Universidade de So Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas. Departamento de Geografia.

Stephanie Ribeiro Moreira, 6367341 Professora: La Franciscano Matria: Fundamentos econmicos, sociais e polticos da geografia.

Resumo: Santos, Milton. Livro: Espao e Sociedade (ensaios) capitulo: 1.Sociedade e espao: a formao social como teoria e como mtodo.
Ultimamente o espao vem sendo tratado pela geografia simplesmente como palco para as relaes humanas. Luicen Febvre afirma que os encaminhamentos geogrficos partem em geral do solo e no da sociedade. Para R.E. Pahl isso ocorre, pois a geografia scial desenvolveu-se lentamente. Nesta circunstancia podemos dizer que a geografia se interessou mais pela forma do que pela formao das coisas. Porm para que a geografia possa entender o espao humano historicamente deve levar em considerao a histria da sociedade local atrelada sociedade mundial e desta forma compreender a sociedade espacial e as transformaes em beneficio ao homem. Com a formao Econmica e Social temos uma teoria valida para o espao. A categoria diz respeito s transformaes distintas de cada sociedade. A base desta explicao diz respeito a produo, ou seja, o trabalho do homem em certa regio para a modificao de determinado espao. Alm de F.E.S. podemos considerar Formao Econmica Social e Espacial, pois natureza e espao so

sinnimos desde que se considere aquela transformada, isto , uma segunda natureza, como Marx chamou, no entanto incorporar essa interpretao dualista seria aceitar o erro entre homem- natureza. 1. A categoria de formao social. Na concepo de V. Gerratama F.E.S. teria ficado numa zona de penumbra discreta como uma expresso desprovida de significao especial. Sereni critica os marxistas da 2 Internacional por no entenderem esse conceito. A conjuntura do sculo XX no foi favorvel para evoluo da categoria mas recentemente estudiosos retornaram ao debate. Para Labica esse retorno significa uma Higiene terica , enquanto Glucksmann resalta a distino feita por Sereni sobre o modo de produo e a formao social, contrario a confuso dos dois conceitos feita pelos marxistas da 2 internacional. De acordo com Texier, Sereni ofereceu uma anlise que fugiu ao prprio Lnin . Segundo Sereni a categoria expressa unidade e totalidade da vida de uma sociedade pondo em relao dados estruturais com uma determinada estrutura. O conceito de F.E.S. no se refere sociedade em geral, mas a uma sociedade especfica. Marx, por sua vez, soube isolar raciocnios histricos - filosficos sobre a sociedade geral fazendo analise de uma sociedade e de um progresso. J Lnin, em seu estudo, deveria cobrir todos os antagonismos da Rssia trancando um quadro de conjuntos com um sistema de produo determinado. O conceito de F.E.S. pode ser suprfluo para V. Gerratama quando nos ocupamos da sociedade em geral, talvez esse fato fosse real se estas estivessem em um mesmo estagio de desenvolvimento histrico. Analisando a histria, Bourkhaine encontra histricos definidos de sociedade, logo no existe uma sociedade geral.

O estudo sobre a formao econmico e social permite um conhecimento especifico de uma sociedade apreendido em dado momento de sua evoluo. As sociedades no possuem funes permanentes, Libriola definiu F.E.S. num quadro de movimento totalizador em que todos seus elementos so variveis que interagem e evoluem juntas em funo do todo. Marx dizia que o desenvolvimento da formao econmica da sociedade assimilvel a marcha da natureza e de sua histria desta forma ele queria evitar o materialismo abstrato das cincias naturais, onde o desenvolvimento histrico no considerado. Assim a distino entre modo de produo e formao social aparece como necessidade metodolgica pois o modo de produo seria apenas uma possibilidade de transformao e somente a formao econmica e social seria a possibilidade realizada. Analisar a Formao Econmica e Social e defini-la produzir uma definio sinttica da natureza exata da diversidade e da natureza especfica das relaes humanas e sociais que caracterizam uma sociedade numa poca determinada. A F.E.S. um objeto que existe independentemente de seu conhecimento, mas que no pode ser definido a no ser por seu conhecimento(Althusser, 1965:205) 2. Formao social econmica ou formao espacial. Modo de produo, formao social e espao so interdependentes. Os processos que envolvem o modo de produo esto espacialmente determinados atravs de uma formao social. Formao social como estrutura tcnico-proditiva representada geograficamente por certa distribuio da atividade de produo. Ela no pode ser entendida sem a concepo de espao no caso de as tcnicas de produo

correspondam as diversas relaes de produo existente. A diferena entre o espao corresponde ao arranjo espacial dos modos de produo particular. Refletindo, assim, a organizao local da sociedade e do espao na ordem internacional. O ponto de vista das formas espaciais seria uma linguagem dos modos de produo. A localizao dos homens no espao e explica por necessidades internas e externas este que no se realiza completamente em parte alguma e aquele como a formao social propriamente dita. Nessa perspectiva a historia espacial pode ser seletiva tendo em vista que , anterior ao processo tecnolgico atual, vastos segmentos do espao puderam se eximir ao domnio do modo de produo dominante ou foram atingidos por alguns feixes dessa tendncia. Os modos de produo, diferentemente a formao social escrevem a histria no tempo, enquanto este as escrevem no espao. Cada espao geogrfico tomado por um modo de produo distinto, sendo a formao social a superposio de formas criadas pela sucesso de modos de produo , da sua complexificao sobre seu territrio espacial, ambos devem ser pensados teoricamente ao mesmo tempo, a partir dessa analise Ph. Herzog acrescenta que no h movimento de unificao que ao mesmo tempo no reproduza sobre bases novas as especificidades. 3. O papel das formas. Ao abandonarmos a analise da sociedade em geral e valorizarmos apenas as determinaes especficas, estas no teriam validade pois elas se tornam realidade pelo espao e no tempo.

Para Estrabo deveria ser levado em considerao os atributos de um lugar que so devido a natureza, em sua viso eles so permanentes, enquanto os atributos superpostos conhecem mudanas, acrescenta que deve ser levado em considerao os atributos no-naturais que so destinados a permanecer e que transformam o trabalho do homem em uma especie de atributo natural de um lugar. A cada momento da historia o local constitui uma significao particular devido a realizao prtica dos momentos de produo. Cada uma dessas formas espaciais e de tcnicas correspondentes constitui o atributo produtivo de um espao, sua virtualidade e sua limitao. Sua evoluo est associada ao movimento de uma sociedade global, as determinaes sociais se adaptam caso no se criem e renovem.