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La ltima batalla del diablo - Captulo 1

21/02/2013

Captulo 1

El Mensaje y el Milagro
Dios no hace milagros a la ligera. A travs de toda la historia de la salvacin de Josu a Moiss, hasta los Doce Apstoles y los Santos de la Iglesia Catlica a lo largo de los siglos Dios permiti milagros con un propsito fundamental: que sirviesen como una credencial divina, en favor de un testigo que en Su nombre invoca el milagro. Cuando Dios elige a un testigo Suyo, y despus refrenda con un autntico milagro las palabras de ese testigo, podemos convencernos de que es digno de crdito. Dios no permite milagros para confirmar testigos que no sean fidedignos; Dios no elige testigos que no sean dignos de fe. No, Dios no desperdicia los milagros. Y mucho menos un milagro pblico presenciado por 70.000 personas, creyentes y no creyentes como el que sucedi en el momento exacto en que haba sido anunciado tres meses antes, por tres testigos cuyas declaraciones haban sido puestas en duda: Luca dos Santos, y sus primos Francisco y Jacinta Marto1.

La imagen de Nuestra Seora de Ftima, esculpida segn la descripcin de los tres pastorcitos, es llevada en procesin durante la peregrinacin del 13 de mayo, en medio de la conmocin y la alegra de los peregrinos que devotamente ocupan el recinto.

