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JUNIO DEL 2006

AO 9 NUMERO 29

PERIDICO TRIMESTRAL DE APOYO AL COMPAERISMO BAUTISTA BBLICO DE MEXICO

Compaerismo
que l cre al ser humano con la habilidad de tener compaerismo con su Creador, y al mismo tiempo, con la necesidad de compaa ntima. Fue Dios quien pronunci las palabras: No es bueno que el hombre est solo, as que, en respuesta a ello, l trajo a Eva para complementar la vida de Adn. Por eso el compaerismo conlleva la idea de complemento, es decir, cada una de sus partes tiene la capacidad de satisfacer las necesidades de las dems. En Eclesiasts, captulo cuatro, la Biblia dice: Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. Porque si cayeren, el uno levantar a su compaero; pero ay del solo! que cuando cayere no habr segundo que lo levante. Tambin si dos durmieren juntos se calentarn mutuamente; mas cmo se calentar uno solo? Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirn; y cordn de tres dobleces no se rompe pronto. Lo anterior sirve para orientar nuestra mente acerca de los beneficios de estar acompaado, y poner en una balanza lo cierto de las expresiones bblicas, en contraste con lo que
Por: Jos A. Gutirrez Jinesta

ale la pena que dediquemos unos minutos al anlisis de esta palabra, de manera que sabiendo el concepto, podamos disfrutar de su provechosa aplicacin bblica a nuestra vida cotidiana como hijos y servidores de Dios. Podemos afirmar que la idea de compaerismo naci en el propio corazn del Seor, pues, es evidente

algunos dicen: que para evitar problemas, es mejor trabajar solo. Como todo en la vida, el compaerismo tiene sus pros y sus contra. Sin embargo, la inspiracin divina no puede estar equivocada; y en este caso, la Palabra de Dios nos declara que hay muchos ms beneficios que elementos negativos en la idea y el hecho del compaerismo.

1 Compaerismo
Por: Jos A. Gutirrez Jinesta

2 Un mismo sentir
Por: Abel Delgado Ferretiz

3 Calzada de la Santidad
Por: Abel Delgado Ferretiz

4 Un pedazo del cielo


Por: Hal Large Cathcart

5 Llamo a la expansin Cielos


Por: Antonio Rivera Cruz

6 El Cielo
Por: Ricardo Murillo Muoz

7 Revelando el cdigo Da Vinci


Por: Edwin Hoagland Allen

8 Somos idlatras?
Por: David Martnez Medrano

Ahora bien, el compaerismo no es mera compaa, porque ah s cabe el refrn popular que reza es mejor estar solo que mal acompaado. En cuanto a esto, el profeta Ams hace una pregunta que debe dirigir nuestros pensamientos en este momento: Andarn dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? (Ams 3:3). El compaerismo, por lo tanto, debe ser sobrellevado y cultivado a travs de un entendimiento recproco de las convicciones personales de cada uno, respetando lo suficiente como para que actuemos consideradamente, y amando lo suficiente como para estar dispuestos a hacernos a un lado, si llegare el momento en el que esto se hace necesario a fin de no afectar ms la relacin. Todo lo anterior se aplica a las relaciones de compaerismo amistoso, familiar, emocional y espiritual. Para efectos de nuestro aprovechamiento, ahora mismo, utilicemos la sabidura del Seor para hacer las aplicaciones del caso, sin embargo, me voy a concentrar a partir de este momento, en el aspecto especfico del compaerismo institucional, es decir, aquel que se aplica al compaerismo de Iglesias, ministerios, obreros y pastores. El Compaerismo Bblico Bautista, por ejemplo, al cual pertenecemos, B.B.F.I. (por sus siglas en Ingls: Baptist Bible Fellowship International), tiene su historia, y sus variantes de cultura a cultura, y conforme pasan los aos, veremos ms realces y variaciones; sin embargo, de lo que s podemos estar de acuerdo es que con la ayuda de Dios, el liderazgo que l mismo ha instituido en cada rango de autoridad, va a luchar constantemente, y sin descansar, para que nuestro Compaerismo siga siendo sano en la doctrina y en el respeto mutuo entre nosotros, as como agresivo y efectivo en los avances por llevar a cabo el alcance de los perdidos al rededor del mundo, y la

edificacin de los miembros de nuestras Iglesias. He tenido la oportunidad de estar en medio del funcionamiento de varias sedes de nuestro Compaerismo, en los Estados Unidos, en Cuba, en Nicaragua, en Panam y en Costa Rica, y aunque no directamente, pero por medio de referencias fieles, tambin el Compaerismo Bautista Bblico Mexicano. Por observacin, y en la mayora de los casos, por intervencin directa, he comprobado que el trabajo en equipo nos ha permitido avanzar ms rpido y con mayor eficacia, que si cada una de nuestras Iglesias se hubiera dedicado a hacer la obra de manera aislada. No digo esto porque no crea en la Soberana del Seor, y en la promesa de Su Palabra en respaldo absoluto a la obra local; lo digo porque adems de lgico, es un hecho innegable que el unir esfuerzos en comn produce insuperables resultados, especialmente al tratarse de la capacitacin de nuestros obreros, el envo y sostenimiento de misioneros al rededor del planeta, y el estmulo que significa para los miembros de nuestras Iglesias, as como para los misioneros, pastores y dems obreros, el saber que no estamos solos, y que contamos los unos con los otros. Djame decirlo de esta manera: Las cargas acumuladas se multiplican, mientras que las cargas compartidas se dividen. Lo anterior nos gua a pensar en la agilidad que le suma al trabajo el factor de compaerismo, pues, cuanto mayor sea el nmero de manos en la obra, tanto mayores son el impacto del trabajo y los resultados obtenidos. Volviendo a las pginas de la Biblia, ahora en el Nuevo Testamento, encontramos una de las dos nicas veces en las que aparece la palabra compaerismo en la Palabra de Dios, en la carta que escribiera el apstolo Pablo a los hermanos de Galacia. Por supuesto, sabemos que esta carta, de principio a fin es una amonestacin a los Glatas para que ajusten sus convicciones espirituales en el ejercicio de la obra del Seor. Sin embargo, es bueno notar el contexto en el que se encuentra el trmino del que estamos hablando. Despus de su acostumbrada salutacin amorosa, Pablo avanza en el captulo uno dejando muy claro para los creyentes de tal Iglesia, el propsito de su carta, la autoridad divina con la que se dirige a ellos, y el estado de nimo en el que se encontraba al escribirles; basta leer el versculo seis para darse cuenta que el resto de la carta estara llena de regaos y demostraciones fuertes de los puntos sobre las es segn las Escrituras directamente para ellos, y consecuentemente para nosotros. Sin embargo, es

todo y hasta su propio sistema de Conferencia Misionera y Ofrendas Prometidas por Fe a fin de estar involucradas en el trabajo de compaerismo al extender el evangelio por el mundo entonces a su alcance; expresiones como hermano cuya alabanza en el evangelio se oye por todas las iglesias (8:18), tambin fue designado por las iglesias como compaero de nuestra peregrinacin (8:19), En cuanto a Tito, es mi compaero y colaborador para con vosotros; y en cuanto a nuestros hermanos, son mensajeros de las iglesias, y gloria de Cristo. Mostrad, pues, para con ellos ante las iglesias la prueba de nuestro amor (8:22, 23) dejan ver un Compaerismo de Iglesias Neotestamentarias funcionando en orden, armona, respeto mutuo, colaboracin, lealtad y seriedad. interesante notar que el apstol declara que as como Dios trabaj directamente sobre l para encomendarle sus ministerios hacia los Gentiles, tambin lo hizo con los otros apstoles y pastores a los que llam a hacer la obra para con los Judos, y en medio de todo ello, hizo resaltar el punto de balance en el cual se fundamenta la idea de la que venimos hablando, en el versculo nueve del captulo dos: y reconociendo la gracia que me haba sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a m y a Bernab la diestra en seal de compaerismo, para que nosotros fusemos a los gentiles, y ellos a la circuncisin. No nos corresponde en este momento hacer un anlisis detallado del texto para trazar cada una de las direcciones que estn escritas en Glatas, ni tampoco en el captulo dos entero, y ni siquiera en este versculo nueve; pero, s quisiera aprovechar la aplicacin prctica que deja ver el apstol en lo que dijo Sin duda alguna, se estaba refiriendo a la filosofa bblica del trabajo en compaerismo, que es tan evidente a lo largo y ancho del Nuevo Testamento, en el que se refleja sin lugar a dudas que los misioneros eran encaminados con el sustento y las oraciones de los miembros de las diferentes Iglesias, as como se relacionaban con toda la hermandad del caso para ayudarse mutuamente hasta en los momentos de mayor dificultad. Entendemos estas cosas leyendo el libro de los Hechos de los Apstoles, y pasando por los pasajes ministeriales de las cartas de Pablo, y otros de los apstoles. Yendo a captulos clsicos, como Hechos 15, en donde observamos una discusin entre los lderes de varias Iglesias involucrados en las polticas de prctica par alas congregaciones Judas y Gentiles, y finalmente se llega a la conclusin de instruir con respeto a los hermanos, confiando en la gua del Espritu Santo. En 2 Corintios 8 y 9, vemos a las Iglesias de Macedonia organizndose con No es de extraarse que las cartas escritas a las diferentes Iglesias del Nuevo Testamento fueran ledas y compartidas entre s, com lo sugiere Colosenses 4:13-16, y que Pablo, Bernab, Juan, Pedro y los dems siervos de Dios, visitaran las Iglesias confirmando a los hermanos con su testimonio, reportes, predicaciones y enseanzas. En medio de todo lo que hemos revisado hasta aqu, podemos puntualizar los siguientes detalles: Las Iglesias locales mantenan siempre su independencia administrativa y de funcionamiento ministerial. Los pastores y dems lderes de las diferentes Iglesias solan reunirse para compartir experiencias, rendirse cuentas los unos a los otros, y exhortarse unos a otros. Era comn organizarse para trabajar en equipo de modo que fortalecieran los proyectos misioneros de unos y otros. Uniendo fuerza laboral (obreros), recursos econmicos (ofrendas misioneras y donativos), y respaldo espiritual (consejo bblico y oraciones). Las Iglesias eran edificadas por el testimonio y reportes de los hermanos delegados, y por el buen ejemplo que se daban las unas a las otras. El compaerismo entre Iglesias y Servidores fue de bendicin integral tanto en los tiempos de regocijo, como en los momentos de crisis. Sin duda alguna, todos aprendemos de las declaraciones que leemos en la Biblia, y por supuesto, a partir de ellas es que tomamos el fundamento para funcionar nosotros en compaerismo. Es obvio que as pensaron los fundadores

