1 1.

TTULO DEL PROYECTO: Autoconocimiento y

autorreferencia 2.- NOMBRE DEL INVESTIGADOR TITULAR: Eleonora Eva Orlando 3.- RESUMEN DEL PROYECTO El presente plan est centrado en el estudio del problema del autoconocimiento, es decir, el conocimiento de los propios estados mentales, y su relacin con el anlisis semntico de los enunciados del lenguaje natural utilizados para expresarlo, esto es, las autoadscripciones. En la etapa introductoria, se har un relevamiento de los rasgos principales del fenmeno as como de los principales modelos que se han presentado para explicarlo; en particular, se estudiarn el modelo observacional, el inferencial y el constitutivo, en sus distintas versiones. A continuacin, en la primera etapa, se analizarn aspectos epistemolgicos: ms especficamente, se examinar qu tipo de concepcin epistemolgica internista o externista- involucra la explicacin del autoconocimiento. Por ltimo, en la segunda etapa, se considerarn aspectos semnticos: en particular, por un lado, se estudiar el problema de la presunta incompatibilidad entre el reconocimiento de la autoridad de la primera persona y el externismo semntico; por otro lado, se analizarn distintas cuestiones relativas al anlisis semntico de las autoadscripciones, tales como el uso de indxicos como expresiones de autorreferencia y la naturaleza de las proposiciones asociadas. 4.- PLAN DE TRABAJO 4.1 Objetivo general o marco de referencia

El presente plan est centrado en el estudio del problema del autoconocimiento, es decir, el conocimiento de los propios estados mentales, y su relacin con el anlisis semntico de los enunciados del lenguaje natural utilizados para expresarlo, esto es, las autoadscripciones; en relacin con este timo punto, se tiene el propsito de analizar especialmente el comportamiento semntico de los indxicos, es decir, expresiones como yo, aqu, ahora, paradigmticamente utilizadas para la autorreferencia. 4.2 Objetivos especficos (i) Establecer cules son las restricciones que la consideracin

de los problemas del autoconocimiento y la autorreferencia imponen a nuestra concepcin general del significado lingstico (ii) Analizar y contrastar los distintos modelos explicativos propuestos en relacin con el fenmeno del autoconocimiento, en particular, el modelo observacional o cartesiano, el inferencial, el expresivista y el constitutivo en sus diferentes variantes (iii) Contrastar crticamente, por un lado, los modelos que consideran que el conocimiento de los propios estados mentales involucra justificacin en sentido fuerte, esto es, basada en razones, y, por otro, aqullos para los cuales no se requiere de una epistemologa sustantiva; (iv) Relacionar la discusin anterior con el debate general entre internistas y externistas epistemolgicos: ms especficamente, indagar las relaciones entre el modelo observacional de la mente y la epistemologa internista, por un lado, y entre el modelo constitutivo y la epistemologa externista, por el otro (v) Examinar los vnculos tericos entre el fenmeno del autoconocimiento y los conceptos de sentido interno, conciencia y

3 autoconciencia (vi) Analizar el problema de la presunta incompatibilidad entre el reconocimiento de la autoridad de la primera persona (esto es, el tipo peculiar de perspectiva epistmica que tenemos respecto de los propios estados mentales) y el externismo semntico (esto es, la tesis, ampliamente aceptada, segn la cual los significados lingsticos de gran parte de las expresiones del lenguaje natural, incluidos los indxicos, estn constituidos por objetos del entorno fsico y social) (vii) Estudiar crticamente el alcance y los lmites del problema del autoengao, en tanto factor que debilita la autoridad de la primera persona respecto de los contenidos proposicionales de los estados mentales (viii) Explorar las relaciones tericamente relevantes entre la explicacin del autoconocimiento y el anlisis semntico de los trminos singulares, especialmente de las expresiones indxicas, tomando en cuenta, en particular, los contextos de adscripciones de actitudes proposicionales (se considerar especialmente a las adscripciones de se, como un tipo peculiar que requiere ser explicado en relacin con el autoconocimiento) (ix) Analizar la naturaleza de las proposiciones asociadas a las autoadscripciones; establecer, adems, si se trata de proposiciones semnticamente expresadas o pragmticamente comunicadas (x) Ponderar el papel terico de la perspectiva de la segunda persona en el abordaje del problema del autoconomiento y en el anlisis semntico de las adscripciones de actitudes proposicionales (xi) Explorar las relaciones entre la nocin (fundamentalmente epistmica) de autoconocimiento y nociones prcticas como las de libertad y responsabilidad. 4.3 Introduccin, conocimiento existente y resultados previos

