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ACTIVIDAD DE JUAN PABLO II DURANTE SU PONTIFICADO 1978-2005: lo que la prensa nunca difundi en el pontificado de Juan Pablo II Durante el pontificado

de Juan Pablo II, los medios hicieron una gran difusin de sus viajes apostlicos y diplomticos y de sus hermosas fotografas con nios, ancianos, enfermos, gobernantes y personas con trajes folclricos. Pero hubo una parte muy importante en el pontificado de Juan Pablo II que los medios dejaron en la ms completa obscuridad. No le hicieron la ms mnima promocin, no s si por ignorancia u omisin voluntaria. Es el lado obscuro del pontificado de Juan Pablo II, no porque sea tenebroso, sino porque se qued en la obscuridad de los archivos vaticanos. Por esta razn, y porque hay muchas personas convencidas de que Juan Pablo II se dedic a viajar y descuid el interior de la Iglesia, quise hacer una lista (de ninguna manera exhaustiva) de algunas cosas que, ao por ao, se hicieron durante el pontificado de Juan Pablo II para defender la fe y disciplina dentro de la Iglesia. 1979 Enero. Puebla. Juan Pablo II condena la Teologa de la Liberacin, hereja de corte marxista que confunde la liberacin poltica, econmica y social, con la salvacin en Jesucristo. Febrero. La Congregacin para la Doctrina de la Fe (CDF) amonesta al P. Bernard Hring, sacerdote redentorista, por su oposicin abierta a las enseanzas de la Humanae Vitae. La CDF amonesta al dominico francs Jacques Pohier y le prohbe presidir asambleas litrgicas y ensear pblicamente, por su visin ambigua y engaosa acerca de Dios y la Eucarista. En USA, reitera a la representante de las religiosas estadounidenses la enseanza de la Iglesia con respecto al sacerdocio femenino. Octubre. Les recuerda a las religiosas, la importancia de usar de manifestar su consagracin tambin externamente, mediante el uso de un hbito religioso sencillo y adecuado. Diciembre. La CDF amonesta al telogo holands Edward Schillebeekx por sus proposiciones ambiguas en materia cristolgico que l se niega a rectificar. El 15 de diciembre, la CDF declara que "El profesor Hans Kng [suizo-alemn] ha daado en sus escritos, la integridad de la verdad de la fe catlica, y por lo tanto ya no puede ser considerado un telogo catlico y no puede, como tal, llevar a cabo la tarea de ensear". 1980 Enero. El Papa corrige, en Holanda, algunas ambigedades y exageraciones del llamado Consejo pastoral de los Pases bajos en cuanto a la Eucarista, la confesin, el sacerdocio, la catequesis y el ecumenismo. Octubre 14. La CDF re-establece, en una Carta Circular, las normas para la dispensa del celibato sacerdotal y la reduccin al estado laical de sacerdotes que dejan el ministerio. Noviembre 20. La CDF vuelve a amonestar al P. Edward Schillebeekx, hacindole ver que no ha rectificado sus ambigedades cristolgicas. 1981 Febrero 17. La CDF interviene para corregir los errores difundidos en la Declaracin de la Conferencia de Obispos de Alemania con respecto a la afiliacin de catlicos a organizaciones masnicas y ratificando la pena de excomunin a los mismos.

6 de Octubre. El Card. Casaroli (secretario de Estado) entrega una carta del Papa al P. Pedro Arrupe, general de los jesuitas, informndole que no es aceptado el nombramiento del P. OKeefe y que en su lugar nombra a un delegado de su confianza, el P. Paolo Dezza s.j. para gobernar a la Compaa de Jess y socorrerla en el discernimiento, para que, dejando las desviaciones, regrese al seguimiento de su carisma original. Los jesuitas de Francia aceptaron bien la intervencin del Papa, pero en el resto del mundo muchos jesuitas se rebelaron, ocasionando una merma de ms del 25% de los miembros de la orden. Noviembre. En la exhortacin apostlica Familiaris Consortio, confirma las enseanzas de la Humanae Vitae con respecto a la inmoralidad de la anticoncepcin y ratifica que los divorciados vueltos a casar no pueden tener acceso a la Eucarista, a menos que decidan vivir como hermanos. 1982 Marzo 27. La CDF interviene para corregir ambigedades y lagunas en materia de ecumenismo, que haban quedado plasmadas en el Informe Final de la Conferencia Internacional Anglicana-Catlica Romana. Junio 29. El Papa escribe a los obispos de Nicaragua para condenar la llamada Iglesia Popular, ligada a las comunidades de base y fuertemente impregnada por la Teologa de la Liberacin. Agosto 23. Erige la Prelatura personal de la Santa Cruz y Opus Dei. 1983 Enero 25. Promulga el nuevo Cdigo de Derecho Cannico, impregnado de una renovada misericordia disciplinaria. Marzo. Managua. Reprueba pblicamente al P. Ernesto Cardenal quien se ha afiliado al gobierno sandinista (feroz rgimen socialista). Resiste impvido los gritos de las madres de la revolucin durante la misa y, valientemente, reitera su firme condena a la Iglesia popular y al falso ecumenismo de los cristianos que se comprometen en el proceso revolucionario. La CDF consigue que Sor Agnes Mary Mansour abandone la congregacin de las Hermanas de la Misericordia debido a su activismo en pro del aborto. Ser el primero de una larga serie de abandonos de religiosas atrapadas por el espritu modernista. Enva al Arz. de Washington, en su representacin, a hacer una visita apostlica a Mons. Raymond Hunthausen, arzobispo de Seattle, para verificar su errnea posicin ante el desarme y la evasin fiscal. Noviembre 26. La CDF, debido a algunas interpretaciones malintencionadas del nuevo Cdigo de Derecho Cannico, que ya no contiene la palabra masonera, responde confirmando que la fe catlica y la masonera son incompatibles y que los cristianos que pertenezcan a logias masnicas estn en pecado grave y excomulgados. 1984 La CDF revisa la obra del telogo de la liberacin peruano Gustavo Gutirrez por estar fuertemente influenciada por el marxismo. Junio 13. La CDF pide, una vez ms, a Edward Schillebeeckx su adhesin a la doctrina catlica del sacerdocio. Agosto 6. Con la Instruccin Pastoral Libertatis Nuntius la CDF condena una vez ms La Teologa de la Liberacin de corte marxista. Septiembre 7. La CDF convoca al telogo de la liberacin brasileo, Leonardo Boff, para llamarle la atencin por su adhesin a la ideologa marxista. Los obispos peruanos son convocados a Roma para hablar de los daos de la Teologa de la Liberacin.

