Boletn Electrnico

Matices Amaznicos
Ao I, N 02 Abril 2006

NDICE

Editorial Matiz Solidario:

Compartir es hacer Justicia

Informe
Arqueologa Amaznica

Eventos Nuestra Biblioteca Agenda de Mayo Nuestros Servicio

Publicacin del C. C. Jos Po Aza Jr. Callao, 562 Lima Telefax: (511) 331-0771 informes@selvasperu.org www.selvasperu.org Coordinador: Rafael Alonso Diseo: Rita Grijalva Imgenes: CEDIA

Centro Cultural

JPA

Editorial
El mes de Mayo se presenta con mltiples iniciativas de inters, en las cuales el mundo amaznico e indgena cobra especial protagonismo. Desde nuestro Centro Cultural, y en convenio con diferentes entidades, resaltamos la programacin de algunas actividades interesantes: Con el Centro de Desarrollo del Indgena Amaznico (CEDIA) estamos preparando la exposicin fotogrfica Santuario Megantoni, desde el 6 de Mayo hasta el 5 de Junio. Con la Escuela de Arqueologa de la Universidad San Marcos, organizamos el I Simposio Nacional sobre Arqueologa Amaznica, que se realizar los das 15 y 16 de Mayo en la Casona de San Marcos, y que adems contar con una video Conferencia con la Dra. Betty Meggers. Por ltimo, resaltar la organizacin de la IV Feria Los Museos a tu alcance, la cual se llevar a cabo los das 12 y 13 de Mayo en el Parque de la Muralla, y en la que por supuesto nuestro Museo Etnogrfico se har presente. El inters por las temticas amaznicas va cobrando mayor impulso, y ya no se trata de un atractivo que proviene de lo extico, sino ms bien de la conciencia que nos hace comprender que lo amaznico es parte de nuestra identidad y de nuestro futuro. En este boletn informamos de estas actividades, y para aquellos nefitos en el campo de la arqueologa presentamos un interesante resumen o introduccin al estudio de la investigacin arqueolgica en la amazona, informe ms que adecuado para iniciarnos en una temtica cuyas investigaciones recientes vienen aportando resultados sorprendentes.

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Matiz Solidario Compartir es hacer Justicia

En nuestro anterior Boletn hemos informado acerca del concurso de Arte Nativo Cultura Nativa: Matices del Per. Esta bsqueda de ayuda para hacer efectivo nuestro concurso se enmarca dentro de nuestra campaa anual de Solidaridad Amaznica, denominada Compartir es hacer Justicia, con la cual buscamos recoger materiales y donativos para apoyar los diversos programas sociales que los Misioneros Dominicos realizan en la amazona peruana. Una vez ms, invitamos a todos los que deseen incorporarse a esta cadena solidaria a favor de los pueblos amaznicos a hacernos llegar sus donativos, con la garanta que da el saber que dichos aportes llegarn rpido e ntegramente a su destino. Recordamos algunos de los apoyos ms urgentes: Libros de texto y de lectura tiles escolares Apoyo para mantenimiento de escuelas e infraestructura escolar Alimentacin Escolar Residencias de Estudiantes-Internados Becas para estudios superiores Ropa, con especial inters en ropa para bebs y nios

Su apoyo puede ser monetario o con materiales especficos, y nosotros nos encargamos de recoger su aporte y enviarlo a la selva en la mayor brevedad. Para hacer efectiva su ayuda puede: * Llamar al (01) 331-0771 o enviar un Fax al mismo nmero * Visitarnos personalmente en Jr. Callao, 562 - LIMA * Depsito en nuestra Cuenta en Soles del BANCO DE CRDITO: Nombre de la Cuenta: Vicariato Regional Santa Rosa-Misioneros Dominicos N de Cuenta: 191-1447416-0-62 Es momento tambin de hacer pblico nuestro enorme agradecimiento a dos empresas que este ao ya nos han expresado su apoyo:

Colgate-Palmolive Per, que nos ha donado 720 unidades de cepillos y pasta dental para escolares, los cuales ya han sido destinado a una campaa de higiene bucal en las escuelitas ms alejadas de Comunidades Nativas. Editorial Ipenza, nos ha donado 240 libros de comprensin lectora, excelente aporte que ya ha sido entregado a escuelas de Primaria y Colegios de Secundaria.