4.3.a Introduccin general al tema 4.3.b Principales contribuciones de otros al problema o interrogante El fenmeno del autoconocimiento es objeto de inters tanto para la filosofa de la mente como para la filosofa del lenguaje de la corriente analtica contempornea. Este doble inters se debe a que se lo considera tanto un fenmeno mental -un estado mental cuyo objeto es a su vez otro estado mental- como un fenmeno lingstico expresado en enunciados mediante los que el emisor se adscribe a s mismo, utilizando un verbo en primera persona del singular, un estado mental. Me duele la cabeza, Creo que el presidente de Estados Unidos en 1992 era Bill Clinton, Deseo escandalizar a mi padre son ejemplos de tales enunciados. Precisamente, la oscilacin entre ambos puntos de vista depende del modelo explicativo que se adopte: algunos modelos ponen el nfasis en el aspecto mental del fenmeno, otros lo ponen en su aspecto lingstico, mientras que otros, representativos del giro lingstico y la desconfianza hacia lo mental que lo distingue, consideran que el autoconocimiento es un fenmeno puramente lingstico. En consideracin a esta ltima observacin, se suele tomar como fenmeno a explicar a los autoadscripcin antes ejemplificados, enunciados de denominados tcnicamente

avowals, dado que se trata de un aspecto del fenmeno a explicar que ningn modelo cuestiona. Como se seal anteriormente, los avowals son enunciados en primera persona mediante los cuales el emisor se adscribe a s mismo un determinado estado mental. Pueden ser de dos tipos distintos: (i) autoadscripciones de estados fenomnicos o cualitativos, caracterizados por poseer ciertas propiedades no intencionales, generalmente relacionadas con la percepcin y el sentido interno (Veo

5 unos puntos brillantes delante de m, Me duele la cabeza) y (ii) autoadscripciones de actitudes proposicionales, caracterizadas por poseer un contenido intencional determinado por la relacin con una proposicin (Deseo escandalizar a mi padre, Espero que mi hijo sea feliz, Creo que el presidente de Estados Unidos en 1992 era Bill Clinton). En ambos casos, es posible constatar la presencia de los siguientes rasgos: (1) tales enunciados son infundados en el sentido de que no se basan en otros enunciados referidos a la propia conducta; por consiguiente, no se los justifica mediante un proceso inferencial (a modo de ejemplo, cuando digo que me duele la cabeza no lo hago sobre la base de haber percibido que estoy tomando una aspirina, y nadie exigira una justificacin de este tipo); (2) tales enunciados son transparentes en el sentido de que el estado que expresan no puede ser ignorado (volviendo al ejemplo, si me duele la cabeza no puedo ignorar que me duele y no tendra sentido decir que me duele la cabeza pero no s que me duele); (3) tales enunciados tienen autoridad en el sentido de que, bajo el presupuesto de la sinceridad general del hablante, no pueden contener errores o ser falsos (en trminos del ejemplo anterior, si digo que me duele la cabeza y soy sincera, se sigue de ello que efectivamente me duele, puesto que no tendra sentido considerar que uno est equivocado respecto de lo que dice sentir) Para comprender la peculiaridad de las autoadscripciones puede ser til compararlas con las adscripciones de estados mentales en tercera persona, del tipo de A Arturo le duele la cabeza, Juan cree que el colectivo lo acerca a la universidad, Vernica desea tener un hijo. En estos casos, la adscripcin del estado mental correspondiente se realiza sobre la base de la observacin de la conducta, lingstica y de todo tipo, de los sujetos de adscripcin: veo a Arturo quejarse y

6 pedir una aspirina, veo a Juan dispuesto a esperar el colectivo con el objetivo de ir a la universidad, escuch a Vernica decir que estaba tomando hormonas. Esta diferencia de rasgos entre las autoadscripciones y las adscripciones en tercera persona da lugar a lo que se conoce como la asimetra entre la primera y la tercera personas. Explicar esta asimetra, as como los peculiares rasgos de las autoadscripciones antes mencionados, es tarea central de toda explicacin terica del autoconocimiento. Dos aclaraciones son pertinentes en este punto. En primer lugar, es necesario excluir aquellas autoadscripciones que son el producto de un proceso de autointerpretacin, es decir, aqullas que se realizan a partir de la observacin y el anlisis de la propia conducta o de las propias reacciones frente a la conducta de otro. A modo de ejemplo, puedo concluir Creo que no soporto a Juan despus de haber observado en m varias reacciones negativas al escuchar que otras personas lo elogiaban as como intentos reiterados por evitar encontrarme con l. Tales autoadscripciones no presentan los rasgos antes mencionados no son infundadas sino todo lo contrario, tampoco son transparentes ni tienen autoridad. En segundo lugar, es preciso destacar que los distintos tipos de autoadscripciones presentan grados diferentes de autoridad. Por un lado, los avowals fenomnicos tienen autoridad en sentido fuerte: bajo la hiptesis de que soy sincera, el enunciado Me duele la cabeza no puede ser falso, puesto que no tendra sentido alguno considerar que puedo estar equivocada respecto de mis dolores. En contraste, en la medida en que tiene sentido pensar que una puede estar equivocada respecto de las propias creencias y deseos tal como ocurre, por ejemplo, en los casos de autoengao-, los avowals proposicionales slo tienen autoridad en sentido dbil. En trminos de otro de los ejemplos anteriores, yo puedo autoadscribirme el deseo de escandalizar a mi padre pero, sin embargo, podra no slo no tener ese deseo en

