Como preparar sermes

NDICE Introduo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1. O Primeiro Conselho - Da Pregao e da presena de Deus. . . 5 2. Da escolha do Tema e das formas de montar o Sermo. . . . . . . 5 Algumas formas de Montar Sermo: 2.1 Partindo do tema para o Sermo. 2.2 - Partindo de uma Passagem Bblica para o Sermo. 2.3 - Partindo de um Hino para um Sermo. 2.4 - Partindo de Uma Experincia para um Sermo. 2.5 - Partindo de uma Notcia de Jornal. 2.6 - Partindo de um fato histrico. 2.7 - Temas de Acordo com a poca. 3. Do desenvolvimento do Tema. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8 3.1 Da Introduo no Sermo. 3.2 - Devemos mencionar o Nome/Ttulo do Sermo ou no? 3.3 - Use preferencialmente uma experincia de sua vida. 3.4 - Quantos Textos Bblicos devem ser usados? 3.5 - Use sempre um ou mais textos do Esprito de Profecia. 3.6 - Do tempo disponvel. 3.7 - Do registro da Pregao. 4. Do Final do Culto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 4.1 - Da Finalizao do Tema. 4.2 - Da Despedida na Porta da Igreja. 4.3 Ao Ser Elogiado 5. Belos discursos ou Como Salvar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 5.1 O vocabulrio condizente. 5.2 - Temas polmicos. 5.3 - Sempre prontos para registrar um tema. 5.4 - Registrar o Texto Bblico. 5.5 - Da nfase. 5.6 - Selecionar e colecionar textos. 5.7 - Quanto tempo deve-se levar para construir um sermo? 5.8 - Pregador um eterno estudioso. 5.9 - Ide e Pregai. 5.10 O momento do Apelo. 6. Exemplos de Temas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17 7. Temas de Eventos: Casamento, Enterro, etc. . . . . . . . .. . . . . . . .17 8. Temas Educacionais. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 9. Fontes para Sermes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 10. Tudo faz parte do culto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20

10.1 Como se vestir e como se portar. 10.2 A escolha do hino inicial e final. 10.3 Converse com quem ir apresentar o Cntico. 10.4 Tenha a seqncia do culta em pequeno papel. 10.5 Saiba os nomes dos que esto na plataforma. 10.6 Se cair o sermo no cho. 10.7 Se faltar energia eltrica. 10.8 A dentadura do pregador caiu. 10.9 Cacfatos. 10.10 A orao final. 11. E se for interrompido por algum . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 23 11.1 Seja sempre educado. 11.2 - ... No deixe desviar o tema central. 12. Cuidados Especiais: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23 12.1 Onde devo colocar a mo? 12.2 O cuidado com o porte. 12.3 O cuidado com a respirao. 12.4 Como usar um quadro-negro. 12.5 O uso de tecnologias. 12.6 Para onde olhar. 12.7 A Bblia que fica sobre o Plpito. 12.8 O cuidado com o cuidado. 13. O artigo do Pastor Timm. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 14. Esboo de Sermo Estruturado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25 15. Ocasies Especiais Requerem Pequenos Sermes. . . . . . . . . . . .27 16. Como abordar temas de difcil desenvolvimento. . . . . . . . . . . . .27 17. A Pregao do Evangelho Eterno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28 18. Um Sermo a Oportunidade de Salvao de Algum. . . . . . . . 28 Apndices A a G. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

1 O PRIMEIRO CONSELHO - DA PREGAO E DA PRESENA DE DEUS . O sermo sempre uma oportunidade de deciso e salvao de algum, mesmo que a deciso no seja integralmente ali e seja posterior, o teu sermo, irmo, far parte dela. O sermo no inicia quando voc o faz ou mesmo comea a falar no plpito, ele inicia com a tua vida fora da igreja. Continua quando voc chega na igreja e quando voc ora pedindo a direo do Criador e a presena de Seu Santo Esprito. Ali voc estar representando a mensagem do prprio Deus. Prepare-se para ser um instrumento de converso de pessoas. muita responsabilidade, mas nunca dever ser recusada, pois tambm faz parte do seu enriquecimento espiritual, pois toda vez que pregamos, pregamos para os que nos ouvem e, acima de tudo, para ns mesmos. A primeira lio que devemos aprender est em Patriarcas e Profetas, pgina 252, onde a irm Ellen G. White descreve como deve se comportar quem vai presena de Deus: E Moiss encobriu o seu rosto, porque temeu olhar para Deus. Gn. 28:17. A humildade e a reverncia devem caracterizar o comportamento de todos os que vo presena de Deus. Em nome de Jesus podemos ir perante Ele com confiana; no devemos, porm, aproximar-nos dEle com uma ousadia presunosa, como se Ele estivesse no mesmo nvel que ns outros. H os que se dirigem ao grande, Todo-poderoso e santo Deus, que habita na luz inacessvel, como se se dirigissem a um igual, ou mesmo inferior. H os que se portam em Sua casa conforme no imaginariam fazer na sala de audincia de um governador terrestre. Tais devem lembrar-se de que se acham vista dAquele a quem serafins adoram, perante quem os anjos velam o rosto. Deus deve ser grandemente reverenciado; todos os que em verdade se compenetram de Sua presena, prostrar-se-o com humildade perante Ele, e, como Jac, ao contemplar a viso de Deus, exclamaro: Quo terrvel este lugar! Este no outro lugar seno a casa de Deus; esta a porta dos Cus. 2 DA ESCOLHA DO TEMA, DA MEDITAO E DAS FORMAS DE MONTAR O SERMO, SEMPRE SOB A ORIENTAO DIVINA. A importncia do Tema a ser desenvolvido primordial e no dever ser mudado no decorrer do sermo. Do incio ao fim, o tema dever ser um s. Estude muito a Palavra de Deus. Quando souber ou no souber sobre o que falar pea ajuda ao Deus da Palavra, deixe o Esprito de Deus inspir-lo. Medite bastante. O irmo ver o milagre da mensagem acontecer. A escolha pode partir de uma experincia sua ou de algum conhecido (evite contar histrias que no se tem certeza de ser real), de um hino, de um trecho bblico. Sempre melhor partir da base do sermo para o tema do que do tema para o sermo. No use temas do tipo voc vai morrer no fogo do inferno. Muito cuidado com este tipo de sermo persuasivo. Vide o captulo 5.2. Sempre tenha alguns sermes j desenvolvidos dentro de sua Bblia. Nunca tenha vergonha de copiar bons sermes que os irmos ouam na igreja, eles serviro para outras ocasies, em outros locais. Veja a seguir, ALGUMAS FORMAS DE MONTAR O SERMO:

