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S E M I T I C A D E L A RT E
C E N T RO D E I N V E ST I GAC I N E N D O C E N C I A Y H U M AN I DAD E S DEL E S TA D O D E M O R E L O S
Antecedentes
Filosofa - Periodos
Ubicacin del surgimiento de la Crtica
Se inicia con
Presocrtica
Griega
Helenstica Medieval
Renacentista: SXVI -
La Ilustracin
Movimiento cultural e intelectual
Argumento: la ignorancia, la
europeo con auge especialmente en Francia e Inglaterra, surgi a final del SXVII con efectos hasta la Revolucin Francesa; en algunos pases se prolong hasta el XIX.
Su denominacin se debe a la
supersticin y la tirana, as como la construccin de un mundo mejor podra construirse a partir del razonamiento humano.
La Ilustracin tuvo influencia en
poltica, economa, filosofa, religin, ciencia, artes y consecuentemente en la forma de pensar de la sociedad de la poca.
Al movimiento esttico de la
DE LAS LUCES.
Denominaciones / Representantes
La Ilustracin en Europa
Pensadores ilustrados
Montesquieu
Voltaire
Rousseau Diderot
Inglaterra
Illuminismo - Italia Aufklrung - Alemania
DAlembert
Kant
Cronologa de referencia
Aportaciones
Diderot y D'Alembert
publicaron la
Encyclopdie raisone des Sciences et des Arts
Voltaire.
pblico
privado
Nacimiento de la Crtica
S XVIII Immanuel Kant (Knigsberg 1724 1804) Libros:
1.
2. 3.
Crtica de la razn pura (1781) Crtica de la razn prctica (1790) Crtica del juicio (1793) basado en la Libertad de Eleccin = surgimiento del amateur en constante autoperfeccionamiento Vs la figura del virtuoso renacentista.
RESULTADO?
Consolidacin del pblico burgus: en constante debate esttico, elemento fundamental que propicia el cambio social, poltico y econmico.
La opinin pblica
El debate cultural dio pie al debate poltico entre la aristocracia y la burguesa generado por intereses de orden mercantil.
Nocin tpicamente dieciochesca. Trmino utilizado por JJ ROUSSEAU en su Discurso sobre las artes y las ciencias y El Contrato social. Trmino que pasa con rapidez del francs a otros idiomas. Aparece en el Oxford Dictionary en 1781: public opinion. Cuestiona la jerarqua tradicional en el orden de La Verdad en el mbito del conocimiento. Trmino puesto de manifiesto como dogma por el Criticismo Ilustrado.
Debe su exitosa permanencia al surgimiento de la prensa escrita por medio de la que se apela al pblico provista de raciocinio para influir en las decisiones del poder estatal.
Habermas: La evolucin de Opinin a Opinin Pblica supone la impronta de un raciocinio inserto en un pblico capaz de juicio.
REVISTAS: 1709 - Inglaterra: The Tatler. Fundada por Steel. 1711 - Inglaterra: The Spectator. Fundada por Steel y Addison. 1 hoja de dos columnas en ambas caras de emisin diaria. 1714 - msterdam: Le Spectateur Franais ou le Socrate Moderne publicacin en lengua francesa difundidas en Espaa, Portugal e Italia. De gran influencia en toda Europa. 1733 Francia (?): Pour et Contre. Fundada por el Abate Prevost. 1752 a 1754 Portugal: O Anonimo. 1760 Venecia: Gazetta Veneta y el Osservatore Veneto / Espaa: El Duende especulativo y El Pensador. El discurso cultural de estas publicaciones permea una imagen idealizada de la burguesa y sus relaciones sociales.
principio de igualdad de derechos. El principio de igualdad se traslada al terreno poltico econmico. La prensa no fue esencialmente poltica, ya que el momento poltico era esencialmente cultural. La discusin esttica (juiciocrtica) se apuntala en la literatura y tiene sus efectos sobre el Arte, sus procesos y los realizadores.
especializado, ni autnomo, es una reflexin moral, cultural y religiosa. Todos estamos invitados a hacer crtica porque todo el mundo tiene la capacidad bsica de juicio. El crtico se erige como portavoz del pblico, su merito radica en ordenar el debate general.
Instituciones complementarias de la prensa escrita: Los Cafs ingleses y los Salones parisinos.
Caractersticas Lugares de lectura comunal. Ncleos financieros (espacio para especuladores). Formulacin de la opinin pblica del da. Forma de difusin de la esttica entre la burguesa.
un individuo quiera constituirse como crtico sin entender todas las ramas del saber.
Se tolera la superioridad
de la crtica a partir del hecho de que todos los hombres poseen la capacidad de hacerla. (P. U. Hohendahl .The Institution of Criticism, Londres, Itaca, 1982)
Londres: entre 2 y 3mil cafs en el SXVIII. Francia: los Salones tienen como antecedente a los Jardines: lugares de encuentro del periodismo hablado. Alemania: las Tischgessellschaffen y las rdenes Dialogantes realizan actividades similares aunque de menor alcance.
