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'la psicologa

Hanna Segal Introduccin a la obra de Mefanie Klein

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INDICE
P9.

Prescntacin de la versin

castellana

Libros de Melanie Klein

I ll
13

Agradecimientos Introduccin .....r.. i. Fantasfa V It. La posicin esquizo-paranoide ... III. X,nvidia
IV. Psicopatologa d la posicin V. La posicin depresiva VI. Defensas malacas I VII. Reparacln ...
esquizo-paranoide

.........

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VUI. Los
Glosario

estadios tempranos del complejo de

Edipo

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IO

HANNA SEGAL

sustituir, de ningn modo, la lectura de las obras de Melanie Klein, sino que slo podrn ser aprovechados si se los considera como "gua" para su lectura ulterior. En mi opinin, este intento se ha visto coronado por el mayor de los xitos, ya quc ha logrado exponer en forma sumamente clara y didctica lo medular de los conceptos kleinianos, ilustrndolos con el aporte de valiosos ejernplos clnicos provenientes de su experiencia
en anlisis de nios y adultos. Hanna Segal, analista didctica del Instituto P-.icoanaltico de Londres y miembro titular de la Asociacin Psir:oanaltica Internacional, discpula y eficaz colaboradora de Melanie Klein, ha llegado a ocupar, a pesar de su juventud, uno de los puestos ms destacados en la as llamada 'oescuela kleiniana" de psico. anlisis. Sus numerosas contribuciones en artculos publicados,

aportaciones a los Congresos Psicoanalticos, clases y conferencias han tenido siempre una excelente acogida por su originalidad. Invitada especialmente por la Asociacin Psicoanaltica Ar. gentina, visit Buenos Aires en dos oportunidades. Desarroll cursos y seminarios sobre las teoras psicoanalticas de l\[elanie Klein, dejando una impresin duradera nor la capacidad y profundidad con que imparti sus conocimientos. Deseo destacar finalmente Ia meritoria labor cumplida por la Comisin de Publicaciones de Ia Asociacin Psicoanaltica Argentina en la supervisin de la traduccin del libro, especialmente en lo gue a la terminologa tcnica se refiere.

LrN GnrNsrnc

PRESENTACION

DE LA VERSION

CASTELLAI\JA

La obra de Melanie Klein, una de las piedras fundarneniales en el edificio del conocirniento psicoanaltico, ha llegado a ser conocida por los lectores de habla castellana a travs de la traduccin de varios de sus libros. Sin embargo, la complejidad y riqueza de los conceptos desarroll.-rdos por la teora kleiniana resultaron slo accesibles en forma completa a un nmero limitado de personas: aquellas que posean una larga experiencia en el campo de la labor psicoanaltica. Estos conceptos son los que se refieren especialmente a los primeros estadios del desarrollo del yo, a la existencia ile re' laciones de objeto tempranas, a la influencia de la angustia a partir del nacimiento, a la postulacin de dos etapas funda' mentales (con sus posiciones esquizo'paranoide y depresiva) en la evolucin mental y emocional del nio, a la aplicacin consecuente de las teoras freudianas acerca de la fantasa in' consciente y los instintos de vida y de muerte, a la aparicin ms precoz del supery y del complejo de Edipo, a la impor' tancia adquirida por la sublimacin y la reparacino etctera. Por tratarse de conceptos que se relacionan principalmente con las experiencias ms tempranas de la vida del individuo, han
despertado tambin dudas y controversias. Todo ello justifica ampliamente, a mi juicio, la publicacin de este libro, que cumple con la finalidad de esclarecer el con-

tenido de las ldeas kleinianas, permitiendo que se las pueda apreciar en todo su valor. En la actualidad, en que el psic-o' ha traspasado las fronteras del consultorio- psicoanal"nlirir tico, es indispensable que la teora de Melanie Klein est al
alcance de los mdicos, psiquiatras, psiclogos, socilogos y estudiantes de diversas disciplinas' Este ha sido el espritu con que su autora. Hanna Segal,-h'l escrito este libro, destbcando qu" trr. captulos no pretenden

LIBROS IJE

NIII,A\II KLIIN
por
N{elanie

Kfein. -,n el International Journal ol Psycho-analvsis, 1961, vol. Xl-ll. pgs.7 y 8, se puede encontrar la lista completa de
sus libros

t',sta bibliolrafa incluye slo lc's libros escritos

art(,ulos.
;

1932. The Psycho-analysis of Chiltl,ren ( l,ondres, Hogarth New York, Crove Pres, r9o).
Traducciones.

Die Psychoanalyse des Kindes (Viena, Internat. Psycho' analytischer Verlag, 1932). El psicoanIss de nos (Buenos Aires, Horm, 1964). 2da. n,licin. La Psychanalyse des Enlants (Pars, Presses Univ. de

France, 1959). 1948. Contrilutions to Psycho-analysis, 1921'1945 (Londrx, Hogarth). Versin castellana: Contribuciones aI psico' anlisis, Buenos Aires, Horm, l9&. I9-r2. Deuelopments in Psycho-analysis, Ed. J. Riviere (Lon' dres, Hogarth). Versin castellana: f)esarrollos en Psi' coanIs, Buenos Aires, Horm, \962, 1955. New Directons in Psycho'analysis, con P. Heimann,
R.Money-Kyrle y otros (Londres, Tavistock; NewYork, Basic Books). Versin castellana: Nuuas direcciones en psicoanIisis, Buenos Aires, Paids, 1965' 'Enuy and Cratitud,e (Londres, Tavistock; New York, 1957. Basic Books). Versin castellana: Enui'dia y Sratitud,
Psicoanaltica Argentina, 1960) '

Buenos Aires, Nova, 1960. 1960. las emociones bsicas del hombre (Buenos Aires, Asoc.

1961. Narratiue ol a CUtd Analysis (Londres, Hogarth-; -Nerv York, Basic Books). Versin ."5s|lna: Relatos del psi' coanlisis de un nio. $rsnos Aires, Paids. 1961. 1%3. Our Aduh Worlil, and Other Essays (Londres, Heine' mann; New York, Basic Books).

INTRODUCCION

Este libro se basa en una serie de clasos que dict durante varios aos en el Instituto de Psicoanlisis de L.ondres. Comtr muchas veces los estudiantes rne pidieron copias de las notas que utilizaba para las clases, cre conrrcniente publicarlas en forma de libro. El propsito del curso era presentar las contribuciones dc Melanie Klein a la teora y prctica psicoanalticas. Como estaba destinadL. a alumnos de tercer ao del se.mirrrio psico. analtico, se supona gue conocan exhaustivamente a Freud. En ocho clases slo es posible describir en forma bastante sim' plificada y esquenrtica las contribuciones tericas de la seora i<l"in, p".o como las teoras psicoanalticas provienen de la experiencia clrica y su objetivo es esr:larecer material clnico, confio en que los ejemplos las mostrarn vns acabadamente.

de la posicin esquizo-paranoide", porque en este caso la con' tribucin del Dr. W. Bion ocupa una posicin nica, y yo uti. lic su propia terminologa. El orden de los captulos es el que finalmenle adopt para las clases. En cierto modo, el desarrollo de la teora peicoana. ltica sigui un curso inverso al del desarrollo del individuo. El estudio de los adultos neurticos llev a Freud a descubri. mientos relacionados primero con la nirez y luego con la in'

Las clases son introductorias: no sustituyen, Por supuesto, el estudio de la bibliografa correspondiente. Se las puede, s, utilizar como gua de'lecturas. En el texto no se incluyen re' ferencias porque resultaran demasiado numerosas' Pcro se adjunta a cada captulo una lista con Ia bibliografa perti' nente 1. Hice una excepcin con el captulo "Psicopatologa

I Sto se mencionarn artloulos relacionados con la obra de Melanie Klein. ya que los estudiantes utilizaron la bibliografla analtica
clsica en los prirneros ar-os de su formacin analitica,

I6

HAXNA SEGAL

fancia; y cada descubrimiento sobre los estadios ms tempranos del desarrollo fue enriqueciendo y esclareciendo el conocimiento de los posteriores. En forma similar Melanie Klei.n descubri, al trabajar con nios, que tanto el complejo de Edipo
como el supery se manifiestan claramente mucho antes de lo que se supona; al proseguir sus investigaciones lleg a las races telrpranas del comolejo de Edipo, luego a sus formulaciones sobre la posicin depresiva, y por ltimo, sobre la po. sicin esquizo-paranoide. Si se resentaran en orden cronolgico las contribuciones de Melanie Klein, se vera mucho ms

claramente cmo se vincula su obra con la de Freud, y se podra seguir paso por Faso el desarrollo de srrs teoras. Decid, sin embargo, adoptar otro enfoque, pues mi experiencia doente

me ense la conveniencia de comenzar con la temprana infancia y tratar de describir el desarrollo psicolgico del individuo tal como ahora lo vemos. La dificultad que plantea presentar el material en este orden es que debo comenzar con las fases del desarrollo en que los fenmenos psicolgicos estn ms ale. jados de nuestra experiencia adulta, son m.s difciles de estu. diar, y, por consigrriente, como era de esperar, ms discutidos. No obstante me decid por esta forma de encarar la presentacin porque considero que ya hemos acumula.do suficientes co.

nocimientos,

que nuestra teora abarca va tantos

aspectos,

que se justifica el intento de presentarla globalmente. Como todos los captulos, excepto el ltimo, se dedican s describir los fenmenos de las posiciones esquizo-paranoide y depresiva, creo que ser til desde el comienzo tratar de ililucidar el trmino "posicin". En un sentido, la posicin esquizoparanoide y la posicin depresiva son fases del desarrollo. Podran considerarse subdivisiones de la etapa oral, ocupando
meses y siendo seguida por la ltima en la segunda mitad del primer ao. La posicin esquizo-pararroide se caracteriza por el hecho de que el bebe no reconoce ttpersonas", sino que se relaciona con objetos parciales, y por el predominio de la ansiedad paranoide y de procesos de escisin 2. El reconocimiento de Ia madre como objeto

la primera los tres o cuatro primeros

2 Se ha traducido splittin:g por escisin cuando el texto no indica err cuntas partes se ha dividido al objeto o al yo, y por disociacin cuando indica claamente que se lo ha dividido en dos partes. Splitting proviene del verbo. to splt, que significa hender, partir, separar, dividir, desdoblar, descomponcr, ctc. [f.]

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE IIELANIE

KLEIN

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total marca el comienzo de la posicin depresiva, gue se ca. acteriza por la relacin con objetos totales v por el predomini.r cie integracin, ambivalencia, y ansiedad depresiva y culoa. Pero ]Ielanie Klein eligi el trmino "posicin" para destacar que el fenmeno que estaba describiendo no er3 simolemente una "etapa" o "fase" transitoria, como por ejernolo la etapa oral. "Posicin" implica una configuracin especfica de relaciones objetales, ansiedades y defensas, persistente a lo largo de la vida. La posicin depresiva nunca llega a reemDlazar por completo a la posici esquizo-paranoide; la integracin lograda nunca es total y las defensas contra el conflicto deoresivo pro. ducen regresin a fenmenos esouizo-naranoides, de modo que el individuo puede oscilar siempre entre amhas posiciones. Se puede encarar cualquier problema que aparezca en estudios posteriores, como, por eiemplo, el comolejo de Ediro, con una pauta esquizo-paranoide o deoresiva de relaciones, ansiedad y defensa, y pueden surgir defensas neuticas en una personalidad esquizo-paranoide o manaco-deoresiva. La forma de in. tegracin de las relaciones objetales durante la oosicin de. presiva queda como base de la estructura de la personalidad. Lo qut sucede en el desarrollo nosterior es que ls ansiedades depresivas se modifican y atemperan gradualmente. Ciertas ansiedades paranoides y deoresivas siguen siemDre activas en la personalidad, pero cuando el yo est suficientemente integrado y durante la elaboracin de la posicin depre. siva ha establecido una relacin relativamente firme con Ia realidad, los mecanismos neurticos van sustituyendo poco a poco a Ios psicticos. De este modo, segn Melanie Klein la neurosis infantil es una defensa contra ansiedades paranoides

y depresivas s'rbyacentes, y una forma de ligarlas y de elaborarlas. A medida que continan los orocesos integradores iniciados durante la posicin deoresiva, disminuye la ansiedad, y la reparacin, la sublimacin y la creatividad reemolazan en gran parte a los mecanismos de defensa tanto psicticos como
neurticos.

C.rprur.o

FANTASIA

Queran decir gue cuando "i por ejemplo el de supery, parecra consrcterar que l:*--::T: la estructura mental contena obeios antropomJi;, '" ";; forma humana; si ee comprende de fantasa inconsciente, esta objecin desapareeer. "i;";; c;;r'j; a"r"rir"-J-r"i".. y,- Freud no cuiere decir^ que nu".rio-i"-"onsciente contensa realmenre un hombrecito, sinl qr; "r;;';;il;;;.;; f":: tasas inconscientes sobre los l nuestro cuerpo y nuestra psique. Freud nunca se "ont"ni1.refiere esrecficament" ,u'pery como a una fantasa; "i clai q";-";; :il parte de la personalidad se debe"-b"rgo,'".t uii-iniroyeccin ___en parental fantaseada, distorsionada -por las proyecciones mismas del nio. ,'rgunos psicoanaristas criticaron der mismo

el tema de la fantasa par.a el primer captulo E Iibro de este porque creo que ee pueden resnluer " ":g muchos eguvo. cos aclarando este concepto y f1 fo.." que se lo emplea en psicoanlisis, especialmente n Ia "i fil; J; d#;;: colaboradores. "b; psic.lo-gos , ,AJgunos -solan objetar Ia descripcin freudiana de l mente calificndola de.antrpomrfica. Extraa ;;i.;'t* al parecer,. va que el psicoanrisis; ;;;;;" *..i, r"-l bre.

fr."al'*riulil;;;; ;;;d.

fantasa- di una figura.parent"t,-u""-tfura "

Ia

cu.grpo _o en Ia psiquc;-como Freud. U"i*, fl"in cribiendo las fantasLg-in-conscienig!'q* ' "ri'.r. gente hace sobre lo que contiene. En su obra, M- *l"t-;_;li mucho el con. cepto freudiano de fantsa iiconecient; y i,i-ai" ."y",

la ir'*. cripcin kleiniana de los objeto. int..ior.'i"ro aqu sucede lo estos objetos internos no son ..objetos,, situados en el 1ismo,
modo

;;:

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ITAINA SEGAL

tancia. Las fantasas inconscientes estn siempre presentes y siempre activas en todo individuo Es decir que su presencia no es ndice de enfermedad ni de falta de sentido de la realidad, as como no lo es la presencia del complejo de Edipo. Lo que determinar el estado psquico del sujeto es la naturaleza de estas fantasas inconscientes y su relacin con la realiilad externa.

Freud no elabora sus concepciones sobre el origen de las fantasas inconscientes ni la fase del desarrcllo en que aparecen por primera vez, y cuando describe fantasas inconscientes especficas, generalmente se refiere a las que surgen despus del segundo o tercer ao de vida. Segn Melanie Klein, la fantasa inconsciente es la expresin mental de los instintos y por consiguiente existe, como stos, desde el comienzo de la vida. Por definicin los instintos son buscadores-de-objetos. En el- aparato mental se experiencia al instinto vinculado con la fantasa de un objeto adecuado a 1. De este modo, para cada impulso instintivo hay una fantasa correspondiente. Al deseo de cor4er, le corresponde la fantasa de algo comestible que satisfara ese deseo: el pecho. Lo que Freud describe como "realizacio alucinatoria de deseos" se basa segn Melanie Klein en que una fantasa inconsciente acompaa y expresa al impulso instintivo. Por ejemplo, el bebe somnoliento que mueve la boca con expresin placentera y hace ruidos de succin, o se chupa los
dedos, fantasea que est realmente succionando o incorporando el pecho, y se duerme con la fantasa de'tener el-pecho-queda-ieche realmente dentro de s. En forma similar. el bebe hambriento, furioso, que grita y patalea, fantasea que est realmente atacando al peqho, desgarrndolo y destruyndolo, y experiencia sus propios gritos que lo desgarran y lastiman como el pecho desgarrado atacndolo en su pronio interior. Por consiguiente, no siente solamente ona tr""riad; puede .ettlit tambin que sus contracciones de hambre y sus propios gritos son

un ataoue persecutorio en su interior.


Crear fantasas es una funcin del yo. La concepcin de ls fantasa como expresin mental de los instintos por mediacin del yo supone mayor grado de organizacin yoica del que postula Freud. Supone que desde el nacimiento el yo es capaz de establecer de hecho los instintos y la ansiedad lo impulsan -y relaciones objetales primitivas en la fantasa y a establecer-

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

2I

en la realidad. Desde el momento del nacimiento el bebe se tiene que enfrentar con el impacto de la realidad, que comienza con la experiencia del nacimiento mismo y prosigue con innu' merables experiencias de gratificacin y frustracin de sus de' seos. Estas experiencias eon la realidad influyen inmediata' mente en la fantasa incohsciente, que a su vez influye en ellas. La fantasa no es tan slo una fuga de la realidad;.es una con' comitante constante e inevitable de las experiencias reales, en constante interaccin con ellas, Se puede ver un ejemplo de fantasas gue influyen en la reaccin ante la realidad en el caso del bebe irritado por el hambre que, en vez de aceptar el pecho, se aparta de l y no quiere mamar. En este caso, el bebe puede haber hecho la fan' tasa de que ha atacado y destruido el Fecho, al que siente ahora malo y atacndolo a su vez. Por eso, en el momento de la mamada, cuando reaparece el pecho externo real ya no lo siente como un pecho bueno que Io alimenta, sino que sus fan. tasas lo han distorsionado convirtindolo en un perseguidor terrorfico. Estas fantasas se pueden observar fcilmente en el juego de nios muy pequeos, as como en el iuego y verba. lizaciones de nios algo mayores. Pueden persistir en el in. consciente de los nios e incluso de adultos, causando dificultades en la alimentacin. Algrrnos analistas creen que estas fantasas surgen despus y se las proyecta retrospectivamente a la lactancia. Sin duda
es sta una hiptesis adicional innecesaria, ya que hay una
congruencia notable entre lo que podemos observar en la con. ducta de lactantes y fantasas que se expresan realmente cuando se alcanza el estadio del juego y del lenguaje, o material ana. ltico del consultorio. En casos ms complicados es posible ver cmo, aunque se pueda percibir y observar correctamente la realiclad, la secuencia causal que se atribuye a los acontecimientos est determinada por fantasas inconscientes. El ejemplo tpico es el ilel nio cuyos padres tienen realmente una mala relacin y pelean. Segn se trasluce a menudo en el anlisis, el nio siente que

esta mala relaci es el resultado de sus propios deseos de que los padres se peleen, y cree que al atacarlos con su orina y heces ha embrollado y arruinado la relacin entre ellos. Si bien la fantasa inconsciente influye y altera constantemente la percepcin o la interpretacin de la realidad, lo in.

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I{A|INA SEGAL

un pecho bueno que lo amamanta: la situacin ser radical. le da de mamar pronto que si se lo deja con hambre durante largo tiempo. En el primer caso el bebe sentir que el pecho real que le ofrece la madre se funde con el pecho fantaseado por 1, y su propia bondad y la del objeto bueno le parecern firmes y duraderas. En el segundo caso se sentir avasallado por el hambre y la ira, y en su fantasa se acrecentar la experiencia de un objeto malo y persecutorio, con el resultado de que su propia ira le parecer ms poderosa que su amor y el objeto malo ms fuerte que el buego. Este aspecto de la interrelacin entre fantasa inconsciente y verdadera realidad externa debe tenerse muy en cuenta cuul' do se quiere evaluar la importancia del ambiente sobre el ilesa' rrollo del nio. 'El ambiente tiene, de hecho, importantsimos efectos sobre la infancia y la niiez, pero no es verdad que sin un ambiente malo no existian ansiedades ni fantasas agre' sivas o persecutorias. La importancia del factor ambiental slo se puede evaluar correctamente si se tiene en cuenta cmo !o intrpreta el bebe en funcin de sus propios instintos y {anta'
mente distinta si se
sas. Una mala experiencia real se hace mucho ms importante cuando el bebe ha tenido intensas fantasas colricas en las

verso tambin es cierto: la realidad ejerce su impacto sobre la fantasa inconsciente. Se la experiencia e incorpora, y ejerce fuerte influencia sobe 7a tantasa inconsciente misma. Tomemos por ejemplo al bebe que empieza a sentir hambre y trata de sobreponerse mediante la alucinacin omnipotente de poseer

que atacaba el pecho, ya que dicha experiencia le confirma, no slo su sensacin de que el mundo exterior es malo, sino tambin su sensacin de que l mismo es malo' y su creencia en la omnipotencia de sus fantasas malevolentes. Ts expe' riencias bunas, por otra parte, tienden a disminuir la ira, a modificar las experiencias persecutorias y a estimular el amor

y ' la

gratitud del bebe y su creencia en el objeto_bueno. Hsta aqu hemos insietido en eI papel de la fantasa como expresin mental de los instintos, en contraposicin con la concepcin que considera a la fantasa slo como instru' mento de defenia y medio de escapar de la realidad externa. Pero las funciones de la fantasa son mltiples y complicadas,

y la fantasa

tiene un aspecto defensivo que se debe tener en uenta. Como el objetivo de la fantasa es satisfacer impulsos instintivos prescindindo de la realidad externa, se puede con'

INTRODUCCIN

A I

OBRA DE I\TELANIE

KLEIN

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siderar que la gratificacin proveniente de la fantasa es una defensa contra la realidad externa de la privacin. Es, sin embargo, ms que eso: es tambin una defensa contra la reali.
de-deseos,

nocimiento de una realidad externa displacentera; E;bin est (lo que es incluso ms importante) defendindose contra I realidad de su propia hambre y de su propia ira, o sea, contra su realidad interna. Adems, algunas fantasas se pueden uti. lizar como defensa contra otras fantasas. Un caso ipico es el de las fantasas manacas, cuya finalidad princrpal ei impedir que aparezcan subyacentes fantasas depresivas. Una tpica fan. tasa manaca es la de que el Yo 1 contiene un objeto ideal de.

dad interna. Cuando el sujeto hace una fantesa de realizacin. no est evitando solamente la frustracin y l reco.

vorado cuyo "resplandor"2 cae sobre el yo; sta es una defensa contra la fantasa subyacente de contener un objeto irreparablemente destruido y vengativo cuya "sombra" I cae
sobre el yo.

Al considerar la utilizacin de la fantasa inconsciente com


defensa nos preguntamos cul es exactamente su relacin con los mecanismos de defensa. En pocas palabras, la distincin reside

en la diferencia entre el proceso real

_especfica. Por ejemplo. se puede decir que en un rnomento dado una persona usa como mecanismo de dlfensa los procesos de proyeccin e introyeccin. Pero la persona mis. ma experienciar dichos procesos en funcin de fantasas, y en esas_ fantasas se expresa lo que ella siente que est incorpo. rando dentro de s o poniendo fuera de s, la forma en quJ lo hace y los resultados que atribuye a estas acciones. A menudo los pacientes describen cmo sienten el proceso de represin, por ejemplo hablando de un dique dentro de ellos que podra estallar bajo la presin de algo similar a un torrente. Lo que un observador puede describir como mecanismo, la persona misma lo siente y describe como una fantasa detallada. El material siguiente presenta un ejemplo ms complicado: Un paciente que haba comenzado su anlisis haca poco tiempo
detallada, 1 Se ha traducido self por Yo, reservando "yo" pzra la designacin instancia psquica. Saf fio) alude a todo lo que es asimilado a uno mismo, en referencia a la oposicin Yo no-yo [T.]. 2 Abrham: Breve estudio del desarrollo d,e - Ia libido, 1917, 3 Freud: Duelo y mcldncolo, 1917.

tal

y su representaci[ rrtrr.

de

la

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HANNA SEGAL

sola llegar tarde, faltaba a menudo y olvidaba gran parte de lo que se haba analizado. Durante algunos das podamos realizar una labor analtica bastante til, pero luego reaoarecera con escasos recuerdos conscientes de dicha labor v ninsn efecto de ella en su personalidad, como si hubiera obiiteraJo el proceso entero y sus resrrltados. Tanto para m como oara mi paciente era bastante claro (y hasta mereca Donerse rtulo al proce. so) que en la situacin analtica estaba utilizando como defensa los mecanismos de escisin y neeacin. Un da lleg tarde, perdiendo exactamente la mitad de la sesin. Dijo oue se haba extraviado en Loudon Road, una calle cercana a mi casa, y all haba pasado la primera mitad de la sesin. Asoci Loudon Road con "Las Brujas de Loudun"; pareca haber escindido Ia sesin analtica de modo de poder preservar una buena rela-

cin conmigo duante la mitad de a sesin en tanto que la mala relacin, escindida y apartadaa con una "mala" bruja
analista la haba transportado fuera de m, a Loudon Road. Pocos das despus surgi una oportunidad de interpretarle su relaein con el pecho, y en ese momento tuvo una {antasa muy vvida. Se vio de pronto tomando un cuchillo enorm, cortando mi pecho y arrojndolo a la calle. Tan vvida fue la fantasa que el paciente se angusti mucho. Se pude comprender entonces que lo que se haba hablado en trminos de un rrroceso de esci. sin y negacin el paciente lo haba sentido en realidad como

-cortartambin que arrojaba


ese

una fantasa extraordinariamente vvida. Haba sentido realmente el proceso de escisin como tomar un cuchillo y escindir uno de los pechos de su analista. Haba sentido

ese pecho a Ia calle y que a continuacin pecho se converta en la "bruja" de Loudon Road. La nega. cin de sentirse perseguido por su analista la vivi como cortar el vnculo entre los dos pechos, el bueno y el malo. Despus de esta sesin, disminuyeron mucho la escisin y la negacin y pudo asistir regularmente al anlisis. Esta experiencia, como muchas otras, confirma el hecho de que generalmente es inelicaz interpretar mecanismos de defensa hasta tanto aparezca la oportunidad de interpretarlos en fun.

4 Se ha traducido split olf por la expresin "escindida y apartada", para designar el resultado de un proceso en el que despus de una escisin se apat o separ o aisl una de las partes escindidas (por ejemplo: mala elacin escindida y apartada, envidia escindida y apartada, tecer rea escindida y apartada). p.].

