Compilado por: Suyapa patricia Caballero Galeano.

LA PSICOLOGA FEMENINA: UN ENFOQUE RELACIONAL en el Pensamiento de JEANBAKER MILLER, IRENE PIERCE STIVER, JUDITH V. JORDAN YJANET L. SURREY

INTRODUCCION
Un campo muy importante en nuestra vida es la psicologa. Se trata de la ciencia que estudia la conducta observable de los individuos y sus procesos mentales, incluyendo los procesos internos de los individuos y las influencias que se ejercen desde su entorno fsico y social. El psiclogo es la persona que estudia el comportamiento humano en sus diferentes mbitos desde un enfoque cientfico. De ah que personajes tan importantes como Sigmund Freud, Carl Jung, Carl Rogers, Alfred Adler, Jean Piaget, Wilhem Wundt o Eric Berne, que provienen de reas tan dispares como la medicina, la biologa y la fsica, sean considerados como los padres de la psicologa y que se les reconozca, dentro del gremio, su estatus como psiclogos. Sin embargo, nos preguntamos Por qu no hay psiclogas de prestigio reconocido a lo largo de la historia? Realmente se trata de un campo de la ciencia cerrado a ellas y exclusivo de los hombres? Por qu, al revisar la literatura y los ndices por autor de los principales textos de consulta en psicologa, solo se referencia hombres? Podemos encontrar, como muchas otras veces, en esa discriminacin histrica que han sufrido las mujeres a lo largo de muchos siglos. Una parte importante de los primeros esfuerzos por reconsiderar el papel de las mujeres en la ciencia y tecnologa lo constituye la reescritura de la historia para recuperar del olvido a

mujeres que, pese a haber hecho contribuciones destacables en el mbito cientfico-tecnolgico, han sido silenciadas por la historia tradicional, bien debido a distintos tipos de sesgos, bien debido a concepciones estrechas de la historia de la ciencia que reconstruyen la disciplina sobre los nombres de grandes personajes y teoras o prcticas exitosas y dejan de lado otras actividades y contribuciones en modo alguno colaterales al desarrollo de la ciencia. Segn una historia comn (posiblemente apcrifa), alguien le pregunt a Sigmund Freud, el famoso mdico austriaco y padre del psicoanlisis, qu era lo que nunca haba llegado a entender despus de haber pasado su vida estudiando la mente humana. Freud dijo: Las mujeres. A partir del ao 1970 muchos cientficos se dedicaron al estudio de las diferencias de gnero en la interpretacin del desarrollo psicolgico a partir de explicaciones tericas, experiencias, categoras y trminos; la psicologa femenina atrajo la atencin de muchos profesionales por sus investigaciones que dudaban de las teoras tradicionales y se enfocaban en las diferencias de maduracin tanto psicolgicas como morales entre hombre y mujer.

La psicologa femenina es fundamental para todas las mujeres ya que gracias a ella, hemos aprendido a superar diversas barreras y tratar de mantener una equidad de gnero en la actualidad, ya que tanto hombres y mujeres tenemos deberes y derechos, mismas oportunidades en todo mbito.

OBJETIVOS Conocer el concepto de la psicologa femenina de una forma general para luego saber que proyeccin existe dentro de la sociedad. Identificar la trayectoria de la psicologa femenina, dentro de nuestro pas, para conocer como ha sido en tiempos anteriores. Obtener conocimiento de la situacin actual de la misma y su evolucin, para ver el papel que antes jugaban las mujeres comparndolo con el que hoy en da desempea.

