TEMA 14. EL DOMINIO DEL ISLAM A FINALES DE LA EDAD MEDIA. LOS REINOS AFRICANOS.

Los estados islmicos del Zagreb Occidental y la Pennsula Ibrica. -> Merines: Al contrario que las dinastas berberes anteriores, este poder no surgi como un movimiento reformador religioso dirigido por un mahdi y no aspiraba a una renovacin religiosa de los musulmanes, sino que en principio este grupo slo quera alcanzar el poder y controlar las tribus mediante su participacin en empresas de guerras. Sin embargo, necesitaban una legitimacin religiosa e intentaron reforzar el sentimiento religioso de la poblacin y apoyaron la doctrina malik recibiendo as el respaldo de los ulemas. Para esto utilizaron la guerra santa de Al-Andalus como propaganda poltica y el control de los estudios de las ciencias islmicas a travs de la fundacin de madrazas en las ciudades principales. Cuando Alfonso XI los derrota en la batalla del Salado en su intencin de hacerse con AlAndalus de forma permanente abandonan la pennsula pera dedicarse a la poltica magreb. Mientras batallaban en Granada el sultn merin Abu-Hasan conquist Tremecn. Con cuanto a los Hafses de Ifriqiya, Abu-Hasan sigue una poltica matrimonial y diplomtica, pero cuando su suegro desaparece, lleva a cabo la conquista de Tnez de forma militar. Sin embargo, tuvo que abandonar sus conquistas por las revueltas berberes que se sucedan en el Zagreb para asegurar sus territorios. Finalmente fue depuesto por su propio hijo, Abu Inan, y se exili a la montaa hasta su muerte. Este sultanato se vio afectado por las crisis polticas, los reveses militares y la intromisin en el comercio atlntico de portugueses y genoveses provocando su decadencia a finales del s.XIV. Adems, la autoridad del sultn disminua a medida que la poblacin se encontraba desprotegida ante la destruccin de Tetun por los castellanos y la conquista de Ceuta por los portugueses, lo que llev a reacciones de tipo religiosoque acabaron con la dinasta y, a partir de1472 fueron los Wattases, de una rama de los merines, los que regirn Marruecos. -> Zayanes: Su poltica fue de expansin hacia el Tnez hafs y defensiva frente a los merines. Tremecn fue asediada 8 aos y fue ocupada dos veces por ellos durante el s. XIV dando lugar a la construccin de al-Mansura. Una vez en paz el zayan Abu Tashufin se tuvo que enfrentar a varias rebeliones y asedi Buja, donde construy una ciudad campamento; y atac Tnez derrotando a su sultn, quien pidi ayuda a su yerno el cual derrot a los zayanes temporalmente. Los zayanes, a pesar de ser incorporados al ejrcito con honores, se revelaron y volvieron a su capital hasta la segunda ocupacin merin en 1352.

Abu Hammu Musa II restaur el rgimen zayan aprovechando un momento de debilidad merin pero su reinado estuvo sumido en muchas guerras contra los merines, que le

obligaron a evacuar la capital varias veces, o contra otros rebeldes entre los que estaba su hijo. Los sultanes posteriores reinaron efmeramente hasta que la cada de los merines les lleva a ser vasallos de los hafses de Tnez. -> Hafses: El califa hafs consigui: Sofocar las revueltas y dio el gobierno de las provincias a sus hijos que estaban asistidos por un chambeln. Apacigu a los beduinos y consigui arrebatar la isla de Yerba a Sicilia. Solicit ayuda a su yerno contra Tremecn. Los merines ocuparan el reino dos veces, en 1347/48 y en 1356/57 y no se recuperaran los territorios hasta 1370 con el califa Abu- Abbas, que tambin contuvo a los beduinos, fue un importante mecenas y protector de Ibn Jaldn. Los piratas hafses mantuvieron la flota cristiana alejada. Durante el s. XV destacaron los califas Abu Faris y Uzman. Durante la poca Hafs, Tnez, creci en poblacin y aumentaron sus actividades dando nuevas infraestructuras como un hospital y varios palacios como el del Bardo. -> Nazares: En el s. XIV este territorio se haba reducido a las antiguas coras de Granada-Elvira, Mlaga, Almera, Ronda y parte de Algeciras predominando las zonas montaosas con las demarcaciones de tipo militar de las Alpujarras, la serrana de Ronda y la sierra de Mlaga. En estas zonas militares, las fortalezas: Estaban controladas por el sultn. No dominaban sobre los ncleos ms prximos como el alfoz cristiano. dependan de las ciudades ms prximas para su mantenimiento compartiendo la funcin defensiva con las alqueras. Mientras, los ncleos rurales dependan de las ciudades pero tenan una cierta autonoma en su forma de gobierno. El sultn tena a sus sbditos bajo un compromiso de sumisin (baya) y su nombre se proclama en la oracin de los viernes en todas las mezquitas aljamas de su reino. l mismo poda designar a su sucesor, el cual no tena que ser obligatoriamente su primognito, siendo generalmente entre hermanos. Con Castilla y con el reino de Aragn tena diferente situacin: La frontera de Castilla sufri continuas intromisiones y la intervencin castellana en la poltica nazar determin la eleccin de candidatos al trono que se legitimaron por las armas o llegando a la sucesin por va femenina. Las relaciones entre ambos reinos estuvieron marcadas por sucesivas treguas de tres o cuatro aos alternadas con guerras en las que la frontera castellana iba avanzando. Mientras, las relaciones con el reino de Aragn se mantena en trminos diplomticos y comerciales sobretodo con monopolios comerciales a travs de los puertos principales.