2.1 - PARTINDO DO TEMA PARA O SERMO . Escolha o tema a ser pregado. Pesquise as passagens bblicas a serem usadas, acrescente uma experincia e um texto do Esprito de Profecia, monte o sermo conforme a seqncia do item 14 desse estudo. Como exemplo, veja um sermo feito sob o tema escolhido: Trs grandes verdades para nossos dias, no Apndice A. 2.2 - PARTINDO DE UMA PASSAGEM BBLICA PARA O SERMO . Igualmente, escolha uma passagem bblica ou uma histria bblica e desenvolva conforme o item 14 desse estudo. Como exemplo, veja um sermo cuja passagem escolhida foi Jeremias 35, onde narra a linda histria dos Recabitas, no Apndice B. 2.3 - PARTINDO DE UM HINO PARA UM SERMO . Os hinos do Hinrio Adventista do Stimo Dia trazem sempre uma passagem bblica vinculada, o que facilita em muito para comear o sermo. Como exemplo, hino escolhido: 304 VEM OS OUTROS CRISTO EM TI?. Passagem Bblica: II Corntios 3:2-3. Vide Apndice C. 2.4 PARTINDO DE UMA EXPERINCIA PARA UM SERMO . Procure sempre contar experincias que tenham fontes seguras, se no souber se verdadeira, por mais interessante e bonita que seja, d preferncia a outra que seja de fonte segura. Tire uma lio da experincia e busque passagens bblicas e textos da irm White para enquadrar no assunto. Muito cuidado com aquelas relaes de experincias que so oferecidas para ilustrao de diversos tipos de sermes. Muitas das histrias ali apresentadas podem no ser verdadeiras. Nesse caso, isso se constitui em fogo estranho. Deus no um Deus de mentirinhas, por mais bem intencionadas que sejam. S use histrias verdadeiramente comprovadas. Lembre-se sempre que o Esprito Santo que dirigir o sermo e no se esquea de NMEROS 3: 4 - Mas Nadabe e Abi morreram perante o Senhor, quando ofereceram fogo estranho perante o Senhor no deserto de Sinai, e no tiveram filhos; porm Eleazar e Itamar administraram o sacerdcio diante de Aro, seu pai. Alguns podem at invocar o fato de que Cristo contou vrias parbolas, mas eu prefiro me manter na posio de que histrias tm de ser verdadeiras para serem contadas num sermo. O que est em jogo muito precioso. Vide o tpico 3.3. As experincias, para facilitar, podem ser divididas em trs tipos: Tipo A Muito espiritual Experincias que aconteceram e trazem uma grande lio espiritual para toda a igreja, no sendo algo comum. Como exemplo: Na IASD de Madureira (Rio de Janeiro) pregou um irmo da IASD de Freguesia-RJ, que bombeiro e relatou que o incndio que ocorreu na Igreja de Madureira e que ele foi convocado para apagar, o fez relembrar sua infncia na Igreja e ele retornou para Deus Pode ser feito um sermo sobre No h coincidncia em casos espirituais.; Tipo B - Espiritual Experincias que aconteceram e permitem igreja meditar melhor sobre o tema; Tipo C - Religiosa Experincias reais que aconteceram e podem acontecer com qualquer outro irmo, mas ilustram o sermo. Um sermo de Sbado, dever sempre conter pelo menos uma experincia Tipo A. Mesmo classificadas conforme acima, ainda podem ser divididas em experincias de impacto e no de impacto. Mas isso s detalhe. 2.5 PARTINDO DE UMA NOTCIA DE JORNAL . Tomando muito cuidado com as notcias de jornais e revistas. Uma vez o irmo Joo Barbosa fez um sermo intitulado Notcias da terra e notcias do Cu. onde desenvolvia o tema comparando as ms notcias da terra e as boas notcias de uma nova terra renovada exaradas na Bblia. Desde que eu ouvi esse sermo j devem ter passado mais de vinte e cinco anos e ainda me lembro muito bem. Notcias da terra e notcias do Cu foi um sermo que marcou muito em minha vida. 2.6 PARTINDO DE UM FATO HISTRICO Selecionando bem o fato histrico, o irmo dever aplic-lo ao viver cristo. Muito cuidado. A irm White fez muito bem isso no livro O Grande Conflito. (Vide Apndice). 2.7 TEMAS DE ACORDO COM A POCA (Vide item 7). Natal, Trabalho Missionrio, Batismo, Funeral, Temas Infantis, Datas de Aniversrios, etc. Nunca esquecendo de direcionar o sermo para a salvao em Cristo Jesus. Sempre encerre assim.

3 DO DESENVOLVIMENTO DO TEMA SEJA ORGANIZADO.

DEUS UM DEUS DE ORDEM. Um sermo dever sempre responder a trs questes: 1 Qual o problema? 2- Como acontece? Sempre analisando do ponto de vista da salvao. 3- Qual a soluo? Se no tiver soluo no um sermo um problema.. 3.1 DA INTRODUO NO SERMO. Bom Dia... Boa Tarde... Boa Noite. O ouvinte ainda no est vivenciando o tema a ser desenvolvido e quer ver uma pessoa educada e bem apresentvel na sua frente. Ns nunca sabemos que tipos de pessoas esto nos ouvindo. Alguns pregadores, na introduo, ainda procuram fazer referncia a algum conhecido presente, o que muito bom, pois cria um lao de amizade e familiaridade com a igreja local. Mas isso dever ser muito rpido. O mais importante deve ter o maior tempo. Nunca diga: Me desculpem, fui chamado na ltima hora, no tive tempo de preparar o sermo bem. Reserve o me desculpe para quando o irmo pisar no p de algum. Sem ser hilrio, no economize nessa hora o sorriso. O sorriso da felicidade de ter aquele privilgio de transmitir to importante mensagem. Em seguida, faa uma orao curta pedindo a beno de Deus para a leitura de Sua Palavra, mesmo com a Igreja sentada, leia o texto principal do sermo e inicie-o. Deus estar ali para te abenoar. 3.2 DEVEMOS MENCIONAR O NOME/TTULO DO SERMO OU NO? Alguns estudiosos aconselham a nunca dizer o nome ou ttulo do que se vai falar. Evite dizer: Hoje vamos falar sobre o Tema tal. Mas insira o tema pelo menos trs vezes no decorrer do sermo. sempre melhor que o ouvinte conclua sobre que assunto est sendo pregado.

3.3 USE PREFERENCIALMENTE UMA EXPERINCIA DE SUA VIDA. (Vide o tpico 2.4.) O tema pode partir de uma experincia de sua vida. Utilize os textos correlacionados e aplique na vida das pessoas. Relatar a prpria experincia ou de algum familiar ou amigo sempre muito bom por causa do enriquecimento de detalhes e a certeza de que a fonte segura. No arrisque contar histrias no verdicas que no tenha certeza de sua origem, Deus no um Deus de mentiras. Ningum to pobre de experincia que no tenha nada para contar. O irmo Manoel Andr, experiente pedreiro, uma vez usou um exemplo em um sermo: Assim como numa construo, que muitos fazem parte durante um tempo e saem antes de terminar, outros a terminam, outros ficam todo o tempo, assim tambm na obra de Deus. Esse irmo, depois desse sermo j foi o responsvel direto pela fundao de trs Igrejas Adventistas no municpio de Nova Iguau (RJ). Aprenda a observar as lies de vida que acontecem ao seu redor. Uma vez estava numa reunio com representantes de vrios bancos e quando procurei uma informao muito importante para transmitir no encontrei. Procurei informar como pude. Depois, ainda na reunio, descobri que a informao estava atrs do papel que estava usando. Aprendi ali que recomendvel evitar escrever dos dois lados do papel. O ideal o sermo ser escrito s na frente do papel. Eis ai uma lio que, com um pouco de observao, est ao alcance de todos. 3.4 QUANTOS TEXTOS BBLICOS DEVEM SER USADOS? Da mesma forma que no se imagina um sermo sem texto bblico (eu j assisti um), sermo com muitos textos se tornam enfadonhos e a maior parte dos textos devem ser transcritos para evitar a pesquisa na hora da leitura. Mas sempre importante que um ou dois textos sejam lidos em conjunto com os ouvintes, e, se possvel, algum do pblico o leia. Um ponto indiscutivelmente importante no ficar procurando a passagem e deixar um intervalo silencioso. Fale sobre o texto enquanto procura, apesar do melhor ainda ser marcar todos os textos com marca-pginas, alm de transcrev-los no sermo. No meu segundo sermo de minha vida, foi numa quarta-feira, falei sobre a f. Como no sabia exatamente como estruturar um sermo, usei uma concordncia bblica e tirei todos os textos sobre f que encontrei. O sermo foi na verdade s leitura da Bblia. Acabava de ler um trecho, comeava outro, com pequenos esclarecimentos. Hoje sabemos dar valor ao esforo dos irmos que pregam com pouca experincia. Os irmos da igreja de Jardim da Prata tiveram muita pacincia comigo. Como eu lhes sou grato. Mas tambm j fiz um sermo na Igreja do Mier sobre o Esprito Santo, s com passagens bblicas. Selecionei todas as passagens importantes, dividi em captulos e utilizei um retroprojetor com todas as passagens para evitar a procura de todos os textos, tendo escolhido apenas trs passagens para que a congregao lesse diretamente da Bblia. Foi um estudo com muitos textos bblicos, mas que tinha que ser feito daquela forma. Mas, logo no incio avisei como seria feito (vide cap. 12.5). Mesmo nesses casos alguma leitura diretamente da Bblia deve ser feita. 3.5 USE SEMPRE UM OU MAIS TEXTOS DO ESPRITO DA PROFECIA. No se devem levar textos extensos para serem lidos. Mas sempre lembre que o Esprito Santo pode dar outro direcionamento a esta questo. Nunca se esquea, so sempre importantes e esclarecedores os comentrios do Esprito da Profecia, por isso todo sermo deve ter sempre citaes da irm Ellen G. White. Aps a Bblia a maior fonte de informaes religiosas disponvel. Ns Adventistas do Stimo Dia temos o privilgio de ter recebido tantos esclarecimentos atravs da serva de Deus, a irm Ellen G. White (eu no tenho nenhuma dvida sobre isso). Devemos usar sempre seus escritos. 3.6 DO TEMPO DISPONVEL . Bons sermes podem se tornar enfadonhos, se demorados. Nunca inicie atrasado, nunca ultrapasse o tempo determinado, a menos que sinta que a vontade de Deus. Paulo pregou tanto que um irmo dormiu, caiu da janela e morreu, depois Paulo foi o instrumento de sua ressurreio. Numa manh de sbado, o sermo que foi pregado na Igreja Central do Rio de Janeiro, quando era localizada na Rua do Matoso, e que estendeu-se alm do horrio normal, foi providencial por Deus. Havia um pregador convidado de outra igreja. A poucos metros da igreja, no horrio que habitualmente passariam os irmos aps o trmino do culto normal, caiu o viaduto Paulo de Frontin. Muitos perderam sua vida ali. Nenhum Adventista do Stimo Dia. Eu estive l na parte da tarde daquele bendito Sbado. Contei esta histria para o Pastor Rodolfo Cavalieri e ele me disse que o ancio naquela poca na igreja Central era seu irmo e que ele no admitia passar do horrio. Foi realmente a mo de Deus. 3.7 DO REGISTRO DA PREGAO . Todo sermo dever ser anotado onde e quando foi pregado. O ideal na prpria folha do sermo, mas sempre bom tambm ter uma anotao prpria em outro local. Pregar um sermo repetido por falta de organizao muito triste.

