Jos Lus Andrs Garca

2BACH B

LA SBANA SANTA

Qu es?
Se conoce como la sbana santa a un lienzo de lino que se conserva en la Catedral de
Turn, en Italia, y que, segn todos los indicios, se corresponde con la sbana (sndone) que fue utilizada para envolver el cuerpo de Jess, tras su muerte en la Cruz, y con la que fue depositado en el Sepulcro. En esta Sbana se pueden apreciar una serie de huellas que nos hablan de modo contundente de los tormentos a los que fue sometido el cuerpo del crucificado, confirmando con un realismo a veces aterrador los detalles que nos ofrecen los Evangelios. Tras la resurreccin de Jess los primeros apstoles proclamaron el evangelio, la buena noticia: Jess, el Crucificado, ha resucitado. La Sbana Santa contiene huellas de esa muerte por crucifixin. Pero no slo eso. Como veremos, ese lienzo constituye tambin un testimonio silencioso pero elocuente de la misma Resurreccin de Jess. Este, es considerado para muchos como un smbolo cristiano sumamente importante, sin embargo para otros, solo es una simple cuestin. La Sbana Santa de Turn es todo un signo de la presencia de Dios en Jess de Nazaret. Este lienzo es un testimonio silencioso pero elocuente de su pasin y muerte. Pero no slo eso: la preciosa tela constituye tambin todo un "signo" de que no todo acab con la muerte, sino que algo que ha de llenarnos de gozosa esperanza sucedi en el sepulcro y dej una huella indeleble en la tela. Este itinerario alrededor de la Sbana Santa pretende suscitar en el visitante la admiracin ante el "signo", de modo que el dudoso comience su personal proceso de conversin y el creyente pueda afianzar su fe en la resurreccin de Jess de Nazaret. Aqu observamos algunas de las imgenes, donde podemos ver claramente una figura corprea en dicha sbana. En la otra imagen, observamos la cara del hombre, asociado al mismsimo Jesucristo:

Dnde se encuentra?
Esta sbana se encuentra y se conserva en la catedral de Turn, en Italia. Donde muchos peregrinos no dudan en contemplarla. un lienzo de forma rectangular, estrecho y largo. En concreto, mide 4,36 metros de largo y 1,10 metros de ancho. La sbana es de lino. En ella se puede apreciar impresa la imagen de un hombre. Si se examina con ms detalle, la informacin que nos proporciona la Sbana nos puede llenar de asombro. Actualmente es posible contemplar vivamente dicho smbolo, ya que est en exposicin, pero alguna que otra vez, no es posible, debido a que numerosos cientficos realizan estudios detallados en ella. La Iglesia Catlica, propietaria del sudario, no ha afirmado pblicamente que se trate de la sbana mortuoria de Cristo, ni de que no se trate de un fraude. Esta cuestin se ha dejado a la decisin de cada uno. En 1998, el papa Juan Pablo II declar que puesto que no es una cuestin de fe, la Iglesia no debe interceder en estas lides. Como la imagen en s es motivo de oracin y meditacin para muchos creyentes, es improbable que ni siquiera una prueba rotunda de que la imagen no procede del siglo I

pudiera acabar con su devocin. La sbana se convertira entonces en un smbolo de la crucifixin. CATEDRAL DE TURN, DONDE SE EXPONE LA SBANA:

Paulatinamente nos estamos acercando a la Sbana de Turn, tambin denominada la Sndone. Ahora nosotros nos encontramos junto con este grupo de gente que, de lejos, examina ese trozo de tela en una de las ltimas Ostensiones. En la fotografa puede claramente apreciarse la imagen impresa en la Sbana. Poco a poco, en las siguientes pginas, nos iremos acercando ms a este lienzo.

La Sbana, al detalle:
Podemos apreciar este objeto simbolstico desde muchas perspectivas, podemos observar su densidad, longitud, y sus caractersticas propias, En esta fotografa podemos apreciar las dimensiones de la Sbana Santa. En ella podemos ver distintas cosas. Por un lado, una serie de agujeros y lneas quemadas, fruto del incendio de 1532:

Como es conocido, la Sbana Santa sufri los efectos de un grave incendio en Chambry en 1532. Podemos ver tambin otros agujeros, ocasionados seguramente por el efecto de alguna gota de cera y otro lquido muy caliente que cay sobre la tela:

Vemos tambin unas manchas seguramente de agua:

En la sbana encontramos: manchas de sangre, la imagen impresa, efectos de las quemaduras y otros elementos (como el polen de algunas plantas). Hablaremos de ello con detalle en las pginas que siguen.