Destacan la actividad de mecenazgo que llevaba a cado el sultn granadino en los momentos de tranquilidad como: Yussuf I, que se dedica a: -Reorganizar la vida civil y militar de su reino. -Patrocina construcciones en la Alambra y la edificacin de la madraza en Granada. -Encarga viajes de inspeccin por las fronteras orientales. Su hijo, Muhammad V: -Continuar su poltica. -Su hbil diplomacia granadina le pondr en buenas relaciones con Castilla, Aragn, Tremecn y Tnez. -Sin embargo, su reinado se caracterizar tambin por los destronamientos frecuentes hasta la cada del reino. Organizacin interna: Durante el s. XV resurge la figura del chambeln (hayib), como cabeza de administracin y poder poltico y militar. Este ttulo no fue concedido por todos los reinos ni por mucho tiempo porque los emires no queran dejar tanto poder a uno solo cortesano. Le seguan los visires, encabezados por el gran visir (doble visir). Eran nombrados y destituidos por el sultn, quien delegaba en unos secretarios que tambin podan llegar a visires. Organizacin financiera: La hacienda nazar se divida en el patrimonio privado de la dinasta (mustajlas) y el tesoro pblico (bayt) que podan intercambiarse en la prctica pudiendo incorporar bienes privados del sultn al tesoro pblico o adquirir para la dinasta los bienes del Estado. El patrimonio estaba compuesto por grandes y pequeas propiedades rsticas y urbanas junto con impuestos. El tesoro de la comunidad musulmana: formado por grandes y pequeas propiedades rsticas y urbanas, con numerosas rentas y bienes de manos muertas. En la capital tena tierras en la Vega, tiendas, baos, molinos y hornos pero no se sabe exactamente se poda confundir este patrimonio con el del tesoro pblico del Estado. La gobernacin de las provincias estaba confiada a tres cargos: Val, el gobernador: solan ser miembros de la familia nazar o de los principales linajes de Granada, los cuales podan crear redes de poder en las provincias y causar problemas al emir. Cad o alcalde: pertenecan a familias importantes ya fuese por su riqueza, por su conocimiento del derecho, su justicia o por una combinacin de todo esto junto con la experiencia en administracin territorial y de justicia. Tenas una estructura jerarquizada: -El cad o jefe militar: tena ms autoridad en la zona fronteriza. -El cad mayor estaba en la cspide de la jerarqua judicial del emirato granadino siendo uno de los funcionarios ms importantes.

