Cap.4 Jess entre los samaritanos Dividmoslo en tres partes v.1-15; v.16-26; v.

271era Contradiccin, entre el cap 3,22 que dice que Jess bautizaba en cambio en 4,2 donde dice que los que bautizaban eran los discpulos. El de Juan es un bautismo de penitencia. Hay una voluntad de separar a Jess de Juan, ya que an en los primeros tiempos del cristianismo, se tenda a ver a Jess como un seguidor de Juan, aunque Juan lo desmenta. Agua, (figura 17 veces) el bautismo de Juan era de purificacin. El agua como purificadora. En Jess el agua que se recibe (da la vida), pero no solo eso sino que se transforma en fuente de vida. El pozo como lugar de encuentro (all se vieron Jacob y Raquel) Gen 29, Jess pide dame agua, en la cruz tambin la pide. Oposiciones entre: judo - samaritano, hombre - mujer. La mujer no quiere la relacin, ni por judo, ni por hombre. Jess invierte los roles Pero deja en claro que ella no conoce el don de Dios. Ella se va acercando de a poco a la identidad de Jess pero sigue aferrada a la materialidad de la situacin. Sin embargo Jess insiste y habla no de un agua que hay que salir una y otra vez a buscar, sino de un agua que llevar a la vida eterna. Jess llega fatigado y cansado. La mujer pasa de ver un hombre fatigado y necesitado a verlo como Mesas. Qu pas entretanto? Judos la salvacin viene de Jess Ambos esperaban al Mesas Pero no se queda en ellos, llega a los de afuera y de ah al mundo! Los judos dividan entre justos y pecadores. Para los justos Despus entre judos y samaritanos. Jess de pedir, pasa a ofrecer agua viva Jes le dice que vuelva con su marido. Ella despus de aclarar lo de su marido, vuelve no solo con El sino con parte del pueblo. Cuando Jess habla de los 2 templos indica en realidad que no es cuestin de lugar sino de actitud. Y as como hay esos templos (Jerusalen y Monte Garazn), puede haber otros, siempre que se adore en espritu y en verdad. La ley es primordialmente un don, no una norma. Yo ser su Dios y ustedes sern mi pueblo Samaritanos

Jess le dice: si conocieran el don de Dios y quin es que te pide... Jess se reconoce como Don El agua no es viva ya que es siempre necesitada por los hombres. Para que sea viva es necesario que se convierta en fuente, para que as brote todo el tiempo. Cual es la religin que habla a Dios como Padre? Los discpulos se quedan al mismo nivel de la samaritana. Ambos hablan de lo material agua y pan. Jesus les hace la misma reflexin, no habla de lo material, que siempre se va necesitar, sino de lo espiritual. Jess les habla a los discpulos de la siega que ellos harn sin haber sembrado. Y una vez ms termina con la divisin entre sembradores y segadores. Ambos se alegran El fin del captulo marca el convencimiento de los samaritanos despus de orlo a Jess. Jn 4,43 Jess en Galilea La fiesta de que hablan sale en cap.2,13 El buen recibimiento que le dan es por haber visto los signos milagrosos, por eso Jess no se fiaba de ellos. En el episodio de la samaritana, los samaritanos creen por la palabra de Jess. As calzarn los versculos de 4,45 con v.44 en el que Jess afirma que ningn profeta es aceptado en su tierra. Segunda seal en Can Segundo signo de San Juan, que muestra muy pocos. Curacin del hijo de un funcionario real El hombre le pide que baje con l de Can a Cafarnan. Jess le dice vete y el hombre cree, sin ver y se va. Cree durante todo el camino que no es corto. Tena que creer primero en la palabra de Jess sin ver nada y mantener esta fe durante todo ese da. Cuando lleg constat... y crey l y toda su familia. La separacin en San Juan entre f y no f es radical. Si se tiene f se tiene no hay vuelta atrs.

Introduccin Jess junto al pozo (4,4-6) 1 escena Jess y la samaritana (v.7-26) (Jess va al otro. Dilogo) Agua Culto Intermedio 2 escena Jess y los discpulos (vv.31-38) Discurso Alimento Tiempo de la siega Conclusin Juan invita al lector a contemplar al Salvador del mundo, a escucharlo y a creer en El.