SIGMUND FREUD

Quando me impus tarefa de trazer luz o que os seres humanos guardam dentro de si, no pelo poder compulsivo da hipnose, mas observando o que eles dizem e mostram, pensei que a tarefa era mais difcil do que realmente . Aquele que tem olhos para ver e ouvidos para ouvir pode convencer-se de que nenhum mortal pode guardar um segredo. Se seus lbios esto silenciosos, ele fala com as pontas dos dedos; ele se trai por todos os poros. Assim, a tarefa de tornar conscientes os mais escondidos recessos da mente perfeitamente realizvel. Em suma, podemos afirmar que Freud tratava de seus pacientes tentando trazer conscincia tudo aquilo que estava inconsciente. Freud sempre achou que existia um certo conflito entre os impulsos humanos e as regras que regem a sociedade. Muitas vezes, impulsos irracionais determinam nossos pensamentos, nossas aes e at mesmo nossos sonhos. Estes impulsos so capazes de trazer tona necessidades bsicas do ser humano que foram reprimidas, como por exemplo, o instinto sexual. Freud vai mostrar que estas necessidades vm tona disfaradas de vrias maneiras, e ns muitas vezes nem vamos ter conscincia desses desejos, de to reprimidos que esto. Freud ainda supe, contrariando aqueles que dizem que a sexualidade s surge no incio da puberdade, que existe uma sexualidade infantil, o que era um absurdo para a poca. E muitos de nossos desejos sexuais foram reprimidos quando ramos crianas. Estes desejos e instintos, sensibilidade sensitiva que todos ns temos, so a parte inconsciente de nossa mente chamada id. onde armazenamos tudo o que foi reprimido, todas as nossas necessidades insatisfeitas. "Princpio do prazer" esta parte que existe em cada um de ns. Mas existe uma funo reguladora deste "princpio do prazer", que atua como uma censura ante aos nossos desejos, que chamada de ego. Precisamos desta funo reguladora para nos adaptarmos ao meio em que vivemos. Ns mesmos comeamos a reprimir nossos prprios desejos, j que percebemos que no vamos poder realizar tudo o que quisermos. Vivemos em uma sociedade que regida por leis morais, as quais tomamos conscincia desde pequenos, quando somos educados. A conscincia do que podemos ou no fazer, segundo as regras da sociedade em que vivemos a parte da nossa mente denominada superego (princpio da realidade). O ego, vai se apresentar como o regulador entre o id e o superego, para que possamos conciliar nossos desejos com o que podemos moralmente fazer. O paciente neurtico nada mais do que uma pessoa que despende energia demais na tentativa de banir de seu consciente tudo aquilo que o incomoda (reprimir), por ser moralmente inaceitvel. A psicanlise se apoia sobre trs pilares: a censura, o contedo psquico dos instintos sexuais e o mecanismo de transferncia. A censura representada pelo superego, que inibe os instintos inconscientes para que eles no sejam exteriorizados.

Nem sempre isso ocorre, pode ser que eles burlem a censura, por um processo de disfarce, manifestando-se assim com sintomas neurticos. Existem diversas formas de exteriorizarmos nossos instintos inconscientes: os atos falhos, que podem revelar os segredos mais ntimos e os sonhos. Os atos falhos so aes inconscientes que esto em nosso cotidiano; so coisas que dizemos ou fazemos que um dia tnhamos reprimido. Por exemplo: certo dia, um bispo foi visitar a famlia de um pastor, que era pai de umas meninas adorveis e muito comportadas. Este bispo tinha o nariz enorme. O pastor pediu s suas filhas para que no comentassem sobre o nariz do bispo, pois geralmente as crianas comeam a rir quando notam este tipo de coisa, j que o mecanismo de censura delas no est totalmente formado. Quando o bispo chegou, as meninas se esforaram ao mximo para no rirem ou fazerem qualquer comentrio a respeito do notvel nariz, mas quando a irm menor foi servir o caf, disse: - O senhor aceita um pouco de acar no nariz ? Este um exemplo de um ato falho, proveniente de uma reprimida vontade ou desejo. Outro meio de tornarmos conscientes nossos desejos mais ocultos atravs dos sonhos. Nos sonhos, o nosso inconsciente (id) se comunica com o nosso consciente (ego) e revelamos o que no queremos admitir que desejamos, pelo fato da sociedade recriminar (principalmente os de carter sexual). Assim, Freud desenvolveu um mtodo de tratamento que se pode igualar a uma "arqueologia da alma", onde o psicanalista busca trazer luz as experincias traumticas passadas que provocaram os distrbios psquicos do paciente, fazendo com que assim, ele encontre a cura.