-Cad local o provincial: se establecan en las capitales de las coras a los que se unan los alcaldes de la capital del reino u los cades de las zonas rurales. -Por debajo estaban los jueces de competencias restringidas como los cades de matrimonios o de las aguas. El ejrcito granadino en el s. XV no contaba apenas con mercenarios bereberes del norte de frica a excepcin de la tribu Zanata. El cuerpo del ejrcito estaba formado por analuses organizados por un registro o secretara del ejrcito y acantonados en Granada dentro de la Alambra. Los dems granadinos podan ser llamados a tomar las armas pero para defender sus tierras generalmente, no para largas expediciones. Los elches, mercenarios cristianos, formaban la guardia personal del sultn. Haba voluntarios y guarniciones locales que se situaban en vaguardia en los castillos fronterizos con Castilla que reciban refuerzos de necesitarlo. El comercio exterior granadino estaba muy influenciado por los extranjeros teniendo los genoveses monopolizadas las exportaciones todo el s. XIV (las especias, el azcar, la seda, etc) y en el s. XV, los mallorquines, catalanes y valencianos actuaron como intermediarios a la vez que los granadinos eran intermediarios en la circulacin de productos exticos de otros pases islmicos como el incienso. Con Castilla haba prohibiciones ocasionales pero el comercio tambin era activo. El sultanato mameluco de Egipto bajo los Buryes. Los mamelucos acantonados en las torres de El Cairo desplazaron a los mamelucos Bahres hasta la conquista otomana en 1517 crendose una nueva dinasta en la que los hijos sucedern al padre apareciendo as la idea de herencia del poder. Estos hijos no podan ser considerados mamelucos porque haban nacido en Egipto y perdan sus derechos siendo sustituidos por otros compaeros de armas. Los emires se rodeaban de cortes principescas como las del sultn y contrataban intendentes para cobrar las rentas, lo que llev a abusos sobre los campesinos. Con lo que sobraba construa fundaciones piadosas o bienes habices (waaf) destinados al mantenimiento de edificios religiosos construidos por el emir. Esto dio lugar a grandes programas constructivos con una mezquita o madraza con tumba. Tambin podan invertir en mercados, almacenes, tiendas, etc En la segunda mitad del s.XIV aparece la figura de inspector, tambin con rango de emir, que controla el buen funcionamiento de los canales de irrigacin del Nilo, de los que dependa la bonanza del pas, de garantizar la seguridad de los agentes fiscales y el buen desarrollo de la vida agrcola y cosechas. Las producciones principales para consumo propio comercio eran las legumbres, los cereales, la caa de azcar y los frutos. La mayora de las rutas de comercio asiticas estaban en malas situaciones, por lo que se dirigieron a Egipto como intermediario y, los mamelucos, favorecieron rutas hacia el ocano ndico a travs de sus puertos usando la va fluvial para llegar a Alejandra, donde se instalaron los comerciantes europeos. Los productos principales eran la seda, especias, porcelana china y azcar y proporcionaba numerables ingresos al gobierno mameluco por factores como derechos de aduana o tasas sobre navos.

Hasta mediados del s.XV : El gran comercio estaba en manos de los mercaderes karimes: -Se organizaban en sociedades familiares (shakira) en las que participaban hombres libres y esclavos como agentes y representantes en las factoras de frica, Arabia y la India, hasta Indonesia y China. -Eran muy ricos y contribuyeron al desarrollo econmico de El Cairo, donde expandieron barrios mercantiles, tambin potenciados por los emires. Algunas tribus beduinas tambin intentaron sacar provecho de este comercio. Esto hizo que, junto a la peste y los ataques de piratas, los karimes abandonaran Qus a finales del s. XIV para trasladarse a Suez. En el mediterrneo Alejandra se convierte en el puerto principal ya que los mamelucos haban prohibido a los europeos llegar a las rutas ndicas por el mar Rojo. Tanto las ciudades mercantiles italianas, provenzales y catalanas como los egipcios tuvieron que sufrir ataques como el de Pedro I Lusin.

Con los sultanes mamelucos buriyes era necesaria la condicin de circasiano para adquirir el poder y se crearon dos dinastas,la de los zahores y la formada por Qaitbay y su mameluco.. Estos reinados tuvieron una duracin larga, lo que demuestra su estabilidad y autoridad de los mamelucos. Durante el s. XV la administracin se transforma por los graves problemas econmicos: El emir encargado de la casa del sultn ejerce como gran visir adquiriendo gran importancia. Ms adelante sera sustituido por el jefe de los registros, encargado de la administracin de finanzas de todo el sultanato y el emir (atabeg) de los ejrcitos. Con esto se pasa a una confusin entre la casa del sultn y las finanzas pblicas. La centralizacin tambin se manifiesta por la presencia constante del sultn en El Cairo, sin hacer expediciones en las fronteras y enviando a las provincias slo inspectores. Egipto se ve afectada por la peste negra de 1349 repetida en varias ocasiones: -Afect a las grandes ciudades y tambin a gran parte de la poblacin rural haciendo que no se puedan pagar los impuestos. -Adems, las tierras estaban quedando desprotegidas frente a los beduinos que amenazaban las rutas comerciales del mar Rojo. Se junt la invasin de Siria por Tamerln, un periodo de hambre y la guerra de los emires contra el sultn hasta 1412. Esta crisis se solucion cuando el sultn Barsbay reforz el poder de los inspectores provinciales y reserv el monopolio del comercio de especias para el Estado que ya controlaba los puertos de Tor (Suez) y Alejandra, donde se hacan los intercambios. Sin embargo, tambin se produce un efecto contrario a favor de los europeos a quienes los egipcios les compraban ms que vendan. Estos problemas econmicos, junto al auge de los otomanos a principios del s. XVI y las dificultades internas de los sultanes llevaron a la cada del rgimen.