INTRODUCCION

A LA OBRA DE }IELANIE KLEIN

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cin de lo que el paciente realmente siente oue le est hacienilo con ellos al a-nalista en la transferencia, a sus otros obietos o a partes de su yo, y hacerlos de este modo significativos para 1. A veces en los sueos de los nacientes p.demos observar claramente esta relacin entre fantasa inconsciente v mecanismos de defensa. Veamos dos sueos relatados no, urio paciente durante la sesin anterior a mis vacaciones. En el primer sueo se hallaba en una habitacin oscura donde se venn dos figu. ras huma-nas paradas una cerca de la otra, adems de otras personas m-s borrosas. Las dos fiquras eran exactamente iguales. pero una de ellas par'eca apagada v osrjlri. mientras la otra estaba iluminada. La paciente estaba segrrra de que ella era la nica que poda ver a la figura iluminada -'la que era invisible para las otras rersonas del sueo. Esta paciente utilizaba mucho los mecanisrnos de escisin, negacin e ide.lizacin. Esa misma semana haba tenido opor. tunidad de verme en una habitacin llena de gente, situacin inusual para ella, y en relacin con el sueo asoci que las dos

figuras me representaban. Una era la persona a quien todos podan ver en la habitacin llena de gente, pero la otra era 'su analista", que le perteneca slo a ella. Sento. que no le importara que toma.ra vacaciones ms de lo oue le haba importado o le haba provocado celos el verme con otras personas, va que tena esta especial relacin conmigo, que nadie comparta. En este primer sueo est claro que maneja sus celos, provocados tanto

por haberme encontrado entre otras

personas

como por las vacaciones analticas, mecliante escisin e idealizaci6n; ella posee la analista iluminada, idealizada, que nadie le puede quitar. En el segundo sueo una niita sentada en el suelo recor. taba papel con unas tijeras. Se guardaba el pedazo cortatlo y el piso quedaba cubierto de papelitos descartados que otros nios recogan afanosamente. El segundo sueo es una versin ms completa del primero; muestr cmo senta realmente esta escisin e idealizacin. La escisin est representada por el acto de recortar. Ella es la niita que ha cortado de su analista la sueo, representa Ia parte buena de la analista. Las personas que en el primer sueo slo podan ver a la analista de figura oscura estn representadas en el segundo oor los nios que slo tienen los papelitos descartados. La escisin del primer sueo

figura recortada que, como la figura ilunrinada ilel primer

26

HANNA SEGAL

como ataque, como cortar y una parte sin valor; y lo que en el primer sueo est representado como idealiza' cin Io vive en el segundo como robar y retener para s los mejores pedazos recoftados de su analista. El segundo sueo muestra claramente que esta paciente sentia los procesos de escisin e idealacin como una actividad muy 'agresivar voraz
realmente a la analista en una parte ideal

la vive claramente en el segundo

Cuando consideramos la relacin entre la fantasia y los mecanismos de introyeccin y proyeccin se aclara en cierta medida la compleja relacin existente entre fantasa inconscien' te, mecanismos y estructura mental, Freud describi al yo como un "precipitado de catexias de

y culpable.

objeto abandonadas". Este precipitado est comouesto pol objetos introyectados. El primero de dichos objetos descrito por Freud mismo es eI supery. El anlisis de tempranas rela' ciones objetales proyectivas e introyectivas ha evelado fan. tasas de objetos introyectados en el yo desde la ms temprana infancia, comenzando por la introyeccin de los pechos ideal y persecutorio. Primero se introyectan objetos parciales: el pecho y luego el pene. Despus se introyectan obietos totales: la madre, el padre, la pareja parental. Cuarto ms temDranr es la introyeccin, ms fantsticos son los obietos introyectados, y ms distorsionados estn por lo que se ha proyectado en ellos. A medida que prosigue el desarrollo y se acrecienta el sentido de realidad, los objetos internos se aproximan ms a las per' sonas reales del mundo exterior. EI yo se iilentifica con algunos de estos objetos: identifica. cin introyectiva. Estos objetos son asimilados por el yo y contribuyen a su desarrollo y caractersticas. Otros permane' cen como objetos internos seoarados y el yo mantiene relacin con ellos (el supery es uno de estos objetos). Tambin se siente a los objetos internos en relacin mutua; por ejemplo, se siente que Ios perseguidos internos atacan al objeto ideal tanto como al yo. De este modo se va construyendo un comple. jo mundo interno. La estructura de la personalidad est deter. minada en gran parte por las fantasas ms permanentes del yo sobre s mismo y los objetos que contiene. El hecho de que haya tan estrecha relacin entre estruc. tura y fantasa inconsciente es importantsimo: es esto lo que hace posible influir en la estructura del yo y del supery me.

INTRODUCCION

A LA

OBRA DE MELANIE KLEIN

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diante el anlisis. Pues justamente al analizar las relaciones del yo con los objetos, internos y externos, y al modificar las fantasas sobre estos objetos, es que podemos influir esencialmente sobre la estructura ms permanente del yo. Como ejemplo final tomaremos un sueo de un paciente en su primera semana de anlisis, que ilustra la relacin entre fantasa inconsciente, realidad, mecanismos de defensa y estructura yoica. Se puede tener la seguridad de que este paciente nunca haba ledo literatura analtica ni haba odo hablar de estos conceptos. Por supuesto, tampoco conoca el concep. to de supery. Se hace esta aclaracin porque si no se podra considerar este sueo con mucho escepticismo. El paciente, que era oficial naval, so con una pirmide. La base de la pirmide estaba constituida por multitud de rudos marineros, que sostenan sobre sus cabezas un libro de oro muy pesadc, Encima del libro estaba parado un oficial naval del mismo ran. go que el paciente, y sobre sus hombros un almirante. El almi. rante, dijo el paciente, pareca eiercer a su modo tanta presin desde arriba, e infundir tanto temor, como la multitud de marineros que formaban la base de la nirmide y presionaban desde abaio. Despus de contar este sueo, dijo "Este soy yo, ste es mi mundo. El libro de oro representa la 'Regla urea', el camino en el que trato de mantenerme, Estoy aplastado entre la presin de mis instintos y de lo que quiero hacer, y las prohibiciones provenientes de mi conciencia moral". Asociaciones posteriores le permitieron identificar al almirante con su padre. Pero este almirante, reDresentante de su oadre, era muy dis. tinto del padre ..u qul recordaba. El hecho de sue el'almirante fuera tan fuerte y temible como los marineros, represen. tantes de sus instintos, mostraba que la severidad del supery se deba aqu a la proyeccin de sus proDios instintos agresi' vos en su padre. Podemos ver aqu la interrelacin entre fan' tasa y realidad externa, pues la proyeccin altera un aspecto de la realidad: la verdadera personalidad del patlre. Srr princi. pal mecanismo de defensa, la represino est representado en la fantasa oor la presin combinada del almirante-supery y del oficial naval-yo, que tratan de dominar a los instintos. La es. tructura de su personalidad est tambin claramente reDresen. tada por las tres capas: los instintos pujando hacia arriba, el sunery, presionando desde arriba, y su sensacin de tener su yo apretujado y restringido entre los dos. Tambin podemos

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HANNA SEGAL

ver claramente la actuacin de la proyeccin y de la introyec. cin: proyecta su agresin en el padre, y la introyeccin del padre forma su supery.

-estructura introyeccin y represin)- lo present el paciente mismo en su sueo. Y cuando dijo "Ese soy yo, ste es mi mundo", puso en evidencia que estaba describiendo sus fantasas sobre s mismo y su mundo interno.

Todo esto

mecanismos mentales (proyeccin,

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in

C,lr,rul-o

II

LA

POSTCTON ES(tIIZO-PARANOTDE

(a orvro suger en el captulo anterior, el concerto de fantasa \- inconsciente tal comr' lo utiliza Melanie Klein irnlica rnavor grado de organizacin yoica del que suiona Fr"r,i. La ,li."usin que sostienen los analistas sobre el estado del yo en los
primeros meses de la infancia no se reduce a una cuestin de mutuos malentendidos o diferente utilizacin del lenguaje. Se trata de una verdadera divergencia, muy imlortante, sobre cmo son realmente las cosas. Por supuesto, las experiencias atribuidas al bebe dependern del r:uadro que se tenga de su 1'o en cada etapa. Para que una descripr:in de los procesos implir:ados tenga sentido, debe comnzar deseribiendo al yo. Segn Melanie Klein, hay suficiente yo al nacer como parn

sentir ansiedad, utilizar mecanismos de defensa y estahlecer primitivas relaciones objetales en la fantasa y en la realidad. Esta concepcin no difiere por completo de la de Freucl. Al(unos conceptos de Freud implican, al parecer, la existencia de un 1,6 temprano. Freud describe tarnbin un mecanismo de defensa tenrprano, Ia deflexin del instinto de muerte, que ocure al comienzo de la vida, y su concepto de realizacin-alucinatoria-de-deseos implica un yo capaz de establecer una relacin objetal en la fantasa. Supner que desde el principio el yo er capaz de sentir ansiedad. utilizar mecanismos de defensa y establecer relaciones objetales no significa que al nacer el yo s parezca mucho al de un bebe bien integrado de seis meses, no digamos al de un ni,r o de un adulto plenarnente desarrollado.

Al princirio el yo est muy desor{anizadc. pero de acrerd,l con la oriettlncin leneral del crecimiento fiiiolgico \ ps;colr-

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HA}INA SEGAL

gico tiene desde el comienzo la tendencia a integrarse. A veces, bajo el impacto del instinto de muerte y de una ansiedad into. lerable, esta tendencia pierde toda efectividad y se produce una desintegracin defensiva, de la que luego se dir ms. Por lo tanto, en las primeras etapas del desarrollo el yo es lbil, se ha. lla en estado de constante fluencia, su grado de integracin vara de da en da, y hasta de un momento a otro, El yo inmaduro del bebe est expuesto desde el nacimiento a la ansiedad provocada por la innata polaridad de los instin. tos conflicto inmediato entre instinto de vida e instinto de -el Est muerte. tambin inmediatamente expuesto al impacto de la realidad externa, que le produce situaciones de ansieilad, por ejemplo el trauma del nacimiento, pero tambin le da vida, por eiemplo el calor, amor y alimento provenientes de la ma. dre. Cuando se ve enfrentado con la ansiedad que le produce el instinto de muerte, el yo lo deflexiona. Esta deflexin del instinto de muerte, descrita por Freud, consiste, segn Melanie Klein, en part en una proyeccin, en parte en la conversin del instinto de muerte en agresin. El yo se escinde y proyecta fuera su parte que contiene el instinto de muerte, ponindola en el objeto externo origirral: el pecho. Es as como el pecho que se siente conteniendo -alllega a experienciarse gran parte del instinto de muertecomo malo y amenazador para el yo, dando origen a un sentimiento de persecucin. De este modo, el miedo original al instinto de muerte se transforma en miedo a un perseguidor. A menudo se siente que la intrusin del instinto de muerte en el pecho escin. de a ste en muchos pedazos, de manera que el yo ie encuentra ante multitud de perseguidores. Parte del instinto de muerte que queda en el yo se convierte en agresin y se dirige contra

los perseguidores. Al mismo tiempo se establece una relacin con el objeto ideal. As como se proyecta fuera el instinto de muerteo para
evitar la ansiedad que surge de contenerlo, as tambin se proyecta la libido, a fin de crear un objeto que satisfaga el inrpulso instintivo del yo a conservar la vida. Lo mismo que pasa con el instinto de muerte, pasa con la libido. El yo proyecta parte de ella fuera, y la restante la utiliza para establecer una relacin libidinal con ese objeto ideal. De este modo, muy pronto el yo tiene relacin con dos objetos: el objeto prima. rio, el pecho, est en esta etapa disociado en dos partes, el

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

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fantasa del objeto ideal se de ser amado y am-a' gratificadoras iusiona con experlencias mantado por lJmadre externa real, que a su vez confirman di' cha fantasa. En forma similar la fantasa de persecucin se fusiona con experiencias reales de privacin v dolor, atribuiilas por el bebe a los objetos persecutorios. As, la gratificacin, no slo satisface la necesidad de bienestar, amor y nutricin; tambin se la necesita para mantner a raya la aterradora pe-r' secucin. A su vez la piivacin se convierte no slo en falta de gratificacin, sino tambin en amenaza de ser aniquilado por los perseguidores. El objetivo del bebe es tratar de aclquirir y guardar dentro de s al objeto ideal, e identificarse con steo que .. p"ru l quien le da vida y lo protege, y mantener fuera el objeto malo y las partes dei Yo que contienen el instinto de merte. La ansiedad predominante de la posicin esquizo' paranoide es que el objeto u objetos persecutorios se introdu' el yo y avasailrn y aniquilarn tanto al objeto iileal .irtt "tt como al Yo. Estas caractersticas de la ansiedad y de las rela' ciones objetales experienciadlas durante esta fase del desarrollo llevaron a Melanie Klein a denominarla posicin esquizo'para'
pecho ideal

y el persecutorio. La

noide, ya que la ansiedad predominante es paranoide, y el es' tado del yo y de sus objetos se caracteriza por la escisin, que
es esquizoide.

Contra la abrumadora ansieila.d de ser aniquilado el yo de' sarrolla una serie de mecanismos de defensa, siendo probable' mente el primero el uso defensivo de la introyeccin y de la proyeccin. Hemos visto que, como expresin de los instintos y a la vez como rcurso defensivo, el yo se esfuerza por intro' yectar lo bueno y proyectar lo ma1o. Pero no es sta la nica que se utilizan la introyeccin y la proyeccin. IIay io.ma "tr situaciones- en que se proyecta lo bueno, Para mantenerlo a salvo de lo que se siente como abrumadora maldad interna, y situaciones en que se introyectan los perseguidores e incluso se hace una identificacin con ellos, en un intento de controlarlos. El rasgo constante es que en situaciones de ansiedad aumenta la disociacin y se utilizan la proyeccin y la introyeccin para mantener a los objetos persecutorios tan alejados como sea posible de los objetos ideales, ala vez que se mantiene a ambos bajo control. La situacin puede fluctuar rpidamente, y sen' tirse a los perseguidores ora fuera, dando la sensacin de una

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HAINA sEcAL

anlenaza externa, ora dentro, produciendo temores de carcter hipocondraco. La esisin se vincula con la creciente iCealizacin del ob. jeto ideal, cuyo propsito es mantenerlo bien alejado del obje. to persecutorio y hacerlo invulnerable, Esta idealizacin extre-

ma se vincula tambin con la negacin mgica omnipotente. Cuando la persecucin es tan intensa que se hace insoportable, se la puede negar completamente. Esta negacin mgica se basa en la fantasa de total aniouilacin de los perseguidores. Otra forma de utilizar la negacin omnipotente como de. fensa contra la persecucin excesiva es idealizar al objeto perseguidor mismo, y tratarlo como ideal. A veces el yo se identifica con este objeto pseudo.ideal. Este tipo de idealizacin y negacin omnipotente de la persecucin se ve a menud< en el anlisis de pacientes esqui.
zoides, que en su infancia fueron "bebes perfectos", que nunca protestaban ni lloraban, como si toda experiencia hubiera sido buena para ellos. En la vida adulta, estos mecanisrnos conducen

a una falta de discriminacin entre lo bueno y lo malo y a fijaciones m objetos malos que deb,en ser idealizados. De la proyeccin original del instinto cle muerte surge otro mecanismo de defensa, extremadamente imrortante dulante esta fase del desarrollo: la identi{icacin pioyectiva. En la identificacin proyectiva se escinden y apartan partes del Yo y objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, que queda entonces pcsedo y controlado por las partes proyec. tadas, e identilicado con ellas. La identi{icacin proyectiva tiene mltiples propsitos: se la puede dirigir hacia el objeto ideal para evitar la separacin, o hacia el objeto malo para obtener control de la fuente de peligro. Se pueden proyectar varias partes del Yo con diversos propsitos: se pueden proyectar partes rnalas del Yo tanto para librarse de ellas como para atacar y destruir al objeto; se pue. den proyeetar partes buenas para evitar la separacin o para mantenerlas a salvo de la maldad interna, o para mejorar al objeto externo a travs de una especie de primitiva reparacin proyectiva. La identificacin proyectiva comienza en cuanto se instala la posicin esquizo-paranoide en relacin con el pe. cho, pero persiste y muy a menudo se intensifica cuando se percibe a la madre como objeto total y la identificacin proyectiva penetra en todo su cuerpo.

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE I\TELAIIE KLEIN

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Un ejemplo tomado del anlisis de una niita de cinco aos ilustra algunos aspectos de la identiiicacin proyectiva. Hacia el final de una sesin que tuvo lugar pocas semanas antes de una larga interruncin, derram goma de peqar sobre el piso del cuarto de juegos y sobre sus zaFatos. En esa poca el con' tenido de las sesiones giraba especialmente alrededor de los embarazos. L.e interpret que quera pegarse al suelo para no tener que irse al final de la sesin, que repr'esentaba la inte' rrupcin del trata-miento. Confirm verbalmente esta interpre' tacin, y a continuacin se puso a embadurnar con la goma, ensuciando ms, y haciendo un verdadero "revoltijo". Con gran satisfacci,n me.dijo: "Pero tambin es un vmito, ah encima de tu piso". Le interpret que no slo quera pegarse al interior de la habitacin, sir.ro tambin al interior de mi cuerpo donde crecan nuevos bebes, y ensuciar y hacer un "re' voltijo" en mi interior con el vmito. Al da siguiente me trajo un gran geranio rojo. Y sealando el tallo y los numerosos brotis que lo rodeaban, me dijo: "Yes? Todos estos bebes salen del tallo. Este es un regalo para ti". Le interpret que
ahora quera darme el pene y todos los bebitos que salen de l pu.u ..,tnpensar el "revoltijo" que senta que ha.ba hecho con mis bebes y el interior de mi cuerpo el da anterior. Ms tarde, durante esa misma sesin, la paeiente volvi a tomar la goma de pegar y dijo que iba a dibujar un animal en el piso, un loigloae 1. Despus vacil, y dijo: "No, el

foxgloue (dedalera) es una flor". Lo qrre quera decir erc lox (zorro). No saba el nombre de la flor que me haba regalado. "Puede ser un foxgloue, tambin". Mientras pintaba el zorro en el piso, usando la goma de pegar c-omo pintura, sieui habland ile zorros. "Entran arrastrntlose sin que n"-di" ." d cuenta. Tienen boca grande y dientes grandes v comen pollitos y huevos". Y agreg, con gran satisfaccin: "Este era un zorro muy resbaladizo, porque nadie lo poda ver sobre el piso y la gente se esbalaba y se rompa las pie-rnas". De rnodo que l flot loxgl'otte que me laba ofrecido era
una expresitt de su parte de

"zorra resbaladiza", mala, daina (identificada tambin con el pene de su padre), lo que quera deslizar dentro de m para qu siguiera viviendo en mi interior y destruvera mis huevos y
1 La paciente confunde loxgloae (dedalera) con

"zcta

resbaladiza"' Era-su parte

lox (zorro)' [T']

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IIANNA SEGAL

mis bebes. Al hacerlo consegua librarse de una parte de s misma que no le gustaba y de la oue se senta culoable, y al mismo tiempo, en su fantasa tomaba rrosesin del cuerpo de su madre-analista y destrua a los otros bebes, como haba estado haciendo con su vmito en la sesirr anterior. Como se haba librado de su parte mala, poda sentirse buena, la nenita buena que ofrece una flor a su ana.lista, cuando en realidad la est daando secretamente. El "zorro resbaladizo" que nadie poda ver se converta as en smbolo tambin de su
hipocresa.

A la sesin siguiente le asustaba entrar en la habitacin; entr cautelosamente, examin el piso y abri de mala gana su cajn. En esa etapa de su anlisis, sta era una conducta desusada y recordaba un perodo anterior en que tema al leu de juguete de su cajn. Para ella la fanta.sa implicada en la
identifica.cin proyectiva era algo mrv real.

Al da siguiente

de

pintar el zorro resbaladizo, el cuarto de juegos y el cajn -que representaba mi cuerpo- se haban convertido en un lugar que contena un animal peligroso. Cuando le interpret esto, record que haba tenido una pesadilla en la que apareca un animal enorme. Su ansiedad disminuy, y abri su cajn de
juguetes.

Para ella, hasta este punto, yo contena una parte peligrosa de ella misma, de la que ahora se senta completamente disociada; sus asociaciones con el sueo mostraron tambin que muy poco despus yo m haba convertido por entero en el zorro peligroso mismo. Esto se vio ms tarde en Ia misma sesin, cuando dijo que el animal peligroso de su sueo tena "anteojos, como t, y la misma boca grandota". En el ejemplo anterior, la identificacin proyectiva se uti. liza como defensa contra la separacin inminente y como mcbebes de dio de controlar al objeto y de atacar a rivales -los vmito y el zorro resbami interior. La parte proyectada -elmala, voraz y destructiva, ladizo- es principalmente la parte estando tambin identificado el "zorro resbaladizo" con el pene malo introyectado, lo que forma la base de una mala relacin homosexual. Como resultado de esta proyeccin, la analista apareca primero como conteniendo esta parte mala y siendo
controlada por ella, pero gradualmente la paciente IIeg a iden. tificar por completo a la analista con dicha parte. Cuando los mecanismos de proyeccin, introyeccin, esci'

INTRODUCCIN

A LA

OBRA DE llELAI\*IE KLEIN

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sin, idealizacin, negacin, e identificacin proyectiva e intro. vectiva no alcanzan a dominar la ansiedad y sta invade al yo, puede surgir la desintegracin del yo como medida defensiva. El yo se fragmenta y escinde en pedacitos para evitar la expe' riencia de ansiedad. Este mecanismo' muy daino para el yo, generalmente aparece combinado con la identificacin proyec' iiva: de inmediato se proyectan las partes fragmentadas del 1'o. Este tipo de identificacin proyectiva es de carcter pato' leico cuando se la utiliza extensamente. Trataremos esto con ms detalle en el prximo captulo. El bebe utiliza diversos mecanismos de defensa para Pro' tegerse de sentir, al principio, el miedo a la muerte desde den' tro, y a los perseguidores externos e internos, una vez que ha deflexionado el instinto de muerte. Pero todos esos mecanismos

originan a su vez ansiedades propias. Por ejemplo, la prgye_c' cin hacia fuera de malos sentimientos y partes malas del Yo

produce persecucin externa. La reintroyeccin de persegui' orer origina ansiedad hipocondraca. La proyeccin hacia fuera de partes buenas produce la ansiedad de quedar vaco de bondad e invadido por perseguidores. La identificacin pro' yectiva origina diversas ansiedades. Las dos ms importantes son las siguientes: el miedo de que el objeto atacado proyecte sobre uno en retaliacin, y la ansiedad de tener partes de uno mismo aprisionadas y controlailas por el objeto en el que se ias ha proyectado. Esta ltima ansiedad es articularmente in' tensa cuando se proyectaron partes buenas del Yo, lo que pro' duce la sensacin de haber sido robado de estas partes buenas y de ser controlado por otros objetos. La desintegracin es el ms desesperado de todos los inten' tos del yo pa. protegerse de la ansiedad. A fin de no sufrirla el yo hace lo que puede por no existir, intento que origina u-na aguda ansiedd specfica: la de hacerse pedazos y quedar
pulverizado.

tico, muestra algunos de estos mecanismos esquizoides. El paciente, un abogado de mediana edad, comenz wa sesin comentando que yo me haba demorado unos minutos. -A-greg

El material siguiente, perteneciente a un paciente no-psic'

que en las pocas oportunidades en que esto haba sucedido an' ts, l haba advertido que yo me retrasaba o en la primera sesin de la maana o en la sesin que segua al ahnuerzo' Coment que cuando yo me retrasaba, lo haca porque prolon'

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HANNA SEGAL

gaba mis momentos libres usurpando minutos de Ia sesiu. EI, en cambio, nunca haca esperar a un cliente por alguna razn personal, pero s por estar ocunado con otro cliente. En este contexto dej entrever clara-mente que mi conducta en este asoecto le pareca ms recomendable que la suya, Coment cun incaoaz se senta de enfrentar la agresin de sus clientes, Dijo tambin oue Dor eso no noda terminar a tiempo las entrevistas. Ambos conocamos muy bieri tanto su incapacidad para manejar sus asuntos como sus ofendidas protestas
de inocencia: l nunca haca nada por su nronio bien -siempre algunos clientes interferan con otros. Poco despus de estos comentarios dijo que haba tenido un sueo relacionado con

rtrasarse.

En el sueo aparecan "fumadores". (Haca muy poco tiempo este paciente haba atendido profe:iona.lmente a delincuentes, y se haba comoortado en forma muy omnipotente. Estos asuntos le prooorcionaron bastante xito y dinero, pero ddspus Ie pareci oue su xito haba sido ruin, y se sinti culpable y avergonzado. Algunos de estos clientes delincuentes fumaban mucho. y l ocasionalmente se refea a ellos como a los 'ofumadores".)
mento

En el sueo mrltitud de fumad'ores invadan su dparta. y el despacho contiguo. Fumaban v beban nor todas partes y desordenaban todo; queran que l los a.eompaara y
se mostraban rnuy insistentes. De renente se daba cuenta de que

en la sala de espera estaba el cliente citado para esa hora y adverta que no podra entrevistarlo a causa de los fumadores que haban invadido su departamento. Desesperado y enojado, los empujaba para que se fueran y as poder atender a su cliente. Agreg que ahora, al relatar el sueo, senta que probablemente se las haba arreglado para echar a los fuma-dores ,v crea que haba conseguido ver a sn cliente a tiempo. En algn momento del sueo entraba su esposa y le deca que ella haba asistido a la sesin en su lugar, pues evidentemente l no podra enfrentarse con los fumadores y con el cliente que lo esperaba, y adems llegar a tiempo a la sesin. Esto, en el sueo, lo deprima mucho. Sus asociaciones con el sueo se refirieron principalmente a los "fumadores". Coment en qu forma vo. raz y descontrolada fumaban y bel,an. qu desprolijos, sucios y desconsiderados eran, y cmo haban dejado su departa' mento hecho un "revoltijo". Estaba seguro de que estos fuma. dores represettaban la parte de l que cou su avidez de xito,

INTRODUCCIN

A LA

OBRA DE MELANIE KLEIN

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ciinero y satisfaccin fcil, converta su vida y su anlisis en un "revoltijo". Pero en sus asociaciones, por sineeras que fueran, se adverta una omisin evidente: ro se haba referirlo al hecho de que yo misma fumaba mucho, aunru esto haba aparecido con frecuencia en su anlisis, y en el pasado los t'fumadores" me haban representado a menudo como peligrosa mrrjer flica. No consigno aqu los detalles del resto de la sesin porque el sueo en s es muy claro y lo que nos interesa es su aspecto terico ilustracin de ciertos mecanismos. Los fumadore -la ante todo una parte de m. En el sueo el objeto representaban del paciente, yo como representante de la figura parental, estaba escindido. Por una parte, estaba la analista con quien quera reunirse para tener su'sesin; por otra parte, la multitud de {umadores que invadan su departamento y le impedan llegar hasta ella. En la medida en que yo era un objeto bueno, estaba representada por una sola figura, la analista, y posiblemente tambin por el cliente que lo esperaba en la sala y con quien senta que poda entenderse. Pero mi parte mala no estaba representada por un solo fumador, sino por una verdadera multitud de fumadores. O sea que perciba al objeto malo escindido en multitud de fragmentos persecutorios. La escisin entro mi aspecto bueno y el aspecto fumador se mantena tan rgidamente que en sus propias asoeiaciones el paciente no

vincul a los fumadores conmigo.


Esta escisin en el objeto se acompaaba de estaba producida por- una escisin en el vo. estaba representada

-y parte buena La

en realidail

concurrir a la sesin

-y a su propio cliente a la hora conve' abogado, quera entrevistar nida-. No poda tolerar su Parte mala, su parte incontrolada, voraz, exifente, ambiciosa y embrolladora. f,a escinda en ml' tiples pedazos y la proyectaba en m, eseindindome entonce-r tambin a m en mltiples pedazos; y como no poda tolerar la persecucin resultante y la prdida de su analista buena, escinda y apartaba adems mi parte mala fragmentada y la t'fumadores", preservndome entonces en part desplazaba a los como objeto bueno. Este material revela con bastante elaridad por qu nunca
poda manejar bien su actividad profesional y su relacin con sus clientes. En realidad, los clientes no eran personas para 1.

por el paciente que, en el sueo, quera a la vez el paciente que, como buen

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HANNA

SEGAL

Cada cliente representaba pedazos escindidos y apartados de una figura parental mala, a quien yo representaba en la trans' feretrcia. Esta figura contena pedazos de l mismo escindidos

apartados

on'.u, clients

partes malas de s mismo. A la luz de este sueo se aclara tambin por qu le pareca mejor retrasarse, como yo, despus de las hoas libres, en vez de retrasarse, como 1, cuando la culpa era de otro -aunque esto tambin implica una negacin de mi real negligencia al re' trasa.rme. Lo que trataba de expresar era que me senta capaz de responsabilizarme por mi propia mala conducta sin proyee' tarla. El senta que yo poda expresar mi voracidad, mi des' control o mi agresin, y poda tambin responsabilizarme total' mente por ellos; l en cambio se senta tan voraz, destructiv-o y embrollador que no poda responsabilizarse por el control d-e sta parte de s y neesitaba proyectarla en otros' principal'
mente en sus clientes.

proyectados. En realidad no poda manejarse -e. " lo que haba podido manejarse con esta!

