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Lauro de la Cruz, un hombre espiritual que nos invita a cuidar y respetar a la naturaleza

Publicado en 30.10.2011 Sanador, sacerdote maya y tibetano

Si bien parecera ser a primera vista un nombre religioso, en verdad se trata de su propio nombre, Lauro de la Cruz descubri desde temprana edad su vocacin sacerdotal desde las culturas tibetanas y mayas. Nacido en Chiapas (Mxico), ya a los seis aos de edad fue llevado por un monje tibetano al Tibet donde descubri que tena ciertos dones, por lo que se le encomend velar por la naturaleza, plantas, piedras y todo ser vivo. Encontramos a Don Lauro de la Cruz en la Posada del Tata, a unos cuatrocientos metros de las Termas de San Nicanor, en contacto con la naturaleza silvestre del lugar. Luego de desayunar, recibi a EL PUEBLO en medio del campo en un da soleado y agradable. Extraamente se trata de un hombre parco al hablar, elude la mirada, si bien se nota que es una persona agradable y que saluda a sus amigos con un abrazo y a los desconocidos con un doble apretn de manos agachando la cabeza en seal de humildad, se nota su incomodidad al estar como obligado a hablar frente a un grabador con un periodista. Elude algunas respuestas restndole importancia. Fsicamente se trata de una persona robusta y de poca estatura, de piel algo oscura y con rasgos indgenas, con un notorio acento mexicano y de sonrisa fcil. A cada instante de la entrevista seala lo cmodo que se siente al estar rodeado de tanta naturaleza. - Por qu fue llevado al Tibet siendo tan chiquito? - Coincidencias de la vida (se re). - Pero por qu va al Tibet, su familia tuvo que viajar all por alguna razn? - No, no, nada que ver, mis padres son campesinos. Nosotros vivimos en una ciudad que para entonces era muy pequea, que se llama San Cristbal de las Casas, ah lleg un monje, ah nos conocimos y ah comenz toda esa redada para continuar hacia el Tibet. - Es a esa edad, a los seis aos, que descubrieron que usted tena ciertos dones? - Pues ms que saber que yo tena ciertos dones tena ciertas rebeldas (risas), era muy travieso. - Por dnde pasa ese descubrimiento? - Voy al Tibet precisamente para prepararme, y ya cuando regreso lo hago a mi comunidad, y es ah cuando me convierto en sacerdote maya. - Y tambin sacerdote tibetano? - Tambin tibetano, s.

- Fue al Tibet sabiendo que haba algo especial en usted? - No, no, no. - Sigo sin entender por qu va entonces al Tibet a sus seis aos de edad. - Por suerte, por curiosidad. - Suya o de sus padres? - No, del monje. l vio algo, algo sinti para ser tan gran cosa de la vida. - Y qu descubri en el Tibet? - Pues descubr la filosofa, la astrologa, la medicina. - Ah tambin se le manifest su compromiso con la naturaleza? - Ah es cuando empiezas a encontrarte con las montaas y con uno mismo. - En qu consisten esos dones que descubrieron en usted? - Ms que nada ahora es como enfrentar, entender y comprometerse con la naturaleza. De eso se trata. - Y cmo se conecta con la naturaleza? - As como ahorita, con todo este brillo, con toda esta esencia, con todo este aroma tan maravilloso (acaricia y huele las flores a nuestro alrededor), as es como realmente vamos entrando a la esencia de la naturaleza. - Por qu es necesario entender a la naturaleza? - Bueno, yo creo que realmente quien entiende a la naturaleza entiende su amor, entiende su alegra, entiende realmente a dnde vamos, quines somos, qu queremos de la naturaleza en realidad. - Cmo logra conjugar lo maya con lo tibetano? Hay puntos de encuentro? - A travs de la humildad, a travs de la sonrisa y de la alegra, a travs de estar en el lugar preciso como este lugar, as es. - Hay algn tipo de relacin espiritual o religiosa entre lo maya y lo tibetano? - S, claro. Lo tibetano como lo maya son religiones de la naturaleza, as es. Los mayas y el fin del mundo: se acaba un ciclo y comienza otro - Dicen que usted puede curar, qu cura? - Realmente quien cura es la naturaleza, quien es sanado lo es por la naturaleza, esa es la realidad. - Usted vendra a ser un vehculo entre la naturaleza y el enfermo? - Un vehculo con la naturaleza, si, es como si tuvieras un atore y te desatoras a travs de la risa, a travs de sentir un aroma, que algo te haga clic otra vez con la vida. - Pero si entonces cura la naturaleza, cul es su participacin en este proceso de sanacin? - Como si fuera un tratamiento de terapia, dar a entender, que comprenda la persona que la enfermedad existe pero que es ms la enfermedad de la mente.