Estos aportes, junto a otros donativos particulares de ropa y material escolar han sido enviados a la amazona en el mes de Marzo. A todos nuestros colaboradores el agradecimiento ms sincero y carioso. Esperamos que el buen ejemplo sirva de testimonio a otros muchos que deseen hacer efectiva su solidaridad. MUCHAS GRACIAS!

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Informe:

Arqueologa Amaznica
Nos interesa el tema de la Arqueologa Amaznica, sabemos que tiene mucho que aportar y, sobre todo, nos est demostrando que las culturas amaznicas no son piezas de Museo congeladas en el tiempo e intocables. La arqueologa nos demuestra el dinamismo cultural, la adaptacin al medio ecolgico y la interaccin con pueblos vecinos, rasgos que siempre han caracterizado a los pueblos amaznicos. En este sentido, y como anticipo al I Simposio de Arqueologa Amaznica les damos a conocer este interesante artculo que nos ofrece una introduccin aclaratoria al estado de los estudios arqueolgicos en la amazona peruana. Les invito a leerlo, muchos datos no dejan de sorprender.

Introduccin al Estudio de la Arqueologa de la Amazonia y los Andes Orientales Peruanos

Joaqun Narvez http://www.arqueologia.com
La investigacin arqueolgica de la amazona peruana se podra decir que est en sus inicios. Y no es que recin se haya comenzado a desarrollar la investigacin cientfica del pasado prehispnico de esta parte tan importante del pas, sino que el conocimiento acumulado hasta la actualidad resulta en extremo inicial si lo comparamos a lo que se conoce de la porcin andina del Per (costa y sierra); resulta en si algo paradjico si consideramos que la amazona constituye ms del 60 % del territorio nacional. Esto se debe a varios factores. En primer lugar, la investigacin arqueolgica de la amazona se retras con respecto a la andina ya que desde que se inici la arqueologa cientfica en nuestro pas, con Max Uhle, todos los investigadores se sintieron deslumbrados por la magnificencia de las culturas clsicas andinas como Moche, Nasca, Tiwanaku y los incas, y muy poca atencin le mostraron a las culturas amaznicas a las cuales consideraban muy "inferiores" ya que tomaban como referencia a los diversos pueblos amaznicos existentes. Se les vea, con una ptica muy evolucionista, como expresiones congeladas en el tiempo, sociedades atrasadas que no haban logrado alcanzar los logros de sus vecinos andinos. Si ha eso le agregamos las tremendas dificultades que implicaba el trabajo de campo en la selva, donde poco se conserva y los padecimientos para el hombre occidental son muchos, podremos entender las causas de ese retraso. Un ejemplo tpico se puede observar en Julio C. Tello. Tello. El "Padre de la Arqueologa Peruana", plante que las culturas andinas se haban derivado todas de la cultura Chavn descubierta por l en 1919. Pero Chavn habra tenido sus orgenes ms remotos en la amazona ya que, segn afirmaba, las figuras de monos, jaguares y serpientes tan difundidas en el arte Chavn son representaciones de especies que slo existen en la selva amaznica. Lo mismo ocurra con diversos cultivos como el man, la yuca el camote, la coca, etc. Sin embargo, Tello jams realiz trabajo de campo alguno en la amazona para demostrar su teora con pruebas empricas. Slo es a partir de las investigaciones de los arquelogos estadounidenses Betty Meggers y Clifford Evans que la arqueologa amaznica tendr un gran despegue. Meggers y Evans realizaron excavaciones sistemticas en la desembocadura del Amazonas en el Brasil a partir de los cincuentas. Definieron en la isla

