea sa conduca la una dintre cele mai reusite adaptari ale unei metode sau tehnici de cercetare a sociologiei generale la investigarea fenomenelor juridice. Este vorba despre adaptarea cunoscutei tehnici a analizei de continut la cercetarea jurisprudentei, proces n urma caruia s-a particularizat si dezvoltat tehnica analizei sociologice de jurisprudenta, tehnica asupra careia ne vom opri pe larg n studiul urmator. Acum ne vom limita, nsa, la un simplu exemplu menit sa ilustreze existenta unor cercetari de acest fel. n acest sens, avem n vedere analiza de continut a unui numar de 246 de sentinte date de cinci tribunale militare din Norvegia n perioada 1947-1954, analiza ce s-a desfasurat n aceasta tara n cadrul unei cercetari asupra celor care au invocat obiectia de constiinta pentru a se sustrage efectuarii stagiului militar.20 O alta sursa documentara de factra juridica ce suscita mult interesul sociologilor dreptului o reprezinta dosarele privind cauzele penale, din continutul carora acestia pot extrage pretioase informatii cu privire la contextul psihosocial al comiterii crimei, la scopul si mobilul infractiunii, la trasaturile de personalitate ale infractorilor etc. Tot din aceasta categorie de documente juridice cu un potential informational la fel de

17 18

Cf. J. Carbonnier, Op. cit., p.290. Vezi Ion Vladut, Aspecte disfunctionale ale procesului legislativ din Romnia posttotalitara , n Analele Academiei de Politie <<Alexandru Ioan Cuza>>, Anul V, 1997, pp.137-140. 19 Vezi J. Carbonnier, Op. cit., pp.137-140. 20 V. Aubert, Consecientions Objectors Before Norwegian Military Courts, n G. Schubert (eds.), Judicial Decision, New York, 1963, pp.211-219.

41

mare sub aspect sociologico-juridic, alaturi de dosarele penale, intra si dosarele n materie civila. Surse importante de informatii pentru cercetarile din domeniul sociologiei dreptului reprezinta si contractele (de casatorie, de vnzare-cumparare etc.), testamentele, declaratiile de succesiune si alte acte notariale si arbitrale etc. De asemenea, n cercetarile sale, mai ales n acelea cu privire la viata juridica a comunitatilor rurale din trecut, analistul se poate apleca asupra actelor de mproprietarire, a nvoielilor agricole sau asupra actelor de dota. Astfel de documente, chiar daca au un caracter personal si neoficial, au o reala valoare pentru reconstituirea vietii sociale si juridice din trecut. Subliniem, n acest sens, importanta foii de zestre, care, spre deosebire de actul de dota (conform dreptului civil), este un document personal neoficial cu valoare juridica, n care, n trecut, se nscria tot ceea ce primeau ca dota tinerii casatoriti (terenurile si inventarul agricol, articolele de mbracaminte s.a.)21 n ciuda faptului ca un astfel de document nu reprezinta un act de dota ncheiat n conformitate cu principiile Codului civil, cercetatoarea Xenia C. Costa-Foru aprecia ca ncheierea foii de zestre care urmeaza tocmelii este de fapt un act legal ce trebuie studiat ca manifestare juridica22. n Planul pentru cercetarea dreptului familial, H. H. Stahl face distinctie ntre urmatoarele forme de nzestrare: act de dota facut conform codului civil, foaie de zestre, tocmeala de zestre conform obiceiului pamntului, sau diferite forme deghizate: vnzari cu pret fictiv, donatie, cu sau fara conditii rezolutorii, arendari, dare de dijma, simpla tolerare de fapt etc.23 Reprezentnd consemnarea n scris a unei ntelegeri ntre familiile celor care se casatoreau, foile de zestre sunt documente personale cu caracter neoficial. n aceasta calitate, ele sunt documente cu mare potential informational, att pentru sociolog, preocupat de viata sociala n general sau de diferite aspecte ale acesteia, ct si pentru sociologul dreptului, interesat de viata juridica a comunitatii si raporturile acesteia cu celelalte manifestari ale vietii sociale. Din punct de vedere sociologic, foile de zestre considera profesorul si cercetatorul Septimiu Chelcea furnizeaza informatii pretioase referitoare la obiceiurile juridice
21

Septimiu Chelcea, Documentele sociale n investigatia socioumana, n Septimiu Chelcea (coord.), Semnificatia documentelor sociale, Editura Stiintifica si Enciclopedica, Bucuresti, 1985, p.39. 22 Xenia C. Costa-Foru, Cercetarea monografica a familiei. Contributie metodologica, Biblioteca de sociologie, etica si politica, I.S.R.-I.C.S.R., Studii si cercetari, 10, 1945, p.105. 23 H.H. Stahl,Plan pentru cercetarea dreptului familial, n ndrumari pentru monografiile sociologice, redactate sub directia stiintifica a d. prof. D. Gusti si conducerea tehnica a d. T. Herseni, Institutul de Stiinte Sociale al Romniei, Bucuresti, 1940, p.358.

42

ale poporului nostru, dnd n acelasi timp o imagine autentica asupra situatiei materiale a diferitelor categorii sociale din trecutul mai apropiat sau mai departat al patriei. Aducem n discutie, n acest sens, un singur exemplu. Ion Rautescu semnaleaza n monografia comunei Dragoslavele (1923) ca ntr-o foaie de zestre din 1859 se consemna si <<o litra de fierastrau>> (pag.165), cu drept de padure n Valea Cheii. Acest lucru constituie un indiciu pretios pentru viata economica a satului si zonei (Muscel-Arges), evidentiind importanta exploatarilor forestiere, industria sateasca, mestesugaritul, ocupatiile traditionale. Coroborate cu alte documente oficiale sau neoficiale precizeaza autorul foile de zestre ajuta la reconstituirea vechilor structuri sociale24. Faptul ca diferite tipuri de documente juridice mentionate aici, si altele pe care nu le-am amintit, constituie adevarate mine de informatii pentru sociologul dreptului si sunt utilizate ca atare, nu reprezinta nicidecum o simpla aspiratie a sociologiei juridice, cum ar putea crede cititorul mai putin informat n domeniul acestei discipline stiintifice, ci, dimpotriva, se prezinta deja ca o incontestabila realizare a acesteia. Marturie stau n acest sens rezultatele cercetarilor empirice desfasurate de unele institute nationale sau internationale ntr-o serie de tari asupra unor documente juridice de o larga varietate. Astfel, utiliznd tehnica analizei de continut, n anul 1971 Institutul International al Drepturilor Omului din Strasbourg a cerectat un set de documente juridice, internationale, relative la drepturile omului, cu scopul de a determina frecventa cuvinteloe semnificative pentru aceasta categorie de drepturi. Rezultatele acestei analize au relevat faptul ca legea se afla pe prima pozitie, fiind urmata de egalitate si libertate 25. Tot n sfera cercetarii documentelor juridice se nscrie si studiul comparat al codurilor penale ale tarilor scandinave, pe care un grup de cercetatori, facnd apel la aceeasi tehnica a analizei de continut, l-a realizat n Danemarca26. Completam tabloul ilustrativ al notabilelor realizari ale sociologiei dreptului n domeniul cercetarilor asupra documentelor juridice cu investigatiile ntreprinse de specialistii acestei tinere discipline sociologice asupra contractelor de casatorie, si concretizate n importante studii, dintre care merita sa fie amintite: J. Vincent, Le Contrats de mariage Cannes de 1785 1815 (1973); J. Tarrade, La population de Poitiers au XVIII-e sicle, essai danalyse socioprofessionnelle daprs
24 25

S. Chelcea, Op. cit., p.40. Cf. J. Carbonnier, Op. cit., p.290. 26 A. Weis Bentzon, La sociologia del diritto in Danimarca, n R. Treves (a cura di), Nuovi sviluppi della sociologia del diritto, Edizioni di Comunita, Milano, 1968, p.73.

43

les contrats de mariage (1974); J. Lelivre, La pratique des contrats de mariage chez le notaires du Chtelet de Paris (1959); G. Sicard, Socits et comportament juridique, une enqute sur le contrats de mariage au XIX-e sicle (1970); j. Lafon, Rgimes matrimoniaux et mutations sociale, les poux bordelais (1972). Acelasi lucru se poate spune si despre cercetarile asupra testamentelor, n cadrul carora, de pilda, M. Vovelle a investigat, n Provence, atitudinea oamenilor n fata mortii dupa cauzele testamentare. Alte cercetari s-au oprit asupra cauzelor de succesiune. Pe baza unor astfel de documente, A. Daumat si colaboratorii sai au cercetat averile franceze n secolul al XIX-lea27. Si n tara noastra, studiul relativ la unele aspecte disfunctionale ale procesului legislativ din Romnia n perioada posttotalitara, la care deja am facut trimitere, s-a bazat tot pe cercetarea documentelor juridice, n speta pe analiza Monitorului Oficial, partea I, relativ la perioada 22 decembrie 1989 31 ianuarie 1995 si a Repertoriului actelor publicate n Monitorul Oficial, partea I, privitor la aceeasi perioada28. Sau investigatia ntreprinsa n anul 1995 pe baza dosarelor de divort de la Tribunalul Municipiului Brasov, de studentul Palistan Cristian-Elly de la Facultatea de drept a Academiei de Politie asupra motivelor de fapt si de drept invocate de partile reclamante implicate n astfel de litigii.29 Interesante cercetari s-au realizat si asupra unor reviste dedicate dreptului. Amintim, n acest sens, cercetarile ntreprinse n Italia asupra modului de administrare a justitiei, cercetari n cadrul carora a fost facuta analiza de continut a unor colectii anuale ale periodicului La magistratura.30 Referindu-se la documentele juridice ca izvoare de informatii pentru cercetarile de sociologua dreptului, se cuvine sa precizam faptul ca, n investigarea acestora, analistul este obligat sa respecte anumite cerinte metodologice. Dintre acestea, n opinia profesorului Jean Carbonnier, cel putin doua sunt de cea mai mare importanta. n primul rnd, cercetatorul trebuie sa priveasca documentul cu ochii unui sociolog al dreptului, si nu ai unui jurist dogmatic. Ceea ce trebuie sa caute el n aceste documente, nu este aplicarea unei reguli de drept, ci manifestarea unui fenomen juridic [] Documentul juridic nu este important dect prin reconstituirea sociologica pe care o permite.31 Pentru cercetator se impune o munca de decriptare si
27 28

Cf. J. Carbonnier, Op. cit., p.268. Vezi I. Vladut, Op. cit.. 29 Vezi Cristian-Elly Palistan, Divortul. Studiu de sociologia dreptului, 1995 (lucrare de diploma). 30 Vezi G. Freddi, Tensioni e conflitto nella magistratura, Bari, 1977. 31 J. Carbonnier, Op. cit., p.266.