I. El enfoque de Miller:
El enfoque postulado por Miller contiene tres temas relacionados: el efecto que el contexto cultural ejerce en la vida de las mujeres, la importancia que tienen las relaciones para las mujeres y la fuerza legtima de las actividades y capacidades de relacionarse de las mujeres. Las mujeres crecen en las relaciones y a travs de ellas. En especial las mujeres la conexin con los dems es esencial para el bienestar sicolgico. El inters por otras personas son los primordial para el sentido de la moralidad y el self de las mujeres, los hombres se inclinan a la separacin, mientras que las mujeres a las relaciones contexto. El modelo relacional de la sicologa femenina afirma la fuerza de la conexin y el horror de la desconexin para las mujeres de todas las edades, esto tiene implicaciones para comprender el papel de las mujeres en el trabajo y la familia. La dependencia es una accin positiva para el desarrollo y el crecimiento sano. Permite abandonar los sentimientos de culpa que proceden de sobrevalorar la autosuficiencia y la independencia. Las relaciones son lo fundamental, no el self del individuo. Se respeta la naturaleza de la experiencia humana que surge de las relaciones y la importancia de la conexin, ms que el self limitado y restringido. La dinmica centralizadora de la vida de las mujeres es el acto continuo de relacionarse de manifestar una sensibilidad y una iniciativa mutas. Los problemas sicolgicos son los mecanismos que activan las personas para desconectarse cuando la realidad, no permite que la nia o mujer no participen en esas relaciones da como resultado la desconexin. La paradoja de conexin desconexin, se refleja en un plano u otro y el origen de todos los problemas que salen a la luz en la terapia. Los problemas sicolgicos son los mecanismos que activan las personas para desconectarse cuando en realidad buscan la conexin. Las nias que provienen de familias marcadas como disfuncionales aprenden varias estrategias para establecer conexiones, como la representacin de papeles, la rplica y el distanciamiento emocional. Mantienen desconectadas algunas partes primordiales de ellas mismas, para la terapia se requiere un ambiente de seguridad y reciprocidad, se consigue si el terapeuta participa en forma autentica, comprometida y emptica en la relacin y no mediante la postura neutral quede tienden entre otros los freudianos tradicionales. En el centro de la experiencia se encuentra el ser racional y no un self independiente.

Segn Jean Miller: Las etapas relacionales consisten en:

Infancia: El beb se identifica con actividades de vigilancia, responde a las emociones de los que le brindan cario; desarrolla el sentido de la comodidad y acta para que la relacin progrese hacia un mayor bienestar mutuo.

Etapa de los primeros pasos: El nio desarrolla otras habilidades, otros recursos fsicos y mentales, nueva comprensin de las relaciones, un sentido ms complejo del yo y relaciones ms complejas. El principal aspecto es mantener relaciones con las personas importantes en la vida del nio.

Primera infancia: Desaparece el conflicto de Edipo y Electra; continan las relaciones con las personas ms cercanas. Si se resalta que el padre es ms valioso e importante que la madre el nio lo asimilar como verdadero. Edad escolar: Las nias muestran inters en las amistades, la familia y el aspecto emocional. Los nios en cambio, desarrollan juegos y destrezas competitivas.

Adolescencia: Las nias se retraen como respuesta a las directrices de la sociedad, segn las cuales deben servir a los nios y a los hombres y prepararse para servir a los hijos. Ellas sienten que los cambios fsicos y sexuales son malos y reciben el mensaje social de que deben ser menos activas, tanto en sus relaciones como en lo referente a ellas mismas. Los nios colocan la autonoma muy por encima de los vnculos emocionales.

Edad adulta temprana: Por lo que respecta a las mujeres continan la bsqueda de relaciones mutuas en su vida personal y laboral; escogen entre estudiar una carrera o trabajar. Por su parte, los hombres jvenes sienten que lo bsico es establecerse por s mismos en un trabajo o en una carrera; buscan relaciones ntimas pero la gran mayora de las veces no les dan importancia.

Edad adulta intermedia: Las mujeres continan la bsqueda de la reciprocidad en las relaciones. Muchos hombres consolidan actividades productivas; otros continan en la bsqueda del auto crecimiento.

Edad adulta tarda: En ambos casos, el restablecimiento de relaciones con la familia y la ampliacin del mundo de los parientes es esencial para conservar la integridad durante la vejez.

