Amor a Dios

El principio fundamental tico de las relaciones de uno con Dios debe ser el amor a l. Amars al Seor tu Dios! (), este fue el mandamiento del Antiguo Testamento al que Jess le consider lo ms importante en Su Enseanza (Marcos 12:28-34). El amor a Dios incluye la atraccin hacia l: la atraccin por encontrarse, contactarse y unirse. La Unin con el Padre Celestial es la Meta Ms Alta y la ltima. Sin amor-atraccin a l, esto no puede lograrse. Pero estara equivocado, si todos empezramos a pedirnos unos a otros: Ama a Dios! Ama a Dios!, y nos pusiramos a leer oraciones y a hacer reverencias todo el da. Esto sera algo absurdo. Sin embargo, hay personas que se comportan exactamente as. Nosotros ya hemos discutido que slo los buscadores intelectual y ticamente maduros son capaces de conocer a Dios el Padre. La tarea del resto de las personas es esforzarse conscientemente por esta madurez, recibiendo educacin y trabajando por el bien de Dios y de las personas, aprendiendo a amarlas a ellas y a todo. Es ms, Dios slo puede ser conocido a travs del trabajo meditativo; pero si uno hace participar en esto a personas inmaduras, ellas convierten un trabajo serio en un juego infantil, que a veces puede conducir a las perversiones ticas groseras. Esto puede producir incluso enfermedad mental. Las observaciones prcticas demuestran que es mejor detener a muchas personas lejos del mpetu religioso: de todos modos, ellos no pueden hacer all nada bueno. Por ejemplo, en Rusia en la actualidad hay muchos grupos pseudo-religiosos y comunidades, donde la ideologa de las personas es una mezcla de orinoterapia (cuando las personas toman su orina), fascismo y astrologa; al mismo tiempo, ellos tienen conos de la ortodoxia en sus casas, pintan huevos de Pascua y se consideran cristianos. Y si tales personas empiezan a practicar el espiritismo o establecen contactos telepticos con representantes de civilizaciones extraterrestres y, despus de eso, ceden al temor mstico (lo que es bastante fcil en tales casos), entonces incluso los psiquiatras no pueden ayudarlos. El otro ejemplo tpico en Rusia de camino a la esquizofrenia es cuando las personas, incapaces de comprender algo serio sobre Dios, se sumergen en un ambiente religioso primitivo, donde obtienen slo ideas sobre el mundo lleno de demonios, vampiros, brujos y zombis. Es mucho mejor si ellos seran ateos en lugar de aceptar tal fe! Nadie explic a estos pobres, en una forma comprensible, lo que es Dios, dnde encontrarlo, lo que l nos ensea, y lo que debemos hacer sabiendo que l existe; y que debemos buscar con la mente a l y no a los demonios o diablos, porque en lo que pensamos, realmente lo atraemos con nuestra atencin. As que, si hay Dios, qu es entonces lo que tenemos que hacer?

Primero, por lo menos intentar acordarse de Su existencia, percibirlo como nuestra Meta y buscarlo al principio intelectualmente. Segundo, esforzarse por perfeccionarse para cumplir Su Voluntad (Sean perfectos, as como su Padre en el Cielo es perfecto (Mateo 5:48)). Esto incluye: a) el auto-desarrollo intelectual por todos los medios posibles, b) la transfiguracin tica de uno mismo a travs del estudio de Su Voluntad para nosotros, fomentando cualidades positivas conscientemente en uno mismo y la lucha contra las negativas, y tambin a travs de servir a otras personas, ayudndolas en todo lo bueno, intentando facilitar sus vidas terrenales y su crecimiento espiritual. En particular, ayudando a otras personas, nos perfeccionamos, aprendiendo, bajo la gua de Dios, el Amor, la Sabidura y el Poder, tres aspectos principales de la Perfeccin. Este proceso marcha con ms xito, si pedimos a Dios que nos ayude en este servicio y mostramos sensibilidad a Sus consejos e instrucciones que pueden venir a nosotros en forma de Revelaciones, sueos, acciones y avisos dados por l a travs de otras personas, libros, etc. Pero qu debemos hacer si no tenemos amor por l, pero queremos tenerlo? Resulta difcil enamorarse de Dios a Quien no podemos ver ni experimentar; y para muchas personas es incluso imposible en el futuro cercano. Por eso, Jess propuso: primero, aprendan a amarse los unos a los otros, desarrollen su habilidad de amar a travs de esto! El amor es una emocin. Una emocin es un estado de conciencia. El amor tambin es un estado de la Conciencia de Dios. La clera exacerbada es un estado de los habitantes del infierno. El odio nos lleva al infierno. Al contrario, si tenemos amor, eso puede llevarnos a Dios. Entonces, qu debemos desarrollar en nosotros? Amor Dos de los principales postulados de la Enseanza de Jess son: Primero: Dios-centrismo, es decir, el no percibirse a uno mismo, sino a l como la Fundacin principal del mundo, como la Meta y el Significado de la existencia de todo, dedicando a l la propia vida, preparndose uno mismo para unirse con l, aspirar a esta Unin y ayudar a los dems en este Camino. Segundo: la preparacin de uno mismo para la realizacin del primer punto, a travs del desarrollo de amor emocional en las relaciones con otras personas. Cuando este amor sea desarrollado, podr dirigirse a Dios el Padre. Esto asegurar el rpido acercamiento y Unin con l. Es muy importante entender que la Unin con el Padre es la Unin con l en el amor, porque l Mismo es Amor, el estado de Amor. Y para lograr esto, tenemos que transformarnos en Amor. El grado de transformacin de s mismo (como una conciencia) en energa de amor emocional es la medida del propio progreso espiritual (dando por hecho que uno tambin posee sabidura, y la

