Luvina, Juan Rulfo Macroestructura: Un hombre intenta disuadir a otro de viajar hacia Luvina, relatndole su experiencia, y lasoledad y tristeza

que all se viven, cosas que a l le arruinaron la vida. Tema: El cuento trata sobre la soledad, la tristeza y la decepcin, basndose en un relato que se puede relacionar directamente con una poca real en la historia de Mxico. Oracin temtica: San Juan Luvina. Me sonaba a nombre de cielo aquel nombre. Pero aquello es el purgatorio. Palabra clave: purgatorio, viejo y acabado. Funcin del lenguaje: La funcin es potica, por tratarse de un cuento, aunque bien podra ser tambin emotiva oexpresiva por el tema que trata y la forma de tratarlo. Inscripcin de la persona en el texto: El narrador principal, aquel que habla sobre Luvina, se presenta como un hombre maduro,oriundo del Mxico post revolucionario. Por la historia relatada se puede concluir que es unmaestro de campo, que confi en la revolucin y en el nuevo gobierno, y que es enviado por ste a Luvina a trabajar. En un momento del relato se describe a s mismo como viejoy acabado, como un hombre ya carente de ilusiones y esperanza y que finalmente lo nicoque le queda por hacer en la vida es esperar la muerte (como lo hacan los ancianos enLuvina), e intentar que nadie vuelva a caer en la redes de ese pueblo que l mismo llama elpurgatorio. Macroacto de habla: El macroacto de habla es relatar su propia historia para disuadir o prevenir, al mismotiempo que rever su vida para encontrarle un sentido a su estado actual. Variedades del lenguaje: Cronolecto: solo se da a conocer cuando habla el narrador de si mismo como viejo yacabado, y cuando habla de la cantidad de aos que pas en el pueblo, aos que se lehicieron eternos.Dialecto: Hay un conjunto de palabras que pertenecen a la lengua y costumbre

mexicanas:cachamotear (golpear), mezcal (bebida mexicana), mezquite (tipo de madera encontrado principalmente en Mxico), et

Superestructura:ConflictoResolucin El hombre que est viajando hacia Luvinaquiere saber sobre el lugar El hombre que vivi en Luvina le narra suvida y su visin del puebloEl narrador no le encuentra sentido a suvida y a su estado actual como hombre sinfe ni ilusionesTrata de justificar su estado actual, deentender lo sucedido y las consecuencias atravs del relatoEl narrador tiene la necesidad de salir del pueblo para siempre y no puede entender elestado de las personas que lo habitanIntenta convencer al pueblo de que elgobierno los ayudar si deciden irse, yfinalmente se marcha del puebloLa poblacin de Luvina no tiene fe, ni creeen los ideales difundidos por el gobierno porque nunca les llegaron los beneficiosDesconfan del gobierno, se ren delnarrador y deciden quedarse en Luvina HistoriaTrama Evaluacin : Credo deLos ideales de la revolucin y delnuevo gobierno. No puede creer queel pueblo y su poblacin estn en eseestado por culpa del gobierno sino por propia eleccin de la gente. Suma de episodios

Suceso

Marco : Mxico postrevolucionario. Bar en un pueblo. Conflicto : en el Resolucin : en elcuadro cuadro

Anlisis literario del cuento Luvina , de Juan Rulfo

I.- Ubicacin generalAutor: Juan Rulfo Nacionalidad: mexicano Gnero Literario: cuento eruditoEs un cuento porque:1.- Es breve : se desarrolla en pocas pginas y su lectura dura apenas menos de una hora.2.- Es narrativo : relata la vida de un profesor que ha viajado y vivido en Luvina, un pueblo fantasma.3.Pocos personajes : aparece el narrador de la historia (profesor retirado) y el viajero que va hacia Luvina (profesor que viaja alpueblo). Adems, el pueblo fantasma de Luvina puede considerarse un personaje ms.Es un cuento erudito porque:1.- Tiene espacio y tiempo definidos: ocurre en el pueblo de San Juan Luvina, en la ruta hacia el pueblo; adems, se cuentan hechosdel pasado y del presente.2.Los sentimientos y las cualidades de los personajes se parecen a los de la vida real: tienen virtudes, vicios, cualidades y defectos.El viajero lleva en su haber la, ilusin del trabajo en un pueblo rural; el profesor retirado recuerda su paso por Luvina con tristeza ydesagrado.3.- Se interesan por presentarnos el ambiente: presenta una descripcin total del pueblo de Luvina. Obra a la cual pertenece:

El llano en llamas Los cuentos de El llano en llamas , a los que pertenece Luvina

, se dan despus de la Revolucin Mexicana (1910 1920)la cual pretenda lograr para cada campesino un pedazo de tierra donde sembrar y vivir. Pero la reforma agraria empeoro las cosas,fue muy desorganizada. La tierra, mas que entre los campesinos se, distribuy entre los obrajeros, entre los carpinteros, albailes,zapateros, peluqueros. Eran los nicos que formaban comunidad. Para formar comunidad se necesitaban veinticinco personas. Sereunan y solicitaban tierras. Los campesinos no las pedan. La prueba esta que hasta la fecha, los campesinos no tienen tierras. Esque el campesino esta muy allegado al hacendado, al patrn. Haba el sistema de mediero, es decir, se sembraba la tierra, el patrnespeculacin. Mtodo que sigue igual hasta ahora. Por otra parte, a raz de este acontecimiento poltico, se dan una serie de problemassociales y de crticas veladas al sistema educativo en las zonas rurales mexicanas, particularmente al fracaso del proyecto educativodel presidente Lzaro Crdenas y la Revolucin Cristera. Movimiento Literario:

Realismo Mgico 1.Desplazamiento temporal : se muestra una predominancia del tiempo psicolgico; el personaje principal basa su relato enrecuerdos y evocaciones del pasado: Ya mirar usted ese viento que sopla sobre Luvina. Es pardo. Dicen que porque arrastraarena de volcn; pero lo cierto es que es un aire negro. Ya lo ver usted. Se planta en Luvina prendindose de las cosas como si lasmordiera .2.Desplazamiento espacial : se alude a dos espacios, uno del pasado (San Juan Luvina) y otro del presente (se sabe que es un lugar en ruta hacia Luvina): -Oye, Camilo, mndanos otras dos cervezas ms! -volvi a decir el hombre. Despus aadi: //Otra cosa,seor. Nunca ver usted un cielo azul en Luvina. 3.Uso del monlogo interior : pareciera que el narrador habla consigo mismo, pues el otro interlocutor ni siquiera habla:

Por cualquier lado que se le mire, Luvina es un lugar muy triste. Usted que va para all se dar cuenta. II.- Anlisis de forma y contenido1.- Argumento

Dos hombres se encuentran en una tienda y beben cerveza. Solo uno habla, para dar su parecer de lo que es Luvina, lugar haciadonde se dirige el que guarda silencio. El relato de su permanencia en Luvina es desalentador, y quiere transmitirle esta sensacin alotro, quien aparentemente no desistir de su viaje. El narrador haba ido como profesor a la poblacin; quiso ejercer su misin yahora reconoce su fracaso. Sin embargo, todo el cuento es la descripcin del pueblo y las costumbres de sus habitantes. Ya casitodos son viejos, y a los pocos que pueden salir de all, no les interesa hacerlo. El profesor lleg con su mujer y sus hijos. El lugar era tan triste, que el arriero que los acompaaba dio de inmediato la vuelta para regresar. All no existan ni fonda ni mesn. Lestoc pasar la noche en una iglesia abandonada y solo vieron algunas mujeres tras las rendijas de una puerta. La primera noche enLuvina fue siniestra, y al amanecer el narrador vio al fin a las mujeres ir en busca de agua. El pueblo solo era visitado por loshombres de vez en cuando, para dejar provisiones para los viejos y plantar otro hijo en el vientre de las mujeres. El escepticismo delos habitantes es irrevocable. Desconfan del gobierno, de quien se expresan de manera ultrajante. Pero la razn de ms peso por lacual no quieren abandonar Luvina, es que si se van quin se llevar a nuestros muertos? Ellos viven aqu y no podemo0s dejarlossolos. El personaje termin por desistir y salir de all. Nunca ms piensa volver, y ahora ve con irona que el otro quiera emprender el viaje, tal vez con las mismas ilusiones que a l lo llevaron quince aos atrs. 2.- Narrador. En este relato se leen, o escuchan, las voces de dos narradores: el narrador que interviene de primero en el relato (narrador principal), denominado narrador testigo desde el punto de vista de la primera persona gramatical y sabe menos que los personajes: ...Y la tierra es empinada. Se desgaja por todos lados en barrancas hondas, de un fondo que se pierde de tan lejano. Dicen losde Luvina que de aquellas barrancas suben los sueos; pero yo lo nico que vi subir fue el viento, en tremolina, como si allabajo lo hubieran encaonado en tubos de carrizo. Un viento que no deja crecer ni a las dulcamaras: esas plantitas tristes queapenas si pueden vivir un poco untadas en la tierra, agarradas con todas sus manos al despeadero de los montes . Un segundonarrador, el narrador observador, cuya voz e intervenciones breves enmarcan la situacin y la escena en las cuales se lleva a caboel relato del narrador primero o el hombre aquel que hablaba. Se trata de una situacin enmarcada en la denominada tienda, olugar de paso, al pie de la loma y la cuesta de la Piedra Cruda por donde se llega hacia el pueblo denominado Luvina:

El hombreaquel que hablaba se qued callado un rato, mirando hacia afuera. //Hasta ellos llegaba el sonido del ro pasando sus crecidasaguas por las ramas de los camichines, el rumor del aire moviendo suavemente las hojas de los almendros, y los gritos de losnios jugando en el pequeo espacio iluminado por la luz que sala de la tienda. 3.- Personajes. El profesor: cuenta a un inter5locutor pasivo que se dirige a Luvina, los detalles de este pueblo singular y misterioso. l ha fracasoen su misin social all, y todas sus palabras estn dirigidas a disuadir del viaje a su compaero silencios Agripina: mujer del profesor, quien lo acompaa a Luvina junto con sus hijos. Camilo: cantinero del lugar donde se encuentran los dos hombres

-2-San Juan Luvina : es el pueblo fantasma del relato. En este pueblo todo es adverso al hombre, desolador hasta el punto deaduearse de sus habitantes y volverlos tambin negativos. Por eso se entiende que los pobladores continen all: si ellos no hacennada por liberarse de la negatividad que los va envolviendo, deben ser castigados y la sentencia consiste, precisamente, en continuar viviendo en Luvina es decir, en seguir en el purgatorio. 4.- Espacio. El pueblo de San Juan Luvina ( Por cierto, un pueblo que existe realmente en la Sierra Jurez del Estado de Oaxaca, un lugar deencinas y conferas, de clima fro y lluvioso, que Rulfo conoci. El nombre le gust y se lo aplic al pueblo literariamente recreadode su cuento, que nada tiene que ver con el Luvina real ), se caracteriza como un especio intermedio entre la tierra y el cielo, unlugar de paso tambin, en el que se vive un tiempo sin principio ni fin, como lo define la propia voz del narrador: pero aquello es elpurgatorio. Por otra parte, el lugar representado por la cuesta de la Piedra Cruda desempea un papel importante porque es la va quecomunica los dos espacios y ambientes: el ahora (presente) y el evocado (el pasado), el arriba y el abajo, el aqu y el all. Esta cuestaviene a servir de puente entre los dos espacios que sirven de nexo: Dicen los de Luvina que de aquellas barrancas suben lossueos; pero yo lo nico que vi subir fue el viento, en tremolina, como si all abajo lo hubieran encaonado en tubos de carrizo .5.- Tiempo de la narracin.