44

de scoatere la iveala a contextului social n care au fost redactate actele juridice respective, a fenomenelor care au cauzat si/sau conditionat manifestarea juridica relatata de documentul analizat. Spre exemplu, un act de vnzare-cumparare n materie funciara trebuie plasat n contextul social n care el a fost ncheiat (conjunctura economico-financiara din acea vreme, starile sociale din care proveneau partile contractante etc.). Apoi, vor fi identificate motivele de fapt care l-au determinat pe vnzator, pe de o parte, si pe cumparator, pe de alta parte, sa ncheie o astfel de tranzactie pe care au consfintit-o printr-un document juridic oficial. n functie de obiectivele cercetarii, sociologul poate plasa acest document ntr-o serie sincronica de astfel de acte, daca doreste sa cunoasca modul de manifestare a fenomenului juridic cercetat la un moment dat, sau, dimpotriva, l poate introduce ntr-o serie diacronica, daca si-a propus sa urmareasca evolutia acestuia n timp. De asemenea, n analiza documentelor juridice, sociologul dreptului trebuie sa tina seama si de cazurile n care are de-a face cu aplicarea frauduloasa a unor institutii de drept. De pilda, profesorul H.H. Stahl vorbeste despre faptul ca Obiceiul mpricinatilor poate schimba nfatisarea sistemului unui cod, prin simplul fapt al ntrebuintarii exclusive a unei anumite parti a institutiei sale, n dauna altora si, n al doilea rnd, prin aplicarea frauduloasa a celor institutiuni. Ca sa luam o pilda usoara de nteles: satenii ntrebuinteaza foarte deseori, pentru nzestrari, mosteniri si pentru adoptiuni, formula actului de vnzare legala. Un om care nu are copii, de pilda, n traiul patriarhal satesc al anumitor regiuni este expus sa moara de foame la batrnete si se nchipuie chinuindu-se, nepomenit n viata de apoi. Adoptiunea i este absolut necesara. Dar ea nu se face cu formele prevazute de cod, ci adoptantul vinde averea sa adoptatului pe un pret fictiv, rezervndu-si uneori dreptul de habitatie viagera asupra casei si pamntului. Acelasi lucru se ntmpla, n forme putin schimbate si n materie de vnzari si mosteniri inter vivos. Se ajunge de pilda, pe cale vnzarii la rezultatele partajului ascendentului, din cod. Actele, de aceea concluzioneaza reputatul cercetator trebuie interpretate si clasate dupa <<clauzele de stil>> pe care le cuprind si care singure ne arata adevaratul scop juridic care se urmareste, n ciuda formei ntrebuintate. Ne-am apropiat prin acest exemplu de o viata juridica oarecum straina codului, dar de drept viu local, camuflat n formele codului civil32 n al doilea rnd, sociologul dreptului trebuie sa priveasca documentul juridic ca un document, altfel spus ca un ansamblu de semne, nicidecum ca un echivalent
32

H.H. Stahl, Op. cit., pp.347-348.

45

obiectiv al realitatii pe care acesta tinde sa o exprime. 33 Respectarea unei astfel de cerinte se impune datorita faptului ca documentul juridic este numai o urma lasata de un fapt (Ch. Seignobos) si nu faptul nsusi. Aflat n aceasta ipostaza, documentul ne poate prezenta o imagine denaturata a faptului respectiv. n aceste conditii, sociologul dreptului, pentru a nu se lasa nselat, va aplica anumite corectii documentului, astfel nct sa aiba, daca nu certitudinea, cel putin convingerea ca a facut tot ce-i statea n putinta pentru a identifica n continutul acestuia realitatea pe care el tinde s-o exprime si nu o alta realitate. n general, datorita faptului ca sunt surse de cercetare secundare, diferitele categorii de documente juridice vor fi supuse, n functie de tipul lor, unei critici din partea cercetatorului, critica menita a spori obiectivitatea cercetarii sale. De pilda, daca este vorba de documente cu caracter constatator (procese verbale, acte juridice constatative de drepturi, inventare notariale sau judecatoresti) acestea trebuie supuse unei critici istorice.34 Cercetarea documentelor nonjuridice. O polivalenta sursa de informatii pentru analiza sociologica a dreptului o reprezinta dupa Jean Carbonnier, Renato Treves, Sofia Popescu, Valerius Ciuca si alti autori, asa-zisele documente nonjuridice. Este vorba despre acele documente literare, istorice, politice, economice etc. n continutul carora poate fi identificat un mesaj juridic. 35 De multe ori, astfel de documente sociale surprind fenomenul juridic n dimensiuni mai apropiate de veridicitatea sa fenomenologica. Referindu-se la acest gen de scrieri profesorul Valerius Ciuca considera ca Frescele societatilor structurate pe osaturi normativiste sunt mai putin infuzate de simulacre si erori atunci cnd sunt desprinse din studiile si scrierile nonjuridice, fiind mai putin interesate sa conserve structurile, ct sa defineasca optiunile si sa reliefeze <<spiritul timpului>>. Poate, oare, vreun act normativ (indiferent care ar fi calitatea sa sub aspect formal, de izvor al dreptului roman) sa egaleze satira vitriolata a inegalabilului Petronius36 pe care a facut-o la adresa moravurilor decadentului sfrsit de epoca clasica sau, prin extrapolare, ntreaga

33 34

J. Carbonnier, Op. cit., p.266. Ibidem, p.267. 35 R. Treves, Op. cit., p.206. 36 Vezi Petronius, Satyricon, traducere, prefata si note de Eugen Cizek, grafica si ilustratia de Mihai Bacinsky, Editura Hyperion, Chisinau, 1991.

46

literatura latina37, din perioada Republicii, a Principatului si a Dominatului n raport cu integralitatea textelor dreptului roman ?38 Carbonnier atragea atentia asupra faptului ca, documentele nonjuridice, dreptul nu apare n limbajul juridic, ci se afla, n general, n doza infinitesimala, n suspensie, ori mbraca haina unor forme disparute, mazilite de istorie, pentru ca, de multe ori, acesta sa ramna neexprimat, latent, sub grosimea moravurilor. De aceea, cercetarea sociologica a documentelor de acest fel nu poate fi conceputa fara o munca ce reclama o buna cunoastere a dreptului spre a-l extrage din noianul de fenomene sociale nonjuridice n care se afla dispersat. Printre documentele nonjuridice cele mai valoroase pentru sociologia dreptului se numara documentele etnografice, care, prin specificul lor, descriu originea si raspndirea teritoriala a popoarelor, modul lor de viata, cultura, legaturile lor culturalistorice etc., implicit, dreptul acestora. De multe ori, din continutul unor astfel de documente nu se discern dect folkways-uri, poate moravuri; cteodata, nsa dupa cum sustine autorul francez acesta va fi dreptul.39 Alaturi de documentele etnografice, documentele istorice reprezinta si ele o polivalenta si valoroasa sursa de informatii pentru sociologul dreptului dispus sa surprinda diferite manifestari ale acestui fenomen social peren. n ceea ce priveste cercetarea documentelor istorice scrise, apreciem ca aceasta poate fi extinsa si completata cu analiza istoriei orale (oral history) a vietii juridice, cu cercetarea amintirilor pe care actorii sociali le pastreaza din timpul evenimentelor la care au luat parte activa sau au fost martori. Apreciem ca cercetarea istoriei orale a unor fragmente ale vietii dreptului poate aduce o contributie semnificativa la reconstruirea unor manifestari juridice ce au guvernat sau nsotit desfasurarea unor evenimente istorice, politice, economice etc., sau chiar de natura juridica. De mare interes sociologicojuridic s-ar dovedi, spre exemplu, analiza de continut a istoriei orale relatate de fostii membrii ai comisiei instituita la 11 iulie 1990, n vederea redactarii Proiectului de Constitutie a Romniei, ce avea sa fie adoptata de Adunarea Constituanta la 21 noiembrie 1991. Desi n societatea contemporana omul dispune de multiple posibilitati de nregistrare a evenimentelor, includerea cercetarii istoriei orale (oral history) n
37

Vezi Eugen Cizek, Istoria literaturii latine, vol. I-II, Societatea Adevarul S.A., Bucuresti, 1994, in integrum 38 Valerius M. Ciuca, Lectii de sociologia dreptului, Polirom, Iasi, 1998, p.144. 39 J. Carbonnier, Op. cit., p.277.

47

sfera preocuparilor investigationale empirice ale sociologiei juridice se justifica, n primul rnd, prin existenta anumitor paturi si grupuri care nu lasa documente (adecvate) din motive social-politice.40 n al doile rnd, lipsa detaliilor, caracterul protocolar ori stilul concis al unor documente oficiale scrise se constituie si ele n argumente importante n favoarea includerii istoriei orale printre sursele de informatii ale cercetarii sociologico-juridice. Utilizarea complementara a istoriei orale n investigatiile sociologico-juridice va permite descoperirea unor aspecte ale dreptului care n-au aparut si nu vor aparea niciodata n documentele oficiale scrise. Probabil, cercetarea amintirilor traite de participantii la procesul din 25 decembrie 1989 al fostului presedinte al Romniei, Nicolae Ceausescu, ne-ar oferi o multime de motive politice, etnice, social-economice si, nu n ultimul rnd, juridice inedite, ce au fost invocate cu acea ocazie, dar care nu au aparut n documentele oficiale privitoare la judecarea acestei cauze. Sau, investigarea amintirilor celor care au ncheiat un contract de munca oficial cu unii patroni n actuala perioada de tranzitie prin care trece tara noastra, ne-ar oferi detalii dintre cele mai interesante cu privire la regulile nescrise de angajare, conditiile nestipulate ce au nsotit ncheierea actului oficial. Printre documentele nonjuridice de mare interes pentru sociologul dreptului se numara si scrierile literare sub multitudinea formelor de manifestare: romane, nuvele, opere dramatice, poeme etice, pamflete etc. Documentele sociale din aceasta categorie s-au bucurat de multa atentie din partea cercetatorilor care au facut apel, n general, la analiza calitativa derivata din critica istorica a literaturii. De exemplu, F. Pergolesi, care a cercetat Diritto e giustizia nella letteratura moderna (1956) sau M. Henriette Faillie, care a investigat La famme et le Code civil dans la Comdie humaine (1968).41 Valoarea acestei categorii de documente sociale consta, n primul rnd, n aceea ca cercetarea scrierilor literare permite obtinerea unei informatii sociologice asupra unor fapte ndepartate n timp, la care n-am putea ajunge niciodata cu ajutorul altor metode sociologice de genul anchetei, sondajului de opinie etc., iar, n al doilea rnd, n aceea ca sursele literare pot completa, sau, la nevoie, chiar corecta informatiile obtinute din analiza documentelor juridice. Edificator n acest sens este faptul ca sociologia istorica a recurs constant la sursele literare ale Antichitatii sau Evului Mediu pentru a-si face o imagine mai clara asupra dreptului acestor mari epoci
40

Zoltn Rosts, Documentele sociale si istoria orala, n S. Chelcea (coord.), Semnificatia documentelor sociale, Editura Stiintifica si Enciclopedica, Bucuresti, 1985, p.62. 41 Cf. R. Treves, Op. cit., p.206.

