LOSNUEVOS NUEVOSSARMIENTOS SARMIENTOSDE DELA LAMISMA MISMA LOS VID VID (Cuestionario) (Cuestionario)

Capitulo I: QU ESPERA JESUCRISTO DEL LAICO? 1. Extraer los retos y las potencialidades de los laicos de los documentos Gaudium et spes y Apostolicam actuositatem.

Tienen como vocacin propia el buscar el reino de Dios, ocupndose de las realidades temporales y ordenndolas segn Dios. Vivir en el mundo y desarrollarse en las diversas profesiones y en las condiciones de vida familiar y social, teniendo como centro a Cristo. Dejarse guiar por el evangelio, siendo fermento en la masa y contribuyendo a la santificacin del mundo, irradiando fe y amor, sobre todo con el testimonio de vida, mostrando a Cristo a los dems. Fortalecer la fe, comprometindose con la misin de Cristo, siendo sus discpulos y misioneros. Su reto es vivir en el mundo sin ser del mundo apostando a diario por los valores del evangelio.
2. Indicar la diferencia entre experiencia del Espritu y espiritualidad

ESPIRITU Vivir la Santidad para alcanzar el ideal. Es la comunin con Dios en Cristo y el Espritu Santo. El espritu es el alimento de la vida. Es vivir la vida de gracia y transmitirla a los dems.

ESPIRITUALIDAD Es un medio para realizar la experiencia del espritu en el seguimiento de Cristo, que es vivido de acuerdo a su propio temperamento, carcter y circunstancia. Nos ayuda a vivir las carencias psicolgicas haciendo de nuestras vidas luz.

3. Qu entendemos por Santidad?

Todo bautizado esta llamado a la Santidad, hacer una experiencia del espritu con el seguimiento de Cristo; viviendo la vida en gracia que es amistad en Cristo y trasmitindola a los dems. Es un proyecto de vida diseada por Dios para cada persona, viviendo la vida de Cristo, con el fin de alcanzar la felicidad en la tierra, centrada en la experiencia del espritu.

4. En qu consiste el patrimonio espiritual de una congregacin?

En lo que los fundadores han ido estableciendo, en el fortalecimiento de la orden religiosa, congregacin y laicos consagrados y comprometidos, basados en las Reglas de vida, Constituciones que son medios para alcanzar la santidad.

5. Soy conciente que como docente dominico de la Inmaculada Concepcin estoy llamado a la santidad? Y que parte de ese llamado a la santidad significa compartir con otros las riquezas que tengo?

Si soy consciente que como docente dominico de la Inmaculada Concepcin estoy llamado a la santidad, compartiendo en la oracin, en el recogimiento, buscando el consejo de personas adecuadas e inspiradas por el Espritu Santo. Nuestra mayor riqueza es nuestro compromiso de vida cristiana, apostlica comprometida en la labor que nos toca desempear y en la vocacin que nos toca vivir.

Capitulo II: EL DESARROLLO DEL CARISMA. 1. Puedo considerarme como un Portador de Luz y Predicador de la Verdad viviendo mi espiritualidad de tal manera que logro atraer a mis estudiantes al seguimiento de Cristo? Cmo lo hago?

Viviendo el ejemplo que Santo Domingo de Guzmn y Edwiges Portalet predicaron, ilustrndolo cada da con las acciones que realizamos en nuestras familias, con nuestros amigos, colegas y estudiantes.

2. Qu es seguir a Cristo en el desarrollo del carisma?

En la entrega o donacin total a l a travs de los consejos evanglicos de pobreza castidad y obediencia segn se vive en la vida consagrada, posee en su esencia, elementos que pueden ser compartidos por el mundo laico.

Seguir a Cristo tambin significa ser fieles al magisterio como se propone en el evangelio, conocer y conservar fielmente el patrimonio de cada instituto, participar en la vida de la iglesia, conocer las condiciones de los hombres y de los tiempos adaptndonos al momento para tener una renovacin individual.
3. Explica que entendemos por fidelidad creativa:

Los religiosos y religiosas podrn ensear a los laicos a vivir todos sus compromisos sociales, familiares y profesionales bajo una espiritualidad profunda y verdadera de manera que sepan impregnar de un profundo sentido cristiano todos esos compromisos. Se puede ser cristiano en el uso del internet, en el trabajo en el bar, en la sala de consejo de un banco, en el descanso en la playa o en la discoteca, cuando se vive una profunda vida espiritual.

