Conmemoracin del Centenario de la Creacin del Chaco: El Chaco y sus cien aos de tenaz conquista.

Maria Alejandra Zurlo mariazurlo@gmail.com Instituto de Historia Facultad de Humanidades Universidad Nacional del Nordeste

Este trabajo pretende analizar el proceso de conformacin de la memoria histrica provincial mediante el anlisis de la celebracin, en 1972, del Centenario de la Institucionalizacin del Chaco como Territorio Nacional, y a travs de las publicaciones de la poca. La discusin sobre la constitucin de la identidad chaquea se complement, en este momento de la trayectoria histrica de la provincia, con la necesidad de la existencia de una identidad con la que presentarse frente al contexto nacional, manifestndose una pluralidad de pensamiento en torno a ambas cuestiones. La comunidad imaginada y construida se vive como una unidad socio-espacial con una duracin histrica. Y en el caso de la conmemoracin en estudio, se evidencia, a travs del discurso poltico y periodstico la intencin de recuperar este sentido de la propia construccin de comunidad, la revalorizacin de la idea de un anclaje territorial ligado a experiencias compartidas, en un escenario de vida en transformacin; establecindose un pasaje entre un pasado considerado prolfico y un futuro esperado con expectativas, a travs de un presente, que hace de puente y, en cierto modo, impone a los chaqueos mantener vigentes determinados valores e imgenes que dan forma a la identidad chaquea confirindole presencia en el contexto nacional, pero proporcionando a la vez espacio para el debate, la aceptacin o rechazo de esas imgenes que se reactualizan en un determinado presente, que se conecta con un pasado de sacrificios, herosmo y grandes logros; que simultneamente abre camino a un futuro proyectado, a partir del presente en que se manifiesta la conmemoracin. La memoria como fuente para la historia. Afirma Candau1 que no puede existir historia sin memoria y que el trabajo del historiador se basa, generalmente, en datos vinculados a la memoria. La memoria es una fuente crucial para la historia 2, y , mas que un objeto de la historia, parece ser una de sus matrices y permanece, en ltima instancia, como la nica guardiana de algo que efectivamente ocurri en el tiempo, facilitando la comprensin de las relaciones entre pasado, presente y futuro. Sin embargo, la memoria no es la historia. Objeto de manipulaciones polticas e ideolgicas, la memoria pasa a integrar el territorio del historiador; que se erige en una especie de mediador, de responsable de una tarea de rescate, valorizacin o hallazgo de relaciones entre el presente de la memoria de un acontecimiento y el pasado histrico, en funcin de una revisin futura de ese pasado.3 Podra decirse entonces que constituye una de las tareas de la historia la interpretacin de los recuerdos que forman parte del conjunto de memorias guardadas por una sociedad y dotan de determinados sentidos a los hechos pasados. Estos sentidos, que pueden haber sufrido canmbios histricos as como de localizacin en la sociedad a la que representan, permiten considerar a la memoria como una fuente para la reconstruccin del pasado histrico. Jelin4, afirma que la memoria colectiva consiste en el conjunto de huellas dejadas por los acontecimientos que afectaron el curso de la historia de los grupos implicados que ponen en escena esos recuerdos comunes con motivo de las fiestas, los ritos y las celebraciones pblicas. As, las
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Candau, Joel. Antropologa de la Memoria. 2006, Bs As; Ed Nueva Visin. Pg. 56. Rodrigues da Silva, Helenice. Rememoraao / Conmemoraao: as utilizaoes sociais da memoria. En : Revista Brasilera de Historia; ao/vol 22, n 44; Sao Paulo, 2002. Pag. 425 438. 3 Rodrigues da Silva, Helenice. Rememoraao / Conmemoraao..., pg. 426-427. 4 Jelin, E. (Comp). Los trabajos de la memoria. 2002, Madrid, Siglo XXI de Espaa Editores. Pg. 2

memorias colectivas pueden ser tomadas como datos dados y centrar la atencin sobre los procesos de su construccin, implicando a los diferentes actores intervinientes. Los historiadores, entonces, son responsables de una tarea de reconstruccin social de la memoria, atendiendo al hecho de que toda transmisin es siempre una reinterpretacin del pasado 5, enmarcada en recuerdos ms recientes que facilitan, al mismo tiempo, la persistencia de esas memorias transmitidas. Candau diferencia adems el propsito de la historia y de la memoria; ambas son representaciones del pasado pero a la historia le compete aclarar ese pasado, convirtiendo al historiador en un analista6, que busca adecuar los relatos proporcionados por la memoria individual o social, a la exactitud y cientificidad de un trabajo histrico, seleccionando, interpretando y reflexionando sobre el acervo de recuerdos conservados por una comunidad. La memoria, en cambio, es el sentido que dan las generaciones presentes a los hechos pasados, y como tal puede servir como fuente para la reconstruccin de ese pasado desde el punto de vista histrico. Recordar y reflexionar sobre el pasado no son acciones objetivas, existe una eleccin, una interpretacin, una cierta deformacin de la realidad recordada, ya que, como elaboracin de la experiencia pasada, por parte de una comunidad, la memoria procura instaurar una determinada versin de esa experiencia pasada. Si admitimos la importancia que la memoria posee para la historia, el prximo paso debera ser analizar la relacin que puede establecerse entre ambas y que es actualmente una preocupacin importante en el seno de las ciencias sociales y de la historia misma. En el caso de la historia, existen diversas formas de pensar esa relacin: considerando la memoria como recurso-dato para la investigacin, pensando la historia como instrumento de correccin de memorias equivocadas o falsas o haciendo de la memoria un objeto en s de estudio, de investigacin.7 En ese sentido, el proceso de construccin de imgenes se constituye tambin en objeto de la propia historia, y a este estudio histrico de las memorias se denomina historizar la memoria. Memoria, Historia y Conmemoraciones A travs de los aniversarios y fechas de conmemoracin, el pasado se hace presente, se activan sentimientos y, en el caso de las recordaciones pblicas, se revisan sentidos, construyndose y reconstruyndose las memorias del pasado8. Memorias que son sociales y se establecen, justamente, por medio de prcticas sociales como los rituales de conmemoracin o de marcas que se erigen en lugares pblicos, estableciendo nuevas ocasiones para la evocacin. La memoria, como operacin de recuerdo, y tambin de olvido, se efectiviza en un momento presente, pero remite a acontecimientos y procesos del pasado que, al mismo tiempo, adquieren sentido en su vinculacin con el futuro que se tiene en perspectiva. Esto complejiza el estudio de las relaciones entre historia y memoria, principalmente cuando entre en juego tambin el tema de la identidad. Una conmemoracin implica un acto de hacer memoria, de recordar; tiene que ver con ciertas fechas que se configuran como momentos privilegiados para observar los rituales que se reiteran y reflejan continuidades identitarias y de sentido, por un lado y las fracturas, los cambios y transformaciones en las prcticas y significados de la conmemoracin, por el otro 9. Las conmemoraciones son vehculos de la memoria, fechas y espacios donde el sentido del pasado puede diversificarse, tomar nuevos valores, ampliar o reforzar los anteriores, y por ello se convierten en un puente entre el pasado y el futuro; en la medida en que son afirmaciones simblicas de la memoria heredada, formas de apropiarse de una memoria transmitida.10 Para Candau11 la conmemoracin es una puesta en escena, un mecanismo de difusin para hacer entrar en las memorias la creencia del cuerpo social en su propia perpetuacin, la fe en races comunes y en un destino compartido. Es tambin una produccin, ya que suele ser objeto de
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Candau, J. Antropologia de la memoria... Pg. 64. Rodrguez da Silva, H. Rememoraao / Conmemoraao..., pg. 127 7 Jelin, E. (Comp.) Los trabajos... Pg. 63. 8 Jelin, E. (Comp.) Las conmemoraciones... Pg. 24. 9 Jelin, E. (Comp.) Las conmemoraciones... Pg. 3. 10 Sosenki, S. Guardianes de la memoria. La conmemoracin del golpe militar entre los exiliados argentinos en Mxico. En: Econma, Sociedad y Territorio; vol 5, n 18; Mxico, mayo-agosto 2005. Pp. 377-409. 11 Candau, J.Antropologia de la memoria... Pg. 56.