- Hay quien sostiene que la sanacin de cualquier enfermedad no se alcanza si no se tiene un pensamiento positivo de que lo puede lograr. - Mira, algo curioso, ahora se llama programa neurolingstico, cuando dices nunca, y es que hay la probabilidad de transformar al ser humano, desde ah est la sanacin. - Qu tipo de cncer ha curado? - Muchos, terminales garantizado. - Y estos trabajos que usted realiza lo hace exclusivamente a travs de la naturaleza o de algn dios? - No, es la naturaleza, es el hombre, es el querer cambiar y transformarse, si se puede. - Usted cmo se define? Es un sanador, un curandero? - Soy un hombre de sonrisa (risas), de sonrisa a la vida. - Usted siente que tiene poderes? - No, lo que tengo es una transformacin personal que me deja en este estado de felicidad, en esta alegra, en este momento, en este instante, en el aqu y en el ahora. - No hay nada que le preocupe? - Mmm tengo un problema, s, ser feliz y morir en paz. - Usted recorre los pases tratando de hacernos tomar conciencia sobre la necesidad de cuidar a la naturaleza. - Claro que si, primero lo he tomado yo, tomndolo desde mi pas y desde mi estado de conciencia. He tomado ya esa conciencia y ahora puedo compartir sonriendo esta parte de mi conciencia. - Estamos matando a la naturaleza? - Si nos damos cuenta, a cada instante, a cada momento, tanto estamos matando a la naturaleza como a nuestra naturaleza. - Existe alguna razn para tener confianza que aquello que estamos destruyendo lo podemos revertir? - Claro, claro, esa es la conciencia. Cuando haces conciencia de que somos parte de la naturaleza, de un rbol, de un pjaro, de las rocas, esa es la conciencia en realidad. - Cmo se logra convencer a la gente, que segn dicen, tenemos una naturaleza autodestructiva? - Mira, yo creo que no es convencerla, es convencerse uno de que podemos cambiar, esa es realmente la respuesta. - Hay que comenzar por uno mismo para luego poder convencer a los dems? - As es, as es mi hermano. - Cmo se convence que nos estamos haciendo dao a nosotros mismos? - Mira, algo importante es cuando t ests bien, cuando t ests bien te empiezas a dar cuenta que empiezas a irradiar todo positivo, todo bonito. Mira, hoy estamos en un da tan bello y es bueno que todos compartamos este da bello, y eso es muy importante. - Usted se define como un hombre de luz, pero para llegar a eso tiene que haber conocido la oscuridad, fue tentado por la oscuridad? - Mira, siempre te va a tentar en todo el da, la diferencia est en cmo quieres resolver el problema, enojado o feliz, ah est el secreto de todo. - Cmo logr vencer la tentacin? - Sabes que lo fcil es difcil y lo difcil es muy fcil, entonces es un juego mental, y al convertirse en un juego mental realmente como mayas que somos lo convertimos desde el corazn. - No puedo terminar esta entrevista sin formularle una pregunta un tanto banal, segn los mayas el mundo se terminara el ao que viene es cierto? - Mira, como todas las palabras, se tergiversan. No creo que ellos hayan hablado de un fin del mundo, se acaba un ciclo y comienza otro, no estaba escrito para la sociedad civil pero si est escrito para nosotros y nosotros no sabemos nada de que se acaba el mundo. Que van a pasar acontecimientos que ya estn pasando, que son muy normales, como el movimiento de la Tierra y galctico, porque estamos hablando de un momento galctico. O sea, la galaxia por fin se dio vuelta y vuelve a llegar del punto del que parti al

