Se encuentra en un congreso internacional que tiene lugar en la India.

Sus colegas son hindes y budistas, y apenas saben nada del cristianismo; de hecho, expresan ciertos prejuicios sobre la religin mayoritaria en Occidente y su influencia en la poltica internacional de las grandes potencias europeas y de Estados Unidos. Los organizadores del congreso le piden que presente los cinco aspectos centrales del cristianismo y su realidad actual. Prepare un esquema con esos cinco elementos y desarrolle un breve prrafo para cada uno de ellos. Antes de proponer un discurso sobre el Cristianismo y sus doctrinas esenciales, empezara intentando hablar del conjunto de las tres religiones y buscando similitudes entre ambas. Siempre es bueno buscar puntos comunes y destacar aspectos positivos a lo ajeno para salvar distancias y superar prejuicios. As pues, podramos encontrar similitudes con el Hinduismo por ejemplo en la creencia en la trada. Los cristianos creemos en la Santsima Trinidad y los hindes en sus tres dioses Brama, Shiva y Vishnu. Tambin podemos decir que ambas religiones creen en una existencia despus de la muerte:los cristianos creen en la resurreccin y los hindes en la reencarnacin. En este punto tambin podramos incluir al Budismo, ya que tambin dan mayor importancia a la vida despus de la muerte. Con el Budismo tambin hay la semejanza del deseo final. En el caso cristiano el deseo de venerar a Dios y en el caso del Budismo de alcanzar la verdad. Empezara citando este par de ejemplos o muchos ms dependiendo del tiempo del que tuviramos. Incluso podramos enunciar los puntos comunes de todas las religiones de tal manera que los oyentes estuvieran perceptibles de escuchar los elementos o doctrinas fundamentales del Cristianismo. Ahora s, ya podramos adentrarnos en los aspectos centrales del Cristianismo.

El primero de todos es que el Cristianismo es una religin monotesta. Hay un solo Dios y esta doctrina es central en el mensaje bblico ya que en el Antiguo y Nuevo Testamento, la ensean muy claramente. A pesar de la sencillez y claridad del mensaje, hay distintas corrientes respecto este tema. El tema central del Cristianismo pienso que es el Evangelio. Entendemos por Evangelio la noticia de lo que Dios ha hecho para cumplir la salvacin a travs de Jesucristo. No es un aviso de los que los cristianos deben hacer para alcanzar a Dios porqu ya veremos que la salvacin no la podemos obtener con hechos humanos. El cumplimiento de la promesa de Dios, o evangelio, fue escrito por los primeros discpulos judos en los evangelios, que son los escritos que recogen las primeras predicaciones de los discpulos de Jess de Nazaret y cuyo ncleo central del mensaje es la muerte y resurreccin de Jess de Nazaret. Hablara tambin de la Biblia, el libro Sagrado. La Biblia es la Palabra de Dios. Se encuentran mensajes de los profetas, palabras de Jess y testimonios de los apstoles. Los profetas se presentaron como testigos y mensajeros de la Palabra, y as lo expresaron muchas veces de manera inequvoca. Este mensaje de los profetas, de Jess y de los apstoles fue luego consignado por escrito, y as naci la Biblia, que es la Palabra de Dios encarnada en un lenguaje humano. A continuacin explicara tres doctrinas esenciales de la Biblia: La divinidad de Cristo. Para nosotros Jesucristo es una de las tres Personas distintas entre si que forman al Dios nico y Todopoderoso, creador de todo el Universo el cual baj a la tierra y se hizo hombre, para ser crucificado por nosotros y resucit, perdonando as nuestros pecados y permitirnos llegar al cielo. Nuestra religin y nuestras creencias giran en torno a l, est en todas nuestras iglesias representado de distintas formas y ocupando un lugar preeminente en el Sagrario. El Nuevo Testamento de la Biblia