Estamos en 13 de octubre de 1917. En un campo humilde, conocido como Cova da Iria, en Ftima, se congregaron cerca de 70.000 personas en espera de un milagro. Esto por s solo es sorprendente, puesto que nunca hasta entonces, en la historia de la Salvacin, un vidente haba vaticinado, con anticipacin de meses, que ocurrira un milagro en un momento y en un lugar precisos. Nunca antes se haba reunido tan inmensa muchedumbre, para presenciar un milagro pblico, previsto por alguien. Y no obstante, fue exactamente eso lo que ocurri en aquel da. Por qu en ese da? Porque Luca dos Santos y sus primos Francisco y Jacinta, como todo da 13 a partir de mayo de aquel ao, haban acudido a presenciar las apariciones de la Seora. La Seora se les haba aparecido sobre una encina en Cova da Iria, y a cada aparicin aumentaba la muchedumbre. Pero, al mismo tiempo, crecan tambin las dudas sobre la veracidad de los videntes, as como el escarnio y la persecucin contra ellos y sus familias, en una poca en que Portugal se encontraba bajo la frula de un rgimen poltico ateo y masnico. Y entonces, en 13 de julio de 1917, la Seora les mostr algo que los aterrara y los transformara para siempre, hacindolos santos, que pasaron sus vidas (en el caso de Francisco y de Jacinta, vidas muy cortas) rezando y haciendo sacrificios por los pecadores. Como relata Luca (en una declaracin considerada fidedigna por la Iglesia), la Seora les mostr el Infierno: Abri de nuevo las manos como en los meses pasados. El reflejo pareca
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penetrar la tierra y vimos como un mar de fuego. Sumergidos en ese fuego, los demonios y las almas, como si fuesen brasas transparentes y negras o bronceadas, con forma humana que fluctuaban en el incendio, llevadas de las llamas que de ellas mismas salan, juntamente con nubes de humo cayendo por todos lados, semejantes al caer de las pavesas en los grandes incendios, sin peso ni equilibrio, entre gritos y gemidos de dolor y desesperacin, que horrorizaban y hacan estremecer de pavor. (Debe haber sido a la vista de esto cuando d aquel 'Ay!', que dicen haberme odo.) Los demonios distinguanse por formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, pero transparentes como negros carbones en brasa.2. Esa visin fue durante un momento, y gracias a nuestra Buena Madre del Cielo, que antes (en la primera aparicin) nos haba prevenido con la promesa de llevarnos al Cielo! De no haber sido as, creo que hubisemos muerto de susto y pavor.3. Habindole mostrado a los nios el destino de los condenados en lo que se considera la Primera parte del Secreto de Ftima , la Seora les confi despus la Segunda parte. Todos incluso los miembros de Jerarqua del Vaticano sealados con destaque en este libro estn de acuerdo en que es sta la Segunda parte del Secreto, tal como est registrada en las Memorias de la Hermana Luca: Habis visto el infierno, a donde van las almas de los pobres pecadores; para salvarlas, Dios quiere establecer en el mundo la devocin a mi Inmaculado Corazn. Si hicieran lo que os voy a decir, se salvarn muchas almas y tendrn paz. La guerra va a acabar. Pero si no dejan de ofender a Dios, en el reinado de Po XI comenzar otra peor. Cuando veis una noche alumbrada por una luz desconocida, sabed que es la gran seal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crmenes por medio de la guerra, el hambre y de persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre. Para impedirla, vendr a pedir la consagracin de Rusia a mi Inmaculado Corazn, y la comunin reparadora de los Primeros Sbados. Si atendieran mis peticiones, Rusia se convertir y tendrn paz; si no esparcir sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a la Iglesia. Los buenos sern martirizados, el Santo Padre tendr que sufrir mucho, varias naciones sern aniquiladas. Por fin Mi Inmaculado Corazn triunfar. El Santo Padre Me consagrar Rusia que se convertir y ser concedido al mundo algn tiempo de paz. En Portugal se conservar siempre el dogma de la Fe, etc. No hablis de esto con nadie. A Francisco, s se lo podis decir.4 Los elementos fundamentales de este sorprendente Mensaje son: Muchas almas van al Infierno a causa de los pecados que cometen. Para salvarlas, Dios desea establecer en todo el Mundo la devocin, singular y plenamente catlica, al Corazn Inmaculado de Mara. Esto se conseguir mediante la Consagracin de Rusia al Inmaculado Corazn de Mara (conjuntamente con las Comuniones de Reparacin en los Primeros Sbados de cada mes), despus lo cual Rusia se convertir a la Fe Catlica. Si se hace eso, se salvarn muchas almas y habr paz. Si no se hace, Rusia diseminar sus errores por todo el Mundo. Habr guerras, hambre, persecuciones a la Iglesia, y los buenos sern martirizados. El Santo Padre tendr que sufrir mucho. Y si los deseos de Nuestra Seora continuaren sin ser atendidos, varias naciones sern aniquiladas. Aun as, por fin, Mi Inmaculado Corazn triunfar. El Santo Padre Me consagrar Rusia que se convertir, y ser concedido al mundo algn tiempo de paz. A esto aadi la Seora un pedido urgente: que al rezar el Rosario, los catlicos incluyesen al final de cada misterio la siguiente plegaria: Oh, Jess mo! Perdnanos, lbranos del fuego del Infierno. Lleva todas las Santas Almas al Cielo, principalmente las ms necesitadas. En obediencia a la exhortacin de la Seora lo que constituye, adems, una especie de testimonio de la autenticidad de Sus apariciones en Ftima , la Iglesia incluy esa oracin en el Rosario, y los catlicos la rezan hasta hoy. La Iglesia adopt tambin la devocin de la Comunin Reparadora de los Primeros Sbados. La Seora as lo explico: A todos aquellos que durante cinco meses (consecutivos), en el primer sbado, se confiesen, reciban la Sagrada Comunin, recen el Rosario y Me