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Marajo toda una secuencia de ocupaciones que se remontaban casi al 1,000 a.C. As mismo, plantearon que por toda la cuenca amaznica se haban dado tres grandes horizontes culturales a partir de los elementos decorativos que se podan observar en la cermica de diversos sitios. El ms antiguo sera el "Achurado Zonal", que podra remontarse al 2,000 a.C.; el "Barrancoide" hacia el 500 a.C. y el "Policromo Corrugado" desde el 1,000 d.C. y que perdurara hasta la actualidad. As mismo, teorizaron acerca del proceso de poblacin y asentamiento en la amazona. Segn Meggers, las ms antiguas poblaciones en la selva se haban asentado en las zonas en las cuales existan los mejores recursos. Demostrada la idea de que la amazona haba sufrido fuertes procesos de desecacin, las poblaciones se habran refugiado en aquellas reas que an mantenan, a manera de relictos, el bosque amaznico. Cuando los procesos de desecacin concluan, las poblaciones se expandieron junto con la selva. La tnica marcadamente determinista ambiental se nota al instante en este planteamiento, y a pesar de que goz de popularidad durante un tiempo, ahora es muy poco sostenible. Otro investigador que se puede considerar pionero en la arqueologa amaznica fue Donald Lathrap. Sus investigaciones en el Ucayali central, concretamente en el lago Yarinacocha al norte de Pucallpa, abrieron una perspectiva tremenda acerca de la historia de los pueblos de la amazona. Latrhap estableci una secuencia que se iniciaba en el 2,000 a.C. y se remontaba hasta el 1,300, engranndose esta ltima con las comunidades shipibas actuales. Su famoso Tutishcainiyo constituy el antecedente de Chavn que Tello hubiera querido ver y su siguiente fase Shakimu (1,500 a.C) la cultura que entr en franca interrelacin con Chavn. Latrhap tambin plante otra teora sobre el proceso de poblamiento amaznico. Segn l, las poblaciones se asentaron inicialmente en aquellos lugares en los cuales se podan contar con los mejores recursos, es decir en las zonas prximas a los rios y lagos, la denominada "varsea". Pero los recursos disponibles en estas zonas slo podan soportar a determinado nmero de personas. Cuando la poblacin exceda ese nmero se

producan conflictos que finalmente llevaran al desplazamiento de la poblacin excedente hacia otras zonas. Aunque muchos de los planteamientos de estos investigadores ya no pueden seguir siendo sostenidos, sus investigaciones fueron valiosas ya que demostraron que los pueblos amaznicos no se haban mantenido congelados en el tiempo. Tras de si exista una larga historia. Exceptuando algunos casos, las investigaciones arqueolgicas en la amazona no han tenido el grado de sistematizacin que contaron las de Meggers y Latrhap por ejemplo. La mayora de los estudios se realizaban cuando se descubran accidentalmente los sitios arqueolgicos debido a los trabajos agrcolas o a la explotacin petrolera. Tal es el caso del hallazgo del sitio Valencia investigado por Rosa Fung y que se descubri durante la perforacin de pozos en el campamento petrolero de Trompeteros en Loreto. Una investigacin que en ese sentido escap a la norma fue el de Daniel Morales en la cuenca del Chambira en Loreto. En base al reconocimiento superficial de sitios arqueolgicos distribuidos a lo largo de dicho ro, se establecieron hiptesis que buscaron demostrarse con la excavacin de los mismos. Lo interesante de su trabajo es el haber encontrado abundancia de botellas en su fase ms antigua, Chambira, que l lo ubica en el 2,500 a.C. Esto se relacionara con una poca de desecacin amaznica y retroceso del bosque. As mismo, los fuertes parecidos de dicho estilo con estilos formativos del actual Ecuador, demostrara la fuerte interrelacin que siempre existi entre los pueblos asentados en la selva amaznica y los ubicados en los Andes. Otros trabajos memorables fueron los de William Allen, Reymon Scott y Roe Deboer en el Alto Apurmac y el Alto Pachitea en la dcada de los sesentas. Tambin plantearon sendas secuencias para los sitios descubiertos en dichas zonas, pero para pocas un tanto ms tardas. Estas y otras investigaciones, han permitido a los investigadores plantear un cuadro cronolgico, que aunque muy genrico, permite tener cierto marco de referencia para ordenar los materiales descubiertos en los distintos sitios arqueolgicos. El cuadro se