agregados, supresiones y actualizaciones en las que hay que ver un esfuerzo por ajustar el pasado a las representaciones vlidas para el tiempo presente12. Recordar y olvidar son operaciones singulares, cada persona posee sus propios recuerdos, que definen su identidad personal. Pero las memorias individuales estn enmarcadas socialmente, insertas en narrativas colectivas, explicitadas en rituales y conmemoraciones grupales. Por ello, considera Rodrguez da Silva13 la importancia de establecer una distincin entre rememoracin y conmemoracin. La primera hace referencia al mbito individual, es parte de un proceso de elaboracin singular; en tanto que la conmemoracin podra caracterizarse como el trabajo de construccin de una memoria colectiva, el proceso de revivir en forma comunitaria un acontecimiento considerado fundamental porque canaliza los ideales y valores de esa comunidad. Movilizando energas intelectuales, antes y despus de la celebracin, se busca representar e inmortalizar de forma solemne el acontecimiento pero tambin su valor intrnseco para el presente y futuro de la comunidad que celebra. Qu se conmemora. Fechas y Significados. En 1872, un decreto del entonces presidente argentino Domingo Faustino Sarmiento sealaba el inicio de la organizacin institucional del Chaco. La decisin apuntaba, principalmente, a resolver una cuestin internacional: asegurar la ocupacin de Villa Occidental, obtenida al finalizar la Guerra de la Triple Alianza, designndose gobernador del territorio al jefe de las fuerzas militares argentinas destacadas en Paraguay, general Julio de Vedia, el 31 de enero de 1872. El decreto, de carcter provisorio, fij las bases de la administracin territoriana y encarg a sus autoridades la organizacin de colonias y la distribucin de tierras para fomentar la colonizacin, obligando al Poder Ejecutivo y al Congreso a una tarea de creacin de normas y procedimientos para dar forma a un determinado modelo institucional; ya el 14 abril de 1872 se efectuaron los primeros comicios realizados en el Chaco, para la eleccin de autoridades municipales y el 11 de octubre de 1872 se establece la creacin de la primera escuela primaria en territorio chaqueo.14 Desde el primer momento, se subray la importancia concedida a la colonizacin para asegurar la ocupacin efectiva; de all, el fenmeno inmigratorio. Se destaca as el establecimiento de la colonia Resistencia, que subsistira, con importantes aportes migratorios y en medio de grandes dificultades, hasta alcanzar en 1884 el rango de capital del Territorio del Chaco.15 Las numerosas oleadas de inmigrantes provenientes de diversos lugares generaron la preocupacin por argentinizar a los habitantes. Desde distintos mbitos socio-culturales y polticos se seal la necesidad de generar ideales de pertenencia y sentido de identificacin de una poblacin, heterognea y dinmica, como argentinos y chaqueos. La historia fue el recurso al que se acudi para gestar una conciencia histrica, imponer determinadas visiones del pasado local y erigir las bases de la identidad buscada. En 1951, en ocasin de la provincializacin del Chaco, se reanudan los debates sobre la cuestin de la representacin del pasado, la identidad y el proceso de organizacin provincial, as como el establecimiento de sitios histricos, monumentos, celebraciones y la confrontacin de los diversos sentidos e interpretaciones del pasado; a la vez que sale a la luz, nuevamente, la necesidad de la construccin de un pasado comn, con base en la existencia de vnculos de pertenencia a una comunidad. El evento mencionado proporcion la oportunidad de recuperar el debate sobre las diferentes versiones elaboradas sobre ese pasado comn, en relacin con un modelo proyectado de provincia, en un marco de contextualizacin propuesto implcitamente para tomar el lugar
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Toda celebracin evidencia, en cierto modo, segn Candau, la manifestacin de un deber de memoria: no basta transmitir un recuerdo en cada celebracin; deben existir receptores de ese recuerdo o el mensaje se perder; es lo que este autor denomina necesidad y deber de memoria. Candau, J. Antropologia de la memoria... Pg. 71. 13 Rodriguez da Silva H. Rememoracao / Conmemoracao... Pag. 428. La autora atribuye a Ricoeur la diferenciacin entre el acto de conmemoracin y el de rememoracin, resaltando la importancia de la conmemoracin como acto necesario para la preservacin de toda identidad de grupo. 14 ET, 10 10 - 1972. Pg. Central. Como se ver mas adelante estas fechas resultan significativas son las elegidas para la realizacin de los actos centrales de la Conmemoracin del Centenario de la Creacin del Chaco. 15 Maeder, Ernesto. Historia del Chaco. 1996, Bs. As; Plus Ultra. Pg. 109.

