SINTESIS SOBRE LA FUNCION DE LA PENA Y SUS RESPECTIVAS TEORIAS: ABSOLUTAS, RELATIVAS Y MIXTAS.

La funcin de la pena establece grandes concepciones, se establece la teora absoluta, relativa y mixta. Las tres concepciones establecidas. Establecido el anlisis grupal de la respectiva investigacin bibliogrfica se plasma una adecuada sntesis sobre la funcin de la pena estipulndose la teora absoluta, relativa y mixta como las tres grandes concepciones de estas investigaciones. La funcin de la pena establece la teora absoluta las cuales no tiene incluidos el fin que persiguen la pena, se castiga por un acto contrario a la ley; su fundamento es exclusivamente jurdico, no es posible encontrar el sentido de la pena pues es la finalidad social que busca el legislador para su comunidad, establece justicia al que infringe la ley. Se identifica esta teora porque no posee una finalidad rigorosa. En este caso es establecido literalmente el fin de la pena como una forma independiente socialmente, formulada su esencia establece la teora absoluta el fiel reconocimiento del Estado como el apropiado en dar justicia a la sociedad. De forma analtica se lleva a cabo a reunir las partes del fundamento de las teoras absolutas respecto a la parte general de la funcin de la pena, pues son puestas a criterio del fundamento tico impuesto por Emmanuel Kant y de igual forma el fundamento jurdico impuesto por Friedrich Hegel, este fundamento se basa en razones ticas, jurdicas, y de igual forma religiosa. Respectivamente el fundamento tico establece la compensacin del mal del delito por ese mal de la pena, teniendo trascendencia en la actualidad, se diferencian de la pena judicial de la pena natural estrictamente fundamentados Emmanuel Kant.

Se plasma la necesidad de la pena que ha de imponerse por ese delito cometido resultando innecesaria para el propio beneficio de la sociedad. Contribuyndose la pena en sentido tica como la consecuencia justa y necesaria del delito realizado. Hace referencia al mismo tiempo nfasis a la ley del Talin. En el fundamento jurdico lo establece Friedrich Hegel como un principio dialectico, representndose en una voluntad generalizada, negando as mismo con la pena la voluntad especial; establece un crculo complejo establecido as la funcin dialctica que se ejerce con gran inters para el enfrentamiento de la respectiva funcin de la pena. Este pensamiento se distingue con el principio del Talin y se acopla al equivalente de delito y pena. Referente al fundamento religioso se acude a cuestiones propiamente divinas, con el fundamento tradicional respectivo de la pena. El aporte que brinda la teora absoluta hace nfasis a la capacidad psicolgico-social ayudando a tener viva en la conciencia la concepcin de la pena seguido del aporte respectivo de la pena debe ser dependedora de la falta o delito que se cometa, relacionndose inmediatamente el delito y la pena. Las crticas respectivas son inminentemente de preocupacin referente a justicia siendo causa y como consecuencia una pena justa interviniendo eficazmente los respectivos sujetos, contribuyendo a la creacin o surgimiento del principio de culpabilidad, procurando ser elementos que generan garantas no interviniendo el estado. El anlisis realizado sobre las teoras relativas ayuda a la construccin de una sntesis especificada, determinado como el fin de prevencin, considerada al mismo tiempo como contrarias a las absolutas buscando su funcin de utilidad adecundose el logro de los fines fuera de la misma pena. Su utilidad radical en evitar la comisin de actos o hechos delictivos,

apostando a la abstencin de delinquir, se conoce de una forma general como prevencin, pero se acredita al que cometi hecho delictivo como prevencin especial, son especias divisoras. La bsqueda llega a la prevencin de conductas negativas y a mantener un orden de convivencia social. La pena surge como un medio de prevencin general y especial, cumpliendo su tarea de impedir acciones punibles. El fundamento radical en especie ideolgico, en este aspecto hace nfasis en una variedad de polticas humanitarias de ilustracin, como mximo exponente Becaria relativo a los delitos y penas; la inclinacin a una explicacin cientfica del comportamiento humano, la implicacin posible de la fe en el accionar educacional de las personas y la inclusin del escepticismo. Se perfecciona el conjunto de ideas especie humana, sociedad, racional y utilitaria poco a poco y en el transcurrir del tiempo de va perfeccionando esta teora respectivamente relativa, pues muchos autores como ejemplo Mrquez Becaria, Feuerbach lo hace a su manera aparece la figura representativa de Frank Von Liszt, el surge con una innovacin respecto a la prevencin especial, teniendo posteriormente efecto internacional, considerando as al delincuente como objeto central y esencial del Derecho penal, respecto a la pena considerada como institucin correctora, el planteamiento de Frank Von Liszt marca la crtica de las penas cortas privativas de libertad, proponiendo el mejoramiento del sistema penitenciario. Estas teoras relativas pretenden evitar la comisin de hechos delictivos que pueden darse a futuros de igual forma pueden establecer la prevencion de delitos, este da un aporte de una teora preventiva general y de igual manera especial de esta forma se estipula la clasificacin especifica de las teoras relativas, general y especficas.