Diciembre. El general de los jesuitas, el P. Peter Hans Kolvenbach, expulsa de la orden al P. Fernando Cardenal (hermano de Ernesto) por participar en el gobierno socialista nicaragense como ministro de educacin. Diciembre 2. Con la exhortacin apostlica Reconciliatio et paenitentia el Papa recuerda la praxis correcta del Sacramento de la Penitencia y condena absolutamente el abuso de la confesin comunitaria como medio ordinario para confesarse. 1985 La CDF llama al P. Gyorgy Bulany, sacerdote hngaro, miembro de las comunidades de base, para reprenderlo por su postura como partidario de la objecin de conciencia al servicio militar, que l considera algo malo en s. Los escritos del P. Bulany ya haban sido vetados por la CDF. Marzo 11. La CDF publica una notificacin para decir que Las opciones del P. Leonardo Boff en su libro "Iglesia, Carisma y Poder" estn tan errados que pueden poner en peligro la sana doctrina de la fe. Algunas congregaciones catlicas, fieles a la ortodoxia cristiana, reportan a la CDF algunas desviaciones de los Carmelitas Descalzos. El polmico obispo brasileo, Dom Helder Cmara, es reemplazado por Mons. Cardoso Sobrinho, quien tuvo que hacer una profunda reestructuracin de la dicesis enfrentndose a rebeliones por parte de maestros, sacerdotes y religiosas fuertemente influenciados por la teologa de la liberacin. Abril 9 al 13. Congreso de Loreto de la Iglesia italiana. La intervencin del Papa marca el inicio de un camino de renovacin profunda en la iglesia de Italia, para adecuarla a la necesidad de una Nueva Evangelizacin. 1986 Marzo 22. La CDF publica la Instruccin Libertatis Conscientia su Libert cristiana e liberazione como una nueva alerta a la influencia marxista de la Teologa de la Liberacin en la pastoral. Septiembre 15. La CDF emite una Notificacin avisando que la concepcin del ministerio sacerdotal mostrada por el profesor Schillebeeckx est en desacuerdo con la enseanza de la Iglesia. Julio 25. La CDF declara al telogo estadounidense, Charles Curran, como "no apto para ensear la teologa catlica" por su postura crtica ante la Humanae Vitae y por ser simpatizante de "la legitimidad de la disidencia". El Arz. de Seattle, Mons. El P. Raymond Hunhausen escribe una carta a sus sacerdotes avisndoles que renuncia a su poder pastoral diocesano, por indicacin de la Santa Sede, por su visin errnea de la liturgia, la formacin del clero, los sacerdotes que han dejado el ministerio y otras cuestiones morales. Octubre 1o. Sale a la luz la valiente Carta Pastoral Homosexualitatis problema que pone de relieve que la inclinacin homosexual es objetivamente desordenada y que de ninguna manera puede ser moralmente aceptable el ejercicio de la sexualidad entre personas del mismo sexo. Esta carta desencaden una violenta campaa de denigracin hacia el Card. Ratzinger. 1987 El abad de la baslica de San Pablo extramuros, el P. Giusseppe Nardin, es llamado a dimitir y retirarse a un lugar de oracin como resultado de las observaciones sobre su colaboracin con el antiguo abad, Giovanni Franzoni, fundador de la Comunidad de base de San Pablo, afiliado al partido comunista. La CDF pide a Mons. Mattew Clark, de la dicesis de Rochester, que retire el imprimatur a un muy desviado manual sobre educacin sexual para padres de familia.

Abril. El Card. Joseph Tomko, prefecto del dicasterio para la Evangelizacin de los pueblos, pide al padre comboniano Alex Zanotelli que renuncie a la direccin de la revista Nigrizia. El P. Zanottelli le haba dado a la revista una tendencia fuertemente socialista y ya no quedaban en ella rastros de su carcter misionero de origen. La Congregacin para los religiosos corrige a la Orden de los Capuchinos de algunas interpretaciones errneas del Concilio Vaticano II acerca de una supuesta "igualdad de oportunidades" para los sacerdotes seculares y los religiosos. 1988 Por orden de la CDF, fueron retirados de la enseanza universitaria los padres jesuitas Jos Mara Castillo y Juan Antonio Estrada. Tambin el claretiano Benjamn Forcano es retirado de la direccin del peridico "Misin Abierta" por sus desviaciones y alejamiento de la recta doctrina. Junio 2. La Congregacin para el Culto divino reafirma que de ninguna manera es aceptable que se celebre el Sacrificio Eucarstico en ausencia de un sacerdote vlidamente ordenado. Junio 28. Con la Constitucin Apostlica Pastor Bonus el Santo Padre hace una reorganizacin completa de la Sede Apostlica de Roma, dndole un nuevo impulso. Julio 1o. La CDF publica la "Profesin de Fe" y "El juramento de fidelidad" recordando el deber de obedecer, en conciencia, a todo el contenido transmitido por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia, a la verdad sobre la doctrina que resguarda al fe y las costumbres, a las enseanzas del Papa y del colegio episcopal cuando ejercita su Magisterio autntico. Julio 1o. La Congregacin para los obispos publica el decreto Dominus Marcellus Lefebvre en el que comunica el castigo de excomunin por cisma al arzobispo tradicionalista junto con sus seguidores. Julio 2. El Papa publica el Motu Proprio Ecclesia Dei hablando de Lefebvre y de la necesidad de iluminar la continuidad que debe existir entre el Concilio y la Tradicin. Agosto 15. En la carta apostlica Mulieris dignitatem, el Papa reafirma el dogma de la ordenacin sacerdotal reservada a los hombres. El Nuncio Apostlico en Brasil, Mons. Carlo Furno, entrega una carta a Mons. Pedro Casldliga, obispo de San Flix, amonestndolo por su simpata hacia la teologa de la liberacin y limitando sus competencias pastorales. El obispo, con ropa de guerrillero, se niega a recibir la carta. 1989 Enero 6. 163 telogos y telogas de habla alemana firman la "Declaracin de Colonia" en la que cuestionan el deber de obedecer a la Sede apostlica en algunas verdades fundamentales de la fe, las enseanzas de la Humanae Vitae y pidiendo que los obispos sean elegidos de manera democrtica, por votacin popular. El Santo Padre responde punto por punto a los rebeldes rechazando cada una de sus propuestas. La Santa Sede veta la publicacin y difusin del libro que contiene las actas del "Congreso de moralistas catlicos" llevado a cabo en Roma en abril del 88. El libro contiene un informe redactado por el P. Bernard Hring, ya amonestado por la CDF debido a su oposicin a las enseanzas de la Humanae Vitae. Por intervencin directa de la Congregacin para la Educacin Catlica, la Universidad Lateranense retira de la ctedra de Ecumenismo al profesor Don Luigi Sartori por ser uno de los promotores de las ideas rebeldes de la "Declaracin de Colonia". Marzo. El P. Eugenio Melandri, javeriano, deja, despus de diez aos, la direccin de la revista "Misin hoy" por peticin del Card Tomko, prefecto de la Congregacin para