7 absoluto sino tambin tener el deseo contrario, es decir, el de complacerlo; dicho de otro modo, podra autoengaarme respecto de mis deseos reales. Ahora bien, entre las explicaciones a tomar en cuenta en el estudio del fenmeno est, en primer lugar, la provista en el marco de la concepcin cartesiana de la mente [Descartes, Ren, Meditaciones metafsicas (varias ediciones; Locke, John, Ensayo En sus sobre ella, el el entendimiento supone que humano cada uno (varias percibe ediciones)]. internamente

autoconocimiento es entendido bajo el modelo de la percepcin: se propias representaciones, es afectado de manera directa por ellas -esta percepcin interna, o percepcin a travs del sentido interno, se denomina, como es sabido, introspeccin. Y esto es as porque cada uno est ubicado en un lugar privilegiado respecto de ellas. De este modo, conocerse a s mismo significa aprovechar ese lugar privilegiado desde el cual uno mismo y slo uno mismo puede observar sus propias representaciones. Las autoadscripciones son el producto de la explotacin por parte del sujeto de una posicin de privilegio observacional respecto de la propia vida mental. Este primer modelo explicativo del autoconocimiento suele denominarse precisamente modelo observacional [una defensa de l puede encontrarse en, por ejemplo, Cynthia Macdonald, Externalism and Authoritative SelfKnowledge en Wright, Smith y Macdonald (1998) Knowing our Own Minds, Oxford: Clarendon Press]. Los restantes modelos del autoconocimiento cuya existencia es preciso considerar tienen su origen en la crtica de Wittgenstein, tanto a la concepcin cartesiana de la mente que subyace al modelo anterior como a la explicacin de la comprensin lingstica asociada a ella. Como es sabido, las reflexiones wittgensteinianas en cuanto a cmo puede entenderse el autoconocimiento una vez descartado el modelo observacional dieron lugar a la propuesta de modelos

8 alternativos. Uno de ellos es el modelo inferencial, segn el cual el conocimiento de los propios estados mentales, expresado en las autoadscripciones, no difiere del conocimiento de los estados mentales de los dems, expresado en las adscripciones en tercera persona: en ambos casos, toda afirmacin acerca de lo mental se establece por inferencia a partir de la observacin de la conducta. Este modelo es propio de la concepcin de la mente caracterstica del conductismo metodolgico, representado de manera preeminente por Ryle, segn la cual lo nico que una psicologa cientfica puede llegar a establecer acerca de lo mental es la existencia de patrones de conducta frente a determinados estmulos [Ryle, Gilbert (1949) The Concept of Mind, New York: Hutchinson]. Otra opcin, que tambin tiene su origen en las reflexiones de Wittgenstein, es el modelo expresivista. Segn ste, las autoadscripciones no son afirmaciones, enunciados o aserciones sino que son emisiones que tienen una funcin expresiva. Cada uno de ellas constituye un refinamiento, debido a la evolucin de las formas de vida, de una forma natural de expresin primitiva, como un grito de dolor, un quejido o un estallido en llanto con las cuales, por supuesto, pueden coexistir. [Malcolm, Norman (1954) Wittgensteins Philosophical Investigations en Philosophical Review 53, pp. 530-559, y Strawson, Peter, en su estudio crtico de las Investigaciones, aparecido en Mind 53 (1954), pp.70-99] El otro modelo que reconoce a Wittgenstein como fuente de inspiracin es el denominado modelo constitutivo. Esta interpretacin alternativa de las reflexiones wittgensteinianas se funda en la conocida tesis de la Autonoma de la Gramtica. Wright piensa que, segn Wittgenstein, los rasgos gramaticales que caracterizan al discurso psicolgico en particular, la asimetra entre las autoadscripciones y las adscripciones en tercera persona- no son consecuencias de algn fenmeno interno o privado sino que son en s mismos constitutivos

9 del mbito de lo psicolgico, por cuanto pertenecen a la gramtica del juego de lenguaje de la psicologa ordinaria. Wright llama tambin a esta interpretacin enfoque por defecto en la medida en que, de acuerdo con ella, se considera que es primitivamente constitutivo de la aceptabilidad de los enunciados psicolgicos el que las afirmaciones de un sujeto acerca de s mismo tengan autoridad por defecto esto es, a menos que dispongamos de evidencia para pensar lo contrario . En sntesis, es posible distinguir varios modelos que ofrecen descripciones alternativas del autoconocimiento; en particular, se ha distinguido el modelo observacional, el modelo inferencial, el modelo expresivista y el modelo constitutivo. Cada uno de ellos est asociado a una determinada concepcin tanto de la mente como del significado lingstico. 4.3.c Principales contribuciones al tema por parte del grupo del proyecto (contribuciones publicadas) Todos los integrantes del grupo de investigacin se han dedicado al estudio de temas afines a los del presente plan durante varios aos de su vida acadmica. En relacin con este punto, es pertinente destacar que el plan propuesto para esta convocatoria es una clara continuacin del desarrollado durante el perodo anterior, en virtud de haber obtenido el subsidio PIP 6113 (2005-2008). En particular, dicho plan, titulado Lenguaje, mente y mundo: el anlisis semntico de las adscripciones de actitudes proposicionales, contena una parte final centrada en la relacin entre la teora semntica y el problema del conocimiento de los propios estados mentales. De este modo, se analizaron los distintos modelos de la mente propuestos en la filosofa contempornea el cartesiano u observacional, el inferencial y el postwittgensteiniano o constitutivoy, en particular, las distintas concepciones por ellos involucradas acerca de la asimetra entre las