correspondiente en el mbito nacional. La provincializacin del Chaco, entonces, encontrar a sus pobladores interesados en dirimir la cuestin de las diversas interpretaciones que se proponan sobre el pasado chaqueo, en un juego de fuerzas que pareciera haber terminado por imponer hasta hoy la visin de un Chaco gringo16 sin que ello significara la eliminacin de los relatos alternativos que contribuiran, a futuro, con nuevos contenidos y nuevos actores al proceso de construccin de una identidad chaquea. Es as que el Ao del Centenario de la Institucionalizacin del Chaco como Territorio Nacional, 1972, nos ofrece una oportunidad de abordar, a travs de la conmemoracin y los actos a ella asociados, las estrategias para recuperar, reordenar, re-significar los sentidos y el rol de la memoria colectiva chaquea en aras a la definicin de la tan anhelada identidad. El Ao del Centenario se presentaba invadido por una creciente agitacin pblica originada en las crecientes dificultades econmicas y sociales que atravesaba la provincia. La profunda crisis que afectaba al cultivo de algodn y otras actividades productivas se tradujo en una disminucin de las oportunidades de trabajo, generando emigracin y desplazamiento de mano de obra ociosa al sector de servicios.17 Por otro lado, en el contorno poltico chaqueo se reflej la tendencia del gobierno nacional de retornar a las instituciones y, as, la labor del gobernador, coronel Roberto Oscar Mazza, estuvo abocada a lograr acuerdos cvicos que aseguraran la presencia de los ciudadanos chaqueos en los comicios prximos18. En el orden administrativo, se restableci el Consejo de la Magistratura, se cre la cmara de Apelaciones en lo criminal, y se foment el dialogo poltico-institucional con el presidente Lanusse, quien realiz dos visitas a la provincia durante 1972. En este mbito, las publicaciones, diarios, peridicos, revistas son medios para el balance, el rescate, constituyen vas para difundir opiniones y noticias que muestran qu se recordaba, cmo se recordaba y qu se comentaba sobre lo que se estaba rememorando. Los medios de comunicacin permiten la conexin entre los habitantes y se rigen por un patrimonio pblico conformado por bienes culturales comunes a todos los miembros de la comunidad, que conservan o imponen determinados valores para una fecha dada. En el caso chaqueo, los diarios Norte y El Territorio, como espacios de expresin pblica de amplia difusin actuarn como articuladores de las memorias en la fecha analizada y como medios masivos de comunicacin tendrn gran influencia en la construccin y dotacin de sentido de la conmemoracin segn la visin del pasado que representen. Cuanto mayor sea el reconocimiento social de una representacin19, ms importante ser su grado de legitimacin y, por lo tanto, su incidencia en la construccin de realidad; podemos verlo en Siglo Joven, en el primer nmero: nuestro boletn ser la historia convertida en noticia y pretende ilustrar al lector acerca de[l]mbito chaqueo A travs de sus pginas podemos rescatar sentidos otorgados a algunos elementos del pasado y
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Leoni, Ma. Silvia. Las Historiografas provinciales. Chaco y Corrientes. De los inicios a la profesionalizacin del campo historiogrfico. En: Revista Nordeste, Serie Docencia; 2a poca, n 18, Resistencia, Chaco, 2004. Se distinguen tres lneas interpretativas, una que defiende un pasado vinculado a la accin de los obrajeros correntinos, ligado a la historia de Corrientes. Por otro lado, una segunda vertiente propone remontarse al pasado hispnico para asentar las bases del origen identitario provincial, analizando las races catlicas de la cultura chaquea, anteriores al perodo del Territorio, pero parte de la historia de la provincia. Una tercera corriente sugiere la fundacin de Resistencia y el aporte de los colonos como el punto de partida de la aventura indita de 'hacer Chaco'. Nos dice Leoni que finalmente se concluira por aceptar la convergencia de los distintos componentes tnicos y culturales para la formacin de una nueva cultura. Es as que la discusin sobre la constitucin de la identidad chaquea se complement, en este momento de la trayectoria histrica de la provincia, con la necesidad de la existencia de una identidad con la que presentarse frente al contexto nacional, para conformar una relacin entre Chaco, como provincia argentina, las dems provincias y el gobierno nacional. 17 El empleo en el rea pblica se configur as como la solucion al problema laboral, pero el aumento desmesurado termin por amenazar los recursos finacieros del propio Estado provincial, que ya acusaba una creciente dependencia respecto al Estado nacional. Maeder, Ernesto. Historia del Chaco.... Pag. 264. 18 Comicios que se realizaran finalmente en marzo de 1973 y daran el triunfo electoral, en el pas y la provincia, al peronismo bajo la denominacin de FREJULI (Frente Justicialista de Liberacin), con Hctor Campora como figura principal. 19 Del Pino, P. - Jelin, E. (comps.) Luchas locales, comunidades e identidades. 2003, Madrid; Siglo XXI de Espaa Editores. Pg. 215.