punto donde debe estar otra vez. Entonces, es una fiesta galctica realmente, la cual nos dice que la Tierra est ms de frente al sol, que son los cambios que estamos viendo de la naturaleza. - Ese cambio, mejorar o perjudicar el tipo de vida que hoy tenemos? - Mira, nosotros hablamos de algo muy hermoso, la vida la definimos en dos puntos, en caos o en felicidad. La naturaleza es como la vivimos nosotros, hoy nos levantamos contentos, a veces enojados, al rato volvemos a estar contentos, traemos puro movimiento, y ese movimiento es lo que nos hace transformarnos. - Aprovechando su presencia, qu mensaje le dejara a la gente? - Que dejemos de ser seres pensantes porque antes de ser seres pensantes ramos seres sintientes. Antes senta el dolor de un rbol, el dolor de los animales, y hoy nos hemos olvidado de eso. Cuando volvamos a recordar eso nos vamos a dar cuenta que volvemos a recordar que somos parte de la naturaleza y que somos parte de una gran riqueza que nos dejaron nuestros abuelos, nuestros ancestros, as decimos nosotros. Entrevista de Leonardo Silva

http://www.diarioelpueblo.com.uy/especialessemanales/entrevista/lauro-de-la-cruz-un-hombreespiritual-que-nos-invita-a-cuidar-y-respetar-a-la-naturaleza.html

Realizando un taller de sanacin y energa

Don Lauro de la Cruz, es Sacerdote Maya y Monje Tibetano. A sus cuatros aos de edad fue llevado desde su tierra natal al Tbet, donde recibi una educacin que lo transform en un sanador de emociones y de cuerpo fsico. Y Roxana Silveira y Miriam Rumi simpatizantes y colaboradoras con dicha filosofa de vida, tomaron contacto con el monje, a travs de un grupo argentino seguidor de Don Lauro, denominado Conectarte. Los jvenes lo ayudan a realizar la recorrida por toda Amrica Latina. El taller se va a realizar maana jueves a las 16.00 horas en la Posada del Tata (frente a Termas de San Nicanor). Vale anunciar que saldr un micro desde Plaza Artigas a las 14. 30 horas. Por informacin contactarse a los telfonos 099931334 (Roxana Silveira) o al 095024971 (Miriam Rumi). El taller tiene un costo de $ 800. Nos enteramos que Don Lauro exista a travs de una pelcula mexicana dirigida por Santiago Pando, denominada Creer es Crear explic Silveira. Se trata de la concepcin de la Cultura maya al da. Las gestoras de la venida del sacerdote a Salto, son practicantes de Tai Chi, de Gimnasia tnica y conforman un grupo que se ha mantenido unido a travs de los aos. Trabajamos sobre nosotras mismas para mejorar como personas y cuando necesitan una colaboracin para hacer conciencia en la gente, acerca de valores que se estn perdiendo, all es que apoyamos seal Rumi. DON LAURO (AS LO DEFINE MARU BLOK) Como nio despojado, liviano y luminoso como jaguar, serpiente, guila, audaz, fuerte, lcido y amoroso. No aconsejas no predicas no pides nada solo fluyes en tu esencia y tu conciencia nos va transformando nadie puede resistirse a expandirse e iluminarse ante ti.Eres Presente Divino eres palabra y accin coherente y unificada en Amor. Mgicos son tus movimientos haces alquimia con la mirada por donde fluyes, todo se transforma en luz. Eres agua limpia que purifica cada una de las vidas que tocas, alivianas el viaje acaricias Almas arropas corazones y les abres en alas. Eres colaborador directo del Misterio ayudando a que muy pronto se cumpla su objetivo de impulsarnos al ms elevado y soado vuelo como Humanidad. UN HOMBRE AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD Don Lauro es un monje maya y tibetano que se define as mismo como alguien que est al servicio de la comunidad. Sus seguidores aseveran que donde l est presente se percibe amor y desapego a las cosas materiales. Nada de conductas preestablecidas. Simplemente dejar fluir la vida y que esta siga su curso. Nacido en Chiapas, Mxico hace 36 aos, seala que desde la corta edad de 6 aos descubri que tena ciertos dones, los cuales fueron reconocidos por la comunidad y ms tarde por el Consejo de Ancianos y Ancianas.

