DIFERENCIA ENTRE EL CREYENTE Y EL DISCPULO TODO DISCPULO ES UN CREYENTE, PERO NO TODO CREYENTE ES UNDISCPULO 1.

- El creyente suele esperar panes y peces; el discpulo es un pescador. 2.- El creyente lucha por crecer; el discpulo por reproducirse. 3.- El creyente se gana; el discpulo se hace. 4.- El creyente depende en gran parte de los pechos de la madre; el discpulo est destetado para servir. 1 Samuel 1:23,24. 5.- El creyente gusta del halago; el discpulo del sacrificio vivo. 6.- El creyente entrega parte de sus ganancias; el discpulo entrega parte de su vida. 7.- El creyente puede caer en la rutina; el discpulo es revolucionario. 8.- El creyente busca que le animen; el discpulo procura animar. 9.- El creyente espera que le asignen tarea; el discpulo es solcito en asumir responsabilidades. 10.- El creyente murmura y reclama; el discpulo obedece y se niega a si mismo. 11.- El creyente suele ser condicionado por las circunstancias; el discpulo aprovecha las circunstancias para ejercer su fe. 12.- El creyente reclama que le visiten; el discpulo visita. 13.- El creyente busca en la Palabra promesas para su vida; el discpulo busca vida para cumplir las promesas de la Palabra. 14.- El creyente es yo; el discpulo es ellos. 15.- El creyente se sienta para adorar; el discpulo Le anda adorando. 16.- El creyente pertenece a una institucin; el discpulo es una institucin l mismo.

17.- En el creyente la unin del Espritu Santo es confirmacin y meta; en el discpulo es medio para lograr la meta de ser testigo eficaz a toda criatura. 18.- El creyente vale para sumar; el discpulo para multiplicar. 19.- Los creyentes aumentan la comunidad; los discpulos aumentan las comunidades. 20.- Los discpulos de la iglesia primitiva trastornaron el mundo; los creyentes del siglo XXI estn trastornados por el mundo. 21.- Los creyentes esperan milagros; los discpulos obran milagros. 22.- El creyente es un ahorro; el discpulos una inversin. 23.- Los creyentes destacan llenando el templo; los discpulos se hacen para conquistar el mundo. 24.- Los creyentes suelen ser fuertes como soldados acuartelados; los discpulos son soldados invasores. 25.- El creyente cuida de las estacas de su tienda; el discpulo ensancha el sitio de su cabaa. 26.- El creyente hace hbito; el discpulo rompe los moldes. 27.- El creyente suea con la iglesia ideal; el discpulo se entrega para lograr la iglesia real. 28.- La meta del creyente es ganar el cielo; la meta del discpulo es ganar almas para el cielo. 29.- El creyente maduro se hace discpulo; el discpulo maduro asume los ministerios del Cuerpo. 30.- El creyente necesita de campaas para animarse; el discpulo vive en campaa porque est animado. 31.- El creyente espera un avivamiento; el discpulo es parte de l. 32.- El creyente agoniza sin morir; el discpulo muere y resucita para dar vida. 33.- El creyente aislado de su congregacin se lamenta de no tener ambiente; el discpulo crea ambiente para formar una congregacin. 34.- Al creyente se le promete una almohada; al discpulo una cruz.

35.- El creyente es socio; el discpulo es siervo. 36.- El creyente se enreda con la cizaa; el discpulo supera las escaramuzas del diablo y no se deja confundir. 37.- El creyente es espiga; el discpulo es grano lleno en la espiga. 38.- El creyente es "ojala"; el discpulo es "Heme aqu." 39.- El creyente, quiz predica el Evangelio; el discpulo hace discpulos. 40.- El creyente espera recompensa para dar; el discpulo es recompensado cuando da. 41.- El creyente es pastoreado como oveja; el discpulo apacienta los corderos. 42.- El creyente recibi la salvacin por la Cruz de Cristo; el discpulo toma su cruz cada da y sigue a Cristo. 43.- El creyente espera que oren por l; el discpulo ora por los dems. 44.- El creyente se congrega para encontrar al Seor; el discpulo trae la presencia del Espritu Santo. 45.- Al creyente le es predicada la salvacin por la Sangre de Cristo; el discpulo toma la Santa Cena y anuncia a las potestades de los aires la victoria de Cristo en l, para gloria de Dios. 46.- El creyente sigue intentando limpiarse para ser digno de Dios; El discpulo no se mira ms y obra en la fe de que Cristo le ha limpiado ya. 47.- El creyente espera que le interpreten las Escrituras; el discpulo conoce al Seor y habla de l. 48.- El creyente no se trata con miembros de las diferentes denominaciones; el discpulo se hace como los dems para ganar a algunos de ellos para Dios. 49.- El creyente busca consejos de los dems para tomar una decisin; el discpulo ora a Dios, lee la Palabra y en fe toma una decisin. 50.- El creyente espera que el mundo se perfeccione; el discpulo lucha por llevar a Cristo a los dems y sabe que este no es el Reino de Dios y espera su venida.