En cuanto al tiempo de la narracin, se puede observar que el discurso de la voz narrativa principal se lleva a cabo en el tiempopresente de la narracin, mientras que lo narrado ocu8rre en el tiempo evocado, el pasado, con lo cual se puede evidenciar laoposicin ahora / antes: Resulta fcil ver las cosas desde aqu, meramente tradas por el recuerdo, donde no tienen parecidoninguno. Pero a m no me cuesta ningn trabajo seguir hablndole de lo que s, tratndose de Luvina. All viv. All dej lavida... Fui a ese lugar con mis ilusiones cabales y volv viejo y acabado. Y ahora usted va para all.... Tenemos entonces un dobleplano narrativo: el presente y el pasado, en orden perturbado (retrospeccin) y tiempo evocado (psicolgico). 6.- Estilo. Prevalece el estilo directo (los textos del narrador van entrecomillados), en forma de monlogo interior : Aquella noche nosacomodamos para dormir en un rincn de la iglesia, detrs del altar desmantelado. Hasta all llegaba el viento, aunque un pocomenos fuerte. Lo estuvimos oyendo pasar encima de nosotros, con sus largos aullidos; lo estuvimos oyendo entrar y salir de loshuecos socavones de las puertas; golpeando con sus manos de aire las cruces del viacrucis: unas cruces grandes y duras hechascon palo de mezquite que colgaban de las paredes a todo lo largo de la iglesia, amarradas con alambres que rechinaban a cadasacudida del viento como si fuera un rechinar de dientes . 7.- Lenguaje. El lenguaje de la narracin es sencillo, accesible al destinatario, pero a la vez tiene una gran fuerza lrica en sus imgenes literarias.Aparrasen muchas figuras literarias, como metforas ( es un lugar donde anida la tristeza ), smiles (

de modo que la tierra por all es blanca y brillante como si estuviera retorcida siempre por el roco del amanecer ), hiprboles ( Un lugar moribundo donde sehan muerto hasta los perros y ya no hay ni quien le ladre al silencio; pues en cuanto uno se acostumbra al vendaval que all sopla,no se oye sino el silencio que hay en todas las soledades ) y prosopopeyas ( Dicen los de Luvina que de aquella barranca suben lossueos ). 8.- Cdigo apreciativo El narrador, en el cdigo apreciativo , expresa un sentimiento de desolacin, tanto en lo fsico como en lo espiritual: San JuanLuvina. Me sonaba a nombre de cielo aquel nombre. Pero aquello es el purgatorio. Un lugar moribundo donde se han muertohasta los perros y ya no hay ni quien le ladre al silencio; pues en cuanto uno se acostumbra al vendaval que all sopla, no se oyesino el silencio que hay en todas las soledades. Y eso acaba con uno. Mreme a m. Conmigo acab. Usted que va para allcomprender pronto lo que le digo ". Esta idea de que la tristeza del ambiente acaba por apoderarse de los habitantes, tambin sereitera en varias ocasiones, lo cual configura de modo determinante el contenido del cuento: desolacin por todos los lugares donde semire: Por cualquier lado que se le mire, Luvina es un lugar muy triste. Usted que va para all se dar cuenta. Yo dira que es el lugar donde anida la tristeza. Donde no se conoce la sonrisa, como si a toda la gente le hubieran entablado la cara. Y usted, si quiere, puede ver esa tristeza a la hora que quiera. El aire que all sopla la revuelve, pero no se la lleva nunca. Por otra parte, laNaturaleza es un elemento adverso al hombre; en ocasiones, la fuerza de la Naturaleza acta en contra del ser humano, sobre todocuanto este se halla impotente para combatirla. En Luvina, la Naturaleza tiene una connotacin negativa, pero el hombre debe estar agradecido con ella porque lo protege de un mal mayor: por ejemplo, el viento es un mal porque es demasiado fuerte y constante; peroa la vez, el factor que contrarresta otro mal ms grande: el sol sofocante: -No oyen ese viento? -les acab por decir-. l acabarcon ustedes. //-Dura lo que debe de durar. Es el mandato de Dios -me contestaron-. Malo cuando deja de hacer aire. Cuando

esosucede, el sol se arrima mucho a Luvina y nos chupa la sangre y la poca agua que tenemos en el pellejo. El aire hace que el sol seest all arriba. As es mejor.

