EDUCACION A DISTANCIA

UCEVA ABIERTA Y A DISTANCIA

LICENCIATURA EN EDUCACIN BSICA CON NFASIS EN CIENCIAS SOCIALES

Semestre: 2 Bloque regulador: Teora de las Ciencias Sociales Ejes temticos: Reflexiones preliminares de las Teoras de las Ciencias Sociales una base epistemolgica. Los estndares y mbitos conceptuales en las ciencias sociales. La Teora de las Ciencias Sociales en el contexto

Elaborado por:

Tulu

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PROSPECTO PROFESIONAL: PERFIL DE SALIDA: . Campo introductorio: El Licenciado en Educacin Bsica de hoy es un Maestro que debe contextualizarse con la dinmica de un mundo cambiante que se va transformando a velocidades exponenciales en todos los sentidos: en el mbito tecnolgico, cultural, econmico, social, lingstico y sobre todo educativo. La educacin actual ha experimente una transformacin extrema en comparacin a dcadas anteriores. Hoy la revolucin del pensamiento y las sociedades del conocimiento, junto con las TIC, ha revolucionado los conceptos de enseanza y aprendizaje. Los entornos educativos han cambiado tan drsticamente que hoy estamos hablando de educacin virtual. Hoy se exige que las Ciencias se actualicen mucho ms rpido por el hecho de que tratan o deben intervenir sobre la realidad social, puesto que la misma est siempre en constante cambio debido a la modificacin que sufre a causa de las acciones humanas. De acuerdo con lo anterior, los estudiantes hoy no aprenden de la misma manera, cada uno posee caractersticas que los hacen nicos y, por lo tanto, la metodologa que utilice el profesor debe estar acorde a esta pluralidad estudiantil. Segn Mara Lourdes Montero (2000) la diversidad debe ser un tema primordial que impregne los programas de formacin del profesorado (inicial y contina), de manera tal que contemos con profesorado preparado para hacer frente a las diferencias y desigualdades de los alumnos. El maestro tiene el compromiso de incentivar en sus estudiantes el deseo por investigar, aprender y construir, en base de su investigacin, su propio aprendizaje; crear un ambiente afectivo en el aula es propicio para estimular las capacidades que posee el educando. Por consiguiente, el profesor deber: estimular la autonoma de los estudiantes, utilizar una gran diversidad de materiales didcticos, entablar dilogos entre los estudiantes para el anlisis de temas especficos, involucrar a sus educandos en experiencias que acenten su aprendizaje y promover la creacin de hiptesis. Todos estos aspectos conllevarn a una formacin integral en el estudiante. En consecuencia, la educacin tiene la obligacin de seguir el ritmo actual de la sociedad para no quedarse atrasada en los acontecimientos que se viven en la actualidad. Segn Consuelo Domnguez (2006) la educacin tiene que actualizar y organizar los saberes atendiendo al reto intercultural y apoyar una visin epistemolgica de las reas del conocimiento en educacin, ms global, holstica, integrada e intercultural.