Este sueo muestra una serie de mecanismos esquizoides: Ia eseisin del objeto y del Yo en una parte buena y una parte mala; la idealizacin del objeto bueno y la escisin de la parte mala del Yo en pequeos fragmentos; la proyeccin de partes malas en el objeto n la sensacin resultante de ser perseguido por multitud de objetos malos. El mtodo de proyectar partes malas del Yo diviilidas en muchos fragrr,entos, tpico de las defensas esquizoides, era caracterstico de este paciente. Una vez so que se enfrentaba con muchos p'equeos japonc' ses enemigos. Segn mostraban sus asociaciones los japoneses representaban su orina y heces, en las que pona partes recha' zadas de s mismo y luego proyectaba la orina y heces en sus objetos. En otra oportuniad escribi un artculo para-un peri.' dio extranjero, y al pensar en l tlurante una sesin, le pareci que tendra muy'mal efecto moral sobre los lectores. Se consol pensando que como "quedaba muy lejos" las consecuencias no l" ul"an urian. En su Jueo posterior, el artculo estaba repre' sentado por "un poquito de mierda en China". Este pacient. uiilir"b" mecanismos esquizoides principal' mente cJmo defensa contra ansiedades de la posicin ilepre' siva, en especial la culpa; pero la defensa en el sueo con los fumadores'resultaba sio prcialmente exitosl porque no habr proyectado completamente los impulsos malos en los fumr'

I:{TRODUCCION

A LA OBRA DE TTELANIE KLEIN

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i:res. Incluso en el suec mismo, el paciente se senta resDotl' :able por los fumadores, culpable por su relacin para con el :liente y para conmigo misma' y muy consciente del sentimiento ie prdida de su objeto bueno.
Pero no senta que la culpa del sueo estuviera directamente :elacionada con su voracidad, ambicin, etctera. Se sent :ulpable de debilidad; expres esto al comienzo de la sesin, jiciendo que siempre se demoraba por srl debilidad en el trato :on los clientes. Esta debilidad, que senta con,'clente e intensa' :nente, se relacionaba con la proyeccin de srt parte agresive, oue le haca sentirse desamparado para enfrentar la persecu' lin d" sus pedazos provectados, de los orre no poda rellegar. -\l mismo tiemoo, esta proyeccin de su parte agresiva le haca sentirse dbil y desvalidr., porque le pareca oue la nroyeccin haba vaciado a su yo, aunoue fuera de partes oue l conside'

raba malas. AI deseribir


ansiedades

un

la posicin esquizo.paranoide insist en las defensas vinculadas con ella. Esto podra preeentar cuadro engaoso de los primeros meses del bebe. Es nec'
y

sario recordar que el bebe normal no pasa la mayor parte del tiempo en estado de ansiedad. Por el contrario, en circuns' tancias favorables pasa Ia mayor parte del tiempo drlrmiendo, ::ramando, disfrutando de placeres reales o alucinados, y de ete modo asimilando gradualmente su objeto ideal e integrando su yo. Pero todos los bebes tienen perodos de ansiedad, y las

y defensas que constituyen el nr'rcleo de la po-.icin esquizo-paranoide son parte norrnal del desarrollo humano. Ninguna experiencia del desarrollo humano se borra o des' anarece jams; debemos recordar que hasta en el individuo ms normal ciertas situaciones retnovern las ansiedades telnpranas v pondrn en funcionamiento los tetnprancs mecanismos de defensa. Adems, en una personalidad bien intelrada. todas las etapas del desarrollo quedan incluidas. ninguna est escindida v apartada o rechazada i y ciertas conductas del vo en la posicin esquizo-paranoide son realmente muy importantes para
ansiedades

el desarrollo posterior, del que sientan las bases. I)eben des' empear un papel en la personalidad ms madura e integrada. Una de las conductas de la posicin esquizo'paranoide es la escisin, La escisin es lo que permite al yo ernerger del caos y ordenar sus experiencias. Por excesivo y extremo que pueda ser al comienzo, este ordenamiento de la experiencia que

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HANNA SEGL

acompaa al p.roceso de escindir al objeto en uno bueno

y otro

malo sirve, sin embargo, para ordenar el universo de las im' presiones emocionales y sensoriales del nio y es una condi' cin previa para la integracin Fosterior. Es la base de lo que ser despus la capacidad de discriminar, cuyo origen es le temprana diferenciacin entre Io bueno y lo malo. Hay otros aspectos de la escisin que persisten en la madurez y que tienen mucha importancia en ella. Por ejemplo, la capacidad par.r prestar atencin, o para suspenrler la propia emocin con el propsito de formarse un juicio intelectual, no se alcanzara sin la capacidad para hacer una escisin temporaria y reversible.

La escisin es tambin la base de lo que ms tarde llegar a ser Ia represin. Si la escisin temprana ha sido excesiva y rgida, la represin posterior probablernente ser la excesiva rigidez neurtica. Cuando Ia escisin temprana ha sido menos severa, la represin lesionar menos al sujeto, y el inconsciente estar en mejor comunicacin con la mente consciente. De este modo la escisin, siempre que no sea excesiva y no conduzca a Ia rigidez, es un mecanismo de defensa de gran importancia, que no slo sienta las bases de mecanismos posteriores y menos primitivos, como la represin, sino que sigue funcionando en forma aternperada a lo largo de toda Ia vida. Con Ia escisin se relacionan la ansiedad persecutoria y la idealizacin. Por supuesto que ambas distorsionan el juicio, cuando conservan su forma original en la vida adulta, perb algunos elementos de ansiedad persecutoria e idealizacin estn siempre presentes en las emociones de la vida adulta y desempean un papel en ellas. Es necesario cierto grado de ansiedad persecutoria para poder reconocer, evaluar y reaccionar ante circunstancias externas realmente peligrosas. La creencia en la bondad de los objetos y de uno mismo se basa .en la idealizacin, precursora de buenas relaciones objetales, l,a relacin con un objeto bueno contiene generalmente cierto grado de ideali' zaci6n, y esta idealizacin persiste en muchas situaciones, como enamorarse, apreciar la belleza, formarse ideales sociales o po'
que, aunque no sean estrictamente raciona-emociones les, incrementan la riqueza y variedad de nuestras vidas. Tambin la identificacin proyectiva tiene sus aspectos va' liosos. Ante todo, es la forma ms ternprana de empata, y la cpacidad para "ponerse en el lugar del otro" se basa tanto

lticos

I-TRODUCCION

-{ l^A OBR.{ OE -\IELAIIE

KLEIN

4l

en la identificacin proyectiva com,l introvectiva. En la iden. tificacin proyectiva se basa tambitin la prinrera clase de formacin de smbolos. Al proyectar artes de s en el objeto e identificar partes del objeto con partes del Yo. el yo formr sus primeros y ms primitivos smb,rlos. Por consiguiente, no debemos considerar a lns reni"6s de defensa de la posicin escuizo-pa!'4.noide slo como mecanismos de defensa que protegen al yo de ansiedades inmediatas

abrumadoras, sino tambin conio etapas progresivas del

desarrollo.

Esto nos lleva a preguntarnos cm,r sale el individuo normal de la posicin esquizo-paranoide. Para que la posicin esquizo.paranoide d lugar, en forma lradual y relativamente no perturbada al siguiente paso del desarrollo. la posiein depresiva, la condicin previa necesaria r:s que las experiencias buenas predominen sobre las malas. A este predominio contri. buyen tanto factores internos comc exlernos. Cuando las experiencias buenas preclominan sobre las ma. las, el yo llega a creer que el objeto idr.al prevalece sobre los objetos persecutorios, y que su propio ir.lstinto de vida predo. mina sobre su propio instinto de muerte. Estas dos creencias, en la londad del objeto y en Ia bondad del Yo. van juntas, ya que el yo continuamente proyecta fuera sus propios instintos, distorsionando as los objetos, v tambin introyecta sus obje. tos identificndose con ellos. El yo se ide,ntifica repetidamente con el objeto ideal, adquiriendo as mayor fuerfa y mayor capacidad para enfrentarse con ansiedades sin recurrir a vio. lentos mecanismos de defensa. Disminuye el miedo a los per.
seguidores y disminuye tambin la escisin entre objetos per. secutorios e ideales. Se permite a ambos que se aproximen ms y esto los prepara para la integracin. Simultneamente, a medida que el yo se siente ms fuerte y con mayor afluencia de la libido, va disminuyendo la escisin dentro del yo. Su relacin con el objeto ideal es ms estrecha, y le asusta menos su propia agresin y la ansiedad que sta le provoca; sus paltes buenas y malas pueden entrar en mayor contacto. A la vez que disminuye la escisin y el yo tolera ms siu propia agresin,

la nec"esidad de proyectar y el yo puede tolerar mejor su propia agresin y sentirla como pate de s, sin verse impulsado a proyectarla constantemente en sus obje.
disminuye
cada vez

tos. De esta manera, el yo

se pFepara para integrar sus objctos,

42

IA}NA

SECAL

para integrarse l mismo y, por la disminucin de los mecanismos proyectivos, distin$ue cada vez mejor entre lo que es Yo y lo que es objeto. De este modo se prepara el terreno para la posicin depresiva. Pero la situacin es muy diferente cuando las experiencias malas predominan sobre las buenas, situacin que describir al tratar la psicopatologa de la posicin
esquizo-paranoide.

BIBLIOGRAFIA

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Crrrur,o III
ENVIDIA

arrolle favorablemente durarte la posicin esquizo-paranoide es esencial que las expericncias brenas predominen sohre las malas. Qu experiencia llega a tener realmente el br:be rleperrde tanto de factores externos como intcrnos. La privacin externa, fsica o mental, impide la gratificacin; pero aunque el ambiente le proporcione experiencias aparentenrente gratificadoras, los
factores internos pueden alterarlas e incluso impedirlas. Melanie Klein considera a la envidia temprana como uno de dichos factores, que acta desde el nacimiento y afer:ta fundamentalmente las primeras experiencias del bebe. Desde luego, en la teora y prctica psicoanalticas se ha reconocido desde hace mucho tiempo que la envidia es una emocin muy importante. Freud en especial prest mueha atencin a la envidia del pene en la mujer. Pero la importancia de otros tipos de envidia envidia por la potencia entre los hombres, la envidia del -la hombre por las posesiones o posicin de la mujer, la envidia mente. En Ia literatura analtica y en la descripcin de casos, la envidia desempea un papel importante, pero con excepcin del caso particular de la envidia del pene, hay una tendencia a confundir envidia con celos. Es interesante que en la litera. tura analtica se encuentre la msma confusin oue en la vida cotidiana, en que por lo comn se llama celos a la envidia. Por otra parte es realmente muy raro que se describa a los celos como envidia; el lenguaje cotidiano esto tam-bin se refleja

f \J

otro dije en el captulo anterior. para que el bebe se des-

de las mujeres entre

si- 6

se ha reconocido tan especfica-

-y

44

HANNA SEGAL

en el lenguaje analtico- parece evitar el concepto de envidia y tiende a reemplazarlo por el de celos. Melanie Klein, en Enui.dia. y Gratitud, diferencia adecuadamente las emociones de envidia y celos, Considera que la envidia es Ia ms temprana, y muestra que es una de las emociones ms primitivas y fundamentales. Se debe diferenciar la envidia temprana de los celos y de la voracidad. Los celos se basan en el amor y su objetivo es poseer al objeto amado y excluir al rival. Corresponden a una relacin triangular y por consiguiente a una poca de la vida en que se reconoce y diferencia elaramente a los objetos. La erividia, en cambio, es una relacin de dos partes en gue el sujeto envidia al objeto por alguna posesin o cualidad; no es necesario que ningn otro objeto viviente intervenga en ella. Los celos son necesariamente una relacin de objeto total, mientras que Ia envidia se experiencia esencial:nente en funcin de objetos parciales, aunque persista en relaciones de objeto total. El objetivo de la voracidad es poseer todo.lo bueno que pueda extraerse del objeto, sin considerar las consecuencias. Esto pueile tener por consecuencia la destruccin del objeto, arruinndose lo que tena de bueno, pero la destruccin es con. tingente y no el fin que se buscaba. El fin es adquirir lo bueno a toda costa. En la envidia el objetivo es ser uno mismo tan bueno como el objeto, pero cuando esto se siente imposible, el objetivo se convierte en arruinar lo bueno que posee el objeto para suprimir la fuente de envidia. Es este aspecto daino de la envidia lo que la hace tan destructiva para el desarrollo, pues convierte en mala a Ia fuente misma de todo lo bueno, de la que depende el bebe, y por ende impide la realizacin de buenas introyecciones. La envidia, aunque surge del amor y la admiracin primitivos, tiene un componente libidinal menos intenso que la voracidad, y est impregaada de instinto de muerte. Como ataca a la fuente de vida, se la puede considerar Ia primera externalizacin directa del instinto de muerte. Surge envidia en cuanto el bebe reconoce en el pecho la fuente de vida y de experiencias buenas; la gratificacin real que expe. riencia con el pecho, reforzada por la poderosa idealizacin de la temprana infancia, le hace sentir que el pecho es la fuente de todo bienestar fisico y mental, un reservorio inagotable de alimento y calor, de amor, comprensin y sabidura. La plcida y dichosa experiencia de satisfaccin que este ma-

INTRODUCCTON

A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN

45
y

ravilioso objeto puede proporcionar aumenta su amor a l


su deseo de poseerlo, preservarlo
experiencia

le provoca tambin

y protegerlo, pero la misma el deseo de ser l mismo la

fuente de semejante perfeccin; experieneia dolorosos senti' mientos de envidia que le provocan sl deseo de arruinar las cualidades del objeto que le produce sentimientos tan Penosos. La envidia se puede fusionar con la voracidad, constitu.
-endo as otro determinante del deseo de agotar enteramente al objeto, no slo ya para poseer todo Io bueno que ste tiene, sino tambin para vaciarlo intencionalmente, a fin de que no

contenga nada envidiable. Es su mezcla con la envidia lo que suele hacer a la voracidad tan daina y aparentemente tan in' tratable en el anlisis. Pero la envidia no se detiene en agotar al objeto externo. El alimento mismo incorporado, en la me' dida en que se lo percibe como habiendo formadlo parte del pecho, es en s mismo objeto de ataques envidiosos, que se dirigen entonces tambin al objeto interno. La envidia acta ade' ms utilizando la proyeccin, y con frecuencia es ste su meca' nismo principal. Cuando ei bebe se siente lleno de ansiedad y de maldad y siente que el pecho es la fuente de todo lo bueno, quiere por envidia estropear el pecho proyectndole partes malas y dainas de s mismo; en su fantasa, lo ataca escupindo' le, orinndole, defecndole, con flatos, y con la mirada pene' trante, proyectiva (el "mal de ojo"). A medida que prosigueel desarrollo continan estos ataques, dirigidos ahora al cuerpo de la madre y a sus bebes, y a la relacin entre los, padres. En

casos de desarrollo patolgico del comolejo de Edipo, la envi' dia de la relacin entre los padres desempea un papel ms

importante que los verdaderos sentimientos de celos. Si la envidia temprana es muy intensa, interfiere con el funcionamiento normal de los mecanismos esquizoides. Como se ataca y arruina al objeto ideal, que es el que origina envidia, no r" pud" mantener el ptoc"so de escisin en un objeto ideal utt obeto persecutorio, de fundamental importancia durante " ia posicir esquizo-paranoide. Esto conduce a una confusin entie lo bueno y lo malo, que interfiere con la escisin. Como

no se puode mantener la escisin y no se pued,e preservar.un objeto ideal, quedan gravemente interferidas la introyeccin de obieto ideai y la identificacin con 1. Y con esto el des' arrollo del yo dbe sufrir necesariamente. Cuando la envidia es muy intnsa, lleva a la desesperacin. Como no se puede

46
TIANNA SEGAL

encontrar un objeto ideal, no hay ninguna esperanza de reci. bir amor ni ayuda alguna. Los objetos destruidos son fuente
de inc.esante persecucin

y posteriormente de culpa. Al

mismo

tiempo. la fulta de una buena introyeccin priva al yo de su capacidad de crecer y asimilar (la qrre disminuira su sensrcin de que existe un abismo tremendo entre l y el objeto) ; surge as un circulo vicioso, en que la envidia impide una buena introyeccin y esto a su vez incrementa la envidia. Una poderosa envidia inconsciente yace a menudo en la raz de reacciones teraputicas negativas y tratamientos inter. minables. Se puede observar esto en pacientes con una larga historia de tratamientos anteriores fracasados. Se vio clar. mente en un paciente que lleg al anlisis luego de muchos aos de variados tratamientos psiouitricos y psicoteraputi. cos. Cada tratamiento le produca una meiora, que se desbarataba despus de terminado. Cuando comenz su anlisis, pronto apareci como problema principal la intensidad de su reaccin teraputica negativa. Yo representaba principalmente un padre exitoso y potente, y por su intenso odio y rivalidad hacia esta figura de continuo atacaba y destrua inconscientemente al anlisis, que reprsentaba

primera vista esto pareca una rivalidad edpica directa con el padre, pero faltaba un elemento imoortante parl dicha situaci,n edpica: intenso amor o atraccin hacia las analista.
mujeres. Las mujeres slo le resultaban deseables como posesiones del padre y parecan no tener valor por s mismas. Si poda poseerlas, las arruinaba y destrua en su mente, en la misma forma en que trataba de arruinar y destruir otras po'En sesiones de su pare, como su pene o sus realizaciones. dichas circunstancias no poda introyectar la potencia de su padre e identificarse con ella, y no poda introyectar, preser-

mi potencia como

var o utilizar mis interpretaciones. En su primer ao de anlisis so que pona en el bal

de su pequeo automvil herramientas pertenecientes al mo (ms grande que el suyo), pero cuando llegaba a destino y abra el baI, las herramientas se haban hecho pedazos. Estc sueo simbolizaba su tipo de homosexualidad; quera tomar
el pene del padre en su ano y robarlo, pero de hacer esto sera tal su odio al pene, incluso ya introyectado, que lo hara pedazos y no podra utilizarlo. En la misma forrna haca pedazos

desintegraba inmediatamente interpretaciones gue haba

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE I\,IELANIE

KLEIN

47

sentido completas y tiles, y as era esoecialmente despus de buenas sesiones, que Ie haban procurado alivio, cuando sol3 sentirse confundido y perseguido, ya que las interpretaciones fragmentadas, distorsionadas, recordadas a medias, lo confundan y atacaban internamente, Pronto aparecieron ataques envidiosos contra la pareja parental --cualquier unin entre dos personas, sea cual fuere su carcter y ei sexo de la pareja, representaba para l el envidiado coito parental que haba atacado y destruido. Esto le provoc dificultades nara nantener un vnculo significativo conmigo, o, internamente, cualouier vnculo entre pensamientos, ideas y sentinientos. Al avanzar su anlisis apareci ms en primer plano la transferencia materna, con desesperada envidia en relacin con la figura

materna, los genitales


1',

y el

orgasmo femeninos,

el

embarazo

en especial, los

pechos.

Uno de sus sntomas ms antiguos era su incapacidad para comer en compaa, y particularmente, para comer comida pre. parada por su esposa. Padeca con frecuencia ideas delirantes referidas a que su comida estaba contaminada y envenenada, o arruinada porque se la haba dejado demasiado tienrpo en el congelador, Si su esposa o la casera hablaban mientras l coma, se senta como si lo atacaran a mordiscos, y desarrollaba de inmediato un agudo dolor gstrico. En la transferencia siempre senta que yo me pona de parte de su esposa: ![ue no reconoca la agresividad de sta, y que al interpretarle repeta los ataques de ella. Pronto se puso en evidencia que envidiaba tanto a la mujer que le daba la comida. aunque ella Io estuviera gratificando, que atacaba de inmediato la comida con orina y heces, y de este modo la eontaminaba instantneamente. Estos ataques envidiosos a sus objetos buenos pa-

-padre, reja parental, madre que alimenta- interferan con todos sus procesos introyectivos. Como resultado, tena dificultades para aprender, pensar, trabajar, y alimentarse. Sus dificultades intelectuales le resultaban particularmente dolorosas, ya que en armona con su carcter envidioso, padeca una ambicin des.

medida, insaciable. Todos estos problemas llegaron a un punto culminante cuan. do. despus de varios aos de anlisis y considerables progresos. tuvo que presentar por primera vez a sus colegas algunos resultados de sus investigaciones en el laboratorio. En su fan. tasa era un acontecimiento que conmovera al mundo. Espe.

4a

HANNA SECAL

raba que sus investigaciones haran pedazos y llenaran de en.

vidia al jefe de su departamento, a quien admiraba y envidiaba


enormemente. Al mismo tiempo le aterrorizaba la perspectiva de convertirse en objeto de ridculo y desnrecio. A veces, en la transferencia, visualizaba el acontecimiento inminente como un gran xito, destinado a mostrarme que l era mucho ms creador que yo y a llenarme de envidia; otras veces iba a ser un completo desastre, que demostrara al mundo cunto dao le haba hecho yo y me desacreditara para siempre. Al mismo tiempo se daba cuenta de que no podra ni completar su tra. bajo ni presentarlo sin ayuda analtica y trataba de volverme a poner, como l deca, 'tn mi pedestal", e identificarse conmigo. En esos momentos senta que yo haca el trabajo desde

su interior.
Pocas semanas antes del da en que tena que presentar su

trabajo, yo pude sealarle que pareca realmente incapaz de visualizar la reunin o prever en forma realista qu recepcin tenda su trabajo. Se dio cuenta entonces por qu no poda: senta gue de un modo u otro acabara en locura. Saba que para l no exista la perspectiva de un xito moderado. Si, su investigacin resultaba exitosa una palabra de elogio de -y que era el trabajo ms im. cualguiera le bastaba para sentir
portante que se hubiera hecho jams sobre ese tema- tema que nada podra contener su sentimiento de superioridad, y enloquecera con delirios de grandeza. Por otra parte, si no tena xito de nuevo, saba que tomara cualquier crtica -y, desastrecomo completo su depresin y persecucin seran tales que acabara suicidndose. Al da siguiente relat este sueo: Caminaba por Londres de la mano de un dinosaurio. Londres estaba vaca, no se vea un alma. El dinosaurio estaba hambriento y vido y el paciente lo alimentaba constantemente con trocitos que oacaba de su bolsillo, muy angustiado porque cuando se acabara la comid el dinosaurio se lo comera a 1. Pensaba q\e q:uiz Londres estaba vaca porque el dinosaurio ya se habia a todos "otnido los otros habitantes. Su primera asociacin fue Ia siguiente: el dinosaurio deba representar su propia vanidad ilimitada. Vincul el sueo con el final de la sesin anterior y pens que representaba su dilema en relacin con su trabajo. Deba ali. mentar su vanidad o sta lo matara, pero si la alimentaba

INTRODUCCTN

A LA OBRA DE MELANIE

KLEIN

49

-jto conseguira que creciera y se volviera ms peligrosa, Su yanidad era el anverso de su envidia, una expresin de sta a la vez que una defensa contra ella. Haba producido un vaco alededor de 1, ya que haba ilevorado todos sus objetos, y era rrna amenaza constante para su propia vida. Asociaciones posteriores relacionadas con el suo mostaron claramente que al tratar de satisfacer su envidia senta que lo torturaban la soledad, el remordimiento, la culpa y la persecucin, y enton. ces su envidia aumentaba porque se senta infeliz. Si no la satisfaca, se llenaba de una envidia tan destructiva y devora' dora que Io destrua y lo envenenaba a 1. Como la intensa envidia al primer objeto origina tan agudo sufrimiento y tanta desesperanza, se movilizan contra ella poderosas defensas. Arruinar, que describ como uno de los propsitos de la envidia, es en parte una defensa contra ella, ya que un objeto arruinado no provoca envidia. Se puede trocar por desvalorizacin, para proteger al objeto, pues as glo ge disminuye su valor y no se lo arruina totalmente. Este arrui. nar o desvalorizar se vincula habitualmente con la podorosa proyeccin de sentimientos envidiosos en el objeto. En contraste con la desvalorizacin y la proyeccin de la envidia, se puede recurrir a una rgida idealizacin, en un in' tento de preservar algn objeto ideal. Pero esta idealizacin es muy precaria, ya que cuanto ms ideal es el objeto, ms intensa es la envidia. Todas estas defensas lesionan al yo. Las defensas mencionadas se vean claramente en el pacien. te que acabo de describir. Por ejemplo, el anlisis posterior del sueo del dinosaurio revel que el dinosaurio tambin me re' presentaba a m, que a mi vez representaba al padre internali' zado. Cuando se senta exitoso, le pareca que estaba llenanilo a sus objetos con su propia envidia monstruosa. Y as llegaba I sentir que su supery lo envidiaba, arruinaba sus realizacio' nes, atacaba sus trabajos y todo lo bueno que posea. Al mismo tiempo trataba de protegerse, en esta situacin desesperada, con ciertos intentos de escisin e idealizacin' En algn punto de su material apareca siemp-re un objeto ideali' zado que l introyectaba y con el que se identificaba en pa_rte. Este o-bjeto variaba y so modificaba rpidamente. Pero la idea' lizacin requera una condicin esencial: el paciente deba sentir no slo que el objeto ideal le peneneca' sino-que l mismo lo haba creado. Bsicarrrente, el nico objeto ideal era

50

HANNA SEGAL

un Decho interno del cual l se senta creador. Esta fantas:l era especialmente importante Para comprender la excesiva du' racin de todos sus tratamientos psiouitricos. Necesitaba un obieto externo que lo mantuviera totai e ininterrurnpidamente satisfecho; en estas condiciones poda fanta-'ear que l rnisrno era la fuente de comida, y negar o desdear completamente al objeto externo. Cualquier frustracin le hara rerlonocer que Iq funte de vida y alimento era el pecho de la madre y no-l mismo, y esto l llevara inmediatamente a atasues devastado' res. Por ejemplo, durante una sesin se demostr a s mismo que yo me-haba deteriorado completamente (el deterioro de sus objetos era una fantasa muy repetida), ya no serva como ana' lis[a y probablemente mi carrera estaba acabada. Yo estaba, segn i, "en la calle". Ese mismo da encontr una referen' ci a mi labor en una revista popular. Esto pareci perturbarlo, pero slo por muy poco tiempo. Dos sesiones despus alababa el anlisis-y mi tiatajo como nunca lo haba hecho antes. El mismo estaba sorprendido Por este cambio y se preguntaba constantemente por qu me idealizaba tanto y por qu me haba
puesto en

ttsemejante pedestal". Se vio entonces claramente que Ln su fantasa probaba el hecho de que se me hubiera men-

cionado en el ariculo porque senta que era l quien, al id-ea' lizarme, lo haba logrado; l me haba puesto "en este pedes' tal". Me permita ser ideal Porque me necesitaba como objeto ideal oara contrarrestar su destructividad interna; pero slo a co.tdiin de poder hundirme omnipotentemente "en el auoyo" o elevarme "sobre un pedestal"' En identificacin con este ob' jeto ideal creado por l mismo se senta omnipotente y gran' ioso. St nimo fluctuaba entre una profunda depresin, cuan' do senta sue todo dentro de l haba quedado destruido por
sus ataques envidiosos,

y sentimientos de elacin y de grandeza' En iste paciente tan perturbado podemos ver a la vez cmo las defensas contra l envidia contribuyen a producir el desarrollo psicopatolgico, y cun poco xito tienen pra im' oedir la dstructiva actuacin de dicho sentimiento' Esto no iucede en el caso de personas menos enfermas. Las defensas contra la envidia puedin ser mucho ms exitosas. Por ejemplo, desde la tempran infancia se pueden escindir y apartar senti' mientos y fintasas envidiosas, y eI yo puede ser 1o bastante {uerte como para impedir su re'emergencia. Por eso quisiera sefentar el material recin presentado

NTRODUCCIN

A LA

OBRA DE

MEL{NIE KLEIN

5t
de ilus-

.on

e-l

ferencia no surgan expresiones manifiestas Je reaccin tera. putica negatiya, y sus progresos en el anlisis parecan uniform_es

inhibicin en el trabajo. Trabajaba ,rn .urgo universitaio r. aunque tena xito en su carrera "., le aparecan recurrente; bloqueos en relacin con lo ms creativ v gratificador que tena su trabajo: la investigacin. No presentaba ninguna de las manifestaciones evidentes de Ia envidia, no tena inhibiciones para incorporar y aprender, i' oda cooperar fructferamente con sus .o"1u.. n t."nr-

una personalidad ms equilibrada. Esta paciente, una mujer de mediana edad, fel en su matrimonio, con una profesin que ia absorba v en Ia que tena xito, vino al anlisis por una tendencia a la'depresin y una

:ar la actuacin de la envidia y las

de una paciente mucho menos perturbada, a

fin

defensas contra ella en

envidia.a la.madre; y aunsue senta una rivalidad muy intensa que la llevaba a marcadas reacciones de culpa, dicha iivalidad se vinculaba invariablemente con situacionls triansulares de celos y de intenso amor posesivo. Durante su anlisis descu. bimos cun intensa haba sido su rivalidad con su hermana menor,- a la q-ue haba sentido preferida por los padres, y en especial por el padre. En su anlisis revivi tant sus celts y ivalidad con la hermana por el amor del padre como la culpa r- depresin que Ia haban invadido ella muri, ans "u".rdo de que la paciente cumpliera cuatro aos. La envidia del pene apareca en primer plano en su anlisis v se vinculaba con rivalidades triangulares; competa con su padre y con su hermano mayor por el amor de la madre. Otro factor que incrementaba su envidia del pene eran sus fuertes impulsos reparatorios relacionados .on iiguru. femeninas representantes de su hermana, impulsos que conducan a una pauta homosexual latente. Lo que ms le costaba aceptar en su anlisis era la idea de que pudiera sentir rivalidad con su madre; aunque admiraba y deseaba al padre, habitualmente desplazaba la ivalidad con la roadre a figuras fraternas femeninas o masculinas. En la pauta homosexual. en cambio. reconoca ms fcilmente la rivlidad con su padre y herman por Ia madre. En la transferencia, la competencia por m como figura materna ensombreca completamente la rivalidad

y paulatinos. En su material .,o upu.." mucho la

52

IIA{NA

SEGAL

conmigo. Pero ocasionalmente podamos elaborar algn ma.

terial edpico directo.