48

pe care le-a cunoscut omenirea n evolutia ei. n al treilea rnd, valoarea srierilor literare pentru sociologia dreptului consista si n aceea ca, de multe ori, n operele literare pot fi descoperite amanunte de factura juridica peste care juristii pot trece cu vederea, considerndu-le nesemnificative sau chestiuni de natura intima 42, dar care, pentru scriitorii fini observatori ai celor mai mici frimituri de viata sociala si individuala, astfel de detalii ale dreptului reprezinta probleme de maxim interes, care, de multe ori, pot constitui subiectele unor creatii literare de mare anvergura si valoare. Ilustrativ n acest sens pentru literatura zilelor noastre este cazul scriitorului nordamerican John Grisham (1955), ale carui romane pot constitui documente nonjuridice de mare valoare pentru cercetarea unor laturi mai putin vizibile ale vietii juridice din S.U.A. Acesta, dupa ce a studiat dreptul la Mississippi State University si a profesat timp de zece ani avocatura n Oxford si n orasul natal al lui William Faulkner Mississippi, a ajuns unul dintre cei mai prolifici si lecturati scriitori ai anilor 90. Tnarul avocat-scriitor ne poarta prin romanele sale de succes n lumea afacerilor, dar si n culisele jurisprudentei americane. Oprindu-se asupra cunoscutuilui sau roman Juriul (1996), sub haina mijloacelor literar-artistice si a elementelor de fictiune la care face apel scriitorul, cercetatorul interesat de detaliile si partea nevazuta a vietii juridice, poate constata o multitudine de aspecte de foarte mare interes pentru sociologia dreptului. Acestea se refera, spre exemplu, la rolul juriului n administrarea justitiei n sistemul juridic american, la modul de constituire si structura acestuia, la o serie de aspecte ce privesc posibilitatile de manipulare sau chiar de control asupra lui, mai ales, la motivatiile diferitelor grupuri de presiune de a-si exercita influenta asupra membrilor juriului si, nu n ultimul rnd, la modalitatile de interventie utilizate n acest scop.43 Astfel, cercetarea unor lucrari literare vechi sau contemporane, n care autorii surprind anumite aspecte ale vietii dreptului, ofera sociologului posibilitatea de a completa imaginea acestuia cu anumite detalii pe care nu le poate identifica n documentele juridice oficiale. La rndul lor, legendele, miturile si povestirile reprezinta, de asemenea, documente nonjuridice deosebit de valoroase, pentru ca, nu de putine ori, ele ne releva adevarate pattern-uri juridice mentale, care au dominat viata unor societati sau grupuri sociale de mult disparute, ale unor edificii juridice din trecut. Valoarea unor astfel de documente sociale creste prin aceea ca, n unele sisteme, ele reprezinta, chiar n zilele
42 43

J. Carbonnier, Op. cit., p.279. Vezi John Grisham, Juriul, RAO International Publishing Company, Bucuresti, 1997.

49

noastre, importante izvoare ale dreptului. Este cazul sistemului musulman de drept, spre exemplu, n cadrul caruia o suma de legende, istorioare, expresii sapientiale si paradigme existentiale puse, toate, pe seama vietii si gndirii profetului Muhammad si care, structurate ntr-o colectie de astfel de traditii Sunnah , se constituie ntr-un izvor principal de drept, de aplicatie subiacenta (dupa Coran). Ele l diriguiesc pe judecatorul islamic n gasirea solutiilor temeinice si legitime aplicabile n cauzele contencioase.44 Discursul parlamentar ce nsoteste procesul de legiferare reprezinta si el un document nonjuridic cu mare potential informational pentru sociologul dreptului care vede n acesta un material frust, nerafinat, prin intermediul caruia poate deduce cu mai multa precizie si acribie stiintifica trasaturile societare si harta ideilor sau a mentalitatilor dominante dintr-o societate si epoca date, dect ntregul material legislativ sau normativ care regleaza un aspect conflictual la care refera actele reglementare n totalitatea lor. Motivatiile si fundamentele ideologice ale actiunilor oamenilor sunt, nu de putine ori, mai importante pentru un cercetator atent dect actiunile si consecintele imediate ale actiunilor acelorasi oameni. Ca atare, veridicitatea acestora transpare , mai cu seama, n surprinderea quasi-spontana, n franchetea si onestitatea constiintelor vii ale secolelor care sunnt: scriitorii, aristii, jurnalistrii, chiar daca instrumentul estetic cunoaste prea largi expresii stilistice .45 Atentia cercetatorilor se ndreapta, de asemenea, spre studiul sociologico-juridic al unei alte categorii de documente nonjuridice de o factura aparte, cum sunt cele difuzate prin intermediul mijloacelor de comunicare n masa (presa scrisa, radioul, televiziunea etc.).46 Aceasta categorie de documente reprezinta o importanta sursa de informatii, mai ales n cazul unor cercetari privind sistemul de norme si valori juridice, mecanismele de receptare a acestora sau al unor studii asupra atitudinilor si opiniilor diferitelor categorii ale publicului fata de anumite legi, ori comportamente umane ce transgreseaza normele de drept. Analiza presei scrise poate scoate n evidenta aspecte relative la locul pe care un anumit fapt juridic, dar, mai ales, judiciar, l-a ocupat ntr-o perioada determinata de timp n spatiul publicistic al unor ziare si, pornind de aici, pe calea unui rationament ipotetic inductiv, sociologul dreptului poate sa afle ct de mare sau de mica a fost atentia ce s-a acordat faptului respectiv n diferitele segmente ale opiniei publice. De asemenea, prin analiza documentelor
44 45

Valerius M. Ciuca, Op. cit., p.143. Ibidem, p.142. 46 R. Treves, Op. cit., p.206.

50

aparute n mass-media, cercetatorul poate identifica principalele curente de opinie care s-au format cu privire la adoptarea unor legi, desfasurarea unor procrese penale etc. n cercetarea presei scrise, sociologul dreptului trebuie sa tina seama de faptul ca relatarile despre unele evenimente pot avea o semnificatie juridica evidenta, ca n cazul cronicilor judiciare care relateaza pe fata dreptul, spre a satisface curiozitatea nonjuristilor sau, dimpotriva, acestea pot oferi o informatie mascata, ascunsa, cum este cazul rubricilor de fapte diverse, unde dreptul este ngropat sub moravuri. Dar pentru sociologul dreptului, tocmai materialele de acest gen reprezinta o adevarata mina de aur, ntruct n astfel de articole este prezentat sub forma faptului senzational, de multe ori ntr-o maniera pitoreasca, este relevat n afara contenciosului, nainte de a ajunge sub lupa juristilor.47 Desigur, la fel de bine pot fi cercetate si anumite emisiuni de radio sau televiziune ce abordeaza diferite aspecte ale vietii juridice, iar odata cu extinderea Internet-ului, analiza se poate opri si asupra sit-urilor ce prezinta interes pentru cercetarea diferitelor fenomene de drept. n sfera documentelor nonjuridice care prezinta importanta majora pentru cercetarea sociologico-juridica se nscriu si documentele personale (scrisori, jurnale, nscrisuri, biografii sociale) ale celor nsarcinati cu supravegherea sau observarea infractorilor (educatori sau supraveghetori din penitenciare sau alte institutii de reeducare, psihologi, psihiatrii sau asistenti sociali) sau ale infractorilor nsisi. 48 Dra sfera acestei categorii de documente nonjuridice poate fi extinsa si asupra documentelor personale ale altor agenti ai dreptului, precum sunt: legislatorii, judecatorii, procurorii, avocatii, politistii s.a. Astfel de documente contin uneori o bogatie de informatii imposibil de obtinut prin tehnicile standardizate de cercetare. Ilustrativa pentru importanta documentelor personale n cercetarea sociologicojuridica este lucrarea lui R.S. Galvan, Suicide (Chicago, 1928), n care o pondere nsemnata o are analiza unor jurnale intime ale adultilor sinucigasi. n acelasi scop ilustrativ amintim si cercetarea realizata n tara noastra de profesorul Septimiu Chelcea, care pe baza unui ghid de biografii sociale, n perioada 1968-1969, a studiat relatia dintre urbanizare si delicventa, ncercnd sa identifice factorii sociali de

47 48

J. carbonnier, Op. cit., pp.278-279. Rodica Mihaela Stanoiu, Metode si tehnici de cercetare n criminologie, Editura Academiei, Bucuresti, 1981, p.145.