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inicia con una etapa hipottica, de los primeros pobladores cazadores-recolectores, que se remontara al 15,000 a.C. y denominada "Paleoltico". Es una etapa hipottica ya que no se han descubierto sitios arqueolgicos asociados a la misma. La segunda etapa sera un "Mesoltico", poca de los primeros agricultores incipientes que se iniciara en el 3,000 a.C. Muy pocos sitios pueden asociarse a esta etapa. El siguiente periodo es denominado "Alfareros Tempranos I" a partir del 1,500 a.C. es la poca de los primeros alfareros y de los horizontes estilsticos "Achurado Zonal" y "Barrancoide". El siguiente periodo se denomina "Alfareros Tempranos II" a partir del 500 d.C. Es la poca del horizonte "Policromo Corrugado" y de los estilos que seran antecedentes directos de las actuales comunidades amaznicas. Finalmente los "Grupos Tardos" a partir del 1,300 d.C. son las actuales pueblos amaznicos. Aparte de la llanura amaznica, otra regin muy importante de la amazona peruana, la constituyen los flancos orientales de los andes, la denominada "selva alta". En ella, las sociedades que se asentaron tuvieron desarrollos culturales ms complejos que los de sus vecinos de la selva baja. Famosos son sitios arqueolgicos como Kuelap ubicado cerca a Leimebamba en el departamento de Amazonas y cuya existencia se conoca desde fines del siglo pasado. Kuelap es un gran asentamiento urbano compuesto de numerosos edificios cuya monumentalidad hizo que se le describiera como una fortaleza. Otros sitios no menos importantes son el Gran Pajatn , el Pocullo de los Pinchudos y la ahora muy mentada "Laguna de las momias" ubicadas en San Martn. Todos estos sitios arqueolgicos pueden vincularse a una serie de grandes curacazgos cuyas existencias quedaron registradas en los documentos etnohistricos con el nombre genrico de "Sachapuyos". Son muy conocidas las historias de los

padecimientos que tuvieron que pasar los incas para someterlos. En todo caso, constituyen pueblos muy tardos. Las investigaciones de Ruth Shady y Hermilio Rosas en las proximidades de Bagua durante la dcada de los setentas han abierto tambin importantes perspectivas. Segn ellos, hay tres fases bien definidas en el sitio: Morerilla (1,200 a.C) que se vincula estilsticamente a Pandanche de Pacopampa sitio ubicado en Cajamarca, Bagua I y Bagua II (900-400 a.C) vinculado Cupisnique, Pacopampa-Pacopampa y Huacaloma, La Peca (400 a.C.) y El Salado (200 a.C.) vinculado a Chavn y al horizonte B/R. Lo interesante es verificar que dichos estilos no fueron expresiones aisladas en la floresta de la selva alta; muy por el contrario, mantuvieron estrechas similitudes con estilos tan distantes como Marcavalle D en el Cusco, Shakimu Tardo en Yarinacocha y Pechiche de Tumbes para el caso del Salado. Y es que los rios amaznicos constituyeron la mejor va para que se produjeran estas interrelaciones. As, el ro Ucayali habra sido un eje a travs del cual viajaron continuamente pueblos e ideas. Hasta aqu esta apretada sntesis de la situacin de la arqueologa en la amazona peruana. Como dijimos al principio, a pesar de las numerosas investigaciones hechas, es una arqueologa todava inicial. Esperemos que las investigaciones continen para que se nos permita tener un conocimiento cada vez mayor de la historia prehispnica de los pueblos amaznicos, y deje por tanto de ser el "patito feo" de la arqueologa nacional. Por nuestra parte, presentamos esta compilacin de la bibliografa arqueolgica de la Amazona y los Andes Orientales Peruanos. Aunque no se pretende que est completa en un 100%, los textos ms importantes y "clsicos" estn presentes y creemos que puede constituir un modesto aporte para los que se quieran iniciar en la investigacin de tan apasionante tema.