II. Otros Enfoques acerca de la Psicologa Feminista.

Guilligan observ que la moral y el sentido en las mujeres se centraron en temas como la responsabilidad, el inters por los dems, la inclusin de sus perspectivas y deseos dentro de sus relaciones llegando a entender que las mujeres tienden a orientarse hacia las relaciones mientras que los hombres hacia la separacin. (Carol Gilligan (1936 - ) es una feminista, filsofa y psicloga estadounidense) Por otro lado, un tema que se ha considerado central en el desarrollo de la personalidad es el de la conexin y desconexin el cual, se desprende del concepto de empata que Jordan, Kaplen y Surrey elaboraron y describieron implicando ste en la maduracin psicolgica al tiempo que es su objetivo la participacin en las relaciones de empata y facultamiento reciproco y no en la separacin de los dems. As, es tambin parte de los aspectos fundamentales del crecimiento y desarrollo psicolgicos en tanto que construye una nueva experiencia y oportunidad de crecer para las personas que interactan en empata.

Con esto, Miller destaca cinco formas en que las personas se desarrollan psicolgicamente: el entusiasmo y la energa al sentir una conexin con otra persona, el poder para actuar ms all de la relacin, el aprendizaje que cada persona obtiene de s mismo y del otro, la vala personal que cada uno experimenta y, como resultado, las dos personas desean ms conexiones. Por el contrario, las desconexiones responden a menos energa, menos autoestima, claridad de ideas y sentimientos, menos capacidad y menos motivacin para actuar y buscar nuevas conexiones.

La terapia relacional enfocada en la conexin-desconexin del paciente solo funciona mediante un ambiente de seguridad y reciprocidad que debe construir el terapeuta gracias a la empata que muestre dentro de su relacin con el paciente mostrndose autntico y no neutral y sin compromiso frente a la situacin que est tratando de manera que d lugar a una conexin ms amplia. La importancia que ha llevado la capacidad de empata y conexin en la terapia ha hecho que muchas organizaciones adopten este modelo dentro de terapias de grupo y servicios de salud mental como programas de alcoholismo y psiquiatra. Finalmente, la evaluacin de este enfoque nos dice que el crecimiento humano difcilmente se da individualmente ya que, es a partir del desarrollo contextual y la capacidad de relacin lo que constituye las experiencias gratificantes y enriquecedoras que le formaran al ser humano sus propias satisfacciones.

III. Lo que los hombres deben saber de la psicologa Femenina

Los hombres son constantemente bombardeados con mensajes falsos o engaosos sobre la psicologa y el comportamiento de las mujeres. Pero esto no es un problema exclusivamente masculino. La mayora de las mujeres no se entienden a s mismas y no saben, o no quieren admitir, lo que realmente les atrae. Todas las cosas romnticas y amables tienen su momento y lugar: despus de que ella ya se siente atrada. Una mujer enamorada estara encantada de que la lleven a una buena cena y recibir flores. Este es un aspecto importante de la psicologa femenina. Algunas de las cosas que atraen a las mujeres, tales como el estatus social alto, tener otras mujeres a tu alrededor, burlarte de ella o hacer que se sientan

inseguras momentneamente no son buenas cosas. No son cosas por las que las mujeres se enorgullecen de sentirse atradas. La atraccin de una mujer por un hombre es un proceso subconsciente. Primero se sienten atradas y despus tratan de explicar o racionalizar para s mismas y para los otros por qu se sienten as. Muchos de los patrones del comportamiento humano son innatos, especialmente con respecto a temas sexuales. Si entendemos los impulsos y motivaciones de la psicologa femenina, entonces podremos mejorar nuestra comunicacin y nuestras relaciones con ellas.

IV. La psicologa Femenina y las cosas del diario vivir.

Psicologa femenina: dinmica entre los sexos Por razones evolutivas, es importante para los animales controlar el comportamiento sexual de los otros miembros de la misma especie. No es por casualidad que ciertos comportamientos sexuales son condenados mientras que otros son elogiados como virtuosos o nobles. En el caso de las mujeres, este tipo de juicio moral es particularmente despiadado. Mientras que el hombre promiscuo es visto con cierta naturalidad y, en algunos casos, incluso con admiracin, la mujer promiscua es frecuentemente condenada a los ojos de la sociedad. Esto lleva a que las mujeres sean an ms cuidadosas en su comportamiento sexual, con el fin de proteger su reputacin. El estigma social de la sexualidad femenina crea algunos malentendidos e influye la dinmica entre los sexos.

