Domingo 13 mayo 2007 El Evangelio de Hoy, Diario El Sur Jn 14,23-29 La morada de Dios en nosotros Cuando alguien se despide es natural

que se trate el tema de su destinacin. Esto ocurre tambin en los discursos de despedida de Jess, que Juan rene en los captulos 13-16. Esos discursos comienzan aclarando ese punto: Sabiendo Jess que haba llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el extremo (Jn 13,1). Su destino es el Padre. Pero ese destino no lo alcanzara sino despus de haber amado a los suyos hasta el extremo, se entiende, hasta despus de haber entregado la vida por ellos en la cruz. Cuando Jess habla de partir del lado de sus discpulos, se refiere a un doble destino: su muerte en la cruz y su regreso al Padre. Ambos destinos eran en ese momento incomprensibles para los apstoles. As se explica que a la pregunta obvia de Pedro: Seor, a dnde vas?, Jess d, al principio, una respuesta evasiva: Adonde yo voy no puedes seguirme ahora; me seguirs ms tarde (Jn 13,36). Del tema de la destinacin se pas al tema del cundo: ahora vs ms tarde. Jess ve ambos destinos como uno solo, y su discpulo debe seguirlo en ambas etapas: Me seguirs ms tarde. La ltima palabra que Jess dice a Pedro en el Evangelio de Juan, despus de su muerte y resurreccin, indica que ese ms tarde se haba vuelto ahora: T, sigueme (Jn 21,22); y lo deca refiriendose a la clase de muerte con que Pedro iba a dar gloria a Dios: muerte de cruz. Aunque era incomprensible para sus discpulos, Jess retoma el tema de su destino final: En la casa de mi Padre hay muchas mansiones... voy a prepararles un lugar. Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volver y los tomar conmigo, para que donde est yo estn tambin ustedes (Jn 14,2-3). La casa de su Padre, que era su destino siempre alcanzado a travs de la cruz-, es tambin el destino de sus discpulos. Si ya el destino de Jess era incomprensible para sus discpulos, ms incomprensible es lo que nos transmite el Evangelio de hoy: esa casa del Padre, donde l va, debe establecerse en el corazn mismo de sus discpulos. La condicin para que eso ocurra es amar a Jess y guardar su palabra: Si alguno me ama, guardar mi Palabra, y mi Padre lo amar, y vendremos a l, y haremos morada en l.

No podan entenderlo entonces. Pero Jess los tranquiliza, prometiendoles: El Espritu Santo, que el Padre enviar en mi nombre, se lo ensear todo y les recordar todo lo que yo les he dicho. Si los apstoles recordaron las palabras de Jess y las transmitieron a nosotros es porque lleg el momento en que esa promesa se cumpli; esas palabras se llenaron de sentido para ellos gracias a la accin del Espritu Santo en sus corazones. Gracias a la accin del mismo Espritu deben llenarse de sentido tambin para nosotros ahora. En el Evangelio de hoy Jess nos ofrece indirectamente una definicin del amor verdadero: el amor verdadero consiste en procurar el bien de la persona amada. El bien de Jess era volver a su Padre y recobrar la gloria que tena junto a l desde antes de la creacin del mundo, es decir, desde siempre: Si me amaran, se alegraran de que me fuera al Padre, porque el Padre es ms grande que yo. En su gloria, sentado a la derecha del Padre, como est ahora, Jess es igual al Padre en grandeza, porque ambos son el mismo y nico Dios. Pero en su forma anonadada, como apareca ante sus discpulos en esa ltima cena, ciertamente el Padre es ms grande. Nosotros amamos a Jess y, por eso, nos alegramos de que l est en su gloria. l es verdadero Dios y nunca dejar de ser verdadero hombre y as se nos ofrece en la Eucarista, cumpliendo su promesa: Volver a ustedes... haremos morada en ustedes. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo de Santa Mara de Los ngeles