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TEMPLO DE SAN AGUSTIN

UBICACIN: ARMENTA Y LPEZ ESQUINA VICENTE GUERRERO, CENTRO.

Existen muchas controversias en cuanto a la fecha exacta de la fundacin de este templo, algunos autores consignan como tal los aos de 1580 y 1586, en que llegan a Oaxaca los monjes Agustinos, iniciando la construccin de la iglesia para rendir culto a Santa Cecilia; segn don Manuel Martnez Gracida, el inicio del actual edificio data del ao 1699, finalizndose los trabajos de la iglesia y convento anexo en 1722; en su crnica de Agustinos, Fray Juan de Grijalva nos dice que el fundador del templo fue Fray Juan Adriano quien se encargo personalmente de la direccin del mismo, as como de la preparacin de los primeros filarmnicos Oaxaqueos; el 5 de octubre de 1801, se registro en esta ciudad un movimiento telrico que dejo al templo inutilizado para el servicio religioso durante algunos aos, abrindose nuevamente al culto el 14 de agosto de 1804; es digno mencionar los grandes beneficios de que fue objeto este templo por parte del filntropo Portugus, don Manuel Fernndez Fiallo, como se hace constar en la inscripcin existente en la portada principal del templo; a raz de las expropiaciones efectuadas al clero a partir de 1860, el claustro quedo abandonado y fue hasta 1892 cuando el arzobispo Eulogio Guillow se hace cargo de las obras de reconstruccin del mismo, quedando en 1893, casi terminada; en esta poca se hicieron las adaptaciones necesarias para fundar en l, la casa de cuna; del ex convento nicamente existe la fachada original, la cual se encuentra parcialmente cubierta por las construcciones particulares realizadas en el atrio a raz de la nacionalizacin de los bienes de manos muertas.

Procedida de una explanada, se alza la iglesia sobre una planta de cruz latina con capillas laterales y confesionario empotrado al muro norte de la nave principal, la cual es cubierta por una bveda de can,

Bveda de can sobre la nave principal.

as como los transeptos y las capillas laterales; el crucero con bveda vada y un coro alto al pie de la nave con dos arcos fajones que sostienen una bveda vada con lunetos;

Arcos fajones.

Bveda vada con lunetos. A cada lado del soto coro se aprecian dos arcos formeros; la cornisa que corre a lo largo de la nave es decorada con modillones

Arcos formeros, cornisa con modillones. y el presbiterio cuenta con un pulpito con tornavoz adems de un retablo barroco salomnico as como los muros cabeceros del transepto sobre los cuales se abren ventanas triples, la capilla norte cuenta con retablo salomnico y dos estpites sencillos.

Ventana triple

Retablo barroco salomnico

PORTADA PRINCIPAL La portada principal consta de tres cuerpos y remate, en el primero, se desplantan sobre pedestales individuales dos pares de columnas tritstilas cuyo tercio inferior es adornado con roleos en relieve y el resto del fuste es estriado con capitel jnico y entablamento denticulado con friso tallado de follajera.

Columnas tritostilas En los intercolumnios se ubican las esculturas de San Nicols de Tolentino y San Juan, al pie de los cuales se observan sendas cartelas, una de ellas como reconocimiento al benefactor del templo, Don Manuel Fernndez Fiallo, estos pares de columnas flanquean la entrada con arco de medio punto y clave resaltada, en la que se observa un corazn de Jess; las enjutas muestran follajera en relieve;

Esculturas de San Nicols de Tolentino y San Juan.

Entrada con arco de medio punto. En el segundo cuerpo se repiten las columnas ahora con capitel corintio y el fuste con canales y contracanales; el entablamento es similar al anterior y en los intercolumnios aparecen las estatuas de San Felipe Epustecastensis y Santo Tomas Valentino; al centro de este cuerpo; un gran cuadro en relieve en el que se aprecia a San Agustn con un templo en la mano y un ngel rampante a cada lado sosteniendo su capa y cubriendo con ella a los miembros de la orden, que aparecen en la parte inferior a los lados del Santo fundador de la congregacin;

Segundo cuerpo

Relieve de san Agustn Continan las columnas en el tercer cuerpo, ahora con capitel compuesto; en los intercolumnios la imagen de Santa Rita de Casia y nicho vaco que alguna vez alberg la de San Clara; el entablamento sigue siendo el mismo y al centro de este cuerpo, la ventana ochavada del coro; el cuerpo de remate esta constituido por un frontn triangular abierto de cuyo tmpano que representa el corazn de Jess cruzado por dos flechas.