Durante Junio-Julio de 2002 se llev a cabo una importante restauracin de la Sbana Santa. Se retiraron todos y cada uno de los treinta parches que fueron cosidos a la tela por las hermanas clarisas (Orden de Santa Clara) en 1534 para reparar el dao que haba sufrido durante el incendio de 1532. Este hecho permite la primera vista sin restriccin de los agujeros de las quemaduras tal y como se formaron por el fuego. La tela-soporte original (conocida como tela de Holanda), que se aadi al mismo tiempo que los parches, tambin se retir y se cambi por otra tela nueva y de color ms claro, que puede verse a travs de los agujeros quemados. Lo ms misterioso del lienzo es el mecanismo por el que se form esta imagen o impronta. En la ampliacin de la fotografa se ve cmo la imagen se forma como consecuencia de la coloracin de las fibras exteriores del tejido de lino. La formacin de la imagen no tiene nada que ver con la mano del hombre y con la utilizacin de tcnicas pictricas.

Es Jess?:
Diversos estudiosos, con actitud crtica y con la intencin de penetrar en el misterio, se han preguntado si la imagen impresa en la Sndone pudiera ser de Jesus de Nazaret. Obviamente tambin esta investigacin, a fin de que pueda tener valor cientfico, debe basarse exclusivamente en consideraciones objetivas
Ahora tomemos en consideracin las siete caractersticas ms significativas comunes a Jess de Nazaret

(segn el relato evanglico) y al hombre de la Sndone, y veamos cuntas son las probabilidades de que tales caractersticas se encuentren reunidas contemporneamente sobre un mismo hombre que haya sufrido el suplicio de la crucifixin. 1. Tanto Jess como el hombre de la Sndone han sido envueltos en un lienzo fnebre tras la muerte por crucifixin. Es sabido que no muchos crucificados pueden haber tenido una sepultura en regla (era el suplicio ms ingominioso reservado a los esclavos, bandidos, asesinos y continuaba despus de la muerte en el desprecio al cadver): una probabilidad sobre cien (1/100). 2. Tanto a Jess como al hombre de la Sndone se le ha puesto en la cabeza un casco de espinas. Ningn documento histrico recuerda una costumbre como sta. Limitamos esta lejansima probabilidad a una sobre cinco mil (1/5000). 3. El patibulum ha gravado pesadamente las espaldas del hombre de la Sndone, como las de Jess. Slo a veces el condenado deba llevar el palo horizontal de la cruz hasta el lugar de ejecucin: una probabilidad sobre dos (1/2). 4. La misma probabilidad (1/2) para cmo quedan fijadas las manos y los pies al madero de la cruz. Se podan fijar con clavos o mediante una ms simple y rpida atadura con sogas. 5. El lienzo sindnico revela una herida en el costado derecho del hombre que ha envuelto. El evangelio de Juan (19, 33-34) narra que a Jess "... no le quebraron las piernas, pero soldado le abri el costado con su lanza, y al punto sali sangre y agua". Quizs una probabilidad sobre diez (1/10).

6. El hombre de la Sndone ha sido envuelto en un lienzo apenas bajado de la cruz, sin que se le realizara ninguna operacin de lavado y uncin del cadver; lo mismo sucedi con Jess, puesto que estaba por llegar la Pascua juda durante la cual no se poda realizar ningn trabajo manual: una probabilidad sobre veinte (1/20). 7. La Sndone lleva la impronta del cadver de un hombre, pero no restos de descomposicin. Por tanto, ha envuelto un cuerpo humano durante un perodo breve, y sin embargo suficiente para que se imprimiese una huella. Y el cadver de Jess descans en el sepulcro durante poco ms de 30 horas, desde la tarde del viernes hasta el amanecer del domingo. Es una coincidencia extraordinaria que autoriza a considerarla como una probabilidad sobre quinientas (1/500).

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