revisar otros. Es posible as recuperar la representacin del pasado chaqueo que se legitimaba en ocasin de la festividad, representacin vinculada con un presente definido y un futuro considerado esperable. El diario El Territorio haba surgido en 1919 en un ambiente cultural marcado por varias iniciativas que, a travs de periodismo, la imprenta, los libros y diversas instituciones culturales, canalizan las demandas de una sociedad que perfilaba su identidad.20 El diario Norte, por su parte, aparece en 1968, con la intencin de contribuir a la toma de conciencia de los problemas institucionales y econmicos de la provincia, aplicables a la vida constitucional 21. Ambos diarios cuentan con una destacada trayectoria en al mbito provincial y en sus pginas colaboraron reconocidas personalidades del espacio cultural, poltico, educativo chaqueo. El suplemento Siglo Joven fue resultado de una labor de edicin conjunta de estos peridicos; inicialmente se publicara a lo largo del ao 1972; ao de la conmemoracin y abarcara amplios aspectos de la realidad chaquea, dando preponderancia a los asuntos relacionados con la historia de la provincia22. Jelin23 afirma que ya las proclamas iniciales y la manera cmo el acontecimiento es presentado a la poblacin expresan una interpretacin del acontecimiento, una visin que se revitaliza o se impone. Es as que la nota inaugural de la primera edicin del suplemento, resume en su titulo, El Chaco y 100 aos de tenaz conquista, la valoracin dada a una fecha que merece ser exaltada para consolidar la conciencia histrica de un pueblo que no es precisamente hurfano de tradiciones y de acervo.24 En lneas generales puede hablarse de una nica y gran unidad de contenido en Siglo Joven, suplemento dedicado durante el ao del Centenario de la Creacin del Chaco, a registrar, mediante el rescate de noticias de la historia, la celebracin y los sentidos a ella atribuidos, as como las diversas voces que en esta ocasin se manifestaron o tuvieron un espacio para hacerlo en el mbito de una publicacin que buscaba presentar los hechos tal como ocurrieron en un pasado que se hace presente y se articula directamente con la actualidad provincial, dejando una puerta abierta hacia el futuro chaqueo. Lo que el Chaco debe rememorar Imgenes, actores y mensajes Pasado, presente y futuro: la conmemoracin como puente El suplemento Siglo Joven en su primer nmero propona conectar al lector con los recuerdos que el Chaco debe rememorar para enterarse que su realidad actual responde a un pasado de glorias, de conquistas, de abnegaciones, de hazaas memorables y, asimismo, de esfuerzos innumerables y olvidados que construyeron su grandeza.25 Este prrafo nos remite al tema de la identidad, ya que si consideramos la identidad como una construccin social y cultural basada en una relacin selectiva con el pasado; es decir que un cierto tipo de memoria dibuja un cierto tipo de identidad colectiva, buscando hacer prevalecer una concepcin especfica del pasado. En este sentido, las polticas de memoria, los recuerdos que el Chaco debe rememorar apuntan al intento de forjar una identidad que corresponda a un tipo de sociedad considerado deseable 26, se
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Maeder, Ernesto. Historia del Chaco... Pg. 223. Vidal Mario. Hace 39 aos una sirena anunciaba el nacimiento de un nuevo diario: NORTE. En: Diario Norte Edicin Digital. [En lnea, citado en julio de 2007]. Disponible en: http://www2.diarionorte.com/historia_cont.php 22 Cabe destacar, sin embargo, que dicha publicacin no lleg a cumplir plenamente su objetivo, ya que, a pesar de ser editado diariamente, incluso los domingos; habra aparecido segn tenemos noticia, como suplemento independiente, slo hasta el 26 de mayo de 1972. Causas que suponemos econmicas habran motivado el cese de la publicacin y la inclusin de algunas de sus secciones caractersticas en el cuerpo del diario El Territorio principalmente. Efectivamente, a partir del da 27 de marzo de 1972, el suplemento ya no se publica conjuntamente, sino que aparece como una edicin de El Territorio nicamente; producindose significativos cambios en el formato, tamao, tintas y papel; aparecer progresivamente tambin publicidad, que al comienzo no tena espacio en el suplemento. A partir de la fecha mencionada, adems se evidencia el traspaso de algunas secciones del suplemento al cuerpo central del diario, a la vez que irn apareciendo paulatinamente ms noticias de actualidad. 23 Jelin, E. (Comp). Los trabajos de la memoria... Pg. 44. 24 SJ, 11 - 02 - 1972. Pg. 1. 25 SJ, 11 - 02 - 1972. Pg. 1. 26 Groppo, Bruno. Las polticas de la memoria. En: Sociohistrica, n 11-12, Bs. As, primer y segundo semestre de 2002. Pp. 187 198.
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proyecta modelar una memoria pblica y erigir una identidad colectiva con ciertas caractersticas pre-delineadas. Por otro lado, esa identidad, explica Wasseman27, se origina en experiencias y afectos concretos que se vinculan a significados mas amplios: un pasado de glorias, de conquistas, de abnegaciones, de hazaas memorables y, asimismo, de esfuerzos innumerables y olvidados que construyeron su grandeza.; significados que aportan nuevos sentidos a la realidad que se vivencia. De all la importancia de recordar que, por un lado, el presente celebrado en la conmemoracin conduce al rescate y resignificacin del pasado de las generaciones contemporneas a la celebracin: El Chaco celebra en este 1972 el Ao de su Centenario. A travs de cien azarosos aos de lucha los hombres que forjaron la provinciareciben hoy el merecido homenaje que le tributa un pueblo agradecido como es el chaqueo. Por este motivo,... reconoce aquel mrito brindando un justiciero recuerdo a quienes chaqueos, argentinos y extranjeros, forjaron esta bendita tierra.28 Y se trata, por otro lado, del futuro cristalizado de las generaciones pasadas que, impulsadas por una determinada visin del pasado, construyeron tambin un proyecto a futuro para el hombre chaqueo, porque si l transita con automviles sobre un pavimento, si se sienta a leer un diario en su casa, si comparte con sus amigos una mesa de caf para porfiar sobre las novedades polticas del da, si concurre a un cinematgrafo, si compra un tractor para mecanizar su campo; todo esto es el resultado de muchas generaciones que lucharon para facilitar a su posteridad el uso y disfrute de la civilizacin moderna.29 La memoria cumple un papel significativo como mecanismo cultural de fortalecimiento del sentido de pertenencia a grupos o comunidades. La referencia a un pasado comn permite construir sentimientos de autovaloracin y mayor confianza en uno mismo y en el grupo y en este caso la colaboracin de los diarios resulta de gran importancia, no slo para recuperar la manera en que la prensa construye el acontecimiento, sino tambin para revisar y analizar continuidades, rupturas y las distintas miradas sobre el hecho conmemorado. Por otro lado, se rescata tambin una intencin educadora; en el sentido de que la conmemoracin permitir inculcar en la nueva generacin una conciencia de la misin continuadora que ella deber asumir como protagonista de un futuro que desde ya le pertenece , para que las generaciones actuales, propias de un mundo en constante avance tcnico conozcan la bravura, el coraje y la fe de quienes civilizaron el Chaco.30 As, se representa la idea de un Chaco forjado en la gesta de millares de pioneros ignorados, de gobernantes, de polticos, de militares, de sacerdotes, de periodistas, de empresarios, de obreros del brazo y del pensamiento, de caciques, de comerciantes, de industriales precarios, de colonos y tantas otras profesiones y jerarquas nobles que creyeron en el porvenir cuando pareca que su arduo presente les cerraba todas los caminos hacia el futuro. 31 Visin entretejida, adems, con la concepcin del Chaco como desierto verde y la lucha a brazo partido con una naturaleza abrupta para conquistar la pujanza chaquea. Una conmemoracin revive una memoria oficial, considerada por Jelin 32 como un intento o conjunto de intentos, mas o menos concientes, de definir y reforzar sentimientos de pertenencia que buscan mantener la cohesin social en torno a un sentido, a una visin del pasado que consagra ciertos valores culturales en el seno de una comunidad en la que la conmemoracin de un hecho fundador abre la posibilidad de extraer significaciones diversas para ser usadas en el presente.33

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Wasseman, Claudia. Identidade: conceito, teoria e histria. En: gora, v. 7, n. 2. Santa Cruz do Sul, jul-dez. 2001. Pg. 9. 28 SJ, 11 - 02 - 1972. Pg. 1. 29 SJ, 11 - 02 - 1972. Pg. 1. 30 SJ, 11 - 02 - 1972. Pg. 3. 31 SJ, 11 - 02 - 1972. Pg. 1. 32 Jelin, E. (Comp.) Los trabajos de la memoria... Pag. 40. 33 Rodrigues da Silva, Helenice. Rememoraao / Conmemorao...

