Unidad de conceptos arqueolgicos

"Integracin cultura histrica" es el trmino que hemos elegido para designar lo que consideramos como la principal tarea de la arqueologa del nivel descriptivo de la organizacin. Los objetivos procedimentales de la cultura histrica de integracin han tendido a dividirse, en los escritos tericos sobre la arqueologa americana, entre la reconstruccin de las relaciones espacio-temporales, por un lado, y lo que podramos llamar relaciones contextuales, en el other. Operacionalmente, tampoco lo es alcanzable sin el otro. La reconstruccin de la historia humana adecuada requiere estructura y contenido. Formas culturales pueden ser graficados para demostrar la continuidad geogrfica y contemporaneidad, pero cuando nos acercamos a establecer relaciones histricas entre ellos, inmediatamente invocar procesos como la difusin, el comercio, la conquista, o la migracin y al hacerlo desplazar el problema de la estructura desnuda del espacio y el tiempo en el reino de contexto y funcin. Por el contrario los procesos mencionados no tienen aplicabilidad histrica sin control de los medios espaciales y temporales en la cual operan. Taylor fue, sin duda razn al afirmar que los arquelogos norteamericanos han puesto gran nfasis en la crnica del esqueleto, a expensas de la recuperacin de lo que l llama "contexto cultural", pero una revisin de la literatura reciente indica una fuerte tendencia en la direccin contraria. Sostenemos que es ahora un rea de acuerdo para la arqueologa americana: histrico cultural integraciones es a la vez las escalas espaciales y temporales y el contenido y la rela. La esencia de esta partida reconoce bien, si se le puede llamar una partida, es que estos objetivos no se consideran estar en diferentes niveles y significativo desigual de interpretacin operacional. Nos parece que la aprensin y la formulacin de los conceptos de unidad arqueolgicos implican la investigacin simultnea de las relaciones contextuales y espacial-temporales. Un mtodo importante para la arqueologa en el nivel descriptivo es la taxonoma. Bajo este ttulo general, el arquelogo trata de dos tipos de conceptos: tipos, y las culturas o, como preferimos decir, las unidades arqueolgicas. la primera por lo general pertenecen a los artefactos u otras categoras de comportamiento cultural, como los tipos de enterramiento. Algunos arquelogos tambin aplicar el concepto a rype completos conjuntos arqueolgicos o unidades, como se los llamaba, utilizando la designacin "tipo de cultura". Si bien este uso tiene la virtud aparente de la economa a travs de la eliminacin de la diferencia conceptual entre el tipo y unidad, preferimos mantenerlos distinta, por que pensamos que la unidad, el concepto de tener ciertas caractersticas no compartidas por tipos de artefactos y que stas a su vez tienen metodolgico importante rodamientos. Nuestro inters se centra en los conceptos de unidad, pero algunas observaciones sobre el concepto de tipo como se aplica a los artefactos servir para entrar en el tema. Hay, por fortuna, un acuerdo general de trabajo entre los arquelogos norteamericanos sobre lo que constituye un tipo de artefacto, aunque todava hay cierta controversia acerca de lo que significa en trminos de la realidad bsica que hemos postulado como el tema de la arqueologa. La diferencia principal de la opinin puede ser crudamente indic que la oposicin entre aquellos que creemos que los tipos son arbitrariamente "diseada" por el clasificador y los que piensan que los tipos existentes en la naturaleza y que el clasificador "descubre" ellos. De acuerdo con la primera vista, los tipos son herramientas analticas que simplemente han de ser juzgados nicamente sobre la base de su utilidad; la segunda mantiene que tienen, o debera tener, la realidad del comportamiento en el sentido de que seran reconocidos como normas, la " manera correcta ", en las sociedades que producen los objetos que se escribi. Nuestra actitud es que estos puntos de vista opuestos no son totalmente antagnicos.