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En este contexto se espera que El licenciado en educacin bsica sea una persona autnoma, critica, reflexiva, con competencias investigativas, tico, comprometida con el desarrollo de su comunidad y el entorno, con espritu emprendedor y competente para: Para desarrollar procesos de enseanza-aprendizaje donde la relacin MaestroEstudiante gire en torno a Aprehender significativamente. Motivar a sus estudiantes hacia el desarrollo de competencias para intervenir la realidad y contribuir con el mejoramiento de procesos holsticos en el entorno. Leer y escribir con sentido crtico, reflexivo, argumentativo y propositivo, promoviendo en su comunidad una cultura de investigacin que posibilite un acceso ms amplio y significativo al mundo de la ciencia y la tecnologa. Organizar, planear y ejecutar proyectos de aula que resuelvan las necesidades de los estudiantes para que aprendan a aprehender en sus contextos. Estimular el trabajo colaborativo, para desarrollar procesos productivos de conocimiento en equipo con sentido solidario y tolerante, resolviendo los problemas y conflictos que se presentan dentro del saber y saber hacer de cada participante Hacer uso eficiente y creativo de las tecnologas virtuales en el contexto de la educacin como herramienta fundamental para el complemento de sus conocimientos. PERFIL NIVEL: El estudiante estar en capacidad de identificar, fortalecer y proponer estrategias de auto aprendizaje, que le permitirn adaptarse y mejorar su adquisicin del conocimiento en todos los mbitos de desempeo. A su vez comprender el contexto en el que se inserta su Hacer y los problemas que surgen de las necesidades socialmente relevantes. Poseer un enfoque crtico de la realidad en la visin totalizadora del problema a solucionar; los conocimientos tericos, tcnicos y metodolgicos as como las habilidades para resolver en equipos interdisciplinarios los problemas de su campo, en el lenguaje Especfico de su disciplina, con claro sentido de servicio a la comunidad. INTENCIONALIDAD DEL CURSO Propender por la actualizacin y profundizacin de instrumentos tericos y metodolgicos para el tratamiento de las temticas, que encierran la formacin docente en el aprendizaje - enseanza de las Ciencias. Reflexionar acerca de la importancia de las Ciencias desde su desempeo individual hasta su proyeccin a lo colectivo. Analizar las caractersticas que en marca el aprendizaje - enseanza de las Ciencias y proponer nuevas metodologas y alternativas educativas. Construir y modelar los conocimientos estructurados que contribuyen a la aplicacin de las Ciencias en los distintos ambientes de aprendizaje. Conocer y proponer estrategias didcticas y metodolgicas que retribuyan en la construccin del aprendizaje de las Ciencias.

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Investigar los enfoques pedaggico-didcticos que informan las prcticas de enseanza y los problemas que los docentes encuentran en la conformacin de las reas del conocimiento. Reflexionar crticamente sobre los sentidos formativos de la enseanza de las Ciencias en cada nivel educativo. Revisar los fundamentos epistemolgicos de las Ciencias, su objeto de estudio, postulando sus implicancias curriculares y didcticas. Formular propuestas de intervencin didctica que consideren las condiciones de apropiacin de los contenidos del rea en funcin de las posibilidades cognitivas y teoras implcitas de los estudiantes, los diseos curriculares y las necesidades formativas de cada contexto de actuacin profesional.

OBJETIVO GENERAL. Reconocer los principales fundamentos tericos de las ciencias sociales y su contextualizacin desde el marco legal del MEN y el desarrollo disciplinar en el aula. OBJETIVOS ESPECFICOS: -Identificar las principales escuelas o doctrinas tericas que fundamentan las ciencias sociales. -Determinar los fundamentos tericos de las ciencias sociales desde el marco legal del MEN. -Diferenciar los tipos de mtodos, tcnicas y procedimientos mas comunes del rea en el desarrollo del proceso formativo de los estudiant@s. 1. INTRODUCCIN: Las ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas cientficas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los seres humanos, no estudiados en las ciencias naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales e inmateriales de las sociedades. Las ciencias sociales fueron reconocidas como tal en el siglo XVIII. Su principal objeto de estudio es el hombre. La caracterstica diferenciadora entre las ciencias naturales y las sociales es que los seres humanos poseen habilidades cognitivas especficas que crean una conciencia y representaciones mentales abstractas que en general influyen en su comportamiento y crean unas reglas de interaccin entre individuos complejas, por tanto a diferencia de las ciencias naturales introducir los hechos mentales reales o supuestos. Por otro lado las ciencias sociales se diferencian de las humanidades, en que las ciencias sociales dan un mayor nfasis al mtodo cientfico u otras metodologas rigurosas de anlisis.