4 DO FINAL DO CULTO.
4.1 DA FINALIZAO DO TEMA - To importante quanto escolher o Tema como finaliz-lo. A ltima frase a ser dita que acompanhar o ouvinte necessitado. nela que ele lembrar toda vez que recordar do sermo, por esta razo no fuja do tema central. Nunca faa anncios ou reunies, em nenhuma hiptese, aps o trmino do sermo. Sempre que possvel, conclua com uma experincia-impacto, que aquela que sintetiza tudo que foi dito. Nunca diga J vou terminar. Mesmo que olhe para o relgio, no chame a ateno para isso. Seja o ltimo a falar e a encerrar. essa impresso que ser levada para casa. 4.2 DA DESPEDIDA NA PORTA DA IGREJA De que adianta um sermo em que o pregador chega a chorar, se na hora de apertar a mo na despedida ele est rindo, com piadinhas e numa postura totalmente censurvel? E quando aperta a mo de um e fala com outro, num descaso total? Neste caso no um pregador, apenas um apertador de mos. Talvez uma mozinha mecnica faria melhor. O aperto de mo na sada da Igreja to importante como tudo o que aconteceu antes. O pregador deve prestar a ateno em todos que se despedem, como se somente estivesse ali aquele que lhe aperta a mo. Deve ouvir rapidamente e solicitar que aguarde um pouco se houver demora na conversao. Deve desejar um Feliz Sbado, alternando com Deus te abenoe, ou outras expresses semelhantes, sempre dando preferncia de chamar pelo nome os que so conhecidos, no esquecendo do irmo ou irm antecedendo ao nome. Nunca desprezando o aperto de mo de uma criancinha, de um muito pobre e de um idoso. Ningum dever ser esquecido, no importando se est no sol ou sob um guarda-chuva. O pregador no deve ter pressa de ir embora, porque sua misso s termina quando o ltimo sair. Deve olhar nos olhos das pessoas e dar a ateno devida. Ali tambm podem acontecer decises. 4.3 AO SER ELOGIADO Nunca pense que ns somos capazes de fazer um sermo que valha a eternidade. Podemos fazer lindos sermes, podemos fazer emotivos sermes, mas no podemos fazer sermes para decises eternas. S o Esprito de Deus pode nos inspirar esses sermes. No h nenhum mrito nosso nisso. Aquele que inspirado no deve cultivar o orgulho sobre isso, mas deve

ficar exultante porque pode ter sido um instrumento nas mos de Deus. um privilgio participar dessa obra, s a eternidade o revelar profundamente. Ao ser elogiado, diga, meu irmo, que est muito feliz por ter sido um instrumento inspirado. No h nenhuma outra verdade alm dessa.

5 BELOS DISCURSOS OU COMO SALVAR QUEM PRECISA OUVIR.

De que adianta um sermo sobre o amor de Deus feito por algum que no est sentindo o amor de Deus? No seria o mesmo que cantar um hino triste sorrindo ou um hino alegre chorando? Um sermo no para apresentar nossa intelectualidade, mas para salvar. Salvar para a vida eterna. As pessoas no vm igreja para ouvir sermes somente, mas para receber uma resposta aos seus problemas, encontrar Deus. Deus dever ser encontrado em seus sermes, irmo. Uma prola sagrada: Veja o que a irm E. G. White diz em Obreiros Evanglicos, pg. 152: Os homens que assumem a responsabilidade de apresentar ao povo a palavra provinda da boca de Deus, tornam-se responsveis pela influncia que exercem em seus ouvintes. Se so verdadeiros homens de Deus, sabero que o objetivo de pregar no entreter. No meramente fornecer informaes, nem convencer o intelecto. A pregao da palavra deve apelar para a inteligncia, e comunicar conhecimento, mas cumpre-lhe fazer mais que isso. A palavra do pastor, para ser eficaz, tem de atingir o corao dos ouvintes. No deve introduzir histrias divertidas na pregao. Cumpre-lhes esforar-se por compreender a grande necessidade e anelo da alma. Ao achar-se perante sua congregao, lembre-se de que h entre os ouvintes pessoas em luta com a dvida, quase em desespero, quase sem esperana; pessoas que, constantemente assediadas pela tentao, esto combatendo um duro combate contra o adversrio das almas. Pea ele ao Salvador que lhe d palavras que sirvam para fortalecer essas almas para o conflito contra o mal. 5.1 O VOCABULRIO CONDIZENTE . No precisamos usar palavras que poucos iro compreender. O nosso linguajar deve ser de acordo com o pblico. Se o pblico mais sofisticado, podemos aumentar o nvel do palavreado adequando-o, mas o mais importante comunicar e comunicar o desejo de que Deus quer salv-los. De que adianta um sermo lindo que todos esquecem ao sair, passa a ser mais um discurso do que um sermo. Sermo para salvao e no para demonstrar nossa capacidade e nosso conhecimento. Paulo, que era muito culto, disse em Romanos 9: 19 a 22: 19. Pois, sendo livre de todos, fiz-me escravo de todos para ganhar o maior nmero possvel: 20 Fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que esto debaixo da lei, como se estivesse eu debaixo da lei (embora debaixo da lei no esteja), para ganhar os que esto debaixo da lei; 21 para os que esto sem lei, como se estivesse sem lei (no estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que esto sem lei. 22 Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns. No condizente com o lugar que se adora a Deus um linguajar chulo, com grias, muito menos o uso de n?, entendeu?. Aprender a desenvolver um linguajar sem esses cacoetes compreender que no pblico tem todo tipo de pessoas, inclusive aquelas que no esto habituadas a esses tipos de palavras. A aplicao de certas palavras corretamente. O dicionrio registra que podemos usar tanto ancies como ancios. No entanto, o plural de sermo sermes e no sermos. O consagrado uso, especialmente em oraes, de vir de encontro s nossas necessidades (seria isso um choque) em lugar do correto vir ao encontro de nossas necessidades. O primeiro uso totalmente errado. Mas este o mais importante ponto a ser considerado num pregador. No o fato de no ter o pregador a oportunidade de ter estudado que ir diminuir a importncia de sua pregao. Deus no v como o homem v. Mas se podemos oferecer algo melhor para Deus, devemos estudar e aprimorar os nossos conhecimentos. Ele merece o melhor de ns. 5.2 - TEMAS POLMICOS. A Igreja no lugar de se expor nossas prprias idias ou idias de outras pessoas que no coadunam com a doutrina. O manual da igreja diz na pgina 214: Nenhum ministro, ancio de igreja ou outra pessoa tem o direito de fazer do plpito um foro para defender pontos controversos de doutrina ou de procedimento. A Igreja no confere a pessoa alguma o direito de expor seus pontos de vista pessoais dessa maneira. Da mesma forma, no devemos usar o plpito para falar mal de outras igrejas, mas se tivermos de abordar temas profticos que fatalmente tem de ser citadas outras igrejas, devemos sempre lembrar-nos de que pode estar sentado algum que pode ser ferido se no soubermos dosar as palavras. Deixe o convencimento com o Esprito Santo, evite magoar as pessoas agredindo as suas denominaes. O Pastor Graciliano sempre diz uma coisa muito interessante: Por que escolher a pior forma de falar, se h outras tantas formas melhores de se dizer a mesma coisa? Isso tambm serve para ns em nossos relacionamentos dirios. Veja, por exemplo, se no mais agressivo dizer: Irmo, Sbado no dia de se ler jornal. Quando se pode dizer: Irmo, o Sbado ficar muito melhor se no lermos jornal, ouvirmos rdio e vermos televiso. 5.3 - SEMPRE PRONTOS PARA REGISTRAR UM TEMA . Seja num sonho de noite, seja na conduo, sempre temos de anotar imediatamente uma grande idia. Daniel sonhou e imediatamente registrou o sonho (escreveu logo) para no esquecer os detalhes (Veja em Daniel 7: 1). (No transcrevi o texto bblico de propsito). 5.4 REGISTRAR O TEXTO BBLICO no sermo, transcrevendo-o na ntegra e com a localizao na frente, impede que haja equvocos de citao errada, mas, sempre lembrando, que mesmo que transcrito importante que haja a procura para leitura direta da Bblia por parte dos irmos de alguns textos. Pode ser um texto no incio e outro no final. 5.5 DA NFASE. Devemos pregar a uma pessoa s como se houvesse mil e devemos pregar a mil pessoas como se houvesse apenas uma. Em sntese, no se pode perder o entusiasmo apenas por ter um ouvinte e no se deve pregar a muitos sem perder a noo de que aquele sermo para algum que est ouvindo e que no sabemos quem . Isso eu aprendi com o Pastor Rayol, que j dorme no Senhor. 5.6 SELECIONAR E COLECIONAR TEXTOS . No tenha pena de marcar sua Bblia e os livros que forem lidos. Os textos mais importantes devem estar destacados. Pode ser um destaque na margem, embaixo (se pequeno texto) ou um colorido claro (tipo amarelo). S cuidado para no marcar tanto que ningum consiga l-los mais. Na hora do sermo, mantenha todos os textos com pequenos papis (marca-pgina) destacando a sua localizao rpida na Bblia e nos livros a serem lidos. O pregador deve ser um colecionador de textos. Os principais textos da Bblia, do Esprito de Profecia e textos histricos, devem sempre estar ao alcance para rpida localizao. Texto do Esprito de Profecia para guardar, por exemplo: Cristo aguarda com