Surge la ruptura entre Crtica y otros gneros literarios precedentes a la Modernidad, estos son: 1. El memoralista, 2. El tratado doctrinal, y 3. El tratado tcnico Todos dirigidos a lectores especializados En contraposicin, la crtica artstica se dirige a un pblico de arte en continua formacin, consiste en la valoracin y expresin escrita de un noartista salido del pblico, dirigida a ese mismo pblico. El juicio esttico asume que el gusto se relaciona con la sensibilidad y no con la belleza racional. (Addison)
Recapitulacin 1 / ubicacin
S XVII. LA ESTTICA OBEDECE A REGLAS CLSICAS Influencia: el juicio se concibe como una postura personal y social KANT Libro: Crtica del Juicio
Recapitulacin 1 / el Juicio
Discusin:
En reunin para expresarse libremente
EL CRITICO:
Portavoz de la postura consensuada Mediador Organizador del debate No es artista
Cafs ingleses
DISCUSIONES
Salones parisinos
EXPOSICIONES
Recapitulacin 1 / el artista
S XVII
Surge el artista diletante y amateur que rompe con reglas del clasicismo
S XVIII
1665
Academie Royale de Peinture et Sculpture (Colbert y Le Brune): Pblico restringido: artistas, amateurs y coleccionistas. Establecimiento bienal
establecer el Grand Got en Europa, mismo que poco a poco se rechaza al pasar de los aos
Originalmente
1699
1704 - 1737
Saln Carr del Louvre (Roger de Piles): Finalidad didctica Se introduce gua de mano
Todo reseado en el
1737
Instauracin del Saln de forma peridica (Philibert Orry): Se considera un triunfo popular Se inicia con la primer exposicin europea institucional de libre acceso Finalidad esttica
1747
La Font de Saint-Yenne es considerado el PRIMER CRITICO DE ARTE AL resear el Saln de 1746: Reflexions sur quelques causes de ltat prsent de la peinture.
ncessaire y el Observateur littraire portavoz del gusto burgus y popular -> postura no oficial.
1748
Denis Diderot
Diderot
Hace crtica por encargo de Influido al igual que
Mostesquieu, Voltaire y Rousseau por la obra de John Lock Essay Concerning the Human Undestanding (1690).
Se le considera el pensador de la
En sentido Positivo
Prefiere los temas que evocan
Academia y la jerarquizacin de los gneros pictricos: De arriba abajo Por tamao Temas de importancia: Historia Retratos Paisaje Bodegones Plantea en sentido contrario que cada pintor tiene su propio gnero.
temas populares o que resaltan la naturaleza de las cosas. Se inclina por la expresin de los sentimientos por medio del color ms que por la perfeccin de la tcnica. Considera que el color es la columna vertebral de la experiencia esttica. Estas consideraciones van preparando el terrero que perfila los rasgos estticos del Romanticismo de final del SXVII.
bella y cambiante por ello inacabada y en consecuencia imperfecta con lo que surge el concepto de rusticidad.
Naufragio. 1759
y suficiente en su obra. Costumbrista, sus temas son de orden popular (mercados, iglesias, parques) Es el portavoz de la renovacin de la tica burguesa por medio de escenas que producen catarsis. Dato peculiar: present pintura histrica en el Saln de 1769, Diderot lo rechaz.
1728 como pintor de animales y frutas. Le reconoce como un gran colorista imitador de la naturaleza en las que invita a descubrir la historia del cuadro. Califica su obra como moderna.
La Lavandera. 1735
Apreciaciones
Afinidad entre el crtico y el artista
Para describir un Saln como a usted y a mi nos agradara, sabe, amigo mo, qu hara falta? Todas las clases de gusto, un corazn sensible a todos los encantos, un alma susceptible de una infinidad de entusiasmos diferentes, una variedad de estilo que respondiese a la variedad de los pinceles; poder ser grande o voluptuoso con Deshay, simple y verdadero con Chardin, delicado con Vien, pattico con Greuze, producir todas las ilusiones posibles con Vernet (Introduccin dirigida a Grimm en el Saln de 1763)
Subjetividad del gusto El sentimiento de lo bello es el resultado de una larga serie de observaciones; y estas observaciones cundo han sido hechas? En todo momento, a cada instante. Son estas observaciones las que eximen del anlisis. El gusto se ha pronunciado mucho antes de conocer el motivo de su juicio, lo busco a veces sin encontrarlo y sin embargo perdura
(Pensamientos sueltos sobre la Pintura)
BIBLIOGRAFIA
Bsica
Complementaria
Neoclasicismo y