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EVENTOS
I Simposio Nacional sobre Arqueologa Amaznica del Per
Organizan: Escuela de Arqueologa de la UNMSM y Centro Cultural Jos Po Aza Fecha: 15 y 16 de mayo Horario: 4:00 9:00 PM Lugar: Museo de Arte del Centro Cultural de la Universidad San Marcos (Av. Nicols de Pirola, 1241, Parque Universitario) Ingreso Gratuito

Programa: Lunes 15 de Mayo Video Conferencia con la Dra. Betty Meggers (Instituto Smithsoniano de Washington): Suposiciones de grandes y densas poblaciones prehistricas en la amazonia, evaluadas a partir de las evidencias arqueolgicas, etnogrficas y ecolgicas Hora: Lugar: 10:00 a.m. Auditorio de la Embajada de los Estados Unidos (Av. Encalada s/n cuadra 17, Monterrico)

Nota: La asistencia requiere inscripcin previa obligatoria. Fecha lmite: 13 de Mayo (informes@selvasperu.org) PONENCIAS ARQUEOLOGICAS DEL SIMPOSIO 4:00 - 4:15 p.m. 4:15 - 4:45 p.m. Inscripciones y entrega de credenciales. Inauguracin

4:45 - 5:30 p.m. Dr. Jorge Arellano "Panorama Arqueolgico de las culturas Amaznicas de Bolivia y Ecuador 5:30 - 6:15 p.m. Lic. Rosa Marin Jave Estudio Arqueolgico Preliminar en la Amazonia Sur: La cermica en el bajo Urubamba, Cuzco 6:15 - 7:00 p.m. Lic. Lucia Medina Contactos e Intercambio en la cuenca del ro Camisea, Cuzco - Per 7:00 7:45 p.m. Lic. Patricia Vega Centeno Alzamora. Las poblaciones nativas de la selva del Cuzco y Madre de Dios durante el Tahuantinsuyo y la colonia 7:45 - 8:30 p.m. Lic. Henry Gamonal Camlidos en el Arte Rupestre de la Amazonia Cuzquea

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Martes 16 de Mayo: 4:00 4:45 p.m. Lic. Anselmo Lozano Caldern Una aproximacin a la Arqueologa del Huallaga Central en la Selva Alta de la Amazona del Per 4:45 - 6:30 p.m. Lic. Ada Medina Mendoza Una aproximacin a la arqueologa del Alto Morona 6:30 - 7:15 p.m. Lic. Daniel Morales Chocano. Alfareros tempranos y sociedades complejas en Chambira y Pacaya Samiria 7:15 - 8:00 p.m. Mg. Eva Ruiz del guila Patrones funerarios en San Jos de Samiria y sus variaciones a travs del tiempo 8:00 - 8:30 p.m. 8:30 - 9:00 p.m. Evaluacin y conclusiones del simposio. Clausura y Vino De Honor.

Informes e Inscripciones Centro Cultural Jos Po Aza Jr. Callao 562, Lima Telefax: 331-0771 informes@selvasperu.org Escuela de Arqueologa de UNMSM Telfono: 619-7000 (anexo 4013)