la Evangelizacin de los pueblos, por haber adquirido la revista un enfoque totalmente poltico y socialista. Se le pide al jesuita Paul Valadier, director de "Estudes" que dimita de su cargo. Valadier fue uno de los 157 telogos franceses que firmaron una carta apoyando a los telogos rebeldes de la "Declaracin de Colonia". Noviembre. En la vspera de la Asamblea anual de la Conferencia de Obispos de USA, a CDF cancela de la agenda la discusin de un texto ambiguo que trataba de "La responsabilidad del telogo en la Iglesia". Don Vittorio Cristelli, director del semanario diocesano "Vita trentina" es obligado a dimitir de su cargo por haber publicado en el semanario la carta en la cual 63 telogos italianos manifiestan su adhesin a las ideas rebeldes de la "Declaracin de Colonia". La Congregacin para la Educacin Catlica clausura, en Brasil, el Seminario del Nordeste y el Instituto Teolgico de Raficce, ambos fundados por Don Helder Cmara, por las enseanzas poco fiables que ah se imparten. La Secretara de Estado declara que ni la JOC (Juventud Obrera Cristiana)ni la JOCI (Juventud Obrera Cristiana Internacional) son reconocidas como interlocutores legtimos de la Santa Sede. Esto se debi a la descarada politizacin de parte de ambos organismos. La Congregacin para los Institutos religiosos se coordina con la CLAR (Conferencia Latinoamericana de Religiosos) para encontrar al manera de preservar a los Institutos de la influencia de la Teologa de la Liberacin. Septiembre 19. La CDF publica la Instruccin "I fedeli chiamati" recordando la obligacin de una profesin pblica de la fe de todos los que han sido llamados a ejercer un oficio en nombre de la Iglesia. 1990 Mayo 24. La CDF publica la Instruccin "Donum Veritatis" sobre la vocacin eclesial del telogo con la intencin de resolver malentendidos y ambigedades difundidas a raz de las diversas manifestaciones recientes de los telogos rebeldes. La Congregacin para al Educacin Catlica pone el veto a la Facultad de Teologa de la Universidad de Friburgo por haber otorgado el grado honoris causa al obispo de Milwaukee, Rembert Weakland, reconocido por sus interpretaciones errneas del Concilio Vaticano II. 1991 La Sede apostlica remueve de su cargo al obispo mexicano de Oaxaca, Mons. Bartolom Carrasco Briseo, comprometido con algunos grupos extremistas de la Teologa de la Liberacin. La Santa Sede encomienda a la Conferencia Latinoamericana de Religiosos que haga una verificacin en todos los Institutos de la infiltracin que hay en ellos de las ideas de la Teologa de la liberacin. Se inicia la revisin del contenido de la Biblia Estampada de Ediciones Paulinas, Brasil, por haber estado apoyada por algunos telogos de la liberacin. Visita y acompaamiento a "Vozes" la pubicacin catlica ms antigua del Brasil que tiene como director al franciscano Leonardo Boff. El religioso, coherente con sus ideas revolucionarias, prefiere dejar la revista y la orden franciscana al ao siguiente, antes de retractarse de sus errores. Por indicacin de la Congregacin para la educacin catlica. el Card. Aloiso Lorscheider, arzobispo de Fortaleza, exige la renuncia de tres curas casados que enseaban en el Instituto Teolgico y Pastoral de la ciudad brasilea. La Santa Sede prohbe la enseanza al sacerdote psicoanalista tedesco Eugen Drewermann, cuya obra est plenamente viciada por las tesis anti-cientficas del

psicoanlisis, as como de crticas injustificadas al celibato sacerdotal y la organizacin eclesistica. Poco despus tambin es vetado para la predicacin. En concordancia con su forma secularizada de pensar, el telogo rebelde deja el sacerdocio en marzo. 1992 Enero 31. La CDF condena una obra del telogo moralista canadiense Andr Guindon, en el tema de la sexualidad, por contener graves disonancias, no slo con las enseanzas recientes del Magisterio, sino con toda la doctrina tradicional de al Iglesia. La Orden de los dominicos expulsa al P. Mattew Fox, quien ya haba sido reprendido por la CDF por su rebelda ante las enseanzas de Cristo respecto a la moral sexual. La Santa Sede declara "fuera de lugar" (que no se discutir ms) la propuesta de Mons. Rembert Weakland, arzobispo de Milwaukee, de ordenar sacerdotes a hombres casados en caso de extrema necesidad. Mayo 28. Con la Carta "Communionis Notio" la CDF re propone la doctrina catlica frente algunas exageraciones en el tema de la colegialidad episcopal. La Santa Sede sugiere una revisin del Nihil Obstat a la obra del sacerdote dominico Phillipe Denis, de la Facultad de Teologa de Estrasburgo, por presentar en ella argumentos falsos en contra del Opus Dei. 1993 Abril 22. La oficina de prensa del vaticano da a conocer la declaracin final del Congreso para la Familia, organizado por Mons. Lpez Trujillo. En ella se reafirma que la anticoncepcin corrompe la intimidad conyugal y que la comunidad cristiana debe oponerse a la legalizacin del divorcio. Julio 10. Tres obispos alemanes, entre ellos el Card. Karl Lehman, firman una carta conjunta en la que declaran que si un divorciado vuelto a casar sabe, en conciencia que su anterior matrimonio est irremediablemente destruido, entonces puede acercarse a la Eucarista. La CDF publica una carta negando la legalidad de esta afirmacin. Octubre 22. El Papa reafirma enrgicamente la ley del celibato sacerdotal para la Iglesia latina. "Debemos atrevernos a permanecer clibes y nunca rendirnos". Octubre 28. El Nuncio apostlico en Mxico, Girolamo Prigione, anuncia la posible remocin de Mons. Samuel Ruiz de la Dicesis de San Cristbal de las Casas por sus ideas revolucionarias viciadas por la Teologa de la Liberacin y su franca rebelda ante las amonestaciones anteriores. 1994 En enero de 1994, se nombra a Dino Boffo, pblico defensor de la fidelidad a la recta doctrina, director del diario "Avvenire" de la Conferencia episcopal italiana. Se le atribuye la designacin directamente al Cardenal Ruini. El 20 de diciembre, la Congregacin para la Doctrina de la Fe publica la carta circular A due Anni, destinada a los presidentes de las Conferencias episcopales y a los responsables del trabajo de sntesis del Catecismo de la Iglesia Catlica, debido a algunas traducciones al ingls que usaron un lenguaje demasiado secularizado en cuanto a la concepcin de la mujer, tergiversando la verdadera doctrina. El 22 de mayo, con la Carta Apostlica Ordinatio Sacerdotalis, el Santo Padre en virtud de su ministerio de confirmar a los hermanos declara que la Iglesia no tiene de ningn modo la facultad de conferir a la mujer la ordenacin sacerdotal y que esta enseanza debe ser considerada como definitiva por todos los fieles. El 14 de septiembre, la CDF, en la Carta a los obispos de la Iglesia Catlica sobre la recepcin de la Sagrada Comunin de los divorciados vueltos a casar confirma la imposibilidad de dar la comunin a los catlicos divorciados y vueltos a casar. Noviembre. El Card. Pio Laghi sugiere la cancelacin de una conferencia en Roma del telogo de la Liberacin, Gustavo Gutirrez.