La islamizacin de los Kanatos Mongoles. Las conquistas de Tamerln.

La islamizacin de la Horda de Oro El Islam no se estableci oficialmente en la Honda de Oro hasta que no tom el gobierno Uzbek y, cuando los mongoles de la Horda, se hicieron musulmanes se identificaron ms con sus sbditos turcos que con los rusos cristianos del norte de sus tierras. La alianza de los mamelucos en contra del ilkanato sigui en pie pero al surgir Lituania y Mosc como fuertes poderes perdi fuerza. Durante todo este tiempo, la Horda de Oro: Sigui haciendo incursiones contra Europa del Este, sobretodo Hungra y Polonia, aprovechando tambin sus luchas internas y que la frontera de Hungra se poda traspasar fcilmente. Tambin se tomaron disposiciones legales para la liberacin de cautivos. Polacos y rusos acudan a la Horda al pagarles en tributos y buscando apoyo para sus conflictos internos. El Papa convoc una cruzada en 1325 y, a partir de entonces, se restringieron los cobros de los diezmos de cruzada por los reyes hngaros, polacos y bohemios para defender sus fronteras. Slo destac el reinado de Toktamysh, protegido por Tamerln, que unific la Horda de Oro y la Horda Blanca del este. Fue derrotado por los moscovitas dando lugar a un avance a la destruccin de la Horda por los rusos en el s. XVI pero sera Tamerln quien derrotara al que fue su protegido (la Horda). En 1438 la Horda fue dividida en dos partes: el kanato de Kazn y la Gran Horda y despus volvi a subdividirse en grupos enfrentados entre s. La destruccin de la Gran Horda en 1502 por el gobernante de Crimea se considera el fin de la Horda de Oro ya que Crimen se haba sometido a los otomanos. El ilkanato de Persia. Con la conversin de Ghazan se fue dando un sentimiento de unificacin entre los mongoles y persas manifestado en matrimonios mixtos y en la progresiva asimilacin de los mongoles dentro de la sociedad persa. Con su hermano se mantuvo al ministro Rashid al-Din y traslad la capital de Tabriz a Sultaniyya. Le sucedi su hijo, quien subi joven al trono, y negoci la paz con los mamelucos. Tuvo como visir al hijo de Rashid al-Din y tuvo un gobierno exitoso. Sin embargo, a su muerte, el ilkanato se derrumba al no tener hijos varones ni un miembro suficientemente fuerte para hacerse con el poder, por lo que acab la dinasta.

Tamerln (1369-1405) y los Timridas. A mediados del s. Nivel kanato Chatagai se dividi en dos partes: Transoxiana: con una poblacin mayoritariamente sedentaria y musulmana. El llamado pas de los mongoles: que permaneci a salvo de los intereses de Tamerln, quien explot las diferencias entre ambos poderes. Tamerln era de ascendencia mongola, de religin musulmana, y turco de lengua y cultura. Se consolid como lder interno y se dedic a crear un ejrcito mixto para despus comenzar su expansin en tres fases: 1370-1385: Control de Asia central, con ataques hacia el este y hacia el ilkanato de Persia, al oeste, que incorporar a su imperio. 1385-1395: Control de la Horda de Oro que somete a su mandato pero no la incorpora territorialmente. Tambin Anatolia y Prximo Oriente enfrentndose all a mamelucos y otomanos derrotando a todos consiguiendo el cotrolde casi toda la Anatolia tras la batalla de Ankara. 1398-1399:Hace incursiones a la India aprovechando la derrota de los ejrcitos cristianos ante los otomanos en Nicpolis para destruir el sultanato de Delhi, saqueando la capital, masacr la poblacin y avanz hacia Ganges para luego volver a Samarcanda. En 1403 Ruy Gonzlez de Clavijo encabeza una embajada dirigida a la corte del emperador Tamerln de parte del rey de Castilla Enrique III, que ya haba estableci un contacto previo con Tamerln. La delegacin castellana: Vio la derrota otomana de Ankara, lo que dio un respiro a Constantinopla, que ya estaba muy moribundo. Se encontr con emisarios de la China Ming. Tamerln los recibi en Samarcanda para exponerle un pacto entre los poderes cristianos y Tamerln, quin segua manteniendo la idea de crear su propio imperio mongol y musulmn. Tamerln estableci un aparato ideolgico para legitimar su posicin como soberano universal y construir un imperio universal con una invasin de tierras de los infieles (algaza) presentndose como campen del Islam. Estableci su base en Samarcanda, que aument sus barrios y se enriqueci. Sin embargo, no tuvo continuacin en un proyecto de estado como el de Gengis Kan. Tamerln muere en 1405 cuando intentaba conquistar la China Ming.