La amplia participacin que se evidencia en las Comisiones y Sub-Comisiones responsables e la organizacin de los festejos34, nos confirma que el reconocimiento y la creencia en valores comunes que forman el patrimonio cultural chaqueo acompa los programas conmemorativos, enlazndose con las races identitarias de la comunidad chaquea. A partir de la analoga, (manifestada en la reunin de los representantes de quienes contribuyeron al proceso civilizador chaqueo), repitiendo simblicamente, (a travs de participacin en la preparacin del dispositivo conmemorativo), el trabajo de quienes construyeron el Chaco, (haciendo factible hoy la celebracin), el recuerdo se vuelve ejemplo que permite aprendizajes y el pasado se convierte en principio de accin para el presente. La conmemoracin35 es una negociacin multifactica en la que el Estado est siempre presente, pero no necesariamente es el nico actor ni es omnipotente. As vemos, por un lado, que desde Siglo Joven se reconoce la tarea del gobierno provincial como gestor de la celebracin y se divulgan las acciones previstas desde este rgano para que el acontecimiento no pase inadvertido, apelando a las instituciones estatales y privadas, el Gobierno Nacional, Fuerzas Armadas, Iglesia, a adherirse a la conmemoracin cuya adecuada celebracin ser garantizada desde los ambientes gubernamentales afectados por la responsabilidad organizativa. Se advierte entonces, desde el Estado provincial una accin tendiente a intervenir en el proceso de resignificacin del pasado representado en esta conmemoracin, accin orientada a transmitir, conservar, valorizar el recuerdo de determinados aspectos de ese pasado, considerados importantes, con el fin de contribuir a modelar la memoria pblica e influir en la construccin de un tipo de identidad colectiva. Siglo Joven, en el primer nmero, haca alusin a que los actos centrales de la conmemoracin se efectuaran el 14 de abril de 197236, y se contara con la presencia del presidente de la nacin, teniente coronel Lanusse. En el suplemento correspondiente al da 14 de abril, se nos informa que la visita presidencial justifica la gran expectativa creada en el mbito provincial. 37 Sin embargo no hay ninguna referencia a la conmemoracin planificada. En la publicacin puede leerse que adems de inaugurar el elevador de la Junta Nacional de Granos, el Jefe de Estado dirigir un mensaje a todo el pas... se anticipa que formular importantes anuncios...38 Adems del elevador de granos, el presidente dej inaugurado, en esta oportunidad el Aeropuerto Internacional Resistencia. Pero no hay mencin a la conmemoracin. Ser el diario El Territorio el que nos explica esta omisin: en conferencia de prensa realizada... en la Casa de Gobierno, el gobernador de la provincia... dio a conocer los motivos por los cuales se suprime en el programa de los festejos del Centenario las fiestas populares que figuraba en el mismo. 39 En este artculo se explica adems que a raz de la muerte, en un atentado, del general Snchez, perteneciente al Ejrcito Nacional, el gobernador Mazza decidi, conjuntamente con el presidente Lanusse, suprimir los actos celebrativos previstos.

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Adems de una Comisin Honoraria, en la que adems de las autoridades provinciales respectivas, debern estar representantes de todas las instituciones oficiales o privadas, ciudadanos, etc., que contribuyeron en el proceso civilizador del Chaco que culmin con su institucionalizacin el 11 de octubre de 1872 se organiz una Comisin Ejecutiva encargada de preparar los homenajes que la Provincia tributar a quienes hicieron posible la institucionalizacin del Chaco En esta Comisin figuraran importantes representantes polticos y del quehacer institucional chaqueo del momento: Dr. Jos Sanchs, Cdor. Nstor Prtile, Dr. Lorenzo Casteln, ministros de Gobierno, Economa, Agricultura y Ganadera respectivamente. De esta Comisinse desprenderan, otras comisiones sectoriales encargadas de organizar el programa conmemorativo, actos alusivos y festejos del Centenario. Finalmente quedaron conformadas 25 Comisiones, a cargo de personas de reconocida trayectoria en el ambiente poltico, institucional, cultural y educativo chaqueo. Destacamos por ejemplo, la Comisin de Cultura a cargo de Yolanda Pereno de Elizondo, la Comisin de Historia, bajo la direccin de Seferino Geraldi, la comisin de Documentacin, presidida por Ramn Tissera, Comisin de Asuntos Aborgenes bajo la presidencia de Ren Sotelo, entre otras. SJ, 11 02 - 02 -1972. Pg. 1. 35 Jelin, E. (Comp.) Los trabajos de la memoria Pg. 51.
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SJ, 11-02-1972. Pg. 1 SJ, 14-04-1972. Pg. 1 38 SJ, 14-04-1972. Pg.1 39 ET, 12-04-1972. Pg. 1