de nuestro Compaerismo Internacional, y que esto mismo es lo que se ha anidado en el corazn y la mente de los lderes de nuestros Compaerismos Nacionales en dondequiera que estn. Por lo tanto, finalicemos este escrito con algunos consejos prcticos para que contribuyamos todos con el mantenimiento sano y efectivo de nuestras Iglesias y Servidores al inter actuar en compaerismo. Cinco Elementos que Han de Fomentar y Favorecer Nuestra Perspectiva Bblica como Compaerismo: 1. Cuidemos nuestras responsabilidades individuales. Como en la Parbola de los Talentos, el Seor fue claro en sealar que a cada uno de nosotros se nos da conforme a nuestra capacidad, por lo tanto, con todo y el funcionamiento en compaerismo, an somos responsables como misioneros, pastores, obreros y dems lderes, as como Iglesias locales, de ejercer el ministerio al cual hemos sido llamados (Mateo 25:14-30; 1 Corintios 4:1, 2). 2. Reconozcamos y saqumosle provecho a nuestras diferencias. As como se da en la Iglesia local, siendo el cuerpo de Cristo constituido de muchos miembros, y cada uno con caractersticas y funciones diversas, es sabio transportar el mismo concepto a la institucin del Compaerismo que, aunque no estamos hablando de una sola Iglesia, s necesitamos valorar la importancia del trabajo en equipo, coordinadamente, sin quejas ni acepcin de personas, y disfrutando de los logros en comn (1 Corintios 12). Hemos de amarnos, respetarnos y valorarnos los unos a los otros, pues. 3. Tengamos un mismo sentir en el Seor. Indudablemente, no vamos a estar de acuerdo en todas y cada una de las cosas; sin embargo, en lo que respecta al Seor y Su Palabra, Su Espritu y Su Obra, s debemos llegar a un slo acuerdo. Recordemos que Todo reino dividido contra s mismo, es asolado; y una casa dividida contra s misma, cae. (Lucas 11:17; 1 Pedro 3:8, 9). 4. Gocmonos de los beneficios que vienen de la mano con el compaerismo: Nuestros nios y jvenes crecen con una gran familia de creyentes en medio de la cual encuentran refugio, seguridad, amor y la posibilidad de construir sus propias familias bajo la bendicin de Dios. Los siervos de Dios, hombres y mujeres que estamos involucrados en el ministerio a tiempo completo mayormente,

Por: Enoc Gutirrez Lpez

pero, sin dejar de lado a los laicos, hallamos en el Compaerismo un recurso de sumo valor, puesto a nuestra disposicin por el mismo Seor de la mies, para que sintamos el respaldo incondicional de nuestros colegas, aprovechemos de la experiencia y el consejo de los ms viejos, y disfrutemos la creatividad y la energa de los ms nuevos. Todos, nuestras Iglesias locales, nuestros proyectos compartidos, e incluso nuestras comunidades en medio de las cuales laboramos, todos nos beneficiamos (Salmos 133; 1 Pedro 2:12). 5. Y continuemos creciendo esforzada y fielmente para la gloria y honra de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Sin perder de vista que nuestra recompensa es segura, y l viene pronto. Hay mucho que hacer, debemos aprovechar muy bien el tiempo, no podemos darnos el lujo de descansar ni dormir mientras el enemigo y sus ejrcitos errados laboran alrededor del mundo; como lo dijo el apstol Pablo, digmoslo nosotros: Olvidando ciertamente lo que queda atrs, y (extendindonos) a lo que est delante, (prosigamos) a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. (Filipenses 3:13, 14; 1 Corintios 15:58; Colosenses 3:1-4, 17,23, 24).

Su humilde servidor, Pastor Jose A. Gutirrez Iglesia Bblica Bautista de Kelview Heights en Midland, TX Presidente del Compaersimo Bblico Bautista de E.U.A.

UN MISMO SENTIR
n mismo sentir es lo que el apstol Pablo demandaba a sus colaboradores y era la identificacin de los verdaderos siervos de Dios en su tiempo. Me he preguntado alguna vez si San Pablo nos reconocera como consiervos suyos y si nos dara la mano en seal de compaerismo si pudiera estar entre nosotros. Por qu? Porque l tena una escala muy alta y rigurosa para reconocer a los verdaderos colaboradores consiervos suyos. Pablo denunciaba a un Alejandro el calderero opositor de la obra; a un Demas que le abandon a l y a la obra por amor a este mundo; a Figelo y Hermgenes que se avergonzaron de sus prisiones; a los que predican a Cristo por envidia y contienda, y fue muy duro cuando dice a los Filipenses: Porque por ah andan muchos de los cuales os dije muchas veces , y ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales ser perdicin, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergenza; que solo piensan en lo terrenal (Fil 3:18,19) Qu duro era Pablo! Es que l quera que sus colaboradores tuvieran su mismo sentir y convicciones como lo revela en Fil. 3:15,16 As que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sents, eso tambin os lo revelar Dios. Pero en aquello a que hemos llegado, sigamos una misma regla, sintamos una misma cosa A qu se refiere cuando dice esto mismo sintamos y sintamos una misma cosa? Los versculos anteriores tienen la respuesta. Sin duda que se refiere a la gran confesin y revelacin que acaba de hacer sobre su ministerio y convicciones sobre su llamado en los versos 7-15. Su sentir y convicciones sobre su llamado eran: 1) Que para l no tenan ninguna importancia todos sus logros anteriores o ventajas de la vida pasada, es ms, las consideraba como basura, como algo perjudicial y contaminante porque el objetivo ms alto en su vida era conocer excelentemente a Jesucristo de modo que pudiera ganarlo ahora para s [v. 7-8] 2) Que deseaba fervientemente ser hallado siempre revestido de la justicia de Cristo [v. 9] 3) Que deseaba conocerle de una forma tal que su vida fuera transformada a la semejanza de Cristo [v. 10,11] 4) Que haba hecho una entrega total

Por: Abel Delgado Ferretiz

"As que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; sintamos una misma cosa" Fil. 3:15, 16

para obedecer a Jesucristo y que se cumpliese la voluntad de Dios en su vida y ministerio, [v. 12] y 5) Que no permitira que nada desviara su vista del objetivo supremo de su vida, el premio de supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess [v. 13,14] Luego de decir esto, Pablo advierte a los filipenses, Hermanos, sed imitadores de m, y mirad a los que as se conducen segn el ejemplo que tenis en nosotros (v. 17). S, es claro que Pablo reconoca como sus colaboradores a quienes tenan su misma conviccin y entrega en el servicio de Jesucristo. Todos reconocemos hoy cun grande obra hicieron juntos teniendo ese mismo sentir. Y nosotros? Por qu no tenemos los resultados deseados? Debemos preguntarnos seriamente si tenemos su mismo sentir y convicciones sobre el llamado y el servicio. En conclusin, si queremos los frutos del compaerismo que Pablo tuvo junto con sus colabores e iglesias, necesitamos ese mismo sentir y convicciones. Solo de esta manera vendrn los frutos mencionados en el captulo 4 del mismo libro, que son, armona, ayuda mutua, comprensin, regocijo, testimonio, oracin, accin de gracias, obra y ayuda misionera, entre muchos otros. Tendremos los siervos de Dios en el CBBM el mismo sentir y convicciones de Pablo sobre el llamamiento y servicio a Jesucristo? Es necesario ese mismo sentir! Que para qu sirve el compaerismo?... Nos dara el apstol Pablo su mano en seal de?

Por: Hal Large Cathcart

Uando cumpl cuarenta aos en el ministerio, un grupo de pastores me invitaron hablar en su reunin de la Unin Pastoral Bautista. El tema que escogieron para m era: Fidelidad En El Ministerio. Pensaban que uno que haba sido fiel por cuarenta aos debera saber algo acerca del asunto. Yo tambin, pensaba que yo debera saber algo y comenc a revisar mi vida para ver si encontraba algunos ejemplos que poda compartir con mis compaeros. Revis mi vida devocional pero no encontr ninguna cosa excepcional ah. Muchas veces haba estado muy cerca del Seor pero, bien saba, que a veces me haba alejado algo de l. Revis mis hbitos de estudio y tampoco encontraba gran cosa de ah. Recordaba que en la escuela bblica nos haban enseado que deberamos preparar nuestros mensajes al principio de la semana para no llegar al domingo con muchos problemas. No poda hacer tal cosa bien y casi siempre llegaba al domingo con grandes apuros. Revis mi organizacin. Tal ves podra decir a mis hermanos que siendo muy organizado podra tener algo que ver con mi fidelidad. Pero no, record que mis hermanos pastores haban estado en mi oficina, y si alguien ha estado all, bien sabe que no estoy organizado. Entonces revis mis actividades. Tal ves podra decir que era muy activo en la obra del Seor. Pero entonces, record de las siestas. Cuando vine a Mxico aprend nuevas costumbres y uno de ellas era de tomar una siesta por las tardes. En Tampico las tiendas cerraban a las doce del da, todos los vendedores iban a comer y descansar y las tiendas no abran hasta las dos o tres de la tarde. Aprend muy pronto la costumbre de la siesta.