Grandes reinos de frica Occidental Subsahariana.

-> Reino cristiano de Abisinia o Aksum (Etiopa) Este reino fue uno de los ms poderos estados de su tiempo y an tena importancia en poca de Mahoma a pesar de haber entrado ya en decadencia pero tambin perodo en que se creara la nueva capital de Roha. La iglesia etope tambin dependa del patriarcado de Alejandra. La conversin de la corte del rey Ezana fue rpida y su evangelizador, Frumencio, fue nombrado obispo con el nombre

de Salam. Hasta el s. VI, con los monjes sirios contrarios al Islam, el pueblo no fue cristianizado. Se constituye una iglesia de Estado con un patriarca designado por Egipto y un negus a la cabeza. El nmero de monjes y eremitas estaba dirigido por un etchequi etope, con mayor autoridad que la del patriarca. La influencia juda aparec en la prctica de la circuncisin, la prohibicin de comer carne de cerdo o seca, la festividad del sbado y domingo o el uso renombres del Antiguo Testamento. El rey ms famoso fue Lalibela, impulsor de las iglesias excavadas en la rocas cercanas a Lalibela y el complejo eclesistico de Tana Kirkos, en el lago Tana. Pero, tambin su antecesor Kristos es el que ms se identifica con la leyenda del Preste. Cristos reuni su condicin de sacerdote con su corona real. A Jerusaln llegaban cristianos de raza negra procedentes de Etiopa, que practicaban un cristianismo copto que, entre los s. XII-XV experimenta un renacimiento a la vez que tiene que enfrentarse a la expansin del Islam por su rea. Mali y las rutas transaharianas de sal y esclavos. La dinasta de Mali se desarrolla en los siglos XIII y XIV.En 1234, Soundiata, restablece la independencia de este reino, une Ghana y se extiende sobre Sangay y el Shara meridional hasta el Atlntico. Esta zona se distribua en 14 provincias, con 24 ciudades importantes y numerosas aldeas. Estaban gobernadas por un virrey designado por Mansa, excepto Ghana, con estatuto especial. Adems, la justicia y seguridad en las rutas comerciales era lo que ms preocupaba a los reyes. Mali tiene su apogeo bajo el reinado del Mansa Moussa quien, junto a su sucesor, tenan famas de ser muy temidos y avariciosos, y mantuvieron relaciones diplomticos con los poderes islmicos del Zagreb. La principal fuente de ingresos de Mali eran las rutas comerciales transaharianas. Las ciudades por las que estas pasaban sufran un aumento de poblacin. Los comerciantes magrebes y egipcios tenan en Mali sus barrios propios y mezquitas formando parte de la lite de la ciudad. No haba una separacin radical y se produjeron matrimonios mixtos entre blancos y negros. Las caravanas de la ruta occidental solan llevar libros, cereales, frutos secos, caballos, textiles, cermica, joyas y, sobretodo, sal de las salinas de Tagaza volviendo cargadas de otras mercancas, sobretodo esclavos y oro siendo los esclavos muy demandados por la escasez a ambos lados del Estrecho y el oro, siendo los yacimientos de oro de Mali la mayor reserva del mundo en este momento. La nica mercanca que poda competir en precio e importancia era la sal de Tagaza, que aumentaba el valor a mayor distancia de la salina de origen.