En el artculo mencionado, el gobernador Mazza declara que la idea del gobierno era hacer los festejos en tres etapas: una ya pasada, la otra el 14 de abril y el 11 de octubre. 40 El da 15 de abril, sin embargo, El Territorio publica, como balance de la jornada anterior, que el gobierno evoc el centenario en un mensaje desde la Casa de Gobierno provincial e hizo referencia a la responsabilidad que los chaqueos asumieron en ocasin de la conmemoracin: en las difciles circunstancias que vive el pas, podra dudarse de la utilidad o conveniencia de esta celebracin. Sin embargo ceden las dudas frente a la significacin de lo acontecido, cuyo balance positivo nos alcanza y compromete para una proyeccin programada de futuro. 41 La alusin al pasado refuerza, en este caso la cohesin de los grupos que componen la sociedad, frente a una situacin de violencia e inseguridad poltica, definiendo una posicin, marcada por un pasado que se hace presente en determinadas circunstancias y conforma una proyeccin de futuro 42; mas all de las difciles circunstancias, el pasado y su conmemoracin aportan elementos de unidad de la comunidad; determinando procesos de formacin de identidad. El Suplemento Siglo Joven, por su parte, no se hizo eco de la evocacin ni se publica nota alguna que, a modelo de balance informe a los lectores sobre la conmemoracin. El nmero correspondiente al 15 de abril trata, como de costumbre, temticas relacionadas con la poltica y economa provincial y nacional. La ltima etapa de celebracin en el Ao del Centenario sera, segn lo analizado, la correspondiente al da 11 de octubre de 1972. Para tal anlisis nos remitimos tambin a El Territorio, que en la edicin del 10 de octubre, explica que la celebracin de esa fecha constituye el broche de oro de todos los actos que se han venido desarrollando durante el ao en conmemoracin de tan importante acontecimiento para la vida de la provincia...43 El da fijado para la ltima etapa de la celebracin, en el diario El Territorio aparece, en grandes titulares Nuestra Provincia celebra hoy el Centenario de su Creacin y se relatan las actividades que con motivo de la conmemoracin se realizarn: con la colocacin de la piedra fundamental del futuro edificio para los bachilleratos Juan S. Mac Lean y Lino Torresdarn comienzo los actos finales en la celebracin del Centenario de la Creacin del Chaco, que contarn con la presencia del gobernador de la provincia, coronel Roberto Oscar Mazza, ministros del Poder Ejecutivo, altos funcionarios y delegaciones de todo el interior del Chaco.44 Por otro lado, grupos diferentes pueden estar participando, con estrategias convergentes o contrarias a las polticas emanadas del Estado. Lo constatamos en la actitud de los docentes que anunciaron paro de actividades y quita de colaboracin al acto oficial a realizarse el 11 del corriente con motivo del Centenario de la Institucionalizacin del Chaco45 El Consejo General de Educacin llamar a la reflexin porque si bien los docentes consideran que los actos celebrados no tienen relacin con las conquistas docenteslos actos programados tiene significacin singular porque se trata de rendir tributo a la historia del Chaco, simbolizado en los hechos protagonizados por los hombres naturales y aquellos que brindaron sus vidas y esfuerzos para lograr la transformacin del Chaco bravo en un Chaco de paz y trabajo46 Lo que se encuentra en juego, en el acto de la conmemoracin, es la exaltacin de un consenso que preserve el sentido comunitario, de una unidad pasada que se celebra en un momento en el que se alzan voces, a veces divergentes, que ponen en evidencia la existencia de distintas corrientes de pensamiento acerca del pasado y de las visiones que sobre l se reinstalan durante la conmemoracin. A veces, una visin del pasado puede convertirse en una herramienta de crtica, ms o menos velada, a una actualidad que no se comparte. Tal podra ser el caso de una columna,
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ET, 12 04 - 1972. Pg. 1. Respecto a la fecha ya pasada se refiere al 31 de enero de 1972, fecha en que se recordara la designacin del general Julio de Vedia como Gobernador (31 de enero de 1872), y que corresponde al dia en que, desde Casa de Gobierno se proclamara oficialmente a 1972 como Ao del Centenario, llamndose a todos los sectores economicos, politicos y sociales a participar en la celebracion del acontecimiento. 41 ET, 15 04 - 1972. Pg. 1 42 MICHAEL POLLAK. Memria, esquecimento, silencio. En: Estudos Histricos, vol 2, n 3, Ro de Janeiro, 1989. 43 ET, 10 10 - 1972. Pg. 7 44 ET, 11 10 - 1972. Pg. 1 45 ET, 10 10 1972. Pg. 1. 46 ET, 10 10 1972. Pg. 1.

Viento Norte, en la que aparecen, en distintas ocasiones, cartas de un lector que se presenta como revisionista de la historia del Chaco y comenta el resultado de sus patriticas investigaciones, en las cuales ironiza el pasado, o su versin, reinstalado en el presente, y objeto de la conmemoracin: Seor Director: Veo que estn sacando un suplemento dedicado al Ao del Centenario. Debo advertirle que de entrada no mas (perdone la expresin que muchos consideran chabacana pero nosotros los revisionistas valoramos como el sumun del alma popular gauchesca); de entrada no mas ya estn pifiando, porque incurren en los errores tpicos del historicismo oficial. Estn falseando infinidad de acontecimientos y la embarran de lo lindo (perdn otra vez) con una ignorancia supina respecto a los gloriosos protagonistas.47 Rodrguez Da Silva48 explica este fenmeno afirmando que la memoria y la historia nos remiten a un cuestionamiento de la relacin espacio tiempo, toda vez que en el proceso conmemorativo se configura un doble movimiento; por una parte, se intenta aislar el acontecimiento pasado para impregnarlo de las realidades y conflictos del presente, creando contemporaneidad y aboliendo el tiempo y la distancia; as, por ejemplo, en el desfile programado para el 14 de abril 49 se contara con la presencia de los viejos expedicionarios al desierto que hace dcadas tomaron parte en las campaas del Chaco para afirmar definitivamente el progreso del Territorio nacional de entonces50 demostrando que el acontecimiento recordado, por su valor simblico, puede ser usado como elemento para sentar un paralelismo entre los acontecimientos del pasado y los del presente, para legitimar, criticar o slo resaltar ciertas problemticas sobre las cuales puede no existir consenso. En este caso se buscara la reapropiacin del acontecimiento pasado, en un nuevo rgimen de historicidad, proyectndose hacia el futuro. Es decir que la conmemoracin de algunas fechas especificas en el devenir histrico de las comunidades, en este caso, del Centenario de la Institucionalizacin del Chaco, consideradas como inaugurales o fundacionales, tienen un rol fuertemente simblico que en algunos casos se relaciona, como ya se mencionara, con la preservacin de la unidad comunitaria, con la construccin de una identidad que represente o cohesione a la comunidad. La memoria, se produce en tanto existen sujetos que comparten una cultura, en tanto existen agentes sociales que buscan materializar los sentidos dados al pasado en diversos productos culturales, pensados como o que se convierten en vehculos de la memoria 51 as es que tambin forman parte de los planes para la celebracin del Centenario todas aquellas ocasiones en que se manifestaron actuaciones y expresiones que, antes que re-presentar el pasado, lo incorporaron a las vivencias cotidianas. Estos agentes sociales y las instituciones pudieron manifestar intencin de preservar o transmitir las memorias, voluntad de hacer justicia, dar reconocimiento u homenaje, actuar con propsito educativo o de fijacin. Estas acciones pueden, en cierto modo ser consideradas tambin como vehculos de memoria. Entre ellos se destacan, en nuestro mbito de estudio, la firma de importantes convenios econmicos con la Administracin Nacional Agropecuaria; la colocacin de la piedra angular de una escuela a construirse en Barranqueras, el izamiento de la bandera en el mstil mayor por autoridades provinciales, la inauguracin de la Quinta Exposicin de Artes Plsticas del Nordeste, titulada Centenario de la Creacin del Chaco 52. La Direccin de Turismo de la Provincia editara una revista, en castellano e ingls, sobre aspectos, historia y caractersticas ms sobresalientes del Chaco; entre otras publicaciones. Estas acciones recordatorias formaron parte del dispositivo conmemorativo y suponen el registro, la inscripcin de sentidos en un mensaje que se pretenda conservar, ya que, junto a la celebracin, estas acciones comprometan a los actores a una proyeccin programada de futuro53
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SJ, 13 02 1972. Pg. 4. Rodrguez Da Silva, H. Rememoraao / Conmemoraao... 49 Fecha fijada para uno de los tres actos centrales que se efectuaran con motivo de la celebracin anual del Centenario. SJ, 11 02 1972. Pg. 1. 50 SJ, 08 04 1972. Pg. 6. 51 Jelin, E. (Comp.) Los trabajos de la memoria Pg. 37. 52 En esta Exposicin se recreaba, desde la pintura, escultura y grabado, las imgenes que tambin se escriban y debatan acerca del Chaco, su gnesis y desarrollo. 53 ET, 15 04 1972. Pg. 1.