Entonces, al No me acordar ms de l, revisando mi vida: mis hbitos de estudio, mi ni hablar ms en su nombre; vida devocional, mi no obstante, organizacin, y mis haba en mi corazn actividades, comenc a pensar: Despus de como un fuego ardiente todo, como es que estoy metido en mis huesos; en el ministerio trat de sufrirlo, despus de cuarenta y no pude. aos. Decid que si estuviera en el Jeremas 20:9 ministerio despus de cuarenta aos todo era por la gracia de Dios. No era que yo estuviera agarrando de la mano de Dios, sino que era que la mano de Dios que estaba agarrando a m. No obstante tena que presentar un mensaje sobre la fidelidad a mis hermanos. Me puse a estudiar y encontr seis versculos, que nos dicen, como Dios nos ayuda a ser fieles. Uno de ellos es: II Corintios 5:14 El amor de Cristo nos constrie Aqu est nuestra motivacin. El amor de Dios nos mueve a orar; el amor de Dios nos mueve a leer la Biblia; el amor de Dios nos mueve a estudiar acerca de Dios; el amor de Dios nos mueve a visitar; el amor de Dios nos mueve a aceptar sacrificios; el amor de Dios nos mueve a sufrir por la causa. El amor de Dios tiene fuerza. Cuando vienen dificultades y problemas entra en accin para hacernos seguir adelante y ser fieles a nuestro Dios. Otro versculo es: Jeremas 20:9. El profeta Jeremas batallaba mucho; predic y no le escucharon; les reprendi y no le tomaron en serio; fue apedreado y dejado en una cisterna para morir; nunca tuvo un convertido. Entonces l dijo: No me acordar ms de l, ni hablar ms en su nombre; no obstante, haba en mi corazn como un fuego ardiente metido en mis huesos; trat de sufrirlo, y no pude. Todos los que servimos al seor hemos tenido grandes problemas en la obra y a veces queremos rendirnos y dejar la obra pero es cuando sentimos el fuego ardiente que no nos deja rendirnos y con el fuego seguimos adelante. El fuego de

Dios nos ayuda a ser fieles en las cosas del seor. I Corintios 9:16 es otro texto que nos ayuda: Ay de m si no anunciare el evangelio! En la primera parte del captulo nueve Pablo presenta su defensa acerca de su servicio a Dios y acerca del sostn para los siervos de l. l dice: que el obrero es digno de su salario y los que predican del evangelio, deben vivir del evangelio. Pablo dice; Predicar el evangelio si me sostienen o si no me sostienen, porque ay de m si no anunciare el evangelio. La palabra ay quiere decir dolor, lo que uno suele sentir si machuca el dedo con un martillo: Ay, ay, ay, me duele! El maestro de escuela dominical no dice: me da dolor preparar mi leccin cada semana dice me da dolor si no la preparo. Algunos abandonan la obra por falta de finanzas. Algunos buscan mejor trabajo en lo secular. Muchos buscan tener mejor vida material yendo a otros pases; y hasta dejan la obra en desesperacin por tener tantos problemas econmicos. Pero cuando uno abandona la obra para ir en busca de lujos, viene el dolor: Ay de m! Entonces, deciden ser fieles. El cuarto texto que nos dice como Dios nos ayuda a ser fieles es II Corintios 12:7: Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijn en mi carne, un mensajero de Satans que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera. Pablo tuvo muchas revelaciones de Dios. Parece que l es el hombre que fue arrebatado al tercer cielo y oyo palabras inefables que no le es dado al hombre expresar. l, como muchos hombres, podran enorgullecerse, y sabemos que el orgullo daa al siervo de Dios, y as no puede servir bien. En proverbios 16:18 nos dice: antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la cada la altivez de espritu, y en I Corintios 10:12 nos dice: as que el que piensa estar firme, mire que no caiga. Pero Dios tiene una manera de humillarnos cuando esto pasa. Pablo haba visto a l o s r a n c h e ro s mandar a los bueyes. Tenan un palo con una espina amarrada a la punta que llamaban el aguijn. Si el animal se detena, su amo le daba un piquete con

la punta del palo. Dios tambin puede usar el aguijn en la carne para humillarnos si es que somos muy orgullosos. Bien lo se, que cuando Dios usa el aquijn, duele. El quinto texto que nos ayuda a ser fieles a Dios es Santiago 5:11 que sencillamente dice: Habis odo de la paciencia de Job. Job era justo, rico, con una buena familia y tena muchos honores. Dios le puso como un blanco en una competencia con el diablo segn Job 16:12. Job perdi todo pero Dios gan con Job. En lugar de llorar, Job ador, el versculo 20 del captulo 1 nos dice: entonces Job se levant, y rasg su manto, y rasur su cabeza, y se postr en tierra y ador. En lugar de blasfemar, bendijo el nombre de Dios; el versculo 21 nos dice: desnudo sal del vientre de mi madre, y desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito. No ech la culpa a Dios porque dice el versculo 22 dice: En todo esto no pec Job, ni atribuy a Dios despropsito alguno. Job gan al ultimo. En l versculo doce del ultimo capitulo encontramos: y bendijo Jehov el postrer estado de Job ms que el primero; porque tuvo catorce mil ovejas, seis mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas, y tuvo siete hijos y tres hijas. Dios le regres al doble todo lo que haba perdido antes: sus riquezas, sus honores, y hasta su familia tambin: Dios le dio siete hijos y tres hijas ms (los otros 10 estaban en el cielo) y nos dice que las hijas eran las ms bonitas de toda la tierra. Tambin Dios le dio a Job 140 aos ms de vida para gozarse de sus riquezas, honores y familia. Que bueno es Dios? De que sirve tener cosas buenas si uno no viva para gozarse de ellos. Qu hubiera pasado si Job no aguanta y se rinde a las tentaciones de Satans como en el primer captulo? Estoy seguro que no hubiera tenido la bendicin del ultimo captulo. Si usted esta en el primer captulo con las penas y dificultades tenga paciencia, l ultimo captulo apenas viene. l ultimo texto es II Timoteo 4:11 Slo Lucas est conmigo, Lucas era un buen doctor, acompaaba a Pablo en sus viajes, y lo atenda cuando sufra de apedreadas y persecuciones y siempre fue muy fiel a todo lo que l hacia. Pablo dijo: Demas me ha desamparado, Alejandro el calderero me ha causado muchos males; en mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me abandonaron, pero slo Lucas est conmigo. Que hermoso es tener amigos; nos ayudan a ser fieles. Hace 38 aos tuve un horrible accidente automovilstico. Mi primera amiga fue mi esposa que se

par a mi lado cuando estaba inconsciente y or pidiendo ayuda a Dios. Tambin varios hermanos mexicanos viajaron kilmetros para estar conmigo en el hospital y orar a Dios para que me salvara la vida. Tambin tuve muchos amigos en Estados Unidos porque los pastores de nuestro compaerismo all estuvieron reunidos, y unos tres mil oraron por mi salud. Cuando mi esposa or recibimos ayuda lueg. Cuando mis hermanos mexicanos oraron me quede con vida y cuando mis hermanos norteamericanos oraron sal bien de la operacin (reconstruccin de mi cara destrosada). Yo estaba fuera del ministerio pero cuando mis amigos oraron, volv a estar en el servicio de Dios. De estos seis textos encontramos la explicacin de cmo Dios nos ayuda a ser fieles porque encontramos: un amor en nuestros coraznes, un fuego en nuestros huesos, un ay! En nuestras almas, un aguijn en nuestra carne, una paciencia en nuestros nervios, un amigo a nuestro lado.

LAS 50 IG LESIAS Q UE M AS APO YAN AL CBBM NO VIEMBRE 2005 - MARZO 2006


NMERO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 T.B.B. T.B. Juarense I.B. De La Capital I.B.B. Betel I. B. Bblica I.B. Bblica I.B. Macedonia I.B. B. Unida I.B. Bblica I.B. Getseman I.B. El Tabernculo I.B. Petcanch I.B.B. Del Rio I.B. Bblica M.B. Bblica M.B. Eben-Ezer I.B. Fundamental I.B. Emanuel M.B. Bblica I.B.B. Horeb I.B.B. Panamericana I.B. Bblica C.C. Bap. Church I.B. Emanuel M. B. B. Azcapotzalco IGLESIA CIUDAD Chihuahua, Jurez, Mxico, Quertaro, Villahermosa, Pachuca, Monterrey, Mxico, Mante, Guadalupe, Veracruz, Mrida, Quertaro, Monterrey, Reynosa Tapachula, Tuxpan, Tanquin. Sucre, Tuxtla Gtz. Jurez, Celaya, Mxico, San C. de las Casas Mxico, Chih. Chih. D.F. Qro. Tab. Hgo. N.L. D.F. Tam. N.L. Ver. Yuc. Qro. N.L. Tam. Chis. Ver. S.L.P. Bol. Chis. Chih. Gto. D.F. Chis. D.F. EDO. PASTOR Garner, Leslie Hamilton, Garlando Hoagland, Edwin Gutirrez L. Enoch Manzano, Jos Olamendi, M. Juan J. Snchez, Fco. Williams/Escoto Salazar G. Elas Delgado F. Abel Gmez, T. Eduardo Smith, Ricardo Lee, Jimmy Sarmiento, Julin Maldonado, Benjamn Maya, Lucas. Eleazar Lomel, Alfredo Severiano, Epifanio Xochihua, Hector Morris, Daniel Vargas, Manuel Alvizo, Vctor Lynn S., Thomas Cruz, Quintero Miguel Robles, Eric

NMERO 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 I.B. Filadelfia

IGLESIA Reynosa

CIUDAD Tam. N.L. Pue. Jal. Chih. Tam. Tam. Chih. Ver. Qro. Nay. N.L. Guat. Pue. Ver. Yuc. Tam.

EDO.

PASTOR Zapata, Angel Gallegos, Alvaro Trujillo, Marco A. Castillo F, Martn Ordoez, A. Felipe Torres, Reynaldo Mata, Jos Luis Murillo, Daniel De Lira, V. Sergio Mendoza, Javier De la Cruz, Julio Alpuche, Oscar Castaeda, Dagoberto Lpez, Arcos Felipe Santos, M. Roberto Allred, Larry W Jr. Ontiveros, Miguel Gonzlez, S. Csar Juarez, Benito Hdz, Tejada. Jorge Frazier, Roberto Alejandre, Jr. Eduardo Mares, Jos Luis Hernndez, Eliseo Delgado, Csar

I.B. Prncipe de Paz I.B. Fundamental M.B. Bblica M.B. Sina I. B. Bblica I.B. Calvario T.B. Oasis I.B. Fundamental I.B. Bblica I.B. Calvario I.B. Jess Es El Camino M.B.B. I.B.B. Libertad I.B. Bblica I.B. Bblica I.B. El Divino Salvador I.B.B. Monte Horeb I.Biblica Bautista I.B. Emanuel I.B. El Faro I.B. El Divino Salvador M. B. Bblica I.B. Bethel M. B. Bblica

Guadalupe, Puebla, Guadalajara, Chihuahua, Victoria, Mante, Jurez, Naranjos, Quertaro, Las Majadas, Guadalupe, Villanueva Tehuacn, Tamalin, Mrida, Mante, Cuautitln, San Luis Potos, Chinampa, Jurez, Guadalupe, Salta, Monclova, Tlaxcala,

E. Mex. S.L.P. Ver. Chih. N.L. Arg. Coah. Tlax.

Por qu tener compaerismo... con el Compaerismo?