4. Cul es la situacin actual de los laicos dentro de la Iglesia?

La situacin actual de los laicos reclama la posibilidad de contar con la ayuda de una espiritualidad plena para poder enfrentar los retos de la santidad a los que se enfrentan.

5. De qu manera el testimonio de las personas consagradas nos sirve para vivir plenamente nuestra espiritualidad a travs del carisma?

Ayudando a la humanidad doliente y carente de valores religiosos y cristianos, descubrindolo a travs del carisma.

Capitulo III: COMPARTIR EL CARISMA CON LOS LAICOS. 1. Podra decir cuales son algunos de los aspectos especficos de la figura de Cristo que contempl nuestra Madre Fundadora?

El carisma es un regalo de Dios. Es un don para la Iglesia y esta destinado a dar frutos en la Iglesia El carisma es una vocacin que comprende un estilo de vida.

2. Cul es la misin de nuestro carisma?

La misin esta inscrita en el corazn de cada forma de vida consagrada, en la medida en el que el consagrado vive una vida nicamente entregada al padre, sostenida por cristo, animada por el espritu, coopera eficazmente a la misin del seor. Para los laicos el magisterio dice: los fieles laicos, precisamente por ser miembros de la iglesia, tienen la vocacin y misin de ser anunciadores del evangelio: son habilitados y comprometidos en esta tarea por los sacramentos de iniciacin cristiana y por los dones del espritu santo, siendo la misin primordial hacer presente a Cristo en el mundo mediante el testimonio personal.

3. El carisma es una vocacin o una imposicin? Sustenta tu opinin.

El carisma es un llamado de Dios que implica una disposicin mnimas para recibirlas y dejarle campo al espritu santo para que vaya guiando sus pasos a la mano de Dios, esto implica descubrir una vocacin de servicio al prjimo y hacerlo evidente a travs de un apostolado.

4. Por qu decimos que el carisma es una forma de vida, una manera de vivir el cristianismo?

El carisma para los laicos, es una forma de vida, una forma de vida de vivir el cristianismo, un modo de enamorarse de Cristo a travs de una experiencia espiritual en la practica para transformar el mundo en el que por vocacin vivimos e infundimos el evangelio, por lo tanto no estamos llamados a vivir cualquier carisma, esto se logra a travs de un anlisis de las cualidades humanas y espirituales de cada persona que posee y desarrolla para ello es necesario previamente establecer una vida espiritual y apostlica Esta vocacin es verdadera si la aplicamos en nuestra propia realidad en nuestra cotidianidad, casa, trabajo y estudio.

5. Cmo ser posible actualizar el carisma al mundo laico?

No es un obra de laboratorio, no se reduce a disposiciones y sugerencias, sino que es necesario hacer un discernimiento de la posibilidad de compartir el carisma y saber si somos llamados por vocacin de Dios y de la misma manera se debe dejar campo al Espritu para que vaya guiando nuestros pasos, fomentando la experiencia espiritual a travs del encuentro con Cristo en forma activa que se traduzca en la obediencia como signo que diferencia del saber sapiencial al saber vivencial.

Capitulo IV: EL PAPEL DE LA PERSONA CONSAGRADA.

1. Por qu consideras que en los tiempos actuales los laicos requieren y necesitan conocer y compartir el carisma?

Porque mediante el carisma ayudamos a la personas a ser luz para su vida, afirmando y reafirmando el sentido de esta mediante su vocacin y misin de ser anunciadores del Evangelio ponindose al servicio los unos a los otros, complementndose as la vida del consagrado y el laico.

2. Cmo podra conocer el carisma de mi congregacin?

Informndonos e involucrndonos en la vida y misin de la congregacin Dominica de las Inmaculada Concepcin que implica hacer un estudio de la IDENTIDAD CARISMTICA vivindola e insertarlo en nuestro quehacer pedaggico da a da, para as vivenciarlo.

3. Cul es el papel de la persona consagrada en cuanto a la vivencia del carisma?

Vivir con radicalidad el seguimiento de Jesucristo, apoyados en los consejos evanglicos para llevar a cabo el seguimiento ms cercano y perfecto de l, ya que las personas consagradas son faros en un mundo secularizado (un mundo ensombrecido y alejado de Dios).