Psicologa femenina, mito no. 1: a las mujeres no les gusta el sexo Es comn que los hombres piensen que las mujeres tienen menos inters en el sexo que ellos. Esto es simplemente falso. A las mujeres les encanta el sexo (igual o ms que a los hombres). La diferencia es que el sexo para ellas les supone ms riesgos y consecuencias. Sin embargo, en el lugar y en el momento adecuado con un hombre que sabe cmo despertar esa parte de ellas y con un mnimo de seguridad psicolgica, la mayora de las mujeres se transforma de cordero en lobo.

Psicologa femenina, mito no. 2: las mujeres tienen una naturaleza sexual simple y constante Las mujeres tienen personalidades complejas. Ninguna mujer es simplemente la buena todo el tiempo. O la zorra. O cualquier otra de esas etiquetas ridculas. Este tipo de simplificacin es ingenua. Por supuesto que hay casos extremos, pero la mayora de las mujeres tienen varias facetas en su personalidad. Si la conoces en un entorno profesional, es muy probable que veas el lado ms fro de ella, pero puedes estar seguro de que ella tiene un lado juguetn, romntico y sexual. Es muy atractivo para las mujeres que un hombre vea y valore esas distintas mltiples facetas. De hecho, a la mayora de las mujeres les encanta mostrar su lado sexual (desde que t creas atraccin primero), pero esperan algn tiempo para conocerte mejor, por temor a ser condenadas. Observa y elogia las mltiples facetas de su personalidad (la chica juguetona y sonriente, la mujer sensual que adora coquetear, la profesional inteligente y de xito, etc.) y hars que ella se sienta a gusto mostrndote cada una de ellas. Psicologa femenina: "La envidia del pene". Hubo un tiempo en que era una creencia ampliamente aceptada de que las mujeres eran en realidad "hombres imperfectos" y su imperfeccin despertar de su incapacidad sexual. Se crea que la mujer quera hacer todo igual que los hombres debido a esta falta de adecuacin sexual que puede ser ms explcito, dijo que los celos de no tener el "pene". La irona de todo esto es que este pensamiento vino de una de las mentes brillantes del siglo 19 es decir, Sigmund Freud, quien es el padre del movimiento psicoanaltico. l acu el trmino "envidia del pene", por lo que calific como la insuficiencia sexual en las mujeres que se manifiestan en todo su pensamiento y obras. Se postul incluso que las mujer se convirti en histrica y neurtica, cuando su deseo de ser como los hombres no podran cumplirse. Dijo que las mujeres cuando envidia para todos los que los hombres representaban la envidia y esto comienza sexual en la infancia, cuando una mujer ve que ella est desprovista de un pene que su hermano tiene. Durante ms de 150 aos, esta teora fue aceptada sin ningn tipo de cuestionamiento importante y las mujeres sufrieron mucho a causa de este pensamiento que se propagan en la sociedad como una norma. Psicologa femenina: La teora de la "envidia del pene" y el desafo a la teora. No Slo en la primera parte y ms tarde del siglo 20 que esta creencia fue desafiada adecuadamente por algunos psicoanalistas mujeres brillantes y psiclogos. Ellos desafiaron la teora de Freud por la fuerza la defensa el hecho de

