qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfgh jklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvb nmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwer En mi vida, el Psicoanlisis tyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas Ensayo segundo parcial dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuio pasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghj klzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbn

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04/05/2013 Mildrett Mara Wendolyne Jimnez Rodrguez

INSTITUTO VOCACIONAL ENRIQUE DIAZ DE LEON /CENTRO EDUCATIVO LIPRO, A.C.

Con reconocimiento de Validez Oficial de Estudios por la Universidad de Guadalajara Licenciatura en Psicologa. 5-A, Turno Vespertino.

Psicoanlisis Mildrett Mara Wendolyne Jimnez Rodrguez Segundo trabajo parcial.

EN MI VIDA, EL PSICOANLISIS.
Aun me invaden las dudas, pretendo comprender como es que todo esto funciona y es aplicado ante una situacin de la vida cotidiana, tal vez los ejemplos incluso son ms claros de lo que parecen, pensndolo bien poco a poco se va haciendo mas claros, de tal manera que los eventos que acontecen en mi vida ya no los veo de la misma manera, a pesar de ir avanzando y adentrndonos a los bellos caminos psicoanalticos, estoy consiente de que aun hace falta explorar ese pasaje que Freud y los dems que le han seguido han recorrido antes que nosotros.

A medida que lea los casos que revisamos en clase me di cuenta que todo esto se trata de como un hombre, bueno no uno simple, un Neurlogo detectando ciertas caractersticas y sntomas en casos podra llegar a la conclusin que es una condicin posiblemente repetida en la mayora de estos, una histeria o por lo menos hasta este punto logre entenderlo, de tal forma que adems todos los sntomas se ven situados dentro de la persona, se sobre entiende que dentro de la histeria existe un grado de angustia, duda, sobre todo que el paciente o los pacientes lo viven, padecen y a pesar de esto no estn conscientes de su condicin.

Trasladndolo a una situacin comn es como cuando una persona que tiene una pareja y las cosas van saliendo de la mejor manera posible incluso a tal grado de llegar a estar seguros de pasar el resto de sus vidas juntos, llega la cuestin del compromiso y de un momento a otro, cualquiera de los dos, termina desertando de la situacin, usando excusas y repitindose as mismo que era lo mejor, aunque esto no

fuera as, puede que no fuera el momento ni la persona indicada, suena a algo que nos podra pasar a cualquiera, no obstante esto se determina o causa un efecto distinto cuando este patrn se repite y es constante, bueno esto lo comentamos en una clase distinta para ser exacta en la materia de Psicologa no psictica, donde tambin hemos revisado de una manera poco comn los textos de Freud, que pasa cuando nos ponemos a analizar, determinadamente nuestra vida, haciendo retrospectiva y nos damos cuenta que situaciones que nos han causado conflicto ahora, ya lo haban creado en otras situaciones del pasado, tal vez no con la misma persona o en el mismo lugar, todos esos factores pueden cambiar, sin embargo la esencia del problema sigue palpable, se convierte en un afecto flotante.

Tratando de hacer mas simples los trminos utilizados en las lecturas y ejemplificndolos puede llegar a darme una nocin de como todos estos pueden llegar a ser demostrados en situaciones comunes en nuestras vidas. Freud se pregunto por los sntomas histricos, cual era su gnesis, la causa; llego a la conclusin que su origen esta en el mbito de la vida psquica y no en lo orgnico. Segn Freud el origen de la histeria es un fantasma Icc, no una representacin. Lo que se convierte es una angustia (de la fantasa), no una sobrecarga de la representacin. Para explicar la aparicin de un sntoma de alteracin, ya no es necesario descubrir un acontecimiento traumtico real en la historia del paciente. El trauma segn para Freud ya no se representa esencialmente a la idea de un acontecimiento exterior, sino que designa un acontecimiento psquico cargado de afecto, centrado en torno a una regin ergena del cuerpo y consistente en la ficcin de una escena traumtica llamada fantasa esto no quiere decir que todos los traumas sean fantasas.