10 perspectivas de la primera y la tercera personas. Cabe sealar, asimismo, que el estudio de este tema fue tambin parcialmente financiado por el subsidio UBACyT F 078 (2004-2007), dirigido por E. Orlando. En directa conexin con el tema de este plan, la directora propuesta, que se desempea como Profesora Adjunta en la ctedra de Filosofa del Lenguaje (FFyL, UBA), ha publicado los artculos (i) Dudas escpticas sobre la filosofa escptica de la mente ( Skpsis, Revista semestral de Filosofia do GT Ceticismo da ANPOF, Brasil, vol.1, N 1, mayo de 2007, pp. 136-142), (ii) Pensamiento y lenguaje en el segundo Wittgenstein (en Penelas, Federico y Satne, Glenda, Gramticas, juegos y silencio. Discusiones en torno a Wittgenstein, Buenos Aires: Grama Ediciones, 2006, pp. 57-67) y (iii) Modelos del autoconocimiento (Vertex, Revista Argentina de Psiquiatra, vol. XVI, N 63, septiembre-octubre de 2005, pp. 359-363), todos ellos consignados en este informe. El Doctor Daniel Kalpokas ha estudiado la concepcin del lenguaje y del conocimiento elaborada por Rorty, y en conexin con ello- actualmente investiga sobre el problema de la objetividad de las creencias, tratando de evaluar (entre otras cosas) la plausibilidad del abandono de la nocin de referencia a la hora de explicar la relacin mundo-lenguaje. En relacin con ello, se interesa especialmente por analizar y ponderar el papel terico de la experiencia en la fundamentacin de la nocin de conocimiento objetivo. El licenciado Ezequiel Zerbudis, quien se desempea como Ayudante de Primera en las ctedras de Filosofa del Lenguaje y de Historia de la Filosofa Moderna (FFyL, UBA), ha venido trabajando temas afines a los del presente plan como doctorando de la Universidad de Buenos Aires, tanto en la realizacin de trabajos para

11 seminarios como en su presentacin en reuniones cientficas y publicaciones. Sus contribuciones se han ocupado, adems, de aspectos tanto histricos como sistemticos de los temas correspondientes al presente plan. Entre los trabajos de corte sistemtico, cabe mencionar la siguiente publicacin: La fineza de grano y el contenido de la percepcin (en Mattio y Scotto (eds.) Objetividad, interpretacin e historia: perspectivas filosficas, Crdoba: Universidad Nacional de Crdoba, 2006). La Licenciada Glenda Satne, quien se desempea como Ayudante de Primera en la ctedra de Filosofa del Lenguaje (FFyL, UBA), ha publicado los artculos (i) Normatividad sin reglas (en Agero, Gustavo, Urtubey, Luis & Vera, Daniel (eds) Conceptos, creencias y racionalidad, Crdoba: Brujas, 2008, pp.429-434), (ii) Hacindolo implcito. La dimensin subjetiva de la racionalidad (en Mattio, Eduardo y Scotto, Carolina (compiladores) Objetividad, interpretacin e historia: perspectivas filosficas, Crdoba: Universidad Nacional de Crdoba, 2006, pp.497-504) (iii) Mc Dowell v. Kripke. Significado, hechos e interpretacin (en Penelas, F. y Satne, G. (compiladores) Gramticas, juegos y silencio. Discusiones en torno a Wittgenstein, Buenos Aires: Grama Ediciones, 2006, pp. 69-85), en los que se explora tanto la posibilidad de ofrecer una elucidacin constitutiva de los enunciados semnticos del tipo Yo signifiqu la suma con '+' (artculos (i) y (iii)), como la posibilidad de ofrecer una elucidacin internista expresivista de los enunciados en los que el sujeto se autoadscribe conocimiento (artculo (iii)), articulando los modelos wittgensteininanos y postwittgensteinianos, y sus aportes a dicho anlisis. Asimismo, es una tesis central de su actual investigacin doctoral, dirigida por la Dra. Orlando, el que existe una correlacin sistemtica entre cierto tipo de enunciados cuyo conocimiento se caracteriza por ser infundados, transparentes y poseer autoridad,

12 denominados bsicos y el carcter primitivo de nuestro acceso al significado. Por ltimo, es pertinente sealar su libro El argumento escptico. De Wittgenstein a Kripke (Buenos Aires: Grama Ediciones, 2005), cuya tercera parte, Antirreduccionismo y hechos primitivos , est enteramente dedicada a evaluar la viabilidad de una elucidacin constitutiva de los enunciados de autoconocimiento; y la compilacin de la que es co-editora Gramticas, Juegos y silencio. Discusiones en torno a Wittgenstein (Buenos Aires: Grama Ediciones, 2006), cuya primera parte, Gramticas. Reglas, aspectos y significado, contiene tres discusiones en las que se abordan problemticamente los aspectos epistemolgicos y semnticos caractersticos de las autoadscripciones antes mencionadas. La Licenciada Laura Skerk, quien tambin se desempea como Ayudante de Primera en la ctedra de Filosofa del Lenguaje (FFyL, UBA), elabora actualmente su tesis doctoral, bajo la direccin de la directora propuesta para el presente proyecto, investigando los mecanismos lingsticos que posibilitan la referencia singular as como tambin la subsiguiente nocin de proposicin singular. Esta temtica involucra, de modo directo, el estudio del comportamiento semntico de los trminos indxicos, en tanto stos se consideran, de forma estndar, mecanismos idneos para la expresin de ese tipo de proposiciones. Paradigmticamente, las autoadscripciones involucran implcita o explcitamente un elemento indxico (por ejemplo, en oraciones como Yo tengo fro ), factor autorreferencial que ciertos enfoques (Perry 1979) consideran irreductible a elementos de orden no indxico. Desde este tipo de perspectivas, tal aspecto se considera ineliminable en tanto fenmeno que posibilita la racionalizacin de la conducta. En la misma lnea, y dentro del marco de una beca doctoral otorgada por la Agencia de Promocin Cientfica y Tecnolgica (correspondiente al proyecto Autorreferencia y Universalidad