fremente desejo a manifestao de Si mesmo em Sua igreja. Quando o carter de Cristo se reproduzir perfeitamente em Seu povo, ento vir para reclam-los como Seus. E.G.White, Parbolas de Jesus, pg. 69. O pregador tambm deve ter a preocupao de no ser apenas um colecionador de textos. O conhecimento deve ser levado a todos da igreja. Guardar no significa no disponibilizar. De nada adianta saber todo o conhecimento do mundo se esse conhecimento no gerar benefcio para o seu prximo. Ensine os mais jovens a sagrada misso de ser um pregador, disponibilize o conhecimento, mesmo que tome o cuidado para que no levem para suas casas e esqueam de devolver. O conhecimento no nosso, um dom que Deus nos emprestou para lev-lo queles que necessitam aprender a salvar. 5.7 QUANTO TEMPO DEVE-SE LEVAR PARA CONSTRUIR UM SERMO? Um sermo pode levar uma vida toda, principalmente se ele conta a histria de sua vida ou a de algum. sempre importante registrar todos os sermes que somos instados a fazer, completando-os no decorrer de nossa vida. Alguns sero feitos com mais rapidez, outros no tero prazo para terminar. Imagine quantos anos levei para ter as poucas experincias que aqui registro. 5.8 - PREGADOR, UM ETERNO ESTUDIOSO: II Pedro 3: 18 antes, crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. ... Paulo, em Romanos 12, versculo 7, enfatiza: se ministrios, dediquemo-nos ao ministrio; ou o que ensina, esmere-se no faz-lo. Esmere-se, diz Paulo. Pregar no para demonstrar o cabedal de conhecimentos que temos, mas no devemos nunca deixar de estudar a verdade com o objetivo de salvar almas sedentas. No precisamos conhecer a mentira para saber a verdade, basta saber a verdade bblica. Falando sobre o esforo que temos de fazer para sempre obter mais luz, a irm E. G. White declara em Obreiros Evanglicos, pg. 151 e 152: Nesta poca de trevas morais, preciso alguma coisa mais do que secas teorias para mover as almas. Os pastores devem manter ligao viva com Deus. Devem pregar como quem cr naquilo que diz. Verdades vivas, caindo dos lbios do homem de Deus, faro com que os pecadores tremam, e os convictos exclamem: O Senhor meu Deus; estou resolvido a colocar-me inteiramente do lado do Senhor. O mensageiro de Deus nunca deve deixar de esforar-se por obter mais luz e poder. Ele deve lidar sempre, orar sempre, sempre esperar, por entre desnimos e trevas, decidido a adquirir um perfeito conhecimento das Escrituras, e a no ficar atrs em dom algum. Enquanto houver uma alma a receber benefcio, ele deve avanar sempre com renovada coragem a cada esforo. Enquanto for verdade que Jesus disse: "No te deixarei, nem te desampararei" (Heb. 13:5), e a coroa da justia for oferecida ao vencedor, enquanto nosso Advogado interceder em favor do pecador, os ministros de Cristo devem trabalhar com esperanosa e infatigvel energia, e perseverante f. Nunca me esqueo, estava na estao de trem de Deodoro (Rio), quando o pastor da igreja de Nilpolis (no recordo o nome), desceu rpido as escadarias do lado oposto e sentando-se abriu um livro e ficou lendo, at que segui o meu caminho. Ele no me viu, nem soube que eu o observava. Todo pregador deve aproveitar as oportunidades para ler e aprender mais. No poderia deixar de acrescentar a urgncia e a necessidade de que, em todas as nossas igrejas, tenhamos uma biblioteca, mesmo que com poucos livros. No podemos justificar o fato das pessoas no terem acesso s mensagens de Deus s porque sejam pobres. Todo pregador deve se engajar nesse propsito. A pregao da Palavra no somente para os que esto fora do arraial de Deus, mas tambm para fortalecer a nossa f. uma grande responsabilidade ser um pregador, tendo ou no cargo na igreja e deixar este tema em segundo plano. Muitos justificam que os livros so emprestados e no retornam, mas posso garantir que, se apenas um s livro retornar, j ser vlido o investimento. Que Deus lhe inspire a meditar neste tema. Uma biblioteca na igreja com os livros do Esprito de Profecia ir consolidar a f de muitos e os envolvidos vero como ganharam com isso. Todo pregador deve ser um estudioso e um propagador da necessidade de todos serem estudiosos primeiramente da Palavra e tambm nas matrias escolares. Seja um sedento por saber. Nunca se contente com o que sabe. Busque sempre, busque sempre o saber que o levar eternidade junto ao Nosso Salvador. Recordo de um sermo em que o pregador falava da rocha que Moiss bateu (Nmeros 20:8) e as conseqncias desse ato. A grande lio era que Deus perdoa mas as conseqncias dos atos advm. Disse tudo, menos que ele no deveria bater porque a Rocha representava a segunda vinda de Cristo e que na primeira vez Deus havia mandado bater (xodo 17:6), na segunda no, pois a primeira rocha representava a primeira vinda de Cristo e a outra a segunda vinda de Cristo. So sermes que no so estudados. Tudo isso j temos no Esprito de Profecia (Veja Patriarcas e Profetas A rocha ferida, pg. 411). Basta uma pequena pesquisa e j temos tudo. No h desculpas para dizermos algo errado ou incompleto. Ns temos o privilgio de ter o Esprito de Profecia e os Comentrios Bblicos Adventista do Stimo Dia, mesmo que em ingls e espanhol (no sei o porqu ainda no ter sido editado em portugus brasileiro), mas est disponvel para todos na Internet. Sempre h um irmozinho mais experiente que pode ser consultado e que ter o maior prazer em ajudar. 5.9 IDE E PREGAI... Ser pregador do Evangelho o nico dom disponvel para todos. Ningum ter desculpa por no ter pregado a salvao. Dos quatro T, Tempo, Templo, Talento e Tesouro, o nico que ir para a Nova Terra o Talento. O tempo ser eterno e no finito como o nosso atual. O templo, que nosso corpo, ser transformado. O tesouro daqui ser destrudo. Este o maior privilgio entregue nas mos dos seres humanos. Na Nova Terra que teremos a verdadeira dimenso desse privilgio de participar na obra da salvao de almas neste mundo de pecado. Veja que importante est escrito no livro Evangelismo (Alis, merece ser lido todo), pg. 172: Que privilgio o de trabalhar pela converso de almas! Elevada a nossa vocao. ... A fim de capacitar-nos para fazer este trabalho, o Senhor nos fortalecer as faculdades mentais, to certamente como o fez com a mente de Daniel. Ao ensinarmos os que jazem em trevas, a compreender as verdades que nos iluminaram a ns, Deus nos ensinar a compreender estas verdades ainda melhor, ns mesmos. Ele nos dar palavras adequadas para falar, comungando conosco por intermdio do anjo que est ao nosso lado. Manuscrito 126, 1902. 5.10 O MOMENTO DO APELO. Este o pice de todo o culto. Todos tm um papel importante nesse momento sagrado. A igreja dever estar em esprito de orao, as crianas junto aos pais, os diconos a postos, todos contritos para que o Esprito de Deus fale aos coraes. No o apelo uma responsabilidade s do pregador, mas de todos. O ideal que seja feito sempre ao final, mas nada impede que sejam feitos pequenos apelos durante o sermo, principalmente se o pregador sentir que Deus quer que seja em determinado momento. Um exemplo de apelo : No vou perguntar ao irmo e irm quantas almas os irmos ganharam este ano. Mas vou perguntar: Quantas almas os irmos tentaram ganhar este ano? Esta a pergunta que Jesus far a cada um de ns.