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acompaen 15 minutos meditando sus misterios con el fin de desagraviarme, Yo prometo asistirles a la hora de la muerte con todas la gracias necesarias para su salvacin. Hacemos aqu una breve interrupcin para notar de paso (posteriormente ser objeto de una discusin ms detallada) la curiosa frase del final de las dos primeras partes del Secreto: En Portugal se conservar siempre el dogma de la Fe etc. La frase incompleta que termina con ese etc. aparece en la Cuarta Memoria de la Hermana Luca sobre las apariciones. Se trata, claramente, de la introduccin a un anuncio celestial, que incluye otras palabras de Nuestra Seora (que aqu no aparecen) sobre el grado de adhesin al Dogma de la Fe catlica en la Iglesia en su totalidad y considerada aparte, con referencia a Portugal, donde el Dogma de la Fe se conservar para siempre. Aislndola del resto, esta observacin sobre la adhesin al Dogma catlico en Portugal, aparece sin fundamento y totalmente sin sentido, toda vez que la frase no sigue de ningn modo la lgica de las dos primeras partes del Secreto. Por lo cual todos los insignes estudiosos de Ftima llegaron a la conclusin de que la frase representa el inicio de una tercera parte del Secreto, que vino a ser conocida simplemente como el Tercer Secreto de Ftima. Como veremos, Luca estaba tan aterrada por su contenido que, aun despus de habrsele ordenado en octubre de 1943 que lo pusiese por escrito, ella se sinti incapaz de hacerlo, hasta la Aparicin siguiente, en 2 de enero de 1944, cuando la Seora le asegur que s lo deba hacer. A pesar de eso, el Vaticano no ha revelado hasta hoy las palabras de la Santsima Virgen, que, sin duda alguna, vienen a continuacin de stas:En Portugal se conservar siempre el dogma de la Fe etc. El etc. permanece todava en secreto. Ese permanente encubrimiento es un elemento clave del crimen que se denuncia en este libro. Habiendo recibido del mismo Cielo un mensaje de una evidente y gravsima imspanancia para la Iglesia y para toda la Humanidad, Luca saba muy bien que tanto ella como sus primos necesitaran de una credencial divina para que se les creyese. Durante la Aparicin del 13 de julio, Luca la futura Hermana Luca se dirigi a la Seora: Quera que nos dijese quin es, y que hiciera un milagro para que todos crean que es Vd. quien se nos aparece. Y la Seora respondi: Continuad viniendo aqu todos los meses. En octubre os dir quin soy y lo que deseo, y har un milagro para que todos vean y crean.5 En apariciones posteriores, la Seora repiti esta promesa a Luca y a los otros videntes (el 19 de agosto y, una vez ms, en Cova da Iria, el 13 de septiembre). Y as fue como una gran muchedumbre se reuni en Cova da Iria el 13 de octubre. Y precisamente a la hora anunciada en julio las 12, medioda solar; las 13:30 por los relojes de Portugal , tiene inicio un suceso espantoso. Inesperadamente puesto que una lluvia torrencial haba convertido a Cova da Iria en un lodazal , Luca le dice a la muchedumbre que cierren los paraguas. Ella entonces entra en xtasis y la Seora, aparecindosele otra vez, primero le dice, tal como le haba prometido, quin es y lo que desea: Quiero decirte que construyan aqu una capilla en Mi honor. Yo soy la Seora del Rosario. La Seora es la Madre de Dios, la Santsima Virgen Mara, que desde aquel momento tambin ser conocida bajo la advocacin de Nuestra Seora de Ftima, uno de los muchos conferidos por la Iglesia a la Santsima Virgen. Por supuesto, se construy la capilla; e igualmente se reconstruy, despus que, en 6 de marzo de 1922, hubiera sido arrasada por una bomba, all colocada por los amigos de El Hojalatero apodo del autcrata masnico del municipio de Ourm.6 Y en ese momento comenz el Milagro. Reproducimos aqu el testimonio de un periodista al que de ningn modo se puede acusar de parcialidad en este tema; y eso, por un buen motivo! Nos referimos al Sr. Avelino de Almeida, editor-jefe de O Sculo, el gran diario liberal, anticlerical y masnico de Lisboa, que escribi lo siguiente: (...) Desde lo alto de la carretera donde se aglomeran los carruajes y donde permanecen muchos cientos de personas, que no se atrevieron a meterse en la tierra enlodada, se ve toda la inmensa muchedumbre volvindose hacia el sol, libre de nubes, en el cenit. El astro parece una bandeja de plata sin brillo y se puede mirar el disco sin ningn inconveniente. No quema, no ciega. Dirase que est habiendo un eclipse. De repente se levanta un tremendo clamor y a los espectadores que estaban ms cerca se les oye gritar: Milagro..., milagro! Prodigio..., prodigio! Ante los ojos deslumbrados de aquellas gentes, cuya actitud nos transspanaba a los tiempos bblicos y que, plidos de asombro, con la cabeza descubierta, contemplaban el azul del cielo, el sol vibr; el sol hizo movimientos bruscos nunca vistos, contra todas las leyes csmicas; el sol bail, segn la tpica expresin de los campesinos (...)7. Atacado con virulencia por toda la prensa anticlerical, el Sr. Avelino de Almeida ratificaba aquel testimonio quince das despus en su revista Ilustrao Portuguesa. En esta ocasin ilustraba su relato con una docena de fotografas de la muchedumbre exttica, y repeta como un estribillo: Yo lo he visto... Yo lo he visto... Yo lo he visto. Y, de modo imprevisto, conclua: Milagro, como clamaba el pueblo?, fenmeno natural, como dicen los cientficos? Eso no
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me preocupa en este momento, sino slo decirte lo que he visto... Lo dems es asunto para la Ciencia y para la Iglesia (...)8 Para los peregrinos, comenzaba en aquel sbado, 13 de octubre, un camino de penitencia, puesto que haba llovido toda la noche anterior sin que les imspanunase, les hiciese desistir o les desesperase el brusco cambio del tiempo, cuando el aguacero transform las polvorientas carreteras en hondos lodazales, y a las delicias del otoo sucedieron por un da los dursimos rigores del invierno (...)9