En el caso de la teora de la prevencin general, esta situacin no ve la finalidad de la pena sobre el autor del hecho punible, es decir omite esta accin pero aade el actuar de la comunidad, lo anterior advirti que la pena en funcin debe actuar especialmente en la comunidad, todo esto engloba la direccin generalizada a todos los miembros de una sociedad. Se apunta ac la referente a una amenaza la cual se rige por una serie de principios de un momento a otro restringe el poder penal estableciendo la pena como razn o proporcionalidad. Las teoras relativas respectivamente tienen una finalidad consistente en la prevencin o referencia de la teora absoluta pues esta busca practicar la justicia pero no castigar con dureza ni mucho menos reinsertarlos en la sociedad siendo lo anterior la clave ms efectiva de diferencia que se pueden establecer pero en definitiva tratar sobre las teoras relativas desde un principio se aclara que es opuesto a la teora absoluta, en este caso esta teora relativa busca una funcin utilitaria con el fin de contribuir con la sociedad y al mismo tiempo reinsertar al delincuente a la sociedad todo esto constituye un logro de fines que van ms all de la pena. Al mismo tiempo se considera que la pena es muy til para evitar especialmente la realizacin de hechos delictivos evitando que cometan la comunidad en general hechos que van contra la sociedad y la ley penal, a todo esto se le conoce como prevencin general por el hecho que busca un conjunto general un excelente comunidad de vida y en conjunto evitar hechos delictivos es por eso que se denomina como prevencin general por sus caractersticas tan destacadas, y en caso especfico como una prevencin especial pues el hecho delictivo es cometido por una sola persona o un grupo especfico o determinado, lo que se persigue con el sujeto o el grupo concreto es evitar que cometan esos hechos

delictivos tratando de apoyarlos y que al salir del centro penitenciario sean reinsertados y tiles a la sociedad, concientizados a que ya no cometan efectos negativos. Con lo anterior claramente se establece la existencia de la clasificacin de la teora relativa siendo estas general y especial identificando a cada uno de su propiedad finalidad, ambas son de gran utilidad humanitaria y de satisfaccin comn, orientadas hacia el futuro evitando prevenir conductas determinadas, manteniendo la convivencia social. En este caso la pena no aparece como una finalidad al contrario surge como medio de prevencin social, prevista a futuro prevenir las acciones punibles que puedan ocurrir. Al tratar sobre fundamentos ideolgicos es necesario advertir de cuatro aspectos relevantes e importantes, importantes por el hecho de que en cierta medida o contribucin al desarrollo de una comunidad, en las cuales destaca polticos humanitarios, como en su inicio arranca el derecho penal y como se ha ido desarrollando con el transcurso del tiempo hasta llegar a nuestro diario vivir; siguiendo una inclinacin rigurosa sobre una

explicacin cientfica sobre el comportamiento humano, este aspecto es importante pues investiga por que el sujeto comete hechos punibles; de igual forma se fundamenta la teora relativa sobre la fe en la posibilidad de educacin de las personas incluyendo a todo tipo de personas no importando la edad, sexo, religin, este caso se incluye todo tipo de discriminacin; con tal de intervenir de forma socio-pedaggica y por ultimo se da el fundamento de crear un escepticismo con el fin de explicar de una forma metafsica de los problemas de la vida social.

Estas teoras son muy interesantes pues destacan ideas de diferentes ndoles tanto humanitarias, sociales, de igual forma racional y por ltimo utilitaria siendo este un punto crtico que contradicen totalmente a las teoras absolutas. Existen una diversidad de autores que han intervenido a la realizacin de estas teoras tales como Jescheek cuya idea representativa de l es la prevencin como una finalidad de la pena pero para este autor prcticamente esta desfasada esta idea, de igual forma se da el surgimiento de Platn y Pitgoras que constituyen una formula clsica efectiva en aquellos tiempos, ac exponen el aspecto racional que dictamina que no se le debe de castigar por ello el delito que cometi, al contrario se debe castigar pensando en el futuro, se persigue con la finalidad de que el delincuente no vuelva a realizar hechos punibles y que no contaminen el ambiente social con buena convivencia. Platn y sus ideas son muy criticadas por funcionalmente crtica a las teoras absolutas y luego trata de definir la pena de forma precisa persiguiendo el fin preventivo especial como general. Ms adelante surge de igual forma otras dos figuras representativas sobre la teora relativa que tratan de dar una serie de ideas que contribuyan al funcionamiento de la sociedad erradicando toda forma de hechos delictivos y entre estas dos figuras se pueden mencionar a Montesquieu que dictamina que lo ms importante es prevenir la pena y para el otro representante expreso de Voltaire cuestiona a la pena como un principio de humanidad, proporcionalidad y como ltimo punto de utilidad. Se aaden dos representantes ms que son interesantes de dedicar tiempo, pues destaca a Mrquez de Becaria, tiene como finalidad desarrollar un programa referente al derecho

penal contenido de bases ideolgicas de prevencin, todo esto no trata de asustar a la sociedad sino todo lo contrario trata todo lo posible por impedir al reo causar daos a su comunidad en general y segura que otros sujetos sean invadidos para cometer hechos punibles. Es necesario establecer de igual forma al jurista alemn Paul Vonfeberbach el autor identifica la prevencin general y la prevencin especial, cuyo caso es vinculante pues abarca en el aspecto de prevencin general especifica la realizacin del legislador en un tipo penal concreto, teniendo en cuenta la aplicacin de la coaccin de la fuerza y de igual forma se deberan crear otros tipos de coaccin en el fin de crear un orden ms estricto. El jurista alemn Paul Vonfeberbach es considerado el representante sobre la teora de la prevencin general atribuyndose a s mismo la coaccin psicolgica. Con el transcurso del tiempo se da el surgimiento de Frank Von Liszt, l toma a su consideracin del vaco de la prevencin especial, trata de complementarse con el representante de la teora de la prevencin general. Frank Von Liszt ha contribuido a nivel nacional como internacional a una profunda transformacin del sistema que es el encargado de sancionar independientemente de que pas se trate, en esta consideracin atribuye al delincuente como un objeto central si se habla de derecho penal mientras tanto a la pena como una institucin correctora al hecho punible.