1995 La Congregacin para los obispos pide la renuncia de Mons. Jacques Gaillot, obispo de Evreux (Francia) quien provocaba una gran confusin entre los fieles con su ministerio secularizado y politizado. Por indicacin directa del sustituto del Secretario del Estado Vaticano, Mons. Giovanni Batista Re y del prefecto de la Congregacin para la Evangelizacin de los Pueblos, el cardenal Jozef Tomko, el misionero comboniano Renato Kizito Sesana es removido de su cargo como editor de la revista keniana "Gente Nueva", que se ha convertido en una publicacin desprovista, por completo, de cualquier propsito misionero. 25 de marzo. En la encclica Evangelium Vitae, el Santo Padre llama "democracia totalitaria" a los parlamentos que aprueban leyes que permiten la interrupcin voluntaria del embarazo (el aborto). La Congregacin para la Doctrina de la Fe recomienda y obtiene de la Superiora de la Congregacin de las Hermanas de Nuestra Seora, la orden para enviar por dos aos a Europa, para estudiar buena teologa, a la monja brasilea Ivone Gebara, seducida por las teoras de corte feminista. Mons. Samuel Ruiz , terico de la iglesia indgena, distinta a la Iglesia de Jesucristo, permanece en su puesto, pero es flanqueado por un obispo coadjutor con derecho a sucesin, Mons. Ral Vera Lpez. Tristemente, ms adelante, Mons. Vera caer en los mismos errores que Mons. Ruiz. En San Salvador, Mons. Arturo Rivera y Damas, fallecido en 1995, inmediato sucesor y amigo de Mons. Romero (smbolo de la Iglesia latinoamericana de la liberacin), es reemplazado desde Roma por un obispo con una lnea totalmente diferente: Mons. Fernando Senz Lacalle, de origen espaol, miembro del Opus Dei. 1996 Con un editorial en LOsservatore Romano, la Santa Sede condena la opinin de 16 telogos moralistas de lengua alemana que haban contradicho a la Encclica Veritatis Splendor, en las cuestiones fundamentales de la doctrina moral. El editorial reafirm el valor del magisterio papal y la obediencia debida al mismo. 1997 2 de enero. La CDF excomulga, con una comunicacin fechada el 2 de enero, al telogo Tissa Balasuriya, debido a que con su teoras descalza en puntos esenciales a la fe cristiana. El telogo ser rehabilitado, despus de un "mea culpa" en 1998. 11 de febrero. El Card. Ruini obtiene del Papa un decreto con la intencin de tener una mayor vigilancia sobre la Sociedad de San Pablo, especialmente sobre su casa editorial. El Papa Juan Pablo II nombr a Mons. Antonio Buoncristiani delegado apostlico de la Sociedad de San Pablo, con el encargo de ejercer todas las funciones del Superior General y del Superior Provincial. En el decreto se especifica que su autoridad se extiende sobre las revistas "Vida Pastoral", "Famiglia Cristiana" y "Jess" y sobre las ediciones S. Pablo, por considerar su lnea editorial demasiado liberal en asuntos de moral sexual y familiar. En una carta enviada al superior de los paulinos, Silvio Pignoti, el Santo Padre explica que ha tenido que tomar esta dolorosa decisin, largamente reflexionada, por la delicada situacin que turba hoy la comunin y la armona de la familia paulina y por la no poca perplejidad provocada por algunos contenidos de sus publicaciones. Algunos religiosos paulinos se haban negado a asumir la Direccin de D. Stefan. Despus de la visita apostlica a los seminarios de los jesuitas en Mxico, realizada en 1995 por Mons. Javier Lozano Barragn y habiendo interesado el asunto a Mons. Pio Laghi, prefecto de la Congregacin para la Educacin Catlica, la Santa Sede decide

clausurar el Instituto Interreligioso y el Centro de estudios catlicos de la Ciudad de Mxico, ambos dependientes de la Conferencia de Institutos Religiosos de Mxico (CIRM), as como el Instituto Teolgico del Colegio Mximo de Cristo Rey y su anexo, el Centro de Reflexin Teolgica, manejados por la Compaa de Jess. El Card. Laghi explica que la razn de las clausuras es la gran confusin y controversia que han difundido en innumerables instituciones debido a su opcin por la Teologa de la Liberacin. Con estas y otras medidas, es desmantelada la obra pastoral disidente de Mons. Mndez Arceo, ex obispo de Cuernavaca. Mons. Tarcisio Bertoni, secretario de la CDF, enva una carta llamando la atencin a la Conferencia de religiosos de Colombia, por las serias desviaciones encontradas en el informe del Primer Encuentro Nacional de la Vida Religiosa, llevado a cabo en Bogot en abril del 96 y publicado en la revista Vinculum por la Conferencia de religiosos colombianos. El informe contiene un estilo pertinaz, agresivo y crtico en contra de la jerarqua eclesistica y pretende elaborar una teologa de la Vida religiosa prescindiendo de un estudio serio de la Sagrada Escritura, de la Tradicin y del Magisterio. Con una Instruccin interdicasterial, firmada el 15 de agosto por los responsables de varios dicasterios de la Curia Romana, la Santa Sede restablece el justo lmite de la colaboracin de los laicos en el ministerio sacerdotal. El 20 de septiembre, Mons. Jorge Medina Estvez, pro prefecto de la Congregacin para el Culto divino, escribi a Mons. Anthony Pilla, presidente de la Conferencia Episcopal Estadounidense, para comunicarle que la traduccin inglesa de los libros litrgicos, aprobada por los obispos de USA, no expresa correctamente el sentido del texto latino y no esta exenta de problemas doctrinales. Ocho cardenales estadounidenses se encuentran en Roma con Mons. Medina Estvez y con el Card. Ratzinger con este motivo. El movimiento Somos Iglesia lleva a Roma 2.5 millones de firmas de catlicos de varios pases que piden una serie de reformas (posibilidad equivalente para hombres y mujeres de acceder al sacerdocio, celibato opcional para los sacerdotes, participacin de toda la Iglesia local para la eleccin de sus pastores y comunin de los divorciados vueltos a casar. Todas las peticin es fueron ignoradas por Juan Pablo II quien dijo "La Iglesia no es una democracia". Tres sacerdotes coreanos, el P. John Sye Kong-seok, el P. Paul Cheong Yang-mo (ambos profesores de la Universidad Sogang de Seul, manejada por los jesuitas) y el P. Edouard Ri Je-min (profesor de la Universidad Catlica Kwangiu y editor de Skinghak Chonmang) son sancionados por la Conferencia Episcopal de Corea del Sur y retirados del derecho de publicacion, por sus ideas no conformes a la doctrina catlica, en particular en los temas relativos al sacerdocio femenino, al celibato sacerdotal, a la evangelizacin y la inculturacin. El origen de esta sancin es una carta que escribe el Card. Joseph Tomko, prefecto de la Congregacin para la evangelizacin de los Pueblos, a la Conf. Episcopal. 1998 La CDF reabre de nuevo la verificacin de la teologa del peruano Gustavo Gutirrez, telogo de la liberacin que ha estado ocasionando conflictos en Amrica Latina, al menos desde 1983. La CDF hace algunas observaciones al libro El poder papal. Una propuesta de cambio para el catolicismo del Tercer Milenio, del telogo australiano Paul Collins. Tristemente Collins abandona el sacerdocio en 2001, declarando su conformidad con las herejas escritas en su libro.