La portada lateral cuenta con dos pilastras tablereadas sencillas con entablamento de relieves romboidales, rematadas sobre la cornisa por dos pinculos en medio de los cuales se abre un nicho que alberga la imagen de la Virgen de Guadalupe, resguardada por dos pilastritas acanaladas de capitel jnico rematadas por un entablamento sin decoracin; en la parte alta y al centro, otro nicho con la estatua de Cristo.

Portada lateral.

Contrafuerte.

BASILICA DE NUESTRA SEORA DE LA SOLEDAD


UBICACIN: a 6 cuadras al poniente del Zcalo Entre la Av. Independencia y la calle de Morelos en el Centro Histrico de la Ciudad de Oaxaca.

Durante el ao 1532, es construida al pie del monte calvario o de Jerusaln (como se le denominaba antiguamente al cerro de la soledad), una ermita dedicada a venerar a San Sebastin, pero considerndola pequea, es construida una de mayor amplitud en una posta de soldados Zapotecas enviados por el rey Cocijoeza para vigilar a los Mexicas de Xochimilco, en cuyo lugar se encuentra actualmente el presbiterio del santuario de la virgen de la Soledad; en 1582 se inician los trabajos de construccin del templo pero es hasta 1682 cuando se erige la iglesia actual, previa solicitud hecha por el primer capelln, don Fernando Mndez y otorgada por decreto el 3 de enero del mismo ao por el seor conde de Paredes Mrquez de la Laguna, que era en aquel entonces, virrey de Mxico; la obra fue terminada por el arcediano, don pedir de Atolosa y Carbajal, siendo obispo el Ilmo. Sr. Sariana, quien hizo la consagracin de la misma; el convento adjunto viene a ser ocupado por las monjas recolectas de Agustinas (conocidas con el nombre de Mnicas) venidas de Puebla y llegadas a Oaxaca el 14 de enero de 1697; durante el terremoto de 1696, la iglesia sufre las consecuencias del mismo, desplomndose la bveda del crucero, la cual es reconstruida de inmediato; debido a la exclaustracin, el exconvento ha sido ocupado en forma sucesiva por el hospicio de la Vega, la escuela de artes y oficios y otras dependencias; a finales del siglo pasado, el arzobispo don Eulogio Guillow dispone la nueva ornamentacin de la iglesia, consistiendo los trabajos en el dorado de todas las molduras, un gran camarn para la imagen y pavimentacin de mrmol en la nave; la imagen de la Virgen de la Soledad, tallada en madera, es considerada como la mas rica de Amrica, merced a su joyera de piedras preciosas; esta imagen es declarada, poco antes de la independencia, como la patrona de Oaxaca. Cuenta la leyenda que en el ao de 1543, llegando un conductos de mercancas con varias mulas cargadas, tuvo que adelantarse para comunicar al alcalde que junto a las bestias que conduca hacia Guatemala, encontrbase una mas, cargada con un cajn, sin saber por que ni cuando se haba agregado a la recua y que en esos momentos se hallaba cada junto a una piedra de la ermita sin que nadie pudiera moverla; la autoridad acudi de inmediato y abriendo la caja, vio que contena una imagen de la virgen de la Soledad y otra de un Cristo Crucificado; al sentirse la mula libre de carga, se paro y a poco tiempo cayo muerta; este echo se consigno a los eclesisticos y fue considerado de inmediato por el vulgo religioso como un milagro; los ricos ciudadanos pensaron en edificar un templo en aquel lugar a la misteriosa virgen, entretanto la estatua quedo depositada en la ermita y la otra imagen en la capilla de la cruz donde se alz posteriormente el templo de la iglesia, era necesario remover la piedra en que fue encontrada la mula, cosa que resulto imposible; dicha piedra se encuentra

actualmente en el lado lateral norte, a pocos pasos de acceso principal de la iglesia. El 18 de enero de 1909, tuvo lugar la coronacin de la virgen, la cual vino a celebrar el delegado papal Monseor Ridolfi; en 1960, este templo es elevado a la categora de baslica menor. Se accede al templo a travs de un atrio en forma de L , la planta es de cruz latina con capilla lateral, adems de una capilla anexa de reciente construccin;