que Freud era en realidad un prisionero de su cultura y los tiempos y lo que dijo e interpreto se bas en las condiciones sociales de su poca. En el siglo 19 las mujeres estaban viviendo una vida muy discriminada y marginada, y tenan gran cantidad de restricciones que se han acumulado sobre ellas. En este tipo de escenario se trat de cuestionar, rechazar, y ridiculizar a la mujer por tratar de "imitar a los hombres". Este fenmeno se denomin como "la envidia del pene" y todas sus emociones y sentimientos se desminti que la conducta neurtica que se crea que se asocia naturalmente a ellos. Psicologa femenina: tero errante. No lo creera hoy, pero es un hecho que todos los las enfermedades de las mujeres fueron, de hecho, cree que proceden de su tero y se deca que las mujeres tenan un tero errante. Posteriormente se comprob mdicamente que todos los que hablan de "tero errante" era una basura grande. Psicologa femenina: Trabajo de Karen Caliente. Mujeres psicoanalistas como Karen caliente hizo un excelente trabajo para mostrar que las condiciones mdicas como la neurosis en la mujer no era necesariamente de la sexual en origen, sino que fue provocado por el ambiente externo de una persona y el mecanismo de defensa empleado es la persona para su gestin. Ella continu diciendo que la neurosis era una condicin comn que existe en todos los seres humanos en diversos grados. De hecho, es una condicin que es parte de un individuo que est tratando de vivir su vida. En otras palabras, todos tenemos un rincn neurtica en nosotros. Slo se convierte en un completo estado de soplado mdica cuando las condiciones externas abrumar a nuestro yo individual y nuestros mecanismos de defensa no pueden totalmente su gestin. Ms xito Karen caliente duro en la teora de la "envidia del pene" al postular una teora contra el llamado como la "matriz la envidia. Segn esta teora los hombres, de hecho, se senta incapaz de s mismos debido a su falta de" habilidades naturales creativas "como se ve en las mujeres que es otorgado por la naturaleza para crear vida. Esta podra ser la razn por la cual los hombres corren en todo el mundo tratando de ser creativo y generativo. Psicologa femenina: Teoras extremas. Tanto que es la "envidia del pene" y la "matriz envidia" las teoras son de naturaleza extrema Lo que tenemos que apreciar es que las condiciones sociales del siglo 19 eran diferentes y hoy en da social. y las condiciones culturales son completamente diferentes. Hoy en da las mujeres no se sienten sexualmente inadecuadas a los hombres o para el caso de cualquier otra manera. La razn de esto es que en trminos relativos, las mujeres son ms libres e independientes en la actualidad que en el siglo 19.

La psicologa femenina: Disposicin Andrgino. Ms que eso, ahora hemos llegado a un "tiempo" cuando en realidad estamos explorando las fronteras de la actividad mental humana ms recientes estudios cientficos estn explorando la capacidad de la mente humana que nunca se pens antes. Tambin estamos entendiendo el hecho de que las diferencias de gnero son muy subjetivas y en la realidad un ser humano es ms probable que sea andrgina en la naturaleza que es lo femenino y lo masculino, tanto existir en el mismo ser humano un equilibrio entre lo femenino y lo masculino sera la condicin que, de hecho, asegurar la supervivencia de la especie humana. Psicologa femenina: Teoras de la personalidad. Psicologa femenina Adems tambin se ocupa del estudio de las teoras de la personalidad sobre la base de las diversas "escuelas de pensamiento" con un enfoque de ofrecer la terapia Las soluciones relacionadas para una vida ms sana y mejor para el individuo la psicologa femenina, especialmente trata de ofrecer soluciones integrales a problemas mdicos como la depresin, la neurosis y la psicosis en la mujer.

V. Psicologa femenina en Honduras.

Honduras no es un pas que haya pasado desapercibido con lo que respecta a la psicologa femenina, ya que aqu predominaba el machismo y solo el hombre era el nico que podan tener los mejores empleos, etc. Esto no significa que el machismo ha desaparecido por completo; y la mujer era una esclava del hogar que no tena ni voz, ni voto ya que su opinin no era tomada en cuenta, el hombre era el nico que poda sobresalir y dominar. En todo mbito se dan las evoluciones y la psicologa femenina no ha sido la excepcin a pesar de que no ha sido como se quisiera, se ha logrado paulatinamente que la mujer sea incluida en la sociedad teniendo oportunidades equitativas tomndose en cuenta y logrando sobresalir y marcar la diferencia. Es por ello que hoy en da la mujer puede participar en toda actividad, tanto como el hombre, porque ha sido puesta la libertad para ambos. La misma sociedad es la encargada de velar porque se cumplan y se den los mismos deberes y derechos. El valor moral es el que ha predominado porque se ha tratado de actuar con equidad y tica, teniendo las mismas oportunidades. Existen diversos factores que impiden que las mujeres acten con completa libertad ya que en el caso de las mujeres campesinas todava en la actualidad un

50% sufren de esclavitud, abuso tanto fsico, sexual y emocional por sus esposos. Como podemos ver no todo es color de rosa, ya que las mujeres pasan en una lucha constante para sobrevivir en esta sociedad.