13 Expresiva PICT 2004 n 21637), ella desarrolla su proyecto

Indexicalidad y singularidades: aspectos contextuales en el estudio de las paradojas semnticas, en el que estudia la autorreferencialidad como una caracterstica propia del lenguaje natural que se vincula con la emergencia de paradojas semnticas. Es oportuno mencionar que su lnea actual de investigacin contina y profundiza la temtica estudiada en su tesis de Licenciatura, denominada Mltiples modos de la referencia singular, centrada en el anlisis de nombres propios e indxicos.

Adems de formar parte del proyecto de investigacin PIP 6113 como miembro de equipo, el estudiante avanzado Ramiro Caso ha llevado a cabo investigaciones especficas sobre teoras observacionales e inferenciales del autoconocimiento, en el marco de su proyecto de adscripcin a la Ctedra de Filosofa del Lenguaje (2005-2007), y en el marco de una Beca Estmulo a la Investigacin (2005-2006) correspondiente al Proyecto UBACyT F 078 (2004-2007). Asimismo, ha estudiado las teoras descriptivistas de los nombres propios en el marco de dichas investigaciones, y se encuentra dedicado al estudio de las teoras de la referencia directa para trminos singulares, as como a los tratamientos lingsticos y pragmticos demostrativas, contemporneos como de expresiones indxicas y de parte de la preparacin de su tesis

licenciatura. Todo ello bajo la direccin de la directora propuesta. Ha trabajado tambin sobre temas de la filosofa de la psicologa de Wittgenstein durante el ao 2006, con ocasin de las IV Jornadas Wittgenstein (vase Caso, Ramiro: Wittgenstein y la Filosofa de la Psicologa, disponible en formato electrnico en http://accionfilosofica.com/misc/1186683742art.pdf).

14 4.3.d Resultados preliminares (no publicados) Entre los resultados preliminares obtenidos por el grupo, es pertinente mencionar que la directora propuesta ha escrito los siguientes trabajos inditos, los cuales han sido presentados en las reuniones cientficas que se mencionan a continuacin: (i) Self-Knowledge and the First-Person Authority. Comments on Wolfgang Carls Perspective, presentado en el Simposio de Filosofa Crtica, evento internacional organizado por el Dr. O. Guariglia (Centro de Investigaciones Filosficas, 2 y 3 de noviembre de 2006): en l se presentan algunas objeciones al peculiar modelo observacional del autoconocimiento defendido por el filsofo alemn Wofgang Carl; (ii) Knowledge of Language, Conceptual Relations and A Priori Entitlement, presentado en el III Colquio sobre Pensamento, Objeto e Linguagem, Eu e eu, organizado por el Depto. de Filosofa, Universidade Federal do Paran (Curitiba, 13 a 14 de noviembre de 2007): en l se presenta una concepcin acerca del conocimiento del propio lenguaje, entendido como una forma de autoconocimiento con la consiguiente autoridad propia de la primera persona, en el que se destaca el carcter a priori y a la vez corregible de nuestro acceso epistmico prima facie analticos). Cabe sealar, adems, que este ao ella ha recibido una invitacin especial para participar en un coloquio sobre autoconocimiento, organizado por Waldomiro Silva Filho, del Depto. de Filosofa de la Universidade Federal da Bahia, que se celebrar en Bahia, Salvador, del 24 al 26 de septiembre de 2008. En cuanto a Ezequiel Zerbudis, es pertinente mencionar los a ciertos enunciados que especifican los significados lingsticos (los tradicionalmente considerados enunciados

15 siguientes trabajos, presentados asimismo en los eventos cientficos especificados a continuacin: (i) Lgica y sentido interno en el Kant precrtico, presentado en el VI Coloquio Internacional Bariloche de Filosofa (Bariloche, 2002); (ii) Una concepcin conceptualista de la orientacin espacial: la concepcin kantiana de 1768, presentado en el XII Congreso Nacional de Filosofa (Neuqun, 2003); (iii) Gramtica y percepcin en el conocimiento de uno mismo: comentario a Liza Skidelsky, presentado en las IV Jornadas Wittgenstein (Buenos Aires, 2006). Glenda Satne ha presentado en encuentros internacionales los siguientes trabajos inditos vinculados al tema del presente proyecto, en los que se elaboran los resultados preliminares de su investigacin: (i) Lo que hay que saber hacer. Acerca de una distincin necesaria, en el marco de la mesa Problemas de la interfase accin/conocimiento. Vigencia de la distincin saber qu/ saber cmo, V Jornadas de Filosofa Terica, (Crdoba, 28-30/5/2008)): en l se apela a la distincin entre knowing how y knowing that, haciendo nfasis en el carcter prctico del conocimiento en primera persona asociado a las atribuciones de conocimiento, por un lado, y en el modo en que la adquisicin de knowing that en relacin con ellas, puede verse como un modo de hacer explcito aquello que en principio, per impossibile, slo conocemos implcitamente. (ii) El problema del lmite en la filosofa del segundo IV Jornadas Wittgenstein (Buenos Aires, 20 al Wittgenstein,