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La mayora de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos, puede establecer leyes de alcance universal, por lo que muchas veces el objetivo es simplemente interpretar los hechos humanos, aunque abundan en los ltimos tiempos los intentos genuinamente cientficos de formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensin de las intenciones subjetivas de las personas. Aunque tal como hacen algunos tericos en antropologa y sociologa, conviene distinguir entre:

Las intenciones declaradas que son conscientes y pueden ser recogidas directamente preguntando a los sujetos, sta es la descripcin mica o "emics" de un suceso. El comportamiento observado que en ocasiones puede ser inconsciente y diferir significativamente de las intenciones declaradas. Este comportamiento es la descripcin material y objetiva de las secuencias llevadas a cabo sin presuponer motivos o intenciones. Dados dos observadores la descripcin tica (etolgica) o "etics" es el conjunto de hechos observables por ambos con independencia de las interpretaciones que ambos hagan del fenmeno.

Las ciencias humanas se dividen en Psicologa, Antropologa y ciencias sociales o Sociologa. El principal grupo de ciencias sociales est formado por:

Antropologa Ciencias de la Comunicacin Economa Educacin Lingstica Derecho Ciencia poltica Psicologa Sociologa Trabajo Social

A la cual se agregan:

Arqueologa Ecologa humana Etnografa Etnologa Urbanismo

Otras disciplinas, que son ubicadas a veces como parte de las humanidades, son:

Ciencias de la Informacin Geografa humana Geografa poltica

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Demografa Estadstica Lgica Filosofa Filosofa de la ciencia de la cultura, etc. Historia, Historia social Teologa Semitica Semiologa

Muchas de las disciplinas cientficas que integran este grupo han tenido discusiones epistemolgicas respecto a qu es una ciencia. En sus inicios se tom como modelo de una ciencia a la fsica y dems ciencias naturales. Sin embargo con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio, que es la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los mtodos y supuestos que estudian las ciencias naturales. Una disquisicin teortica en profundidad se halla en el artculo: Teora de las Ciencias Humanas y tambin en otros enfoques epistemolgicos del Diccionario Crtico de las Ciencias Sociales. En la actualidad existen crticas a la creciente especializacin y escasa intercomunicacin entre las ciencias sociales. La escasa intercomunicacin entre disciplinas an es ms manifiesta entre cientficos sociales de los diferentes pases, que citan solamente a los de su entorno cultural, o su propio pas, y principalmente a los clsicos, cuando de hecho los grupos latinoamericano, europeo y japons, supera en bibliografa al grupo ingls americano. La definicin de Teora social es el desarrollo de algunas perspectivas importantes en la Historia de la Teora social contempornea:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.

Modelos del funcionalismo. Teora del conflicto. Teora del intercambio. Sociologa fenomenolgica. Interaccin simblica. Teora feminista. Teora critica. Postmodernismo. Postmaterialismo. Modelo de ecosistema. Teora del cambio. Modelos culturales. Sociologia

Estrictamente no se han comprobado todas estas teoras como hiptesis de trabajo a la manera de las ciencias fsicas. S se ha hecho a nivel de contraste del pensamiento social (ciencia social) con la realidad social (mundo real). El establecimiento de las teoras tiene una gnesis particular en las Ciencias sociales, que son los procesos regenerativos, tomados de las ciencias naturales y de la teora general de sistemas, que

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pueden llegar a ser considerados como axiomas. Otra propiedad particular es que las ciencias sociales actan unificadamente o en grupos, reuniendo a varias de ellas en cada caso. El mtodo sociolgico es el mtodo cientfico, comn al pensamiento social y al cientfico. La conexin de la ciencia social con la filosofa es clara en la definicin de trminos bsicos. Los enfoques propuestos, que son ampliables, han sido muy elaborados y criticados en la historia del pensamiento social. 2. ALGUNAS CORRIENTES O ESCUELAS TEORCAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES a. FUNCIONALISMO