habla principalmente de l y su obra, y de ah sacamos casi toda la informacin y enseanzas suyas. La salvacin por gracia. Dios, sabiendo que es imposible que el ser humano por s mismo sea capaz de comprar o merecer la salvacin, estableci que la persona recibe la salvacin por medio de la gracia y la fe en Jesucristo, y no por medio de obras humanas ni por medio de ninguna institucin religiosa La resurreccin. La mxima obra de Dios, la Resurreccin de su Hijo, no tuvo testigos. Sin embargo s se puede comprobar y existen evidencias como el sepulcro vaco tal y como los 4 evangelistas lo mencionan. Lo reconocen incluso los soldados, los sacerdotes y las autoridades romanas. Aunque no es una prueba directa, es un signo especial, es el primer paso para el reconocimiento de la Resurreccin. Aunque no hubo testigos de la resurreccin, s los hay del Resucitado. Por ltimo hara referencia a la oracin entendida por los cristianos. La oracin es hablar con Dios, conversar con nuestro Padre, con Jess, con el Espritu Santo; conversar con nuestra Madre la Virgen Mara. Pondra el nfasis en que no es un rito tan reglado como en otras religiones sino que es ms bien un dilogo natural en que alabamos, damos necesitamos. Si tuviera que explicar tambin la realidad actual de la religin cristiana afirmara que el cristianismo ha tenido influencia en las ms variadas esferas de la vida cultural, social, econmica y poltica de la humanidad y nos ha dejado un legado en relacin a ciertos valores que aparecen como polticamente correctos, otra cosa es que estos valores se hagan realidad pero por lo menos en el discurso de buena parte del mundo estn presentes. Ahora bien el cristianismo, como cualquier otra religin, quiere ser parte de la sociedad e influir en esta, el cristianismo lo ha logrado completamente a lo largo de los tiempos y ahora el problema del cristianismo es su xito ya que ha permitido con sus valores crear una sociedad plural que se ha gracias, pedimos perdn o imploramos lo que

secularizado y ahora lo amenaza tratando de hacerle perder presencia en la vida cotidiana de la sociedad especialmente en lo que tenga que ver con lo pblico o estatal. El cristianismo ofrece a la humanidad la posibilidad de ser una comunidad dnde la dignidad de las personas est por encima de cualquier agente, que se haga parte de la justicia, y de voz a los ms desfavorecidos. En este momento, pero, nos regimos ms por la doctrina de la ciencia y la tecnologa, que con su promesa de progreso imparable, han provocado una sociedad injusta en la que se ha perdido la nocin de trascendencia de las personas y la humanidad, y se ha vaciado de contenido el concepto de persona transformndolo en un nmero, en un objeto, provocando con esto la perdida de la dignidad de la persona. Creemos que es aqu donde el cristianismo puede ser una de las respuestas a la falta de valores de la sociedad. Pero no debemos olvidar que muchas cosas han cambiado en nuestra sociedad y el cristianismo si quiere ser una respuesta a los problemas del hoy y de maana debe actualizarse y adaptar sus principios al momento en el que vivimos teniendo en cuenta la sociedad que se ha creado. Investigue sobre uno de los dos siguientes temas y presente un breve ensayo: a) Los cinco pilares del islam Estos 5 pilares son los deberes ms destacados y respetados que tienen que cumplir los musulmanes si quieren obtener la salvacin. 1.-shahada o testimonio de fe La doctrina islmica est contenida en los dos enunciados de la shahada: La inala il.la Al.lah ua Muhammad rasul Al.lah ( No hay ms divinidad que Dios y Muhammad es el mensajero de Dios "). Es el primer y ms importante de los pilares del islam. El resto slo tiene sentido en funcin suya.