6 EXEMPLOS DE TEMAS.

Crie seus prprios temas. Aqui esto algumas sugestes, observe que alguns so comparativos entre duas situaes requerendo uma deciso de escolha dos ouvintes: a) Trezentos de Gideo Trezentos de Esparta Histrias semelhantes com fins diferentes. b) No se escolhe arrepender-se. Mas se escolhe a quem servir. c) No, o pregador que no converteu ningum. d) Quanto mais dependentes de Deus, mais independentes do mundo. e) A oportunidade de salvao pode estar ao lado. f) O culto do eu sozinho. Prepare-se, no final ser assim. g) Heris da Terra e Heris do Cu S haver eternidade para um grupo. h) Notcias da terra, notcias do Cu ou Como medir o interesse no Cu estando ainda na terra. i) Titanic e a arca de No, feitos para serem indestrutveis. A diferena estava na direo divina. j) H caminhos mais fceis do que o cristianismo. Por que escolher o cristianismo? k) Uma coroa de espinhos para dar uma coroa de ouro. l) A igreja no lugar para buscar emoes (Veja MJ-106). m) Um sermo para as cadeiras vazias. (Incentivo para preench-las). n) Quase salvo, quase perdido. Duas histrias de homens ricos. Mat.19 e Lucas 19. (O jovem rico e o Cobrador de Impostos rico), no primeiro Jesus disse ser muito difcil o rico salvar-se, no segundo Ele hospedou-se na casa de Zaqueu, o rico que foi salvo. Foi fcil a salvao do segundo. A questo ento no era a riqueza, mas a deciso. o) Leia a primeira viso da irm E. G. White em Primeiros Escritos. Um sermo pronto. p) Lembra-te do dia de Sbado... (xodo 20). Deus sabia que os cristos iriam esquecer.

7 - TEMAS DE EVENTOS:
a) CASAMENTO Um dos temas pode ser O casamento em que Jesus compareceu. Est l em Joo Captulo 2. - Um outro tema pode iniciar por uma pergunta Igreja e voc mesmo respondendo: Qual foi a nica coisa que Deus viu que no era boa na criao, durante a criao? Que o homem esteja s. Leia em Gnesis esta histria antes de responder. Desenvolvi este tema uma vez no aniversrio de casamento de um casal da igreja. Ao final transcrevo parte deste sermo, no Apndice F. b) ANIVERSRIO Aniversrio. Um presente de Deus para reconhecermos sua criao e manuteno de nossa vida. O nico lugar que a Bblia menciona a palavra aniversrio est em Marcos 6 Herodes aniversariou e mandou cortar a cabea de Joo Batista. Usou seu aniversrio para fazer o mal. a ocasio para perguntarmos o que Deus quer de minha vida. Ao inverso de Herodes, dizer para Deus que tudo quanto Ele pedir ser feito por mim. uma tima data para nos reconsagrarmos ao Deus da Vida. Veja Salmo 116: 12. c) BATISMO Eu era ancio na igreja de Nova Iguau e o Pastor Melquades me convidou para fazer o sermo de um batismo no sbado tarde. Mesmo que no se espere um tipo de convite desses, pois normalmente o pastor que prega, no devemos deixar de ter desenvolvido um tema desses. Pode ser falado de Maria e Marta (Lucas 10: 38) que escolheu a melhor parte. Do eunuco que Felipe encontrou viajando (Atos 8:26). Acrescentar a experincia da converso de algum de sua famlia ou mesmo de algum irmo que esteja na igreja. Usar um trecho da irm White. Sempre finalizando com a deciso que deve ser tomada, evitando fazer apelo, pois o pastor o far aps o batismo. d) SEPULTAMENTO- Uma vez me pediram para falar na hora de um enterro porque souberam que eu era crente. O falecido era pai de uma amiga de minha esposa. Eu no o conhecia. Sabia que era dono de um bar e vendedor de bebidas. Estavam presentes muitos dos bbados (literais) que l freqentavam. O que dizer numa situao dessas? A sada sempre dizer que todos tm o seu lado bom na vida. Todos tm qualidades. Um homem casado que trabalha para manter a sua famlia, que nunca mediu esforos para trazer o po para dentro de casa, merece ser lembrado e respeitado na hora de seu funeral. Deus tambm trabalha incansavelmente para nossa salvao. Jesus disse que At agora Meu Pai trabalha. A partir da s desenvolver o tema sem incidir em nada polmico, como o estado do homem na morte (S se sentir que possvel). Procure sempre uma qualidade da pessoa e a compare com o Nosso Deus. Evite falar muito, o importante uma mensagem que fixe aquele momento em que as pessoas ali esto susceptveis. Hino para sepultamento: Exemplo- Hino 564 do Hinrio Adventista do Stimo Dia - Jamais se diz adeus ali (se for cristo). Passagem para cristo que dormiu no Senhor: Salmo 116:15, Apoc. 14:13. e) DOENA Ao visitar uma pessoa enferma, nada melhor do que ler um verso da Palavra de Deus que traga nimo para o doente. Sempre recomendo Salmo 41: 3 e Tiago 5:15. Mesmo no sendo ocasio propcia para se fazer sermes, pois a visita dever ser breve, a simples leitura da Bblia e uma orao inspirada j far mais do que muitas palavras. f) HOMENAGENS No h nada de errado em reconhecer publicamente o que representa para uma comunidade, uma igreja ou para uma famlia algum especial. Paulo diz em Romanos 13: 7: Dai a cada um o que lhe devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. A quem honra, honra. Irmos idosos que deram suas vidas para a pregao do evangelho devem ser respeitados e lembrados seus feitos ainda em vida. S se deve evitar que se torne uma homenagem fria como faz o mundo. Toda oportunidade deve ser aproveitada para a pregao do evangelho. Em II Reis 13, Jeos visitou Eliseu que estava morte. No era comum um rei visitar um profeta morte. Foi uma homenagem em vida. Em Mateus 23: 29 e 30, Jesus fala da hipocrisia dos fariseus que homenageavam os profetas depois de mortos, mas em vida no deram a mnima importncia para os servos de Deus. Este captulo me lembra um dos maiores pregadores que j conheci em toda minha vida. O irmo Moacir Nery de Almeida. Um dia, ele pregando sobre o perdo, disse: Tem de ser muito cristo para confessar um pecado e pedir perdo ao irmo, mas tem de ser muito mais cristo para perdoar. Esse irmo j dorme no Senhor aguardando a bendita esperana. Lembro-me tambm do Pastor Penido Lobo Barbosa, tambm j dorme no Senhor. Diferentemente do irmo Moacir, um dos poucos Pastores que no tinha o dom de pregador. Mas era to visitador, juntamente com sua esposa Volga, que quando ia pregar numa igreja, a igreja enchia. Um pastor que deixou muitas saudades nos campos onde passou. Os anjos do Senhor guardam o corpo deste bendito servo de Deus. Ficam aqui lembrados seus nomes e de tantos outros que j tombaram e aguardam a volta do Nosso Senhor

Jesus Cristo. O triste que nunca dissemos o quanto significaram para ns ainda em vida. Mas um erro no justifica outro. Devemos tributar honra a esses servos que dedicaram toda vida ao evangelho.