El funcionalismo es una corriente terica surgida en Inglaterra en los aos 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y antropologa social. Tiene un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. Hasta el siglo XIX, la mayora de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros. El funcionalismo abri el camino de la antropologa cientfica, desarrollndose luego con gran xito en Estados Unidos. Bajo esta mirada, las instituciones sociales seran medios colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una funcin social, y no como se haca generalmente por las circunstancias histricas de su desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados; en la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social. b. TEORIA DEL CONFLICTO

Se denomina genricamente como teora del conflicto a una serie de estudios e investigaciones diversos, no sistematizados, y especficos sobre el conflicto social, en general desarrollados a partir de la dcada del 1950. La teora del conflicto est ntimamente vinculada a la teora de los juegos y a los estudios y escuelas sobre negociacin. c. TEORA DEL INTERCAMBIO.

Teora desarrollada desde la psicologa y desde el socio-psicologa, tiene races en el conductismo y toma elementos de la economa. Para Homans, la conducta social es un intercambio de actividad, tangible o intangible, ms o menos gratificante o costosa entre al menos dos personas. La teora del intercambio social explica cmo nos sentimos sobre una relacin segn como percibamos. d. INTERACCIN SIMBLICA.

El Interaccionismo simblico es una corriente de pensamiento micro sociologa, relacionada con la antropologa y la psicologa social que basa la comprensin de la sociedad en la comunicacin y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios.

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El Interaccionismo simblico se sita dentro del paradigma de la transmisin de la informacin: emisor-mensaje-receptor, junto a otras teoras como la Mass Communication Research y la Teora Crtica. En este paradigma, la comunicacin se considera instrumental, es decir, los efectos del mensaje se producen unilateralmente sin tener en cuenta a la audiencia. e. TEORA FEMINISTA.

Es un conjunto de teoras sociales y prcticas polticas en abierta crtica de relaciones sociales histricas, pasadas y presentes, motivadas principalmente por la experiencia femenina. En general, los feminismos realizan una crtica a la desigualdad social entre mujeres y hombres, y proclaman la promocin de los derechos de las mujeres. Las teoras feministas cuestionan la relacin entre sexo, sexualidad y el poder social, poltico y econmico. A pesar de que muchas personas lderes feministas han sido mujeres, no todas las mujeres son feministas y no todas las personas feministas son mujeres. Algunas feministas consideran que los hombres no deberan tomar posiciones de liderazgo dentro del movimiento, pero la mayora aceptan el apoyo de los varones. El feminismo como movimiento social ha sido principalmente visibilizado como un movimiento de las sociedades occidentales en el siglo XX. No se encuentra asociado a ningn grupo, prctica o evento histrico en particular. Se crea a partir de la conciencia acerca de las desigualdades causadas por los sistemas sexo/gnero y de la bsqueda de la justicia social. Existen diversas formas del feminismo, como teora, como prctica, como conciencia, como movimiento social internacional, nacional y local. f. TEORA CRTICA.

La Teora Crtica describe a un conjunto de teoras en distintos campos del pensamiento -esttica, artes, antropologa, sociologa y especialmente filosofa- que influenciados primeramente por una relectura creativa del marxismo se proponan crear un modo de mirar de la realidad que fuera eminentemente revolucionario y transformador. Por ello la teora crtica debera ser un enfoque que ms que tratar de interpretar debiera poder transformar el mundo. Por ello, los pensadores de esta tradicin son eminentemente transdiciplinares y por ello aqu los llamamos pensadores ms que filsofos. Esta orientacin a la transformacin es lo que caracteriza a la teora crtica en oposicin a la teora tradicional. g. POSTMODERNISMO.

En trminos coloquiales, la postmodernidad designa generalmente un amplio nmero de movimientos artsticos, culturales, literarios y filosficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposicin o superacin del modernismo. En sociologa en cambio, los trminos postmoderno y postmodernizacin se refieren al proceso cultural observado en muchos pases en las ltimas dos dcadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepcin de la palabra se explica bajo el trmino postmaterialismo.