51

context (familia, structura de vecinatati, conditiile de viata etc.) responsabili pentru fenomenul de delicventa ca expresie a inadaptarii sociale.49 Interesant si oarecum surprinzator este faptul ca si documentele iconografice au trezit interesul sociologilor dreptului. Ei au avut n vedere, n primul rnd, reprezentarile picturale ale justitiei expuse n salile de tribunale si numeroasele tablouri aflate n diferite muzee, tablouri care reprezinta, ntre altele, scene din desfasurarea unor procese, portrete de judecatori etc. 50 Fie ca imaginea respectiva a avut drept scop traducerea ntr-un limbaj accesibil publicului larg, neinitiat n problemele dreptului, a unei manifestari a vointei juridice (tablourile murale Crdit et mort amplasatre n butiques-uri, subiect binecunoscut al folclorului francez, despre care vorbeste J. Crabonnier), fie ca acesta avea rolul de a crea o constiinta juridica n cadrul colectivitatii (tablourile privind administrarea justitiei, asezate n salile de audienta si destinate sa impresioneze publicul). O astfel de reprezentare plastica a vietii juridice se prezinta ca o inedita sursa de informatii pentru cercetatorul dreptului ca fapt de viata. Dra, n afara de iconografia juridica prin intentie, autorul francez include ntr-un muzeu imaginar al dreptului si picturile si sclupturile a caror finalitate este mai degraba estetica sau documentara dect juridica, dar al caror subiect poate fi juridic sau, cel mai adesea, judiciar, pentru ca o scena de tribunal este, pentru spectatorul profan, reprezentarea cea mai pitoreasca a dreptului51 Alaturi de reprezentarile picturale, tot n categoria documentelor iconografice ce reprezinta interes pentru sociologia dreptului, specialistii aseaza la loc de cinste fotografiile si filmul. Daca fotografiile au fost utilizate mai mult n cercetarea diferitelor aspecte sociologice privind casatoria si grupul familial, cercetarea filmelor poate surprinde aspecte mult mai diverse din viata dreptului. Astfel, n Italia, n cadrul cercetarilor privind modul de administrare a justitiei, V. Tomeo a ntreprins o investigatie sociologica asupra imaginii judecatorului n cinematografia italiana, iar n prima faza a investigatiilor sale a realizat o analiza a continuturilor narative ale filmelor produse de tara sa n perioada 1946-1965, ncercnd sa individualizeze itemii relativi la caracterul judecatii.52

49

Septimiu Chelcea, Analiza documentelor sociale, n Septimiu Chelcea, Ioan Marginean, Ion Cauc, Cercetarea sociologica. Metode si tehnici, Editura Destin, Deva, 1998, p.367. 50 R. Treves, Op. cit., p.206. 51 J. Carbonnier, Op. cit., p.283. 52 Cf. R. Treves, Op. cit., pp.206-207.

52

Pe lnga cercetarea imaginilor vizuale, J. Carbonnier are n vedere si posibilitatea desfasurarii unor investigatii asupra imaginilor auditive, mai exact asupra juridicitatii sunetului, chiar daca astfel de studii nu au fost nca ntreprinse. Autorul exemplifica aceasta posibilitate prin cercetarea intonatiilor ncarcate de drept sau muzicii care poate sa sugereze dreptul (spre pilda, unele lucrari ale lui Wagner).53 nainte de a ncheia consideratiile noastre asupra documentelor nonjuridice ca surse de informatii pentru cercetarile de sociologia dreptului se cuvine sa subliniem faptul ca n activitatea de investigare a acestei categorii de documente sociale, cercetatorul trebuie sa ndeplineasca cel putin doua sarcini. n primul rnd, trebuie sa distileze juridicul, sa-l separe de socialul nonjuridic si fenomenele indivbiduale cotidiene, iar, n al doilea rnd, sa multiplice n spatiu si timp informatiile astfel recoltate, sa le ordoneze sub forma unor serii, pentru ca, n final, printr-o abordare istorico-comparativa, sa dea acestora o semnificatie cu valoare sociologico-juridica.54 Toate cele mai sus prezentate demonstreaza ntr-o maniera concludenta faptul ca, asa cum sustine si profesorul Valerius Ciuca, sociologia juridica poate sa-si abstraga baza informationala la fel de bine din multitudinea documentelor nonjuridice, ca si dintr-o lege sau dintr-o expunere de motive facuta n parlament de un ministru.55 n concluzie, pentru a-si recolta datele si informatiile de care are nevoie n decursul cercetarilor empirice pe care le ntreprinde spre mai buna cunoastere a vietii juridice, sociologul dreptului se poate apleca cu ncredere nu numai asupra faptelor sociale, ci si asupra documentelor sociale juridice si nonjuridice.

53 54

J. Carbonnier, Op. cit., p.265. Ibidem, pp.277-278. 55 Valeriu M. Ciuca, Op. cit., p.143.

53

TEHNICA ANALIZEI SOCIOLOGICE DE JURISPRUDENTA


Consideratii generale privind tehnica analizei sociologice de jurisprudenta. Una dintre cele mai importante categorii de documente juridice care intra n sfera de preocupari investigationale empirice a sociologului dreptului o reprezinta hotarrile judecatoresti publicate n diverse culegeri de jurisprudenta. Asa se face ca ansamblul solutiilor judecatoresti pronuntate n instantele de judecata constituie o summa de documente cu valoare euristica deosebita pentru sociologia dreptului.1 nca de la nceput se impune precizarea ca jurisprudenta constituie un material documentar deosebit de pretios pentru sociologia dreptului, indiferent de faptul ca aceasta reprezinta un izvor formal al dreptului, cum se ntmpla n cadrul anumitor sisteme juridice, sau nu, cum este cazul altor sisteme de drept, printre care se numara si sistemul juridic romnesc. Studiul asupra unei hotarri judecatoresti sau asupra unei serii de astfel de documente, dincolo de elementele de factura judiciara pe care le poate scoate la iveala, este de natura sa releve o multitudine de fenomene cu caracter sociologic. Pentru cercetarea sociologica a acestei importante categorii de documente juridice, sociologia dreptului face apel, cu precadere la analiza de continut cunoscuta tehnica a sociologiei generale. Aplicarea acestei tehnici la cercetarea jurisprudentei a facut ca, n decursul timpului, analiza de continut sa capete o serie de caracteristici specifice ce i-au adus recunoasterea n rndul specialistilor sociologiei juridice sub numele de analiza sociologica de jurisprudenta (analyse sociologique de jurisprudence Jean Carbonnier).2 Asa dupa cum apreciaza reputatul professor francez de drept civil si sociologie juridical, Jean Carbonnier, analiza sociologica a jurisprudentei este o analiza a continutului desfasurata n maniera sociologica asupra unei categorii particulare de documente juridice culegerile de jurisprudenta.3 Pentru a evita orice confuzie ntre analiza sociologica de jurisprudenta si metoda analizei de jurisprudenta, att de familiara juristilor, se impun cteva precizari. Este adevarat ca cele daua tipuri de analiza se aseamana prin faptul ca ambele cerceteaza continutul unei hotarri
1 2

Valerius M. Ciuca, Lectii de sociologia dreptului, Editura Polirom, Iasi, 1998, p.140. Jean Carbonnier, Sociologie juridique, Presses Universitaires de France, Paris, 1978, p.268. 3 Ibidem.

54

judecatoresti sau al unei serii de astfel de documente. nsa, ele se deosebesc fundamental pentru ca: primul procedeu apartine dreptului, iar cel de al doilea intra n sfera de preocupari a sociologiei dreptului. Aceasta stare de lucruri a condos la o diferentiere radicala a celor doua metode prin obiectul cercetat, tema investigata, modalitatile concrete de desfasurare a analizei si, nu n ultimul rnd, prin rezultatele obtinute si scopurile n care acestea sunt utilizate. Astfel, n cazul analizei jurisprudentei, obiectul de cercetare este dreptul, pe cnd analiza sociologica de jurisprudenta obiectul investigatiei l reprezinta faptul.4 Prin studiul juridic, cercetatorul (juristul) cauta sa desprinda regula de drept aplicata n sentinta pronuntata sau, ntr-o viziune mai cuprinzatoare, cum este aceea a lui Henri Lvy-Bruhl, prin cercetarea jurisprudentei, juristul afla modul n care se aplica regulile de drept n societatea respective, adica modul n care instantele judecatoresti, n baza normativitatii juridice a societatii, solutioneaza conflictele aparute ntre personae, institutii, state etc.5 n cazul unor serii de sentinte, n masura n care jurisprudenta este creatoare de drept, el poate ncerca chiar desprinderea noii reguli de drept ce este pe cale de a se cristaliza n practica judecatoreasca cercetata.6 Spre deosebire de jurist, prin studiul sociologic pe care l ntreprinde, sociologul dreptului cauta sa identifice n documentele investigate felia de viata, ansamblul fenomenelor sociale, interindividuale, respectiv individuale, pe care decizia le-a facut sa iasa la lumina.7 n cercetarile asupra hotarrilor judecatoresti, spre deosebire de juristi, n ochii carora n analiza tehnica a jurisprudentei preleveaza legalitatea si temeinicia solutiilor date de instanta, n investigatiile lor, sociologii vor fi interesati sa cunoasca motivele psihologice, economice sau sociologice ce au generat si alimentat litigiul.8 Ei manifesta o puternica atractie pentru cercetarea circumstantelor cauzei.9 Respectnd cerintele procedeului, juristul va cauta sa reduca ct mai mult posibil latura factuala a hotarrilor pe care le analizeaza spre a face n acest fel sa iasa mai bine la iveala reptul n abstractia sa. 10 El este obligat sa realizeze o serie jurisprudentiala omogena, care sa-i serveasca drept fundament pentru extragerea din continutul hotarrilor cercetate norma de drept ce se naste ca urmare a practicii
4 5

Ibidem, p.269. Henri Lvy-Bruhl, Sociologie du Droit, Presses Universitaires de France, Paris, 1971, p.99. 6 Jean Carbonnier, Op. cit., p.269. 7 Ibidem. 8 Renato Treves, Sociologia del diritto. Origini, ricerche, problemi, Picola Biblioteca Einaudi, Torino, 1993, p.204. 9 Nicolae Popa, Prelegeri de sociologie juridical, Tipografia Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 1985, p.225. 10 Jean Carbonnier, Op. cit., p.270.