Por aquel entonces posiblemente yo no reconoca hasta qu punto es importante la envidia escindida y apartada, pues si no me hubiera ocupado ms de detectar sentimientos de envidia escindidos y apartados, al ver cunta era la resistencia de la paciente a sentir transfeencialmente la rivalidad, y al consi. derar su marcada inhibicin de la ambicin. La paciente poa- trabajar en su profesin gracias a su gran inlers poi el trabajo y al intenso sentido reparatorio que tena par ella, pero en cuanto reconoca sus propias aspiraciones ambiciosas Ie aparecan inhibiciones en el trabajo. l,a envidia tard mu. cho en surgir en su anlisis y apareci cuando la mayor parte de sus problemas parecan resueltos. La precedi una gran

perturbacin y la aparicin de material cuasi-psictico. En primer Iugar reaparecieron inhibiciones en su labor creadora, que desde mucho tiempo atrs no la haban perturbado, acornpaadas por depresin y ansiedad. Despus fueron surgiendo
gradualmente ideas delirantes: senta que sus colegas, en espe. cial varones, actuaban contra ella, que su hermano haba tra. tado de conseguir una entrevista conmigo para obtener hora para s a sus espaldas, que su esposo podra serle infiel, etctera. Cuando se le ocurran estas ideas, saba que eran pu. ras fantasasr pro le perturbaban su carcter delirante y la intensidad de sus sentimientos irracionales. Le aterroriz ad. vertir la fragilidad de la barrera existente entre la salud men.

tal y la locura. El contenido de sus ideas delirantes era bas. tante evidente. Ella estaba preocupada por su rivalidad con los hombres, y tema una etaliacin; tambin los reparaba en
la fantasa, al dar a su esposo una pareja mejor y menos frustrante, y a su hermano la buena madre-analista. Las ideas delirantes fueron desapareciendo gradualmentg pero la paciente sigui inhibida en el trabajo y de nimo inestable. Sen. ta que no habamos analizado por completo su "chifladura". Durante varios meses tuvo una verruga en la coronilla. Aunque aparentemente no le preocupaba, sola referirse a ella en el anlisis. Cuando se senta molesta por sus propias
fantasas y sentimientos irracionales sola quejarse de tener "verrugas en el ceebrot'. A veoes asociaba la verruga con criar un pene ubicado en su cabeza y que se manifestaba en su trabajo intelectual. Un da cont que haba asistido a una

INTRODUCCIN

A LA

OBRA DE MELANIE

KLEIN

53

fiesta con su esposo; all les haban regalado globos que ellos Ilevaron a su casa para drselos a sus hijos' Asoci esto con recuerdos infantiles: al levantarse por la maana despus de qu sus Dadnes haban asistido a bailes de Ca.rnaval, encontraba en su habitacin globos, gorros y abanicos de papel. Record-aba

esto como experiencias muy felices' asociadas con padres jl^enes y atractivos y su vida misteriosa y excitante. Senta
que los regalos que le traan eran un intento de compartir todo eso con ella. Algo pareca haberla perturbado durante la fiesta' Estaban .or ur grupo de amigos, entre ellos Joan, una mujer soltera. Joan no tena pareja de baile y se haba retirado poco antes de que la fiesta trminara. La paciente se sinti exageradamente

fligila porque Joan no los haba esnerado para que la lleva'


ran en auto a su casa. Joan ya haba aparecido algunas veces en su anlisis; era una solterona de mediana edad con man' chas de alopeca nerviosa en su cabeza. La paciente atribua la alopeca de Joan al hecho de que haba quedado hurfana siendo muy pequea. Al da siguiente relat un sueo: Tena una excrecencia en la cabeza; pareca una enfermedad de la piel, pero de as' pecto muy repulsivo. Poda haber sido un tumor canceroso' aunque en el sueo no estaba alarmada, sino slo en parte asqueada y en parte afligida. Notaba especialmente que esta excrecencia se hallaba junto a la verruga Y esto pareca sor' prenderla. En el sueo haba pensado. "Y tambin la verru' guita!", como si hubiera esperado que la excrecencia se desarrollara a partir de la verruga, o que la reemplazara, pero no tener ambas. I mostraba esta excrecencia a su marido como si quisiera demostrarle algo' No estaba segura si esto signifi' cab utta confesin o un pedido para que la tranquilizara o
ayudara.

EI sueo la dej perpleja e intranquila. Asoci la horrible excrecencia de su cabeza con la alopeca de Joan. Dos veces cometi un lapsus y llam "Jean" a Joan. Era un lapsus que
haba cometido algunas veces antes, siendo Jean en cierto modo el reverso de Joan: una bonita joven que haca poco haba tenido un bebe. Vincul la aparicin de la excrecencia con seguramente una enfermedad de

diapositivas coloreadas que haba visto sobre el cncer de matriz y de pecho. Pero segua sintiendo que representaba

la piel. La vincul

tambin

.x

IIANNA

SEGAL

- :. ..=- :arecido a un globo pinchado desinflndose, pero i:::::i esta asociacin. Las asociaciones no le parecieron :-:; sisnificativas, pero la que se acompaaba de ms afecto
e:a ia vinculada a Joan. Record cunto haba envidiado el ienoso cabello de su hermana, y ahora Joan le pareca su hemana que volva privada de todo, sin su hermoso cabello, sin padres. Joan sin marido ni hijos representaba el hecho de que su hermana no haba llegado a ser mujer, ya que haba muerto en la infancia. La rraciente senta sue ia enfermedad de su cuero cabelludo en el sueo representaba una expiacir. Pero aunque esta asociacin le procur ciertb alivio y esclarecimiento, pareca muy incompleta. De pronto, hacia el final de la sesin. se dio cuenta de que la enfermedad de la piel representaba la tia, y record que haca unos das haba odo un proverbio espaol que dice: "Si la envidia fuera tia, cuntos tiosos habra!". Y con esa asociacin sinti enorme alivio y le pareci que todo se haba aclarado. En la sesin siguiente advirti cmo la envidia, semejante a una tia o cncer (la asociacin descartada representaba los peligros que quera negar) era la verdadera "ierruga de su cerebro", y cmo invada todas sus relaciones y actividades. El pensamiento en eI sueo "v tambin la verruguita!" representaba su sbito reconocimiento de que estaba envidiosa y quera todo para s: el pecho, la matriz, los bebes, todas las realizaciones femeninas, y adems el pene. Se dio cuenta ahora de que cuando sus padres asistan a fiestas, la consuma la envidia. Su relacin con su hermanita era ms cornpleja de lo que pareca. No slo competa con ella por el amor de los padres; no slo por celos, quera verla privada de todo, sino tambin porque necesitaba una hermanita privda de todo como vehculo para la proyeccin. Quera que fuera su hermanita, 1' no ella, quien su{riera la envidia afeadora y perjudicial. El primer objeto de su envidia era su madre, representada en sus asociaciones por Jean, y eran sus globos pechos, la matriz- 1o que ella incorporaba y arruinaba -los (el giobo desinflado de sus asociaciones con el sueo). Joan, privada de todo. representaba a la vez a su madre y a su hermana, y su lapsus entre Jesn y Joan indicaba que eran una misma persona. Su envidia del pene era secundaria con respecto a su envidia a la madre. Intervensn en ella en parte la envidia por desplazamiento del pecho y en parte la envidia

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE trfELANIE KLEIN

5b

directa del pene, pero no como atributo masculino, sino como otra posesin deseable ms que perteneca tambin a la madre' En las sesiones siguientes sinti que envidiaba a todos y a todo. Envidiaba a los hombres su pelle y el amor de la mu' jer; envidiaba a las mujeres sus nuevos bebes; a las madres he lactantes sus pechos; a las mujeres casadas sus maridos; pero tambin a las solteras su tiempo, libre de pre' "ttuidiub" ocupu"iorre, familiares o econmicas' y su xito profesional

a veces mayor. Lo que ella misma tena, su matrimonio, hiios, capacidad y xito profesional, se lo arruinaba la-culpa. Todo lo senta conectadl con la actuacin de su envidia. Se senta culpable de voracidad, ya que realmente se las haba ingeniado para obtener realizaions tanto femeninas como masculinas' Pero el mayor sentimiento de culpa lo sinti al ailvertir que estaba utilizando inconscientementJ sus riquezas para provocar envidia, as como en el pasado haba tratado de proyectar su envidia en su hermana. Su xito deba ser moderado, porque se senta demasiado culpable de tenerlo y demasiado asustada de su enviilia pro' yeciadu; en especial no poda permitirse ser creadora en su rabajo,'pues esto repreientabi competencia con su madre creadorel, femeninos, competencia en la que, de por "ttib,ttos xito, proyectara en su madre una envidia abruma' iener era realmente "la verruga de su cerebro", dora. La ""uii gue interfera con toda creatividail. La verruga misma se sec y cay pocos das despus del anlisis del sueo. Al ap-arecer L" p.i-". plano por completo la envidia a m, se pudo--ver rep-resentaban tambin su anlisis que'los globos "sitop"ad-os que slo poda permitirse- y permitirme- un desinflad, en el xito muy moderao, como forma de impedir que apareciera la envidia en cualquiera de las dos. En el material de esta paciente se puede ver cmo, cuando se escinde y aparta exitosamente la envidia, la personalidad se puede desarroilar relativamente bien, pero al precio de con' siderable empobecimiento., Adems, la envidia escindida v apartada sigue siendo una fuente constante de culpa incons' constante de irrupcin de una parte ciente y ut"

"*.tut" ' En un desarrollo ms normal, la envidia se integra ms'


psictica.

La gratificacin que produce el pecho estimula

admiracin,

56

HANNA sEcar,

objeto, aunque debilitados. Algunos de estos sentimientos se desplazan del objeto primario al rival, fusionndose con los celos del rival. La envidia del pecho de Ia madre se desplaza
sentido ya como algo tan destructivo

amor 1' gratitud, a la vez que envidia. Estos sentimientos en. tran en conflicto en cuanto el yo comienza a integrarse y, si la envidia no es abrumadora, la gratitud suDera y atempera la.envidia. El pecho ideal, introyectado con amoi gratiiica. cin y gratitud, se hace parte del yo. y el yo mismo se llena ms de bondad, De este modo, en un-crculo positivo, a me. dida que aumenta la gratificacin, disminuye-la envidia, la disminucin de la envidia permite mayor grtificacin, y esto a su vez estimula la disminucin de la envidia. pero silmpre subsisten sentimientos de envidia e4 relacin con el pri*",

l"n" del padre, incrementano Ia rivalidad con el padre. ll. Si el remanente de envidia hacia el objeto primario no es
y
devastador, puede lle-

egosintnico y que no origina abrumadores sentimientos de culpa y persecucin. . En el desarrollo patolgico, la excesiva envidia temprana afecta fundamentalmente el curso de la posicin esquizo-paranoide y es un factor determinante de su psicopatologa.

gar a.estimular una competencia y rivalidad con l d carcter

BIBLIOGRAFIA Mrr,eNr Krurn: Eluy anil Grattude. Hay versin castellana: Enudia y Gratitud, Buenos Aires, Nova, 1960. Hnnr Rosr.: "Some Observations on the psydho-Dathology of

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L I. P., vol. XLI

personality',,

(1960).

Crpru.o IV
PSICOPATOLOGIA DE

LA

POSICION

ESQUTZO.PARANOIDE

l\o t del desarrollo sea el problema ms oscuro y difcil de la investigacin psicoanaltica. Pues es la fase del desarrollo que ms se aleja en el tiempo del momento en que vemos a nuestros pacientes, quienes seguramente ya han alterado, distorsionado y confundido sus primeras experiencias con las pos. teriores. Adems, si observamos la conducta de los bebes, cuanto ms pequeos son stos ms difcil nos resulta interpretarla. Las dificultades que se encuentran para estudiar las primeras fases del desarrollo normal aumentan enorme. mente ante fenmenos patolgicos; cuanto ms perturbado est el bebe, ms se alejan sus experiencias de las que el observador adulto puede colegir por introspeccin. No obstante, el estudio de esta fase es de fundamental importancia. Sabemos que en los primeros meses de Ia infancia yacen los puntos de fijacin de la psicosis. Sabemos, adems, que en la enfermedad psquica se produce una regresin, no a una fase del desarrollo que fue en s normal, sino a una fase en la que ya estaban presentes perturbaciones patolgicas,
que crearon bloqueos de desarrollo y constituyeron puntos de fijacin. Por consiguiente, tenemos derecho a suponer (y nuestra experiencia clnica ha confirmado ampliamente esta suposicin) que, en la medida en que el psictico hace una regresin

e. sorprendente que la psicopatologa de la primera fasc

a los primeros

meses de

la infancia, regresa a una

fase del

Cesarrollo que ya entonces posea rasgos patolgicos. Gracias al estudio de las historias de pacientes esquizofrnicos y esquizoides, y por la observacin de bebes desde su nacimiento,

58

HANNA sEGAL

estamos ms capacitados para diagnosticar rasgos esquizoides en la temprana infancia y prever futuras dificultades. El psicoanlisis exhaustivo de pacientes esquizofrnicos de toda edad,

inclu'r'endo nios psicticos, nos aclara la dinmica de las per. turbaciones psicolgicas de la temprana infancia. Como seal en el captulo anterior, en el desarrollo normal la posicin esquizo-oaranoide se caracteriza ror la escisin entre los objetos buenos y malos y el yo que ama y que odi, escisin en que las experiencias buenas predominan iobr las malas. Esta es una condicip necesaria para que en estadios posteriores del desarrollo se produzca la integrcin. He sub. rayado tambin que en este estadio'.el bebe ll"g" u organizar sus percepciones por medio de procesos proyectivos e intro.
yectivos.

- Todos estos procesos se pertuban cuando, por razones internas o externas y por lo general por una combinacin de ambas, las experiencias malas predominan sobre las buenas. Sobrepasara los alcances de este captulo consignar los mI. tiples cambios patolgicos que puedel ocurrir n esta situacin. Me limitar a describir algunos fenmenos patolgicos
tpicos.

En condiciones desfavorables de la posicin esquizo-pa. ranoide, la identificacin proyectiva se utiliza en forma dife. rente que en el desarrollo normal. El Dr. W. R. Bion fue el primero en describi las caractersticas de la identificacin proyectiva patolgica. En el desarrollo normal, el bebe proyecta objetos internos y parte del Yo en el pecho y en la madre. Estas partes pro. yectadas casi no se alteran durante el proceso de proyeccin, y cuando tiene lugar la reintroyeccin subsiguiente pueden reintegrarse al yo. Adems, stas partes proyectadal siguen ciertas Ineas de demarcacin psicolgica y fisiolgica. Por ejemplo, se puede proyectar Io "malo", o lo "bueno", o ciertos rganos de percepcin como la vista o el odo, o los irnpulsos sexuales. El "zorro resbaladizo" del material infantil presentado en el captulo sobre Ia posicin esquizo-paranoide es un ejemplo de semejante tipo de proyeccin. Pero cuando la ansiedad y los impulsos hostiles y envidiosos son muy intensos, la identificacin proyectiva sucede de otro modo. La parte provectada es hecha pedazos y des. integrada ,en fragmentos diminutos, y son estos fragmentos

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE IIELANIE KLEIN

59

dinrinutos los que se proyectan en el objeto, desintegrndolo a su vez en partes diminutas. El propsito de esta violenta identificacin proyectiva es doble. Como en el desarrollo patol-

gico la realidad se experimenta primordialmente como


cucino se odia violentamente toda experiencia de

perse-

la realidad, externa o interna. La fragmentaci del yo es un intento de desembarazarse de toda percepcin, y es al aparato perceptual al que primordialmente se ataca, destruye y oblitera. Al mismo tiempo. se odia al objeto responsable de la nercepcin, y la proyeccin se propone destruir ese pedazo de la realidad -el objeto odiado- a la vez que librarse del aparato perceptual que lo percibi. Cuando la envidia es muy intensa, la percepcin de un objeto ideal es tan dolorosa como la experiencia de un objeto malo, ya que el objeto ideal provoca una envidia intolerable. Por esta razn, este tipo de identificacin proyectiva se puede dirigir tanto al objeto ideal como al persecutorio.

Como consecuencia de este proceso de {ragmentacin no

hay una "limpia disociacin" entre un objelo u objetos ideales y malos, sino que se percibe al objeto escindido en diminutos pedazos, conteniendo cada uno una parte diminuta y violentamente hostil del yo. Bion describi estos pedazos bajo la denominacin de "objetos extraos". Este proceso desintegrador daa gravemente al yo mismo, y sus intentos de librarse del dolor que le produce la percepcin slo consiguen incrementar las percepciones dolorosas, debidas ahora tanto al carcter persecutorio de los "objetos extraos" como a la dolorosa mutilacin del aparato perceptual. De este modo se establece un crculo vicioso, donde el dolor que produce la realidad conduce a una identificacin proyectiva patolgica,

sta a su vez hace que la realidad se vuelva cada vez ms persecutoria y dolorosa. El nio enfermo siente que la parte de Ia realidad afectada por el proceso est llena de "objetos extraos" cargados de enorme hostilidad, que amenazan a un yo despojado y mutilado. Segn mi experiencia, algunos pacientes tratan de salvar una parte escindida y apartada del objeto y lo que queda del yo intentando escindir y apartar y aislar estos "objetos extra' os" en una especie de "tercer rea". Por ejemplo un pacien!.e esquizoide fronterizo me dijo: "No puedo ponerme en contact. con Ud. Aqu est mi cabeza sobre la ahnohada y ah est

60
ha,v ms que

HANNA SEGAL

Ud. en su silln. Pero entre la punta de mi cabeza y Ud. no un horrible 'revoltijo sangriento"'. Prosiguiend el anlisis, comprendimos que este "revoltijo sangriento" se asociaba con su experiencia de mamar de un pecho en el que se
estaba formando un absceso. Senta que el "revoltijo" era como partculas chiquitas y mordidas del pecho, que contenan su orina y heces y trocitos rotos de sus dientes. Poda preservar algo de su ttcabeza", que repesentaba su salud mental, y a una analista remota en el silln, pero no haba ninguna relacin entre l y yo. La verdadera relacin entre su boca y el

pecho suceda en la "tercer rea", en el "revoltijo" escindido y apartado tanto de Ia analista-madre como del paciente-bebe. En forma similar, una adolescente hebefrnica no me pres. taba ninguna atencin; lo nico que pareca interesarle era el almohadn del divn. Segn surgi en su anlisis, el almo. hadn representaba el pecho conteniendo su propia cabeza in.

fantil proyectada. Las interpretaciones sobre l

almohadn

como representante del pecho no significaban nada para ella, pero cuando le interpret que el almohadn representaba el pecho conteniendo la cabeza y que estaba escindiendo y apar. tando esta relacin cabeza-pecho de la relacin entre ella mis. ma y su madre, se produjo un cambio muy marcado en la transferencia. La paciente empez a reconocer mi presencia y vivenci una transferencia abiertamente hostil y persecutoria. En cuanto la transferencia se volva demasiado iniensa, escin. da y apartaba otra vez la "tercer rea" y slo prestaba aten. cin al almohadn u ocasionalmente a otrag partes del divn. El ataque a la realidad mediante la identificacin proyec. tiva se conecta con otro proceso caracterstico drr la posicin esquizo-paranoide, descrito tambin por Bion: Ios ataques.al vnculo. El bebe ataca violentamente cualquier funcin u rgano que percibe vinculando objetos. De este modo destruye su propia boca y el pezp porque son un vnculo entre l mismo y el pecho. Como en el caso del paciente antes citado, en vez de un vnculo ntre el paciente y la analista (el bebe y la madre) sus ataques producan un "revoltijo sangriento". En for. ma similar, Ia adolescente hebefrnica tena lo costumbre de arrancar hebras del almohadn y del divn, que luego rompa en trocitos. En momentos de uight reconoca que estaba tratando de romper sus vnculos con el mundo exterior, "sus ca. denas", como ella los llamaba. De este mdo, se rompen y

INTRODUCCIN

A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN

6I

atacan vinculos entre el Yo y el objeto, interno y externo, o entre diversas partes del Yo, por ejemplo el vnculo entre las funciones de sentir y de pensar. Los vnculos entre los otros objetos se vuelven a su vez objeto de tremendos ataques envidiosos, pues el beLe se siente a s mismo incapaz de vincula y envidia especialmente la capacidad de establecer vnculos de los dems. Por supuesto que cuanto ms ataca los vnculos entre los objetos que internaliza, menos capaz se vuelve de establecer vnculos l mismo, y ms envidioso. Estos vnculos percibidos entre los objetos se sexualizan de inmediato, y muchos analistas que atienden esquizofrnicos estn convencidos de que el bebe esquizoide tiene prematuras fantasas y experiencias genitales, prematura y violenta envidia sexual y celos. El complejo de Edipo permanece entonces en un nivel oral y se caracteriza no por los celos, sino por intensa envidia de la relacin entre los padres. El bebe esquizoide vive en un mundo muy distinto al del nio normal. Tiene su aparato perceptual daado, se siente rodeado de objetos hostiles y desintegrados, sus vinculos con la realidad estn cortados o son muy dolorosos, y su capacidail de establecer vnculos y de integrar se ha desbaratado. Par sobrevivir en semejantes condiciones, el bebe debe tratar. de preservar de alguna manera una parte del yo capaz de alimen' tarse, y de establecer un objeto lo bastante bueno como para que obtenga de l la alimentacin y otros procesos introyectivos, como el aprendizaje. Se encuentra ante la tarea de escindir y apartar y conservar un objeto ideal protegido de los
devastadores efectos de su identificacin proyectiva. Quisiera presntar ahora un ejemplo de este tipo de intento. El paciente que se quejaba del "revoltijo" pas por uns fase de agudos sentimientos persecutorios relacionados con su esposa. En especial sospechaba que ella le estropeaba inten. cionalmente la comida y una vez hasta lleg a pensar que le haba puesto veneno. Sospechaba tambin que ella era peligrosamente ambivalente e incluso cruel con su hijita. Con frecuencia me acusaba de ponerme de parte de su esposa, y gradual. mente sus sospechas fueron apareciendo ms directamente en la transferencia. Al mismo tiempo se idealizaba a s mismo, par-

ticularmente en su relacin con su bebita y con su trabajo. Cuando hbamos elaborado parte de este material, y en especial cuando habamos analizado en parte su auto-idealizaci

62

HANNA sEcAL

y la proyeccin de partes malas de s mismo, reconoci clara. mente y con afecto sus propios ataques anteriores al anlisis, que representaba a la vez el alimento materno y una creacin de la madre: el bebe. A continuacin de un insight particularmente intenso, lleg a Ia sesin con un estado de nimo muy distinto. Su bebita haba estado enferma la noche anterior v l la haba odo llorar, pero no se haba levantado. Compar su eonducta con la disposicin inmediata de su esposa para atender a la niita, su generoso amor y sus cuidados y la paciencia que tena tantc con la beba como con 1. Coment tambin cunta paciencia tena yo para con sus diversas acusaciones y proyecciones. Pero agreg, con voz burlona: t'como cuando yo deca cosas malas

de mi mujer, Ud. me interpretaba que eran partes malas de m que yo pona en ella, supongo que ahora, cuando digo cosas tan buenas de ella, y de Ud., me interpretar que son partes buenas de n, que yo slo veo en los dems". Aunque su asociacin era burlona, le interpret que esto era realmente lo que
l senta. l,e suger que necesitaba proyectar esas partes buenas porque, si las retena dentro de s, se expondra a conflictos y a obligaciones. Si retena el amor a su bebita tendra que le-

vantarse por la noche para cuidarla. Si retena su amor al anlisis tendra que cuidarlo dentro de s y protegerlo de sus propios impulsos malos. En cuanto tom conciencia de su propia destructividad, tuvo que proyectar fuera su parte buena, para que su parte mala no la aplastara en un conflicto interro. De este modo nos erigi a su esposa y a m, representantes de su madre, en objetos ideales que contenan todas sus partes buens. dejndolo enteramente malo y despojado. Esta con{iguar in corresponda a muchas situaciones en que el paciente dejaba todo el trabajo por hacer a mi cargo, en la transferencia, o a su esposa, en su casa. Pero esta idealizacin era muy preca. ria. Hacia la rnitad de la sesin el paciente ecord. furioso. que haba cedido a su esposa la mejor parte de .o, bi.n"., y que la odiaba por esto. Se senta robado y despoiado. A conti. nuacin se quej de que el anlisis le obaba su autoestima y Ie haca sentir que no vala nada. Su objeto ideal se converta inmediatamente tambin en perseguidor. No poda tolerar los Bfe-ctos de su propia idealizacin. Desde el momento en que cedi a su objeto ideal su "mejor parte", sinti que ste le

INTRODUCCTON

A I.A OBRA DE MELANIE KLEIN

63

con rasgos manacos, paranoides v depresivos. Crea estar sufriendo de una infeccin microbiana qeneralizada a la que responsabilizaba de su inestabilidad anlmica y de su agc,ia. nriento general. Describa en forma muy vvida y fantstica cmo los grmenes le atacaban el sistema nervioso central, perturbando su pensamiento y sus glndulas suprarrenales y ago. tndola; cmo invadan sus rganos sensoriales, provocndole hiperagudeza visual y auditiva. No caba duda de que sus per.
Estaban escindidos y apartados de personas con las que la paciente trataba de mantener una relacin libre de persecucin. Dividia a las personas de su relacin en dos categoras. A las de la primera categora las senta dependientes de-ella. Se senta responsable y preocupada por ellas y culpable si las des, cuidaba. Segn ella, todas estaban al borde de un "derrumbe nervioso". Estas personas contenan su propio "derrumbe ner. vioso" proyectado. La segunda categora inclua menos gen. te: idealizaba intensamente a su esposo y a uno o dos hombres ms, y dependa de ellos, aunque negaba enrgicamente esta dependencia. Pero no pudo mantener exitosamente esra disociacin. De pronto empez a sospechar de que uno tras otro de sus objetos ideales padeca un "derrumbe nervioso". La orina haba desempeado siempre un papel muy importante en su anlisis. En este contexto, senta que la orina provena de una desintegracin tan minueiosa de sus objetos internos y de partes de s misma que los haba convertido en algo informe; la senta como un torrente de grmenes que verta en su objeto. Senta y utilizaba su forma de hablar verborrgica, -manaca, exigente s lyss- como un torrente de orina mediante -l cual poda proyectar su "derrumbe nervioso" en su objeto. Durante un tiempo se resisti mucho a las interpretaciones transferenciales, hasta que un da dijo que haba tenido un sueo. Giraba alrededor de una bacinilla sue no se poda utilizar porque estaba cubierta por una te de algodn
seguidores internos eran del

::aba robado todo Io bueno de que dispona. Al mismo tiempo, aument enormemente su envidia, de modo que el obleto ideal rolva a ser blanco de ataques y de proyecciones hosiiles. Presentar otra ilustracin de las compleias dificultades que implica mantener un objeto ideal cuanio p.evalecen procesos esquizo-paranoides patolgicos. La paciente. una mujer de mediana edad, atravesaba una fase de aguda hipocondra

tipo de los "objetos

extraos".

-si.

&

TIANNA sEcar-

tuacin que, en el sueo, la llenaba de

ira y

desesperacin.