conciencia desarrollada cualitativamente). (En cambio, la austeridad y la severidad emocional de muchos pastores es una indicacin de lo contrario). El amor no es pensamientos sobre las buenas acciones e incluso no es hacer lo que creemos que son buenas acciones. El amor es una emocin, un estado emocional de la energa de la conciencia. Si uno tiene como objetivo realizar actos de amor, pero no es capaz de amar cordialmente, esto, a menudo, resulta absurdo: lleva a la imposicin egocntrica y testaruda de s mismo, a la violencia hacia los otros e incluso al resentimiento sobre las reacciones de los dems: ellos no entienden el amor, no quieren aceptar mis cuidados El verdadero amor es incompatible con la violencia (con excepcin de algunos casos: cuando uno debe proteger a alguien de la violencia, a veces sacrificndose a s mismo, y en algunas situaciones de educacin de los nios y de correccin de la conducta de los locos); si no, no ser amor, sino la violacin a ste. Y ninguna persona normal quiere esto. El verdadero amor tampoco son las emociones desenfrenadas de la pasin sexual. sta es una pasin, no amor. Y por supuesto, el amor no es la tcnica de alcanzar la satisfaccin sexual. El verdadero amor son emociones que se originan en el corazn espiritual, y los actos del verdadero amor son hechos bajo el control del intelecto en base a estas emociones. Las emociones no son un producto del cerebro como los materialistas enseaban. Las emociones son estados de la conciencia. stas se originan en rganos especiales de energa de la conciencia, y no del cuerpo. De hecho el cerebro reacciona a los estados emocionales cambiando su actividad bioelctrica, porque, a travs del cerebro la conciencia acta recprocamente con el cuerpo. Por ejemplo, bajo ciertas emociones, la presin de la sangre cambia, aparece la sudoracin y el semblante vara. Pero stas no son emociones, pese a que aparezcan tales aserciones en los libros de fisiologa escritos por los materialistas. stas son simplemente reacciones del cuerpo a los estados emocionales de la conciencia comunicados a travs del cerebro. En el organismo humano multidimensional hay centros especiales de energa (se llaman chakras o dantians) que son los responsables de regular los estados de conciencia. Por ejemplo, la actividad de pensar es responsabilidad de los chakras de la cabeza. Las emociones de ansiedad y enojo se originan en la estructura energtica (chakra) de la parte superior del abdomen, y las emociones de amor, en el corazn espiritual que se localiza en el trax y ocupa (si est desarrollado) casi todo su volumen.

La apertura del corazn espiritual es el punto principal en la fase inicial de la auto-perfeccin. Porque para la mayora de las personas ser la primera posibilidad de experimentar qu es el amor, y no slo hablar de ste. Slo cuando lleguemos a conocer esto, podremos entender en qu idioma debemos hablar con Dios y con aquellos que estn cerca de Dios. Slo despus de ese momento seremos capaces de encontrar armona en las relaciones con el mundo de la naturaleza viviente y con las personas. Y slo despus, lo que se llama espiritualidad podr surgir en nosotros; sin eso no hay ningn Camino espiritual. Antiguamente, en el movimiento cristiano se desarroll un mtodo para abrir el corazn espiritual. Se llam la oracin de Jess (o la plegaria a Jess). Algunos buscadores lograron el debido resultado con la ayuda de este mtodo [23]. Pero la efectividad era baja debido a la falta de conocimiento acerca de la naturaleza de la conciencia y de la estructura del organismo humano. Por consiguiente, slo unos pocos, entre aquellos que practicaron la oracin de Jess, lograron el xito, y slo lo alcanzaron despus de aos de trabajo. Pero ahora poseyendo el conocimiento y practicando los mtodos necesarios, uno puede lograr el resultado en pocas sesiones. Sobre amor cordial Jess y los apstoles dijeron lo siguiente: Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios (Mateo 5:8). Entren en su templo, en su corazn, Ilumnenlo con pensamientos buenos, la paciencia y confianza inmvil que ustedes deben tener en su Padre. Y sus vasos sagrados, ellos son sus manos y sus ojos. Piensen! Y hagan lo que es agradable a Dios, porque haciendo el bien a su vecino, ustedes cumplen un rito que embellece el templo que pertenece a Aquel Quien les dio vida. Si desean realizar obras marcadas con amor o piedad, hganlas con un corazn abierto y no permitan que sus acciones sean gobernadas por clculos o la esperanza de sacar provecho (La Vida de San Issa, 9:12,13,16). Nuestras bocas se abren para ustedes, () nuestros corazones se han ensanchado (2 Corintios 6:11). Que nadie mire por sus propias cosas, sino que cada hombre tambin por las cosas de los dems (Filipenses 2:4). Un mandamiento nuevo les doy: que se amen los unos a los otros! As como Yo los he amado, tambin deben amarse los unos a los otros! (Juan 13:34).