55

judecatoresti. nsa, n mod exceptional, ar putea sa faca apel si la fapte, dar nu spre a desprinde regula de drept pe cale sa se nasca, ci n scopul de a justifica eliminarea unei hotarri judecatoresti din seria pe care a constituit-o, pe motivul ca sentinta respectiva este o sentinta de specie si, n consecinta, aceasta nu este menita sa dea nastere unui element de drept jurisprudential.11 Pentru sociologul dreptului, dimpotriva, prezinta interes, n primul rnd, faptele, pentru ca ele reflecta o stare a moravurilor.12 Si, ntruct orice hotarre a instantelor de judecata lasa sa transpara anumite raporturi sociale conflictuale, studiind astfel de documente, cercetatorul va avea n vedere faptele sociale care i vor permite o analiza sociologico-juridica. Acest lucru este poisibil datorita faptului ca omul si societatea, potrivit teoriei sociologice, sunt agenti conflictuali si, n consecinta, conflictele, cu functiile si disfunctiile lor, sunt nsotitoare permanente ale vietii sociale. Marea majoritate a conflictelor si gasesc solutionarea pe cale amiaila, prin negocieri etc. Cele care nu si-au aflat solutionarea printr-o astfel de modalitate ajung n instanta si si vor gasi rezolvarea pe calea procesului (civil, penal etc.), finalizat prin hotarrea judecatoreasca pronuntata. Aceasta categorie de conflicte reprezinta de fapt, materia prima asupra careia instantele de judecata se apleaca si pe baza careia, n functie de normativitatea juridica existenta, pronunta hotarrea judecatoreasca. Astfel, hotarrea unei instante jurisdictionale ntr-o cauza nu reprezinta altceva dect rezolvarea, n planul dreptului, a raporturilor sociale conflictuale ce si-au facut aparitia ntre indivizi si grupuri sociale, ntre grupuri sociale, ntre indivizi si institutii sociale etc. Ori, tocmai aceste raporturi conflictuale, ce reprezinta temeiul factual al hotarrii judecatoresti, trezesc, n cel mai nalt grad, interesul unui sociolog al dreptului si abia apoi norma de drept n baza careia instanta a solutionat conflictul, norma ce-l preocupa, asa dupa cum am vazut, n primul rnd, pe jurist. Referindu-ne la hotarrile pronuntate n materie de divort, spre exemplu, vom constata ca cele mai multe dintre ele contin foarte putine motive de drept, n schimb abunda n motive de fapt. De aceea, aceasta categorie de hotarri judecatoresti constituie pentru sociologul dreptului o bogata sursa de observatii sociologice, psihosociologice si psihologice asupra vietii de familie.13 Faptul ca n investigatiile sale sociologul dreptului are n vedere, n primul rnd, cercetarea faptului de viata, ce reprezinta cauza, conditia sau efectul unui fapt de
11 12

Ibidem. Ibidem. 13 Ibidem.

56

drept, nu trebuie sa ne conduca la concluzia ca, pentru el, investigarea celui din urma n-ar prezenta nici un interes. Adevarul este ca sociologul dreptului va fi foarte interesat si de manifestarea n social a fenomenului juridic. Spre exemplu, fata de un fenomen juridic cum este criminalitatea uvenila, el va fi interesat sa cunoasca amploarea, structura, evolutia, tendintele de dezvoltare, etiologia acestuia si, nu n ultimul rnd, raporturile fenomenului cercetat cu alte fenomene juridice, economice, culturale etc. De asemenea, el poate fi interesat chiar de masura n care practica judecatoreasca n materie se nscrie n cerintele legii sau se abate semnificativ de la aceasta. Ori, asa dupa cum remarca unul dintre cei mai de seama reprezentanti ai Scolii monografice de la Bucuresti, profesorul H. H. Stahl, uneori, sociologul poate sa recunoasca vagi tendinte de uniformizare regionala a unor anume jurisprudente, de creare a unor <<dialecte jurisprudentiale>> care si ele pot fi relevante fata de unitatea sociala pe care o cercetam.14 De asemenea, prin analiza sociologica a jurisprudentei, sociologul dreptului, cercetnd pretentiile partilor litigante, poate sa scoata la iveala fenomene de drept foarte interesante. Chiar daca cele mai multe pretentii ale acestora sunt aberante din punct de vedere al dreptului dogmatic sau chiar pozitiv, din perspectiva sociologica astfel de fenomene vor fi deosebit de interesante pentru ca pot releva elemente de drept obisnuielnic care mai persista, legi imaginare sau norme de drept mprumutate dintr-un sistem juridic pe calea unui proces de aculturatie juridica incompleta, conflicte ntre diferite modele juridice, modele de justitie dominante n constiinta lor,15 reguli de drept straine (n cazul justitiabililor imigranti, spre exemplu) etc. Referindu-se la cunoasterea vietii juridice a satului romnesc interbelic, profesorul H. H. Stahl oferea cercetatorului unele exemple si indicatii concludente cu privire la astfel de aspecte pe care sociologul dreptului trebuie sa le urmareasca n analiza jurisprudentei: n regiunile paduroase de pilda scria el care cunosteau pna deunezi o libertate desavrsita de folosire a padurii, satenii nu se considera vinovati atunci cnd contravin legilor, comitnd delicte silvice. Obstia ntreaga a locuitorilor poate avea alta conceptie despre drepturile ei la padure (s.n. I.V.) dect o are statul si ca atare sa duca o lupta, aproape pe picior de egalitate de la sat la stat. Un numar excesiv de mare de delicre silvice poate sa ne indice nu o delicventa excesiva a
14

H.H. Stahl, Plan general pentru cercetarea vietii juridice satesti, n ndrumari pentru monografiile sociologice, redactate sub directia stiintifica a d. prof. D. Gusti si conducerea stiintifica a d. T. herseni, Institutul de Stiinte Sociale al Romniei, Bucuresti, 1940, p.347. 15 Jean Carbonnier, Op. cit., p.270.

57

populatiei, ci dimpotriva o puternica idee de dreptate nteleasa n anume fel, o puternica idee de drept obisnuielnic (s.n. I.V.) dominnd activitatea de toate zilele a satenilor. De asemeni un drept penal obisnuielnic (s.n. I.V.) poate sa existe. Pe vremuri, organizatiile interne ale satului aveau menirea de a priveghea si aceasta latura a vietii satesti. Ca atare, ramasite vor putea sa fi ramas nu numai n folclo, [] ci si n viata de toate zilele. Anumite fapte pot fi socotite de catre sateni ca delicvente atunci cnd satul nu le da nici o atentie16 n zilele noastre, cnd oamenii circula liber, sau fara mari oprelisti, dintr-o tara n alta, intrnd sub incidenta altor sisteme de drept, uneori mult diferite de cele n care sau nascut si au trait, fenomene juridice de genul unor modele de justitie sau reguli de drept straine pe care unii justitiabili le vor invoca n fata instantelor, vor fi des ntlnite n practica judecatoreasca. Asa dupa cum arata Jean Carbonnier, se poate merge si mai departe si sa fie analizata din perspectiva sociologica chiar decizia judecatorului. n analiza sa, sociologul dreptului nu va fi interesat de perspectiva dreptului pozitiv, ci de unghiul de vedere al sociologiei juridice, ncercnd sa surprinda, prin studiul respectivei decizii, spre exemplu, sentimentul dreptului care salaslueste n constiinta judecatorului si, daca se admite faptul ca un judecator, cu multiple mijlociri si nuante, fara ndoiala, reflecta sentimentele societatii n care traieste, plecnd de la aceasta, cercetatorul poate surprinde chiar sentimentul dreptului ce traieste latent n rndul populatiei.17 La rndul lui, profesorul Renato Treves considera ca, prin analiza sociologica a jurisprudentei, sociologul dreptului va fi interesat sa cunoasca originea sociala, formatia culturala, ideologia politica a magistratului18 s.a. Dupa opinia noastra, astfel de date si informatii, att de valoroase pentru o analiza sociologica, nu le putem obtine, de regula, cu ajutorul tehnicii analizei sociologice a jurisprudentei ci, mai degraba, facnd apel, spre pilda, la ancheta sociologico-juridica pe baza de interviu. n concluzie, daca printr-o analiza clasica a jurisprudentei, prin sinteza concluziilor ce le cuprind hotarrile judecatoresti se poate ajunge la o mai buna cunoastere a dreptului pozitiv, prin analiza sociologica a jurisprudentei se realizeaza o mai buna cunoastere a dreptului ca fenomen social, a raporturilor sale cu alte domenii ale vietii sociale (morala, religia, economia etc.).
16 17

H. H. Stahl, Op. cit., p.356. Jean Carbonnier, Op. cit., pp.270-271. 18 Renato Treves, Op. cit., p.204

58

Cercetarea jurisprudentei de catre sociologul dreptului din perspectiva stiintei realitatii sociale, cum era numita socilogia de fondatorul Scolii sociologice de la Bucuresti Dimitrie Gusti nu-l va exonera, evident, pe acesta de o pregatire juridica adecvata, fara de care nu va putea analiza hotarrile judecatoresti si ntelege semnificatia conceptelor si fenomenelor de factura juridica la care aceste documente se refera.19 ntruct n ceea ce priveste aplicarea practica a tehnicii analizei sociologice a jurisprudentei nu exista diferente semnificative fata de modul n care se realizeaza analiza continutului unor documente n sociologia generala, n cele ce urmeaza nu vom face o descriere a tuturor etapelor acesteia, ci ne vom ndrepta atentia numai asupra modului de stabilire a materialului pentru analiza, operatiune care prezinta unele elemente specifice. Particularitati ale tehnicii analizei sociologice de jurisprudenta relative la stabilirea documentelor (hotarrilor judecatoresti) ce vor fi cercetate. n functie de tema investigata, de extinderea pe care cercetatorul intentioneaza sa o dea studiuluisau, de intervalul de timp n care trebuie sa realizeze cercetarea, de posibilitati tehnice si materiale de care dispune, sociologul dreptului va putea spune analizei continutului o singura hotarre judecatoreasca, o parte reprezentativa dintre ele sau totalitatea acestora. Analiza sociologica a jurisprudentei va fi mai putin complicata si va presupune un volum de munca mai redus n cazul n care se cerceteaza o singura hotarre judecatoreasca. n aceasta situatie, cercetatorul va cauta sa identifice si sa analizeze o decizie sociologic expresiva.20 Daca se admite ca respectiva hotarre este reprezentativa pentru o anumita realitate juridica, acesta va fi ndreptatit sa formuleze inferente inductive relative la ntreaga clasa de fenomene ce o compun. Atunci, nsa, cnd sociologul dreptului este obligat (de principiile si regulile metodologice ale cercetarii sociologico-juridice) sa investigheze o parte reprezentativa sau ansamblul hotarrilor judecatoresti pronuntate ntr-o materie anume, selectia acestora este mai complicata si presupune mai multa munca. ntr-un astfel de demers, cercetatorul va putea sa aleaga fie colectiile clasice de jurisprudenta, fie colectiile specializate.21Iar, n functie de tema si obiectivele cercetarii, el va face
19 20

Ibidem. Jean Carbonnier, Op. cit., p.273. 21 Ibidem.