Exposicin:
El Santuario Nacional Megantoni y su Plan Maestro
El Santuario Megantoni se ubica en el rea que sirve de paso del Alto al Bajo Urubamba, en la provincia de La Convencin, Departamento del Cusco. Zona que geogrficamente ofrece el paso de la selva alta al llano amaznico, con unas caractersticas ecolgicas y sociales de especial trascendencia. Desde el 6 de Mayo y hasta el 5 de Junio, se llevar a cabo en nuestro Centro Cultural esta importante exposicin, organizada por el Centro para el Desarrollo del Indgena Amaznico (CEDIA) en Convenio con nuestro centro Cultural. La exposicin contar con fotografas de Gabriel Herrera y Walter H. Wust, as como dibujos de Alvin Lara y Alberto Ronchi. En ella se muestra con excelentes imgenes, smbolos como el Tonkini, la belleza paisajstica del Santuario, su flora y fauna, la poblacin indgena machiguenga y kugapakori que la habita y la problemtica circundante ocasionada por la colonizacin y agricultura migratoria. Les invitamos cordialmente a conocer esta atractiva Exposicin, el ingreso es gratuito y permitir conocer de cerca uno de los rincones ms impresionantes de nuestra amazona, presidido por el imponente Pongo de Mainique.

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NUESTRA BIBLIOTECA
Resea de las ltimas publicacioes recibidas
Oscar Paredes Pando. Apuntes i Extractos del Libro de Cartas i Borradores sobre la Real Universidad del Cuzco 1694-1699. UNSAAC, Cusco, 2006 Este libro nos muestra cmo el Cusco es pionero en Amrica Latina en la creacin de instituciones educativas al estilo europeo del siglo XVI. El prof. Oscar Paredes busca mostrar con los documentos expuestos la historia universitaria primigenia del Cusco que surge en 1692. La edicin tiene como base la interpretacin paleogrfica que en 1904 realizara Juan Pablo Villanueva, bibliotecario de la UNSAAC, documento que es rescatado con esta publicacin. Oscar Paredes Pando. Los Bora Bora_ Pueblos del Bosque Tropical. Cusco, 2001 El autor, antroplogo y profesor de la UNSAAC, en convenio con la Universidad Nacional Amaznica de Madre de Dios, nos presenta este estudio sobre los Bora del ro Ampiyacu, reflejando su etnohistoria, los rasgos etnogrficos ms fundamentales y analizando el modelo nativo de produccin, as como su contacto con el mercado. Todo ello, complementado con la recopilacin de algunos mitos o tradiciones orales Bora. Juan de Betanzos. Suma y Narracin de los Incas. Cusco. UNSAAC, 1999 Betanzos, junto a Poma de Ayala, es uno de los ms insignes cronistas coloniales, crnicas que en su caso ganan mayor valor en la medida que se trataba de un espaol casado con una aborigen y que desarroll un intenso vnculo de aculturacin al incorporarse al mundo indgena y dominar su propia lengua. La presente Suma y narracin de los Incas, fue redactada en 1551 y compendia la historia del Incanato, reflejando tanto la vida del pueblo como de la nobleza. Oscar Paredes Pando. Amazona: 500 aos. Cusco, UNSAAC, 1996 El estudio de la compleja realidad de la amazona no es, prioritariamente, un ejercicio acadmico. Es imprescindible que cualquier estudie cuente con una connotacin social, histrica y poltica. Es lo que hace el autor en esta obra, la cual se divide en tres partes y recorre la historia desde tiempos pre-hispnicos hasta la actualidad, analizando los complejos procesos de conquista y colonizacin vividos en este territorio. Alteridades Ao 15, N 29, Enero-Junio 2005, 150 pp. Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico El Departamento de Antropologa de la Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico publica esta excelente Revista, cuyo presente nmero lleva por ttulo Adaptacin global del conocimiento local, y en la cual se analizan los procesos de cambio cultural y el papel de las relaciones transculturales desde la variable de la globalizacin. En sus artculos se muestra cmo el proceso de construccin de conocimientos tecnolgicos ha llevado a la articulacin de nuevos espacios econmicos regidos por criterios de competitividad global. Bricolage Ao 3, N 09, Setiembre-Diciembre 2005, 100 pp. Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico Los estudiantes de antropologa y geografa de dicha Universidad publican esta Revista cuyo presente nmero abarca temticas referidas a la identidad, diversos gneros de vida y formas particulares de apropiarse del espacio. Se incluyen ponencias del Congreso nacional de Estudiantes en Ciencias Antropolgicas realizado en San Luis de Potos en el 2005.

