INDICE

I. II. INTRODUCCIN CULTURA CHAVN 2.1.- Ubicacin geogrfica 2.2.- Organizacin social - poltica III. ACTIVIDADES ECONMICAS 3.1 La Agricultura 3.2 La Ganadera 3.3 La Orfebrera 3.4 Telas Pintadas IV. MANIFESTACIONES CULTURALES 4.1 Cermica Chavn 4.2 Escultura Chavn 4.2.1 El lanzn monoltico
4.2.2 Obelisco Tello 4.2.3 Estela Raimondi

4.2.4 Las Cabezas Clavas 4.3. Arquitectura Chavn 4.4. La Religin Chavn V. VI. VII. CONCLUSIN ANEXOS LA CULTURA CHAVN (Resumen)

I.- INTRODUCCIN

Esta pequea monografa ha sido elaborada con el propsito de mostrar algunos aspectos de la cultura Chavn. Este perodo es considerado un 'horizonte' debido a sus influencias artsticas y religiosas, que pueden ser observadas en otras culturas. La cultura de Chavn influenci un rea que cubre la mayora del norte del Per, las alturas y las reas costeas. Se cree que ellos adoraron jaguares, desde que este animal aparece mucho en sus cermicas. Este perodo representa el ms grande temprano desarrollo en tejidos, cermica, y agricultura. Chavn es el perodo final del largo proceso de domesticacin de plantas y animales (Neoltico). En esta poca, tanto las artes de la ganadera, como las de la agricultura y las de la construccin y la manufactura ,incluyendo la metalrgica estaban ya incorporadas en los dominios de la prctica social. De modo que no se trata de una etapa "inicial" en ese sentido; lo es, en cambio, en la intensificacin de las funciones de los centros ceremoniales, que se convirtieron en los ejes del desarrollo econmico.

II.- CULTURA CHAVN

La cultura Chavn fue una civilizacin que se desarroll en los Andes del norte de Per entre los aos 900 a.c hasta 200 a.c. El descubridor de la Cultura Chavn es el arquelogo Julio Tello quien la nombro como la cultura matriz o madre de las civilizaciones andinas del Per, pero descubrimientos arqueolgicos demuestran que la cultura Caral es la ms antigua de las civilizaciones andinas y sera un foco de irradiacin cultural. La cultura Chavn se desarrollo en la etapa formativa de la historia del Per y pertenece a las culturas del primer Horizonte Cultural. La Cultura Chavn tuvo su origen en el templo denominado Chavn de Huntar, en el Departamento de Ancash, a 300 km. al norte de la ciudad de Lima. Probablemente los pobladores de Chavin eran originarios de las regiones selvticas ya que utilizaban mucha iconografa selvtica como la figura del jaguar, caimn y anaconda. El sitio arqueolgico de Chavn de Huntar fue construido alrededor del ao 900 a. C. y fue el centro religioso del pueblo Chavn. Ahora es un Patrimonio de la Humanidad declarado por la UNESCO. 2.1.- Ubicacin geogrfica La cultura Chavn se encuentra ubicada en el callejn de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera blanca, a orillas del rio Mosna en la cuenca del afluente del alto Maraon, Provincia del Huari, departamento de Ancash. Esta rea se encuentra ubicada a 3150 metros sobre el nivel del mar y abarca las regiones naturales (zonas de vida) quechua, jalca, y puna. Se extendi desde Lambayeque hasta Ica en la costa y desde Cajamarca hasta Ayacucho por la sierra.

2.2.- Organizacin social - poltica El Estado Chavn fue Teocrtico, estuvo controlado por los "Sacerdotes"(especialistas) quienes gobernaron en nombre de los dioses Chavn. La Sociedad Chavn fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era explotado para producir ms. La sociedad Chavn fue teocrtica , adoraba a el dios Jaguar o Puma, era gobernada por un rey-sacerdote quien era representante de la casta gobernante (sacerdotes y guerreros). Los sacerdotes: La casta sacerdotal eran los especialistas, cientficos que dominaban la ciencia de la astronoma, lo que les proporcionaba gran influencia y poder, tambin eran grandes tcnicos agrcolas "ingenieros hidrulicos". La Nobleza Guerrera: Era la encargaba de contener los embates de invasiones o revueltas en las regiones de la cultura Chavn. Esta sociedad mantuvo la hegemona, ya sea para proteger sus modus vivendi, mantuvieron un ejrcito capaz de garantizar las condiciones necesarias para su desarrollo y zona de expansin. El Pueblo: Era la masa popular que tena que pagar tributos a los dioses y gobernantes Chavn.