Foto de la procesin; al fondo, la Baslica de Ftima.

Al comparar los numerosos relatos de los testigos, podemos distinguir los diferentes aspectos, y el resultado de los sorprendentes fenmenos observados por todos. Para cada uno de los fenmenos sera posible escribir unas diez pginas de testimonios, que por s solos formaran un libro impresionante. He aqu el primer hecho maravilloso, descrito por el Dr. Almeida Garrett: Deba de ser la una y media cuando, en el lugar exacto en que estaban los nios, se levant una columna de humo, fina, tenue y azulada, que se elevaba derecha hasta, aproximadamente, dos metros por encima de las cabezas, disipndose a esa altura. Este fenmeno, observable a simple vista, dur algunos segundos. Como no registr el tiempo de duracin, no puedo afirmar si fue ms o menos de un minuto. El humo se disip repentinamente y, pasado algn tiempo, volvi a repetirse el fenmeno una segunda y una tercera vez (...)10. Mientras el cielo sin brillo y pesado tena un color parduzco cargado de agua, amenazando un prolongado aguacero, durante el tiempo de la aparicin, la lluvia par del todo. El cielo clare de repente: Momentos antes, el sol haba penetrado triunfalmente por los espesos nubarrones que lo escondan, y brill clara e intensamente. (Dr. Almeida Garrett). Ese repentino cambio de tiempo cogi a todos de sorpresa: Fue un da de llovizna incesante, pero minutos antes del Milagro par de llover. (Alfredo da Silva Santos) Este es el testimonio de un mdico, un hombre de ciencia, sobre el inexplicable color plateado del sol, que permita verlo directamente, sin ningn dao para la vista: (...) O el gritero de miles de voces, y vi a aquella multitud dispersa por el vasto campo que se extenda a mis pies (...), dndole la espalda al lugar hacia el que hasta aquel momento se dirigan los deseos y anhelos, y mirando al cielo del lado opuesto. (...) Me volv hacia ese imn que atraa todas las miradas y pude verlo semejante a un disco de contorno ntido, luminoso y luciente, pero sin causar desazn, (...) que no era como el sol cuando se ve a travs de la neblina (no haba en aquel momento), porque no era opaco, difuso ni velado. En Ftima haba luz y calor, y se mostraba ntido y con los bordes bien definidos, como una mesa de juego. Lo ms maravilloso fue que, durante mucho tiempo, se pudiese observar el astro, llama de luz y brasa de calor, sin lastimar los ojos ni daar la retina. (Dr. Almeida Garrett)11. Por el mismo estilo, el testimonio del editor-jefe de O Sculo: Y se asiste entonces a un espectculo nico e increble para quien no lo ha presenciado. Desde lo alto de la carretera (...) se observa que toda la inmensa multitud se vuelve hacia el sol, que se muestra libre de nubes, en el cenit. El astro parece una bandeja de plata sin brillo y se puede mirarlo sin ningn inconveniente. No quema, no ciega. Dirase que est habiendo un eclipse. (Artculo del 15 de octubre de 1917) De igual modo otros afirmaban: Uno poda mirar hacia el sol como se mira hacia la luna. (Maria do Carmo)12
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Se podran multiplicar interminablemente los testimonios sobre el fenmeno solar que ocurri enseguida, atestiguado incluso por el laico editor-jefe de un peridico anticlerical. Veamos algunos otros:
Temblaba, temblaba tanto... Pareca una rueda de fuego. (Mara da Capelinha)13 (...) [El sol] giraba en uno y otro sentido como una rueda de fuego y transformaba todo en los colores del arco iris. (Mara do Carmo)14 Era como un globo de nieve girando sobre s mismo. (P. Loureno)15 Este disco tena un movimiento vertiginoso. No era el centelleo de un astro en plena vida. Giraba sobre s mismo a una velocidad alucinante. (Dr. Almeida Garrett)16 En cierto momento, el sol se detuvo y despus empez a danzar, a bailar; par otra vez y otra vez volvi a danzar. (To Marto)17 (...) El sol adquiri los colores del arco iris. Todo adquira esos mismos colores: nuestros rostros, nuestra ropa, la misma tierra. (Mara do Carmo)18 Una luz, cuyos colores se alteraban velozmente, se reflejaba en la gente y en las cosas. (Dr. Pereira Gens)19