Y sobre todo, tengan el amor ferviente los unos a los otros, porque el amor cubre multitud de pecados (1 Pedro 4:8). Si alguno dice: Yo amo a Dios, y odia a su hermano, es un mentiroso. Porque si no ama a su hermano a quien ve, cmo puede amar a Dios a Quien no ve? (1 Juan 4:20). Amados, ammonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no ha conocido a Dios. Porque Dios es Amor (1 Juan 4:7-8). Amados, si Dios nos am as, nosotros tambin debemos amarnos unos a otros (). Si nos amamos unos a otros, Dios mora en nosotros, y Su Amor perfecto est en nosotros (1 Juan 4:1112). Dios es Amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en l (1 Juan 4:16). No deban nada a nadie, salvo el amor () (Romanos 13:8). Si yo hablo con las lenguas de hombres y de ngeles, pero no tengo amor, soy un latn sonoro (). Y si tengo el don de profeca y entiendo todos los misterios y tengo todo el conocimiento, y toda la fe, para mover montaas, y no tengo amor, nada soy. Y si doy todos mis bienes para alimentar a los pobres y entrego mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me aprovecha. El amor es paciente, es amable; el amor no es envidioso, no es vano, no es jactancioso; no se comporta indecentemente, no busca lo propio, no se irrita, no piensa mal. El amor no se regocija en la injusticia, sino que se regocija en la verdad. El amor cubre calladamente todas las cosas, siempre mantiene confianza, confa (en Dios) en todas las cosas, soporta todas las cosas. El amor nunca deja de ser, aunque las profecas se acabarn y las lenguas cesarn () (1 Corintios 13:1-8). Amen a sus enemigos, bendigan a quines los maldicen, hagan bien a quines los odian y oren por quines los ultrajan y los persiguen () (Mateo 5:44). () Si ustedes aman solamente a quienes los aman, qu recompensa recibirn? () (Mateo 5:46). () Si tienen celos amargos y maldad (en lugar de amor) (), no se jacten ni mientan contra la verdad. Esta sabidura no es la que viene de lo alto, sino es () diablica (Santiago 3:14-15). El que dice que est en la luz y odia a su hermano est todava en la oscuridad (1 Juan 2:9). Que su amor sea sin hipocresa! Aljense de lo malo, pguense a lo bueno! mense fraternalmente unos a otros! (Romanos 12:9-10). Amars a tu prjimo como a ti mismo! (Mateo 22:39). Ama a tu hermano! () Cudalo como la pupila de tu ojo! (El Evangelio de Toms, 25).

Nadie tiene un amor mayor que ste: que uno d su vida por sus amigos (Juan 15:13). Que Mi gozo est en ustedes, y que su gozo sea perfecto! ste es Mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como Yo los he amado! (Juan 15:11-12). Estas cosas Yo los mando: que se amen los unos a los otros! (Juan 15:17). Qu significa amar a Dios primero? En el libro de Mateo, Jess describe el mayor de todos los mandamientos como amar a Dios con todo tu corazn, mente, alma y fuerzas. Amar a Dios primero con esa entereza parece difcil de imaginar, pero amar a Dios comienza en tu corazn y forma el tema siempre creciente de tu vida cristiana. Seguro que tu deseo es que tus hijos conozcan lo que significa realmente amar a Dios ms que a cualquier otra cosa en esta vida. Respuesta: Amar a Dios primero significa hacerle tu primera prioridad y el marco de orden en tu vida. Piensas en l en la maana cuando te despiertas, oras durante el da y hablas con l en la noche. Cuando Dios ocupa el primer lugar en tu vida, todas las piezas restantes de tu vida encajan alrededor de l en un orden perfecto. Cada decisin que tomas u horario que programas lo haces de manera natural en este orden. Dios quiere un tipo especial de amor que englobe tu corazn -lo que te motiva y te mueve-, y quiere que sea el gozo. Aprender a amar a Dios es un proceso de dejar de amarte a ti mismo y a las cosas que te rodean y enamorarte ms de l. Comienzas con el deseo de amar de esa manera, y tu amor crece segn maduras. A medida que creces en el amor de Dios, experimentas amor por otras personas que nunca hubieras esperado. Manifiesta el amor de Dios por tus hijos. Diles que oras, y que te oigan dar gracias a Dios por sus bendiciones y su amor. Incorpora la fe cuando hablas de tu da o sobre cosas que ocurren en las vidas de tus hijos. Cuntales historias de cmo Dios ha mostrado su amor por ti y lo mucho que has llegado a amarle ms a travs de tus experiencias con l. Deja que amar a Dios sea tan natural en tu familia que llegue a ser como respirar; que sea tu vida, tu gozo y tu paz.