S
i

Por Manuel Vargas Gonzlez


c o m o motivacin para ser fiel al S e o r, q u e hundirme en la amargura por celos y contenciones H a y de todo en la via del Seor. Pero permtanme enumerar algunas cosas que encuentro favorables para tener y ser parte de un Compaerismo como el nuestro: 1. La motivacin que da el saber que no estamos combatiendo solos. Probablemente algunos de los compaerismos no los he disfrutado como otros, (bien comentaba conmigo el hno. Enoch Gutirrez, en el pasado Retiro Pastoral: ha llegado un tiempo en nuestras vidas en el que debemos derramar ms de nosotros mismos sobre otros jvenes que vienen detrs de nosotros) Pero para m sigue siendo de motivacin saber que otros estn luchando con cosas y situaciones muy semejantes con las que lucho yo en la iglesia que pastoreo. Tambin me motiva or y aprender de lo que otros estn haciendo para salir adelante. Me da gozo escuchar que en Mxico tenemos iglesias importantes que son fuertes en casi todos los aspectos, y con satisfaccin puedo decir; el pastor de esa iglesia es mi amigo o si no lo es, s puedo decir esa es una de nuestras iglesias de nuestro compaerismo. Ahora que gozamos de medios de comunicacin tan sofisticados como el correo electrnico, basta con poner un mensaje en alguna de las listas de pastores y muchos estarn involucrados orando, y hasta aconsejando en los momentos de necesidad. Que bendicin, no estoy solo! No soy el llanero solitario y no tengo que serlo pues hay

i mal no recuerdo, fue en 1970 que asist y conoc por primera vez lo que era una reunin de Compaerismo Nacional en Mxico. Este se llev a cabo en la Iglesia Bautista de la Libertad en Toluca, Edo. De Mx. cuando el misionero Raymundo Wilson, (que ya descansa en el Seor;) y el hno. Juan Toms Sarmiento, pastoreaban esa Iglesia. Fue all donde por primera vez tambin o de la promesa de fe para las misiones mundiales. No se puede borrar de mi memoria como en aqul templo lucan las banderas de varios pases con los cuales la iglesia tena compromiso de sostener algn misionero norteamericano en aquellos aos; pues la obra misionera en Mxico, puedo decir ahora que ni siquiera estaba en paales porque todava ni naca esa idea en la mente y el corazn de los pastores nacionales y mucho menos en las iglesias que a penas empezaban a formar un compaerismo nacional. Desde aqul ao a la fecha, he faltado slo a un Compaerismo de noviembre y uno de retiro pastoral, y eso por fuerzas mayores que me lo impidieron. En 1972 ingres al Instituto Bblico Bautista en Cd. Mante, Tam. y para fortuna ma en aquellos aos, los estudiantes ramos motivados y llevados a las reuniones nacionales de noviembre. As que me siento muy privilegiado de haber nacido, crecido y casi hacerme viejo en esto que hoy llamamos a mucha honra: Compaerismo Bautista Bblico de Mxico No ha sido fcil. La lucha por el poder en las diferentes regiones de nuestro pas, han hecho que en algunos momentos, nuestro compaerismo de iglesias y pastores se vea amenazado o disminuido por la falta de representacin de algunas regiones de nuestro pas. Recuerdo que uno de mis muchos enfrentamientos con un muy buen consiervo a quien admiro y respeto mucho, (Dios lo sabe;) me dijo: tu defiendes el compaerismo como si fuera una conviccin doctrinal a lo cual yo respond: prefiero defender algo que ha servido a mi vida

consiervos y hermanos de las iglesias que poco a poco nos han ido conociendo y ahora me entero que algunos siempre han estado orando por m y por mi ministerio. Ser por esas oraciones delante del trono de Dios que he permanecido fiel en la lucha? Gracias a Dios no estoy solo! El cantante espaol, Marcos Vidal hace alusin en una de sus composiciones al gran nmero de amigos que sin necesidad de decir sus nombres y apellidos, all estn siempre presentes. Gracias consiervos y hermanos de las iglesias por saber que siempre estn all para apoyarnos mutuamente! 2. La oportunidad que tengo para ser amigo y compaero de milicia. Pablo el apstol daba gracias a Dios por aquellos hermanos y hermanas que combatieron juntamente con l en el evangelio. (Fil. 4:3) Tener compaerismo nos libera del egosmo y el orgullo. El compaerismo es para compartir y no meramente para recibir. Es por eso que muchos se frustran cuando se acercan a nuestro compaerismo. Algunos slo esperan recibir y nunca han pensado en lo que pueden dar y aportar, otros van a la esquina contraria, llegan pensando que son los nicos que pueden dar y no son capaces de ver su necesidad de recibir. Pero nuestro compaerismo es como Pablo dijo a los filipenses: en razn de dar y recibir por eso esa iglesia de Filipos era una iglesia de gozo. El gozo de nuestro compaerismo es disfrutar de lo que cada uno de nosotros puede aportar y ser de bendicin para los dems. Si tan solo pudiramos asistir a los compaerismo con el pensamiento: Seor hazme de bendicin a mis hermanos y consiervos, no importa que no figure en el programa de enseanza y predicacin, quiero que con mi presencia por lo menos uno de los tantos se motive Verdad que eso cambiara mucho nuestra actitud y ambiente de compaerismo? 3. Porque los miembros de nuestras iglesias tambin son motivados. Recientemente en el nmero anterior de esta Tribuna, les compart sobre la enfermedad de mi querido suegro. Al fin el lleg a descansar en el Seor el paso 23 de abril. Les cont brevemente de su conversin en un Compaerismo Nacional celebrado en Celaya, Gto. Cuando pastoreaba el hno. Enoch Gutirrez; por cierto, fue l quien aconsej a mi suegro para vida eterna. Despus de

aqul compaerismo, mis suegros nunca dejaron de asistir a todos los dems compaerismo hasta que en octubre de 2001 mi suegra fue para estar con su Seor. Ellos se motivaban tanto cada ao para seguir sirviendo al Seor en su iglesia que no solo queran estar ellos en las reuniones sino que motivaban a muchos otros hermanos de la iglesia y a veces hasta el pastor mismo para que no dejara de asistir. Recuerdo a todos los hermanos amigos de ellos que pudieron conocerse en estas reuniones. Convivieron con muchos pastores y misioneros y eso los animaba ms todava. Los miembros de nuestras iglesias deben conocer otros pastores y maestros de la Biblia de los cuales pueden recibir edificacin y ayuda espiritual, y Qu mejor que un ramillete bien seleccionado de predicadores que en cada Compaerismo toman la palabra para edificar al pueblo de Dios! Y lo mejor de todo, la iglesia no tiene que pagar para tenerlos y escucharlos a todos. 4. El Compaerismo nos da fuerza para hacer la Obra Misionera. Siendo honestos, la grandsima mayora de nuestras iglesias sino es que todas, no podramos hacer solos lo que estamos haciendo como Compaerismo. An cuando hoy contamos con preciosas iglesias que estn seriamente comprometidas con los proyectos misioneros que tenemos, creo que ninguna podra enviar y sostener a

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ms de dos o tres misioneros por s solos. Pero gracias a Dios porque en la unin est la fuerza. Y lo que hemos hecho y lo que actualmente estamos haciendo como Compaerismo de Iglesias Bautista Independientes, no sera posible sin el apoyo y esfuerzo de cada iglesia por pequea que sea, su fuerza se hace presente al compartir con todos los dems. 5. Necesitamos el Compaerismo porque no sabemos que nos depara el futuro con nuestros gobiernos. Ya se les olvid el Retiro Pastoral celebrado en la Hacienda Betel de Quertaro? Recuerdan cuntos pastores salieron de sus hoyos para obtener el registro de gobernacin? Por qu acudieron al Compaerismo? Lgicamente porque todos buscaban el cobijo de alguna institucin que los amparara en un caso legal como aqul. Hoy, todos sabemos que nuestro Compaerismo no tiene personalidad jurdica ante gobernacin porque no estamos registrados como tal; pero todas las iglesias registradas de nuestro Compaerismo s tienen esa personalidad que en algn momento pudiera necesitarse como apoyo y fuerza nacional que se hace presente para ayudar a alguna de nuestras iglesias o pastores que pudieran necesitar. En la Biblia encontramos la frase Quien sabe por lo menos unas siete veces, as, bien podramos decir; Quin sabe cuando hemos de necesitar el apoyo de todas las iglesias de nuestro compaerismo en algn asunto legal? As que es bueno tener y pertenecer a este Compaerismo de Iglesias que nada tiene que ver con controlar o gobernar las iglesias como muchos lo creen 6. Necesitamos el Compaerismo para ser exhortados como siervos de Dios. Le ha pegado duro alguna de las muchas enseanzas y predicaciones que omos en los Compaerismos y Retiros Pastorales? A m s, y que bueno. Porque es as como podemos corregir algunas actitudes y enmendar algunos caminos si es que los estamos equivocando. Los vientos de doctrinas y practicas cristianas son tan cambiantes en nuestros das que bien estamos viviendo los tiempos de los que Pablo escribi: no sufrirn la sana doctrina Por lo tanto es necesario mantener nuestra conducta, nuestros ideales, nuestras actitudes, nuestras doctrinas y nuestras prioridades siempre dentro del molde y de la lnea que nos marca la

senda correcta en nuestro servicio al Seor. No est por dems mencionar que los temas que se nos presentaron en el Retiro Pastoral pasado en Tanquin, S.L.P. atacaban directamente partes importantes de nuestra vida como pastores y maestros de la Palabra. Personalmente agradezco los temas de todos los que nos impartieron la Palabra. 7. Necesitamos el Compaerismo porque estamos creciendo. Los pastores que se estn incorporando a las filas de nuestro Compaerismo, ya no solo son graduados de un solo Instituto Bblico. Tenemos que reconocer que obreros estn siendo bien preparados en muchos de los Institutos que tenemos funcionando hoy en da. Y es muy importante que dejemos de vernos como bichos raros solo porque aqul no es graduado del Instituto que yo gradu como si fuera el Instituto el que los llam a servir a Dios. Tanto unos como otros hemos sido llamados por el mismo Dios, y a su misma obra. Cuando Jess inst a que rogramos al Seor de la mies que enviara obraros a su mies, no se refera a que fueran a estudiar al mismo Instituto Bblico del que yo gradu. Lo que importa es que tenemos nuevos obreros, nuevos pastores que Dios est usando en sus iglesias y que es necesario que yo no me pierda la bendicin de conocerlos y disfrutar de compaerismo con ellos. Es as que hemos conocido un Eric Robles que inclusive lleg a ser nuestro Presidente, es as que conocimos a un Cruz Murillo, que es ahora uno de nuestros misioneros en el pas. Es as que llegamos a conocer un Hctor Xochihua, que bien si les preguntamos a varios de nuestros pastores acerca de l, no sabrn decirnos mucho; pero es ahora uno de nuestros misioneros a Bolivia, y que por dos aos su labor misionera ha dado esperanza a la Ciudad Blanca en aqul pas. Es increble pero ya no con tanta facilidad puedo ubicar a todos los pastores que estn involucrados en las ofrendas misioneras que recibimos en la Oficina de Misiones que atiendo. Pero me agrada ver nombres nuevos de pastores que estn tomando las armas para luchar contra Satans en la ganancia de las almas. Y ahora termino con esta pregunta, todava cree que usted y su iglesia no necesitan de compaerismo con el Compaerismo? Recuerde: Quin sabe y .? Saludos y bendiciones.