Lo que sucedi enseguida constituye el aspecto ms aterrador del Milagro, con implicaciones muy serias para nuestra poca, en la que la Humanidad ha perfeccionado la capacidad de destruir el mundo entero con fuego proveniente del cielo; el sol pareci desprenderse del firmamento y precipitarse sobre la Tierra.
De repente se oy un clamor, como un grito de angustia de toda aquella muchedumbre. Manteniendo la velocidad de su rotacin, el sol pareca suelto en el firmamento, y con un color sanguneo, para precipitarse sobre la tierra, amenazando aplastarnos a todos con su masa abrasadora. Fueron algunos segundos pavorosos. (Dr. Almeida Garrett)20 Vi el sol girando y pareca que estaba bajando. Era como una rueda de bicicleta. (Joo Carreira)21 El sol empez a bailar y en cierto momento pareci que se desprenda del firmamento y se iba a precipitar sobre nosotros. (Alfredo da Silva Santos)22 Lo vi claramente bajando. Pareca que se desprenda del cielo, como si fuera a estrellarse contra la Tierra. Y se detuvo por algn tiempo a poca altura de nuestras cabezas. Esa arremetida dur muy poco. (...) Pareca que se encontraba muy cerca de las personas, pero enseguida retroceda. (Mara do Carmo)23 Inmediatamente surge el sol con su circunferencia bien ntida. Se acerca como a la altura de las nubes y comienza a girar vertiginosamente sobre s mismo, como una rueda de fuego presa a un eje, con algunas intermitencias, durante unos ocho minutos. (P. Pereira da Silva)24 (...) De repente, pareca que bajaba en zigzag, amenazando desplomarse sobre la Tierra.. (P. Loureno)25 () Vi el sol girando a gran velocidad y muy cerca de m. (...) (P. Joo Gomes Menitra)26 Por fin, el sol se detuvo y todos dieron un suspiro de alivio. (Mara da Capelinha)27 De aquellos miles de bocas o aclamaciones de fe y amor a la Santsima Virgen. Y entonces hube de creer. Tena la conviccin de que no haba sido vctima de sugestin. Vi aquel sol como nunca ms lo volvera a ver. (Mrio Godinho, Ingeniero)28

Otro hecho sorprendente: toda esa multitud, que en su gran mayora se haba empapado hasta los huesos, percibi con alegra y asombro que estaban secos. Este hecho es atestiguado en el proceso cannico de los pastorcitos Jacinta y Francisco, beatificados en 13 de mayo de 2000.
Cuando menos lo esperbamos, notamos la ropa totalmente seca.. (Maria do Carmo)29 Mi traje se sec en un instante. (Joo Carreira)30

El acadmico Marques da Cruz declar lo siguiente:


Como es fcil comprender, la inmensa multitud estaba empapada, puesto que desde la madrugada hasta aquella hora llovi sin parar. Sin embargo, aunque parezca increble, pasado el milagro, todos se sintieron bien, con la ropa seca, lo cual provoc
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gran admiracin. Decenas y decenas de personas con quienes he convivido desde nio, absolutamente honrados y que viven todava (1937), as como personas de varias provincias, all presentes, me garantizaron la verdad de estos sucesos, con la mxima franqueza y sinceridad.31