22/11/2006): en l se analiza, desde el punto de vista wittgensteiniano, el caracter bsico de los juicios que constituyen la base de las autoadscripciones (que son concebidas como explicitaciones de los mismos, y por lo tanto justificadas a partir de ellos). (iii) Lmites de la justificacin y enunciados bsicos: S que

16 tengo una mano?, VIII Congreso Internacional Bariloche de Filosofa (Bariloche, 20 al 22/09/2006): en l se analiza el modo en que los juicios de carcter bsico permiten responder a desafos escpticos tanto en el terreno de la epistemologa como en el de la semntica. 4.4 Actividades, cronogramas y metodologa (en funcin de los objetivos especficos)

El cronograma que figura ms abajo especifica el desarrollo del siguiente esquema temtico: Introduccin al problema del autoconocimiento y las autoadscripciones Unidad I: Rasgos principales del fenmeno a explicar y distintos modelos explicativos -el modelo observacional, el modelo inferencial y los modelos constitutivosParte I: Autoconocimiento y epistemologa Unidad Unidad epistemolgico Parte II: Autoconocimiento y semntica Unidad IV: El problema de la compatibilidad entre el autoconocimiento y el externismo semntico Unidad V: El papel terico de las expresiones de autorreferencia en el anlisis semntico de las autoadscripciones II: III: El El modelo modelo observacional constitutivo y y el el compromiso confiabilismo epistemolgico internista

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Actividad Seleccin bibliogrfica intro y parte I Anlisis y desarrollo intro y parte I Construccin de argumentos intro y parte I Elaboracin de informes y otros escritos unidad intro y parte I Actividad

Meses Ao 2009 1 2 3 4 5 x x x x x x x x

6 x x

7 x x

8 x x

9 x x

10 11 12 x x

Meses Ao 2010 1 2 3 4 5 Elaboracin de otros escritos unidad intro y x x x x x parte I Seleccin bibliogrfica parte II x x x x x Anlisis y desarrollo parte II x x Construccin de argumentos parte II x x x

8 x x x

9 x x x

10 11 12 x x x

Actividad

Meses Ao 2011 1 2 3 4 5 Elaboracin de informes y otros escritos x x x x x parte II Reconsideracin conjunta partes I y II x x x x x Elaboracin y puesta a prueba de nuevas x x hiptesis partes I y II Conclusiones generales y elaboracin de x x x informe final

8 x x x

9 x x x

10 11 12 x x x

Para ello, se utilizar la siguiente bibliografa bsica (parte de la cual, ya ha sido adquirida en el exterior con recursos del proyecto de investigacin PIP 6113 mencionado anteriormente):
- Bilgrami, A. 1992. Can Externalism be Reconciled with SelfKnowledge? Philosophical Topics 20, pp. 233-67. - ---. 2006. Self-Knowledge and Resentment. Cambridge: Harvard University Press. - Boghossian, P. 1989. Content and Self-Knowledge Philosophical Topics 17, pp. 5-26. - Bonjour, L. 1985. The Structure of Empirical Knowledge. Cambridge: Harvard University Pres.

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La metodologa a utilizar ser la usual en este tipo de investigaciones: (1) Bsqueda, seleccin y anlisis de la bibliografa;

construccin de nuevos argumentos y examen de nuevas tesis en relacin con las distintas unidades temticas del plan. Se cuenta con el apoyo de la Biblioteca y Hemeroteca del Instituto de Filosofa de la Facultad de Filosofa y Letras, del Centro de Investigaciones Filosficas (CIF), y del Centro de Documentacin de la Sociedad Argentina de

20 Anlisis Filosfico (SADAF). Se espera ampliar las posibilidades de recurrir a los servicios de la red. (2) internos. (3) Elaboracin de artculos destinados a su publicacin en revistas especializadas y de una compilacin que rena artculos sobre autoconocimiento e indxicos, algunos de los cuales habrn sido escritos por los miembros del grupo. (4) del Formacin de recursos humanos: direccin y elaboracin Ezequiel Zerbudis, Glenda Satne y Laura Skerk de tesis de doctorado y licenciatura. Los investigadores en formacin proyecto, culminarn sus estudios de posgrado con la presentacin de sus respectivas tesis de doctorado en la UBA, sobre temas estrechamente relacionados con los del presente plan, bajo la direccin de E. Orlando. Asimismo, el estudiante de grado Ramiro Caso culminar el proceso de elaboracin de su tesis de licenciatura, tambin sobre temas muy afines a los aqu consignados y bajo la supervisin de E. Orlando. (5) Generacin y consolidacin de vnculos con otros grupos de investigacin. Se continuar el intercambio con otros investigadores y grupos que investigan temas afines en el pas y en el extranjero (ver el tem Conformacin del grupo de investigacin) (6) Actividades de docentes. Como algunos principal actividad del de transferencia conocimientos, integrantes grupo Reuniones peridicas de trabajo, seminarios e informes

ofrecern cursos y seminarios de grado y post-grado. Durante el segundo cuatrimestre del ao 2009, Eleonora Orlando dictar un seminario de Posgrado en FFyL, UBA, sobre los temas del presente plan. 4.5 Resultados esperados (relacionados con los objetivos especficos)