Digno de reflexin

Dialoga con tus hijos sobre cmo se alegra a Dios. Cuntales que t obedeces a Dios porque lo amas mucho. Demuestra tu amor por Dios a tus hijos dedicando tiempo cada da a orar y leer la Biblia. Djales ver que Dios es tu prioridad y que vale la pena tu tiempo y atencin. Ayuda a tus nios a entender que cuando ms conozcan a Dios, ms le amarn tambin, y que leer la Biblia es la mejor forma de empezar a conocerle.

Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Grbate en el coraznestas palabras que hoy te mando. Deuteronomio 6:5-6 - See more at: http://vidacristiana.com/boletines/mujer-de-poposito/19040-ique-significa-amar-adios-primero#sthash.NU3160CO.dpuf El amor de Dios

Confiar en Dios es un paso hacia la solucin de cualquier problema, porque la confianza nos da acceso al amor de Dios y ste es una fuerza armonizadora lo suficientemente poderosa para sanar cualquier situacin adversa. El amor de Dios expresado por medio de nosotros ve ms all de las apariencias externas de limitacin al bien innato en todas las personas. El amor de Dios es compasivo, sin embargo, es positivo y fuerte. No resiste la rivalidad ni la contienda, sino que las disuelve. El amor de Dios transforma el resentimiento y la insatisfaccin en aprecio y reemplaza la crtica con la alabanza. No hay situacin sin armona que la comprensin del amor de Dios no pueda ser til. Cuando las cosas a nuestro alrededor nos perturban, dirijmonos a Dios y al amor divino. Como Dios es parte de toda la creacin, l mora no slo en nosotros sino tambin en nuestro medio ambiente, en nuestros alrededores y en las circunstancias de nuestras vidas. Cuando tenemos el conocimiento y la comprensin del amor de Dios en nosotros y a nuestro alrededor, nuestro ambiente cambia. Nos vemos y vemos nuestro mundo por medio de ojos espirituales, ya no viendo desorden ni falta de armona, sino reconociendo la paz y el amor divinos en las mentes y los corazones de todos. Y expresamos amor divino, cambiando nuestro mundo de lo que parece ser un mundo sin armona, con duda y temor, a un mundo de fe, amor, felicidad y satisfaccin. Date cuenta que eres una expresin perfecta del amor de Dios y que a medida que te alineas ms con el amor de Dios, tu vida ser un cntico de felicidad. Tus contacto con los dems sern gozosos y armoniosos. El amor de Dios ir delante de ti y emparejar el camino. Dondequiera que vayas, la gente estar contenta de verte a causa de tu actitud amorosa. Lo que quiera que hagas, lo hars con facilidad y xito. Cualquier decisin que debas tomar, la tomars con sabidura, porque el amor de Dios abrir tus fuentes internas de sabidura y gua. Tu mente estar abierta y receptiva al amor de Dios y

recibirs: Espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento. Isaas 11:2 El amor de Dios mantendr tu corazn sereno para que puedas enfocar tu atencin en la armona y felicidad que deseas. El amor de Dios, resplandeciente por medio de ti, bendecir a todas las personas que contactes. El amor de Dios, expresndose por medio de ti, atraer lo suyo y te proporcionar muchas bendiciones. Si yo hablara lenguas humanas y anglicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena o cmbalo que retie. Y si tuviera profeca, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe, de tal manera que trasladara los montes, y no tengo amor, nada soy. Y si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve. El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no se envanece, no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, sino que se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, cesarn las lenguas y el conocimiento se acabar. En parte conocemos y en parte profetizamos; pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar. Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio; pero cuando ya fui hombre, dej lo que era de nio. Ahora vemos por espejo, oscuramente; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer como fui conocido. Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor. 1 Corintios 13