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Bricolage Ao 4, N 10, Enero-Abril 2006, 86 pp. Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico Este nuevo nmero presenta una interesante diversidad de temas referidos a diversos pases de Amrica Latina, tanto en Antropologa Social como Geografa. Contiene 8 artculos, adems de reseas bibliogrficas y un resumen del XXIII Encuentro Nacional de Estudiantes de Geografa de Mxico.

Fiel a su tradicin que data ya desde 1888, la Sociedad geogrfica de Lima publica su ltimo Boletn, el cual rinde homenaje al gran arquitecto y urbanista Dr. Carlos Williams Len, fallecido en el ao 2004. En este nmero vamos a encontrar artculos de gran inters, entre los que cabe destacar el de Juan Felipe Melndez, Cuencas Hidrogrficas en el Per y el de la Dra. Catherine Heymann, Misionero en la selva Baja del Per 1934-1946, sobre la vida y trabajo del P. Avencio Villarejo.

Boletn de la Sociedad geogrfica de Lima Ao 113-Volumen N 117. Diciembre 2004, 235 pginas

AGENDA DE MAYO
3 de Mayo: Reunin de Trabajo sobre Situacin de los Pueblos indgenas en aislamiento

El Centro Amaznico CAAAP y PRONATURALEZA invitan a esta reunin de trabajo cuyo objetivo es presentar la extrema situacin de vulnerabilidad de estos pueblos y crear un espacio de debate para la formulacin de propuestas territoriales especficas, incluidas en escenarios y coyunturas mayores que posibiliten la formulacin de polticas pblicas sostenibles. Este evento se realizar el mircoles 3 de mayo a las 4.00 p.m en el local del CAAAP, Avenida Gonzlez Prada 626 Magdalena del Mar.

6 de Mayo: Inauguracin de la Exposicin fotogrfica Santuario Megantoni

Ya les hemos informado anteriormente de esta atractiva exposicin que inauguramos el 6 de Mayo y permanecer abierta al pblico hasta el 5 de Junio en nuestro Centro Cultural Una ocasin especialmente importante para conocer de cerca esta gran reserva a favor de los pueblos machiguengas de la cuenca del Urubamba. El ingreso es libre.

12-13 de Mayo: Feria Los Museos a tu alcance

Un ao ms, este es el cuarto, la Municipalidad Metropolitana de Lima y los Museos del Centro Histrico organizamos esta interesante feria, como un medio para dar a conocer al pblico en general la gran y diversa oferta cultural que ofrece nuestra ciudad. La Feria se llevar a cabo en el Parque de la Muralla los das 12 y 13 de Mayo, en horario de 10 AM a 7 PM. Excelente ocasin para una visita familiar.

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15 y 16 de Mayo: I Simposio Nacional sobre Arqueologa Amaznica

En la seccin de Eventos les hemos informado ampliamente de este trascendental evento al que todos estn invitados. Recordamos que el ingreso es gratuito. Les esperamos.

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24-27 de Mayo: I Encuentro Nacional por un Estado Pluricultural FORO PBLICO Y CONGRESO: MULTICULTURALIDAD, PLURALISMO JURIDICO Y DERECHOS INDIGENAS

Diversas organizaciones vienen impulsando la realizacin de este Congreso de especial importancia que se llevar a cabo los das 24 al 27 de mayo en el Auditorio de Derecho de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Aquellos interesados en obtener mayor informacin les sugerimos contactar con foro@alertanet.org

Nuestros Servicios
Si usted reside en la ciudad de Lima, le recordamos los servicios que habitualmente ofrece nuestro centro Cultural:

Museo Etnogrfico de la Amazona Biblioteca especializada en temticas amaznicas Venta de artesanas elaboradas por comunidades nativas Exposicin fotogrfica Asesoramiento sobre temticas referidas al sur oriente peruano Venta de Publicaciones

Para mayor informacin visite nuestra web: www.selvasperu.org

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