Adems de las marcas de las fechas54, estn tambin las marcas espaciales, los lugares. Objetos materiales sitios ligados a acontecimientos del pasado, que son elegidos para consignar espacialmente las memorias: monumentos, placas recordatorias y marcas son las maneras en que actores oficiales y no oficiales tratan de dar materialidad a las memorias. Esto explicara que en el transcurso de los actos conmemorativos se procediera descubrir una placa recordatoria en un monolito instalado en la Plaza Central de Resistencia, en la esquina correspondiente a avenida 25 de Mayo y calle Mitre. La Municipalidad de la ciudad de Resistencia tambin se hizo presente, anunciando un programa de festejos y espectculos populares de variada ndole, frente al mstil principal, sobre avenida 9 de Julio. Se evidencia en estos festejos lo que Garavaglia 55 denomina una combinacin de autonoma popular y festejos 'desde arriba'caractersticas de estas fiestas en la que se pone de relieve la importancia de conmemorar, traer al presente, algo que ocurri en el pasado en un marco ritual que subraye su relevancia para el presente y el futuro. Como ya vimos, las conmemoraciones son prcticas sociales en las que las memorias son producidas y activadas. Se trata, como en este caso, de ocasiones pblicas, espacios abiertos, para expresar y actuar los diversos sentidos que se le otorga al pasado, reforzando algunos, ampliando y cambiando otros.56 Aqu, tambin las marcas materiales, la instalacin de objetos perceptibles, tangibles con contenidos simblicos, remiten a la evocacin en curso y tambin dejan abierta la posibilidad de operaciones de evocacin a lo largo del tiempo, permitiendo analizar las continuidades identitarias y de sentido y adems las discontinuidades, fracturas, cambios en las prcticas y significados de la conmemoracin.57 El Territorio del da 13 de octubre de 1972, con gran abundancia de fotografas manifiesta que el Chaco ya es centenariopueblo y gobierno celebraron el centenario del Chaco. Representantes de toda la provincia, efectivos militares, policiales, representantes religiosos, autoridades y extraordinaria cantidad de pblico exteriorizaron su adhesin a la programacin establecida.58 La columna El Chaco celebra jubilosamente el primer centenario de su creacin 59 cierra la referencia al tema de la festividad, ya que realiza un balance final de la conmemoracin y de los festejos que la acompaaron, as como del grado de adhesin que gener, dando idea de la importancia que tales actos tuvieron para los itinerarios de memoria gestores de la construccin de la identidad chaquea. En todo proceso histrico de construccin de territorialidades sentidas, cuenta especialmente la experiencia humana. Se trata de ver al lugar como manifestacin de la experiencia y del sentido, conectado con unas prcticas sociales historias vitales situados en un espacio con dimensiones geogrficas60 El cuestionamiento sobre la existencia de una identidad chaquea condujo a un intento de despertar la conciencia histrica, manifiesto en el contenido de los artculos y la organizacin de los festejos y conmemoraciones61. Podemos reconocer la intencin de movilizar al habitante y generar en l un tipo de reaccin, a la vez que se evidencia tambin el papel de los medios periodsticos y oficiales en la cristalizacin de una imagen determinada del pasado. Por su parte, Langland 62 asegura que la territorialidad puede en ltima instancia, no ser un lugar fsico especfico, sino estar representado por una trayectoria, un recorrido, una manera de revivir el pasado, plasmado en una prctica
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Jelin, E. (Comp.) Los trabajos de la memoria Pg. 54. Garavaglia, Juan. A la nacin por la fiesta: las fiestas mayas en el origen de la nacin en el Plata. En: Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani. Tercera Serie, n 22, Bs. As, 2 semestre de 2000. Pg. 80. 56 Jelin, E. (comp.) Las conmemoraciones: las disputas... Pp. 245. 57 Jelin, E. (comp.) Las conmemoraciones: las disputas... Pp. 2. 58 ET, 13-10-1972. Pg. 1. 59 ET, 13-10-1972. Pg. 6 7. 60 Del Pino, Ponciano; Jelin,E. (comps.) Luchas locales, comunidades e identidades... Pag. 3. 61 Tal como se evidencia en el ya citado prrafo que intenta establecer lo que el Chaco debe rememorar para enterarse que su realidad actual pertenece a un pasado de glorias SJ, 11 02 1972. Pag. 1. 62 Jelin, E. Langland, V. (Comp.) Monumentos, memoriales y marcas territoriales. 2002, Madrid; Siglo XXI de Espaa editores. Pag. 14.