9.- Comentario Hay en este relato una crtica social y poltica, puesto que tanto el hombre que va a ir a Luvina como el que regres de aquel puebloson maestros rurales llenos de las ilusiones educativas propias del gobierno mexicano de los aos cincuenta. En esa poca tena yomis fuerzas... Usted sabe que a todos nosotros nos infunden ideas. Y uno va con esa plasta encima para plasmarla en todaspartes, comenta el maestro protagonista. Rulfo muestra el absurdo de la poltica educativa de un gobierno que desconoce la extremapobreza y abandono de muchos de sus gobernados. Las promesas que el gobierno mexicano ha hecho durante mucho tiempo,promesas de prosperidad e igualdad para todos, los habitantes de Luvina ya hace mucho tiempo que no se las pueden creer. Luvina es, tal vez, la ms acertada expresin literaria, la ms amarga y desolada, que pueda darse de un pueblo y unas gentes, de unclima y un territorio. Y al finalizar la lectura nos damos cuenta de que todo el abrumador peso del relato cae implacable y nicamentesobre la persona del maestro rural. Las ltimas palabras que pronuncia este oscuro protagonista narrador, antes de caer definitivamentederrumbado sobre la mesa de la cantina, son la pattica y amarga aceptacin del vaco y la destruccin de un hombre que ya no tienenada en qu agarrarse. Y esa misma derrota tambin se apoderar, inexorablemente, de ese otro personaje casi irreal, el nuevo maestroque se dirige a Luvina.

Construccin del N El Llano en Llamas (1953)- de Juan Rulfo.

Literatura Argentina y LatinoamericanaFundacin Universidad del CineJos Gabriel Acosta AlczarTP1 26/05/11 Antes de abordar las particularidades de los textos definimos lo que se entender pornarrador. Tomando la definicin planteada en

lector como el autor son elementos externos alpropio relato, son extradiegticos o extratextuales, pertenecen al mundo de la realidad y, portanto, no pueden confundirse con los personajes de la ficcin o figuras del discurso, que aparecenen la obra literaria y que son el narrador y el narratario. El narrador, figura del relato, dir a simple vista que Rulfo se preocupa de sobremanera por laconstruccin del narrador as como de la relacin narrador-narratario: Los primeros tres prrafosse inician de modos distintos, uno en mayscula sin precedentes aparentemente comenzando elrelato, el segundo haciendo una elipsis o mutilando algo con tres puntos suspensivos antes decontinuar, y el tercero con un guin de dilogo precediendo un discurso idntico al de los prrafosanteriores, con la misma oralidad de los trminos autctonos o con los mismos smiles. Hasta aqu se aprecia la primera intencin, el narrador hasta ahora no vara con la puntuacin, se entremezclaen cada prrafo hasta incorporar prrafo se laoralidad de lo anterior y negando al mismo tiempo la hiptesis sobre la identidad del narrador. Elnarrador queda marcado en el quinto prrafo de un modo un tanto ambivalente: El hastaentonces narratario deja de serlo cuando aparece un nuevo narrador que en este prrafoparecera asentarse como primera que esta distancia hacia ellos es subjetiva: Quines ellos,el hombre y la persona a la que est hablando, o el hombre y alguien ms?; y la segunda: nopodra ser esa persona, a la que est hablando el hombre, un narrador homodiegtico que sedistancia momentneamente de s?. A partir de ese punto no se especifica ms, se hace alusin ala presencia de ese interlocutor pero es planteado como un ente fantasmtico, nunca dicerealmente nada, no bebe, nada, no es descrito ni acciona

(Personalmente creo que) Rulfo juega con los estatutos de la narracin mezclando las identidadesdel narrador y narratario, modificndolas, as como los saberes del lector aludiendo a no se da un conflicto semejante a la hora de establecer unnarrador. El narrador en este caso es claramente y a lo largo de todo el relato Lucas Lucatero.Cuenta el personajemisma oralidad caracterstica en los textos de descripciones personales entre las que se destacansubversivamente los pensamientos de Lucas, y dilogos introducidos por guiones.Al haber observado brevemente el modo de construccin del narrador en estos doscuentos podemos deducir que hay una necesidad en Rulfo por plantear ms bien sobre la focalizacin, sobre lasubjetividad y entropa de este nivel discursivo. Cabe mencionar que es criticado como muchosotros por su lejana a la realidad, por su lejana a la crtica social. Bien, podemos confirmar que hayun elevadsimo nivel consciente de construccin crtica por parte del autor en sus textosficcionales, y esto slo en un breve anlisis sobre la construccin del

narrador, valdra la penahacer un anlisis ms exhaustivo, sintctico-semntico-paradigmtico, que abordase distintosniveles de la narracin