CONTRATO SOCIAL

En este libro nos da el ejemplo como la familia nos forma en primer principio a ante un ente de poder o jefatura que es nuestra figura paterna y nosotros siendo el pueblo que obedece dndonos un ejemplo de organizacin y obediencia bsica, incluyendo que una parte del poder es impuesto siempre por la fuerza ms capaz el cual siempre es la ms fuerte sacrificando el pueblo ciertas libertades para una subsistencia en una sociedad, ya que una sola persona no representa un estado en cambio si el grupo de personas que dicen ser un estado se encuentran en unas condiciones de bonanza todos estn en las mismas o por lo contrario sufrirn una situacin precaria todos por igual; teniendo en cuenta cuales son los principios que rigen a cada una de las personas de la sociedad que son bsicamente los mismos los cuales el estado nos ha brindado por ser parte de l nos regimos en un deber para iniciar una serie condiciones y pactos para que haya un vnculo de servicio hacia la sociedad por parte del gobernante y as mismo una gratitud y lealtad por el pueblo hacia este. En cuanto a las libertades del pueblo por regirse hacia un mandato y las leyes de un estado pasan a un segundo plano bajo las mismas condiciones que estas impongan, pero brindan la proteccin y prevencin sobre los derechos de cada uno de sus pobladores, si el gobernante se rehsa a ejecutar sus deberes es el mismo pueblo quien controla sus actos y acciones. El hecho de pertenecer al estado civil se le brinda el derecho a la propiedad al pueblo mediante las formas que impone el estado. El poder soberano tiene los limites hasta donde el mismo pueblo se deje guiar, se pueden cometer errores por parte de corrupcin pero siempre ser una cadena en crculo dando pie para que cada una de las partes (el pueblo y el gobernante) sea cada vez ms o menos corrupto siempre y cuando exista el eslabn que se rompa y se inicie un principio de cambio; en cierta parte cada individuo ante la soberana tiene derecho de actuar segn le parezca pero cuando sus acciones implican o afectan a un comn o las dems personas a su alrededor esto genera una complicacin de acuerdo al tipo de cosas que haya hecho.

Para ello se rigen en las leyes, estas son las nicas con las cuales se asegura una sana y controlada convivencia en una sociedad, y la persona que realiza dichas leyes debe de ser una persona ajena a nuestra forma de pensar pero siempre tener en cuenta la igualdad para todas las personas del estado para ello deben tener en cuenta cada una de las diferencias de territorio y mrgenes que delimitan el pensamiento de los diferentes grupos de personas que conviven en nuestro alrededor, para regir esto nos implantan las leyes polticas que son las que imponen un orden, las leyes civiles que permiten un buen desarrollo entre las personas en s, y las leyes criminales que castigan la desobediencia de dichas leyes. Dependiendo de las diferentes formas de gobierno en cada una involucra al pueblo segn su forma de manejo y as mismo se ve maltratado o beneficiado, cuando estos gobiernos se degeneran el pueblo demuestra su inconformismo levantando sus opiniones y actos en contra del mismo. Ante las formas de eleccin en el libro nos da el ejemplo de la compra de votos por parte de los candidatos en la antigua roma el voto privado se llega a convertir en voto publico y esto lo comparan con la actualidad siendo esto lo que se presenta en cada eleccin a criterio propio. Como tambin para cada una de los gobiernos se aplican unos tiempos determinados para que cada uno logre realizar sus propuestas y la vez no lleguen a excederse en su mandato y convertirla en una dictadura; a otro caso se tuvo mantener la religin a parte de las leyes y el gobierno ya que en muchos casos los ciudadanos mezclaban sus creencias con lo que deba regir sobre la sociedad realista y conllevaban a actuaciones no bien vistas ante la ley. En la parte de la conclusin en el libro se proyecta el autor que todo este tema poltico abarca tanta discusin que es muy basta para su comprensin pero nos da el ejemplo de la mayora de manejos que se han dado en la historia y aun se presentan en la actualidad de nuestro pas, sin tener en cuenta simplemente la historia se repite cuando los errores no se tienen en cuenta.

QUE ES UNA CONSTITUCION?

Este libro se parte en dos partes las cuales son una un par de conferencias que dicto el autor en el ao de 1862; en la parte primera nos imparte la relacin que tenemos tan directa como ciudadanos con el tema poltico de la constitucin, nos brinda la definicin escencial frente a lo que debemos saber de qu es una constitucin siendo la carta magna que ejerce sobre un pas el orden y funcionamiento, nos da a entender que desde la clase alta, media y la obrera hacemos parte de esta constitucin y est hecha para nosotros y por nosotros. Teniendo en cuenta los factores en los cuales ejerce jurisdiccin la constitucin mediante las aprobaciones de diputados y senadores se le brinda cierto poder al rey o mandatario dependiendo del tipo de gobierno que siga el pas bien sea aristocrtico, monrquico, burgus o democrtico, en este nos da la explicacin de cada tipo de estos gobiernos que a mi concepto en ciertas formas su desarrollo no fue del todo perfecto y por ello tuvieron cada en cierto tiempo; el texto brinda que el desarrollo de una constitucin real basada para el control y defensa de sus ciudadanos generara una prosperidad para ellos mismos. Siguiendo la historia poltica prusiana se debe tener en cuenta que para que la constitucin tenga efectos positivos, se debe tener la organizacin y el tipo de poder que se le imponga a sus contenidos y acciones sin dejar a un lado hacia quien va dirigida. En la segunda parte Lassalle hace un recuento de la primera conferencia a mi criterio hace mucho nfasis sobre el poder que se le debe aplicar a la constitucin, toma en opinin el impacto que tuvieron los adversarios polticos ante los movimientos que tuvieron ya que siendo el primer partido poltico obrero genero mucha expectativa ante los dems, estos empezaron a hacer una negacin a los impuestos que imparta el gobierno. El poder en el tiempo tena que verse y tratarse de dos formas al mismo tiempo de la parte feudal y monrquico como en la parte feudal tena desorganizacin pero de gran abarque mientras que en la monarqua se generaba ms orden y organizacin pero tena menos alcance. Muy similar al libro anterior a mi criterio despliega una gran cantidad de situaciones donde se corrompe el sistema y los ciudadanos o el pueblo es quien tiene que cargar con el peso de los errores pero todo este sacrificio en pro de una mejor constitucin de una mejor forma de convivencia y conocimiento ante lo que podemos exigir y regir nuestro actuar.

EL CONTRATO SOCIAL QUE ES UNA CONSTITUCION?

CARLOS ALBERTO AVILA CONSTITUCION SALUD OCUPACIONAL 5 SEMESTRE

UNIMINUTO 2013