Bajo cierto aspecto, el efecto ms sorprendente del milagro y su mejor prueba es precisamente ste: la cantidad de energa necesaria para el secado por medios naturales y tan rpidos, habra reducido a cenizas a todos los all presentes. Considerando que esta caracterstica del milagro va en contra de las leyes de la naturaleza, jams podra haber sido obra del Demonio. Y, finalmente, hubo tambin milagros morales: la conversin de muchos. En su libro

Encontro de testemunhas [Encuentro con testigos], escribe John Haffert:


El comandante del destacamento acampado aquel da en la sierra, con rdenes para que se impidiese la aglomeracin del pueblo, se convirti instantneamente. Por lo que parece, tambin se convirtieron cientos de otros incrdulos, cuyo testimonio muestra este libro.32 (...) Se encontraba all un incrdulo, que haba pasado toda la maana mofndose de los incautos que iban a Ftima para ver una simple muchachita. Ahora se vea paralizado, mirando fijamente el sol. Entonces comenz a temblar de la cabeza a los pies, y elevando los brazos, cay de rodillas en el fango, invocando a Dios entre lgrimas. (P. Loureno)33 Yo viva a 25 km de Ftima. En mayo de 1917 me hablaron sobre las extraordinarias apariciones; pero la noticia lleg a nosotros mezclada con fantasas populares. Naturalmente, no lo creamos. Supuse sinceramente que era producto de la imaginacin de alguien. (...) A pedido de mi madre, regres a Cova da Iria en agosto, en la hora de las apariciones; sin embargo, una vez ms volv a casa desanimado y decepcionado. Pero, mientras tanto, haba ocurrido algo extraordinario. Mi madre, que durante muchos aos haba tenido un gran tumor en uno de los ojos, volvi curada. Los mdicos que la haban tratado dijeron que no podan explicar aquella curacin. No obstante, yo no crea en las apariciones. Finalmente una vez ms, a pedido de mi madre volv a Cova da Iria el 13 de octubre. (...) A pesar de lo que le haba sucedido a mi madre, continu decepcionado, sin creer en las apariciones. Una vez ms me qued dentro del coche (...) Entonces, de repente, observ que todo el mundo miraba para el cielo. La curiosidad me despert la atencin. Sal del coche y tambin me puse a mirar. (...) De aquellos cientos de bocas o aclamaciones de fe a la Santsima Virgen. Y pas a creer. (Mario Godinho, Ingeniero)34