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Por: Bruce Garner Bruce

1. EL ENEMIGO DEL COMPAERISMO odo dolor, toda muerte, y toda perdida en este mundo tiene un solo origen. Increblemente, todo lo horrible de esta vida tiene una causa comn: el pecado. Efesios 2:1 lo dice con claridad: sin Cristo estbamos muertos en nuestros delitos y pecados. Vivimos las consecuencias todos los das: el pecado nos separa de Dios y de los dems. El pecado separa y mata todo lo que toca. Cuando entra a un matrimonio, lo corroe y destruye. Cuando entra en una amistad, el pecado la mina hasta dejarla vaca. Donde exista confianza, ahora hay recriminaciones y malos pensamientos. El dolor en nuestras relaciones personales es solo sintomtico de nuestra separacin de Dios. As como el pecado destruye nuestras relaciones personales, debemos recordar que primero destruyo nuestra relacin con Dios. Ansiamos ser amados y comprendidos. Ansiamos amar y comprender. Y sin embargo, el persistente y fatal pecado destruye cada una de nuestras relaciones. Este es el problema. En un mundo esclavizado por el pecado, el verdadero compaerismo es imposible. Y sin embargo, la Biblia y, es mas, todo lo que hay en nosotros nos dice que las cosas no deben ser asi. Sentimos verdadera hambre de una conexion real con Dios y con los demas. La persona solitaria es la mas miserable del mundo. Un joven con dinero y educacion pero sin el amor de su familia y sin verdaderas amistades pronto se hunde en la depresion y amargura. Cada uno de nosotros ha sentido el agudo dolor de una relacion quebrantada por el pecado. Y este dolor indica que algo de gran valor se ha perdido cuando se pierde el companerismo entre dos personas. 2. EL VALOR DEL COMPANERISMO Que tan valioso es el companerismo entre los seres humanos? Un estudio hecho por un profesor de Harvard

ha demostrado que las personas solitarias con buenos habitos de salud viven menos tiempo que las personas con malos habitos de salud pero buenas familias y amistades. En este caso, el companerismo con otras personas literalmente da vida a quien lo tiene, y mata prematuramente a quien carece de el. Es bien sabido que los reos que son recluidos por largo tiempo a solas pronto sufren en sus facultades mentales. Dios lo dijo en Genesis: no es bueno que el hombre este solo. La verdadera gloria del Eden no era su hermosura, sino el companerismo perfecto que Adan y Eva tenian con su Creador, y entre ellos mismos. Para esto fuimos creados. Cuanto le importa el companerismo a Dios? Todo Cristiano lo sabe. Dios mando a su Hijo a morir en nuestro lugar para que nuestro companerismo con El pudiera vivir nuevamente. Dios con paciencia, amor y sacrificio ha actuado para restablecer el companerismo que el pecado destruyo. Cuan grande es, entonces, el compaerismo! Que enormes son sus satisfacciones, y cuan profundo su gozo!

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Entonces, hermanos, que valor debemos darle al companerismo? La respuesta es obvia, si bien dificil de llevar a la practica por nuestro propio egoismo. Debemos darle al compaerismo el valor que le da Dios mismo. Debemos como prioridad absoluta buscar y mantener nuestro compaerismo con El, amandole por encima de todo. Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. (Mateo 22:37-28) Pero no perdamos de vista lo que sigue! Jess tambin dijo que amar a nuestro prjimo era de semejante importancia y valor: Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. (Mateo 22:39-40) Que es lo que importa? El compaerismo! Tu compaerismo con Dios y con tu prjimo fue destruido por el pecado y restablecido por el sacrificio de Cristo. De estas relaciones, dice Jess, depende toda la ley y los profetas! De verdad que el compaerismo amoroso, sacrificado y humilde entre nosotros y Dios es vital. El compaerismo entre nosotros mismos, sus hijos comprados por sangre, es un reflejo del amor que El nos dio. Con razn dijo el Seor que todos sabran que eramos de verdad sus discpulos por el amor entre nosotros. Ademas, la medida del amor entre nosotros deber ser el amor que nos tuvo primero el Seor. (Juan 13:34-35). 3. EL PROPOSITO DEL COMPAERISMO Pero, por que Dios ha puesto tal nfasis en el compaerismo? Que proposito tiene tal sacrificio? Por que es un tema central de la Biblia? El resto de Efesios nos lo dice. Fuimos rescatados y perdonados por la gracia de Dios, dice Pablo, para buenas obras, las cuales Dios preparo de antemano para que anduvisemos en ellas. (Efesios 2:10). Fuimos predestinados, dice tambin en Romanos, para ser conformados a la imagen de Cristo (Romanos 8:29). Esto nos indica que el proposito final y eterno de Dios es hacernos como El mismo. Santo como El es santo. Hacedores de buenas obras como El hace buenas obras. Puro como El es puro. Justo como El es justo. Amoroso como El es amor. En pocas, palabras, como El. Y el compaerismo es necesario para todo esto?

Definitivamente! Primero, sin el compaerismo precioso con El como nuestro Padre (Juan 1:12), Jess como Hermano (Hebreos 2:11-12) y el Espiritu Santo como nuestro Consolador enviado por el Padre en el nombre de Jesus (Juan 14:26) estaramos muertos aun en nuestros delitos y pecados. El compaerismo con nuestro gran Trino Dios es imprescindible. Es la vida misma. Segundo, sin companerismo entre nosotros mismos es imposible (entre muchas otras cosas) darnos animo mutuo (Hebreos 10:24-25), llevar mutuamente las grandes cargas de esta vida (Glatas 6:2), usar nuestros dones en servicio de los dems (Romanos 12:3-8), amarnos sinceramente, (Romanos 12:13), y regocijarnos y condolernos con nuestros hermanos (Romanos 12:15). Es decir, sin la armona del verdadero amor entre nosotros es imposible obedecer a Dios y cumplir los propositos eternos que Dios ha trazado para nuestras vidas. Vaya que es importante el compaerismo! Sin el compaerismo con Dios que es la salvacin estoy condenado a muerte. Sin compaerismo con mis hermanos estoy condenado a una vida de desobediencia a Dios y a un crecimiento nulo en mi fe. Tal vez por esto el apstol Juan insisti tan tajantemente en su primer epstola que quien aborrece a su hermano miente cuando dice que ama a Dios! Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a Dios a quien no ha visto? Y nosotros tenemos este mandamiento de l: El que ama a Dios, ame tambin a su hermano. (1 Juan 4:20-21) 4. INDICACIONES PRACTICAS PARA REAVIVAR Y GOZAR EL COMPAERISMO Primero, valore el enorme sacrificio que hizo Dios para establecer el compaerismo que nuestro pecado destruyo. Diga con el

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apstol Juan, Mirad cual amor nos ha dado el Padre para que seamos llamados hijos de Dios (1 Juan 3:1a). Cultivar la gratitud es la mejor manera de proteger el mutuo amor y companerismo. Segundo, en respuesta a ese gran amor, perdone a quien le ha hecho dano. Perdone al culpable en el nombre de Cristo, extendiendole el mismo perdon que Cristo le dio a usted (Colosenses 3:13). La amargura y el resentimiento no tienen lugar en la familia de Dios entre hermanos a quien el Padre les ha perdonado todo. Si por esta lectura Dios le permite recordar alguna herida del pasado, llevele esa carga y esa culpa en este momento. Tercero, comprometase de nuevo a servir a sus hermanos en la fe. Dios ha puesto y dotado a los miembros de Su

iglesia para amar y servirse mutuamente. Si usted no esta amando y sirviendo a los demas, se encuentra en franca desobediencia a la Palabra y voluntad de Dios. Cuarto, dispongase a disfrutar la hermosura y la alegria del companerismo. Encontrara en el companerismo las mas ricas bendiciones, el mejor crecimiento, y las mas importantes oportunidades de sanar y servir. Animo, hermano, el amor del Padre esta de su lado. Habitemos juntos en armonia!