La Congregacin para el Clero, presidida por el Card. Daro Castrilln Hoyos, sugiere al obispo ingls, Mons. Peter Smith, el retiro de un texto de religin para la escuela secundaria por promover las ideas de la Teologa de la Liberacin 24 de junio. La CDF publica una notificacin declarando que la obra del jesuita indio Anthony De Mello contiene posiciones incompatibles con la fe cristiana. Tristemente, los libros de De Mello siguen estando presentes en muchas libreras catlicas. Con el Motu Proprio Ad Tuendam fidem, Juan Pablo II hace an mas clara la aplicacin de la Profesin de Fe de 1989. La carta es acompaada de una densa Nota Doctrinal Ilustrativa de la CDF que ilustra como cualquier telogo debe explcitamente empearse en acoger firmemente todas las verdades proclamadas en modo definitivo por el Magisterio, sin necesidad de una explicita definicin del dogma. En tal categora, explica la carta, entra la enseanza papal sobre la ordenacin sacerdotal, reservada exclusivamente para los hombres. 21 de mayo. Con el Motu proprio Apostolos suos, el Papa clarifica la naturaleza y la competencia de las Conferencias Episcopales. El documento da razn, en caso de disconformidad, de la naturaleza pastoral y no propiamente doctrinal de la Conferencia. La CDF requiere y obtiene la prohibicin para la enseanza del telogo Jacques Dupuis en la Pontificia Universidad Gregoriana, debido a su libro "Hacia una teologa cristiana del pluralismo religioso". La condena es publicada el 24 de enero del 2001 en una notificacin que establece que en el libro del jesuita existen ambigedades y dificultades notables en importantes puntos doctrinales que pueden llevar al lector a opiniones errneas o peligrosas. La congregacin para la educacin catlica, cuyo presidente es el Card. Pio Laghi, retira de la ctedra de Filosofa del Derecho de la Universidad Catlica del Sagrado Corazn de Miln al Prof. Luigi Lombardi Vallauri que haba difundido imprudentemente sus bizarras tesis acerca del Infierno, del pecado original, de la autoridad del magisterio y de la moral sexual. En Per, para sustituir al Card. jesuita Augusto. Vargas Alzamora, quien haba sido primado de la Iglesia catlica en Lima durante nueve aos, es llamado un miembro del Opus Dei, el Card. Juan Luis Cipriani, a pesar de la fuerte presin meditica ocasionada por algunos clrigos. El Arzobispo, quien haba estado al frente de la Arquidicesis de Ayacucho durante diez aos, era famoso por la firme caridad pastoral en contra de los seguidores de la teologa marxista de la liberacin y su condena absoluta hacia el terrorismo socialista. 1999 Suspendido a divinis el cura estadounidense Jim Callan por lesa obediencia. El 12 de marzo, la presidenta de La Accin Catlica Italiana, Paola Bignardi, en una entrevista para el diario Avvenire, rectifica las declaraciones que haba hecho al peridico socialista LUnita, acerca de las llamadas "parejas de hecho". El 6 de abril, la CDF corrige numerosas "propuestas de cambio" formalizadas en una especie de Snodo llamado "Dialogo por Austria" en particular en cuanto a la anticoncepcin, la comunin de divorciados vueltos a casar y los clrigos casados. El 18 de septiembre, la Secretaria de Estado y la CDF ordenan el retiro de los consultorios catlicos del sistema estatal de Alemania, en los cuales, por ley, toda mujer que quisiera abortar debera obtener un certificado de tal consejera. Domingo 27 de junio, la Sacra Rota Romana ordena el embargo y prohbe la traduccin de un ignominioso folleto titulado " Lo que el viento se llevo en el Vaticano". El portavoz y coautor confeso del panfleto, Mons. Luigi Marinelli, es convocado al dicasterio y es abierto, para el, un proceso de suspensin a Divinis.