Su asociacin con este sueo fue Ia siguiente: cuando la tarde anterior me haba llamado por telfono para pedirme un cam. bio de hora pens que yo haba estado brusca y cortante du. ranto nuestra conversacin telefnica. La labor eazada a continuacin de este sueo eselareci gu relacin conmigo como objeto ideal. Su objeto ideal era en es momento una bacinilla (un pecho en el que pudiera verter su orina, un objeto que pudiera contener su "derrumbe ner. yioso" sin derrumbars a su vez). Si sus proyecciones no parecan afectarme, senta que yo bloqueaba su identificacin pro. yectiva y que le era tan inservible como una bacinilla tapada; la dejaba estallar de grmenes y orina. Pero si yo pareca de algn modo afectada por sus proyecciones, por ejemplo si esta. ba-ms plida o tena un ligero resfro, la paciente senta que todo "el derrumbe" estaba proyectado en m, lo que en princi. pio me converta en objeto de preocupacin, pero enseguida yo me converta en un perseguidor que verta de vuelta en ella la desintegracin y los grmenes. En raras ocasiones, cuando la paciente lograba insight del proceso entero, me poda sentir como el objeto ideal que satisfac8 sus demandas incorporando su "derrumbe nervioso" y tolerndolo sin derrumbarie real. mente ni vngarse. Esta experiencia le procuraba un alivio temporario, pero incrementaba su envidia y sus frenticos atagues urinarios. L resultaba tan intolerable econocer su rela. cin con su objeto ideal original en el sueo en -expresada que la bacinilla representaba a su analista (el pecho-bacinilla)que necesitaba escindirla en tres tipos de relaciones que la preocupaban: sus grmenes (mera persecucin), sus objetos ideales, y sus objetos de preocupacin (mezcla de depresin y persecucin). Esta escisin de su objeto la defenda de reconocer que eran sus propios ataques los que habian convertido a su objeto ideal en grmenes-orina, y que por haber usado esa orina infectada para atacar al objeto externo se haba produ. cido el derrumbe de su objeto ideal. Para ilustrar rnejor ciertos pocesos patolgicos transcri. bir casi por completo la primera sesin de una adolescente esquizofrnica. En pro de la claridad dividir la sesin en varias secuencias. La paciente era una muchacha de 16 aos, y su esquizo. frenia se haba manifestado desde haca mucho tiempo. Ueg

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MEI^ANIE KLEIN

65

a Londres procedente de un pueblito, X, poco despus de que su padre se suieidara. No le haban dicho que haba muerto por suicidio y se supona que no lo saba.. Cuando la madre le comunic las disposiciones para entrar en tratamiento, slo hizo una pregunta: Estaba casada Ia analista, y tena hijos? Pruun, sEcuENcIA: Entr, mir a su alrededor, se pase casi saltando por la habitacin, y de inmediato empez a hablar. Dijo que vena a tratarse porque no se podia concentrar en el trabajo, pero no crea que fuera a hablar mucho, porque saba que yo esperaba que hablara, y cuando la gente quera que hablara ella quera quedarse callada. Slo quera hablar cuando crea que los dems queran que se callara. De cualquier modo, no tena objeto hablar; la gente siempre hablaba

y de tener hijos, y nada ms que de eso. Ella no tena ninguna de esas cosas, de modo que no tena
de la salud, de casamientos

inters en esos temas. I-.uego volvi a mirar a su alrededor y murmur: "Yo slo puedo hablar de enfemedad y eso hace que todos los que me rodean se enfermen"; luego dijo en voz ms alta: "La gente habla mucho de enfermedades y eso no me hace bien, me enferma. De cualquier modo mi familia no haca ms que pelearse y hablar de enfermedades." En Ia primera secuencia Ia paciente muestra un sbito cambio de percepcin. Al principio "la gente siempre habla de la

y de casamientos y de tener hijos", y al final "lo nico que hacen es pelearse y hablar de enfermedades". Tras este cambio de percepcin hay un proceso dinmico. Ve en m una persona sana, casada y con hijos, lo que repite su experiencia de sus padres como matrinronio. Al compararse conmigo -re' presentante de sus padres- ella siente que no contiene ms que enfermedad. Me envidia, como nvidiaba a sus padres su sano estado matrimonial, y siente que hablando puede proyectarles la enfermedad ("yo slo hablo ile enfemedad y eso enferma a todos"), de rnodo que en el proceso de hablar hace que-su
salud

familia

Despus ellos a su vez la invaden se pelee y se "nfetme. con la enfirmedad. La envidia a sus padres y a la analista es inconsciente, y tiene slo vaga conciencia de la naturaleza de sus ataques. Pero de lo que s tiene conciencia es ilel peligro de hablar r.
1 Atendl a esta paciente antes de la publicacin de Enuidio y Gra.' ttud, y es interesante notar cmo, en el anlisis del psictico, la envidia inionsciente aparece de inmediato en primer plano'

ffi

IIANNA sEGAL

Sncuxo, sEcuENcrA: Despus de mi interpretacin, en la que le6eal su ataque y su miedo a la retaliacin, la paciente dijo qe de cualquier modo no vea en la gente "ms que pro. yecciones de personajes de libros". Coment cunto le gustaba Ieer libros; los devoraba. Dijo que los personajes de los libros le parecan rnucho ms reales que cualquier otra persona, y sin embargo eran tan irreales. Los personajes de log libros po. dan tener cualquier emocin, ella no tena ninguna. Los per. sonajes de los libros eran maravillosos porque poda hacer con ellos lo que quisiera. Ni siquiera Ie importaba lastimarlos, ya

que ellos nunca cambiaban. En la segunda secuencia la paciente muestra la disociacin

-maldadcualidades ideales en personajes de libros, ella misma se siente completamente vaca. No tiene emociones ni contenidos, sean buenos o malos. Para contrarrestar esto, necesita devorar

que existe en su mente. Siente que sus proyecciones enferman a las personas eales de su alrededor, guienes se convierten en perseguidores que I su vez proyectan en ella y la enferman. Por eso pone todo su amor en personajes de libros y stos se convierten n sus objetos ideales. Cuando ha proyectado toda su enfermedad en personas reales, y todo su amor

libros en un intento de introducir dentro de s estos objetos ideales y recuperar las partes proyectadas de s misma que estn ahora en ellos. En esta secuencia tambin se trasluce por qu
conviete en objetos ideales a personajes de libros, en vez de persnas eales. Los personajes de libros satisfacen ms su condiciones para que un objeto sea ideal. El objeto ideal no slo tiene que ser perfecto e indestructible, sino tambin com. pletamente complacicnte. ("Puedo hacpr con ellos lo que yo quierat'.)

Tnncrn. sEcuENcIA: Formul una interpretacin corta, sealando la disociacin y Ia idealizacin, y al hacerlo utilic la frase siguiente: "Y ahora tienes que tomar esos personajes de libros adentro de ti". Al or la palabra "adentro", la paciente mostr un sbito cambio de conducta. Revel indudables signos de que senta una violenta persecucin interna. Se retorci las lnanos, se dobl en dos, gimi y musit entre dientes, de modo que slo alcanc a entender las palabras "adentro", "dolores", "sensacin en el cuerpot', "dolor en la ua". Le interpreh su miedo de gue las palabras se metieran dentro de ella, controlrt-

INTRODUCCIN

A LA

OBRA DE MELANIE

KLEIN

67

dola

y hacindole doler. Sin responderme, comenz una nucv

cadena de asociaciones,

Curnrr sEcuENctl: Ernpez a hablar animadamente de su pasado: haba estado pupila en una escuela desde los cuatro aos y era maravilloso. "No importaba lo que uno haca y a quin se lo haca". Dijo entonces que ella y mam dejaron a pap cuando ella tena dos aos 2. Haban recogido a todas las personas enfermas del ferrocarril y del camino y haban sido evacuadas junto con esa gente. A los cuatro aos decidi ingresar como pupila a una escuela y dej a ambos padres.
En respuesta a mi comentario sobre dejar atrs al pailrg dijo: "Oh, no importaba en lo ms mnimo. Yo no distingua a una persona de otra.tt Comenz entonces a mirar ansiosamen. te a su alrededor. Le suger que ahora estaba buscando a su padre y gue quiz lo extraaba como lo haba extraado a los dos aos. Se ri y dijo: "Extraar a pap? En Londres? Eso no puede ser! Aqu no! No se extraa a una persona en un lugar donde nunca estuvo. Si yo hubiera estado en X quizris habra sentido algo por 1, pero no podra sentir nada por l en Londres, despus que lo dej en X." Le interpret
que senta que haba dejado atrs una parte de ella misma y se haba arrancado a e misma de sus propios recuerdos, dejn. dolos en X. Entonces dijo en voz muv alta: "Oh, s. Pero las
cosas la siguen a una, gusanos, lombrices, cosas de los sueos y esqueletos que saltan de los aparadores." t

En esta secuencia Ia paciente muestra una reintroyeccin de Ia enfermedad proyectada. El padre, a quien haba dejado atrs, se escinde en su mente en miles de personas enfermas, a guienes siente que debe tomar primero dentro de s y luego
de destruccin de su objeto (el padre). Por ejemplo, se escinde en el espacio y en el tiempo, dejando una parte de s misma en

"evacuar". Muestra tambin algunos de sus mecanisrrps


defensa contra

la culpa y

persecucin producidas

por la

todo lugar que abandona. Al padre, que muri en X, y a la parte de ella que lo introyect, los arrsnca de s misma, los deja en X, y por un monento los cree omnipotentemente ani'
aos,

tla, al parecer por insirtencia pmpia.


3 Esta rcfcrencia inconscicnte pensamicnto csquizofrnico.

2 En realidad, habfa sido cvacuada junto con su nadre lo dos y a los cratro la hablan dciado pupila en el colcgio al que asis'

al suicidio del padre es tlPica del

6B

TIAINA SEGAL

quilados. Pero de inmediato confiesa el fracaso de este mecanismo; siente que este objeto destruido, escindido en pedacitos, )'la parte de s misma que trat de dejar atrs, Ia siguen a todas partes en forma de gusanos, lombrices, etctera. La parte siguiente de la sesin giraba alededor de su rela. cin con su hermana menor, y no Ia relatar aqu porque sigue una pauta muy similar a la de su relacin con el padre. Hacia el final de la sesin describi claramente su rnundo interno. QuIrir,r sEcuENcIA: "Es como lo del hombre de la Biblia. El viva en un castillo maravilloso y all coleccionaba toda clase

de tesoros, pero el castillo estab lleno de horribles criaturas y de bichos asfluerosos, y l se tuvo que exiliar en un chale. cito." Cuando le interpret que as se senta ella y que era en su mundo interno donde estaba exiliada del castillo y deba vivir en un chalecito, dijo muy tristemente, y pareciendo sana por primera vez en la sesin, "S, pero l no deba haberlo hecho, ante todo no as."

En esta ltima secuencia la paciente muestra muy clara. mente cmo se siente en elacin con su mundo interno. Se siente escindida; hay una parte de ella que est llena de riquezas como el castillo; sus objetos ideales con sus cualidades maravillosas, y otra parte pobre y llena de bichos asquerosos. Siente que ha incorporado las cosas buenas con voracidad y envidia, y que al hacerlo priv a la gente de toda bondad. Los dems se han vuelto vacos v malos v se han convertido en bichos asquerosos que la p.r.ig,r"rr. Se siente invadida por bichos asquerosos (la enfermedad del eomienzo de la sesin) y exiliada del castillo de sus suefios, y en su mundo interno tiene que vivir en una parte de s misma escindida y apartada y despojada chalecito-, desprovista de sentimientos, de sen-el saciones, y de cualquier experiencia que no sea Ia de pobreza y
Persecucin.

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

69

BIBLIOGRAFIA

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37 (1956).

Clprulo

LA POSICION DEPRESIVA

describir Ia posicin esquizo'paranoide, trat de mostrar cmo el maneJo exitoso de las ansiedades de los primeros meses del desarrollo lleva al bebe a organizar gradualmente su universo. A medida que los nrocesos de escisin, nro;'eccin e introyeccin le ayudan a ordenar sus nerceciones y emocio'
nes y

a separar lo bueno de Io malo, el bebe se enclntra ante dos objetoi: un objeto ideal y un objeto malo. Ama al objeto ideal, tiata de aduearse de 1, de conservarlo y de identificar' se con 1. En el objeto malo ha proyectado sus imorrlsos agre' sivos y lo siente como una amenaza para s mismo y Para su
objeto ideal.
desarrollo se efecta en condiciones favorables. el y sr-!s nropios im' pulsos libidinales son rns fuertes que -el ol-'ieto malo ,y sus propios impulsos malos; se ouede identificar cqda vez, ms con .u ob.to ideal, y gracias a esta identificacin y tarnb'in- al crecimiento y desarrollo fisiolgico de su yo, siente que ste se va fortificando y capacitando nara defenders'e a s mis:no -y al objeto ideal. Cuando el bebe sient-e oue su yo es f'erte, v a la
bebe siente cada vez ms que su objeto ideal

Si el

vez firme poseedr de un objeto ideal fu:rte, s's oroFios -im' pulsos mals le asustan menos y se ve entonces menos imoelid a proyectarlos afuera. Al disminuir-la nroyeccin de los impul' .or *"lot disminuye tambin el poder atribuido al obieto malo, mientras que el yo se fortifica, puec la 'royeccin lo- ernpob-rece menos. El'bebe iolera mejor el instinto de muerte dentro de s v decr"en sus temores paranoides; disminuyen la escisin y ia proyeccin y gradualmente puede predominar el impulso a la integracin del yo y del objeto.

72

HANNA

SEGAL

Desde el principio hay tanto una tendencia hacia la integracin como hacia la escisin, y a lo largo del desarrollo, in. cluso en los primeros meses, el bebe pasa por momentos de integracin ms o menos completa. Pero cuando los procesos i4tegradores se hacen ms estables y continuos surge una nueva fase de desa.rollo: la posicin Cepresiva. Melanie Klein defini la posicin depresiva como la fase del desarrollo en quo el bg!.e reconoce un objeto total y se relaciona con dicho objeto. Este es un momento crucial dei desarrollo infantil, que el lego advierte claramente. Todos los que rodean al bebe perciben en l un cambio y lo consideran un progreso enorme advierten y comentan que ahora el bebe - Como sabemos, enseguida reconoce a su madre. comienza a reconocer tambin a otras personas de su ambiente, general. mente primero al padre. Cuando el bebe reconoce a srr ds, esto significa que ya la percibe como objeto total. Cuando decimos gue el bebe reeonoce a la madre como objeto total, con.

trastamos esto tanto con relaciones de objeto parcial como con relaciones de objeto disociado: o sea que cada vez ms el bebe se relaciona no slo con el pecho, manos, rostro, ojos de la madre como objetos diferenciados, sino con la madre como persona total, que puede ser a veces buena y a veces mala, que puede estar presente o ausente, y a la que puede amar y odiar al mismo tiempo. Comienza a percatarse de que sus experiencias buenas y malas no proceden de un pecho o madre buena y de un pecho o madre mala, sino de Ia misma madre, que es a la vez fuente de lo bueno y de lo malo. Egte reconoci. miento de la madre como persona total tiene muchas consecuencias y abre un mundo de exeriencias nuevas. Reconocer a la madre como pesona total signiiica tambin rlconocerla como individuo con una vida pronia y con sus pronias rela. ciones con otras personas. El bebe deserbre cun desamparado est, cmo depene totalmente de ella, y cuntos celos le p.ouocan los dems. Este cambio en la percepcin del obieto se acompaa de un cambio fundamental en el yo, pes a medida one Ia madre se convierte en objeto total, el yo del bebe se convierte en un yo total. escindindose cada vez menos en sus componentes buenos y malos. La integracin del yo y del objeto piosiguen simultneamente. Al disminuir los procesos proyectivos e in. tegrarse ms el yo se distorsiona menos la percepcin de los

INTRODUCCION

A I.A

OBRA DE TELTNIE

KLEIN

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objetos, de modo que el objeto malo y el objeto ideal se aproxi. man el uno al otro. Al mismo tiempo, Ia introyeccin de un objeto cada vez ms total estimula la integracin del yo. Estos cambios psicolgicos estimulan Ia maduracin fisiolgica del yo, que a su vez los estimula a ellos; la maduracin del sistema nervioso central pernrite la mejor organizacin de las percep. ciones provenientes de diferentes reas fisiolgicas y el desa. rrollo y organizacin de la memoria. Al percibir a la madre como objeto total, el bebe puede recordarla, o sea, recordat gratificaciones anteriorrcs en momentos en que la madre parece frustrarlo, y anteriores experiencias de frustracin mientras ella lo est gratificando. A medida que prosiguen estos procesos de integracin, el bebe reconoce ms y ms claramente que es una misma persona mismo- quien ama y odia a una misnra -l Se enfrenta ntonces con los conflicto: persona madre. -su vinculados con su propia ambivalencia. Este cambio en el estado de la integracin yoica y objetal trae consigo un cambio en las ansiedades del bebe, gue se centran ahora en otro punto. En la posicin esquizo-paranoide, el motivo principal de la ansiedad es que el objeto u objetos malos lleguen a destruir al yo. En la posicin depresiva, las ansiedades brotan de la ambivalencia, y el motivo principal de la ansiedad del bebe es que sus propios impulsos destructivos hayan destruido o lleguen a destruir al objeto amade de quien depende totalmente. En la posicin depresiva se intensifican los procesos de introyeccin. Esto se debe en parte a la disminucin de los mecanismos proyectivos, y en parte a que el bebe descubre cunto depende de su objeto, a quien ve ahora como persona independiente que puede alejarse de 1. Esto aumenta su necesidad de poseer este objeto, de guardarlo dentro de s, y si s posible, de

protegerlo de su propia destructividad. La posicin depresiva comienza en la fase oral del desarrollo, en que el amor y la necesidad provocan el deseo de devorar. La omnipotencia de los mecanismos de introyeccin oral hace surgir ansiedad ante la perspectiva de que los poderosos impulsos destructivos des' truyan nc slo al objeto bueno externo, sino tambin al objeto bueno introyectado. Como este objeto interno bueno forma el ncleo del yo y del mundo interno del lebe, surge en el bebe la ansiedad de poder se l mismo el utor de la completa cles'

truccin de su mundo interno. El bebe bien integrado, que puede evocar

conservar su

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HANNA

SEGAL

amor por el objeto bueno, incluso mientras lo odia, est expues. to a nuevos sentimientos poco conocidos durante la posicin esquizo-paranoide: el duelo y la nostalgia por el objeto bueno al que se siente perdido y destruido, y Ia culpa, una experiencia depresiva tpica provocada por el sentimiento de que perdi a su objeto bueno por su propia destructividad. En la csdepresiva. El bebe recuerda que ha amado, y en realidad ama an a su madre, pero siente que la ha devorado o destruido y ya no puede recurrir a ella en el mundo exterior. Adems,

pide de la ambivalencia puede sobrevenirle la

desesperacin

la ha destruido tambin como objeto interno, al que siente ahora hecho pedazos. Para l su mundo interno, identificad,.r

con este objeto, tambin est hecho pedazos, y vivencia agudos sentimientos de prdida, culpa y nostalgia, sin esperanzas de recuperarlo. Adems de sufrir por s mismo sufre por su madre, pues la ama constantemente, v tambin porque contiriuamnte est introyectndola e identificndose con ella. Sus padecimientos se acrecientan porque se siente perseguido. Esta persecucin se debe en parte a que en la cspide de los sentimientos depresivos reaparce cierta regresin, por lo cual nuevamente se proyectan los malos sentimientos y se los identifica con perseguidores internos, y en parte a que en cierta medida se vuelve a sentir como perseguidor al obieto bueno hecho pedazos que provoca tan intensos sentimientos de prdida y
culpa.

He aqu un sueo tpico, soado por una paciente que se senta amenazada de caer en desesperacin depresiva. lista paciente era una manaco-depresiva, y en la poca del sueo atravesaba un intervalo casi libre de depresin y de mana. El da anterior al sueo me haba planteado que por dificultades econmicas quiz no pudiera proseguir su anlisis, y me haba preguntado si yo podra seguir atendindola aungue no pudiera pagarme mis honorarios por un tiempo. Como sus dificultades externas parecan muy reales, le di a entender que yo no pensaba terminar all su tratamiento. AI da siguiente, la paciente comenz la sesin quejndose de que mi sala de espera era muy fra. Por primera vez haba pensado tambin que pareca muy griscea y lgubre y deploraba que le faltaran cortinas. Tras estas asociaciones cont un sueo. Dijo que el sueo era muy simple, slo haba en l un mar de tmpanos de hielo. Los tmpanos se aproximaban en

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE

KLEIN

75

no se podia ver el mar' el cieadas interminables, de modo que montaas blancas que .". f mismo, sino slo esas ;ormes otra' En el sueo ella tras un oleadas,

-fi#il;;;;;;"a"t que esos- tmpanos.de hielo eran muy proadu..tu claramente y fras sobre la superficie il;;;-y ;t" t", *o"u;"s blancas gigantesco hielo bajo la delt"gt"t"'o dei mar eran slo "" que tema caer pronto pensado hiba r"o.riili.. Al despertar sueio mostraba ;t'';;;.;;'" iI a"p'Ja''' g'"ga que.este senta real' cmo ms claramente que t""il"itt su""J "ttt"tior tm'
mente su depresin

;;;;;.-;t;i" tt" tmpano' sin "".;"Ttd;i-; ;l ^i*u se conveita "" En asocia' calor ni ,e,,timi"ttto -alguo' ff l1l ; ;i record un poema sobre barcos antiguos
cin con los tmpanos

ll"r,""" " tulnodo

--ra

com-o estar en las garras de esos que naila quedaba le su

cisnes ilormidos' Los , "t""""os, que parecan blanco v ondulado de una cabello J i";;;;ffi;;-i"i'il t"y", r" seora A'; esta mujer haba sido siem' ;t;;t" corres' Jl, Lv"ae"aola siem-pre' v ella no haba ilffi;;; y culpa mucha causaba l" qu" f" nondido a sus atenci.""t,
tmpanos

afliccin.

que la sala --itt"" le interpret Despus de estas asociaciones, fros ilel tmpnos g9-" lo-t espera fra represent"l" l" menos

de
o

;;".;;-t "ll" i" sentir que su pedido de oagarme comple' pasarme del toilo me habu ugotud-o. y '-ioit""iilo no 't'""."""n?;'ii; ;;i" J" ;'p";;''f"ea' llubr v sin cortinas); yo me
""-.."fi"a,
que senta que^me h-abia matado' de moilo

;.."ii;;;; secuclon.

;" i"'p""o fro' v la llenaba ile culpa v per'

do pronto entonces otras asociaciones'- Advirti Asreg '"?"."ir.""t-."it""s como Eran oechos' de tenan forma ot seme' aserrailos "rde= yttt pechos muertbs . t";;;tlt" noche anterior se haba en' J""-i"""r. r""eo iio quo"u fiesta' Haba querilo alcan' :'J;;i;";;;'1" ,"ot"-h-' Jt A' le haba dicho "no' la seora ;;;i;;" ;;"a d" t, peio

ese momento cuanilo sinti *t"if"r;;, p*t prefera'caf' Fue en ese lisera premoni' da ;;;;;; o"" "" ;;;;;JJt"ba'por 'na Le pareci que 'ib"'u depr.esin' la li"'" 0"" l" '""p""t"t con desaprobacin' la seora e. ," -o.ttJ"iti" y la -miiaba porque haca poco triste estaba quiz qt" ;";;#;"

haba muerto su Yerno' tiempo """il;";;;"i""io""t-

prmiten comprender meior

el

sueo

76

HANNA SEGAL

En primer lugar, revelan que haba vivenciado inconscienteal dinero como un ataque voraz en que morda y devoraba mis pechos. Adems, se trasluce en ellas qu le originaba realmente el sentimiento de depresin:
mente su pedido eferente siente que despus de este ataque no puede repararme (representada yo por la seora A.). Hace un intento de reparacin, ofreciendo una taza de t a la seora A., pero se le rechaza la reparacin: la seora A. prefiere caf. Por otro material de su anlisis, ambas sabamos que para ella la seora A. le haba rechazado su taza de t porque ella, la paciente, era mujer. [,a seora A. quera una taza de caf de su yerno, representante del hermano de la paciente. La paciente siente que, al no sr un hombre, no puede reparar el pecho; en ese momento desaparece su deseo de reparar, y hasta su afliccin, y la seora A. se convierte en perseguidora: se muestra fra y la desaprueba. En el sueo, este elemento de persecucin est representado por los tmpanos-pechos dentados. Siente que as como ella naci y mordi el pecho, ahora un pecho vaco, fro, muerto, y que la muerde, la est llenando completamente y destruyendo su propio yo, rpresentado en el sueo por el mar azul no-visible. La experiencia de depresin moviliza en el bebe el deseo de reparar a su objeto u objetos destruidos. Anhela_gompensar los daos que les ocasion en sus fantasas omnipotentes, restaurar y recuperar sus objetos de amor perdidos, y dwolverles

la vida y Ia integridad. Como cree que la destruccin de su

objeto se debe a sus prop_ios-ataque-s destructivos, cree tambin que su propio amor y cuidados podrn deshacer los efectos de su agresin. El conflicto depresivo es una lucha constante entre la destructividatl del bebe y sus impulsos amorosos y reparatorios. El fracaso en la reparacin conduce a la desesperacin, el xito, a renovadas esperanzas. Ms adelante analizar algo ms sobre las condiciones necesarias para la reparacin. Baste decir aqu que el bebe resuelve gradualmente las ansiedades depresivas y recupera externa e internamente sus objetos buenos al reparar a sus objetos externos e internos en la realidad y en sus fantasas omnipotentes. La posicin depresiva marca un progreso crucial en el desarrollo, y durante su elaboracin el bebe cambia radicalmente su concepcin de la realidad. Al integrarse ms su yo, I al disminuir sus procesos de proyeccin y al empezar a percibir su dependencia de un objeto externo y la ambivalencia de sus

INTRODUCCION

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

tt

propios instintos y fines, el bebe descubre su propia realidad psquica. Advierte su propia existencia, y la de sus objetos como seres distintos y separados de 1. Advierte sus propios impulsos ,v fantasas, y comienza a distinguir entre fantasa y realidad externa. El desarrollo del sentido de la realidad psquica est inseparablemente ligado al creciente sentido de la realidad externa, y el bebe comienza a diferenciar ambas realidades. La prueba de realidad existe desde el nacimiento. El bebe "prueba el gusto" de sus experiencias, y Ias clasifica en buenas y malas. Pero en la posicin depresiva esta prueba de la ealidad se afirma ms, se hace ms significativa y se vincula ms estrechamente con la realidad psquica. Cuando el bebe reconoce sus propios impulsos, tanto buenos como malos, Ios cree omnipotentes, pero su preocupacin por el objeto le hace vigilar qu efectos tienen sobre l sus impulsos y acciones, y de este modo prueba gradualmente el poder de sus impulsos y la resistencia de su objeto. En circunstancias favorables, la reaparicin de la rnadre tras su ausencia, su atencin y sus cuidados reducen gradualmente la creencia del bebe en la omnipotencia de sus impulsos destuctivos. El fracaso de su reparacin mgica disminuye igualmente su creencia en la omnipotencia de su amor. El bebe descubre gradualmente tanto los lmites de su odio como los de su amor, y a medida que su yo crece y se desarrolla encuentra cada vez ms recursos para influir realmente sobre la realidad externa. Al mismo tiempo, a lo largo del desarrollo y elaboracin de Ia posicin depresiva el yo se fortifica, gracias al crecimiento y a Ia asimilacin de objetos buenos, introyectados en

el yo y en el supery. Una vez alcanzado este momento del desarrollo, el bebe ha establecido su relacin con la realidad. El punto de fijacin de las enfermedades psicticas yace en la posicin esquizo-paranoide y en los corienzos de la posicin depresiva. Cuando se produce una regresin a estos puntos tempranos del desarrollo, el sentido de realidad se pierde y el individuo se psicotiza. Pero si se alcanz la posicin depresiva y se la elabor por lo menos en parte, las dificultades que apanecen en el
desarrollo posterior no son de carcter psictico, sino neurtico. cambia totalmente la relacin con los objetos. El bebe adquiere la capacidad de amar y respetar a Ias personas como seres

Con la progresiva elaboracin de

la

posicin depresiva

78

HANNA sEGAL

separados, diferenciados. Puede ahora reconocer como propios sus impulsos, responsabilizarse por ellos y tolerar la culpa.