As es como se le da una formacin especial y recibe el encargo de velar por la naturaleza, plantas, piedras y todo ser vivo. Estuvo en el Tbet, en donde recibi una educacin que le permiti aprender a curar a sus semejantes, sin embargo asevera que estos dones jamas podrn ser utilizados para curarse a l mismo. Soy un sacerdote maya nombrado por mi comunidad. Es un trabajo pesado, es ir traspasando al Consejo de Ancianos y Ancianas que son quienes eligen. No es que yo diga quiero ser esto o lo otro. Es la gente que lo propone a uno, y como hombre de sanacin va adquiriendo rangos. Como hombre de Medicina no importa tanto la edad sino los conocimientos, la sensibilidad que uno tenga. Se nace con ciertas habilidades, como el conocimiento de la medicina. Tuvo una formacin que le ayud a conjuntar lo maya con lo tibetano. Est recorriendo el pas tratando de hacer conciencia en la gente de cuidar la naturaleza, de cuidarnos unos a otros. Don Lauro sana gente no solo de enfermedades fsicas, sino tambin psicolgicas y espirituales. Su labor la realiza a travs del canto, la danza y el trabajo csmico. Asevera que Mxico es la capital del chamanismo. Aunque la palabra correcta sera del mayalismo. Esto nos lleva a dos niveles sagrados: el lado oscuro y el lado blanco, es decir, que as como hay sacerdotes de medicina, hay sacerdotes de la oscuridad. Lo que buscamos es esa naturaleza y tampoco estn peleados entre s como mucha gente piensa. Existe un respeto mutuo como seres pensantes, y como seres de poder de canalizacin de energa de ver lo oscuro, ver lo blanco para poder hacer la transicin. Esta transicin que nos sirve para entrar al campo de la medicina. La funcin principal de gente como Don Lauro es armonizarse y servir de canal para armonizarnos con el medio ambiente, y los que manejan la energa de la oscuridad generalmente se enfocan para la destruccin, para provocar alguna enfermedad o algn dao. Hay hombres de sabidura como Don Lauro que conocen ambas partes, pero l decidi hacia donde enfocarla. Quienes optan por manejar ambas energas son lo que se conoce como hechiceros, pero dejan de ser curanderos u hombres de sanacin. Don Lauro no pretende desbancar o suplir a la medicina alpata, muy por el contrario esta tratando de complementarla, ve las dos realidades e identifica lo bueno en cada uno de ellas, no es una competencia, cree firmemente en que ambas pueden ayudar mucho a la humanidad complementndose mutuamente. Parte de la tarea importantsima que este sacerdote tiene y le nace del corazn, es nunca poner en conflicto ni las medicinas, ni las tradiciones. Es hacer especial nfasis en lo que nos identifica, mas que en lo que nos divide. El observar cual es la esencia, la unidad y el respeto de las distintas tradiciones, sus modos de sanacin y curacin y siempre termina con una frase maya cuya traduccin resume esta visin: todos, un solo corazn. Aunado a compartir la sanacin a travs de talleres de energa, canto, danza y oracin, Don Lauro dice que su mayor compromiso es con su vida y despus con la gente, con la comunidad, el cuidado de las plantitas, rocas, lagos y ros. Es importante salvarse primero uno para poder salvar a los dems. Si todos hacemos conciencia en estos momentos oscuros, podramos volver a la luz. Por que de eso se trata en estos momentos. Se necesita mucho amor, hoy, maana y siempre reflexiona.

http://www.diarioelpueblo.com.uy/generales/sacerdote-maya-estara-manana-por-primeravez.html

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