Universidad de Valparaso Facultad de Humanidades Instituto de Filosofa Pedagoga en Filosofa Seminario VII Prof.

Carlos Verdugo

Cuestionario Hempel La ciencia y los valores humanos

Pedro Prez Daz

Mircoles 20 de Abril de 2011

- Cul es el problema fundamental que Hempel intenta resolver en su artculo? Cmo resuelve este problema? Carl Hempel distingue, en primera instancia, la relacin existente entre ciencias y la tecnologa con el tema de los valores humanos o, para referirnos a un punto ms especfico, valores ticos. Con el transcurso de nuestra poca, el campo de las ciencias ha abarcado mucho territorio en lo que respecta a la sociedad, sirviendo como una ayuda y base para diversas problemticas. No es menor que muchos sostengan la idea que vivimos en una era cientfica. La utilizacin de las ciencias ha permitido, de igual forma, comprender aspectos de nuestra realidad que pasa por diversos problemas no slo provenientes del mismo plano de lo cientfico, sino que tambin respecto al mbito netamente social y tico (por citar un tema actual: el aborto). Como un tema relacionado y por ende, no menos relevante, la ciencia y sus recursos ha jugado un rol muy importante frente a la erradicacin de muchas enfermedades que complicaban a muchas sociedades en el mundo, lo cual deja en evidencia la buena aplicacin de la tcnica cientfica en el plano de la salud. Pasando al tema puntual de la pregunta, nos encontramos con que las ciencias utilizan mtodos en su aplicacin fctica, lo cual permite clarificar y justificar sus medios trabajados. En el texto, Hempel habla de dos tipos de juicios: los juicios instrumentales de valor y los juicios categricos de valor. Los instrumentales se refieren al plano netamente cientfico. Al basarlo en este punto, pierde condiciones ticas de explicacin, es decir si es bueno o malo, ya que bajo el testeo cientfico, se vuelven afirmaciones cientficas respectos a lo que se desea comprobar. Podemos referirnos a estos juicios bajo la idea de la implicacin de algo con algo, lo cual, se transforma en un condicional. Por otro lado, encontramos los juicios categricos. Estos se basan en el mbito de lo tico y lo moral. En la explicacin de este tipo de juicios, encontramos si un acto es bueno o malo; correcto o incorrecto. A diferencia de los instrumentales, los categricos no se guan por la implicacin de un hecho con otro, ya que no se sigue que de un especificado hecho siga algo ya predicho, con palabras ms simples, si pasa una determinada cosa no

necesariamente pasar otra cosa. Al poseer la calificacin de bueno o malo, no se puede hablar de un acto o hecho verdadero o falso, ya que presenta una determinada evaluacin o norma de conducta, ligado con lo tico. Fuera de los juicios explicados por Hempel, existen mtodos que son de utilidad en lo que importa en la aplicacin de las ciencias y que, hasta cierta medida, se involucran con el tema de la tica. Uno de los mtodos de contrastacin mas utilizados por la ciencia es el de observacin. Por medio de este es que muchas teoras cientficas han sido rechazadas o aceptadas por la comunidad cientfica, pero lo que nos seala Hempel es de que este tipo de mtodo de contrastacin no nos sirve al momento de determinar si determinada teora o experimento cientfico viola las normas ticas. El autor nos seala que si lo sealado anteriormente transgrede los valores ticos, lo primero que deberamos esclarecer es: Cules son estos valores? y Que son estos valores? Una vez determinado esto podemos avanzar en la investigacin. Antes de hablar de los mtodos en si, me remitir a sealar el carcter presuntivo de la ciencia, con esto lo que quiero sealar es que una teora cientfica presupone muchas cosas, que sin son tratadas con poco cuidado, pueden caer en errores que desembocan en la induccin, es decir, en la suposicin y repeticin de un hecho con otro. Con esto quiero llegar a que en el caso de los valores ticos en la ciencia no se pueden presuponer en la investigacin cientfica, es decir, realizar un determinado experimento no nos da cierta base como para saber si lo que va a suceder a continuacin va a ser utilizado para el bien o para el mal. En cierta medida, la ciencia nos brida informacin concreta o fctica en lo que respecta a la determinacin de algunos problemas morales y nos clarifica dichos problemas. Teniendo en cuenta el criterio que las ciencias no son del todo perfectas, no existe una certeza clara y concisa para referirnos a ciertas problemticas. De hecho, el mismo Hempel habla de una falta de relacin entre los dos tipos de juicios de valor anteriormente explicados, pero, de todas maneras, no podemos dejar de lado que la ciencia clarifica y puede ayudarnos para comprender ciertos dilemas humanos y ticos.

- Cul es la relacin entre el ensayo de Hempel y el tema del seminario? Tomando como primera referencia el nombre del seminario (Problemas ticos de la ciencia y la tecnologa contempornea) nos encontramos con tipo de problema no menor que acontece en nuestros das. El tema central del texto de Hempel evidencia los elementos que pueden unir a las ciencias con los temas de los valores ticos, teniendo en consideracin que no siempre son del todo compatibles. Tomando una de las tesis principales en lo que respecta al tema en exposicin, al referirnos al tema tico en la aplicacin de materias ligadas a las ciencias y sus tcnicas de aplicacin, nos encontramos con opiniones diversas, siendo algunas a favor y otras en contra en lo que se refiera a la aplicacin cientfica en temas humanos ms ligados al rea de lo valrico. Frente a estos temas, con encontramos con muchos ejemplos que estn muy presentes en nuestros das. Con estos nos podemos referir a casos como el de la eutanasia, el aborto teraputico, la manipulacin gentica, la clonacin, entre otros. Estos se han mantenido muy sesgados por la opinin, o mejor dicho, por la falta de informacin que los medios nos entregan. Aparte de esto, est muy presente la opinin de sectores conservadores de la sociedad que tratan a como de lugar que su forma de ver estos temas sea la nica. Cabe mencionar que a los sectores que me refiero son los religiosos y polticos conservadores. Creo que al tratar estos temas no slo deben verse desde el plano tico y moral, sino que la explicacin cientfica nos da un respaldo terico y prctico que avala en muchas formas la ejecucin de los temas antes mencionados. Por ejemplo, si hablamos del aborto o la eutanasia, nos encontramos con dos temas que juegan con el resguardo de vidas, es decir, el cuidado de una vida que est por nacer o, en el caso de la eutanasia, el legtimo derecho a terminar con la vida. La ciencia, en estos casos, nos da una fuerte base al decirnos que si un ser que est por nacer viene con ciertos problemas, va a correr peligro su vida o, posteriormente, su integracin social. Inclusive, en muchos casos no slo esto se pone en evidencia, ya que existen probabilidades que la madre tambin sufra complicaciones. Vindolo desde un punto de vista conservador, existe el criterio que tiene que nacer slo porque es una vida, sin tomar en cuenta las diferentes aristas negativas del tema. De igual forma sucede con la eutanasia, ya que, desde esta

mirada, slo Dios tiene el derecho de poner fin a las vidas humanas. Cabe mencionar que ninguna de estas dos prcticas estn permitidas en Chile. La ciencia ha tomado mucha fuerza en el avance de la sociedad, pero esto no es sinnimo de que sea el discurso nico, ya que, como mencion anteriormente, an la visin cerrada y conservadora del pas ha impedido el avance, en muchos casos, necesario en lo que respecta a muchos temas que deben ser permitidos para vivir en una sociedad un tanto ms pluralista y dispuesta a trabajar y efectuar prcticas muy tiles.