La capacidad recin adquirida de sentir preocupacin por


pulsos.

sus

objetos lo estimula a aprender gradualmente a controlar sus im. Cambia el carcter del supery. Los objetos ideales y persecutorios introyectados durante la posicin esquizo-paranoide forman las primeras races del supery. El objeto persecutorio es vivenciado como autor de castigos crueles y retaliatorios. El objeto ideal, con quien el yo anhela identificarse, se convierte en la parte del supery correspondiente al ideal del yo, que tambin resulta persecutorio por sus elevadas exigencias de perfeccin.

medida que se aproximan entre s el objeto idcal y cl la posicin depresiva, el supery se integra ms y es vivenciado como un obieto interno total, amado con ambivalencia. Los ataques a este objeto originan

objeto persecutoio durante

sentimientos de culpa y autorrcproches. En las fases tempra. nas de la posicin depresiva el supery es vivenciado an como muy severo y persecutorio (el tmpaDo con dientes del sueo de la paciente gravemente depresiva), pero a medida que se de sus aspectos monstruosos y se aproxima ms a una imagen de padres buenos y amados. Dieho supery no es slo la fuente

afirma la relacin de objeto total, el supery pierde algunos

de los sentimientos de culpa sino tambin un objeto de amor, es adems un objeto gue, segn siente el nio, lo ayuda en su lucha contra los impulsos destructivos.

siva,

El dolor del duelo vivenciado durante la posicin deprc. y los inrpulsos reparatorios que se desarrollan para es-

las bases de la creatividad y la sublimacin. Estas actividades reparatorias se rigen tanto al objeto como al Yo. Se realizan en parte por pneocupacin y culpa por el objeto, con el deseo de restaurarlo. preservarlo y darle vida eterna; y en parte en

taurar los objetos internos

y externos

amados constituyen

inters de
realismo.

la autoconservacin, orientada ahora con mayor El anhelo de recrear sus objetos perdidos impulsa

al bebe a juntar lo que ha hecho pedazos, a reconstruir lo destruido, a recrear y a crear. Al mismo tiempo, su deseo de proteger I sus objetos lo lleva a eublimar los impulsos que siente destructivos. De este modo, la preocupacin por el objeto cambia los fines instintivos y produce una inhibicin de los

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

79

impulsos instintivos. Adems, a medida que el yo se organiza

ml y las proyecciones se debilitan, la represin reemplaza a la lscisin. Lo. -.""nismos psicticos gradualmente ceden su lugar a mecanismos neurticos: inhibicin. reoresin y des'
plazamiento.

En este punto se puede ver Ia gnesis de Ia formacin de smbolos. Para proteger al objeto, el bebe inhibe en parte sus instintos y en parte los desplaza sobre sustitrtos; aqu co' mienza la foimacin de smbolos. Los procesos de sublima' cin y de formacin de smbolos estn estrechanente vincula' dos con conflictos y ansiedades de la posicin depresiva, y son una consecuencia de stos. Una de las mayores contribuciones de Feud a la psicologla fue su descubrimiento de que la sublimacin es el esultado de rna renuncia exitosa a un fin instintivo; quisiera sugerir aqul que slo a travs de un proceso de duelo puede ptoducirse una renuncia exitosa. La renuncia a un fin instintivo, o a D objeto, e3 una rePeticin y al mismo tiempo una revivencia de la renuncia al pecho. Como en esta primera
situacin, resulta exitosa si el objeto al que se debe renuncial puede ser asimilado por el yo gracias a un Proceso de prdida y recuperacin internas. Yo sugiero que un objeto asimilado de este modo se convierte en un smbolo dentro det yo. Todos los aspector del objeto, todas la ituaciones a las qus se dobe renunciar durante cl procerc de occi' miento, dan lugar a la formacin de slmboloc. Consitlerada de este modo, la formacin de smbolos resulta ser la consecuencia de una prdida; es un trabajo creativo gue implica cl dolor y todo el lrabajo del duelo. Si ta realidad pslquica er vivenciada y diferenciada de la reali' dad erterna, se distingue al slmbolo del objeto 1; se lo siente como ocado por el Yo y el Yo lo puede usar libremente2.

De modo que durante la posicin depresiva cambia entera' mente el clima del pensamiento. Es en este momento cusndo se degarrolla la capacidad de establecer vinculaciones y-la de abstraer, base del tipo de pensamiento que esPeramos del yo'

I
/id:

cs homologado

Esto contrasta con la "ecuacin simblica", en la que el smbolo al objeto original, provocando el pensamiento concreto. "Notes on Symbol Formation", Intcnational Journal ol Pslcho'

"A Prychoanalytic Cntribution to Aestheti6", Intcr' natonal Joirnal of Psychoanalyss, 1952. Se lo encuertra en castellano e Nuevas direcconcs cn psicoanIisis, Buenos Aires, Paids' 1965.

analysis,1957. 2 H. Segal,

St-t

HANNA sEcAL

su creencia en su propio amor y posibilidades. Quisiera ilustrar diversos aspectos de la integracip que tiene lugar durante la posicin depresiva con el material si. guiente, tomado del anlisis de Ann, una niita de cuatro
aos. Las dos sesiones de las que quiero presentar algunos ex. tractos tuvieron lugar en vsperas de las vacaciones de Pascua, feriado que coincidi con el cumpleaos de Ann. La inte. rrupcin era en ciertos aspectos especialmente traumtica para esta paciente porque durante las vacaciones anteriores haba estado sin anlisis mucho ms tiempo que el habitual. Haba eaccionado a estas dos interrupciones fundamentalmente con fantasas de nacimiento y temprana frustracin oral. Poco tiempo antes de la Pascua empez a concurrir a sus sesiones trayendo un almohadn blanco y blando apretado con. tra el pecho y succionndose el pulgar. El contenido de las sesiones se refera principalmente a sus dudas sobre si la ma-

rnaduro, en contraste con el pqnsamiento desarticulado y con. creto caracterstico de Ia posicin esquizo-paranoide. A medida que el bebe pasa por repetidas experiencias de duelo y reparacin, de prdida y recuperacin, su yo se enri. quece con los objetos que ha debido recrear en su interior y que ahora se hacen parte de 1, Aumenta su confianza en su propia capacidad de conservar o recuperar objetos buenos y

dre Ie haba dado- alguna vez de mamar o desde el principio la haba alimentado con mamadera, guardndose todo el pecho para s. (En realidad, Ann haba sido alimentada con mamadera desde su nacimiento.) Alrededor de quince das antes de las vacaciones de Pascua tuvo un fuerte resfro v debi faltar a varias sesiones. Cuando reapareci despus dL
estas ausencias se pudo ver claramente que en su fantasa me haba matado y destruido, como representante de la madre mala que la haba privado del pecho, y ahora para ella su res. fro contena un pecho malo y envenenador que se vengaba dandola. Trat de manejar esta situacin mediante una in. versin total. En la sesin siguiente a su resfro yo debrh representar el papel de una niita enferma en cama y ella

el papel de madre que da la leche. Pero en este rol me trataba mal, no me alimentaba cuando yo tena hambre, me dejaba a cada rato sola mientras ella "se iba al teatro" v me inundaba de regalos que mi personaje no quera, yu qu" no reemplaza. ban ni su presencia ni su comida. Adems me controfaba mu-

INTRODUCCION

A LA

OBRA DE

trIEL{NIE KLEIN

B1

:hisimo v pronto se evidenci que necesitaba controlarme porque senta que, como beba que dependa de ella y a la que ella frustraba, yo deba odiarla. A nesar de que estaba des. empeando el papel de madre, a menudo se succionaba el pulgar o se aferaba al almohadn, cfue llevaba consigo cuando "se iba al teatro". Pude mostrarle oue se identificaba cor una madre envidiada porque mam tena todo el pecho para s y poda gozar de l en todo momento, pero a pesar de poseer el pecho (lo que le permita obligarme a ocupar la situa. cin del bebe frustrado), seguia sintindome ella misma muy
pequea, ya que slo poda usarlo como Io hara un bebe, succionndolo . disfrutando de 1. Se estaba defendiendo de Ia ansiedad depresiva, producida por la separacin inminente y por sus ataques al pecho interno, mediante inversin e identificacin proyectiva. Proyec. taba en m su parte bebe, mientras ella se identificaba mgicamente conmigo madre- mediante introyeccin. Esto -la que, cuatro das antes de las vacaciones dur varios das hasta

y hacia el final de la hora me pidi que le hiciera un reloj redondo. Por primera vez desde su resfro admita de algn modo que yo era una persona mayor y buscaba mi ayuda. Le hice un reloj de papel y me pidi que le agregara una cadena larga. Le pregunt qu hora deban marcar las manecillas y respondi sin vacilar "las siete". Cuando le pregunt nor qu, rne dijo que era o'hora de levantarso". No se le permita ir a la habitacin de sus padres antes de las siete de la maana. En las interpretaciones consider el reloj como representando principalmente su sentido de realidad. Fundamentalmente senta que yo era Ia madre con el pecho redondo representado por el reloj, y que ella era el bebe. Le interpret tambin que senta mis vacaciones como la larga noche durante la que deba estar sola, mientras yo estaba lejos, -rnamcon pap. Pero las siete representaban la hora de levantarse, lo que simbolizaba su esperanza de volver al tratamiento dessea sentido de rea. pus de las vacaciones. Si tena reloj -opor la experiencia de lidad-, eso quera decir que deba pasar la larga noche vgsi6s- y controlar sus impulsos -las de interrumpirla; pero por otra parte la reconfortaba saber que yo volvera y que me recuperara como recuperaba a su madre todas las maanas a las siete. Comenz Ia sesin sieuiente hacindome acostar otra vez

82

TTANNA sEcar.

para representar a la niita enferma, pero en seguida me pidi que me levantara y le hiciera otro reloj. Me pidi que lo pintara de celeste y le pusiera una cadena y me pregrnt si le permitira llevrselo a casa. Yo no le haba sealado el sig. nificado de la cadena durante la sesin anterior; ahora le in. terpret su deseo de incorporar Centro de s un pecho, representado por todo el tratamiento que senta haber tenido, e interpret la cadena como su deseo de mantenerse en contacto conmigo mediante csta buena interralizacin. Me pidi entonces que le hiciera un reloj exactsmente igual, pero que lo pintara de amarillo y no le pusiera cadena. Despus contempl ambos relojes durante largo rato. Cuando le seal su semejanza y la diferencia de color, dijo que eran dos "pechos iguales" pero "llenos de algo distinto". Uno estaba llenc de "colorido" y otro lleno de "pip" (disociacin). Como antes cuando me haba hecho acostar haba derramado un vaso con agua sobre el divn, le interpret ahora que uno de los relojes era el pecho de mam lleno de leche, mientras que el otro era el pecho de mam cuando senta que por estar enojada con l lo haba llenado de "pip". Le dije tambin que no quere gue le pusiera cadena al amarillo porque no quera incorporar el pecho malo lleno de "pip". Entonces, con una sonrisa pcara, sac del bolsillo el reloj que yo le haba hecho el da anteior y me mostr que lo haba agujereado con una tijera. De modo que ahora haba tres pechos: uno bueno lleno de leche, uno malo lleno de "pip", y uno intermedio gue haba sido bueno el da anterior, pero segn rne mostraba, ella misma lo haba cortado, o sea arruinado. Le interprete que haba adems otra razn por la que no quera pegar una cadena al pecho amarillo malo: no quera ver el vnculo entre lo que ella misma haca cuando estaba enojada, cuando mor. da y orinaba con furia, y el pecho que se converta en pecho malo. Tom entonccs los relojes amarillo y azul, los junt mediante Ia cadena, los colg de los tiradores de los dos cajoncitos superiores de la cmoda, y los contempl con gran satis. faccin. Le interpret que haba integrado los pechos bueno y malo al descubrir su propia ambivalencia. En ese momento se interes por el ltimo cajp de la cmoda, prob una llave en la cerradura y dijo: "No puedo usar ste, no?" Le interpret que ahora los cajones superiores representaban los pechos de mam y el inferior su rgano genital; senta gue

"l

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

83

ella no poda tener este ltimo porque perteneca a pap yencajaba en 1. Le dije que vea en m slo su liave -penebueno o malo, sino una persona con un no slo un pecho, cuerpo entero y una elacin genital con pap, a la que ella no tena acceso. Lo notable de este material es la estrecha vinculacin entre los diversos aspectos de la integracin y el progreso en el sentido de realdad que acompaa a dicha integr-acin' Cuan' do le interpret la identificacin proyectiva pudo -recuperar su parte de-beba frustrada. Al ponerse en el lug-ar de la.beba revivi la disociacin del pecho (los telojes azul y amarillo)' Mi interpretacin de la disociacin le hizo tomar conciencia y pudo integrar el pecho (los tres -relo' ile su propia agresin je. cot ecdot -po. la aena). Inmediatamente despu-s de la lntegracin de los pechos bueno y malo, la relacin de objeto parclal se convirti en relacin de objeto total, no slo en iuncin del contraste entre objeto bueno y malo, sino tambin en funcin del contraste entre bjeto parcial y total, preparanilc el terreno para el complejo 'de Edipo. Junto con esto, y tam' bin a cau.u de esto, nn tom conciencia de su propia ambi' valencia y de sus fantasas omnipotentes. Pero al mismo tiem' po su crencia en la omnipotencia de esas fantasas disminuy gracias a la prueba de realidad, que le permiti prese-rvar mi i-ug"tt con iealismo, como persona que -puede irse de vaca' cion"es y volver a la hora convenida Jin habet." alterailo' La posicin depresiva nunca se elabora completamente' Siempre tenemos aisiedades elacionadas con la ambivalencia y la culpa y situaciones de prdida que reavivan experiencias "p."tioas.'Los objetos extlrnos buinos de la vida adulta siernpre simbolizan y contienen aspectos del primer objeto.bue' no, interno y \xtero, de modo que cualquier prilida de la vida posterior ieaviva la ansiedad de perder el objeto i-nterno bu"t y con ella todas las ansiedades sentidas originalmente durante la posicin depresiva. Si durante la posicin depresiva el bebe ha podido establecer un objeto interno bueno suficientemente afianzado, las situaciones nteriores de ansiedad depresiva no le conducirn a Ia enfermedad sino a una ela' boiacin fructfera, cuyas consecuencias son mayor enriqueci' miento y creatividad. Cuando la posicin depresiva no se ha elaborado suficien' temsnte, y no se ha afianzado la creencia en el amor \' 13

81

I{ANNA SEGAL

creatividad del yo y en su capacidad de recuperar interna y externamente objetos buenos, el desarrollo posterior es mucho menos favorable. El yo se siente acosado por la ansiedad cons. tante de perder totalmente las situaciones internas buenas, est empobrecido y debilitado, su elacin con la ealidad es fr' gil, y hay un perpetuo temor y a veces una verdadera amenazs de hacer una regresin a la psicosis.

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MrlNru

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m.

1962.

C.pruro VI
DEFENSAS MANIACAS

I L

y defensas manacas. Cuando se pueden mnejar las-ansiedads depresivas mediante la movilizacin de deseoi reparatorios, dichas ansiedades conducen a un mayor
i"sorasr reparacin
desarrollo del yo.

e incluso de deses' p"ruitt que acometen al bebe cuando siente que ha arruinado completa e irreparablemente a la madre y su pecho se le hacen intblerables, y el yo utiliza todas las defensas dis' ponibles para evitarlas. Estas defensas 1 pertenecen a dos ca'
AS experiencias de repetid depresin

No quiero decir con est que la aparicin de defensas ma' ,,acas sa en s misma uu fenmeno patolgico. Las defensas manacas desempean un papel importante y positivo en el desarrollo. La resolucin de la depresin mediante la reparacin es un proceso lento y al yo le lleva mucho tiempo ad' quirir fuerzi suficiente como para confiar en sus capacidades ieparatorias. Generalmente slo se puede superar el dolor me' diante dfensas manacas' que Protegen al yo de la desespe' racin total; cuando el dolor y la amenaza disminuyen, las defensas manacas pueden ceder gradualmente su lugar a la reparacin. Pero cuando dichas defensas son excesivamente fuertes, se establecen crculos viciosos y se forman puntos dc fijacin que interfieren con el ilesarrollo futuro. La organizacin de las defensas manacas durante la posi' cin depiesiva incluye mecanisrrlos.-que ya se manifestaron ilurante-la posicin esquizo'pararroide: escisin, idealizacin,
1

f,n el prximo ceptulo se analizar si la reparacin debc


un mecanismo de
defensa.

et

considerrda

86

IIANNA SEGAI

identificacin proyectiva, negacin, etctera. La utilizacin de dichas defensas durante la posicin depresiva tiene caractersticas especiales. Ahora estn mucho ms organizadas, de acuerdo con la mayor integracin del yo, y dirigidas especficamente a impedir la vivencia de ansiedad depresiva y de culpa. Esta ltima vivencia se debe al hecho de que el yo ha adquirido una nueva relacin con la realidad. El bebe descubre su dependencia de la madre y el valor,que ella tiene para l; junto con esta dependencia, descubre su ambivalencia y en su relaci,n con su objeto externo e interno, experiencia sentimientos muy intensos: miedo a la prdida, duelo, nostal-

gia y culpa.

La organizacin defensiva manaca tiene por objeto impeque se experiencie todo esto. Como la posicin depresiva se vincula con la vivencia de dependencia del objeto, las defensas manacas se dirigirn contra todo sentimiento de dependencia, que se evitar, negar o invertir. Como las ansieilades depresivas se vinculan con la ambivalencia, el bebe se defender de la ambivalencia renovando la escisin del objeto y del yo. Como la experiencia depresiva se vincula con el reconocimiento de un mundo interno. que contiene un objeto interno muy valorado, al que los propios impulsos del sujeto

dir

pueden daar, se utilizarn defensas manacas contra toda experiencia de poseer un mundo interno o de contener en l objetos valorados, y contra cualquier aspecto de Ia elacin entre el Yo y el objeto que amenace contener dependencia, ambivalencia y culpa. Tcnicamente las defensas manacas son de importancia fundamental, ya que por estar destinadas primordialmente a impedir que se experiencie Ia realidad psquica, combaten el

propsito mismo del proceso analtico, en la medida en que este propsito es procurar que se experiencie plenamente la ealidad psquica y se_ adquiera insight de ella. La negacin de la ealidad psquica'se puede mantener reavivando y forta. leciendo la omnipotencia y especialmente el control omnipo.
tente clel objeto.

La relacin manaca con los objetos se caracteriza por una trada de sentimientos: control, triunfo y desprecio. Es'
tos sentimientos se corresponden directamente con sentimientos depresivos d valorar al objeto y depender de 1, con el miedo

a la prdida y la culpa, y sirven de

defensa contra ellos.

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

87

Controlar al objeto es una manera de negar la propia- itp"l' dencia de 1, pro aI mismo tiempo ,una manera de obligarlo a satisfacer uia necesidad de dependencia, ya que un objeto totalmente controlado es, hasta cierto punto, un objeto con el que se puede contar' El triunfo es la negacin de senti' mientos depresivos ligados a la valoracin e importancia afec' tiva otorgada d obfeto; se vincula-con- la omnipotencia y tiene dos aspectos importantes. Uno de ellos se relaciona con el ataque primario infligido al objeto durante la posicin de' pr".iv, y'el triunfo experimentado al derrotarlo, en especial

.u"ndo'ei ataque est fuertemente determinado por la envidia' Pero adems el sentimiento de triunfo se incrementa como

parte de las defensas manacas, porque sirve para- mantener a ."yu lo. sentimientos depresivos que de otro modo surgiran, taies como sentir nostalgia del objeto, extraarlo y echarlo de menos. Despreciar al objeto es tambin negar directamente cunto se lo valora (la valoracin del objeto es un aspecto muy importante de la posicin depresiva) Y acta como defensa contra la experienia de prilida y de culpa. Un objeto- des' preciable no se merece que uno sienta culpa por 1, L."l q9t' precio hacia semejante objeto se convierte en justificacin para seguir atacndolo.
para=

interrupcin por vacaciones' Le angustiaba pensar que yo pu' diera terminar prematuramente su tratamiento y que las vaca' ciones fueran un preludio de dicha terminacin. En sus aso' ciaciones se refe.a frecuentemente a su lactancia insatisfactoria y al hecho de que su madre lo hubiera alimentado al pecho'slo durante ,rn o dot das. Se defenda de la ansiedad mediante defensas manacas. Este paciente era un comerciante de mediana edail, que por Io general tena xito en su trabajo, pero por esa poca habia deibaratado varios- negocios parti' fularmente promisorios. Fantaseaba con establecerse en el ex'

Quisiera ilustrar' cmo funcionan las defensas manacas impedir la vivencia de dependencia y amenaza de pr' didu, .ot material proclucido por un paciente antes de una

tranjero, ilonde yo lo visitara durante las vacaciones y l me ospedara con todo lujo. Poco despus de mencionar sta fantasa relat el sueo siguiente: Se diriga a una taberna y en el camino se encontraba cou la seorita"X, con quien habia tenido una relacin temporaria aos atrs. La seorita X pareca muy desdichada y

-u.ho,

88

HANNA SEGAL

el que parecian muy puras y


sensacin de

particularmente atractivas. Usaban

evidentemente deseosa por renovar su relacin con 1. l se senta incmodo algo culpable y un Doco tentado, y senta una especie de deseo sexual compulsivo, que a menudo experimen. taba ante mujeres muy feas o desdichadas. Sus asociaciones lo retrotrajeron primero a su juventud. Era entonces subgerente de una cadena de tiendas; !e senta muy seguro de s mismo y muy poderoso, feliz d,e manejar gente, en especial muchachas; era muy promiscuo y Ie pareca que las empleadas de las tiendas eran las vctimas naturiles de los jvenes ejecutivos. La seorita X trabajaba en la seccin lechera. Las muchachas de la seccin lechera le esultaban
severas,

un bonito uniforme con y le daba una especial

triunfo conseguir que se acostaran con 1. Recor. d todo esto muy intranquilo y ansioso; su conducta sexual haba cambiado completamente durante el anlisis, y sola criticar su pasado promiscuo. La seorita X lo haba hecho sentirse particularmente culpable, ya que la haba tratado peor que a las dems. Se haba acostado cor ella slo una o dos veces y luego la haba descartado. Le interpret que las muchachas de la seccin lechera representaban a la madre que da el pecho; su madre le haba dado de mamar slo una o dos veces, y su relacin con la se. orita X haba sido una venganza dirigida a su madre. Como Ia tabena del sueo era la que estaba situada en la esquina de la calle en que yo viva, le interpret que la seorit X era tambin yo en la transferencia, y vincul el sueo con su fan. tasa de encontrarse corrmigo en el extranjero y hospedarme. Tras el deseo de hospedarme estaba a la vez el deseo e inve. tir la situacin de dependencia yo me volviera pobre y -que fea y quisiera renovar mi relacin con l- y de tomar ven. ganza. El paciente se i de epente y dijo que ahora comprenda por qu siempre asociaba a la seorita X con la se. orita Y, otra muchacha con la que haba tenido una elacin igualmente breve en otro perodo de su vida. A diferencia de sus otras amigas, generalmente altas y atractivas, estas dos eran muy bajitas y tenan pechos enormes, una combinacin que las haca parecer casi ridculas. Pens que quiz no eran para l ms que una vagina conectada con pechos.
significar que representaban a una primita varios aos menor
Pens entonces que el hecho de que fueran tan bajitas deba

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE }fEL,A,NIE KLEIN

89

que 1, con la que de nio haba tenido juegos se-t-uales. Le interpret que su fantasa atribua a la niita el pecho de su madre para protegerse de sentir dependencia. con la amenaza de prdida que sta implicaba. Si atribua los pechos a la nenita, poda poseerlos, controlarlos, castiearlos. triun{ar so' bre elloi, y usarlos sin necesidad de vivenciar jams su de'
pendencia de ellos.

En este material se puede ver cmo el paciente se protege de la depresin mediante defensas manacas. l,a separacin in' minente podra hacerle sentir cunta es su dependencia, ambi' valencia y prdida. Se defieude fantaseando qu-e posee el pe' cho en la persona de su primita, prototiro de todos sus objetos sex,rales ptst.eriores. Niga completamente el amor, la depen' dencia y la culpa, y las maneja mediante desprecio y escisin. La primita est escindida en muchas mujeres sin importancia, que v descarta a voluntad. - posee EI triunfo como rasgo principal de un sistema de defensas manacas se ve en el material siguiente, presentado por un paciente que tambin tena una personalidad is tpicaA poco de empezar su anlisis relat dos sueos. En ei primero se hallaba en un desierto y observaba a unas personas rmadas de cuchillos de carnicero que cortaban carne y se la coman. Aunque no poda ver qu era exactamente lo que co' man, vea mtrchos cadveres' esparcidos en derredor y sos' que coman carne humana. pechaba En un segundo sueo, de la misma noche, estaba sentado arte el escritorio de su jefe de oficina. Se senta distinto -se vea mry grande, gordo y pesado, como si hubiera comido
mucho.

u orur". la sill del patrn v a sentirse tan gordo y pesado. Estcs sueos ilustran lo gue Freud guera significar con la "fiesta manaca". S,e devora al objeto, se hace una identificacin con l y no se vivencian ni prdida ni culpa algunas por 1. En el primer sueo se ve claramente que el paciente ma' neja la culpa mediante proyeccin. Pocos das despus este paciente relat un sueo que ilus' tra tanto las defensas manacas como la situacin depresivc subyacente, Para comprender este sueo es necesario aclarar

El pa.ciente vincul ambos sueos y advirti que deba ser quien coma carne humana. Deba haberse comido mismo l a su patrn, representante de su padre, y as haba llegado

90

HANNA SEGAL

que el paciente haba tenido experiencias muy desdichadas en su temprana infancia. A los dieciocho meses haba llegado a Londres con su madre, dejando al padre en el continente. lluchos aspectos del material analtico indicaban que haba vivido esta separaci como Ia muerte del padre. En cuanto llegaron a Londres, la madre debi internarse pn un hospital, de modo que en muy poco tiempo el paciente sufri Ia prdida del padre y de la madre. Antes de elatar el sueo se ech a rer y le result muy di. fcil controlar su risa lo bastante como para poder hablar. Dijo que haba tenido un sueo tan terriblemente cmico la noche anterior que se haba redo durante el sueo y se haba redo al despertar y se rea ahora al recordarlo. El sue. o era.el siguiente: estaba en una peluquera. Un hombre lla. mado Joe estaba sentado en la silla de la peluquera y un mono lo afeitaba. El mono era muy oscuro y usaba anteojos; era

l: "era un monito tan dulce". Sin embargo le deca al

tan cmico ! El paciente se senta muy bien dispuesto hacia


mono

que en casa tena un gatito que saba afeitar muchsimo mejor. Tema herirlo con eso, y lo senta mucho porque el mono le gustaba y l no quera ser descorts. En una parte poste. rior del sueo, iba a la sala de espera de la peluquera y vea una larga cola, en la que dos hombres rezongaban en alta voz y decan que los peluqueros ingleses no valan ni la mitad de los del continente. Decan que en Europa no haba colas; all se trabajaba ms rpido. Las primeras asociaciones del paciente giraron alrededor de los dos rezongones. Uno de ellos era un comedigrafo que escriba farsas terriblemente cmicas; en este punto el papiente se interrumpi para rerse otra vez, recordando esas farsas tan cmicas. Este escritor sufra depresiones peridicas muy graves, pero esto no importaba mucho porque en cuanto le aparecan, le administraban electroshocks y "quedaba
como nuevo".

El otro era un cirujano, un gineclogo del que un amigo le haba hablado muy mal, describindolo como
carnicero".

asociacin con el sueo anterior, el de la gente con cuchillos de carnicero. El padre Joe era un amigo de la familia gue se haba hecho cargo de l por un tiempo, cuando su madre haba estado enferma al llegar a Londres. El padre Joe estaba muerto y

"un verdadero

El

paciente mismo vincul

esta

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE ]\TELANIE KLEIN

9I

culpable porque, aunque pensaba que este hombre lo hab cuidado bien y amablemente, no se haba mantenido en con' tacto con l ni lo haba visitado aos despus, cuanilo ya el padre Joe estaba viejo y enfermo. Vincul al mono conmigo y al gatito 2 con su novia' a quien llamaban Kitty, y que a menudo competa conmigo h8' citrdole interpretaciones al paciente. Al asociarme con el mono se sinti evidentemente incmodo y me asegur, muy condescendiente, gue el hecho de que me representara por un mono no quera decir que me estuviera atacando, ya que se trataba de un monito tan agradable. Asoci Ia cola fente a la peluquera y las protestas con sus frecuentes comparaciones entre el anlisis rpido y fcil que segn crea se practicaba en Europa, en contraste con las listas de espera y el largo trabajo de anlisis en In' "no.-". glaterra. De repente se interrumpi: la noche anterior haba do sirenas a la distancia, y siempre que oa sirenas se senta terriblemente triste y conmovido, no saba por qu. Present las principales asociaciones con el sueo sin intentar mostrar el interjuego ntre las asociaciones del paciente y los comentarios de la analista. Mi propsito al transcribir LI material es mostrar las principales ansiedades expresadas y los mecanismos de defenJa utilizados. La situacin suby-a' ente era que el padre Joe estaba muerto-y toda la broma, toda la comicidad del sueo giraban alrededor de esta situacin. La peluquera representaba una situacin interna e-n que el -pa' re senta conteniendo un padre muerto al que habr "i"ri" descuidado y abandonado. El anlisis era el proceso por-el que yo (como padre externo) trataba de resucitar-al padre-in' tern muerto y-al mundo interno del pacie-nte. En el sueo ridi' culizaba este anlisis; era una broma ridcula tratar de resucitar a un hombre afeitndolo. La analista estaba represen'

el paciente coment gue siempre se haba sentido

vagame-nte

tada por un monito ridculo, que trataba de resucitar a un hombie muerto afeitndolo, e incluso en esa tarea intil era inferior al gatito. Toda la situacin de depresin y c-ulpa por el objeto iiterno muerto estaba completamente negada, como lo esiaba tambin Ia dependencia del padre'analista externo' Y esta dependencia era iealmente enorme' ya que el paciente z Kitty es el diminutivo de Catherine (Catalina), y significa tam' bin gatito, minino P.l.