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territorializada. En la conversacin con Jos Dib63, publicada con el ttulo El Chaco ha ido escribiendo su historia en sucesivas etapas de notable trabajo , el entrevistado asegura que se ha ido elaborando y escribiendo su historia, adornada de distintos matices, en sucesivas etapas: primero se fue poblando por correntinos, santiagueos que han impuesto sus costumbres; mas adelante son los italianos a los que se suman de distintas provincias y otros lugares, para que todos juntos hagan lo que hoy tenemos y podamos brindrselo a nuestra patria y al mundo. Indudablemente, la historia habla del sacrificio de quienes han forjado nuestro terruo o patria chica, es nuestro deber recordarlos siempre. 64 Sin embargo, la construccin de comunidad est sujeta a intereses locales y de poder, intereses recprocos, entre grupos o actores, que generan sentidos comunes, de consenso o de identificacin; no siempre lo local es un lugar comn, homogneo y ajeno a conflictos o cuestionamientos. 65 Y es as que existirn opiniones contradictorias, que se oponen a considerar slo las grandezas del pasado para proyectar el futuro y se cuestiona entonces la realidad actual que, como puente entre pasado y futuro, sirve de base para ese futuro proyectado; aumentando la importancia de aquellos aspectos inconclusos en la historia chaquea, que impugnan los diferentes sentidos y significados de la representacin del pasado que se conmemora. Tal puede ser el caso de Mario Varela, quien afirma que esta centuria, si bien representa un ciclo histrico, pleno de capacidad creadora, desbordante en algunos momentos, con implantacin de grandes fbricas, nacimiento de ciudades vigorosas, campesinado entusiasta y joven en todas sus corrientes de razas, ofreca la imagen esperanzada de que nuestra tierra chaqueasera siempre tierra de promisin. Hoy en 1972, el panorama es incierto. Casi todas las fbricas desmanteladas, el campesinado desconcertado y descredo, las poblaciones en xodo permanente. Qu necesita el Chaco para su recuperacin?...Conciencia de trabajo conjunto. Todo el Chaco luchando hombro con hombroser un emporio. 66 Tambin Carlos Janik consideraba que nuestra riqueza natural es grande pero ms importante es el tesn del hombre chaqueo y su ambicin de progreso necesitamos industrias bsicas que servirn de ancla que posibilite la permanencia del joven que se ve impulsado a emigrarnecesitamos agua, electricidad y gas natural para que nuestro agricultor y obrero no se vean anulados en su voluntad y trabajo.67 Entonces, las polticas de memoria que el centro de poder, gobierno nacional, provincial, medios de comunicacin, etc., promueven y divulgan pueden ser aceptadas o negociadas por los actores locales que construyen sus propios sentidos y significaciones. Las cualidades comunitarias que unifican, las que diferencian y las formas de articulacin entre ellas aportan elementos transformadores a la dinmica social-comunitaria y permitiendo no solo revisar sentidos del pasado sino, como en este caso, proyectarlos a una problemtica del presente: delinear una identidad para la provincia, identidad que tiene que ver con recuperar el pasado para proyectarlo a un futuro diseado con expectativas de revivir las grandezas de la historia chaquea para solucionar los conflictos y moldear una personalidad que le permita al Chaco participar activamente en el contexto nacional. En este caso, el presente es el puente en que convergen aquel pasado de gloria, esfuerzo y grades logros hacia un futuro en construccin En oportunidad de la celebracin del centenario de la creacin del Chaco, se revisaron las vas de conformacin de una identidad chaquea, atentos al debate, no ya legitimador de una imagen del pasado chaqueo, sino abierto a la pluralidad y valorizacin de aquellas peculiaridades culturales que definen la identidad chaquea, para permitirle a la provincia participar en las decisiones nacionales con personalidad propia. Conclusiones En el transcurso de este trabajo, que iniciamos explorando, en primer lugar, las relaciones entre memoria e historia y el valor de la memoria como fuente para la historia; intentamos abordar el estudio de la Conmemoracin del Centenario de la Creacin del Chaco como una manera de
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Entrevista a Jos Dib, reconocida figura perteneciente al MID, Movimiento de Integracin y Desarrollo. SJ, 18 02 1972. Pg. 1. 65 Del Pino, Ponciano; Jelin,E. (comps.) Luchas locales, comunidades e identidades... Pag. 7. 66 Entrevista a Mario Varela, dirigente del MID, Movimiento de Integracion y Desarrollo.SJ, 17 - 02 -1972. Pg.1. 67 Entrevista a Carlos Janik, dirigente del radicalismo chaqueo. SJ, 12 - 02- 1972. Pg.1.

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acercarnos a la problemtica de la identidad chaquea. Buscamos registrar, reconocer, relacionar sitios, fechas, espacios, marcas, actores y discursos para comprender la complejidad de sentidos que se otorgaron a estos elementos en funcin de las memorias, los procesos sociales y polticos en que se inscribieron estos sentidos y que generaron que un espacio se convirtiera en un lugar: Desde dnde Chaco? Los mapas tardaran en dibujarloTardanzas para este Chaco en la memoria del mundo.68 Acompaando las publicaciones que dedicaron sus pginas a la conmemoracin, se inspeccionaron los intentos de honrar y celebrar eventos y protagonistas del pasado y organizar los festejos adecuados a la magnitud del acontecimiento. Se procur atender a la diversidad que adquiri el ayer y el hoy en virtud de las diversas reconstrucciones que se hicieron y recuperaron en esta ocasin. Reconstrucciones que nos conectaron con las distintas versiones que se manejaban respecto a los orgenes; vinculndolos a Corrientes, al pasado hispnico o a la llegada de los inmigrantes italianos en 1878; que seran objeto de peridicas reactualizaciones y debates. Pudimos observar la presencia de un espritu de pluralidad respecto a este punto. La preocupacin parece ser, en esta fecha, aportar al mbito nacional la presencia, forjada por el trabajo de los pioneros, correntinos e inmigrantes, acompaada por la labor espiritual de los misioneros y la fuerza de los grupos originarios, de una provincia singular, diferente a las dems: con races indgenas presentes y diversidad de sangres del mundo, sobre fondo obstinado de bosques y amistad de ros, la tierra fue rendida a la mano labradora que pacta con la densa vitalidad del quebracho y la ternura propicia del algodn arrancando al laborioso presente la sntesis el prodigio- de sus anhelos.69

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Rossi, E. Identidad del Chaco. Esbozo para un Ensayo. 1997, Resistencia; Meana & Meana Impresores. Pg. 7. Rossi, E. Identidad del Chaco. Esbozo para un Ensayo Pg. 7.

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