21 En relacin con el marco terico presentado, se espera poder corroborar las siguientes hiptesis iniciales de trabajo, cada una de las cuales est estrechamente relacionada con los objetivos especficos antes consignados: (i) Las autoadscripciones se basan en evidencia provista por el acceso introspectivo a los propios estados mentales conscientes; de este modo, se intentar defender una versin del modelo observacional y metarrepresentacionalista del autoconocimiento (ii) La tesis segn la cual el autoconocimiento involucra una autoridad epistmica especial respecto de los propios estados mentales es plenamente compatible con el externismo semntico, esto es, la concepcin segn la cual el significado de la mayor parte de las expresiones lingsticas, tanto trminos singulares como predicados, est constituido por vnculos referenciales con el mundo externo (iii) El anlisis semntico de las adscripciones de actitudes proposicionales de se es decir, aqullas cuyas oraciones subordinadas contienen expresiones autorreferencialesimpone restricciones a nuestra concepcin del autoconocimiento, por cuanto hace depender los modos de acceso a los propios estados mentales del funcionamiento semntico de las expresiones de autorreferencia en el contexto de los enunciados de autoadscripcin (iv) Para poder dar cuenta del comportamiento semntico de los indxicos en contextos de adscripciones de actitudes

22 proposicionales, es necesario o bien (i) incorporar algn modo de presentacin fregeano o conceptual o bien (ii) combinar la teora de la referencia directa con una estrategia de exportacin a la pragmtica. 4.6 Difusin de los resultados Se espera difundir los resultados obtenidos fundamentalmente de dos maneras distintas. Por un lado, mediante la publicacin tanto de artculos sobre el tema en revistas especializadas como de una compilacin de artculos escritos por miembros del grupo de investigacin y por investigadores externos con los que los miembros del grupo tienen contactos acadmicos. Los eventuales gastos ocasionados Por por tal publicacin lado, tanto E. han sido contemplados Orlando como D. en la y elaboracin del presupuesto incluido en esta presentacin. otro Kalpokas eventualmente E. Zerbudis, G. Satne y todos aquellos miembros del grupo que culminen la realizacin de la tesis doctoral, planean dictar seminarios de grado y posgrado sobre temas afines a los del presente proyecto. (Como constan en el CV adjunto, E. Orlando ha dictado seminarios de grado sobre el anlisis semntico de las adscripciones de actitudes proposicionales durante los aos 2005, 2006 y 2008, tanto en la UBA como en la Universidad Nacional del Litoral.) 5.- CONFORMACIN DEL GRUPO DE INVESTIGACIN Los miembros del grupo se han dedicado al estudio de temas afines a los del presente plan en el marco de los proyectos de investigacin PIP 6113 (2005-2008) y UBACyT F 078 (2004-2007), ambos dirigidos por la directora propuesta para el presente plan. Ella ha considerado apropiado convocar a Daniel Kalpokas como co-

23 director del plan propuesto dado su inters y dedicacin a diversos temas de la epistemologa contempornea, en particular, el problema de la justificacin epistmica y la relacin entre la objetividad del conocimiento y la realidad del mundo externo. De este modo, l est en condiciones de aportar tiles herramientas tericas para la elucidacin del problema del conocimiento de los propios estados mentales. Los restantes miembros del grupo son becarios de doctorado y de grado de la Dra. Orlando, abocados al estudio de temas estrechamente relacionados con los del presente plan. Ms especficamente, Ezequiel Zerbudis acaba de completar su Beca de Post-Grado tipo II (CONICET) para desarrollar el tema de su tesis doctoral, a punto de ser presentada ante las autoridades de la UBA: el significado de los trminos predicativos en el lenguaje natural, que incluye la consideracin de su comportamiento modal y su relacin con la naturaleza de las propiedades. Glenda Satne est terminando su tesis de doctorado, con ayuda de una Beca de Post-Grado tipo I (CONICET), sobre la objetividad y normatividad de los significados despus de la crtica wittgensteiniana a la filosofa analtica clsica. Laura Skerk est desarrollando su tesis de doctorado, para lo cual cuenta con el apoyo de una beca de la Agencia de Promocin Cientfica y Tecnolgica, sobre la naturaleza de las proposiciones expresadas por las oraciones del lenguaje natural, y, en particular, sobre la contribucin semntica de los trminos singulares. Ramiro Caso est promediando la elaboracin de su tesis de licenciatura sobre la distincin entre el contenido semnticamente expresado y el contenido pragmticamente comunicado por las oraciones del lenguaje natural, entre las que se incluyen las complejas adscripciones y autoadscripciones de estados mentales. Cabe sealar, adems, que E. Zerbudis, G. Satne y L. Skerk trabajan como auxiliares docentes en la ctedra de Filosofa del Lenguaje, y que tanto ellos como D. Kalpokas y R. Caso han colaborado