92

HANNA sEcAL

inverta achicando al mono, ridiculizndolo loso del gatito.

dependa de su analista para que lo salvara de su desesperante situacin interna. Negaba esta situacin de dependencia y la

ponindolo

ce-

La primera parte de! sueo rnuestra la negacin del amor, del duelo y de la culpa por la figura interna y la negacin de la dependencia de la figura externa. En la parte del sueo en que aDarece Ia cola estn repre-"entadas otras defensas, especialmente la escisin y la identificacin proyectiva. Los dos rezongones repre-sentan partes escindidas y apartadas y proyectadas de la propia personalidad del paciente. El cirujano carnicero representa los impulsos asesinos Cel paciente hacia su padre, que se haban manifestado claramente en los sueos anteriores; adems, siendo gineclogo, introduce las ansiedades del paciente relacionadas con su madre, que aparecieron en prir : plano en sesiones posteriores. El otro hombre, asociado con el ccmedigrafo, representa la profunda depresil del pa.ciente, a la vez que sus negaciores manacas. De hecho, el paciente consideraba su sueo tan cmico como las farsas del escritor. Ambas partes de su personalidad, la que odia y la deorimida, estn escindidas y apartadas v proyectadas; pero el paciente no puede permitirse vincular el odio y asesinato del padre con la depresin resultante. ni cuando ya estn prol'ectados. Tambin niega la depresin del escritor, "est como nuevo". Pero en la ltirna parte del sueo la nesacin se debilita, ya que los hombres ,"rong"n lor tener qu"-.rp". rar: tras la denigracin, los ataqrres y crticas hay una admisin parcial de
rando su anlisis entre sesin y sesin, v un persistente resentimiento por haber esf,terado una vacante para correnzar su tratamiento. Fue al asociar con esta parte del sueo cuando record las sirenas. Al interpretrsele el contenido depresivo del sueo y las defensas manacas cambi completamente su estado de nimo; record el sonido de las sire,nas y las ascci con las qrre deba haber odo durante su primer viaie y con la separacin de su padre, que haba vivido como una muerte. Fue entonces cuando advirti las referencias al continente que aparecan en el sueo. Al final de la sesin record de pronto que no me hab contado que la noche anterior sea, la noche del sueo- su -o padre haba enfermado repentinamente y debieron llevarlo al

la dependencia, del

enojo por dejarlo

espe-

INTRODUCCIN

A I.A OBRA DE DIELANIE KLEIN

93

hospital para operarlo. El paciente tema que no sobrevivira a esta operacin. Surgi entonces claramente que la broma del sueo era una broma sobre la muerte del padre, siendo el sueo entero un manejo manaco de la depresin y ansie-

vamnte clesprecindolo y ridiculizndolo' Este material muestra cmo la necesidad constante de renovar el ataque al objeto original de amor y dependencia pone en movimiento el crculo vicioso tan aracterstico de las de' fensas manacas. En la posicin depresiva se ataca original-

dad subyacentes. Este sueo ilu-.tra algunos de los peligros que implican las defensas manacas. f,a escisin del objeto y del yo des' barat la integracin que el paciente evidentemente haba lo' grado en la posicin depresiva. Los mecanismos proyectivos la empobrecieron. La relacin de objeto total estaba ame' una regresiu nazada, la figura "simiesca" era inhumana - mantener Ia neparcial a una relacin de objeto parcial. Para gacin de su ansiedad depresiva y culpa necesitaba negar tambin su preocupacin por el objeto, y esto renovaba los ataques al objeto: triunfaba sobre su padre y lo atacaba nue'

al objeto en forma ambivalente. Cuando la culpa y prdida por esta situacin resultan intolerables, entran en juego las defensas manacas. Entonces se desprecia al objeto, se lo controla y se triunfa sobre 1. Las actividades reparato'
mente

rias no pueden llevarse a cabo, y los ataqr-res renovados sin cesar incrementan a la vez la destnccin del objeto y su reta' liacin vengativa, profundizando as las ansiedades depresivas

y haciendo

cada ttez ms desesperada

persecutoria

la situa'

cin depresiva subyacente.

A veces se puede preservar en parte cierta preocupacin por el objeto, y lot me""nismos manacos se pueden utilizar
tambin en forma reparatoria, presentando )a reparacin ma' naca un problema propio muy especial.

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Cprur.o VII

REPARACIN
el bebe entra en posicin depresiva y siente que omnipotentemente a su madre, su culpa y ddsesperacin por haberla perdido le despiertan el deseo de reslaurarla y recrearla para recuperarla externa e-internamente. Surgen los misnos deseos reparatorios en relacin cort

(1

v ha destruido

r ,rnno

otros objetos amados, tanto externos como internos. Los im. pulsos reparatorios hacen progresar la integracin. EI conflicto entre amor y odio se agudiza, y el amor se ocupa activa. mente tanto de controlar la destructividad como de reparar y retaurar el dao realizado. En e] deseo y la capacidad de restaurar al objeto bueno, interno'y externo, se basa la capacidad del yo para conservar el amor y las relaciones a travs

de conflictos v dificultades. Tambin las actividades cr\eadoras se basan en el deseo del bebe de restaurar y recrear su felicidad perdida, sus objetos internos perdidos y la armona

de su mundo interno. [,as fantasas y actividades reparatorias resuelven las an. siedades de la posicin depresiva. Repetidas experiencias de prdida y recuperacin del objeto reducen la intensidad de la
ausencias, que para el bebe equivalen a la muerte, y el amor v cuidados constantes de su ambiente, le hacen advertir mejor la resistencia de sus objetos externos y temer menos los efectos

ansiedad depresiva.

La

reaparicin

de la madre trag

sus

omnipotentes de los ataques que les hace en sus fantasas. Al y restaurar a sus objetos se acrecienta su con. fianza en su propio amor, en su propia capacidad de restaurar su objeto interno y de conservarlo como objeto bueno ineluso mientras los objetos externos le exponen a experiencias dc
crec"er l mismo

privacrin.

96

HA,INA SEGAL

Esto a su vez lo capacita para soportar la privacin sin que lo abrume el odio. Adems, su propio odio le aterra menos al aumentar su confianza en que su amor pueda restaurar' lo que su odio ha destruido. La repeticin de experiencias de
prdida y recuperacin (sentidas como destruccin causada por el odio. y como recreacin producida por el amor), hace que gradr-lalmente el objeto bueno se vsya asimilando al yo. Pues en la medida en que el yo ha restaurado y recreado interna' mrnte al objeto, ste le pertenece cada vez ms; el yo puede

y el objeto contribuye a su desarrollo. De ah el enriquecimiento del yo a travs de! proceso de duelo. Simul' tneamente con estos cambios afectivos, la mayor destreza y capacidad para las actividades externas reales proporciona re' petidos reasegurarnientos sobre las capacidades reparatorias del yo. En Ia cspide de los impuisos reparatorios se utiliza ms la prueba de realidad: el bebe obseva con preocupacin y ansiedad qu efecto tienen sus fantasas sobre los objetos ex' ternos, y una parte importante de su reparacin consiste en aprender a renunciar al control omnipotente de su objeto y
asimilarlo
aceptarlo como realmente
es.

Ilustrar mediante un sueo algunos aspectos de la repa' racin, especialmente en relacin con los objetos internos. El
sueo pertenece a una manaco-depresiva, quien lo so en una poca en que sintindose mucho mejor despus de varios aos

de anlisis, estaba considerando la posibilidad de finalizarlo. So que iba al trabajo en su automvil. En este punto del suero senta cierta ansiedad porque se haba cortado la co' riente elctrica, pero se daba cuenta de que tena una pila porttil propia y que la batera funcionaba. Al llegar al trabajo, e.pet que apareciera un mdico para ayudarla, pero cuando ste apareci result. qrre no poda ayudarla porque tena un brazo en cabestrillo. Poco a poco adverta que el tfabajo que
se supona deba hacer era abrir una enorme fosa comn. Co' menzaba a cavar sola a la luz de su pequeia pila, y mientras

cavaba se iba dando cuenta de que no todos los que estaban enterrados en la fosa estaban muertos, Adems, y esto la alen' taba mucho, los que an vivan inmediatamente se ponan a cavar con ella. Al final del sueo senta intensamente que ha' ba logrado dos cosas: una era que haba rescatado de ese fosa comn a todos los que an vivan, y todos se haban pusto a ayudarla; la otra, qu los muertos podan ahora salir de la

INTRODUCCIN

A I^A OBRA DE I\fELANIE KLEIN

97

y (esto en ei sueo le pareci muy importan' te) recibir adecuada sepultura con sus nombres sobre la tumba. En algn momento del sueo haba pensado que todas las vctimas de la fosa eran mujeres. Una de sus asociaciones con la fosa comn fue sia: haba ledo un libro sobre el ghetto de Varsovia. Es imposible transcribir aqu todas sus asociaciones, y sta en particular tena una larga historia. Su madre era en parte juda, y su antisemitismo inconsciente haba surgido muchas veces dtrante el anlisis. Ya antes habian aparecido con frecuencia fosas comunes o multitud de cadveres, por lo general asociados con ataques asesinos a la madre y a m en la situacin edpica. El mdieo del brazo roto se vinculaba con su vida actual a travs de muchas asociaciones, pero repr$entaba principalmente a su padre, castrado por ella en la situacin edpica temprana e incapaz de ayudarla a rstaurar a la madre. El corte de la corriente elctrica representaba la terminacin ilel tratamiento, y asoci su propia pila porttil con su propio insight, adquirido a travs del anlisis. En pocas palabras, este sueo representaba para ella la resolucin gradual de sus ansiedades depresivas. Ir a trabajar con su pequea pila significaba enfrentar sola su situacin depresiva en todos sus alcances, enfrentar sus rencorosos ataques a su madre y a toda figura materna, causantes de la fosa comn en su interior, la depresin annima de la poca en que no saba por quin estaba de duelo. En este sueo el trabajo de duelo consista en rescatar y restaurar lo que poda ser rescatado y restaurado. Los obietos restaurados en seguida se ponan a ayudarla; o sea, ahora asimilaba los objetos que primero haba destruido y luego restaurado, y dichos objetos fortumba annima
talecan su yo.

Pero no poda restaurar todo lo destruido. Deba enfrentar tambin las situaciones en que el objeto realmente estaba muer" to, como muchos de sus parientes, y las sitrraciones en que se senta autora de un dao irreparable. Y aqu lo ms significativo era el hecho de nombrar y enterrar adecuadamente cada una de esas situaciones y personas, lo que re.presentaba reconocerlas y hacer el duelo por ellas sin negacin, sin dejarlas on una fosa comn. Al darles adecuada sepultura podra llegar a renunciar a ilichas personas y no necesitara mantenerlas m-

9B

HANNA

SEGAL

libido quedara libre de su fijacin en ellas. Hay, sin embargo, un elemento negativo del sueo que indica una organizacin manaca an activa. Dicho elemento es la insistencia de la paciente en que tena que hacerlo "todo sola". Esto no es slo su reconocimiento de que necesita indegicamente vivas, de modo que su pendizarse del anlisis, es tambin una insistencia en su propia omnipotencia. La figura paterna del sueo sigue castrada y no se le permite ayudar. La paciente debe restaurar sola a su

madre, sin ninguna ayuda del padre, clara indicacin de futuras dificultades en relacin con la situacin edpica, que requiere la restauracin de la pareja parental. Como diie en el captulo anterior, la reparacin misma puede formar parte de Ias defensas manacas. En ese caso se intenta reparar al objeto en forma maniaca y omnipotente. Entonces se lo puede tratar parcialmente como objeto de preocu. pacin. Pero la reparacin manaca y no manaca, tienen diferencias muy importantes. La reparacin propiamente dicha apenas puede considerarse una defensa, ya que se basa en el reconocimiento de la realidad psquica, en la vivencia del dolor que esta realidad cau6a, y en la adopcin de una accin ade.
cuada para remediarla en la fantasa y en la realidad. En realidad es justamente lo opuesto a una defensa; es un mecanismo de gran importancia para el desarrollo del yo y para su adap.

tacin a la realidad. su

te al objeto inferior, dependiente, y ms proiundamente. despreciable. No puede haber verdadero amor ni valoracin dcl objeto u objetos que se reparan, porque esto amenazara el
retorno de verdaderos sentimientos depresivos. La reparacin manaca no puede completarse nunca porque, de completarse, el objeto plenamente estaurado se hara nuevamente digno de amor y aprecio, y libre del control omnipotente y del es.

La reparacip manaca es una defensa en la medida en que es reparar al objeto sin que aparezcan sentimientos de culpa o de prdida. Un rasgo esencial de la reparacin manaca es que se debe realizar sin reconocer Ia culpa, y por consiguiente en condiciones especiales. En primer lugar, la reparacin manaca no se dirige nunca a los objetos originales o a los objetos internos, sino siempre a objetos ms remotos; en segundo lugar, es necesario no sentir que uno mismo da al objeto destinatario de la reparacin; en tercer lugar, se sien-

fin

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

99

precio del manaco. Restaurado plenamente a la independlencia ;; dotado otra vez de valor, se expondra una vez ms a ser atacado de inmediato con odio y desprecio. Por todo esto, la reparacin manaca no consigue lo que se propona: aliviar la culpa subyacente, y no proporciona una satisfaccin duradera. Inconscientemente, y a veces conscientemente, se trata a los objetos a los que se est reparando con odio y desprecio, siempre parecn ingratos y por lo menos inconscientemente se los teme como perseguidores potenciales.

veces se puede observar este

tipo de reparacin manaca

en las instituciones de beneficencia, cuando sus organizadores creen dispensar caridad y reparacin a gentes indignas e ingratas, a las que sienten esencialmente malas

peligrosas.

Quisiera mostrar el pasaje gradual de la reparacin manaca a la verdadera reparacin con material de Ann, una paciente de cuatro aos. Las sesiones oue deseo describir tuvieron lugar pocos das antes de las vacciones de verano, en una poca en que el material de Ann giraba especialmente alrededor de sus ataques a m

su necesidad de reparar.

Mi

par-

tida por las vacaciones representaba para ella el coito parental y el embarazo materno. En sus juegos, la caia de pinturas haba llegado a representar principalmente el pecho de su madre, y el cajn en que yo guardaba sus juquetes el cuerpo de su madre lleno de bebes. En los das anteriores a las dos sesiones que voy a describir haba atacado furiosamente la caja de pinturas, sacando las pinturas con un cuchillo, mezclndolas y disolvindolas en agua. Despus utilizaba el agua sucia y coloreada para "ahogar" a los juguetes del cajn. Esto se le inter. pret principalmente como representacin de que atacaba al
pecho de su madre con dientes y uas, lo agujereaba, haca de l un o'revoltijo" y usaba la leche hecha un "revoltijo" y con' vertida en orina y heces para atacar el cuerpo de su madre,

hacer un "revoltijo" con los nuevos bebes y ahogarlos. Se senta impulsada a atacar por la privacin que le traan las vacaciones, y por sus celos y envidia al imaginar que yo, representante de su madre, me ira de viaje para tener relaciones
sexuales y ms bebes. Un aspecto importante de esta situacin agresiva era cmo Ann atacaba mis palabras. O ahogaba mis palabras chillando y

cantando, o gritaba repitindolas sin sentido, cortndolas en slabas o gritando "bla, bla, bla". Le intepret este ataque

I00

HANNA SEGAL

a mis palabras como equivalente de un ataque a mordiscos al pecho e la made y a veces al coito parental, y sus chillidos y gritos de "bla, bla, bla" como soltar heces malas y arrojr'
melas.

Hacia el final de una de las sesiones me pidi que le dibu' jara una nenita. Dijo que la nenita era Ann y que ella le pin' tara la cola. Puso entonces una masa enorme de pintura ma' rrn por todo el dibujo y entre las piernas de la nenita. Cuando le intirpret esto como las "cacas" que haca a Partir de la comida ingerida, pint rpidamente una masa marrn similar que sala de la cabeza de la nenita. Pude interpretarle entonc". q.t", cuando me odiaba, haca en su cabeza con mis pala' braslo qe senta que haca en su "pancita" con la comida de mam. Confirm esto diciendo que "bla, bla, bla" era en realidad "plop, plop" (su palabra para heces). En la sesin siguiente predomin la reparacin manaca. En cuanto entr, en la habitacin se dirigi a la caja de pinturas y advirti' que ahora estaba inutilizable. Me pregunt si le haba trado una caja nueva y al ver que no, la llev a la pileta y me dijo: "Tienes que arreglarla muy rpido y dejarls exactamente como estaba antes". Trajo un poco de cola blanc en polvo, puso algo de cola en los agujeros donde antes haban estado las pinturas, pero advirti gue esto no servira, y dijo: "Hazlo t en mi lugar, pero muy rpido, yo me encargar de cantar". Mientras yo llenaba los agujeros con polvo blaneo y un poco de agua,. y derramaba lo que quedaba de pintura para colorear el polvo, ella saltaba de un pie'a otro, cantando a voz en cuello: "A trabajar, comadrejita, que es fcil de arreglar!", excitndose cada vez ms y gritndome que me apurara. Acept inmediatamente mi interpretacin de que yo deba hacerlo mgicamente y dijo que su canto era un encantamiento y que la magia era muy rpida. Quera una reparacin rpida y mgica, y la caja "exac. tamente como antes", para poder negar la culpa y la prdida; la reparacin deba ser tan veloz y completa que ella no tendr tiempo de hacer el duelo ni de sentirse culpable. La reparacin que yo poda hacer a la caja evidentemente no resultaba Ic bastante mgica como para satisfacer sus necesidades. Varias veces interrumpi su canto y simul dormirse, pues no quera ver la destruccin de la caja de pinturas, mientras yo la repa. raba con relativa lentitud. Quera encontrar todo mgicamente

INTRODUCCIN A

LA OBRA DE MELANIE KLEIN

IOl

restaurado al ilespertar, pero su ansiedacl e impaciencia le impedan dormirse, y tras uno o dos minutos corra otra vez a la pileta y echaba un vistazo a la caja de pinturas.

Bajo la excitacin iba surgiendo la ira. Una y otra vez me sacaba de la mano la caja, creyendo poder arreglarla ms rpido; se enfureca despus con la caja, la lavaba, con lo que quitaba el trabajo ya realizado, me la devolva, y despus se enfureca conmigo por no arreglarla ms rpido. Me controlaba todo el tiempo y me gritaba cada vez ms enojada. Su enojo con la caja repreeentaba su enojo con el objeto atacado original: con el pecho de su madre que, por no dejarse reparar rpidamente, la expona a dolorosos sentimientos de prdida y culpa, y por consiguiente provocaba otra arremetida del odio. Su relacin conmigo era compleja. En primer lugar, quera negar su dependencia de m, y anhelaba reparar la caja con su propia magia. Sin embargo se senta impulsaila a buscar mi ayuda. Pero slo poda utilizar mi ayuda tratndome como objeto parcial, totalmente controlado por ella. Mi impresin es que yo, como objeto parcial, representaba al padre, con cuya ayuda Ann quera reparar mgicarnente a la madre. Pero deba controlar completamente a este objeto que necesitaba ' utilizaba para reparar, y lo odiaba cada vez ms porque no poda controlarlo y utilizarlo como quera. Adems, tanto yo como Ia caja le resultbamos cada vez ms persecutorias; como me ilotaba de poileres mgicos, le pareca que yo a propsito no reparaba la caja como ella quera, por desnecho y en reta'
liacin de sus empecinados esfuerzos por controlarme. A Io largo de esta sesin fue atacando mis palab-ras cada vez ms frenticamente. Esto era fcil de comprender: Ann senta que al hablar e interpretarr yo demostraba mi existencia
indepeniiente como persona total, con- pensamientos e iileas ptoot, y de cuya ayutla ella misma dependa, mientras ella qo.ii" que yo slo fuera un objeto parcial completamente con' tiolado.-Adlms, mis interpretaciones, al vincular sus activi' dades reparatorias con el dao anterior inferiilo a la caja,-la

enfrentaan con la verdad misma que quera evitar: necesitaba reparar porque antes haba agredido. Como su repara-cin es' taa desiinai" tt.g"t esto, mis interpretaciones no le pare' " can una ayuda, sino-una constante interferencia con sus activi"d". ,"p"r"torias mgicas. Pero con el transcurso de la hora se fue tranquilizanilo y hasta pudo prestar atencin a una inte-

r02

HAIiINA SEGAL

pretacin completa, n la que trat de vincrrlar sus actividades y sentimientos actuales con la sesin anterior y con las vacaciones inminentes.

La sesin siguiente muestra un cambio total en su estado de nimo, con retroceso de los mecanismos manacos v aparicin de la verdadera reparacin. En cuanto entr en ta haiitacin volvi a dirigirse a la caja, la abri, suspir ligeramente y dijo: '!Es una lstima que est tan estropeada.!", despus se volvi hacia m y me dijo: "Tratemos de arreglarla junias". Esta ve-z no insisti en la velocidad.de la reparacin ni tampoco p-retendi que la caja quedara exactamente igual que antes. lon el polvo blanco, agua y algo de pinturi que an quedaba nos ingeniamos para recuperar bstante sustancia cloreada como para utilizar
Despus se sent a la mesa, oidi papel, y se puso a pintar una casa. Como an no poda pintar sola una casa completa,

ia caja de pinturas un da ms.

era pap dentro-de mam. Pude interpretarle entonces que reparar la caja de pinturas significaba reparar el cuerpo de -{n; ella senta que para hacerlo necesitaba la ayuda e pap (representado por m). La casa clentro de la casa-pap mam- representaba a mam y pap renarados y restituidos el uno ol otro; pap curaba a mam y Ie daba nrevos bebes. Entonces Ann dio vuelta la hoja del revs, me mostr crqo estaba manchada por Ia pintura marrn que ella haba derramado previamente sobre la mesa, y dijo "Otra vez est todo hecho un revoltijo". Le interpret que en cuanto permita a pap curar a mam estando con ella y dentro de ella rolva a sentirse celosa y quera arrojarles sus 'ocacas" y convertirlos en un "revoltijo". Pidi md lpices y quiso dibujar ms casas. Mientras dibujribamos y pintbamos las casas dej caer varias veces papelitos y virutas del lpiz sobre mi r,estido, limpindome cuidadosamente cada vez. Siempre que lo haca deca casi riendo: 'oPero, otra vez hice Io misrno! A ca-da rato tenemos que volver a limpiar". Con esto me dio oportunidad de inter-

me pidi ayuda. Me pidi tambin lpices para compensar la escasa pintura. De este modo, en parte dibuj y en parte pint una casa. Dijo que era una casa hermosa y me pidi que le dibujara alrededor el contorno de otra casa, ms grande. k pregunt si pensaba que la casita dentro de la casa grande era ella misma dento de mam, pero Ann me mostr el techo puntiagudo de la casita y me dijo con gran conviccin que la asa

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

103

pretarle directamente en la transferencia cmo me atacaba repctidamente y cunta era la tarea de reparacin con que se vea enfrentada si quera que yo siguiera siendo para ella una buena analista. Despus de un rato, pint un dibujo impreso y me pidi ayuda para nombrar los colores, que quera memorizar. Pude interpretarle entonces que yo representaba a su padre, cuya ayuda neeesitaba para restaurar a su madre interna y ordenar su mundo interno; y su pedido de nombrar los colores era un reconocimiento de que la verdadera ayuda quc yo poda brindarle era nombrar los diferentes sentimientos que tena dentro, ayudndola a conocerlos, a diferenciarlos, y por con' siguiente a sentirse ms capaz de controlarlos. Como se ve, esta sesin contrasta completamente con la anterior. Tambin aqu An se ocupaba de reparar la caja (re' presentante de su madre), utilizando la ayuda de la analista, (representante del padre). Pero mientras en la sesin anterior la reparacin era mgica, y se basaba en la negacin completa de la culpa y preocupacin, con desconsideracin hacia la madre como objeto de reparacin y tratando al padre como ob' jeto parcial, en esta sesin reparaba poroue haba vivenciado la culpa y la prdida. Comenz diciendo que era una Istima que la caja estuviera estropeada. Con este cambio se modific tambin iu actitud hacia m; me acept como person total que las reparaba a ella y a la madre, y la ayudaba a -pap-, ella misma a reparar cuanto pudiera. Reconoca ahora que ne-

cesitaba a ambos padres y dependa de ellos, y que necesitaba restaurar a ambos y contar con su ayuda en el proceso de reparacin. Al mismo tiempo, no slo reconoca su agresin pasada sino tambin su agresin actual y constante. Cuando permiti a los padres juntarse, representados por las dos casas, la agresin iirumpi nuevamente. Al reconocer la realidad psquice de sus celos y sentimientos agresivos reconoci tambin que la reparacin es una tarea difcil. Cuando jug a tirarme las viruts de lpiz y limpiarme luego, admiti que la batalla contra su agresin deba proseguir constantemente y que no poda ganarla mgicamente de una lez para siempre._Al mismo

ii"-po
de

se dio cuenta de que reconocer

resulita una ayuda. Hubo aqu completo insight en que

la realidad _psquica
la

ayud-a

analista no consista en darle pinturas nuevas, papel, t'nombrar", es decir, en capacitarla para or' etctera, sino en denar sus sentimientos e impulsos y sus relaciones con figuras

la

104

IIANNA SEGAL

externas e lnternas. El progreso de Ann entre estas dos sesiones fue crucial, pues la capacit para renunciar, por lo menos por el momento, al empleo mgico de su anlisis, en pro de unr utilizacin ms realista y con ms insight. Es interesante sealar que tanto el sueo de la paciente

adulta como el material de la niita introducen el "nombrar" como un elemenfo importante para la reparacin. "Nombrar" representa en ambos casos aieptar I'a realidad, elemento fundamental para la verdadera reparacin, ausnte en la reparacin manaca. La aceptacin de la realidad psquica trae consigo la renuncia a la omnipotencia v a la magia, la disminucin de Ia escisin y la remocin de la identificacin proyectiva. Significa aceptar la idea de que es un individuo separado de los padres y diferente de ellos, con todos los conflictos que esto acarrea. Implica tambin, como parte de la reparacin, permitir que los propios objetos sean libres y se amen y restauren mutuamente sin depender de uno. Cuando la reparacin forma parte de defensas manacas contra ansiedades depresivas, faltan todos o casi todos estos elementos.