8 TEMAS EDUCACIONAIS:
Fiz um sermo em que iniciei com o texto de Gnesis cap. 1, versculo 1, em vrios idiomas, finalizando em ingls. Todos ficaram olhando eu falar, porque s dei bom dia depois de ter lido aqueles textos incompreensveis para muitos. Em seguida li o texto em portugus. Todos compreenderam. Expliquei que os textos lidos eram todos o mesmo, s que nos diversos idiomas. Era proposital, pois queria demonstrar que a mesma coisa pode ser dita sem ter tido a devida comunicao. Expus o que era comunicao, falei das diversas tcnicas utilizadas na mdia, esclareci o perigo que estamos expostos ao ler, ver e ouvir, que segundo a Palavra so as entradas da alma. Foi um sermo sobre a comunicao. Da mesma forma, fiz outro sermo sobre a depresso. Todos sermes tcnicos e educacionais. Mas sempre tomando o cuidado de no ficar s na parte tcnica, lembrando que um sermo para salvar e sempre bom pedir para um profissional da rea dar uma olhadinha naquilo que ser falado. Se ns no somos profissionais daquela rea, nada nos impede de falar, desde que no receitemos remdios como mdico, no estabeleamos parmetros comportamentais como psiclogo e no nos posicionemos como profissional qualificado quando no o somos. Tudo pode tambm ser suprido com citaes tcnicas no questionveis.

9 - FONTES PARA SERMES:

Uma grande fonte de informaes pouco usada o nosso Manual da Igreja, as lies antigas da Escola Sabatina, as Revistas Adventistas. O livro Desejado de Todas as Naes, Atos dos Apstolos, O Grande Conflito e outros mais da irm White que so verdadeiros sermes prontos. - Faa sempre do sermo uma oportunidade tambm para ensinar trazendo conhecimentos escolares e curiosidades, nunca perdendo de vista o teor religioso que deve ser enfocado acima de tudo. Fontes para utilizao do Tema. Textos da Bblia Sagrada, livros, jornais, experincia prpria (evite sempre que possvel contar histrias no comprovadas). A internet hoje uma inesgotvel fonte de informaes. Visite o site www.advir.com.br/sermes. Tem tambm o http://www.centrowhite.org.br/ com material do Esprito de Profecia.

10 TUDO FAZ PARTE DO CULTO:

Tudo parte do culto (cada detalhe). Pode ser esta a ltima oportunidade de algum ouvir. No faa sermo sem compromisso. As pessoas tm de sentir seu compromisso com Deus ao falar. Nenhuma pregao, mesmo quando tem poucas pessoas ou de ltima hora em algum lugar informal, menos importante do que aquela que feita num Sbado especial com toda a igreja lotada. 10.1 COMO SE VESTIR E COMO SE PORTAR. Quando eu fiz meu primeiro sermo, tinha 16 anos de idade. Meu pai comprou um palet quadriculado numa loja de roupas usadas e eu fui todo entusiasmado para a igreja. Era uma tarde de sbado, um programa chamado Liga, posteriormente chamado de J.A. Fui anunciado pelo irmo Moacir Nery de Almeida, que hoje dorme no Senhor. Levantei-me, achando que seria muito fcil, at que vi que todos olhavam para mim. Eram muito olhinhos. Todos esperavam o que eu tinha para dizer. Felizmente estava tudo escrito. Eu li o sermo sobre o amor de Deus e imediatamente sentei. Foi um sufoco, uma experincia que nunca mais me esqueci. Lembro tambm de uma vez que fui passar a Lio da Escola Sabatina Geral. Fiquei to nervoso que comecei a lio sem orar. Observei que um irmo nos fundos da Igreja fazia um sinal que s entendi quando uma irm veio at mim e disse que estava faltando a orao. O que fazer? Pedi a irm para orar. Hoje, j passados mais de trinta anos, ainda fico um pouco nervoso ao pregar, mas em seguida tudo volta ao normal. Um pouco de nervoso normal. Mas a escolha da roupa deve ser a melhor, asseada e mais discreta possvel. Deus no pede roupas caras, mas bem apresentvel, o melhor que pudermos oferecer. Um n de gravata bem feito (todo pregador deve saber dar n em gravata), os sapatos brilhando, so imperativos, mas nunca se esquea de que no para a roupa que deve ser chamada a ateno de quem ir ouvir. A mxima , que no devemos ser os primeiros nem os ltimos a adotar a moda honesta. Pregue sempre com a sua melhor roupa. Mas lembre-se, a falta de dinheiro para comprar roupas no deve ser motivo de recusa para o trabalho de Deus. Hoje, em locais muito quentes, os irmos j pregam s com camisa social e gravata, sem palets. Enfim, vista-se como se fosse encontrar o Presidente da Repblica. Deus merece e os irmos agradecem. 10.2 A ESCOLHA DO HINO INICIAL E FINAL . Tanto o hino inicial como o final dever ter relacionamento direto com o tema abordado. O hino inicial poder ser mais animado que o final. O final dever sintetizar toda a mensagem. 10.3 A ORAO INICIAL E OS QUE FAZEM PARTE DO CULTO . As pessoas que iro participar do cntico e aquele que ir contar a histria das crianas devero estar cientes da responsabilidade da apresentao. Com todo tato, diga que tem sempre o hbito de fazer uma orao com aqueles que iro participar do cntico, pois eles completam a mensagem na adorao, e que devero sentir o Esprito Santo usando-os. Convide-os para participarem da orao que feita antes da entrada na plataforma. O cntico e a histria das crianas so partes importantes do culto. Fazem parte da mensagem. 10.4 TENHA A SEQNCIA DO CULTO ESCRITA EM PEQUENO PAPEL . Muitas vezes a seqncia do culto em nossas igrejas no exatamente a mesma, por isso importante t-la escrita, pois facilita qualquer deciso de ltima hora. 10.5 SAIBA PELO MENOS OS PRIMEIROS NOMES DOS QUE ESTO NA PLATAFORMA , se for preciso cit-los voc no precisar perguntar. Isso poder constar no papel do item anterior. 10.6 OS IMPREVISTOS E IMPROVISOS Se cair o Sermo no Cho ou o vento o levar e misturar as folhas. O sermo dever ter sido estudado e o esboo bsico dever estar na mente. Treine diante de um espelho antes. No uma pea teatral, apenas ajuda a lembrar. Mas se tiver alguma dificuldade, no deixe de numerar as folhas. O ideal que as folhas estejam grampeadas. Uma vez fui pregar na Igreja de Nova Iguau-RJ e esqueci o sermo em casa. Mas foi possvel, pois Deus me lembrou de cada detalhe. Foi melhor do que se eu tivesse levado o sermo escrito. Deus sempre est na direo. No tenha dvidas disso. Outra vez, estava no plpito e

