ARISTOTELE: la METAFISICA in quanto

studia le cause e i principi primi

causa materiale, formale, efficiente, finale

Scienza delle cause

studia lessere in quanto essere

Scienza dellessere non ha ununica forma e accezione ma una molteplicit di aspetti e significati
LEssere si dice in molti modi

accidente per s (categorie)* vero/falso potenza/atto

*caratteristiche fondamentali e strutturali dellessere: cio determinazioni generalissime che ogni essere ha e non pu fare a meno di avere

Qualit Quantit Relazione Azione Sostanza Passione Dove Quando Avere Giacere

studia la sostanza

Scienza della sostanza Sostanza = ci che

la principale delle categorie alla sostanza fanno riferimento tutte le altre categorie e tutti i significati dellEssere

Quali sostanze esistono?

sensibili corruttibili: ed esempio gli enti del mondo sublunare sensibili incorruttibili: corpi celesti del mondo sopralunare (fatti di etere) soprasensibili incorruttibili: intelligenze divine

Che cosa la sostanza in generale?

materia (impropriamente) forma unione di materia e forma (=sinolo)

studia Dio e la sostanza immobile

Scienza di Dio Sostanza soprasensibile (= Dio)

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. lesistenza della sostanza soprasensibile si dimostra a partire dal tempo e dal movimento la causa del tempo e del movimento il Motore Immobile il Motore Immobile un motore che muove il mondo per attrazione ( causa finale) il mondo attratto dal Motore Immobile perch il Motore Immobile lessere pi perfetto: infatti Pensiero di Pensiero ( cio pensiero che pensa se stesso) in quanto pensiero che pensa se stesso non ha materia ed quindi atto puro oltre al Motore Immobile, che muove direttamente il primo cielo, esistono altre 55 intelligenze che muovono gli altri cieli Dio non crea il mondo (che eterno), ma muove il mondo il Motore Immobile ha una supremazia gerarchica: le Intelligenze divine non sono da lui create anche se sono a lui inferiori

eziologia

ontologia a

teologia

usiologia