La primera expresin de la shahada expresa lo que es la esencia del mensaje cornico: la unicidad de Dios o tawhid. Todo es relativo excepto el Absoluto. La segunda parte seala la misin proftica de Muhammad, es decir, el dilogo permanente de la humanidad con Dios, mediante la profeca. Pronunciar la shahada constituye el nico requisito de entrada al islam y los acompaar durante el resto de su vida. Los musulmanes creen que Al es el todopoderoso y nico creador del mundo. No tiene ni hijos ni hijas y, por lo tanto, su religin no acepta a Jesucristo como hijo de Dios, aunque s cree en los profetas y sus mensajes. Mahoma fue el ltimo profeta, y tambin el ms grande. La palabra de Dios, enviada a travs suyo, servir de gua a los hombres hasta el da del Juicio Final. 2.- salat u oracin La oracin en el Islam muestra la entrega del hombre a la divinidad. Para un musulmn, la oracin es el deber ms importante de su vida religiosa y no pide nada a Dios con la oracin. Al contrario, se limita a alabar a Dios y a agradecer todo lo que le ha sido dado. La oracin islmica tiene un cmo y un cundo precisos. Implica una serie de posiciones corporales cargadas de un rico simbolismo espiritual. Las posturas verticales expresan la dignidad del hombre como vicario o Khalifa de Dios. Las inclinaciones, por otra parte, muestran nuestra pequeez de seres dependientes y limitados. Hay dos tipos de oracin: la oracin privada que se lleva a cabo en cualquier momento del da y la oracin pblica que se realiza cinco veces al da segn la posicin del sol. La primera cundo apunta el da y el muecn despierta a los creyentes, al medioda, a media tarde, despus de la puesta de sol y a primera hora de la noche. Cuando la oracin es colectiva como es el caso de los viernes, da festivo islmico, es dirigida por el imn, cuya funcin es conducir correctamente el salat y hablar de hechos pblicos. Si un musulmn

no puede acudir a la mezquita, puede rezar a solas pero como mnimo a la oracin pblica del viernes debe acudir. Antes de rezar, los fieles se lavan la cara, los brazos y manos, y tambin los pies ya que si no realizan este ritual no obtienen beneficios de la oracin. Con estos ritos pretenden purificar el cuerpo, del mismo modo que la oracin purifica el alma. Luego se quitan los zapatos, se cubren la cabeza y comienzan la oracin mirndo a la Meca. A las mujeres no se les est permitido rogar con los hombres y en la mezquita deben esconderse de la vista de los hombres y rezar en los pasillos o salas de atrs. 3.-zakat o limosna Con este trmino, que significa purificacin y Incremento, se indica la obligatoriedad de compartir. Cuando ms das ms tienes, podramos decir. Consiste en la donacin de una parte de las ganancias anuales para atender a las necesidades de los ms pobres. El Islam es, en efecto, una espiritualidad compartida, no un camino de liberacin individual. El mensaje cornico posee una clara dimensin colectiva y solidaria. En definitiva, el primer deber de toda espiritualidad debe ser el compromiso con la vida y la denuncia de la injusticia. El zakat es, al mismo tiempo, un ejercicio de desenganche respecto de las cosas y, en definitiva, del mundo. 4.-Saum o ayuno Los musulmanes tienen que ayunar durante el mes del ramadn, el noveno mes del ao musulman, en que Dios se revel por primera vez a Mahoma. En este mes, excepto los nios, enfermos y los que se encuentran haciendo viajes largos, deben ayunar durante las horas de sol. Poco antes de empezar el da, el Muhecn o los sonidos de un tambor, despiertan a los fieles para que puedan comer y beber alguna cosa antes de que salga el sol. Se considera que el ayuno acerca el hombre a Dios, recordndole que hay cosas ms

importantes que la comida y la bebida, a parte de hacerlos comprender el sufrimiento 5.-Haji o peregrinaje Tiene lugar en el mes de Dhul 'Hidja, dos meses despus del Ramadn. Segn la tradicin los musulmanes deben hacer, al menos una vez en su vida, el viaje santo hasta la ciudad donde Mahoma tuvo sus primeras revelaciones, La Meca. All se renen musulmanes de diferentes pases, todos vestidos igual y realizando los mismos actos de devocin, como recordatorio de que todos somos iguales ante Dios. Una vez en La Meca, los peregrinos visitan la Kaaba, un gran edificio en forma de cubo que, segn la tradicin, fue creado por el propio Dios. La peregrinacin llega a su fin durante el dcimo da, en el que se ofrece a Dios un animal en sacrificio, normalmente una cabra o un cordero.