Un considerable nmero de otros casos de curaciones y conversiones estn documentados, entre otras fuentes, en los siguientes libros: Documentacin Crtica de Ftima y Era una Seora ms brillante que el Sol.35 Para aquellos que pretendiesen decir que el milagro era fruto de una histeria colectiva provocada in loco, el propio Dios prepar una rpida refutacin: Aquel fenmeno se pudo observar a gran distancia de Ftima. Testigos perfectamente dignos de crdito, que se encontraban muy lejos de Cova da Iria, contaron haber visto el espectculo sin precedentes de la Danza del Sol, exactamente como lo vieron los 70.000 peregrinos reunidos alrededor de la encina en donde se apareci la Santsima Virgen.36 En la pequea aldea de Alburitel, a unos 13 km de Ftima, todo el mundo pudo apreciar la visin del prodigio solar. El testimonio ms frecuentemente citado es el del Padre Incio Loureno, por ser el ms minucioso. Sin embargo, aquello que describi sobre lo que haba presenciado, todos los aldeanos, al ser interrogados por los investigadores, confirmaron que lo vieron exactamente del mismo modo. Efectivamente, fueron innumerables los testigos de aquel fenmeno; sus declaraciones, coincidentes, y la documentacin que nos entregaron nos inund.37 En primer lugar, en poco tiempo aparecieron numerosos relatos en la prensa spanuguesa. Es digno de notar que los primeros que dieron su testimonio hayan sido los periodistas anticlericales. Merecen una mencin especial los tres artculos de Avelino de Almeida el del 13 de octubre, poco antes del acontecimiento; otro, con fecha de 15 de octubre, pero editado en Vila Nova de Ourm en la tarde del mismo da 13, y un tercer artculo, del 29 de octubre. A pesar del estilo sarcstico y de la irona volteriana que inspiraron parcialmente el primero de esos artculos, a pesar de la inclinacin anticlerical era de esperar que aparece todava en el artculo del da 15, esos textos de un periodista de talento, pero tambin honesto y concienzudo, son documentos histricos de fundamental imspanancia.38Sin embargo, no fue l la nica persona que narr aquellos hechos, porque haba otros periodistas en Cova da Iria. Vinieron despus las investigaciones oficiales. En noviembre de 1917, por solicitacin del Sr. Obispo Don Joo Evangelista de Lima Vidal (que en esa ocasin gobernaba la dicesis
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de Lisboa), el prroco de Ftima llev a cabo su investigacin e interrog varios testigos de la feligresa. Por desgracia, slo transcribi cuatro declaraciones! Mas, afortunadamente, las investigaciones de los historiadores compensaron la negligencia de los investigadores oficiales. El relato (una declaracin muy prolija) que el P. Formigo obtuvo del Dr. Jos Maria de Almeida Garrett, profesor de la Facultad de Ciencias de Coimbra, es el ms cientfico que poseemos.39 Tenemos adems los relatos del P. Fonseca (cuya obra se destinaba a analizar los puntos que el P. Dhanis puso en duda40, el cual, no obstante, rehuy examinar las pruebas), as como los del P. de Marchi, del Cannigo Barthas, del P. Dias Coelho y del P. Richard. En 1977, para conmemorar el 60 aniversario de la ltima Aparicin, an se consiguieron reunir en Ftima ms de 30 personas que haban presenciado el prodigio solar y tuvieron ospanunidad de relatar sus memorias. Gracias a esos numerosos testimonios, es posible reconstruir un minucioso relato, que, hora a hora, minuto a minuto, nos permite revivir ese da trascendental, sin sombra de duda uno de los ms imspanantes en la Historia Universal. En efecto, las pruebas del Milagro del Sol, en 13 de octubre de 1917, fueron tan convincentes que hasta Hollywood quiso corroborar su autenticidad con un film clsico (con el actor Gilbert Roland), que lleva el ttulo de The Miracle of Our Lady of Fatima, y que an hoy se puede adquirir en video. Por qu fue tan imspanante ese da? Porque fue el da en que un Mensaje del Cielo, de la Madre de Dios, trado por Ella, fue autenticado con tal fuerza que no pudiese suscitar ninguna duda razonable; un Mensaje que, pasados ms de 89 aos, se halla en el centro de la crtica situacin por la que, en este preciso momento de la Historia humana, atraviesan la Iglesia y el Mundo, ofrecindonos una solucin

La primera capilla de Nuestra Seora de Ftima, construida en el local exacto donde se apareci Nuestra Seora. En 6 de marzo de 1922 fue dinamitada por las fuerzas anticatlicas que haba en Portugal. En esta foto se puede ver el orificio provocado en el tejado por la explosin. Sin embargo, providencialmente, la imagen original de Nuestra Seora de Ftima no se hallaba en la capilla en aquel momento.

Notas
1. La mayor parte de este captulo es una trascripcin textual de la obra Fatima: The Astonishing Truth, I Tomo de Fatima: Intimate Joy World Event, de Frre Franois de Marie des Anges (Edicin inglesa, Immaculate Heart Publications, Buffalo, Nueva York, 1993), Captulo III, pp. 163-198. 2. De la Cuarta Memoria de la Hermana Luca, Documentos de Ftima (editado por el P. Antnio Maria Martins, S.J., Porto, 1976), pp. 339-341. (Traduccin nuestra) 3. De la Cuarta Memoria de la Hermana Luca, Documentos de Ftima, p. 219. 4. De la Tercera Memoria de la Hermana Luca, Documentos de Ftima, p. 341. Ver tambin Memrias e Cartas da Irm Lcia (Centro de Postulacin, Ftima, Portugal, 1976); despus del etc., no consta una elipsis de puo y letra de la Hermana Luca. Ver tambin Frre Michel de la Sainte Trinit, The Whole Truth about Fatima Volumen I: Science and the Facts, p. 182. 5. Frre Michel de la Sainte Trinit, The Whole Truth about Fatima Vol. I, pp. 180-181. 6. Frre Michel de la Sainte Trinit, The Whole Truth about Fatima Vol. II: The Secret and the Church (Edicin inglesa, Immaculate Heart Publications, Buffalo, Nueva York, 1989), pp. 357-358. 7. O Sculo del da 15 de octubre de 1917. 8. Artculo del 29 de octubre de 1917, con adiciones destinadas a los propsitos de este libro, lo cual incluye continuidad y explicaciones adicionales. 9. Ilustrao Portuguesa, 29 de octubre de 1917. 10. Servio de Estudos e Difuso (SESDI) Santurio de Ftima, II Processo Cannico Diocesano (1922http://www.devilsfinalbattle.com/span/ch1.htm 7/9