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Las distintas corrientes del movimiento postmoderno aparecieron a lo largo del tercio central del siglo XX. Histrica, ideolgica y metodolgicamente diversos, comparten sin embargo un parecido de familia centrado en la idea de que la renovacin radical de las formas tradicionales en el arte, la cultura, el pensamiento y la vida social impulsada por el proyecto modernista fracas en su intento de lograr la emancipacin de la humanidad, y de que un proyecto semejante es imposible o inalcanzable en las condiciones actuales. h. POSTMATERIALISMO.

El postmaterialismo es una tendencia de cambio cultural identificada por el politlogo Ronald Inglehart como resultado del aumento general de la seguridad econmica y el crecimiento econmico. El trabajo de Inglehart en los ltimos tiempos se ha basado en un ambicioso estudio comparativo internacional llamado Encuesta Mundial de Valores (World Values Survey). Inicialmente Ronald Inglehart, ide la escala de postmaterialismo en 1970, expuesta en su libro "The Silent Revolution" (1977), y con ella pretenda medir objetivamente el cambio de valores en las sociedades contemporneas. El trabajo de Inglehart aporta numerosas evidencias de que las sociedades actuales tienden a una sociedad basada ms en ideas de autorrealizacin y participacin ("postmaterialismo") que estadios anteriores en que la ampliacin de la seguridad econmica y la seguridad ciudadana ("materialismo") ocupaban un espacio ms prominenten en los programas electorales. Inglehart argumenta convincentemetne que las "sociedades postmaterialistas" emergen despus de una "sociedad materialista" de escasez, mediante el anlisis de la "orientacin de los valores individuales". i. MODELO DE ECOSISTEMA.

Un modelo representa algo concreto y sobre el cual se pueden realizar previsiones, segn esto los elementos de todo modelo deben ajustarse a unos comportamientos que puedan ser ajustados a expresiones matemticas, fsicas,... puede por tanto predecirse un futuro comportamiento. Para su elaboracin hay que tener en cuenta: lo que lo hace funcionar, las variables, las interacciones y el control que se establece sobre los propios elementos del sistema. Partiendo por tanto de un modelo concreto sobre l se podrn establecer hiptesis y sobre estas hiptesis se podrn establecer ecuaciones que se ajusten al comportamiento del ecosistema.

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3. ESQUEMATIZACION

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ACTIVIDADES 1. Elabore un esquema donde explique la importancia de las teoras de las ciencias sociales. 2. Haga una lectura a uno de los esquemas que hacen parte de la presente gua. (debe explicarlo por escrito) 3. Elabore un mapa conceptual sobre La Sociologa y plantee como mnimo cinco argumentos sobre su importancia en las ciencias sociales (Utilice los documentos anexos sobre Sociologa). (este punto se trabajara en clase, para ello deber llevar impreso el material anexo o un equipo de cmputo donde tenga la informacin)

FECHAS DE ENTREGA: Producto 1: Primera Tutora sbado 20 de abril de 2013 La tutora del sbado 20 de abril es de 8:00a.m a 12:00 m
INSUMOS BIBLIOGRAFICO

Tutor.

www.uceva.edu.co/biblioteca. ARIAS GMEZ, Diego Hernn. Enseanza y aprendizaje de las Ciencias Sociales .Editorial Magisterio. Bogot Colombia .2005. ANDA GUTIERREZ, CUAUHTMOC. Introduccin a las ciencias sociales. Edicin cuarta .Mxico .2007. BONILLA CASTRO, Elssy y Penlope Rodrguez Sehk .Ms All del Dilema de los mtodos. Editorial Norma. Bogot Colombia.2000. RESTREPO, Gabriel. Ciencias sociales .Saberes mediadores .editorial magisterio .Bogot Colombia 2003. Revista No 21 Educacin y cultura Enseanza de ciencias sociales .Editorial magisterio. 1998. Revista Educacin y Cultura N 63, Junio de 2003.

GUSTAVO ADOLFO GONZALEZ CRUZ ggonzalez@uceva.edu.co Cel. 3166080971