DIFERENCIAS ENTRE CREYENTE Y DISCPULO

Hablar de discipulado es hablar de transferencia de vida. Jess hablaba de un proceso, no de un suceso, en el que van involucrados variedad de asuntos y disciplinas espirituales. En mi estudio personal sobre discipulado encontr definiciones de algunos que han sido reconocidos como expertos en dicha materia.

Lamentablemente, hablando de los hermanos que forman nuestras congregaciones, buena parte de ellos no entienden a profundidad los conceptos de discipulado y compromiso de vida. Me pregunto con frecuencia, cunto entiende el creyente sobre lo que es el verdadero compromiso? Creo que en las iglesias abundan los espectadores itinerantes, cuya bsqueda, de iglesia en iglesia, es ms el reflejo de su propia frustracin por falta de compromiso que profundidad en su caminar con Cristo. Ciertamente en la Biblia encuentro, en la vida y palabras de Jess, un indicativo creciente de compromiso y dedicacin. Hablar de discipulado y compromiso no es nada popular. Si yo dictara en la iglesia un estudio sobre profeca, seguramente las multitudes se agolparan buscando un espacio para el aprendizaje; pero, si dirigiera un estudio, ya sea sobre la vida de oracin, o la importancia de las buenas relaciones entre los unos y los otros, o cmo invertir mis recursos en la obra de Dios, los interesados seran unos cuantos. Hoy en da sabemos de iglesias que crecen; pero me pregunto, crecen como el pasto (csped, grama), a lo largo y alto pero con poca profundidad?, o, como verdaderos robles? Urge que, como lderes, nos demos a la tarea de experimentar lo que Pablo deca: dolores de parto (G 4.19) en el esfuerzo de formar la vida de Cristo en otros. Hablar de discipulado es hablar de transferencia de vida. Jess hablaba de un proceso, no de un suceso, en el que van involucrados variedad de asuntos y disciplinas espirituales. En mi estudio personal sobre discipulado encontr definiciones de algunos que han sido reconocidos como expertos en dicha materia. Menciono algunas: Es un proceso educativo-espiritual que logra hombres obedientes a Cristo, lo cual es el paso inicial. Como proceso es infinito. La finalidad es que los hombres piensen y vivan como Cristo. (Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo) Es una relacin de maestro- alumno, basada en el modelo de Cristo y sus discpulos, en la cual el maestro reproduce en el estudiante la plenitud de vida que l tiene en Cristo, en tal forma que el discpulo se capacita para adiestrar y ensear a otros. (Id y haced discpulos de Keith Phillips) Es el compromiso personal y permanente del cristiano con la persona de Jesucristo y el Espritu Santo de obedecerle. Es el permanente seoro de Jess en el creyente, en otras palabras, es el sometimiento total permanente del