La psicologa femenina es la que nos ayuda a conocer, saber y nos permite identificarnos como mujeres en la actual sociedad. Las sociedades anteriores, principalmente las mujeres sufran mayor discriminacin por el hombre en principal, ya que se les privaba de mucho derechos, exigindoles cumplir con prioridad las obligaciones del hogar. Segn ha evolucionado la psicologa femenina se han dado cambios que han ido permitiendo a la mujer ocupar un lugar ms adecuado, lo cual la hace sentirse ms aceptada y con la capacidad para poder ocupar y desempear cualquier cargo.

Conclusin:
El papel de las mujeres en el desarrollo cientfico y tecnolgico ha estado siempre presente, pero slo hasta el siglo XX se permiti a las mujeres asistir a la universidad. Desde sus comienzos, incluso antes de que la psicologa fuese reconocida como campo de estudio, las mujeres contribuyeron de modo significativo a esta disciplina, pero al contrario que los varones, estas mujeres fueron objeto de discriminacin y prejuicios por su condicin como mujeres, sin tomar en cuenta la calidad de sus ideas. A las mujeres se les fue negada la admisin a muchas universidades, otras fueron expulsadas de laboratorios y sociedades cientficas, a otras les rechazaban sus trabajos en las revistas por razones no cientficas, o les fueron negados sus ttulos an despus de haber demostrado la suficiencia e idoneidad necesarias para obtenerlos y les fue imposible mantener, en la mayora de los casos, sus cargos de enseanza e investigacin en universidades y laboratorios solo por el hecho de ser mujeres. Aun, una falsa interpretacin de la sociedad acerca del rol del hombre y la mujer, ha dejado a est a expensas del anonimato. A pesar de estos tropiezos, las mujeres jugaron un importante papel, a veces no reconocido por la psicologa ni por otras ciencias. En el campo particular de la Psicologa, podemos mencionar por ejemplo, la primera edicin de American Men of Science (Cattell, 1906), public una lista de 186 psiclogos, 22 de los cuales eran mujeres. En esta lista no se inclua a otras 5 mujeres que eran miembros de una reciente asociacin llamada American Psychological Association (APA). De entre los 50 psiclogos ms famosos Catell reconoci 3 mujeres: Mary WhitonCalkins, Christine Ladd- Franklin y Margaret Floy Washburn.

Es de destacar el caso de tres mujeres, cuyos trabajos merecen un reconocimiento ms explcito y potente que el que han recibido hasta el momento. Se trata de la estadounidense Mary WhitonCalkins (1883-1930), pionera en psicologa, la suiza BrbelInhelder (1913-1997), cuya carrera transcurre junto a Jean Piaget, y de la canadiense Joan Mowat Erikson (1903-1997), cuya produccin intelectual parece haber sido adjudicada a la de su esposo Erik. Un estudio revela la presencia de factores socioculturales que habran posibilitado discriminaciones por gnero, tales como minimizacin de sus aportes tericos y experimentales, o su eliminacin de la historia. As que, el papel de la psicologa femenina es ofrecer a las mujeres y los hombres de un enfoque integrado a un estilo de vida saludable que se basa en la igualdad de gnero en todas las esferas de la vida. Se trata de ofrecer soluciones teraputicas ptimas para los distintos problemas y cuestiones que surgen debido a la interaccin de un individuo en la sociedad y lo contrario tambin. El aspecto ms importante es que la psicologa femenina no divide a la humanidad, sino que acta como el puente de la construccin de una sociedad mejor y prspera.

Bibliografa. JAMES, F., FRAGER, R. Teoras de la personalidad. Ed. Oxford University. Mxico, 2006. (2 Edicin, 6 reimpresin). (2012, 12). La Psicologa Femenina. BuenasTareas.com. Recuperado 12, 2012, dehttp://www.buenastareas.com/ensayos/La-Psicolog%C3%Ada Femenina/6794106.html. Reyes Q. Miguel ngel. (Licenciado en Teologa, socilogo, Pastor; pasante de Maestra en Psicologa Social). Entrevista.