La CDF prohbe permanentemente, a la hermana Jeanninne Gramick y al P. Robert Nugent (los dos, religiosos estadounidenses) cualquier actividad pastoral en favor de las personas homosexuales, porque los dos, desde el inicio de su actividad pastoral en 1977, no han condenado la malicia intrnseca de los actos homosexuales y en repetidas ocasiones han puesto en discusin elementos centrales de la enseanza de la Iglesia en la materia. 2000 El 14 de enero, en una carta dirigida al presidente de la Comisin Internacional para la liturgia en lengua inglesa, Mons. Maurice Taylor, el secretario de la Congregacin para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, Mons. Francesco Pio Tamburrino, exige retirar todas las copias del Libro Litrgico de los Salmos traducido al ingles, por contener errores doctrinales graves y dainos para la fe. En el curso del ao, la Conferencia episcopal de Estados Unidos aprueba, con 223 votos a favor y 31 en contra, la aplicacin de la Constitucin Apostlica Ex Corde Ecclesia (Juan Pablo II, 15 de Agosto 1990), en la cual el Santo Padre pidi adoptar medidas para reafirmar la identidad de la Universidad catlica y para que los maestros deban tener referencias del obispo para poder ensear en dichas instituciones. Los obispos americanos dispusieron, entonces, que en los estatutos de las universidades catlicas que dependan de la jerarqua eclesistica, de institutos religiosos o de otra persona jurdica, debern ser aprobados por la autoridad eclesistica competente; que el Consejo de Administracin deber estar formado, en su mayora, por catlicos comprometidos con la Iglesia; que la universidad debe vigilar el reclutamiento de profesores catlicos, de modo que el cuerpo docente quede formado, en su mayora, por personas que den testimonio de su fe. Adems, para aquellos docentes que enseen disciplinas teolgicas, deber existir un permiso expreso del obispo. Todas estas medidas haban sido propuestas por el Card. Ratzinger el ao anterior en un ciclo de conferencias en las cuales el prefecto de la CDF haba puesto en guardia, para no ceder a la modernidad, a los catlicos que participan en las universidades. En Mxico, la Sede Apostlica transfiere al obispo Ral Vera Lpez a la dicesis de Saltillo. Mons. Vera haba sido mandado antes, en el 95, como obispo coadjutor a la dicesis de San Cristbal de las Casas, para recibir la sucesin de D. Samuel Ruiz, debido a los problemas con la teologa india, pero sucedi un torbellino de incidentes, unidos a la presin meditica, que confundieron al obispo coadjutor y se vio la necesidad de asignarle otro destino menos turbulento. Tristemente D. Ral Vera ha seguido dando, desde Saltillo, muestras publicas de disidencia, principalmente en su apoyo a las uniones homosexuales y a las exhibiciones del orgullo gay, yendo en contra de las enseanzas de la Iglesia. En junio del 2000, durante el encuentro en S. Paulo, con el tema "El SIDA y los desafos para la Iglesia en Brasil", se le atribuye al obispo de Gois, Mons. Eugene Rixen, la frase: "entre el preservativo y la expansin del SIDA, nos vemos obligados a elegir el mal menor". El presidente del pontificio consejo para la pastoral de la salud, Mons. Lozano Barragn, sugiere y obtiene, de la Conferencia Episcopal Brasilea la difusin de una nota aclaratoria, en la cual se afirma que el uso del preservativo, bajo cualquier circunstancia, es contrario a la doctrina de Cristo. La Santa Sede presion al Gobierno italiano para que impidiera la celebracin del llamado orgullo gay y, en particular, porque las autoridades impidieran la gran manifestacin de los activistas homosexuales, que maliciosamente difunden ideas que provocan confusin y sufrimiento entre la categora de personas que falsamente pretenden representar. Al da siguiente, en el ngelus, el Papa expres su amargura por

el insulto al Gran Jubileo del ao 2000 y por la ofensa a los valores cristianos de una ciudad tan querida por los corazones de los catlicos en todo el mundo. 6 de Agosto. Con la declaracin Dominus Iesus, la CDF reafirma la unicidad salvfica de Cristo, reclamando, implcitamente, la ortodoxia de la llamada teologa asitica. Mons. Claudio Hummes es nombrado sucesor del controvertido cardenal brasileo Paulo Evaristo Arns, exponente de punta de la Teologa de la Liberacin. El nombramiento del obispo, cercano al movimiento carismtico y nombrado apenas dos aos antes como obispo de Fortaleza, con la orden explicita de la Santa Sede de reorganizar la dicesis, desencadena una fuerte presin meditica, manejada por eclesisticos, quienes exigan que se nombrara como obispo a uno de los obispos adjutores de Arns, el obispo de Mariana y ex presidente de la Conferencia Episcopal Brasilea, Mons. Luciano Mendes De Almeida. 28 de julio. La Congregacin para el Culto Divino public una "Instruccin general del Misal Romano" que funge como Introduccin a la nueva versin del Misal. En ella se recuerda, de frente a algunos casos de abuso, que los laicos no pueden acercarse al altar antes de que el celebrante haya sido comunicado; no pueden poner en la patena las hostias consagradas; que deben recibir la patena de manos del sacerdote y no tomarla directamente del altar; que el sacerdote no puede dejar el altar para darles la seal de la paz a los fieles. Septiembre 2000. Deja de publicarse la revista "Segno Siete" de la Accin Catlica Italiana, que en varias ocasiones haba expresado posiciones divergentes a la enseanza de la Iglesia en temas polticos, eclesiales y morales. 30 de Noviembre. La CDF, con una notificacin, obliga la retractacin del telogo austriaco Reinhard Messner, quien haba sostenido que en caso de conflicto, es siempre la tradicin la que debe ser corregida por la Escritura y no la Escritura, la que debe ser interpretada a la luz de una tradicin sucesiva (o de una decisin magisterial). 2001 22 de febrero. La CDF, con una Notificacin, obliga al telogo redentorista espaol P. Marciano Vidal a retractarse de sus puntos de vista sobre la anticoncepcin, el aborto, la homosexualidad, que no son los de Cristo. La CDF inicia una investigacin a las teoras del P. jesuita Roger Haight, de cuyos escritos surgen criterios cristolgicos ambiguos. La Santa Sede prohbe a sor Joan Chittister, teloga benedictina estadounidense, participar en junio, en Dubln, a la Conferencia de la red mundial para la ordenacin de las mujeres. Pero ella no obedece la orden del Papa. Con una Notificacin (17 de septiembre) los cardenales Ratzinger, Medina Estvez y Daro Castrilln Hoyos (prefecto de la Congregacin por el Clero) niegan la posibilidad de ordenacin a la mujer-dicono. El documento se interpreta, por algunos, como una referencia indirecta es hacia Mons. Samuel Ruiz, que en la dicesis mexicana de San Cristbal de las Casas haba ordenado alrededor de cuatrocientos diconos casados, acompaados al altar, en la ceremonia de ordenacin, por sus mujeres, que no haban sido consagradas. En la exhortacin apostlica Ecclesia in Oceana, el Papa aclara a los obispos de Oceana, sus dudas, presentadas en el Snodo de 1998, acerca de la actitud hacia los divorciados vueltos a casar El 25 de diciembre, el Santo Padre acoge de nuevo a la plena comunin con la Iglesia a los sacerdotes brasileos que se haban vuelto pseudo tradicionalistas y que, debido al clima imperante en la iglesia brasilea, haban llevado con ellos a toda la dicesis de Campos. Estos sacerdotes haban sido excomulgados por ser secuaces del obispo cismtico Marcel Lefebvre, quien haba ordenado obispos de manera ilcita. Una vez confirmada la plena comunin, el Papa nombra obispo de la

