Act 5: Quiz 1 Revisin del intento 1

Comenzado el: domingo, 17 de marzo de 2013, 16:07 Completado el: domingo, 17 de marzo de 2013, 17:04 Tiempo empleado: 57 minutos 57 segundos
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1 Porque as como el hombre, puesto en su perfecta naturaleza, es el mejor de todos los animales, as tambin apartado de la ley y de la justicia, es el peor de todos; porque no hay cosa tan terrible como un hombre injusto con armas y poder Por esto, ese tal es un hombre sin Dios y muy cruel, si no est adornado de virtud, y es el ms perdido de todos en lo que toca a los carnales deleites y al comer. Pero la justicia es una cosa poltica o civil; porque no es otra cosa sino regla y orden de la comunidad civil, y este juicio es la determinacin de lo que es justo (Aristteles, Poltica, Libro II). (Modulo) Del prrafo anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta. a. Las armas hacen al hombre libre ya que imposicin de la fuerza sobre los ms dbiles garantiza el orden. La fuerza de las armas supera a la fuerza de la norma. b. El Hombres es un ser poltico, que bajo el imperio de las normas puede alcanzar la felicidad ya que en la comunidad se constituye en ser social. c. No hay sociedad humana capaz de realizar el sueo de la felicidad pues el crimen y el robo son las nicas posibilidades de la razn. d. Una sociedad sin norma y sin ley es una sociedad que se auto-regula pues cada uno hace lo que puede siendo esta una comunidad feliz.

2 Cual de las siguiente afirmaciones define mejor la diferencia entre tica y moral? Seleccione una respuesta. a. La tica es el lugar en el que estn escritas las leyes universales de la conducta y es inmodificable. b. La moral es una reflexin terica que es de carcter universal y no de un actuar particular. c. La tica es una reflexin terica sobre la moral que no explica fenmenos particulares. d. La tica y la moral son la misma cosa y no se diferencian pues hablan de la conducta sin problemas. 3 Segn Aristteles el fin de las acciones humanas es lograr la felicidad. En este sentido, el "bien supremo" es ser feliz y toda accin que conduzca a ese bien es virtuosa. Ahora bien, si "vivir feliz" es vivir conforme a la virtud, los seres humanos viven felizmente cuando: Seleccione una respuesta. a. todas las acciones humanas logran el bien supremo o la felicidad. b. el bien supremo se aleja de las acciones humanas gracias a la virtud. c. "los hombres viven felices sin pensar en la virtud ni en el Bien Supremo. " d. las acciones humanas virtuosas conducen a la felicidad, o bien supremo. 4 La tica es la ciencia del comportamiento moral del hombre en sociedad a lo largo de la historia. Seale la afirmacin que mejor describa el Que hacer de la tica

Seleccione una respuesta. a. La tica no amplia el marco de la historia pues el objeto de estudio no cambia con el tiempo b. La tica niega a la historia como inherente al ser humano en tanto que los valores son Universales. c. La tica no es histrica, en tanto que las sociedades no cambia y sus valores son inmodificables d. La tica es histrica, pues el hombre y la sociedad son cambiantes construyendo nuevos valores. 5 Aristteles ha propuesto la una tica que persigue unos fines y cada sujeto asume su responsabilidad frente al fin ltimo. Cul es el fin ltimo en la construccin terica de Aristteles? Seleccione una respuesta. a. La solidaridad Humana es el fin ltimo b. La paz perpetua es el fin ltimo c. La felicidad es el fin ltimo. d. La caridad cristiana es el fin ltimo. 6 La moral se entiende estructuralmente, en sentido general, como una disposicin propia del gnero humano a valorar normativamente sus actos, con independencia de los mltiples cdigos en que sta se manifiesta. Por que: Seleccione una respuesta. a. Todos los seres humanos estamos en capacidad para evaluar y actuar moralmente b. Los seres humanos no actan de acuerdo a los juicios morales. c. Los cdigos morales son normas contradictorias para calificar las acciones en buenas o malas d. Los cdigos morales no permiten valoraciones correctas

sobre las acciones 7 Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad social particular o especifica. A partir del anterior postulado se puede inferir que la moral es: Seleccione una respuesta. a. La moral es un instrumento al servicio de las clases dominantes b. La moral siepre se refiere a principios de orden religioso. c. Los principios morales de los griegos son los mismos en todas las sociedades d. Es un componente de las culturas humanas que evolucionan con el tiempo 8 Cual es el fundamento de la tica planteada por el estoicismo? Seleccione una respuesta. a. La libertad esta en hacer lo que cada uno quiere pues cada ser es capaz de transformar la realidad. b. La libertad esta despus de la muerte, el hombre es libre solo cuando muere. c. Hay libertad plena en todas las acciones del hombre en el mundo. d. La libertad fsica no es posible pues todo lo que rodea al hombre le quita libertad, solo la razn hace libre al hombre. 9
El ser humano, como consecuencia de la cada por desobediencia ya en el origen, ha perdido la rectitud moral y con ella la vida buena, la felicidad; pero no perdi la voluntad de ser feliz. En esto reside la libertad del ser humano: la libertad no es eleccin del mal (libre albedro) sino libertad para el bien. El anterior texto es la explicacin que San Agustn hace de su propuesta Qu nombre lleva esta propuesta?