j havia feito a invocao e a apresentao dos Dzimos e Ofertas, o Pastor, antes de anunciar a orao de joelhos, pediu orao da igreja para uma irm e para um dos ancies que estava ao meu lado que completava naquele dia dezessete anos de casado. O Pastor chamou a esposa desse irmo para participar da orao. Terminada a orao, no me sentei e pedi a irm para ficar ali no plpito ao lado de seu esposo, aps me retirei. o tpico improviso que dinamiza a igreja. 10.7 SE FALTAR ENERGIA ELTRICA. Isso muito provvel acontecer. J vi, durante uma pregao noite, faltar energia eltrica e o pregador continuou a pregar. O pior que era um sermo baseado em slides. Nesse caso, alm de dominar o tema, o ideal o pregador partir para contar experincias ou mesmo cantar um hino relacionado ao tema, aguardando a regularizao da energia. Se demorar mais de dez minutos (pode ser menos, apenas um parmetro), encerre o sermo. Mas, dependendo da regio onde estiver a igreja, s libere os irmos quando estiver tudo claro. Este conselho tambm serve para dias de tempestades. Nisso tambm tem os dirigentes da igreja uma responsabilidade. 10.8 - A DENTADURA DO PREGADOR CAIU. Esta histria eu sempre ouvi na igreja contada por pessoas idneas, apesar de eu no ter presenciado o fato, mas como possvel, fica como ilustrao sobre o comportamento do pregador. Nesse caso o pregador pegou sua dentadura, limpou no terno e a recolocou na boca. Em seguida ilustrou seu sermo com aquela queda. Essa capacidade de unir os fatos que ocorrem quando se est pregando muito pessoal. A maioria fica nervoso, isso at o normal. Mas no precisa se preocupar em prever todas as situaes, no possvel. Apenas creia que Deus est na direo. No se desespere, deixe tudo acontecer e intervenha quando necessrio, voltando imediatamente ao tema central do sermo. 10.9 CACFATOS. Muito cuidado com os cacfatos, so frases que do a impresso de estarmos dizendo coisas que no tnhamos a menor inteno de dizer. Exemplo: Em pleno Sbado, no incio do culto, ao anunciar o hino o irmo diz: Vamos cantar o nosso hino D impresso de estar dizendo: Vamos cantar o n suno (n de porco). Assim vale tambm para os filhos teus D a impresso de ser filisteus e outras expresses mais como homem de pouca f (p caf), homem com f demais (fede mais) ou com f de menos (fede menos) e outras mais. 10.10 A ORAO INICIAL E FINAL. Esta orao to importante quanto o sermo todo. Nela dever ficar resumida todas as necessidades dos ouvintes. Deus dever ser adorado e honrado nela. A orao final no dever ser longa, pois tudo que tinha que ser dito j foi falado. Como ensinado por Jesus, a orao dever ser direcionada ao Pai e finalizada em nome de Jesus.

11 E SE FOR INTERROMPIDO POR ALGUM?

11.1 SEJA SEMPRE EDUCADO , o Cristo deve isso a todos. Paulo falou em Filipenses 4:5 Seja a vossa moderao conhecida de todos os homens... assim que temos de ser conhecidos, pessoas moderadas, educadas. Mas ... 11.2 - ... NO DEIXE DESVIAR O TEMA CENTRAL . Se for possvel, agradea a quem interrompeu, esclarea rapidamente a dvida (ou diga que ir pesquisar mais tarde) e volte imediatamente ao tema central, procurando ligar aquela interveno com o sermo.

12 CUIDADOS ESPECIAIS.
12.1 ONDE DEVO COLOCAR A MO? Esta sempre uma preocupao para quem est iniciando. Se no souber onde coloc-la, no a enfie no bolso, deixe-a pousada (no apoiada) sobre o plpito. O ideal que a mo fique parada, entreaberta com os dedos encostados, como fazem os diplomatas. Querendo usar as mos para transmitir algo, ou apontar para a Bblia, faa-o e imediatamente retorne para a posio original. 12.2 - O CUIDADO COM O PORTE. Nunca fique apoiado sobre o Plpito ou sobre algum mvel. D a impresso de cansao. Se preciso for, pregue sentado, mas nunca apoiado. Outra posio terrvel o pregador sentado na plataforma ou quem estiver com ele com as pernas cruzadas. Alguns usam a plataforma para ficar acenando para o prximo que vai fazer algo. Outros conversam e riem. J vi dirigente de igreja sair e entrar tantas vezes do plpito durante a pregao que o Pregador, que era visitante, numa das entradas do irmo, parou o sermo e perguntou se ele precisava de alguma ajuda. O Pastor at que foi delicado. Quem est sentado na igreja v tudo isso, e o pior, que Deus tambm v. Pense nisso. 12.3 - O CUIDADO COM A RESPIRAO. A respirao o segredo de muitos conseguirem falar bem durante muito tempo. Existem muitos exerccios respiratrios, mas o mais importante respirar pela barriga (estmago), como fazem os nenns e no pelo peito. Alguns comem cebola antes de falar, mas prejudica o hlito. Um bom remdio borrifar a garganta com uma mistura de mel com prpolis e gua (melhor se o mel for da nossa Superbom). 12.4 - COMO USAR UM QUADRO-NEGRO . Quadro-negro que hoje verde, branco e de outras cores. Mas o importante que quando estiver escrevendo ou apontando para o quadro ou alguma figura, com uma rgua ou uma caneta tipo laser, nunca fique na frente do pblico impedindo a visibilidade do que est sendo escrito ou mostrado. Sempre aponte ficando ao lado do que para ser mostrado. Quem tem de ser visto pelos interessados o assunto e no o irmo escrevendo. 12.5 O USO DE TECNOLOGIAS . Uma vez fui pregar sobre o tema Trindade (vide cap. 3.4). Eram necessrias muitas passagens. Como seria impraticvel ficar lendo direto da Bblia, usei um retroprojetor. Isso facilitou muito, pois todas as passagens estavam j transcritas e prontas para serem lidas. Nesses casos, sempre importante destacar as mais ligadas ao tema e nunca deixar de ler algumas com a igreja diretamente da Bblia. Outras tecnologias podero ser acrescentadas para facilitar a comunicao, inclusive a internet. 12.6 PARA ONDE OLHAR. No fixe os olhos em algum ou em algum grupo. Olhe sempre para todos, inclusive de quando em vez para os que esto na plataforma. Se tiver alguma dificuldade nesse sentido, ento fixe seu olhar num ponto mais acima da cabea das pessoas, de maneira a dar a entender que olha para todos. 12.7 A BBLIA QUE FICA SOBRE O PLPITO . Procure, assim que estiver no plpito antes de ser anunciado, organizar seus papis e a Bblia que ser usada. normal querer usar a sua prpria Bblia, pois se est mais familiarizada com ela do que aquele Biblo que geralmente est sobre o plpito. Mas, mesmo para tirar a Bblia do plpito, deve-se ter reverncia com ela, colocando-a em local de destaque, nunca embaixo do plpito. Pode-se at mencionar para a igreja que a est tirando porque a Bblia que o irmo usa j est

devidamente marcada e preparada para aquele sermo. No porque no ser usada naquele sermo que aquele Biblo deixou de ser a Palavra de Deus. Se no tiver onde coloc-la em destaque, deixe sob os cuidados de algum irmo que faz parte da plataforma. 12.8 O CUIDADO COM O CUIDADO Parece um ttulo estranho, no? No entanto, o maior perigo para aquele que passa a conhecer os erros que podem ser cometidos por outros, inclusive erros no relatados aqui, passar a encontr-los em todos os pregadores e deixar de assistir a mensagem. Encontrar erros passa a ser mais importante que encontrar Jesus no sermo. A mensagem pode vir de irmos inexperientes, algumas vezes iletrados, sem um preparo como o que julgamos ter. Mas Deus os aceitam e os usam assim mesmo como so. Isto tambm vigiar.

13 O ARTIGO DO PASTOR TIMM Vide Apndice D.

O artigo publicado na Revista Adventista de junho de 2001, um marco na histria Adventista do Brasil, mostra que devemos voltar a pregar sermes com teor educativo-evangelstico, sempre incluindo um ensinamento dentro dos sermes. Fica claro que sempre uma oportunidade para incluirmos nos nossos sermes um texto considerado de difcil interpretao para ser esclarecido para os irmos.