59

apel fie la culegerile instantelor jurisdictionale inferioare, fie la acelea ale instantelor superioare, fie la ambele categorii de lucrari. Nu trebuie uitat faptul ca, daca pentru un jurist culegerile de jurisprudenta sunt cu att mai valoroase cu ct contin mai multe hotarri judecatoresti ale instantelor superioare si mai putine astfel de documente ce provin de la instantele inferioare, dimpotriva, pentru sociologul dreptului vor fi mai pretioase cele din urma, care, de regula, contin mai multe elemente de interes sociologic. 22 Dupa aceste operatiuni preliminare se impune o selectie a categoriilor de hotarri ce vor fi analizate. Spre exemplu, din culegerile de practica judiciara penala, daca cercetam celeritatea justitiei, vom avea n vedere ansamblul hotarrilor judecatoresti n materie penala, dar daca cercetam motivele de fapt ce stau la baza infractiunilor de omor, vom tine seama numai de hotarrile judecatoresti pronuntate n aceasta materie. Tot aici, din cadrul categoriei respective ce culegeri (cele relative la practica judiciara penala, spre pilda), cercetatorul, n functie de tema si obiectivele stabilite, trebuie sa se opreasca, eventual, asupra hotarrilor ce tin de jurisdictia Tribunalului Municipiului Bucuresti. n functie de perioada pe care si-a propus s-o cerceteze (si aceasta stabilita tot n raport cu tema si obiectivele investigatiei), el va analiza culegerile de practica judiciara penala ce se nscriu n intervalul de timp avut n vedere. Odata luata decizia de a retine doar o anumita clasa de culegeri de practica judiciara, si din acestea pe acelea ce vizeaza un anumit interval de timp, o anumita institutie juridica, n functie de situatie, vor fi cercetate fie toate documentele intrate n selectia facuta (daca numarul acesta este relativ mic), fie un esantion din hotarrile avute n vedere. Cu riscul unei marje de eroare acceptabile n ceea ce priveste rezultatele obtinute, prin esantionarea documentelor ce urmeaza sa fie cercetate, se obtine o reducere considerabila a volumului de munca si a cheltuielilor financiare impuse de analiza continutului acestora. nsa, n multe cazuri de aplicare a analizei continutului nu se impune esantionarea documentelor cercetate. De regula, nu este indicata esantionarea n cazurile n care, n urma acestei operatiuni, volumul unitatilor de esantionare (talia esantionului) ar fi mai mic de 300-400 de unitati, stiut fiind faptul ca, n general, un esantion aleatoriu de o talie mai mica dect cea mentionata nu asigura reprezentativitate corespunzatoare.23 ntr-o astfel de situatie n care, desi se afla n posesia unui numar relativ mare de hotarri judecatoresti, dar volumul lor nu
22 23

Ibidem. Septimiu Chelcea, Tehnici de analiza a continutului comunicarii, n Septimiu Chelcea, Ioan Marginean, Ion Cauc, Cercetarea sociologica. Metode si tehnici, Editura Destin, Deva, 1998, p.393.

60

permite aplicarea unei scheme de esantionare, cercetatorul este obligat sa le analizeze pe toate. Astfel ca, acesta poate realiza fie o cercetare totala, n cazul ca va fi nevoit sa investigheze toate documentele juridice relative la tema sa de cercetare, fie o cercetare selectiva, atunci cnd investigatiile sale vor viza numai un esantion extras din ansamblul hotarrilor judecatoresti ce-l intereseaza. n conditiile n care, de cele mai multe ori, analiza va viza o serie jurisprudentiala rezultata n urma operatiunii de esantionare, cercetatorul va urmari ca modul de realizare a seriilor sa se faca si el n functie de tema cercetata si obiectivele investigatiei. Daca el va dori, de exemplu, sa releve evolutia dreptului, va trebui sa realizeze o serie jurisprudentiala diacronica. n schimb, daca va intentiona sa puna n evidenta unele fenomene de pluralism juridic, cea mai potrivita serie de hotarri judecatoresti va fi o serie sincronica, ce surprinde fenomenul cercetat n diversitatea sa ntr-un anumit moment al evolutiei sale. Tot aici, se impune sa facem si precizarea ca, spre deosebire de analiza continutului unor documente de mare ntindere cum ar fi, de pilda, un roman, n cadrul caruia se impune o esantionare din document a unor texte (a unor pagini, capitole etc., stabilite printr-o esantionare probabilista), n analiza sociologica a jurisprudentei, datorita faptului ca volumul comunicarii este relativ redus, documentele cercetate avnd, de regula, o mica ntindere, o astfel de esantionare nu si-ar gasi rostul. De aceea, vom proceda la analiza integrala a textelor hotarrilor judecatoresti. Deapsind momentul esantionarii si parcurgnd toate celelalte etape ale analizei sociologice a jurisprudentei se ajunge, n final, la rezultatele cercetarii, care, n opinia lui Jean Carbonnier, au valoare att pentru sociologia dreptului, ct si pentru sociologia generala.24 Ele au valoare pentru sociologia dreptului ntruct asigura cunoasterea mai buna a unor fenomene juridice specifice acestui domeniu att de important al vietii dreptului care vizeaza latura contencioasa (patologica) a acestuia si raporturile unor astfel de fenomene cu alte fenomene juridice sau sociale. Dar, ntr-un plan mai larg, n care se pleaca de la premisa ca fiecare hotarre judecatoreasca contine o felie de viata sociala, iar ansamblul hotarrilor prezentate ntr-un anumit interval de timp ntr-un spatiu geografic determinat poate reconstitui o societate n actiune, rezultatele obtinute au importanta si pentru sociologia generala. n sprijinul acestei idei este cazul lucrarii lui J. P. Charnay La vie musulmane en Algerie, daprs la jurisprudence de la premire moiti du XX-e sicle (1965). Subscriind
24

Jean carbonnier, Op. cit., pp.275-276.

61

ntrutotul la opinia reputatului profesor francez, consideram n plus, ca rezultatele cercetarilor desfasutrate cu ajutorul tehnicii analizei sociologice a jurisprudentei au valoare si pentru stiinta dreptului, care-si va putea fundamenta unele dintre generalizarile sale teoretice pe terenul solid al datelor obtinute din sociologia juridica n investigarea concreta a fenomenului juridic din sfera patologiei dreptului. De asemenea, apreciem ca, att politica legislativa, ct si practica judiciara nsasi pot resimti un efect benefic lund la cunostinta de rezultatele cercetarilor sociologicojuridice de acest gen. Iata, prezentate succint, cteva dintre cele mai importante probleme pe care le ridica utilizarea tehnicii analizei sociologice a jurisprudentei n cercetarea sociologico-juridica. Virtuti si limite ale analizei sociologice de jurisprudenta. Compararea din perspectiva metodologica a analizei sociologice de jurisprudenta cu alte metode, tehnici si procedee de cercetare va pune n evidenta faptul ca aceasta tehnica de cercetare prezinta o serie de virtuti metodologice, dar si unele limite ce nu pot fi trecute cu privirea. n primul rnd, dintre toate metodele si tehnicile de cercetare utilizate de sociologia dreptului, aceasta tehnica de investigatie se preteaza cel mai bine la cercetarea fenomenelor din domeniul patologiei dreptului. Spre deosebire de analiza sociologica de jurisprudenta, ancheta pe baza de interviu, de exemplu, nu dispune dect de o capacitate foarte redusa de a surprinde raporturile conflictuale.25 Este greu de presupus ca partile aflate ntr-un conflict vor fi dispuse sa dezvaluie n fata unui operator de interviu amanunte despre raportul conflictual n care sunt angajate. Mai de graba, acestea vor fi tentate sa le treaca sub tacere, sa e ascunda sau sa le prezinte denaturat. Dimpotriva, aflate n fata judecatorului, spre propriul lor interes si n speranta ca cele relatate vor nclina balanta dreptatii n favoarea lor, partile vor fi nclinate sa prezinte si cele mai mici detalii relative la conflictul n care au fost antrenate. Iar metoda cea mai adecvata pe care o poate utiliza sociologul dreptului spre a cunoaste aceasta adevarata comoara a faptelor de viata psihologice, morale, religioase, culturale, economice etc., ce constituie contextul litigiului, este analiza sociologica de jurisprudenta. Se ntelege de la sine ca pentru sociologia dreptului, valoarea pledoariilor facute de partile litigante nu consta att n cercetarea aspectelor
25

Ibidem, p.272.

62

juridice pe care acestea le contin, ct n investigarea faptelor de viata ce le-au generat. De aceea, analiza sociologica de jurisprudenta, care are capacitatea de a surprinde mult mai bine dect ancheta pe baza de interviu multitudinea fenomenelor de natura psihosociologica n contextul carora a aparut si s-a dezvoltat raportul conflictual dintre cele doua parti, este considerata cea mai potrivita pentru cercetarea fenomenelor ce apartin patologiei reptului. Aceasta tehnica de cercetare se dovedeste superioara anchetei pe baza de interviu si prin faptul ca are capacitatea de a surprinde o adevarata istorie a conflictului si a faptelor sociale care l-au generat si ntretinut, 26 spre deosebire de cea de a doua metoda care analizeaza raportul conflictual, de regula, numai ntr-un moment al duratei sale. Un al doilea avantaj al analizei sociologice de jurisprudenta consta n aceea ca poate aduce n cmpul cercetarii sociologice justitiabili pe care alte metode, tehnici si procedee de investigatie ale sociologului dreptului nu-i pot contacta. Aceasta tehnica are meritul ca permite sociologului dreptului sa-si extinda sfera analizei sale si asupra acelor justitiabili disparuti sau care, invocnd motive, de regula, se sustrag unei anchete pe baza de interviu. Datorita particularitatilor ei, analiza sociologica de jurisprudenta permite cercetatorului sa investigheze att fenomene ce tin de patologia actuala a dreptului, ct si fenomene ce apartin unei patologii trecute. 27 Astfel, pe baza culegerilor de jurisprudenta existente, pe lnga investigatiile asupra fenomenelor juridice conflictuale ai caror protagonisti se afla n viata, sociologul dreptului poate cerceta cu succes si unele litigii n care au fost antrenati reprezentanti ai unor generatii de mult disparute. Ori, ancheta pe baza de interviu, care se preteaza la cercetarea patologiei prezente a dreptului (si aici cu mari dificultati, dupa cum am vazut), nu-i permite sociologului sa-si extinda investigatiile asupra unor astfel de fenomene petrecute cu ani si ani n urma. Superioritatea analizei sociologice de jurisprudenta decurge si din aceea ca, daca unele categorii de justitiabili, de genul politicienilor, oamenilor de afaceri etc. Se pot sustrage unei anchete pe baza de interviu, n focul dezbaterilor judiciare acestia vor fi nevoiti sa relateze faptele cu lux de amanunte, ceea ce, se ntelege de la sine, nu poate fi dect n avantajul tehnicii analizei sociologice de jurisprudenta.