Seleccione una respuesta.

a. Cristianismo rebelde. b. La dialctica cristiana. c. Racionalismo critico. d. Voluntarismo Agustiniano 10 (Tesis) San Agustn considera que los hombres pueden con su voluntad encaminar sus actos hacia el bien o hacia el mal. De esta manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del ser humano otorgada por Dios Postulado I: Una accin ticamente deseable nace del libre albedro de los individuos. Postulado II: El hombre nace bueno y el pecado es el que lo hace malo. Seleccione una respuesta. a. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado I b. Marque aqu si de ninguno de los postulados se deduce de la tesis. c. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado II d. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. 11 San Agustn es el pensador que habl del voluntarismo como un ejercicio del libre albedro. Qu significa el libre albedrio? Seleccione una respuesta. a. Libre eleccin de la persona b. La creacin de nuevos mundos c. La eleccinde un slo Dios d. La negacin de vivir en Sociedad

12 Qu es tica? Seleccione una respuesta. a. Es una designacin particular a un fenmeno social sin llegar a la teria del fenmeno. b. Es la accin de los seres humanos en condiciones particulares. c. Designa los principios religiosos sobre los que se basan todas la sociedades, especialmente las que pertenecen al cristianismo. d. Designa las valoraciones genricas elaboradas en las doctrinas filosficas 13 Qu caractersticas son propias del Epicuresmo? Seleccione una respuesta. a. Dios es el nico capaz de transformar el mundo. b. El mundo de las ideas es el mundo del hombre pues las ideas son las que han construido al hombre. c. La creacin de todo le existente es la responsable de la existencia. Todo es eterno e inmvil. d. La realidad esta en el desarrollo de la materia y es la nica realidad Posible. 14 Cules son las partes que posee el alma humana, de acuerdo a las caractersticas que plantea Platn? Seleccione una respuesta. a. La Felicidad, la razn y la caridad b. La seriedad, la racional y la bondad c. La racional, la irascible y la concupiscible d. La soberbia, la paciencia y la humildad

15 Actuar de manera moral significa obedecer los valores y las normas que las sociedades se han dado para vivir en armona. Es reconocer la norma como parte de la vida. Cual de las siguientes acciones No es una accin Moral? Seleccione una respuesta. a. 3. Comer para satisfacer las necesidades biolgicas de los seres humanos. b. Asistir a las personas en caso de necesidad o de urgencia. c. Respetar las diferentes manifestaciones religiosas cuando nos encontramos en un pas laico. d. Ceder el paso a las personas que llevan ms afn

Act 5: Quiz 1 Revisin del intento 1

Comenzado el: domingo, 17 de marzo de 2013, 17:12 Completado el: domingo, 17 de marzo de 2013, 18:11 Tiempo empleado: 59 minutos 47 segundos
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1 En la Edad Media es el tiempo en el que primo el mito sobre la razn, durante 15 siglos se consider que la principal fuente de

conocimiento era Dios y era el nico capaz de hacer del hombre un ser tico, poltico y productivo. Cmo se le conoce a la tica de la Edad Media? Seleccione una respuesta. a. tica Nicomaquea b. tica Cristiana c. tica de lo Hedonista d. tica Estoica. 2 De acuerdo con sus concepciones culturales y subjetivas, dos personas podrn estar en desacuerdo sobre si una determinada accin se ajusta o no a cierto principio moral, o incluso podrn discutir sobre el valor mismo de dicho principio, pero de todos modos coincidirn en disponer de un punto de vista moral, por diversa que sea su realizacin. (Modulo de tica) Del texto anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta. a. Todos los seres humanos tiene una concepcin de la moral as los principios de unos seres humanos difieran de la de otros seres humanos. b. Los conceptos de bueno y malo sobre una accin son uno y los mismos para todas las sociedades. No hay diferencia en la forma de ver los valores de una sociedad a otra. c. Los principios morales de todos los seres humanos son iguales en todas partes del mundo d. La cultura no influye en la concepcin sobre lo bueno y lo malo en una accin determinada. 3

Cual de las siguiente afirmaciones define mejor la diferencia entre tica y moral? Seleccione una respuesta. a. La tica es una reflexin terica sobre la moral que no explica fenmenos particulares. b. La moral es una reflexin terica que es de carcter universal y no de un actuar particular. c. La tica es el lugar en el que estn escritas las leyes universales de la conducta y es inmodificable. d. La tica y la moral son la misma cosa y no se diferencian pues hablan de la conducta sin problemas. 4 La adopcin por parte de parejas del mismo sexo no se puede prohibir, segn Uprinmy, por las siguiente razn: Seleccione una respuesta. a. Colombia es un pas que respeta la libertad y la igualdad entre sus ciudadanos y por eso no puede prohibir que algunos no tengan la posibilidad de ejercer sus derechos por razones de orientacin sexual b. Porque la constitucin de 1991 no es la constitucin de 1886 c. La mayora de las personas aprueban la adopcin de parejas del mismo sexo y la iglesia est de acuerdo d. Porque los homosexuales han demostrado ser buenos padres y madres 5 Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad social particular o especifica. A partir del anterior postulado se puede inferir que la moral es: Seleccione una respuesta. a. La moral es un instrumento al servicio de las clases