La cubierta es de bveda de can ornamentada con terceletes y sostenida con arcos fajones que transmiten su carga a las pilastras lisas con ornamentaciones doradas en relieve,

Cuenta adems con un coro alto soportado por un par de arcos rebajados;

El crucero esta techado con una cpula gallonada sobre tambor octogonal, alternando sus lados con vitrales y nichos con estatuas sacras;

los transeptos cuentan adems, con altares neoclsicos; otro retablo del mismo estilo, abarca todo el muro testero del bside a cuyo centro se halla un gran camarn; en el brazo izquierdo del transepto se eleva una tribuna.

Dispuesta a modo de retablo, con planta angular, su portada tiene un diseo de biombo, se encuentra formada por tres cuerpos a base de columnas tritostilas embebidas y un remate central;

En el primer cuerpo se desplantan sobre pedestales individuales almohadillados, una serie de columnas de capitel drico y fuste estriado, el entablamento se encuentra formado por metopas, gotas y grutescos; al centro de el primer cuerpo de la fachada encontramos el vano de acceso(un arco de medio punto con clave),las enjutas del vano con ciertos elementos fitomorfos y flanqueado por dos columnas de fuste estriado y capitel drico, as como cuatro hornacinas con arcos poligonales y peana; donde encontramos la representacin de San Pedro, San Pablo, San Agustn y Santa Rosa de Lima, esculturas flanqueadas por sendas columnas de fuste estriado y capiteles dricos, resaltan as mismo en el primer cuerpo el uso de triglifos y metopas.

En el segundo cuerpo de la portada del edificio, sobre la entrada principal, hay un relieve que representa a la Virgen Mara, arrodillada y llorosa, al pie de la Santa Cruz, un crneo humano y pequeas ramas de arbustos, representando la vida despus de la muerte y al fondo un relieve del pueblo de Jerusaln. Se distinguen as dos pequeos ngeles a los costados, el primero de ellos que recuerda a la Vernica, por el manto con el rosto de Cristo en el, otro parece aludir a el arcngel San Miguel. As como cuatro hornacinas de arco conopial y peanas; la representacin en estos de Santa Ana, San Joaqun, San Juan Evangelista y Santa Lucia, enmarcados por columnas tritostilas y capitel jnico.

El tercer cuerpo se levanta sobre columnas de capitel corintio y entablamento moldurado, al centro del tercer cuerpo tenemos la puerta del coro (arco poligonal) a los costados la representacin de la anunciacin de la Virgen Mara, con el arcngel Gabriel de un lado y a la virgen hincada del otro, dos hornacinas con elementos de concha, representado en su interior por esculturas a San Sebastin y Santa Isabel, a los costados en dos pequeos relieves; la representacin de San Nicols Bari y San Nicols Tolentino. Se abre el lucernario del coro y a los lados, dos campanarios de planta cuadrada con columnas de media muestra, rematadas por cpulas sobre tambor octogonal. Para ubicarse finalmente el cuerpo de remate, formado por dos pilastras que resguardan un alto relieve de la virgen de la Concepcin, el cual es coronado por un pequeo frontn triangulas abierto y roleos a sus costados.

La fachada lateral esta compuesta por un par de pilastras a ambos lados del acceso entre las cuales se encuentran, en nichos, las estatuas de San Antonio y San Luis Rey; en el segundo cuerpo y al centro resguardado por dos pilastras, la estatua de San Jos Obrero, siendo rematada esta fachada por un frontn triangular abierto en cuya parte central se halla la virgen de la Soledad.

Fachada lateral

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