Cuando se dio inicio el segundo parcial, comenzamos la lectura del caso de Katharina, una mujer que pidi el anlisis de Freud mientras este se encontraba de vacaciones, era una joven de aproximadamente 18 aos de edad quien se encontraba segn el relato enferma de los nervios, la cual mantena un terrible carcter y presentaba sintomatologa de una histeria seriamente relacionada con un contenido de angustia, dando razn a todos los acontecimientos que en su pasado dieron origen a estas marcadas caractersticas, a lo que se me hace increble que un caso como el de esta seorita tenga aun validez y significancia, tal vez sea poco tico de mi parte pero lo relaciones bastante con mi vida, con mi historia ya que me vi inmiscuida en una situacin similar; Freud deca que a menudo la angustia en muchas jvenes se da como una construccin del horror que invade a un animo virginal, es decir cuando el mundo de la sexualidad se le abre por primera vez, bajo mi concepto y experiencia le doy la razn,

habiendo pasado por eso y despus de construir mi versin de esas palabras me doy cuenta que la mejor manera de evitar o evadir el problema es recluirlo y presentarlo de otra manera, investirlo dentro de eso que no nos causa angustia, incluso como despus de haber encontrado el origen del trauma como tal, es imposible dar una cura si el paciente o en este caso, mi caso, se ve abreccionado con palabras.

En la clase de Procesos se hablaba del aparato psquico como ya en otras ocasiones o mas bien dicho en las primeras lecturas se hablo, es cierto que existe una entrada de la energa, de como el deseo se ve inmiscuido dentro como pulsiones dirigidas a un objeto, como eso tan simple de desear algo, fijarse una meta o algn objetivo, somos capaces de mover cielo, mar y tierra para ver esto cumplido. A mi parecer veo el deseo implcito como la fuerza o el motor que mueve al aparato psquico, que mueve al ser humano a seguir caminando y dentro de este mundo.

Dentro de las lecturas del psicoanlisis silvestre y las construcciones en el anlisis explica y aclara una de mis mas grandes dudas respecto al enfoque, Hasta que punto un analista tiene el control de las decisiones y pensamientos del analizado? No es que realmente exista un limite, pero el analista no debe ser interpretad como un titiritero, es mas que nada un intermediario, se me viene a la cabeza quiz un ejemplo muy burdo pero que en lo particular me ayuda mucho a entender esta situacin, es como cuando una persona va a la peluquera a que le arreglen el cabello, no es que la persona no sepa hacerlo por si misma, ni mucho menos que no pueda decidir por si sola como es que desea peinarse pero, incluso las personas suelen desesperarse cuando tratan de hacer algo para si mismas, un estilista tiene la paciencia de primero desenredar el cabello para no lastimar a la persona y que tenga un mejor manejo al pasar el peine, lo asemejo esto a la paciencia que tiene un analista al ir recolectando las palabras clave que poco a poco durante el anlisis van apareciendo, regresando al ejemplo, despus de que el cabello de la persona se encuentra desenredado, comienza la parte de moldeado, una parte donde se encuentra el punto critico de las herramientas en un anlisis porque este espacio tambin aparece dentro de el, el analista construye y pule lo que la otra persona no pude ver de si misma, no es lo mismo ver tus problemas dentro del mismo circulo donde este se encuentra, es necesario verlo desde fuera, sin caras emocionales que obstruyan la vista de lo que en realidad acontece.

En la lectura sobre trasferencia se ve mas claro este ultimo punto que explicaba, tambin en como esto se vuelve un obstculo, una barrera que puede usar el analizado como mecanismo de defensa, que bien

puede ser una debilidad para los analistas, tambin puede convertirse en un arma lo suficientemente poderosa para dar un giro dentro de la misma terapia, para as poder pasar a los elementos mas esenciales y puros del mismo paciente, el maestro nos pona un ejemplo, nos deca que era mas fcil hablar del otro en terapia, pues as se evitaba entrar en estado de angustia, culpar al otro en el sentido literal es deslindarse de culpas, el error y las situaciones malas que acontecen en mi vida es por culpa de alguien mas; las personas somos muy dadas a evadir responsabilidades, cuando sabemos que las cosas van a fracasar.

Con forme pasan los das y las horas clase, me doy cuenta que aun falta mucho por aprender de esta, que existen cosas mas complejas y que en definitiva Freud no tiene en sus obras la verdad absoluta sin embargo, agradezco bastante tener la oportunidad de estarlas revisando con personas que en base a sus opiniones logran que entienda mejor todo aquello en hace ya varios aos atrs un Neurlogo aporto sin darse cuenta a esta bella carrera que es la psicologa, tal vez no este llena de respuestas aun pero si de dudas, y solo as mis ganas de saber y descubrir mas se vuelven enormes. Adems por mi condicin de haber enfermado y no haber podido asistir a varias clases, con la ayuda de mis compaeros logre entender varias cosas que no lograba comprender de mis lecturas previas, como bien dicen es mejor compartir el conocimiento con otros.