cristiano a la Palabra de Dios, la Biblia, bajo el control y direccin del Espritu Santo. (Primera Iglesia Bautista de Ciudad Satlite, Mxico) El discpulo de Cristo es un creyente que refleja un constante crecimiento espiritual a la medida de la estatura de Cristo. En consecuencia, tiene vida de oracin y es efectivo en el evangelismo y en el discipulado, porque acta bajo la direccin, control y poder del Espritu Santo. Existen algunos enunciados que en lo particular me han ayudado a entender ms a fondo el concepto de ser un autntico discpulo de Cristo Jess. En el presente artculo mencionar los primeros diez, tomando conciencia de que las consideraciones tratadas pueden ser ampliadas y estudiadas por los lectores. El creyente suele esperar panes y peces; el discpulo es un pescador. Hay creyentes cuya tarea principal es consumir lo que el reino ofrece. Van a la iglesia, se hacen miembros, pero pocas veces, si no es que nunca, ponen al servicio del Seor todo lo que son y lo que hacen. Son espectadores, a estos debemos pasar al escenario, y convertirlos en autnticos pescadores de hombres y mujeres. El creyente lucha por crecer; el discpulo por reproducirse. El creyente comn no piensa en los dems sino en s mismo. Dice: qu puedo obtener de esta situacin?, o, en qu me va a beneficiar este asunto?. Est centrado en s mismo y poco piensa en los dems. El verdadero discpulo se reproduce, siguiendo una filosofa de flujo, que consiste en compartir con los dems todo lo que recibe. El creyente se gana; el discpulo se hace. Las personas que responden positivamente a una invitacin en un esfuerzo evangelstico no pueden ser contadas como discpulos de Cristo, sino como personas interesadas en conocer ms de Dios. Dice Billy Graham que cuesta diez por ciento de esfuerzo ganar a una persona para Cristo, pero cuesta noventa por ciento hacer que permanezca en la fe. El creyente depende en gran parte de los pechos de la madre (el pastor); el discpulo ha sido destetado para servir (1 Sa 1.23 24). Muchos creyentes inmaduros esperan que el pastor se haga responsable de su crecimiento espiritual. Cuando no estn dando evidencias claras de su fe en Cristo Jess, inmediatamente responsabilizan a otro de su mal desempeo como cristianos. Al contrario, el discpulo comprometido, busca su propio alimento, y est listo para servir a los dems. El creyente gusta del halago, el discpulo del sacrificio vivo. Si dentro del pueblo cristiano no estuviramos tan preocupados por los reconocimientos, ya habramos alcanzado a nuestros pases para Cristo. La demanda del apstol Pablo fue por dems contundente: que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo.

El creyente entrega parte de sus ganancias; el discpulo entrega su vida. Considero que uno de los problemas ms serios que se dan en la iglesia de Cristo es el dualismo que se establece. Por un lado, est Dios como ser espiritual; y nosotros, muy distantes como sus criaturas. Esta dualidad se ve cuando muchos cristianos hablan del da del Seor, pasando por alto que todos los das son del Seor; dicen que el diezmo es de Dios, cuando en realidad el 100% es de Dios; que el templo es la casa de Dios, sin embargo, olvidan que cada creyente es templo del Espritu Santo de Dios. S, Dios no desea poco de nosotros, lo desea todo. El creyente puede caer en la rutina; el discpulo es revolucionario. Uno de los grandes peligros del creyente en Cristo Jess, es el quedarse atascado en los triunfos del ayer. La vida se caracteriza por el cambio, y en especial la vida en Cristo. Lamentablemente hay creyentes, as como iglesias completas, que caen en lo que yo llamo demencia cristiana, que no es otra cosa que el simple hecho de hacer las mismas cosas, esperando resultados diferentes. Un discpulo autntico y comprometido, busca el cambio, el avance, conquista reas que antes no haba vencido, y no vive solamente de los triunfos del pasado. El creyente busca que lo animen; el discpulo procura animar. Uno de los conceptos que ms atraen mi atencin en la vida de todo discpulo, es el entusiasmo, que no es otra cosa que Dios dentro. Lamentablemente las iglesias estn llenas de individuos que buscan experiencias que los animen, que los llenen, etctera; pero cuando la iglesia no cumple las expectativas que ellos tienen, entonces, buscan una iglesia que s los llene; y cuando esa nueva iglesia ya no llena sus anhelos, buscan una nueva, y as es el resto de la historia. Sin embargo, Dios ha formado un tipo de persona excepcional, el discpulo; por s mismo anima, alienta, llena, ya que la vida abundante que recibe de Cristo Jess cada da es su fuente esencial de gozo y paz, y no depende de las circunstancias para ello. El creyente espera que le asignen tareas; el discpulo es solcito en asumir responsabilidades. A lo largo de mi ministerio me he encontrado con personas que dicen: Pastor, cuando necesite de algo, solamente llmeme, y luego se retiran sin la menor intencin de participar, pero descansados de que por lo menos se pusieron a la disposicin de Dios. Lo cierto es que el discpulo hace tres cosas en este aspecto: Primero, identifica necesidades; segundo, usa los dones que Dios le ha dado para llenar esas necesidades; y en tercer lugar, contina su capacitacin para darle a Dios el servicio que l merece. El discpulo sabe que no necesita de cargos eclesisticos para servir a Dios, sino que busca servirlo con amor y excelencia. El creyente murmura y reclama; el discpulo obedece y se niega a s mismo. Estoy convencido de que uno de los pecados que ms dao han causado a la iglesia de todos los tiempos es la murmuracin y el chisme. Los plpitos a menudo son el lugar donde los pastores comunicamos nuestra profunda frustracin cuando en la iglesia hay murmuraciones y chismes, y creo que pocas veces se llega a