III.- ACTIVIDADES ECONMICAS Sus principales actividades econmicas fueron: . 3.1 Agricultura.Los habitantes de Chavn tenan una agricultura bastante desarrollada el maz que constitua su fuente principal de alimento, la calabaza, las habas, algodn, la papa, quinua y el man. Los habitantes del sector de la costa se mantenan sobre todo de la pesca.

3.2 La Ganadera.- Criaron cuy, domesticaron auqunidos como la llama.

3.3 LA ORFEBRERA Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar de Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras). 3.4 TELAS PINTADAS Fueron hechas con la finalidad de hacer conocer a sus dioses en otros lugares, como Ica, Ayacucho, por su fcil transporte, ya que era imposible llevar las piedras esculpidas por su excesivo peso. IV.- MANIFESTACIONES CULTURALES 4.1 CERMICA CHAVN La Cermica fue encontrada en una gran variedad de formas, incluyendo las botellas y las copas, decorado con una gama amplia de elementos distintivos y estilos. Se caracteriza por ser monocroma, gris y marrn con diseos a base de incisiones. Se distinguan al ofrecer un sin nmero de ceramios con decoraciones de animales selvticos (jaguar, puma. Etc.) y tambin serpientes y peces, y figuras antropomorfas que infundan terror. Formas de las cermicas Chavn: Tenan forma globular, cuerpo macizo, con gollete cilndrico y asa estribo con dibujos en alto relieve de seres zoomorfos, antropomorfos.

4.2 ESCULTURA CHAVN

Sus caractersticas generales es que fueron hechas de piedra (arte ltico) con nfasis religioso: Las esculturas ms relevantes son los monolitos y las cabezas clavas. 4.2.1 EL LANZN MONOLTICO (Dios irritado): Se encuentra en la parte cntrica del Templo Antiguo, adentro de un crucero que est debajo de la tierra, en el complejo Chavn de Huntar. Posee rasgos antropomorfos y zoomorfos como: los cabellos y cejas en forma de serpientes, la boca con dos grandes colmillos y las manos con garras felinas. Esta escultura mide cinco metros de altura y est clavado en el medio de un espacio reducido de forma cuadrangular, en el complejo de Chavn de Huantar.

4.2.2 OBELISCO TELLO: (Dios hermafrodita): El Obelisco Tello es una escultura ltica de 2.52 m, de corte trapezoidal, esculpido en las cuatro caras. Representa a una divinidad compleja: la unin de dos caimanes. En toda representan elementos: serpientes, (calabaza, su superficie se multitud de otros hombres, aves, felinos, plantas man, yuca), etc.

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4.2.3 ESTELA RAIMONDI -Dios Wiracocha -Dios 2 bculos -Dios de 2 caras: La Estela Raimondi es un monolito chavn. Esta hecho de granito pulido de 1.98 m de lado por 74 cm de ancho, tallado en plano de relieve en una sola de sus caras. Representa a un dios con rasgos felinos con los brazos extendidos sosteniendo en cada mano una vara o bculo.

4.2.4 LAS CABEZAS CLAVAS de la cultura Chavn: (Esta es una representacin del dios Jaguar): Las Cabezas Clavas de Chavn son de distintos tamaos presentan en todos los casos una estructura alargada en su parte posterior a travs de la que son insertadas como un clavo en los muros destinados a su exposicin. Las Cabezas Clavas afirman algunos investigadores servan como fieros guardianes del recinto.
"Algunos afirman que servan para ahuyentar a los malos espritus".

4.3.- ARQUITECTURA CHAVN El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavn de Huantar. El diseo del templo no habra resistido por lo general el clima de la sierra del Per, ya que hubiera sido inundada y destruida durante la temporada de lluvias, sin embargo el pueblo de Chavn cre un sistema de drenaje exitoso. Varios canales fueron construidos bajo el templo para permitir el drenaje. El pueblo de Chavn tuvo conocimiento acstico avanzados (ingeniera hidrulica). Durante la temporada de lluvias el agua corra por los canales creando un sonido como un rugido. Esto hara que el templo de Chavn de Huantar pareciera estar rugiendo como un jaguar. El templo est construido de granito y piedra caliza blanca y negra.