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1930), p. 232. 11. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, pp. 172-173. 12. Alfredo de Matos, 8 dias com os videntes da Cova da Iria, Grfica de Leiria, 1968, p. 19. 13. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 169. 14. Alfredo de Matos, 8 dias com os videntes da Cova da Iria, p. 19. 15. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 177. 16. Ibid., p. 173. 17. Ibid., p. 169. 18. Alfredo de Matos, 8 dias com os videntes da Cova da Iria, p. 18. 19. Frre Franois de Marie des Anges, Fatima: The Astonishing Truth, p. 178. 20. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 173. 21. John M. Haffert, Encontro de testemunhas, Edicin spanuguesa, Sede Internacional do Exrcito Azul, Ftima, Portugal, 1961, p. 91 Este libro se public con un Imprimatur del Sr. Obispo de Leiria, y nos ofrece declaraciones directas y fidedignas de numerosos testigos del Milagro del Sol. 22. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 175. 23. Alfredo de Matos, 8 dias com os videntes da Cova da Iria, pp.19-20. 24. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 174. 25. Ibid., p. 177. 26. John M. Haffert, Encontro de testemunhas, p. 128. 27. P. Joo M. de Marchi, Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 170. 28. John M. Haffert, Encontro de testemunhas, p. 85. 29. Alfredo de Matos, 8 dias com os videntes da Cova da Iria. 30. John M. Haffert, Encontro de testemunhas, p. 91. 31. Jos Marques da Cruz, A Virgem de Ftima, Companhia Melhoramentos de So Paulo, 1937, p. 29. 32. John M. Haffert, Encontro de testemunhas, p. 61. 33. Ibid., p. 64. 34. Ibid., pp. 83-85. 35. Documentao Crtica de Ftima.Vol. II (Santuario de Ftima, 1999), 17 casos documentados en las pp. 277-372; y P. Joo M. de Marchi, I.M.C., Era uma Senhora mais brilhante que o Sol. 36. P. Joo M. de Marchi, I.M.C., Era uma Senhora mais brilhante que o Sol, p. 176. Ver tambin Documentao Crtica de Ftima, Vol. I (Santuario de Ftima, 1992), p. 408. Ver tambin Frre Michel de la Sainte Trinit, The Whole Truth about Fatima Vol. pp. 330-331. 37. Entre las muchas obras de referencia, ver: Frre Michel de la Sainte Trinit, The Whole Truth about Fatima Vol. I: Science and the Facts; John M. Haffert, Encontro de testemunhas; P. Joo M. de Marchi, I.M.C., Era uma Senhora mais brilhante que o Sol. 38. La reproduccin de estos tres artculos se encuentra en Ftima 50, del 13 de octubre de 1967, pp. 6-10: 14-15. 39. Novos Documentos de Ftima, Livraria Apostolado da Imprensa, Porto, 1984, pp. 60-63. 40. El P. Dhanis Sacerdote jesuita progresista, que posteriormente intentara sembrar la duda sobre la visin del infierno y de los elementos profticos del Mensaje, incluso la Consagracin y posterior conversin de Rusia recus la invitacin de la propia Hermana Luca para ir a Ftima y estudiar los archivos all existentes. El P. Dhanis ser mencionado por miembros-clave de la mquina del Estado del Vaticano, en su tentativa de amoldar el Mensaje de Ftima segn un comentario que el Vaticano dio a conocer en 26 de junio de 2000.

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