comprender la seriedad de semejante prctica pecaminosa. En das pasados la iglesia que pastoreo y su servidor, prometimos delante de Dios, no hablar de nadie que no estuviera presente para defenderse, y cuando tuviramos alguna queja contra alguien, seguir el patrn bblico en cuanto a la confrontacin y reconciliacin. No me cabe la menor duda de que el creyente que se convierte en discpulo se desviste de la prctica pecaminosa de la murmuracin. Es el anhelo de mi corazn que los pastores y lderes de iglesias nos demos a la tarea de hacer discpulos, que por cierto fue el corazn de la gran comisin de nuestro Seor y Salvador Jescristo 10) El Creyente murmura y reclama, El Discpulo obedece y se niega as mismo, estoy convencido a lo largo de mis aos que tengo en el seor, que unos de los pecados que ms dao ha hecho y causado a la iglesia, en todos los tiempos es y a sido el pecado de la Murmuracin y el chisme como cuate (Hechos 6:1) en este pasaje se dice que ya en la Iglesia Primitiva ya haba murmuracin de parte de los Hermanos: Yo me imagino que decan: solo a esa Iglesia le ayudan y a nosotros no? El Discpulo debe de estar comprometido a nunca hablar de nadie, mientras este del cual se quiere hablar este presente. Por eso el corazn del seor no fue hacer creyentes, sino ms bien Discpulo (MT 28: 19-20) dice: Id y haced discpulos y ensendoles que guarden todas las cosas que les he mandado, Cuando un creyente se convierte en Discpulo, el numero de discpulos aumenta en gran manera lea eso en (Hechos 5: 14) (Hechos 6:7) no dice que el numero de creyente aumentaba en gran manera dice: que el numero de los discpulos Aumentaba en gran manera que hasta los sacerdotes obedecan a la fe de nuestro seor Jesucristo, porque el Discpulo hace mas creyentes, para que estos se conviertan en discpulos.

HAY TRES COSAS QUE EL DISCPULO HACE

a) identifica las necesidades, (ve que no falte nada, y que todo est en orden) b) usa los dones que Dios le ha dado, para llenar esas necesidades, (no espera que otro lo haga.) c) se capacita para darle a Dios el servicio que l se merece, (busca informacin que le conduzca a un servicio ms excelente a Dios) El Discpulo no necesita de cargos eclesisticos para servir a Dios.

TRES CARACTERSTICAS DE UN DISCPULO:

EXISTEN 3 TIPOS DE FRUTOS: Todo Discpulo se debe de caracterizar por llevar frutos para el seor 1) En Mateo 3: 8 se nos dice: Haced pues, frutos dignos de arrepentimiento esto significa, que delante de todos los hombres, yo debo de demostrar que yo soy un verdadero Discpulo del seor y que no exista ninguna duda Por qu? En (Mateo 7:169) Dios quiere que seamos como un rboles, que damos buenos frutos, por Ejemplo: si usted siembra un rbol de frutas, para qu lo siembra? Me imagino que lo siembra con dos objetivo uno para que le de sombra, y otro para que le de frutos y si este rbol que sembr no le da el fruto que usted esperaba que har con aquel rbol? Mire de nuevo Mateo 7:19 y comprelo con Mateo 3:10, sino estas dando testimonio de que eres un discpulo de Cristo y no ests trayendo almas para Cristo es muy posible que seas cortado, (Mateo 7:21) 2) Fruto de almas para Dios: (Romanos 7:4) Dios viene siendo como un agricultor que est esperando buena cosecha, Jesucristo viene siendo como un rbol grande y frondoso,

Los Discpulos vienen siendo como las ramas (Juan 15:1, 2, 4, 5, 6,7) Dios est esperando de nosotros resultados, lea en (Mateo 25:14- 30). 3) Frutos del Espritu Santo (Glatas 5: 22 y 23) Dios quiere que tengamos incremento y siempre ha sido el deseo de Dios que llevemos frutos, en Gnesis 1:22 Dios entrego a la primera pareja, un mandamiento, y este era Fructificaos y Multiplicaos yo creo que este mandamiento no ha cambiado, lo podemos comparar con (Mateo 28:19-20). Tambin podemos leer (Salmo 92:12- 14) y el (Salmo 1:1-39) el gozo de todo buen discpulo es llevar mucho frutos para el seor,

El deseo del seor es que su palabra corra y sea glorificada, amen gloria a Dios..!!!