dominantes b. La moral siepre se refiere a principios de orden religioso. c. Los principios morales de los griegos son los mismos en todas las sociedades d. Es un componente de las culturas humanas que evolucionan con el tiempo 6 Segn Aristteles el fin de las acciones humanas es lograr la felicidad. En este sentido, el "bien supremo" es ser feliz y toda accin que conduzca a ese bien es virtuosa. Ahora bien, si "vivir feliz" es vivir conforme a la virtud, los seres humanos viven felizmente cuando:

Seleccione una respuesta. a. todas las acciones humanas logran el bien supremo o la felicidad. b. el bien supremo se aleja de las acciones humanas gracias a la virtud. c. las acciones humanas virtuosas conducen a la felicidad, o bien supremo. d. "los hombres viven felices sin pensar en la virtud ni en el Bien Supremo. " 7 Al presentar una discusin sobre la accin humana con relacin a las condiciones en las que debe actuar, y se habla de desde las conductas efectivas sobre realidades especificas para cumplir con las normas y los valores de una sociedad Qu tipo de problemas estamos plateando? Seleccione una respuesta.

a. Problemas sociales / culturales b. Problemas tericos / conceptuales. c. Problemas ticos / multiformes d. Problemas Prctico / morales 8 En el mdulo frecuentemente se dice que los seres humanos se enfrentan a situaciones particulares, que deben actuar de acuerdo al contexto en el que se dan los hechos. Qu nombre reciben estos problemas en la discusin de el actura humano? Seleccione una respuesta. a. Problemas metafsicos b. Problemas tericos c. Problemas econmicos. d. Problemas prcticos 9 Epicuro plantea que el mundo es materia que esta en cambio y en desarrollo, es uno de los pensadores que se tiene como iniciador del materialismo, admitiendo que el hombre es parte de la materia. Al hablar de la muerte sugiere que: Seleccione una respuesta. a. Defiende la doctrina de la inmortalidad del alma. b. La vida est despus de la muerte. c. La muerte es el fin ltimo de lo seres humanos. d. La vida es lo nico que existe, despus de ella no hay nada. 10 San Agustn es el pensador que habl del voluntarismo como un ejercicio del libre albedro.

Qu significa el libre albedrio? Seleccione una respuesta. a. Libre eleccin de la persona b. La creacin de nuevos mundos c. La eleccinde un slo Dios d. La negacin de vivir en Sociedad 11 Para el estoicismo al hombre slo le queda una nica posibilidad de libertad, que no es otra que la de vivir en conformidad con la naturaleza PORQUE todo en la naturaleza est sujeto a una ley universal Seleccione una respuesta. a. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. b. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. c. Marque aqu si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. d. Marque aqu Si la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa 12 Qu caractersticas son propias del Epicuresmo? Seleccione una respuesta. a. La realidad esta en el desarrollo de la materia y es la nica realidad Posible. b. La creacin de todo le existente es la responsable de la existencia. Todo es eterno e inmvil. c. Dios es el nico capaz de transformar el mundo.

d. El mundo de las ideas es el mundo del hombre pues las ideas son las que han construido al hombre. 13 Aristteles ha propuesto la una tica que persigue unos fines y cada sujeto asume su responsabilidad frente al fin ltimo. Cul es el fin ltimo en la construccin terica de Aristteles? Seleccione una respuesta. a. La solidaridad Humana es el fin ltimo b. La caridad cristiana es el fin ltimo. c. La felicidad es el fin ltimo. d. La paz perpetua es el fin ltimo 14
Para Aristteles el fin ltimo de toda accin humana es alcanzar la felicidad y propone tres caractersticas de la felicidad:

1. La Autarqua. 2. La Perfeccin. 3. La Excelencia.

Por favor seale la definicin que ms se ajuste a cada una de los conceptos.

El concepto define el sentido de estar acabado, no cabe aadirle nada. la actividad ms elevada y propia del ser humano y en la que ste encuentra su realizacin plena como tal Es la propiedad de bastarse a s misma, no necesita de ms para lograr el fin ultimo

Perfeccin

Excelencia

Autarqua

15 El Utilitarismo tiene su origen en Inglaterra por los siglos XVIII - XIX, muy influido por las ideas de progreso que inspira la Ilustracin. El utilitarismo concibe la felicidad como bienestar o satisfaccin de necesidades. Varios de los postulados del capitalismo se proponen

en esta corriente. De lo anterior se puede interpretar que el utilitarismo platea: Seleccione una respuesta. a. "Solo el placer, el goce material, nos da la felicidad " b. El valor supremo para esta doctrina es el bienestar c. La fuente de toda moral se halla fundada en presupuestos metafsicos d. La base de la felicidad se halla en el disfrute de la sexualidad
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