4. Cules son los elementos que constituyen la identidad de una congregacin?

Los elementos que constituyen la identidad de una congregacin son: Fundador : Tiene que ver con el hombre o mujer de oracin y de gran amor por la misin de la iglesia quien fundo dicha comunidad religiosa por inspiracin divina, quien revela su visin de fe y audacia al instaurar

en la iglesia una forma novedosa de vida religiosa, respondiendo a las necesidades de su tiempo. Los miembros de la comunidad religiosa: Quienes son responsables de encarnar y transmitir el carisma propio de la congregacin para que se mantenga vigente vivo y actual Espiritualidad: Tiene que ver con su relacin propia con Dios centrada en la persona de por Cristo, en el amor a Mara y otros santos. Carisma del Instituto: Tiene que ver con la forma de servicio y la misin a la iglesia de acuerdo con la identidad carismtica.

5. Cmo se encuentran los laicos en esta nueva cultura?

Actualmente, debido al fuerte proceso de secularizacin, las nuevas generaciones de laicos, estn creciendo o han crecido sin referencias trascendentales en la vida, que le involucran a convivir dentro de una sociedad al margen de los valores evanglicos y cristianos.

Capitulo V: CARISMA Y EMPUJE EVANGELIZADOR. 1. Como docente he sido evangelizador de personas? Cmo de qu manera?

Si, en diversas situaciones he sido evangelizadora ,orientando a los alumnos y a los padres de familia analizando su contexto y teniendo como eje principal a Cristo, nuestra misin es hacer que todos vivan esa experiencia transformadora para que el evangelio penetre en la vida de las personas y pueda cambiar la cultura de la sociedad.

2. Conozco y vivo el papel que como docente dominico de la Inmaculada Concepcin me toca en la nueva evangelizacin? De qu manera?

Si, comprendiendo el carisma dominico. Identificando la necesidad prioritaria ayudar. de la persona que necesitamos

 Permitir que esa relacin de servicio sea una experiencia del espritu ,es decir poder ver con los mismos ojos de Dios la necesidad de esta persona.

3. Quines son los actores de la nueva evangelizacin?

Los principales actores de esta labor son las personas consagradas, es decir dedicadas de por vida a esa noble misin, expertos no solo en las tcnicas de la evangelizacin, sino en la animacin de dicha evangelizacin que con el objetivo de entender a las personas hasta en el ms ntimo de sus sentimientos, se sirven del Laico, segundo actor trascendental, para llegar a travs de ellos a lugares en dnde no pueden llegar.

4. Cules son las exhortaciones que el Beato Juan Pablo II realizo sobre la situacin de la Iglesia en el mundo?

Debido a que la Iglesia cristiana en el mundo se encuentra en una gran crisis, Juan Pablo II nos invita a todos a la nueva evangelizacin, centrada en el encuentro con la persona viva de Cristo, es decir el anuncio su nombre, de su doctrina, de su vida, de sus promesas y del reino que l nos ha conquistado a travs de su misterio pascual, a travs de su misterio pascual, por lo que la generacin actual de cristianos esta llamada a realizar una esta labor entre los pueblos.

5. En qu consiste el empuje evangelizador?

El empuje evangelizador consiste en la forma como el laico comprometido tiene y debe dar el empuje, impulsado por el amor de Dios, hacia la evangelizacin de las personas que estn a nuestro alrededor, a las que llegamos da a da, a nuestros alumnos en especial y las personas con las que nos relacionamos, para que ellos encuentren a Cristo a travs de nosotros. Sabemos pues que la evangelizacin es un paso muy complejo con diversos elementos como: la renovacin de la humanidad, testimonio,

anuncio explcito, adhesin del corazn, entrada en la comunidad, acogida de los signos, iniciativas de apostolado. Todos estos elementos no deben ni pueden vivirse solo bajo la perspectiva de una institucin social. La labor evangelizadora del laico es sumamente importante en nuestra poca, pero sin embargo nos damos cuenta que no es tan fcil como pensamos, ya que en la actual sociedad donde vivimos, vemos que existe mucho agnosticismo practico, u otras dificultades, pero solo el verdadero amor por Cristo har que podamos tener fuerza para evangelizar y dar a conocer a Cristo, ese es el empuje evangelizador o misionero del cual hablamos.