Otra vez os digo que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en alguna cosa que pidieren les ser hecho por mi Padre que esta en los cielos
Mateo 18:19

Por Alejandro Velzquez Garca


Dios, pero si a la idea de esta declaracin que creo es extensiva, podra decir si por lo menos dos de vosotrosporque es obvio que se esta refiriendo a gente de la iglesia por el contexto anterior, si por lo menos dos en la iglesia nos pusiramos de acuerdo, tuviramos el mismo sentir, tocramos en el mismo tono, nuestras voces elevadas a Dios en un clamor fueran en el mismo acorde acuerdoentonces les ser hecho Que difcil puede ser en tiempos actuales que muchas de nuestras iglesias puedan tocar de esta manera: juntas, la verdad es que estamos inmersos en una actitud donde defendemos a ultranza la independencia de nuestras iglesias, hay quienes en tono de broma dicen esa iglesia es independiente de los independientes. Nuestro Compaerismo Nacional no es un intento de unir iglesias al estilo o con principios del ecumenismo, sino que es la de satisfacer la necesidad de compaerismo, nuestra iglesias que tienen, la misma doctrina la misma practica y la misma visin , necesitamos de ese compaerismo y resulta un refrigerio cuando ya sea a

ace muchos aos cuando era un intermedio, asist a un concierto en la Ciudad de Quertaro de la Filarmnica de la Ciudad de Mxico y el Coro Amen que interpretaron la obra completa de El Mesas de Jorge Federico Handel, era la primera ocasin en que asista a un evento de esta calidad, los que estbamos all nos encontrbamos extasiados por la majestuosidad de la interpretacin de cada uno de los actos, la coordinacin entre los instrumentos y las voces era con tal maestra que prcticamente nos hacan revivir esos pasajes bblicos; creo que este es el nfasis de las palabras de Cristo cuando dice si dos de vosotros se pusieren de acuerdo.. La palabra de acuerdo esta traducida del griego Sumphoneo de sum junto- y phoneo sonar- Sumphoneo es sonar simultneamente, tocar juntos, estar de acuerdo, estar en armona de ah viene la palabra sinfona, Cristo nos dice otra vez os digo es decir es tan importante que lo voy a repetir por segunda o tercera ocasin o podran sonar tambin como palabras de reproche aun no entienden? .. Otra vez os digo, y aqu esta el nfasis de la declaracin de Cristo: si dos de vosotros y sin aadir a la Palabra de

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nivel regional o a nivel nacional nos podemos reunir los consiervos y hermanos de diferentes iglesias para ser exhortados y animados a seguir en la obra, cuando tenemos una misma visin de extender la obra de Dios en nuestro Mxico y alrededor del mundo y respondemos positivamente, cada uno conforme a su fuerza. Creo que la fuerza del Compaerismo Nacional radica en el nivel de Compaerismo que se alcanza en cada iglesia, a medida que tenemos un nivel cada vez ms grande de compaerismo dentro de nuestras iglesias, este trascender. Hermano que lees este y los dems artculos es nuestra motivacin y la ma en particular darte bases y argumentos para que en tu congregacin como en la nuestra procuremos acrecentar nuestro compaerismo, dejemos aun lado la apata y el deseo incorrecto de vivir solos y ajenos a la vida y propsito de nuestra iglesia ; si eres miembro de una iglesia y no te desarrollas y creces junto con ella muy probablemente tienes un problema de compaerismo, te resulta difcil interactuar con otros o sencillamente no te interesa y dirs no los necesito, quiero decirte que estas equivocado, La iglesia fue el motivo por el cual Cristo muri as como Cristo amo a su iglesia y se entreg as mismo por ella. Ef, 5 :25 Es tan importante para el seor nuestra comunin, nuestro compaerismo, nuestro acuerdo que lo pone como la base de: Nuestro testimonio : en esto conocern en que sois mis discpulos en que os amis los unos a lo otros Jn Nuestro crecimiento: De quien todo el cuerpo bien concertado y unido entre sirecibe su crecimiento para ir edificndose en amor. Ef. 4:16 La salvacin de otros. Y perseverando unnimes cada da en el templo y partiendo el pan el casas coman juntos con alegra y sencillez de corazn, y el Seor aada cada da los que haban de ser salvos Hec. 2:46,47 Peticiones contestadas. Otra vez os digo que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en alguna cosa que pidieren les ser hecho por mi Padre que esta en los cielos Mateo 18:19 Si nuestro Seor considera importante el compaerismo entre los creyentes de una iglesia veamos las razones porque debemos procurar y esforzarnos en romper todas las barreras el desgano y la apata por ser parte del compaerismo de nuestra iglesia El compaerismo en nuestra iglesia es necesario por: I. El carcter de la iglesia. El carcter son las caractersticas que la distinguen como una colectividad, y estas son precisamente en su caractersticas de colectividad la

Siguientes: 1. Es un cuerpo. En Romanos 12 y 1Cor 12 se describe a la iglesia como un Cuerpo, Dios quiere darnos a entender mediante estos pasajes que cada miembro es indispensable en su funcin y coordinacin, pero esta no es posible si hay desavenencia en el cuerpo (1Co.12:25) No todos tenemos la misma funcin, pero tu tienes una en el cuerpo es decir en tu iglesia Sabes cual es? No puedes decir no los necesito o no me necesitan si tu has sido salvado por Cristo y asistes y eres parte de una iglesia entonces tienes una funcin, eres parte de ese cuerpo, descbrela y eso te vinculara en compaerismo con otros, te har que toques junto con otros en la iglesia con toda armona 2. Es un rebao. mis ovejas oyen mi voz y me siguenJn 10:27, apacentad la grey de Dios que esta entre vosotros 1Ped 5:2 Una de las caractersticas del rebao de ovejas a diferencia de otros rebaos es lo dcil y fcil que puede ser guiarlas y pastorearlas, Algunos pastores han dicho a mi no me dio Dios un rebao de ovejas sino de cabritos y esto es precisamente por la falta de armona y compaerismo que puede haber en ese rebao 3. Tambin se le caracteriza como un edificio, como una labranza como un ejercito y como una familia, Todas estas caractersticas sealan el carcter de la iglesia como un grupo y como tal, entonces Dios espera y no solo espera sino demanda: unidad, acuerdo, compaerismo; que como una orquesta puedan tocar juntos en la iglesia

con el Compaerismo?

II. El Propsito de la iglesia. Es comn confundir el propsito de la iglesia, y mas si siendo miembro de una iglesia los lideres no definen en la practica continua cual es el propsito de la iglesia, algunos creyentes ven la iglesia como el medio o la oportunidad para practicar su religiosidad, es decir solo se conforman con ir una ocasin normalmente el domingo por la maana- y si pueden llegar temprano bien sino por lo menos que alcancen a hacer todos sus acto litrgicos cristianos que les hagan sentirse bien y ya cumplieron esa semana, Otros ven otra clase de propsitos en la iglesia que resulte en su provecho, pero la iglesia tiene bsicamente los siguientes propsitos: 1. Alcanzar a toda la gente para Cristo. id y haced discpulos a todas las naciones...Mt 28:18 . Esto no ser posible solo a travs de los lideres , sin un programa de evangelismo, se necesita de otros y aun de todos para alcanzar este propsito, debemos tocar juntos ...en la iglesia de tal forma que lleguemos a los odos de todos los mas

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posibles 2. Desarrollar a la gente en Cristo. Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es Cristo Ef. 4:15 Es decir cuidarles como recin nacidos que son hasta que puedan madurar y comer alimento solid, pero ser esto posible con una iglesia donde existe la apata por el compaerismo donde no hay inters por la situacin de tu hermano? 3. Prepararlos para servir a Cristo. y el mismo constituyo a unos ...evangelistas a otros pastores y maestros a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo Ef. 4:11,12 Es necesaria la gente dispuesta para ser enseada, y la disposicin proviene de un ambiente e integracin proporcionado por el compaerismo en la iglesia III. El destino final de la iglesia. voy pues a prepara lugar para vosotros para que donde yo estoy vosotros tambin estis Jn 14:2,3 Un da muy pronto nuestro glorioso seor regresara por su iglesia estaremos con el en sus bodas, y despus de los subsiguientes eventos profticos estaremos para siempre, todos con El. Si esto ha de ser as por la eternidad, no deberamos comenzar ya desde este momento a gozar de ese compaerismo que ser eterno?, no ser parte de plan de Dios que a travs de la iglesia nos preparemos para esta eternidad? Si bien es cierto que una iglesia agrupa a personas con diferencias mltiples con diversidad de caracteres y trasfondos histricos con multifacticas personalidades, con diferentes extractos econmicos y con todas las diferencias que usted pueda pensar, la labor de cada miembro en la iglesia siempre ser quitar, inhibir y suprimir estas diferencias a travs del compaerismo cristiano. Ya no hay judo ni griego, ni esclavo ni libre ni varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess Gal 3:28 Se dice que La lectura de la Biblia, durante veinte das, mientras que compona la msica para el oratorio, El Mesas, produjo un cambio maravilloso en la vida de Jorge Federico Hndel. El gran compositor haba llegado a un fatal momento de su vida cuando todo le pareca intil; ya nadie se complaca en escuchar sus composiciones musicales; la inspiracin haba huido de l, y estaba, digmoslo as, en bancarrota. Una noche, profundamente desanimado, regres a su casa obsesionado por una sola idea: descansar, dormir, olvidarlo todo. Subi con lentitud las gradas de su humilde estudio, mecnicamente encendi las velas sobre su mesa de trabajo, y

en seguida frunci el ceo. Qu Contendra aquel paquete que descansaba sobre el escritorio? Lo abri, y al ver la palabra, Oratorio, lo tir a un lado. Quin se estaba burlando de l? Todos sus ltimos esfuerzos en componer oratorios haban fracasado. Pero el insomnio se apoder de l; una tempestad agitaba su pecho. Al fin, se levant, encendi nuevamente las velas y llev el manuscrito hacia la luz. Ley el ttulo, El Mesas, y en seguida las palabras, Consolaos! Consolaos! Estas le llamaron la atencin: era el maravilloso principio de la poesa y, a la vez, un desafo celestial al nimo apagado del compositor. Apenas haba ledo las primeras palabras cuando stas empezaron a traducirse en un lenguaje musical que dilataba, elevndose triunfalmente hacia el cielo. Una vez ms Hndel oy tonos musicales despus de una larga sequa de inspiracin. Con los dedos temblorosos pasaba las pginas. Se senta llamado a elevar su voz con gran fuerza en un numeroso coro. Ya oa vibrar los instrumentos al soplo poderoso de las tubas, sostenido por los acordes fulminantes del rgano. Desapareci el cansancio; fue baado en un mar de tonos musicales que corran como olas sobre su alma, agitando la inspiracin dormida. Tom su Biblia y empez a leer las profecas del Mesas prometido, su advenimiento, y al fin, su ascensin al Padre. El fuego divino arda nuevamente en su ser; las lgrimas inundaban sus ojos. Tomando la pluma, comenz a traducir sobre el pentagrama lo que resonaba en su mente y en su corazn. Sus dedos corran incansablemente y pronto se vieron las hojas de papel cubiertas de extraos signos musicales. Da y noche estuvo entregado a su tarea, viviendo y respirando una atmsfera de ritmo y tono, Al fin, despus de veinticuatro das, un milagro en el mundo de la msica, fue terminado el oratorio. La pluma cay al suelo y Hndel durmi por diecisiete horas. Al levantarse, se sent al clavicordio y toc con desbordante alegra la ltima parte de El Mesas. Una vez que hubo terminado, un amigo le dijo:Nunca en mi vida he escuchado cosa parecida! Hndel, con la cabeza inclinada, respondi: Dios me ha visitado. Si un hombre ha sido capas de tocar y armonizar voces e instrumentos para crear una de las grandes obras maestras de la msica, no podrimos nosotros dejar que Dios visitara nuestro corazn y quitar todas las barreras, falsos conceptos, prejuicios y obstculos que nos impiden ponernos de acuerdo a fin de que tocando juntos en la iglesia, gocemos de un compaerismo que es ya el inicio de lo que ser eterno?.