26 27

bidem, p.273. Ibidem.

63

Acestea sunt numai cteva dintre virtutile acestei tehnici de investigatie a sociologiei dreptului ce o recomanda drept una dintre cele mai potrivite modalitati de cercetare a fenomenelor contencioase. Dar, analiza sociologica de jurispruena, ca analiza de continut adaptata cercetarii jurisprudentei, este o tehnica secundara. Si, ca orice tehnica de acest gen, ea cerceteaza documente, nu fapte.28 De aceea, ea va prezenta avantajele si dezavantajele pe care le au, n general, procedeele care si ndreapta investigatiile asupra documentelor. nsa, din faptul ca analiza sociologica de jurisprudenta se desfasoara asupra unei categorii aparte de documente culegerile de jurisprudenta rezulta unele limite particulare ale acesteia. Ele si afla sorgintea n faptul ca, asa dupa cum sublinia Henri Lvy-Bruhl, jurisprudenta, care este att de apropiata de viata, da totusi o imagine infidela si trunchiata a realitatii juridice.29 Cea mai grava deformare a realitatii juridice decurge din aceea ca hotarrile judecatoresti cercetate prin tehnica analizei sociologice de jurisprudenta vizeaza numai o mica pate a acesteia, adica fenomenele contencioase, altfel spus, ceea ce, ndeobste se numeste patologia dreptului. Cunoscuta fiind tendinta juristilor de a exagera rolul fenomenelor contencioase n viata dreptului, trebuie sa subliniem faptul ca sociologia juridica considera ca aceasta categorie de fenomene juridice deformeaza dreptul, care este infinit mai mult dect contenciosul. Si aceasta nu fara temei, ci pentru ca, fenomenele contencioase, att de importante pentru juristi, reprezinta numai o mica parte a realitatii juridice, ntruct, dincolo de ele exista un ansamblu de fenomene necontencioase, o ordine juridica pasnica si spontana a societatii, dupa cum bine remarca cunoscutul fondator al sociologiei dreptului Eugen Ehrlich. 30 Este vorba de multitudinea si larga varietate a fenomenelor juridice metaforic numite n stare de pace, ce fac parte din realitatea sociala a dreptului si care se desfasoara n conformitate cu normele juridice stabilite, ntelegerile si conventiile ncheiate ntre parti. Lor li se adauga fenomenele litigioase solutionate pe cale amiabila, pe calea unei negocieri, a unei tranzactii etc., adica toate acele conflicte cu ncarcatura juridica care-si gasesc solutionarea nainte de a ajunge n fata unei instante de judecata. De aceea, cercetarea unei institutii juridice cu ajutorul tehnicii analizei sociologice a
28

Vasile Maftode, Metodologia sociologica. Metode si tehnici de cercetare sociologica, Editura PortoFranco, galati, 1995, p.149. 29 Henri Lvy-Bruhl, Op. cit., p.99. 30 Eugen Ehrlich, Grundlegung der Soziologie des Rechts, Verlag von Duncker&Hubolt, Mnchen und Leipzig, 1929.

64

jurisprudentei, care se rezuma numai la investigarea laturii ei patologice va fi totdeauna incompleta. Un alt neajuns al utilizarii acestei tehnici de cercetare a socilogiei dreptului decurge din faptul ca ntre ansamblul hotarrilor judecatoresti publicate si cele pronuntate n sistemul instantelor de judecata dintr-o tara, unitate administrativteritoriala etc. Exista o mare diferenta sub aspectul cuprinderii celor din urma n diferitele culegeri de jurisprudenta publicate. Altfel spus, cea mai mare parte a hotarrilor judecatoresti nu vor fi publicate niciodata n culegerile amintite. Si aceasta soarta o au mai cu seama hotarrile udecatoresti ale institutiilor urisdictionale inferioare, are foarte rar au sansa de a vedea lumina tiparui ntr-o culegere de jurisprudenta. O soarta mult mai buna din acest punct de vedere o au, n schimb, hotarrile judecatoresti pronuntate n instantele superioare (Curtea Constitutionala, Curtea Suprema de Justitie sau Curtea de Apel, cum este cazul n sistemul jurisdictional romnesc). Alte neajunsuri ale aplicarii analizei sociologice de jurisprudenta n cercetarea fenomenelor juridice din perimetrul patologiei dreptului decurg din selectia operata de realizatorul culegerii n rndul hotarrilor judecatoresti ce privesc o anumita institutie juridica, din faptul ca unele institutii ale dreptului sunt slab reprezentate sau nu se regasesc deloc n culegeri s.a. De asemenea, nu trebuie neglijat nici faptul ca toate culegerile de practica judecatoreasca sunt realizate n scopuri juridice si, n consecinta, de multe ori, ele pot fi sarace n informatii ce prezinta interes pentru sociologia dreptului. Dupa cum am vazut, ca orice alta metoda si tehnica de cercetare, analiza sociologica de jurisprudenta are att virtuti, ct si limite. Desi, prin dezvoltarea laturii cantitative a acestei tehnici de cercetare, nsotita de utilizarea calculatorului electronic, care permite repearea directa de catre computer, pe baza unui dictionar , a categoriilor, cuvintelor sau expresiilor stabilite prin grila de cercetare, tehnica analizei sociologice de jurisprudenta s-a rafinat mult, capatnd noi virtuti, aceasta pastreaza nca unele limite inerente, de care un sociolog al dreptului nu poate sa nu tina seama. E aceea, n activiatea investigationala empirica, pentru a depasi limitele acestei tehnici si pentru a spori valoarea de ansamblu a investigatiei, cercetatorul va utiliza complementar si metode si tehnici de cercetare.

65

MONOGRAFIA JURIDICA METODA DE CERCETARE


Sociologia dreptului si-a dobndit statutul de disciplina stiintifica prin conturarea unui obiect propriu de cercetare, prin stabilirea unui set particular de metode de investigare a fenomenelor juridice si prin utilizarea unui aparat conceptual specific. Asa dupa cum constata Renato Treves, sociologia dreptului se prezinta astazi ca o disciplina unitara si prin uniformitatea metodelor utilizate.1 Sociologia dreptului a facut si face apel la metodele stiintelor sociale: metoda logica, metoda istorica, metoda tipologica, metoda comparativa, metoda statistica, metoda teleologica, metoda modelarii etc. Dar, cel mai mult, aceasta tnara disciplina s-a orientat spre metodele sociologice generale, facnd apel la observatia sociologica, ancheta, analiza de continut, sondajul de opinie, experimentul sociologic, tehnica scalarii atitudinilor, studiul de caz etc. Trebuie mentionat nsa faptul ca preluarea metodelor stiintelor sociale, n general, a metodelor sociologiei, n special, a fost nsotita de adaptarea acestora la specificul realitatii sociale a dreptului. Dupa cum aprecia reputatul profesor francez Jean Carbonnier, sociologia juridica a primit multe de la sociologia generala, a carei <<fiica>> este. Metodele sale nu sunt n cea mai mare parte [] dect adaptari ale acestora care deja au fost puse la punct n alte domenii sociologice.2 Asa se face ca, n investigarea fenomenelor juridice, sociologia dreptului va utiliza un set de metode sociologice adaptate, precum experimentul legislativ sau juridic, analiza sociologica a jurisprudentei, sondajul de opinie legislativa etc. Dupa parerea noastra, acestora li se poate adauga si monografia juridica. Este ndeobste cunoscut ca cele mai valoroase rezultate ale investigatiilor sociale din Romnia antebelica le-au dat cercetarile monografice, iar dintre acestea s-au detasat monografiile sociologice realizate n cadrul Scolii sociologice de la Bucuresti, initiata si condusa de profesorul Dimitrie Gusti. De fapt, amplele cercetari monografice ntreprinse n deceniile trei si patru ale secolului noastru, care s-au nscris ca o contributie romneasca de marca n sociologia vremii, reprezinta punctul culminant al unei vechi traditii nationale n acest domeniu. Referindu-se la antecedentele romnesti ale acestei miscari, M. Cernea arata ca nceputurile ei
1

Renato Treves, Introduzione, n La sociologia del diritto. Problemi e ricerche, a cura di Renato Treves, Edizioni di Comunit, Milano, 1966, p.27. 2 J. Carbonnier, Sociologie juridique, Presse Universitaires de France, Paris, 1978, p.20.

66

dateaza din deceniul sapte al secolului al XIX-lea. Apoi, ele au continuat, cu unele ntreruperi sau intensitate diferita, pna n anii 70 ai secolului nostru.3 Cercetarea monografica interbelica a unitatilor sociale, dupa cum se stie, s-a desfasurat, n principal, pe baza doctrinei (sociologia monografica) si a metodei (monografia sociologica) gustiene, ceea ce a condus la realizarea unor monografii de tip exhaustiv. Trebuie mentionat faptul ca, desi cercetarea monografica de tip gustian a avut drept obiectiv de investigatie unitatile sociale (n principal satul romnesc), asa dupa cum remarca profesorul D. Gusti, cercetarea vietii juridice forma unul dintre elementele ei esentiale, n legatura cu ntreaga viata sociala. 4 Dar, n cadrul scolii sociologice gustiene, mai multi cercetatori, excedati de problemele multiple si complexe, de activitatea laborioasa pe care o impuneau monografiile exhaustive, de tip gustian, si preocupati de studiul unor probleme concrete de mare interes, au realizat cteva monografii economice, morale, religioase, muzicale si, nu n ultimul rnd juridice. Documentarul Din studiile monografice ale Scolii sociologice de la Bucuresti asupra manifestarilor juridice ale unitatilor sociale, vine cu argumente concrete n sprijinul afirmatiei ca un numar important de membrii sau colaboratori ai acestei scoli au acordat mare atentie cercetarii monografice a diferitelor fenomene juridice specifice satului rimnesc. Dupa cum a concluzionat exegeza de specialitate, din nsesi reusitele si slabiciunile monografiei sociologice gustiniene, ce aveau la baza cunoscuta schema logico-formala a cadrelor si manifestarilor, s-au acumulat premisele aparitiei unor modificari metodologice substantiale care, n final, au condus la diversificarea tipologica a cercetarilor monografice. Principalele inovatii s-au nregistrat pe linia diversificarii paradigmelor de cercetare, fapt ce a facut sa apara noi tipuri de monografii: monografia centrata pe o problema-cheie; micromonografia sau monografia sumara de sat; monografia sumara comparativa a unor sate selectionate din diferite zone ale tarii; monografia zonala sau regionala (cu si fara sat-pilot) si monografia tematica.5

M. Cernea, Etapele cercetarii monografice a comunitatilor rurale n sociologia din Romnia, n Revista de Filosofie, tomul 20, nr.9, 1973, pp.10-44. 4 D. Gusti, Fragmente autobigrafce. Autosociologia unei vieti.1800-1955, n D. Gusti, Opere, vol.V, 1971, Editura Academiei, Bucuresti, p.199. 5 P. Caraion, Profesorul Dimitrie Gusti si Scoala sociologica de la Bucuresti, n Sociologia militans, vol. IV, Editura Stiintifica, Bucuresti, 1971, pp.74-121; H. H. Stahl, Teoria si practica investigatiilor sociale. Cercetari interdisciplinare zonale, vol. II, Editura Stiintifica si Enciclopedica, Bucuresti, 1975, pp.30-47; M. Cernea, loc. cit., pp.1052-1065; M. Larionescu, Dimitrie Gusti fondatorul scolii sociologice de la Bucuresti, n M. Larionescu (coord.) Scoala sociologica de la Bucuresti. Traditie si actualitate, Editura Metropol, Bucuresti, 1996, pp.30-32.