14 ESBOO DE SERMO ESTRUTURADO.

a) ESBOO SUGESTIVO: Hino inicial (de acordo com o tema): Passagem bblica bsica: Tema (s citar-no mencionar que tema): Qual o problema? Histria (fato verdico): Repita o Tema: Como acontece: Outra experincia: Repita o Tema: Comentrio sobre a soluo do problema: Passagem bblica: Citao de E.G.White sobre o tema: Compare o tema com a breve volta de Jesus: Apelo: Hino final: Com o tempo o irmo far o seu prprio esboo (mas nunca deixe de faz-lo e estud-lo). b) ESBOO SUGESTIVO PREENCHIDO: Primeiramente vamos definir como escolhemos fazer o sermo, vide o item 2. Por exemplo, vamos fazer um sermo a partir de uma passagem bblica, escolhamos Jeremias cap. 35. Vide o apndice B: Hino inicial (de acordo com o tema): 298 (Toma, Deus, meu corao). Passagem bblica bsica: Jeremias captulo 35. Tema (s citar - no mencionar que tema): Submisso a Deus, obediente aos homens. Qual o problema? Muitos confundem obedecer a Deus com submeter-se a Deus. Confundem tambm, submisso ao patro com obedincia. Histria (fato verdico): Contar toda a histria dos Recabitas. Repita o Tema: Submisso a Deus, obediente aos homens. Como acontece: Ao patro devemos obedecer, pois obedecer implica em livre arbtrio. Se ao obedecer ao patro (o ideal trabalhar por conta prpria) ir atrapalhar a submisso a Deus, opta-se pela segunda parte. Outra experincia: Fale sobre a histria de Jonadabe. II Reis 10:18 a 28. Repita o Tema: Submisso a Deus, obediente aos homens. Comentrio sobre a soluo do problema: S estando em Cristo possvel ser submisso a Deus. Passagem bblica: Joo 14:7 Citao de E.G.White sobre o tema: Profetas e Reis, pg. 423 a 427. Compare o tema com a breve volta de Jesus: S ter salvao quem compreender que Deus dever ter um comportamento de submisso, sem questionamentos. Porm, aos homens, um comportamento de obedincia com inteligncia. Na hora de optar entre obedecer aos homens e submeter-se a Deus, o segundo dever prevalecer. APELO: Este o eterno conflito do homem. Esta uma viso da histria dos Recabitas. A outra que eles poderiam ter lembrado da histria de seu pai Jonadabe junto aos adoradoradores de Baal. Da mesma forma eles foram reunidos para morrer. No seria aquela reunio tambm uma armadilha? Mas decidiram ser fiis. E Deus reconheceu isso diante do povo. Decida agora ser submisso a Deus. Em tudo, em todo momento e em todo lugar, inclusive fora deste templo. Hino final: 273 (Confia em Deus) do Hinrio Adventista do Stimo Dia. Observe que o sermo estruturado poder ter sua seqncia mudada, de forma a moldar o exato sentido do estudo.

15 OCASIES ESPECIAIS REQUEREM PEQUENOS SERMES.

sempre prudente deixar pequenos sermes prontos para ocasies especiais. Mas se ocorrer em local que no permita o acesso

rpido aos sermes, basta considerar algum fato que tenha chamado a sua ateno para tirar como lio, a partir da, ligue a um texto bblico e desenvolva. A ttulo de exemplo, cito um culto em que o pregador convidou a todos a apertarem as mos dos irmos prximos e dizer Jesus te ama. Um dos irmos disse a todos Voc j sabe, ao invs do que o pregador havia sugerido. Num pequeno sermo bastaria citar esta situao e concatenar com o texto de Colossences 4:5, que o sermo estaria pronto. Um bom ttulo seria Como se perdem oportunidades. O sermo apresentado no Apndice E uma vez foi ligeiramente modificado por mim. Estava num aniversrio de casamento e iria pregar. Antes de anunciar qual seria o hino inicial, um irmo sugeriu o hino Alm do Cu Azul, que no era o que eu escolhera. Cantamos esse hino. Aproveitei para mesclar o hino ao sermo, o que sempre bom fazer, pois cria uma continuidade com o hino, at com um hino cantado individualmente antes do sermo. Por isso, no se deve dizer no incio do culto de Sbado: Para o incio deste culto, vamos cantar o hino..., pois o culto j iniciou na Escola Sabatina. Naquele dia, naquele sermo, em lugar de s falar do Deus da Famlia, falei do Deus da Famlia que nos leva para alm do Cu Azul.

16 COMO ABORDAR TEMAS DE DIFCIL DESENVOLVIMENTO.

Um tema muito difcil de ser desenvolvido o tema do Santo Dzimo (Creia verdadeiramente que separado/santo para Deus). Tanto o dizimista como o no dizimista nem sempre gostam de ouvir sermes sobre o dzimo. Normalmente o pregador declara que vai falar sobre Mordomia e acrescenta que mordomia no s dinheiro, em seguida s fala de dinheiro e de dzimo. Se desenvolve os quatro pilares da mordomia (Tempo, Talento, Tesouro e Templo), na hora do tesouro gasta a maior parte do horrio. Mas h frmulas de falar em Tesouro e Dzimos sem ir direto nele. No Apndice F, est desenvolvido um sermo que j foi pregado em algumas igrejas no Rio de Janeiro. Fala de dzimo, sem que todos inicialmente descobrissem o tema. No final tambm h um desvio do tema propositalmente. Esta maneira de pregar pode ser utilizada para todos os temas de difcil desenvolvimento.

17 - A PREGAO DO EVANGELHO ETERNO DE APOCALIPSE 14: 6 e 7.

Como membro da Igreja Adventista do Stimo Dia, no poderia deixar de falar do Evangelho Eterno (Aquele que , que Era e que H de Ser). H muitos evangelhos que pregam a guarda do domingo, mas como ns Adventistas poderamos pregar diferentemente do que Deus escreveu em Sua Palavra? Como poderamos trocar o Sbado que identifica o Deus que fez o cu, e a terra, e o mar, e as fontes das guas (uma repetio da criao quando Deus criou o Sbado por causa do homem e do quarto mandamento de xodo 20:11) pelo domingo, em homenagem a ressurreio de Cristo? Como pregar diferente, se sabemos que Jesus descansou no Sbado mesmo quando estava morto, pois morreu antes do pr-do-sol de sexta-feira e ressuscitou no primeiro dia da semana, no domingo? Como desconhecer xodo 20:8 e Tiago 2:10 e tantas outras passagens? Estas e outras questes surgem sempre na nossa mente na hora de fazermos um sermo. Mas creia nisto, se Deus inspirou a confeco do sermo, a mensagem dever ser falada com a devida orientao divina, sem floreios. Veja o tpico anterior um exemplo. Deus sempre inspirar a falar a verdade de formas a atingir um corao necessitado. Apocalipse 14:6 e 7: 6 E vi outro anjo voando pelo meio do cu, e tinha um evangelho eterno para proclamar aos que habitam sobre a terra e a toda nao, e tribo, e lngua, e povo,7 dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glria; porque chegada a hora do seu juzo; e adorai aquele que fez o cu, e a terra, e o mar, e as fontes das guas. Ide, irmo, e pregai. Pregai o Evangelho Eterno.

18 - UM SERMO SER SEMPRE A OPORTUNIDADE DE SALVAO DE ALGUM, ATRAVS DO PODER QUE EST POR TRS DELE.
Veja o sermo de Pedro em Atos 2: 14 a 36. Um sermo simples que no fala nada que eles no soubessem, todavia o segredo estava no Esprito Santo que fazia parte do sermo. Quase trs mil pessoas foram batizadas em um s dia. Mal fazemos idia da fora que possuiramos se nos ligssemos fonte de toda fora. Camos repetidamente em pecado, e pensamos que isso deve ser sempre assim. Apegamo-nos a nossas fraquezas como se fosse qualquer coisa de que nos devssemos orgulhar. Cristo nos diz que devemos pr nosso rosto como um seixo, se quisermos vencer. Ele levou nossos pecados no prprio corpo ao madeiro; e mediante o poder que nos deu, -nos possvel resistir ao mundo, carne e ao diabo. Mensagens aos Jovens, pg. 105. Quantos prantearo as oportunidades perdidas quando j for eternamente tarde demais. Hoje temos talento e oportunidade, mas no sabemos por quanto tempo sero nossos. Trabalhemos ento enquanto dia; pois a noite vem, em que ningum pode trabalhar. Bem-aventurado aquele servo a quem o Senhor, quando vier, achar fazendo assim. Luc. 12:43. Testemunhos para Ministros e Obreiros Evanglicos, pg. 167. Jesus definiu quem o Pregador do Evangelho Eterno em Joo 7:18: Quem fala por si mesmo est procurando a sua prpria glria, mas o que procura a glria de quem o enviou, esse verdadeiro e nele no h injustia. Lembre-se sempre de Paulo em I Corntios 2:13: Disto tambm falamos, no em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Esprito, conferindo cousas espirituais com espirituais. ESTE O GRANDE SEGREDO.