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iempre he defendido el potencial que tienen los jvenes para la obra de Dios. Soy joven (aunque no lo parezca!) y creo firmemente que nuestras Iglesias necesitan uniones juveniles fuertes, maduras, concientes de lo que pueden aportar a su Iglesia pero sobre todo espirituales, que siempre busquen a Dios en los conflictos y en las alegras de sus vidas. Lamentablemente, nuestro pas y ms en especfico nuestras Iglesias estn careciendo de jvenes as. Lugar: Cd. Jurez. Fecha: Abril 2004. Actividad: Retiro Pastoral. Comenzamos actividades especiales para Hijos de Siervos y para Jvenes miembros de las Iglesias. Despus de un tiempo de oracin, de preparacin y con el deseo de atender las necesidades especficas de los Hijos de Pastores y Misioneros de nuestro CBBM, desarrollamos un programa ameno, divertido e interesante, pero sobre todo espiritual donde pudiramos compartir un poco de nuestras vidas, un poco de nuestras experiencias, un poco de nuestros sentimientos. Gracias a Dios, Lo logramos! Por tres das, nos reunimos un grupo de 80 jvenes con el mismo deseo, con el mismo anhelo: Transforma nuestras vidas Seor! Por qu es importante el Compaerismo Juvenil? (o CBBM Joven, como tambin lo hemos llamado) Como Hijos de Siervos, de pronto nos encontramos en una rutina, desde nios hemos estado acostumbrados a clases de escuela dominical, EBDV's, Campamentos, (infantiles, de adolescentes y jvenes) Dramas, (de Navidad, de Resurreccin, Misioneros, de Evangelismo) Cantos especiales, (solos, con rondalla, con pista, etc.) Adems del desgaste emocional si nuestros padres estn pasando por pruebas y dificultades con hermanos de la Iglesia, la presin que siempre est sobre nosotros por ser los observados hijos del Pastor y muchas cosas ms que en algn momento, terminan por parecer cosas rutinarias y en el peor de los casos terminan fastidiando a los jvenes que no encuentran la profundidad espiritual de todo lo anterior. Por lo tanto, decidimos consolidar este grupo de jvenes con actividades que les permitieran expresarse, compartir y convivir entre los que estuviramos pasando por situaciones similares o que ya las hubiramos pasado antes con el propsito de ser bendicin y fortalecer la vida espiritual de aquellos jvenes. En dos aos, con actividades en Jurez, Xoxocotla, Monterrey y Tanquin hemos consolidado una asistencia promedio de 90 jvenes. Gracias a Dios! Pero no es suficiente. Si queremos que las Iglesias de nuestro CBBM tengan grupos de jvenes espirituales y motivados, jvenes

con visin y propsito, anmenlos y llvenlos a las actividades de Retiro Pastoral y Compaerismo Nacional. No quiero dejar de dar crdito al Pastor Enoch Gutirrez Lozano, al hno. Hugo Castillo y al Evangelista Alfonso Alvizo porque ellos realmente iniciaron actividades con Jvenes varios aos atrs y adems me inspiraron a mi para continuarlas. Tampoco puedo dejar de agradecer al equipo que inici y nos ayud en las primeras actividades. Sin su ayuda y aporte no hubiramos alcanzado esto. Gracias tambin al Concejo del CBBM por permitirnos desarrollar este sueo y tener la misma visin que nosotros. Gracias a Dios por darnos esta valiosa oportunidad para servirle. Gracias al equipo de Jvenes que sigue colaborando en el equipo de planeacin y ejecucin de las actividades. Adems invitamos a todos aquellos que quieran participar, siempre sern Bienvenidos! Qu puede hacer para ayudar a los Jvenes del CBBM? En primer lugar orar; orar por los que estamos al frente (Mario Vargas y Eliacib Zapata) para que Dios nos de sabidura para planear y programar lo que los jvenes realmente necesitan. Y orar por las actividades, para que todo salga bien. En segundo lugar, motivar y animar a sus jvenes para que asistan a estas reuniones. En tercer lugar, dejar que Dios nos maraville con lo que puede hacer con los jvenes. No hemos logrado mucho todava, pero estamos 100 % convencidos de que Dios har cosas grandes con el CBBM Joven. Lo crees tu as? Nos vemos en Xoxo, Noviembre de 2006! Mario A. Vargas Crdenas Actividades Juveniles

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RAZONES DE PESO PARA TENER UN COMPAERISMO DE IGLESIAS Por: Eric Robles Daz
iglesias divididas por malos obreros que despus se convierten en flamantes misiones, que lo nico que hacen, en mi opinin, es debilitar el trabajo que estamos haciendo como cristianos bautistas: En lugar de haber una iglesia fuerte en una regin que contine ordenadamente fundando misiones, lo que hay es muchos grupitos de creyentes que se llaman misiones (en realidad, divisiones), los cuales estn separados y cada quien trabajando por su lado. Creme lo peor que podemos hacer en el ministerio es tratar de hacer las cosas solos, nunca vamos a poder lograr lo que lograramos trabajando en equipo, es ms, podemos hasta quedar en el camino, porque la obra de Dios para un llanero solitito es sumamente difcil. He aqu algunos razones de peso para poder estar bien comprometidos como Compaerismo bautista Bblico de Mxico (CBBM): ESTAR COMPROMETIDO CON EL CBBM. ES MEJOR QUE ESTAR SOLO-Eclesiasts 4:9-12 Salomn el escritor del libro de Eclesiasts fue el hombre ms grande de su tiempo, fue un varn muy exitoso y prspero, l al final de sus das hace algunas reflexiones acerca de la vida, producto de su propia experiencia y de la sabidura que Dios le haba dado, por eso son interesantes las palabras que l tiene que ensearnos: Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo... La experiencia en la vida del rey Salomn le haba enseado que siempre es mejor trabajar en equipo, que trabajar solo. Obviamente, esta verdad la podemos aplicar a muchas de nuestras relaciones personales diarias, y en el ministerio haramos bien en practicarla. An la misma naturaleza nos muestra esto, hay ms resultados y seguridad cuando los animalitos andan y trabajan en equipo. Los caballos son un ejemplo claro de lo importante que es trabajar en equipo, escucha el siguiente dato importante : Cunto podramos hacer las iglesias del CBBM juntas y trabajando bien unidas! Y ms an cunto podramos hacer todos los Bautistas Bblicos y de sana doctrina si nos pudiramos poner de acuerdo y trabajar juntos en nuestra nacin, la verdad en poco tiempo podramos impactar varias ciudades de Mxico y experimentaramos un crecimiento tremendo. La ventaja resultante de los esfuerzos en conjunto siempre es mejor ...Porque si cayeren, el uno levantara a su compaero...De la misma manera que en el punto anterior, Salomn menciona una ventaja ms de estar juntos: Cuando alguien tiene una equivocacin, sufre algn accidente, est enfermo, tiene algn problema, tiene algn contratiempo, etc. , puede ser fatal para la vida , pero si trabaja o convive con otro, tiene quien le aconseje, quien le asista y le ayude, esto puede sobrellevarse. Un nmero considerable de pastores ha cado por apartarse completamente del compaerismo con otros siervos y con tras iglesias. Si trabajas solo hay mucho riesgo de caer y quedarte postrado, caso contrario cuando cuentas con un grupo de iglesias que estn apoyndote en todos los sentidos. Para eso existe el CBBM! Porque es muy importante trabajar en equipo, ya que siempre habr quien nos ayude en los momentos difciles, y siempre habr quien pueda colaborar con nosotros cuando haya problemas!

i alguien llegara a preguntar Para qu existe el Compaerismo Bautista Bblico de Mxico (CBBM)? Porqu estar yo como pastor, o la iglesia que pastoreo en un Compaerismo de Iglesias Bautistas Bblicas? Qu beneficios tengo? Qu ventajas me da estar comprometido con el CBBM? Es algo correcto y bblico? Hay razones de peso que deseo darles en este artculo acerca de porqu estar dentro del CBBM, pero primero quiero hacerte reflexionar que la mayora de nosotros como cristianos mexicanos y bautistas, nos cuesta mucho trabajo entender lo que sera estar comprometidos con un Compaerismo de Iglesia Bautistas, esto por dos sencillas razones: Somos mexicanos y somos bautistas. En un libro que habla de las caractersticas de los mexicanos, menciona las siguientes cosas como algunos de los puntos principales: (23/ Febrero/ 95. Monitor. Comentario de Libros) El mexicano es muy aguantador, alegre y chistoso El mexicano no se valora a s mismo. El mexicano es muy bueno en manualidades. El mexicano NO sabe trabajar en equipo. Y, aunque es triste y vergonzoso, es muy cierto: No sabemos trabajar en equipo. Con una, o a lo mucho dos honrosas excepciones, nuestro pas no gana ninguna competencia deportiva que sea en equipo, porque no sabemos hacer equipo. Los mexicanos no somos muy dados a ayudarnos unos a otros y se nota estando en otros pases, en muchas ocasiones los mexicanos son los enemigos de otros mexicanos. Los judos, los espaoles, los chinos y los coreanos, entre otros, se ayudan entre s para salir adelante cuando estn en otros pases, nosotros ni nos ayudamos y a veces hasta nos perjudicamos. Y si le agregamos a esto que somos bautistas, eso perjudica ms nuestro trabajo en equipo. Ahora, quiero aclarar que yo soy Bautista 100%, por conviccin y no por tradicin, estoy orgullosos de la Historia que tenemos como Bautistas e imparto, con gozo, esa materia en los Institutos Bblicos, pero tenemos que reconocer que un error de los Bautistas de hoy en da, por lo menos en nuestro pas, es la completa falta de unidad y la carencia de un trabajo en equipo, que nos ha llevado a tener muy poca fuerza y un escaso crecimiento numrico. En defensa acrrima de la autonoma de la iglesia local, doctrina que es bblica y correcta, nos hemos ido al extremo de no querer convivir con absolutamente nadie porque no son exactamente igual que nosotros y ms vale solos que mal acompaados , y hay muchos pastores e iglesias que son tan ultra-recontra- archi- super-independientes (palabra inventada, por el autor) que se han quedado completamente solos como siervos de Dios y como iglesias del Seor Jesucristo. Tctica indudable del diablo que como len rugiente separa a sus vctimas y despus las devora completamente a solas. El nico que quiere verte trabajar solo es el diablo! En realidad, observando un poco, al pueblo bautista, vemos que son ms frecuentes los rompimientos, que las uniones de siervos que trabajen en equipo, existen pastores que antes estaban trabajando juntos ahora ya no, equipos de misioneros que empezaron bien en una obra ahora ya no estn juntos, es ms iglesias que estaban muy unidas con una pluralidad de pastores ahora ya no lo estn haciendo, pastores y co-pastores enfrentados en un pleito ranchero,