dicesis a Mons. Licinio Rangel, quien haba hecho la peticin de reconciliacin y le autoriza celebrar la misa de acuerdo al misal de Po V. Fue un gesto de gran significado ecumnico, que algunos medios interpretaron como un intento de reforzar el dilogo con las iglesias orientales. El fraile menor franciscano suizo Josef Imbach, docente de teologa fundamental en la Pontificia Facultad de teologa de San Buenaventura de Roma es obligado a dejar su cargo a causa de los comentarios de la CDF a un libro escrito por l en el que pone en discusin la historicidad de los eventos milagrosos contados en el Nuevo Testamento. Con un Monitum del 5 de julio el Card. Ratzinger anuncia la excomunin (a menos que hubiera un arrepentimiento que no hubo - antes del 22 de julio), de siete mujeres que el 29 de julio, en un buque que navegaba el Danubio entre Austria y Alemania, se haban hecho ordenar por un obispo argentino ya excomulgado. Un comunicado (17 de octubre) de la Comisin Teolgica Internacional, presidida por el cardenal Ratzinger sostiene que razones teolgicas e histricas impiden la ordenacin de mujeres diaconisas. Algunos medios de la disidencia intraeclesial, interpretan este comunicado como una referencia a las declaraciones confusas de algunos cardenales, como Carlo Mara Martini, el ex arzobispo de Florencia, Silvano Piovanelli y el alemn Karl Lehmann, obispo de Maguncia. El 22 de Noviembre, el abad de Montevergine, P. Giovanni Tarcisio Nazzaro, emite, contra el P. Vitaliano Della Sala un controvertido sacerdote de 39 aos, sealado por su actividad como partidario de los socialistas, de los comunistas y de los antiglobalizacin un decreto (precedido por dos amonestaciones cannicas en el ao 2000 y 2001) en el que se le comunica la remocin de sus funciones como prroco de la parroquia de San Giacomo a SantAngelo a Scala (Avellino, Npoles). En el comunicado, fuertemente apoyado por la Santa Sede, el P. Nazzaro implora al sacerdote rebelde a cesar su pblico disenso del Magisterio de los pastores y de la Sede Apostlica, a interrumpir la frecuencia de sus visitas a centros y asociaciones que se distinguen por la difusin de ideas contrarias a la doctrina de la Iglesia y le invita a arrepentirse de haber descuidado sus deberes parroquiales. El cura se rebela y reacciona clausurando la entrada de la iglesia parroquial y procede a boicotear las iniciativas del nuevo prroco. 002 . El 8 de diciembre de 2002, el Consejo Pontificio por la Familia, con el prlogo del prefecto del dicasterio, el cardenal Alfonso Lpez Trujillo, presenta Lexicn. Temas ambiguos y discutibles sobre familia, vida y cuestiones ticas, un tomo en el cual expresa y argumenta con autoridad y eficacia, la doctrina propuesta por el Magisterio del Papa, sobre todos los problemas discutidos al interior de la Iglesia por la red de telogos rebeldes (contracepcin, divorcios, homosexualidad, relaciones entre principios ticos cristianos y legislacin civil). 16 de mayo. El cardenal Medina Estvez, prefecto de la Congregacin por el Culto Divino, en una carta del 16 de mayo sostiene que es absolutamente no aconsejable, imprudente y arriesgada la ordenacin sacerdotal de homosexuales. 2003 La Congregacin para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostlica comunica (15 de enero) a los Superiores y a las Superioras generales que la CDF pidi excluir a los transexuales de la vida consagrada. 25 de enero. Con un decreto de la CDF , emanado por el Sumo Pontfice Juan Pablo II, con suprema y final decisin sin alguna posibilidad de apelacin don Franco Barbero de la Comunidad de Base de Pinerolo es suspendido del estado clerical. Lamentablemente el sacerdote, a pesar de repetidas advertencias de su obispo, haba

repetida y pblicamente bendecido matrimonios de homosexuales y haba predicado una rebelin generalizada contra la Iglesia de Cristo en particular entre la Comunidad Sediciente de base. Tristemente, la condena no consigue el efecto deseado dentro de la comunidad de base. En la "Semana de Oracin por la Unidad de los Cristianos", en la audiencia celebrada el mircoles, el Papa reafirma que slo el primado de Pedro es el garante de la unidad. La CDF propone y obtiene, de la Conferencia Episcopal Espaola, un comunicado en el que se informa que las tesis acerca de Jesucristo contenidas en un libro del telogo Juan Jos Tamayo, contienen graves errores doctrinales. Ratzinger confirma la excomunin a las mujeres-sacerdotes ordenadas en Austria. 3 de junio. El cardenal Ratzinger, con las Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales, les pide a los parlamentarios catlicos que impidan de cualquier manera la aprobacin de leyes que admitan cualquier equiparacin entre matrimonio y unin de personas del mismo sexo. 17 de abril Con la encclica Ecclesia de Eucharistia, el Papa reafirma la doctrina de la transubstanciacin formulada por el Concilio de Trento y prohbe toda intercomunin la participacin de los protestantes a la comunin durante la Santa Misa, y de los catlicos a la cena de los protestantes- con las iglesias originadas en la revuelta protestante. La encclica reitera que los catlicos divorciados y vueltos a casar no pueden acercarse a la Eucarista; y lamenta los abusos que, desde el post-Concilio, se hacen en materia litrgica. 24 de mayo. En nombre del Papa, el Card. Castrilln Hoyos, celebra, en la Baslica de Santa Mara la Mayor, la Santa Misa bajo el rito de San Pio V, para la comunidad tradicionalista que permanece fiel a la Sede Apostlica. 4 de junio. Es suspendido a divinis el P. Bernard Kroll, que con ocasin del primer Kirchentag ecumnico de la historia, haba celebrado, el 31 de mayo, ante ms de 2500 personas, una especie de misa con pastores protestantes, distribuyendo la comunin a fieles luteranos y tomando el pan y el vino de la cena evanglica de la iglesia protestante de Getseman, situada en Berln. Junio. El Pontificio Consejo para la familia es denunciado por los exponentes radicales-liberales italianos por haber publicado el Lexicn, trminos controvertidos de la familia, de la vida y cuestiones de biotica (EDB) en el que aparece justificada, tanto a la luz de la razn, como de los textos del Magisterio, la desaprobacin de la homosexualidad. El 7 de octubre, Mons. Keith Patrick OBrien de Edimburgo, Escocia, a punto de recibir el nombramiento cardenalicio y hacindose objeto de numerosas calumnias en la prensa, recit una solemne profesin de fe en la que reitera el celibato sacerdotal obligatorio, la inmoralidad de los actos homosexuales y la plena adhesin al Magisterio de la Iglesia sobre la anticoncepcin. El 19 de octubre el nuncio vaticano para Venezuela, Mons. Andr Dupuy, condena el rgimen socialista de Hugo Chvez en una intervencin en el peridico El Nacional y definiendo como una tragedia humana la situacin por la cual atraviesa el pas. Tambin el 19 de octubre, los cardenales Martino y Herranz, sealan que estamos de frente a una ola de fundamentalismo laicista que trata de hacer del laicismo (no de la laicidad) la religin del estado, con el peligro de instaurar una forma de totalitarismo laico. El 22 de noviembre del 2003, sale a la luz un escrito del Papa por el centenario del Motu Proprio Sobre las preocupaciones en la msica sacra. El Pontfice habla de la necesidad de purificar las expresiones de estilo innovadoras que no van en consonancia con la solemnidad y grandeza del acto que se celebra. Nos dice que se