67

Tinnd seama de ndelungata traditie romneasca n domeniul cercetarilor monografice, dar mai ales de bogata si valoroasa experienta a Scolii sociologice gustiene, precum si de nevoia acuta de date stiintifice pe care o resimt n perioada de tranzitie agentii operei politice, legislative si administrative, apreciem ca metoda monografica, atent revizuita si adaptata cerintelor moderne ale investigatiei sociale, poate asigura o buna cunoastere a unor fenomene juridice specifice societatii romnesti contemporane. Suntem convinsi ca, mbracnd haina monografiei juridice, metoda monografica va putea fi utilizata cu succes n cercetarea fenomenelor de drept. Aceasta presupune revizuirea substantiala a monografiei gustiene n sprijinul ingenios promovat de Anton Golopentia n cadrul Institutului Social Banar-Crisana. Avem n vedere o monografie juridica ce se prezinta ca rezultanta a diferitelor tipuri de monografii practicate n cadrul Scolii sociologice a lui D. Gusti. Este vorba de o monografie asemanatoare n unele privinte, cu cele realizate pe alte teme, de D. G. Georgescu, Lalimentation de la population rurale en Roumanie, n vol. La vie rurale en Roumanie, Bucuresti, 1939, pp. 205-238; A. Golopentia, Starea culturala si economica a populatiei din RomniaI, n Revista de igiena economica, X, nr. 1-6, 1940, pp.212-263 sau H. H. Stahl, Contributii la studiul satelor devalmase romnesti, 3 vol., Bucuresti, 1958-1965, monografii care difera de cele exhaustive gustiene prin unitatea supusa cercetarii, prin obiectul investigatiei si, n parte, prin paradigma dupa care s-au desfasurat. Ca si n cazul monografiei sociologice realizate n cadrul Scolii sociologice de la Bucuresti, monografia juridica se va ntemeia pe o conceptie sociologica. Daca n cazul monografiei realizate de D. Gusti era vorba de conceptia profesorului asupra realitatii sociale, n cazul monografiei juridice putem avea n vedere conceptia carbonnierista asupra dreptului. Astfel, profesorul J. Carbonnier considera ca dreptul nu exista dect n societate si, n consecinta, fenomenele juridice sunt [] fenomene sociale6 Nici un fenomen juridic nu exista nsa n stare izolata; totdeauna el se afla inserat spatial si temporal - sincronic si diacronic n social, unde interactioneaza cu fenomenele politice, economice, religioase, morale etc. Daca monografia gustiana se desfasura de regula, la nivelul unitatilor sociale, monografia juridica, lund n seama inovatiile Institutului Banat-Crisana, si va putea organiza investigatiile n functie de nevoi, att la nivelul unitatilor sociale (sate, orase, comune, ntreprinderi, istitutii etc.), ct si la nivel zonal sau national. n cazul
6

J Carbonnier, Op. cit., p.16.

68

cercetarilor zonale sau nationale, studiul monografic se va realiza pe esantioane de localitati reprezentative pentru fenomenul juridic studiat. n ceea ce priveste obiectul studiului monografic, avem n vedere deplasarea investigatiei de la caracterizarea starii globale (integrale) a unitatii sociale la cercetarea focalizata a unui fenomen juridic de interes local, zonal sau national. ntruct fenomenul de drept nu poate fi cercetat si explicat dect n contextul social n care acesta se manifesta, monografia juridica va urmari analiza ct mai completa a acestuia, dar nu pe baza schemei standard a cadrelor si manifestarilor, ci dupa o schema originala de categorii investigationale. n locul cercetarii fiecarui cadru si a fiecarei manifestari a unitatii sociale ca atare, monografia juridica si propune concentrarea eforturilor sociologiei, stiintei dreptului si ale celorlalte stiinte particulare pentru luminarea fenomenului juridic ce ne intereseaza. n felul acesta nu va mai exista o schema standard, ci pentru investigarea fiecarui fenomen de drept cercetatorul va trebui sa construiasca un instrument de cercetare propriu, cu ajutorul caruia sa surprinda manifestarile fenomenului juridic cercetat si cadrele sociale concrete n care acesta functioneaza. Configuratia acestei scheme va depinde de natura fenomenului cercetat, de scopul investigatiei s.a.m.d. n concluzie, monografia juridica nu va mai cerceta unitatile sociale prin manifestarile si cadrele lor, ci fenomenele juridice n geneza, structura, dinamica si functionalitatea lor n contextul fenomenelor sociale (politice, morale, religuioase, economice, demografice, culturale etc.) cu care interactioneaza direct. Prin monografia juridica va fi, de asemenea, valorificata una dintre cele mai importante inovatii ale cercetarii monografice gustiene: constituirea unor echipe compuse din specialisti n felurite discipline sociale particulare. Dar, daca echipele gustiene se constituiau pornind de la schema standard a celor patru cadre si patru manifestari, cele destinate realizarii monografiei juridice vor fi formate plecnd de la schema fiecarei cercetari n parte si vor cuprinde specialisti selectionati n functie de natura fenomenului juridic studiat (constitutionala, penala, civila, administrativa etc.) si a principalelor fenomene sociale ce reprezinta cauze, conditii sau efecte ale acestuia. Astfel, componenta echipei monografice se va schimba de la o cercetare la alta. De exemplu, daca se monografiaza un fenomen juridic precum avortul, din echipa de cercetare vor trebui sa faca parte neaparat si medicii, iar n cazul ca se investigheaza problema mostenirii, prezenta lor nu-si afla rostul. Desigur, din astfel de echipe nu vor lipsi niciodata nici juristii, nici sociologii. De asemenea, pentru 69

investigarea unui aspect sau altul al fenomenului cercetat se pot constitui echipe de cercetare speciale. n aceste conditii, monografia juridica devine opera colaborarii stiintelor dreptului si a sociologiei juridice cu celelalte stiinte sociale. Inovatia gustiana n acest domeniu nu este deloc depasita, deoarece, asa cum remarca repurtatul sociolog american de origine romna, Mihail Cernea, n ultima vreme specialistii n stiinte sociale si demonstreaza tot mai mult utilitatea si eficienta pentru programele de dezvoltare. De altfel, revigorarea activitatii de cercetare a vietii juridice de catre specialisti din diferite domenii s-ar dovedi o ntreprindere benefica. Aceasta ntruct abordarea monografica a unor probleme juridice semnificative, care necesita interventie de tip reformator, ar reprezenta un demers util pentru instantele diriguitoare ale vietii juridice. Pe linia conceptiei lui Gusti si a scolii sale sociologice, cunoasterea vietii juridice nationale trebuie sa preceada si sa orienteze actiunea practica de reformare a dreptului, de elaborare a legilor. Nimic nu e mai firesc ca activitatea monografica sa-si fixeze programatic drept obiectiv nregistrarea starii functionale a unei manifestari vitale a natiunii cum este viata juridica. Momentul cognitiv, de radiografiere a vietii juridice romnesti va trebui sa fie urmat de momentul actional, practic, care pornind de la datele existente, va trebui sa edifice o realitate juridica noua, proprie statului de drept, cu parametrii superiori de adecvare, pe de o parte, la realitatile nationale, iar pe de alta parte, la tendintele ce se manifesta n viata juridica a lumii contemporane. Semnificatia monografiei juridice rezida tocmai n aceea ca acest tip de cercetare are capacitatea de a realiza o sinteza sociologica a materialului recoltat cu privire la fenomenele juridice respective, de a formula concluzii si de a oferi solutii stiintific fundamentate institutiilor chemate sa gestioneze astfel de aspecte ale vietii sociale, crend n acest fel premisele unor actiuni reformatoare eficiente. Si, nu n ultimul rnd, atunci cnd este cazul, n spiritul sociologiei juridice aplicative gustiene, rezultatele acestor cercetari au menirea de a ajuta instanta legiuitoare sa legifereze n cunostinta de cauza, n acord cu tara reala. Pentru ca, asa cum sustine D. Gusti, nu se poate legifera pna cnd nu se stie ce si pentru cine se legifereaza, dupa cum nu se poate gospodari, cnd nu se stie ce si pentru cine se gospodareste. 7 Este oare nevoie de mai mult pentru a scoate n evidenta necesitatea cercetarii monogarfice a diferitelor fenomene juridice ?
7

D. Gusti, Sociologia monografica stiinta a realitatii sociale, n D. Gusti, Opere, vol.I, Editura Academiei, Bucuresti, 1968, p.327.

70

n spiritul preceptelor metodologice ale sociologiei gustiene consideram ca recuperarea monografiei sociologice, sub forma monografiei juridice, nu nseamna renuntarea la celelalte metode de cercetare a vietii juridice, ci numai valorificarea n contemporaneitate a elementelor viabile ale modelului de cercetare monografica. Argumentele de mai sus, la care pot fi adaugate si altele, ne dau convingerea ca recuperarea metodei monografice si includerea ei n setul de metode si tehnici de cercetare ale sociologiei dreptului ar fi o ntreprinmdere benefica. Si poate, asa cum n perioada interbelica sociologia monografica a reprezentat marcatorul identitar al sociologiei romnesti, n viitor, efortul comun al sociologilor si juristilor, de lansare si sustinere a monografiilor juridice, ar putea conduce la afirmarea internationala a sociologiei romnesti a dreptului

71

Potrebbero piacerti anche