24 en las diversas actividades realizadas por el Grupo de Accin Filosfica, dedicado al estudio y la promocin de la filosofa analtica fundado en 1997, con sede en el Instituto de Filosofa (FFyL, UBA)-, al que todos ellos pertenecen. Por otro lado, se tiene a el propsito otros de interactuar con de investigacin en distintas

investigadores cuales se han

pertenecientes mantenido

grupos

dedicados al estudio de los temas consignados en el plan, con los relaciones acadmicas oportunidades pasadas. En particular, es oportuno mencionar a los siguientes: (i) (ii) (iii) (iv) Brasil; (v) (vi) (vii) (viii) (ix) Paulo Fara, Universidade de Porto Alegre, Brasil; Marco Ruffino, Universidade do Rio de Janeiro, Brasil; Michael Devitt, Department of Philosophy, CUNY, New York, Achille Varzi y Akeel Bilgrami, Department of Philosophy, Juan Comesaa, Department of Philosophy, University of Carolina Scotto, Escuela de Filosofa, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Crdoba Grupo Lgos, Departamento de Lgica, Historia y Filosofa Maite Ezcurdia, Instituto de Investigaciones Filosficas, Waldomiro Silva Filho, Universidade Federal da Bahia, de la Ciencia, Universidad de Barcelona; UNAM, Mxico;

Estados Unidos; Columbia University, EEUU; Wisconsin, EEUU. En relacin con este punto, se prev realizar invitaciones a especialistas de estos centros de investigacin. Asimismo, se planea que los integrantes del grupo participen de congresos y otras

25 reuniones acadmicas en el interior y en el exterior del pas. 6.- VIABILIDAD Y FACTIBILIDAD TECNICA En cuanto a los recursos asignados al plan, cabe sealar que se cuenta con el apoyo de la Biblioteca y Hemeroteca del Instituto de Filosofa de la Facultad de Filosofa y Letras, del Centro de Investigaciones Filosficas (CIF), y del Centro de Documentacin de la Sociedad Argentina de Anlisis Filosfico (SADAF). El Instituto de Filosofa comprende un rea de Lgica y Semntica, que dispone de un cubculo en el que se cre una biblioteca constituida en parte por los libros especializados adquiridos mediante el subsidio PIP antes mencionado. Esta biblioteca es utilizada por el grupo de estudiantes e investigadores que forman parte del grupo de investigacin propuesto para el desarrollo del presente plan. El cubculo en cuestin contiene, adems, equipo computacional actualizado computadora, impresora lser y scanner- que est a disposicin de los miembros del grupo.

7.- RECURSOS FINANCIEROS GASTOS DE CAPITAL (equipamiento) Equipamiento Bibliografa Total $ 7000 $ 2500 $ 9500 $ 7000 $ 7000 $14000 $ 4000 $ 5000 $ 9000 2009 2010 2011

26

GASTOS CORRIENTES (funcionamiento) Bienes de consumo 2000 Viajes y viticos Difusin y/o proteccin de resultados Servicios de terceros 1000 Total

2009

2010

2011

$ 2000

$ 2000

$ 8000 $ 8000

$ 8000 $ 1000

$ 8000 $ 8000

$ 500

$ 3000

$18500

$14000

$19000

Los gastos de equipamiento estarn destinados, durante el 2009 y el 2010 ($7000 cada ao), a la actualizacin del equipo computacional disponible a los miembros del grupo se planea adquirir, en total, 3 computadoras, 2 impresoras, 1 scanner-, y en el 2011 ($4000), a la compra de un proyector para el dictado de clases y conferencias. Los gastos de bibliografa (de $2500, $7000 y $5000, respectivamente) estarn destinados a la compra de libros especializados en el exterior del pas. Los gastos de bienes de consumo ($2000 por ao) se aplicarn al pago de fotocopias y a la compra de artculos de librera, incluidos los insumos de computacin cartuchos de impresora, resmas de papel. Los gastos de viajes y viticos, $8000 por ao, se dividirn de la

27 siguiente manera: (i) $5600 por ao (el 20 % de 28000) se destinarn al pago de pasajes al exterior y viticos en el exterior para miembros del grupo con motivo de su participacin en reuniones cientficas y estancias de investigacin en pases extranjeros; (ii) $2400 por ao se destinarn al pago de pasajes y viticos en el interior del pas, en ocasin tambin de la participacin de los miembros del grupo en reuniones cientficas y estancias de investigacin. Los gastos de difusin y proteccin de resultados se aplicarn, en el primer y el tercer ao ($8000 cada ao), a la publicacin de sendas compilaciones de artculos sobre los temas del plan, escritos mayormente por los miembros del grupo. El dinero del segundo ao ($1000) se destinar al pago de las inscripciones a reuniones cientficas de los miembros del grupo. Los gastos de servicios a terceros se orientarn al pago de servicios informticos. En el segundo ao, perodo para el que se solicita un monto mayor ($3000), se aplicarn asimismo a contratar un servicio de traduccin (del ingls al espaol) de artculos bsicos en la temtica objeto de estudio.