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A LA OBRA DE MELANIE

KLEIN

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4t

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Cr,rul.o YIII
LOS ESTADIOS TET,IPRANOS DEL COTIPLEJO DE EDII)O

p,

la definicin kleiniana de la posicin depresiva est im" rlcito que el comnlejo de Edipo comienza a desarrollarse en esta fase. de la que es parte integrante. Cuando el bebe percibe a la madre conlo objeto total, camhia no slo su relacin con ella, sino tambin su percepcin del mrndo. Reconoce a las personas colno seres individuales y separados y con relaciones entre s; en especial advierte el importante vnculo que exi-ste entre su padre y su madre. Esto rrepara el terreno para
"el comnlejo de Edipo. Pero el bebe percibe las relaciones entre los otros en lorma muy distinta al adulto o incluso al nio
mayor. La oroyeccin desfigura todas sus percepciones, y cuan. do se percata del vnculo libidinal exiqtente entre sus padres p.o'r-".i" en ellos sus propios deseos libidinales y agresivos, Cuando le dominan sus prorios impulsos poderosos fantasea que sus padres estn en coito casi continuo, v la natrrraleza de este coito vara con las fluctuaciones de -sus propios impulsos. Segrin los impulsos que prevalecen en 1, y que l proyecta en sus padres, fantasea que stos intercambian grati{icaciones orales. uretrales, anales o genitales. Fsta sitrrcin, en que percibe a sus padres en funcin de srrs propias prol'ecciones, ie origina intenssima frustracin, celos v envidia. ya que percibc a los padres dndose sin cesar precisamente aquellas gratificaciones que l desea para s. Reacciona a esta situacin con ms fantasas v sentimientos aqresivos. En su fantasa ataca a sus padres con todos los recursos agresivos de que dispone, y en su fantasa los percibe destruidos. Como la introyeccin es muy activa en este estadic del desarrollo, introyecta de inmediato esos padres atacados y

IO8

IIANNA SECAL

destruidos, y siente que forman parte de su mundo interno. De modo que en la situacin depresiva el bebe no slo se encuentr;.I con un pecho y una madre internos destruidos, sino tarnbin con la pareja parental interna destruida de la situacin edpica
temprana. Los sueos siguientes ilustran

la situacin edpica temprana

de una paciente muy depresiva. Los sntornas de los que ms se quejaba cuando refiri los sueos eran una sensacin de muerte por dentro, incapacidad de incorporar cosas, especialmente su anlisis,

una sensacin general de parlisis

falta

de vitalidad. Se trata de tres sueos soados uno a continuacin

del otro. Primer sueo: Coma dulce de cerezas y tena una sensacit horrible en la bocao de que le goteaban pedacitos de cerezas y de jugo. Le pareca que haba mordido pedacitos sa.ngrantes de algo. Pensaba que el Dr. X tena la culpa de todo. Su primera asociacin fue la siguiente: la noche anterior haba cenado con la seorita P. La seorita P. Ie haba contado que cierto Dr. Y le haba pedido que pronunciara un serie de conferencias sobre psicologa en su hosnital. La paciente no tena ninguna conciencia de sentirse celosa, EI Dr. X es un joven de quien la paciente haba estado enamorada antes de su depresin y de cuya esposa siente intenios celos. La seorita P. es una figura muy positiva en la vida de la paciente y por lo general representa el aspecto bueno de la analista y de la madre. Incluso cuando est muy deprimida tolera ver a la seorita P., por ms que siente que no puede establecer contacto con ella ni "tomar nada de ella". La noche anterior al sueo no tena apetito, aunque la cena de la seorita P. era mrry buena.

Su segunda asociacin con el sueo vincul al Dr. Y con el Dr. X, y a la seorita P. dando conferencias conmigo misma dando conferencias en el Instituto. Pero el mayor caudal de afecto del sueo se refera a los pedacitos mordidos y sangrantes. Senta que en eso haba transformado la cena de la seorita P, Al proseguir sus asociaciones, result evidente qrre la seo' rita P. representaba a su analista y a su madre, que la cena representaba el pecho, y que en cuanto fue mencionado el Dr. Y, provocando en la paciente poderosos celos edpicos inconscientes, sinti que haba atacado el pecho con sus dientes y lo
haba convertido en los pedacitos sangrantes representados por

el dulce de

cerezas.

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MEI.ANIE KLEIN

IO9

Segundo sueo: Coma porr.dge 1 en un lindo tazoncito con pajaritos blancos pintados, pero al comenzar a comerlo sinl ti repugnancia y miedo poroue encontr tres objetos dentro del parridge que le cortaron los labios y se le quedaron atragantados. Los tres objetos erant una crucecita rota, un monedero desgarrado, y una jaula con ganchos.

Asoci los pajaritos del tazn con

mi nombre.2 Con

res-

pecto a los tres objetos, despus de cierta resistencia asoci la cruz con su propio malhumor 3 y el monedero con la vagina, Yo tuve que sugerirle que la jaula con ganchos representaba la vagina conteniendo el pene. Este sueo prosigue el tema de su incapacidad para "incor-

porar", en su vinculacin con las dificnltades con el pecho al en{rentar la situacin edpica. El tazn de porrid.ge representa nuevamente el pecho, pero para ella este pecho est lleno de las partes sexuales de sus padres, como si el coito se estuviera reglizando justo dentro del pecho. Siente el coito como muy malo y los pedazos de los genitales de los padres no slo como daados (el monedero desgarrado, la cruz rota) sino tambin vengndose y daando. Como en el primer sueo, se halla en una situacin en que las ansiedades edpicas parecen interferir con su incorporacin de la comida buena proveniente de Ia madre y de figuras maternas. Estos dos sueos ilustran la interaccin entre la relacin con el pecho y los problemas edpicos. La influencia de los celos y envidia edpicos conduce al incremento de los ataques al pecho y, con esto, a la inhibicin de la alimentacin y a la intensificacin de la depresin. Inversamente, otro materiaI revel como su relacin ambivalente con el pecho aumentaba sus dificultades edpicas en la medida en que nunca habe afianzado suficientemente a la madrenecho dentro de s. como objeto interno bueno con el que pudiera identificarse. El tercer sueo, de la misma noche, se relaciona con otro aspecto de su depresin: su sensacin de parlisis y de muerte. En este sueo, se hallaba en una fiesta que se desarrollaba en un jardn y vea a un hombre yendo a un burdel "a hacer un 'jig-jig"'. Despus estaba en un lugar que pareca un jardn
1 Papilla de avena con leche y azar, habitual en el desayuno ingls. fr.l 2 Segal se pronuncia en forma similar a sea gull - gaviota. ff.] 3 Cross significa "crur" y tambin "malhumorado". ff.]

il0

HA]|NA SEGAL

exoresin "hacer un jig-jig" en relacin con una forma degradada de coito; nuevamente asoci los dos pjaros con mi
apellido.
Este sueo tena muchas conexiones subyacentes. La naciente tena sesin casi de noche, ya que tuve sue tomarla en tratamiento con cierta urgencia y yo no dispona de otras horas. La semana anterior haba podido cambiarle su hora -por otra ms temprana y habitual, y me haba dicho cunto la alegraba pensar que ahora yo podra pasar las tardes en el jardn con mi esposo. El jartin secreto de su sueo es una referencia un libro que haba ledo en su infancia y al oue se haba referido a menudo durante el anlisis. Cuando tena ms esperanzas, senta que en su interior haba un jardn secreto, donde todo era bueno y viviente, y que con slo poder penetrar all se pondra bien otra vez. Este sueo la hizo sentir especialmente deprimida cuando al despertar se dio cuenta de que durante .l sueo haba encontrado el jardn secreto, pero los pjaros del jardn no estaban vivos, estaban paralizados.

secreto y veia dos pajaritos pico contra nico, pero inmovilizados, porque el pico de un tercer pjaro atravesaba los suyos, Los dos pjaros eran blancos; no recordaba claramente el color del tercero, el que los traspasaba, pero crea gue era negro. Asoci con EI lin de la auentura de Graham Greene, en que una relacin amorosa acaba en suicidio. En este libro aparece la

El sueo representa su ataque a m y a mi esooso, repre. sentantes de los, padres en la situacin ednica. Mi jardn, donde yo haba de pasar las tardes con mi esnoso, se convierte en el jardn de la fiesta del sueo. Nuestro coito se conviertc n una relacin srdida, en que mi esnoso va al burdel a "hacer un jig-jig", y se suicida. La alternativa de esta situacin es el
jardn secreto; all ella incornora a los padres en coito dos pjaros blancos pico contra pico- v los inmoviliza; -los para. liza su_coito. El jardn secreto representa su mundo interno y particularmente su genital, en el gue contiene las figuras parentales paralizadas, y en identificacin con ellas debe ser frgida e inmvil. En la situacin externa no puede volverse hacia el padre, que se ha convertido en un obieio sexual muy malo, ni hacia la madre, cuyo pecho siente destruido en la rivalidad
edpica.

los dos

Este sueo tiene elementos qenitales ms manifiestos oue ,-' "iores, pero posee tdas las caractersticas d" .rn

TNTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

11I

complejo edpico muy temprano. La paciente trata a la pareja parental en una forma tpica de la posicin depresiva: la ataca ambivalentemente, la introyecta en su mundo interno y se iden. tifica parcialmente con ella. La parlisis de la pareia parental, y la idealizacin que hace de ella en este estado paralizado son una defensa manaca.

Contra

destructividad,

supuesto, las de{ensas que describ como pertenecientes, res' pectivamente, a las posiciones esouizo-paranoide y depresiva. La negacin, eseisin e idealizacin pueden tomar diversas formas. Puede haber una escisin entre padres buenos, asexuales, y padres malos, sexuales. Puede haber una escisin entre la madre y el padre, convirtindose a uno de ellos en ideal mien' tras se siente al otro como perseguirlor, Esta ltima forrna de escisin puede parecerse estrechamente a una situacin edpica genital, salvo por la extrema idealizacin del progenitor deseado y el odio y persecucin extremas vivenciados en relacin cor el progenitor rival. Aderns, con semejantes extremos de idealizacin y persecucin, los roles de objeto ideal y persecutorio pasan por lo general rpidamente de un progenitor al otro. La {antasa de los padres combinados juega un papel importante en el complejo de- Ed-ipo-temprano. Esta fantasa aparece por primera vez cuando el bebe reconoce a la madre como objeto total pero an no diferencia compl.'tamente al padre de la madre; en su fantasa el pene o el padre son parte de la madre, su idealizacin de ella le hace verla conteniendo todo lo deseable: pecho, bebes, penes. Los ataques envidiosos, y las proyecciones pueden convertir a esta figura en ttn persegui-

la situacin de nrivacin. celos. envidia. intensa y Ia depresin resrltante, se despliegan, lor

dor terrorfico. A medida que va diferenciando ms a Ios padres y sintiendo celos y envidia por srls rela.ciones sexuales, el nio puede regresar defensivamente a la fanrasa de los padres com.binados. Niega as la relacin entre los padres y en su fan' tasa ornnipotente la convierte en figrrra parental combinada. Al mismo tiempo proyecta en esta ii3ura la agresin que le provoca el coito. Los padres en odiado eoito se convierten en un monstruo odioso y amenazador. Es esta figura aterradora la que constituye a menudo el centro de las pesadillas y deliios
de persecucin de los niros. Por 1o que he dicho hasta ahora resultar claro que segn Melanie Klein el nio sabe muy tempranamente cmo son los

rt2

HANNA SEGAL

genitales masculinos y femeninos, y que la fase flica y la fantasa de la mujer flica son estructuras defensivas de las -una versiones de los padres combinados.

cio y ridiculizacin, pero no haba vinculacin directa con la situacin ridcula del sueo. Sin embargo, hacia el final de la hora mencion que acababa de or algo sobre nr. Algunas semanas antes le haban dicho que yo iba a pronunciar una conferencia en Cambridge. Haba pensado que sera en alguna de
las facultades importantes, pero acababa de enterarse que ser slo una charla para una organizacin estudiantil. Esta aso. ciacin aclar inmediatamente el sueo. El tablado representaba Ia organizacin estudiantil y el hombre gordo, embarazado y en exhibicin, era yo misma leyendo mi conferencia. La socie. dad estudiantil, a la que ella no poda concurrir, se haba convertido en el miserable tablado de feria. Sabamos, por material anterior, que mi paciente envidiaba mucho el hecho de que yo leyera cualquier artculo mo; representaba para ella mi potencia masculina y mi fertilidad femenina a la vez. A veces los artculos representaban bebes hechos conjuntamente por m y mi esposo en un buen eoito. Esta situacin, en que los padres tienen un buen coito y la madre da a luz el bebe, es para ella la cspide de una situacin de celos y envidia. La maneja combinando a ambos padres en una figura monstruosa. Adems proyecta en esta figura sr: prooia agresin oral, dotndola de dientes enormes. La'
paciente haba experien_ciado muy a menudo_dicha figura como

Una figura parental combinada aparece en el sueo de una paciente en fase manaca, soado justo antes de ias vacaciones de verano. So que estaba en una feria, donde se representaba una funcin. En esta funcin se exhiba un hombre monstruosamente gordo, embarazado, con dientes enorm:s. El hombre pronunciaba un discurso. Todos se rean y ella misma no saba si tenerle pena, asco, o rerse con los dems. No asoci directamente con el sueo, situacin inslita en esta paciente; pas gran parte de la sesin atacndome secretamente con despre.

enormemente amenazadora y prsecutoria. Pero en este sueo puede enfrentarla con desprecio y ridiculizacin manacos. El hombre monstruoso embarazado, como figura risible, es la negacin de sus celos y envidia de la situacin parental, un ataoue a ella mediante desprecio y riiliculizacin, y la negacin de l persecucin en relaci-n con esta figura, a guien meiante

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN ataca

1I3

control manaco
hace contener

Esta es, por supuesto, una situacin mt:y precaria, y sueos posteriores mostraion gue cuando la pacielte no puede- man' i"rr", el desprecio y surge el miedo, en la fase manaca Io ma-

y ridiculizacin se la la agresin proyectaila.

y a la vez se la

neja identiiicndose con esta figu-ra aterradora', As, p-ocas ,ro.hu. despus tuvo un sueo en el que se identificaba claamente con un pod.ro.o acoplado del (ue se estaba pol Perder el contol. En los sueos que acabo de describir, soados por pacientes muy enfermor, poi"*o, observar el estadio ms temprano del coplejo de Edipo. Este estadio temprano se caracteriza por la inteisidad de la ambivalencia, el predominio de tendencias orales y la incierta eleccin de objeto --sexual' Sera difcil cleclucir de cualquiera de esos sueos cuI de los progenitores .. "i -, deseado y a cul se trata como rival' Ambos resultan "t."t t y a ambs se los odia, y-el ataque principal se. dirige a su r"lacn mutua. En eI curso'del desarrollo variar la elec. d" progenitor y variarn tambin los fines libiilinales "ir, v los finei aesivos, tanto en la eleccin de objeto como en la libidinal. Los fines libidinales evolumportancia i. l" "on" fin oral que es la incorporacin oral, del del temprano "ilnu" oecho o p".t". L travs de desecs uretrales y anales, al pleno i"."o grnitul. Actualmente nos inclinamos a cre-er -que las ten-

geniiales estn presentes m-ucho antes de Io que-sola suponerse, aunque no piedominan hasta ms avanzado el des'

;;;d

i{antil. Este esarrollo de la posicin oral a 11 S-e"iiotlo " ningn modo sucede en formi directa o lineal; -la "iiJ fluctuacin es constante. El propio desarrollo {isiolgico del ;;, ;il vez que la frustracitt'd. tot deseos tempranos' lo impulsan a desos ms evolucionados' La frustracin y ansiedad que aParecen en la nueva posicin le hacen regres", tu"uu*lnte' De este modo hay constantes fluctuacionis, superposicin

y conflicto entre distintos la primaca genital .tt"bl"t" ,t gradualmente que deseos, hasta y el ,rio debe experimentar y elaborar todo el impacto de los celos -- senitales. E'loi*a
como homosexual.

similar hay una fluctuacin constante en la del progenitor ms deseadg, y Ia en la situacin oral "I"..in se sientan t". bi't.. tanto para la elecci6n objetal heterosexual

Lt4

HANNA SEGAL

Tanto para el varn como para la nia el primer objeto de y al padre se lo percibe primero como rival. Pero ante las ansiedades persecutorias y depresivas experienciadas en relacin con la madre y su pecho, el pene del padre se convierte rpidamente, para mbos sexos, en un objeto alternativo Ce deseo oral hacia el que la criatura se puede dirigir apartndose del pecho. Para la niita, esta primera aproximacin oral al pene es un paso hacia la heterosexualidad, que prepara el terreno para la situacin genital y el deseo de incorporar al pene en su vagina, Pero al mismo tiempo contribuye a sus tendencias ho' mosexuales en la medida en que, en ese estadio del desarrollo, el deseo oral se vineula con Ia incorporacin y Ia identificacin, y el deseo de ser alimentada por el pene se acompaa del deseo de poseer un pene propio. Para el varoncito este volverse hacia el pene del padre como alternativa del pecho de su madre es primeramente un movimiento hacia la homosexualidad pasiva, nero al mismo tiempo la incorporacin del pene de su padre lo ayuda a identificarse con l t de este modo fortifica su heterosexualidad. Sera demasiado complicado examinar todas las combinaciones posibles de relacin oral con los padres y las diversas formas en que evoluciona hacia la relacin genital. Slo necesitamos decir que muy pronto las situaciones orales se acompaan de deseos anales, uretrales y genitales. y que este vol' verse hacia el pene del padre, tanto en el caso de la niita como del varoncito, pronto evoluciona hacia una situacin genital, hacia el deseo de tener relaciones sexuales con l y de recibir
deseos es el pecho de la madre,

bebes de

1.

mismo tiempo, por supuesto, surgen sentimientos genitales hacia la madre. El anhelo de recuperar la temprana reIacin con el pecho se transforma en el deseo de unin genital' y los sentimientos depresivos relacionados con el dao que el nio siente que ha infligido al iuerpo de la madre y a su pecho estimulan el desarrollo de tendencias genitales, y con ellas, el deseo de restaurar el cuerpo de la madre mediante un buen coito qrre le restituya el pene y los bebes, y llene sus pechos de leche. Esta elacin con la madre se puede sentir predomi' nantemente como relacin con un objeto externo, y en ese caso ella se convierte en objetivo de deseos genitales heterosexuales en el varn v homosexuales en la nia; o bien estos deseos se

Al

INTRODUCCIN

A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

115

puelen

quien el nio sJ identifica. En este ltimo caso, el deseo de restaurar a la madre mediante la genitalidad incrementa los de-

dirigir

principalmente hacia

la

ma'dre interna, con

seos heterosexuales en la nia y hom.osexuales en eI varn. A medida que avanza el desarrollo va predominando eI lin genital, y con su predominio flucta cada vez menos la elecJin entie ambos padres. Se ha-ce una eleccin ms definida y duradera del prgenitor del sexo opuesto como objeto de ieseos libidinalei, a la vez que aumenta Ia rivalidad y la iden'tificacin con el progenitor del mismo sexo. EI crecien' te sentido de la realidad trae consigo la percepcin del propio sexo, y ayuda al nio a renunciar parcialmente a sus de."ot hottto."xuales y a aceptar el propio sexo' De este modo se prepara gradualmente el escenario para el complejo de Edipo

clsico en trminos genitales. La masturbacin, que ha sido pregenital t- genital' poco poco se vuelve predominante o exclusivamente genital; las a fantasas masturbatorias, vinculadas al principio a fantasas orales, anales y uretrales, aun cuando la masturbacin fuera genital, empiezan a girar ms consecuentemente alrededor ile la relacin sexual genital. Las fantasas del varn se centran alrededor del coito con la madre y los temores de castracin; las de la nia, en el coito con el padre y la ansiedad de que la mailre la ataque. Es' tas ansiedad", ptouo"utt a su vez retrocesos regresivos, hasta que la genitalidad se establece ms firmem-ente. Pero por supuesto jams nada en el desarrollo del individuo .u .up"ru- por complet o se pierde por completo, -de modo que la situacin edpiia genital llevar vestigios de deseos an' teriores, incluyendo representaciones simblicas de stos,- que pronlo se ponen en evidencia durante el anlisis. Se concibe al acto genitl como incorporando y simbolizando todas las formas nteriores de relacin. Sabemos tambin que la eleccin heterosexual nunca es terminante Y que, acompaando al com' plejo de Edipo positivo clsico, encontraremos siem-pre :" io-lma reprimid" y .itnboliruda su contraparte, el complejo de Edipo negativo.

El material siguiente ilustra parte de-la complejidad. que se oculta tras trn parente complejo de Edipo genital positivo' Antes de una interrupcin por las fiestas de Navidad' que

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HANNA SEGAL

en su mente se vinculaba con fantasas sobre embarazo de la analista, un paciente relat el siguiente sueo:
Se iba de vacaciones a Sudfrica. El pasaje costaha 2 li. bras, pero no estaba seguro de tener el diner. Buscaba otra vez descubra que tena una caja de dinero extranjero cua_y d.ado; senta que h_aba algo mgico en 1, el dinero era inag,_,table. Estaba sentado en una sala del aerdromo esperandiel momento de subir al avin y se compraba dos cervez-as. Habra podido tomar lvhisky tambin, si hubiera querido. Se senta muy rico y lleno de bienestar y se encaminaba lentamente hacia el avin, mientras alguien comentaba su elegante apariencia. Fente al avin vea su hermana con su so6rino. ^
Sus asociaciones giraron primero alrededor del Dr. S., un plicoanalista sudafricano que haba conocido la noche anterior. EI Dr.-S. haba venido a Inglaterra para proseguir sus estudios. Mi paiente se senta muy fnferior u 1, io coisideraba mucho ms serio y valioso que l mismo. Y sin embargo el Dr. S. viva en rela'tiva pobreza; trabajando muy duraminte, incluso pasando hambre a veces y sufriendo po. ,l cli*a fro. Compa. rado con_l mi paciente se senta muy rico y lleno de bienesr, y espe_cialmente culpable porque, en contrasie con el Dr. S., sus actividades se dirigan principalmente a ganar dinro. Tuvo una serie de asociaciones con Sudfrica como tierra clida, misterio_sa, llena de junglas, y.la vincul con su propio anhelo de calidez. Pens que -el d_inero representaba su potencia y la Ilave de las cosas anheladas. Se pregunt tambin si yo paara mis vacaciones de Navidad en Sudfrica, ya que me tomaba algunos ,das ms de lo habitual.

'

Ante esto el sueo se presentaba como un sueo edpico di. recto. Durante las vacaciones navideas se deja al" paciente fuera, a la intemperie, al fro, mientras se supone que su analista viaja a tierras clidas en compaa del Dr. S., represen. tante del marido o amante. En el sueo y en las asociciones referidas a 1, el paciente invierte esta situacin. Arroja fuera al Dr. S., para que sufra fro y hambre, mientras l mismo via. ja a Sudfrica con su analista, y es l quien posee el pene potente (el dinero para conseguir este objetivo). El paciente prcticamente interpret l mismo el sueo, y ste le produjo muy poca ansiedad. Toda su ansiedad se centiaba

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A LA OBRA DE MEL.{NIE KLEIN

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dinero cuadrado n-. El dinero en un detalle del sueo -el era siempre un tema que le traa ansiedad; gran parte de su omnipotencia se centraba en 1, y en relacin con l su conducta
bordeaba la deshonestidail. Su primera asociacin fue que el dinero cuadrailo era mgico ya que en el sueo pareca casi inagotable; en segundo lugar, se le ocurri que no exista nada semejante a dinero cuadrado; asoci tambin "equitativo" contratos equitativos y honestidad. Senta que su dinero era mgico y omnipotente, y de ningn modo habra podido obtenerlo en forma "hontada". Tambin senta que poda estar usndolo en forma deshonesta. Su asociacin posterior con la palabra "square" (en el sentido de manzana) le condujo a recuerdos infantiles. En el distrito en que viva algunas zonas se llamaban ttsquare", aunque no tuvieran forma cuadrada. Uno de estos lugares, especialmente importante para l de nio, era territorio prohibido, ya que los nios que all vivan se mostraban hostiles con los de su propia calle. Para llegar hasta l haba que atravesar un pasaje muy largo y estrecho, que a mi paciente le pareca misterioso y muy peligroso. Meterse en l significaba meterse en pelea.

Otra caracterstica del "square" era que los nios que all vivan eran ms ricos y de clase ms alta que mi paciente y
sus amigos.

Todas estas asociaciones estaban cargadas de ansiedail, y pronto se pudo vislumbrar por qu. Haba dos engaos relacionados con su dinero: primero haba adquiriilo el dinero, representante de su pene, en forma mgica y deshonesta, des' plazando al padre y robndole; segundo, el engao estaba en el uso que haca de su pene y en el aparente fin de tener relaciones sexuales (el verdadero fin era volver al tero a travs del estrecho pasaje, y ocupar la posicin de un nuevo bebe). Estar en Sudfrica representaba estar en el tero y adquirir todas las riquezas del interior del cuerpo de Ia madre. Asoci los dos vasos de ceva con los pechos, y el whisky que tambin habra podido tomar, con el pene. De modo que tras el aparente fin edpico genital estaba el deseo culpable de adquirir las riquezas contenidas dentro de la mujer. Este tema ocup varias sesiones siguientes. Luego, la noche 4 El paciente asocia primero con squdre money : dinero cuadrado, luego con Ia palabra sqiare en diferentes acepciones: square deals = tratos equitativos, honadez, y square = manzana de casas, distrito. ff.]

trB

HANNA SEGAL

antes del da en que esperaba que yo le enviara

la cuenta, so

que alguien le enviaba un cheque por ochenta y nueve o noventa y ocho libras esterlinas. Primero asoci ocho y nueve con los meses de embarazo. Pens tambin en algunos cheques que haba recibido, dos de los cuales eran "post rortem", p9venientes de herencias. Estos cheques le hacan sentirse muy intranquilo. Gran parte de la sesin gir alrededor de su ansiedad por el futuro; se pudo ver que senta principalmente que seguira en anlisis, lo que en ese momento epresentaba para l ser el bebe, hasta que pudiera ser ms rico, ms grande y mejor que su analista. Igual que en el sueo nterior, tambin en ste hay inversin. Esta vez invierte la situacin de embarazo, El es la madre embarazada; l recibe los cheques, que representaban aqui el embarazo, y los cheques son "post-mortem" porque son posteriores a la muerte de la analista, cuyo lugar cono madre embarazada l ocupa. Su idea de seguir en anlisis hasta volverse ms rico y mejor oue su analista se vincula con la fantasa de permanecer en el tero como bebe hasta haber incorporado tanto de su madre rica, embarazada, que ella muera y l se convierta en ella. De modo que su posicin genital (y uno de sus sntomas iniciales era la promiscuidad compulsiva) es slo aparente. Su fantasa completa es usar su pene para meterse en el tero, tomar posesin de ste, primero como bebe en el tero, pero con el fin posterior de robar a su madre y convertirse en ella. Esto es una elaboracin genital posterior de su envidia y riv'alidad original con la madre, a las que se subordinaban todos los otros fines. Esto contrasta con la posicin de otro paciente que, al terminar su anlisis, pudo incluir satisfactoriamente sus comnonentes homosexuales en su vida heterosexual. Haba perdido a slr padre a los nueve meses. Al entrevistarse connigo se quej principalmente de homosexualidad relacionada con nios y muchachos jvenes, e impotencia heterosexual. Pronto se puso en evidencia que uno de sus problemas inconscientes eran sus deseos y temores homosexuales pasivos en relacin con hombres rnavores, que representaban a su padre muerto. Nunca experiment conscientemente dichos deseos, ya que el padre muerto era tambin un perseguidor cuyo posible ataque le aterrorizaba. En su patologa elaboraba su problema mediante proyeccin e inversin, ponindose l mismo en el rol del padre que viola y ataca. Hacia el final del anlisis sus sntomas desaparecieron

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A LA OBRA DE MELANIE

KLEIN

I19

se cas. siendo feliz en su matrimonio. N{ejoraron tambin otablemente sus relaciones personales. Poco antes del fin ile su anlisis, cerca de Navidad, y cuando esperaba qlle su esposa estuviera embarazada, tuvo el siguiente sueo: So que Pap Noel descenda por la chimenea y le entre' gaba un pouete que l deba regalai a su es-Dosa para Navidad' n este rn.fo, Pup Noel me representa a m, la analista, que le dio el regalo de l potencia, y tambin al padre muerto e idealizado que"le da potencia y bebes Para que l a su vez los il a .o ..p'or". El escenso por la himenea rePresenta evidente' mente el coito anal. Pero aqu, en contraste con el paciente an' terior, el regaio homor"*ual q,t" l desea d-e su padre se convierte en loJbebes de su potencia y creatividad en relacin con

la mujer.

Asociaciones posteriores pusieron tambin en evidencia q-ue esta combinacin de elemenios homosexuales y heterosexuales expresaba su deseo de reunir simblicamente a su pailre y a su madre en su propio matrimonio. Es imposiile, por supuesto, agotar el tema del cmplejo- de Edipo en'un solo'captuio. He optado Por comentar slo algu-

nos'aspectos, tiles para ilustrai la

gian imnortancia de

las

races iempranas de la constelacin edpica'- y la fo-rma en qxe ." d"ru.rolia desde la primitiva relacin oral hasta la situacin' cin genital descita Por Freud.

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Oedipus