deben respetar criterios especficos tales como la bsqueda de expresiones musicales que respondan a la necesaria participacin de toda la asamblea en la celebracin y que eviten, al mismo tiempo, cualquier concesin a la frivolidad o superficialidad. Ratifica al canto gregoriano como el modelo supremo de la msica sacra. El 4 de diciembre, se publica la carta apostlica Spiritus et Sponsa, del Papa Juan Pablo II, por el XL Aniversario de la Constitucin conciliar sobre la liturgia. En ella se recuerda la seriedad necesaria de los ritos litrgicos y advierte que no respetar las normas litrgicas conduce a abusos graves, que oscurecen la verdad del misterio y crean confusin y tensin en el Pueblo de Dios. El Papa pide tambin que sea cultivada en el interior de las comunidades la experiencia del silencio, excelente forma de participacin activa en la liturgia recomendada por el Concilio. 2004 El 25 de marzo la Congregacin para el Culto Divino Educacin publica la instruccin Redemptionis Sacramentum", un documento sobre algunas cosas que deben observarse y evitar acerca de la Santsima Eucarista. Los fieles que vean estos abusos estn autorizados para denunciarlos al obispo o la Santa Sede. El 31 de mayo, la Congregacin para la Doctrina de la Fe public la Carta a los Obispos de la Iglesia Catlica sobre la colaboracin del hombre y la mujer en la Iglesia y el mundo en la que, entre otras cosas, confirm la diferencia entre los sexos y refut la teora de gnero, la base terica de la legitimidad de las llamadas "uniones homosexuales". 20 de junio. El P. Fabrizio Longhi es removido de la parroquia de Mara Santsima Asunta en Rignano Garganico (Dicesis de San Severo), quien, en la noche del 24 de diciembre, haba confiado la tarea de dar la homila a Pasquale Quaranta, periodista y miembro militante del movimiento gay. Julio. Fuentes periodsticas revelan la existencia de una carta dirigida al Arz. de Washington, Mons. Theodore McCarrik, y al presidente de la Conf. Episcopal, Mons. Wilton Gregory, que contiene la prohibicin total de la Congregacin para la Doctrina de la Fe para dar la comunin a polticos catlicos estadounidenses que apoyan el aborto. En Septiembre, en la dicesis vasca de Deusto-San Ignacio, en Bilbao, es removido y destituido el sacerdote Aitor Urresti, vinculado con el movimiento Somos Iglesia. D. Aitor fue el autor de los errores en materia moral, propios de ese movimiento, sobre la conducta privada y pblica de las personas homosexuales. El 7 de octubre, al concluir el ao especial dedicado al Santo Rosario, el Santo Padre seala el Ao de la Eucarista. En la carta apostlica Mane nobiscum Domine, el Papa, regresa al centro del drama de todo su pontificado: Un gran misterio, la Eucarista! Misterio que ante todo debe ser bien celebrado. La Santa Misa es el centro de la vida cristiana, y en todas las comunidades debe ser celebrada con dignidad, de acuerdo con las reglas establecidas". Reclama el nfasis que debe darse a los momentos de silencio, tanto en la celebracin como en la adoracin eucarstica. Es necesario que la manera de tratar a la Eucarista de parte de los ministros y los fieles se caracterice por un profundo respeto. 2005 El 9 de enero, el Nuncio Apostlico en Brasil, Mons. Lorenzo Baldisseri , pide a Dom Pedro Casaldliga, popular obispo "de base" y guerrillero en So Flix do Araguaia en Brasil, que abandone la ciudad antes de la llegada de su sucesor. El 10 de enero, en el mensaje al Cuerpo Diplomtico acreditado ante la Santa Sede, el Papa antepone a todos los dems problemas de la humanidad, incluso el hambre, "el desafo de la vida." Enlistando los factores que componen una "cultura de la muerte": el aborto, la inseminacin artificial, la clonacin, la eutanasia, las uniones homosexuales y

las uniones de hecho, el Papa afirma que "el Estado tiene como tarea principal precisamente la proteccin y promocin de la vida humana." El 13 de enero, el Santo Padre recibi y felicit al presidente de la Regin de Lazio, Francesco Storace, miembro honorable de la derecha poltica italiana, y expres su "profunda satisfaccin por la aprobacin del Estatuto de la Regin Lazio, que hace hincapi en el papel de Roma como el centro del catolicismo, reconoce explcitamente la primaca de la persona y el valor fundamental de la vida. Asimismo, reconoce los derechos de la familia como sociedad natural fundada sobre el matrimonio y se propone apoyarla en el cumplimiento de su funcin social. El 24 de enero, recibi a los obispos espaoles en visita ad limina, el Papa denuncia el contexto social se est convirtiendo en una mentalidad inspirada en el laicismo, ideologa que lleva gradualmente, ms o menos conscientemente, la restriccin de la libertad para fomentar la ignorancia o el desprecio de lo religioso, relegando la fe a la esfera de lo privado y oponindose a su expresin pblica. El 7 de febrero, la Congregacin para la Doctrina de la Fe da aviso de la condena del libro Jess Smbolo de Dios, escrito por el padre Roger Haight, SJ, que implica la negacin de la misin salvfica universal de Jesucristo y, por tanto, de la misin de la Iglesia de anunciar y comunicar el don Cristo como el Salvador de todos los hombres. El 21 de febrero, en un mensaje a la Academia Pontificia para la Vida, el Santo Padre reitera firmemente la condena del aborto, la inseminacin artificial, la eutanasia y seala que "la salud no es un bien absoluto" El 22 de febrero, es suspendido a divinis, por seis meses, don Vitaliano Della Sala, sacerdote italiano de la parroquia de San Angelo una Scala, por participar en eventos junto con comunistas y anti-globalizacin. Lucrecia Rego de Planas lplanas@catholic.net

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