DIFERENCIAS ENTRE CREYENTE Y EL DISCIPULO

"En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto, y seis as mis discpulos. No me elegisteis vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros, y os he puesto para que vayis y llevis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, l os lo d." Juan 15:8 y 16

"TODO DISCPULO ES UN CREYENTE, PERO NO TODO CREYENTE ES UN DISCPULO"

Debemos reflexionar sobre esta declaracin que nos debe llevar a tomar medidas importantes en nuestras vida cristiana para que seamos encontrados por el Seor en el lugar que nos designo y haciendo justamente lo que nos mando que hiciramos: DISCPULOS. Por eso tomemos como a todas las enseanzas del Seor Jess a sus discpulos para decir que: 1. El creyente se sienta para adorar, el discpulo anda adorando. "En seguida Jess hizo a sus discpulos entrar en la barca e ...Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios." (Mateo 14:22 y 33) 2. El creyente vale para sumar, el discipulo para multiplicar. "Y creca la palabra del Seor, y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln; tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe." (Hechos 6:7) 3. El creyente es un ahorro, el discipulo es una inversin. "He aqu, por tercera vez estoy preparado para ir a vosotros; y no os ser gravoso, porque no busco lo vuestro, sino a vosotros, pues no deben atesorar los hijos para los padres, sino los padres para los hijos.Y yo con el mayor placer gastar lo mo, y aun yo mismo me gastar del todo por amor de vuestras almas, aunque amndoos ms, sea amado menos." (2 Corintios 12:14-15)

4. El creyente suea con la iglesia ideal, el discipulo se entrega para lograr la Iglesia real. "Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo,hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Efesios 4:11-13) 5. La meta del creyente es ganar el Cielo, la meta del discipulo es ganar almas para el Cielo. "Pero vosotros, amados, calificndoos sobre vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna. A algunos que dudan, convencedlos. A otros salvad, arrebatndolos del fuego; y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne." (Judas 20-23) 6. El creyente necesita de Campaas Evangelicas para animarse,el discpulo vive en continua Campaa por que esta animado. "Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: que si uno muri por todos, luego todos murieron y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos.De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l" (2 Corintios 5:14, 15, 17-22) 7. El creyente espera un avivamiento, el discipulo es parte de el. "Los gentiles, oyendo ESTO, s regocijaban y glorificaban la Palabra del Seor, y creyeron Todos Los Que Estaban ordenados prrafo Vida eterna. Y la Palabra del Seor en s difunda Por Toda Aquella provincia. Pero los Judos instigaron una Mujeres piadosas y distinguidas, ya los Principales de la Ciudad, levantaron y Persecucin contra Pablo y Bernab, y los expulsaron de Sus Lmites. 'entonces' ELLOS, sacudiendo contra ELLOS El Polvo de sus Pies,Llegaron un Iconio.

Y los Discpulos Estaban llenos de gozo y del Espritu Santo" (Hechos13:4852) 8. El creyente alejado de su congregacion se lamenta de no tener ambiente, el discpulo crea ambiente para formar una congregacin. "Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca Felipe, oyendo y viendo las seales que haca. Porque de muchos que tenan espritus inmundos, salan stos dando grandes voces; y muchos paralticos y cojos eran sanados; as que haba gran gozo en aquella ciudad." (Hechos 8:4-8) 9. El creyente es "ojala", el discipulo es "heme aqui" "Haba entonces en Damasco un discpulo llamado Ananas, a quien el Seor dijo en visin: Ananas. Y l respondi: Heme aqu, Seor.Y el Seor le dijo: Levntate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aqu, l ora, y ha visto en visin a un varn llamado Ananas, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista." (Hechos 9:10-12) 10. El creyente quizas predica el evangelio, el discpulo hace discpulos. "Pero los once discpulos se fueron a Galilea, al monte donde Jess les haba ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban. Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo" (Mateo 28 16-19)