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ESTAR COMPROMETIDO CON EL CBBM ES TRABAJAR DE ACUERDOALMODELO DE DIOS. Est comprobadsimo que se logra ms trabajando en equipo que trabajando solos. La Biblia nos da un sin nmero de ejemplos, que parece mentira que no los tomemos en cuenta en el ministerio, parecera que estamos ignorando el modelo de Dios para realizar la Obra de Dios y eso es muy peligroso. Podemos tener toda la buena intencin del mundo, pero si no hacemos las cosas de acuerdo al modelo de Dios , entonces estaremos haciendo algo incorrecto. La Biblia muestra que los hombres de Dios, que l us desde el Antiguo testamento y obviamente, tambin para iniciar el movimiento cristiano, siempre trabajaron en equipo veamos algunos ejemplos: 1.- MOISS. Aarn, Hur y Josu. (xodo 17:12-13; 18:1-12) 2.- DAVID y sus hombres de guerra. (1. Crnicas 12:11-12) 3.- LOS DOCEAPSTOLES. (Marcos 3:14-19) 4.- PAREJAS ENVIADAS A EVANGELIZAR. (Marcos 16:7; Lucas 10:112) 5.- EQUIPOS MISIONEROS. (Romanos 16; Filemn 1-2) 6.- PLURALIDAD DE PASTORES EN LAS IGLESIAS. (Hechos 13:1-3; 11:23; 20:17, 1. Timoteo 5:17) 7.- TRABAJO UNIDO DE PASTORES Y DICONOS. (Hechos 6:1-7) 8.- LAIGLESIAES UN TRABAJO EN EQUIPO (Efesios 4:11-16) 9.- EL DISCIPULADO ES UN TRABAJO EN EQUIPO (2. Tim. 2:2) 10.- LA FAMILIA ES UN TRABAJO EN EQUIPO (1. Tim. 3:4-5; Tito 1:6) Definitivamente el modelo de Dios para el trabajo en su obra de la es trabajar en equipo! En el Nuevo testamento nunca encontramos que alguien haga la Obra del Seor Jesucristo completamente solo! Ests trabajando de acuerdo al modelo bblico? O acaso ests trabajando solo, cuando el modelo bblico es trabajar en equipo? T como pastor o tu iglesia estn trabajando solos cuando puedes estar trabajar unido con el CBBM y lograr cosas mucho ms grandes? ESTAR COMPROMETIDO CON ELCBBM ESALGO QUE ELDIABLO VAAQUERER OBSTACULIZAR Al analizar con detenimiento cada uno de los pasajes bblicos anteriores, nosotros podemos estar seguros que la voluntad de Dios no es que estemos haciendo su obra completamente solos, lo cual sin lugar a dudas, traer problemas, sino la voluntad del Seor es que estemos asociados por amor cristiano con otros pastores e iglesia de nuestra misma fe y orden para que unidos hagamos la obra del Seor Jesucristo con ms fuerza y crecimiento que hasta hoy. Por eso existe nuestro CBBM! Pero, obviamente el enemigo de los cristianos y de las iglesias va a tratar a toda costa de obstaculizar este trabajo unido de pastores e iglesias y va a usar diferentes armas para impedirlo, normalmente lo hace usando nuestros propios defectos de carcter. Nos engaa dicindonos que es mejor hacer el trabajo solos, porque cuando logremos victorias, la fama y la gloria ser solamente para nosotros y no la vamos a compartir con nadie, algunas personas slo estn buscando la fama para s mismos y por eso no desea estar en el CBBM o en algn otro compaerismo de Iglesias, porque ellos quieren ser protagonistas y nicos y manejar su propio pequeo reino. La envidia, el egosmo, los rencores, amarguras, los complejos de inferioridad o superioridad, la enorme inseguridad en nosotros mismos, y principalmente el orgullo, son usados por el enemigo para que nosotros nos separemos de toda forma de compaerismo o asociacin con otras iglesias y con otros pastores, decidiendo as trabajar solos, ya que somos los nicos que sabemos trabajar bien y

no necesitamos que nadie nos ensee a hacer las cosas, frases que denotan una falta completa de humildad y del conocimiento del plan de Dios para nuestras vidas. El orgullo nos lleva a pensar que slo nosotros podemos hacer las cosas bien, como yo soy el mejor y el que hago las cosas mejor que todos, entonces para que me rodeo de ineptos, mejor yo hago todo y no me meto en problema. Ese problema del orgullo o la soberbia en el corazn de los siervos de Dios es una de las causas principales por las que no podemos trabajar en equipo. Aunque suene algo irnico, suene algo contradictorio, algo que la verdad no debera existir: Los pastores somos muy orgullosos. Eso es totalmente contrario al espritu del cristianismo! Que tontera en la vida es cuando comenzamos a creer que somos los nicos y que el mundo depende slo de nosotros. En la vida estamos rodeados de personas y cada uno tiene un papel vital que desarrollar. Sabes? Por bueno que seas en algo, siempre hay como un milln de personas mejores que t. Hoy en da el egosmo, el orgullo, la soberbia, los rencores, anulan el trabajo en equipo dentro de muchos ministerios. Por favor no dejen que eso suceda en su vida!. La filosofa humana ms vale solo que mal acompaado el trabajar con otros slo trae problemasSi quieres que algo salga bien, hazlo t mismo... va en contra de lo que la Biblia ensea en muchos pasajes, la Sagrada Escritura dice que el esfuerzo unido siempre da mejores dividendos. No se compara lo que dos personas en armona pueden lograr en comparacin a lo que una persona sola puede hacer. ESTAR COMPROMETIDO CON ELCBBM ESALGO QUE DEBEMOSANHELAR Como iglesias bautistas del CBBM, creo que tambin nos ha faltado trabajar ms en equipo, creo firmemente que si trabajramos ms unidos como equipo estaramos logrando cosas ms grandes para la honra y gloria de Dios. Finalmente, yo te suplico en el nombre del Seor que valores nuestro CBBM, que le des prioridad a las reuniones nacionales que tenemos dos veces al ao, que le des importancia a cada una de las reuniones regionales; que tengas un contacto frecuente con las iglesias de tu regin y que no pierdas el contacto con los cristianos de las iglesias de nuestro Mxico; que te comprometas con nuestro CBBM, que apoyes a todos los proyectos misioneros del CBBM y sobretodo que oremos para que Dios bendiga a cada una de las iglesias de nuestro CBBM. Al platicar con nuestros misioneros que estn en el extranjero y al tener la oportunidad de estar con ellos en sus campos misioneros, una de las cosas que ellos extraan de Mxico (entre muchas otras), son las edificantes reuniones de nuestro CBBM, el alimento espiritual que se da en esas reuniones, la adoracin unida y sincera que se le da a Dios y la comunin con otros consiervos que nos estimula al amor y a las buenas obras. No todos los cristianos tienen la bendicin de contar con un compaerismo de iglesias en su patria. Te hago un llamado en el nombre del Seor, a ti mi hermano, a ti mi hermana, que has estado un poco indiferente ante el CBBM a comprometerte con todo tu corazn a apoyar en todo lo que puedas el fortalecimiento de nuestro CBBM, los que estn lejos de nuestra patria lo extraan, los que estamos en Mxico no nos podemos dar el lujo de desperdiciar la bendicin de tener al CBBM.

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60 AOS EN MXICO

Nueva Iglesia en Ciudad Jurez

John Harold DeVilbiss Bryson fue enviado a Mxico como misionero por el Templo Bautista de Kansas City el 13 de mayo de 1946. El pasado 11 de mayo de 2006 la Iglesia Bautista de la Capital en la Ciudad de Mxico celebr sus 60 aos en un servicio sorpresa donde dieron tributo, respecto, y honra a este gran siervo de Dios (Rom. 13:7). Tambin dieron tributo a su esposa de 57 aos de matrimonio (Conchita) por su fidelidad y servicio. Felicidades hermanos! Y gracias por ser un buen ejemplo para nosotros.

El misionero Cruz Murillo Muoz logr organizar su misin en iglesia el mircoles 15 de marzo del 2006. Ese mismo da qued instalado como pastor de la nueva iglesia (Iglesia Bautista Maranatha) el hermano Lorenzo Moreno Soto. El hermano Cruz con su familia est haciendo planes para comenzar una nueva iglesia en Tijuana, Baja California Norte; estado donde no tenemos una iglesia identificada con el CBBM. Felicidades hermanos!

COMPAERISMO NACIONAL
Noviembre 13-16, 2006
Campamento Tierraltamexico
Kilmetro 6.5 de la Carretera Alpuyeca - Jojutla Xoxocotla, Morelos Telfonos 017343455565 y 017343455172 http://www.tierraltamexico.com/esp_principal.html Tema: Mensajes Relevantes Para Un Nuevo Siglo Predicador especial: Reynaldo Self de Buenos Aires, Argentina Costo: $300.00
Como llegar al campamento Tierraaltamexico? Tomar la salida a Cuernavaca por la Autopista del sol. Al llegar a la caseta de Alpuyeca debe tomar la salida a Jojutla

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Las viudas Abril El varn de Dios

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