4.4 LA RELIGIN CH El pueblo Chavn adoraron a dioses religin en Chavn influencia esculturas

AVN fue Politesta y terrorficos.La habra tenido selvtica ya que sus muestran seres

sobrenaturales, que recogan rasgos felinos como el Jaguar y el Puma, pero tambin caimanes y serpientes etc. y diversas aves andinas como el guila, cndor y el halcn. El culto Chavn se estimulo debido al uso tcnicas avanzadas de produccin agrcola, textil, avances en las la fabricacin de grandes redes de pesca, y el descubrimiento de las tcnicas de orfebrera con oro y plata, y la metalurgia del cobre. Estos avances econmicos condujeron a la construccin de centros ceremoniales y ciudades.

V.- CONCLUSIN Como conclusin, podemos decir que la cultura Chavn fue un importante factor de difusin cultural ya que logr unificar, mediante la expansin de su cosmovisin religiosa, una gran parte del rea de los Andes Centrales y, adems, gracias a la transmisin de sus avances agrcolas, estableci las bases materiales para el desarrollo de las Civilizaciones clsicas de la Amrica precolombina: los Mayas, los Aztecas y los Incas.

VI.- ANEXOS
TEMPLO ANTIGUO CHAVN DE HUANTAR

PLAZA CIRCULAR HUNDIDA

FORMAS DE CERMICA

VII.- (RESUMEN) La cultura Chavn fue una civilizacin que se desarroll en los Andes del norte de Per entre los aos 900 a.c hasta 200 a.c. El descubridor de la Cultura Chavn es el arquelogo Julio Tello quien la nombro como la cultura matriz o madre de las civilizaciones andinas del Per. La cultura Chavn se desarrollo en la etapa formativa de la historia del Per y pertenece a las culturas del primer Horizonte Cultural. El sitio arqueolgico de Chavn de Huntar fue construido alrededor del ao 900 a. C. y fue el centro religioso del pueblo Chavn La cultura Chavn se encuentra ubicada en el callejn de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera blanca, a orillas del rio Mosna en la cuenca del afluente del alto Maraon, Provincia del Huari, departamento de Ancash. El Estado Chavn fue Teocrtico, estuvo controlado por los "Sacerdotes"(especialistas) quienes gobernaron en nombre de los dioses Chavn. La Sociedad Chavn fue clasista, los sacerdotes y guerreros acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era explotado para producir ms. La sociedad Chavn fue teocrtica, adoraba a el dios Jaguar o Puma, era gobernada por un rey-sacerdote quien era representante de la casta gobernante (sacerdotes y guerreros). Los habitantes de Chavn tenan una agricultura bastante desarrollada el maz -que constitua su fuente principal de alimento-, la calabaza, las habas, calabaza, algodn, la papa, quinua y el man. En la ganadera criaron cuy, domesticaron auqunidos como la llama. En la orfebrera utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar de Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras). En la arquitectura sus construcciones fueron mayormente hechas en Piedra (lticos) aunque en algunas zonas tambin usaron el barro. El Templo de Chavn de Huantar Su escultura tambin es Ltica (en Piedra). Representaron con gran maestra a dioses mitolgicos entre los que se encontraban, el Jaguar, el cndor, la serpiente. Entre sus mejores esculturas tenemos: - La Estela Raymondi - El Lanzn monoltico - El Obelisco Tello - Las Cabezas Clavas

En la cermica Usaron los colores negro, gris, o plomizo (color de piedra) forma globular, cuerpo macizo, con gollete o puente gruesa con dibujos en alto relieve de seres mitolgicos. En religin sus dioses eran figuras feroces con forma humana y rasgos animales que se convirtieron en un fenmeno religioso. La religin permiti a los Chavn extender su cultura a lo largo de la costa de la sierra.

DEDICATORIA

Este trabajo se lo dedicamos con mucho nuestros padres que con su amor incondicional nos apoyan en todo momento y a nuestra profesora que con su dedicacin, paciencia, esmero y profesionalismo nos dirige, durante todo este proceso de aprendizaje